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高中詩歌教學(xué)反思（通用18篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的詩歌吧，詩歌是表現(xiàn)詩人思想感情的一種文學(xué)樣式。那么問題來了，到底什么樣的詩歌才經(jīng)典呢？下面是小編幫大家整理的高中詩歌教學(xué)反思，歡迎大家分享。
高中詩歌教學(xué)反思 篇1
在古詩教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育，還要注意課內(nèi)外結(jié)合，從課內(nèi)延伸到課外，初步培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。如，課前，讓學(xué)生查閱有關(guān)李白、蘇軾兩位詩人的資料。課后，收集兩位詩人的其他詩篇，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節(jié)課、一本書，從而擴(kuò)大學(xué)生信息量的交流。這樣做，可充分發(fā)揮語文課本為工具書的作用，不僅加大了教學(xué)密度，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。
一、打破�，F(xiàn)，改革古詩教學(xué)的課堂結(jié)構(gòu)
這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學(xué)由老師牽引著學(xué)生，逐字逐句串講詩意的傳統(tǒng)做法。課堂上，從學(xué)生自由背誦學(xué)過的古詩開場(chǎng)，引出今天要學(xué)的兩首古詩。而后，安排自學(xué)時(shí)間，使學(xué)生有一個(gè)潛心讀書的過程。在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生匯報(bào)“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補(bǔ)充。對(duì)于學(xué)生沒有弄懂的問題，老師安排了質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學(xué)生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學(xué)任務(wù)。這種設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和信任，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生，使學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人，老師只是一個(gè)參與者、合作者。
為了改變串講串問的教學(xué)結(jié)構(gòu)，我抓住重點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。兩首古詩沒有平均地使用力量。《望天門山》和《飲湖上初晴后雨》相比，第二首易學(xué)好懂。于是我把第一首詩作為教學(xué)重點(diǎn)，又抓住第一首詩中插圖的運(yùn)用，為重難點(diǎn)的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學(xué)容量，節(jié)省了教學(xué)時(shí)間。
二、以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)
1．自學(xué)時(shí)間充分。
安排足夠的時(shí)間讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生能靜下心來認(rèn)真思考，寫寫畫畫，動(dòng)手查查字典，同桌的還可以商量商量，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，的確有所收獲。同時(shí)滲透了學(xué)習(xí)古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學(xué)能力。
2．質(zhì)疑環(huán)節(jié)落實(shí)。
在匯報(bào)了讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生提出不懂的問題，而且放手讓學(xué)生自己解決，促進(jìn)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生提出的問題很有水平。如，“出’是“出現(xiàn)”的意思，為什么這里不用“像”為什么“生紫煙”的“生”不用升起的“升”張老師并不急于解答這些問題，而轉(zhuǎn)向全班學(xué) 生：“誰幫他解決”“這是一個(gè)值得思考的問題，大家怎么想”很巧妙地把“球”又傳給了學(xué)生。
3．讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)第二首古詩。
基于《飲湖上初晴后雨》淺顯易學(xué)的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)這首古詩時(shí)，我宣布：“對(duì)于這首古詩，同學(xué)們可以用自己喜歡的方式來學(xué)習(xí)。能用自己的話描繪詩句景象的，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學(xué)可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試�！边@樣的安排徹底放開了學(xué)生，讓學(xué)生自主選擇最喜歡的方式學(xué)習(xí)，真正體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重，體現(xiàn)出教為學(xué)服務(wù)的思想，課堂氣氛熱烈。
三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀為本
為了增強(qiáng)教學(xué)效果，激發(fā)學(xué)生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會(huì)到詩人的思想感情，我千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)情景，營造氛圍，使學(xué)生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的.畫面，有感情色彩的激勵(lì)語言等等，都收到了良好的效果，使學(xué)生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學(xué)效率。
與此同時(shí)，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機(jī)結(jié)合，并不斷提高讀的要求，讓學(xué)生邊讀邊思考，學(xué)習(xí)理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動(dòng)作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至?xí)痴b，使學(xué)生在讀中感受詩詞的想象力，領(lǐng)悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時(shí)間讓學(xué)生“自由練讀”，讓讀得不夠的學(xué)生再讀，重視了群體活動(dòng)，同時(shí)也注意到了學(xué)生的差異，培養(yǎng)了學(xué)生的語感。
四、主導(dǎo)作用發(fā)揮得當(dāng)
在學(xué)生學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，老師能順勢(shì)引導(dǎo)，隨機(jī)應(yīng)變，表現(xiàn)出對(duì)古詩的準(zhǔn)確把握和深刻理解。如，觀察點(diǎn)的巧妙解決：“我應(yīng)該站在哪兒望著天門山來吟誦這首詩呢”當(dāng)一學(xué)生沒有說準(zhǔn)時(shí)，老師問：“誰還有不同的意見”當(dāng)學(xué)生能聯(lián)系詩句說準(zhǔn)觀察點(diǎn)后，老師仍引導(dǎo)到“再看一看題目，還有補(bǔ)充嗎”這些指導(dǎo)與點(diǎn)撥，及時(shí)、準(zhǔn)確、到位。另外，激勵(lì)語言的運(yùn)用，也體現(xiàn)出素質(zhì)教育的思想，從學(xué)生中來，到學(xué)生中去，少了老師個(gè)人風(fēng)采的展示，多了切實(shí)為學(xué)生服務(wù)的應(yīng)變。
五、加強(qiáng)了課內(nèi)外的結(jié)合
課堂上啟發(fā)學(xué)生互相交流查閱資料的收獲，不但擴(kuò)大了學(xué)生的視野，增長了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生收集信息、處理信息的能力，這對(duì)學(xué)生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學(xué)過的，同學(xué)們?cè)僬乙粌墒祝鹿?jié)課你們來做老師，給大家介紹�！焙苡行乱�，它打破了課內(nèi)外的界限，擴(kuò)大了學(xué)生的課外閱讀，這正是素質(zhì)教育的需要。
高中詩歌教學(xué)反思 篇2
一、高中詩歌鑒賞教學(xué)存在的問題
1、功利性的心理影響學(xué)生鑒賞詩歌的能力
以往評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)就是分?jǐn)?shù)，因此學(xué)生變成了做題目的機(jī)器，師生都忽略了彼此情感態(tài)度的教育，而對(duì)于中國古典詩歌是非常需要投入情感的�；仡櫼酝慕虒W(xué)實(shí)踐中，多是教師為主體，滿堂講滿堂灌，學(xué)生完全處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位，學(xué)生只會(huì)動(dòng)筆不會(huì)動(dòng)腦。如，在高中詩歌鑒賞教學(xué)過程中，教師往往會(huì)將各種詩歌表現(xiàn)手法及鑒賞手法進(jìn)行羅列，然后給學(xué)生進(jìn)行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰(zhàn)術(shù)。生搬硬套，學(xué)生不求甚解，只需要知道答案，求得高分，而忽視了情感體驗(yàn)的過程，沒有將自己放入到作者的創(chuàng)作情境中，所以寫出來的答案千篇一律，漏洞百出，缺乏思考性，鑒賞能力自然不會(huì)提高。
2、乏味的教學(xué)過程無法吸引學(xué)生鑒賞詩歌
在高中詩歌鑒賞教學(xué)過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過程機(jī)械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊(yùn)含著詩人強(qiáng)烈的思想情感，如李白的《將進(jìn)酒》氣勢(shì)雄偉，有如大河奔流，一瀉千里;詩情豪邁，言語狂放，卻又沉著抑郁。如果只是以老套的方式來講解，學(xué)生便無法體會(huì)當(dāng)中的情感。那么對(duì)于李白其人以及對(duì)于詩所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的`體會(huì)，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。
二、有效的詩歌鑒賞教學(xué)方法探析
1、改變教學(xué)思想，明確教學(xué)目的
提高高中學(xué)生的詩歌鑒賞能力，教師教學(xué)活動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。無論什么樣的活動(dòng)，都在目的的指導(dǎo)下，擁有不同的實(shí)現(xiàn)方式。所以，以應(yīng)付考試為詩歌鑒賞教學(xué)的目標(biāo)，只會(huì)讓學(xué)生成為被動(dòng)接收知識(shí)和做題的機(jī)器。如今，新課程改革讓教學(xué)目標(biāo)得以明確，為的是提高學(xué)生自身的詩歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，改變了教學(xué)心態(tài)，為提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力。
2、改進(jìn)教學(xué)過程，生動(dòng)教學(xué)環(huán)境
改進(jìn)教學(xué)過程，為的是使整個(gè)課堂教學(xué)能有個(gè)井然有序而又不失熱情的環(huán)境，從而為學(xué)生營造一個(gè)極易學(xué)習(xí)和愿意學(xué)習(xí)的氛圍。而改變教學(xué)過程，可以以教師自己對(duì)詩歌內(nèi)容的把握為基礎(chǔ)，將詩歌講解用各種不同的形式表現(xiàn)出來。例如，教師在講授柳永《雨霖霖》時(shí)，教師可以深情演唱李叔同的《送別》，將學(xué)生引入離別的感傷氛圍中，再用傷感的思想情感作為基調(diào)，利用帶感情的朗讀進(jìn)行情感渲染，從而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都在詩人的思想情感下進(jìn)行，讓學(xué)生能在深刻體會(huì)的基礎(chǔ)上，把握住整首詩所要表達(dá)出的各種內(nèi)容。這是種極易學(xué)習(xí)的氛圍，可以讓學(xué)生不用刻意學(xué)習(xí)便能體會(huì)詩歌情感，從而加強(qiáng)對(duì)詩歌表達(dá)方式的探究和學(xué)習(xí)。另外，教師還可以能過多媒體教學(xué)方式，將形象的動(dòng)畫與詩歌聯(lián)系起來，再加之與詩的內(nèi)容極其貼近的音樂，那么學(xué)生的對(duì)整首詩的鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應(yīng)地提升。
三、總結(jié)
詩歌篇幅較短， 詩歌鑒賞是多方面的、綜合的，除了以上幾點(diǎn)我們還應(yīng)該關(guān)注標(biāo)題、作者、題材、注解、技巧、典故、語言風(fēng)格等等。在這里不一一闡明。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)的詩歌鑒賞教學(xué)多是以教師為中心的說教式教學(xué)，完全不考慮學(xué)生的實(shí)際感受和知識(shí)接受能力，只為教出考高分的學(xué)生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和教育的可持續(xù)發(fā)展。,在教學(xué)過程中,只要我們結(jié)合詩歌教學(xué)的特征，立足詩歌本身，培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞的能力，并引導(dǎo)學(xué)生尋找規(guī)律,掌握技巧，日積月累,學(xué)生的鑒賞能力和綜合素質(zhì)水平會(huì)有更大的提高。我們更要加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的普及，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)相聯(lián)結(jié)，為培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才而努力。
高中詩歌教學(xué)反思 篇3
近幾年，隨著教育改革不斷的深入與完善，在新課標(biāo)概念下，高中教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面的能力，而對(duì)于高中語文來說，詩歌鑒賞是目前高中教學(xué)中的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，它要求教師在教學(xué)中有創(chuàng)新性的教學(xué)模式，少教多學(xué)的教學(xué)模式就是在這樣的實(shí)際下，根據(jù)教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及教學(xué)心得提出來的，亦是現(xiàn)在高中語文詩歌教學(xué)中最有效的教學(xué)方式之一，著重從現(xiàn)在的高中詩歌鑒賞教學(xué)的狀況進(jìn)行分析研究，為提升詩歌鑒賞教學(xué)質(zhì)量做好必要的保障。
詩歌是我國在發(fā)展過程中所形成的燦爛的民族文化，是民族文化的精髓之一，博大精深，源遠(yuǎn)流長。而在現(xiàn)今的高中詩歌教學(xué)中，并沒有積極地發(fā)揚(yáng)民族文化，不重視詩歌教學(xué)，嚴(yán)重影響了高中語文教學(xué)質(zhì)量。隨著教育改革不斷地深入，不斷地完善，我國大力推行新課標(biāo)教學(xué)，尤其是高中的語文詩歌鑒賞教學(xué)，重在培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和語文素養(yǎng)。但是從目前的高中詩歌教學(xué)狀況來看，詩歌鑒賞教學(xué)并沒有起到很好的效果，教師的教學(xué)方式單一，主要是以詩歌的記憶、背誦、朗讀為主，學(xué)生對(duì)詩歌并沒有進(jìn)行深入的了解，只是單純地記住了詩歌，應(yīng)付了目前的考試，這雖然解決了學(xué)生當(dāng)前的問題，達(dá)到了教學(xué)的目標(biāo)，但對(duì)學(xué)生未來的學(xué)習(xí)有很大的影響。單一的教學(xué)方式以及單純的記憶會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭惡的心理，學(xué)習(xí)興趣下降，喪失學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)習(xí)效率下降，就達(dá)不到教學(xué)的效果。下面我就簡(jiǎn)單地談?wù)勑抡n標(biāo)針對(duì)高中詩歌鑒賞教學(xué)所推行“少教多學(xué)”教學(xué)方式的優(yōu)點(diǎn)，并為改善教學(xué)狀況提出一些有效的解決措施。
一、教師引領(lǐng)學(xué)生做好課前的預(yù)習(xí)，并巧設(shè)問題
對(duì)于現(xiàn)在的高中生來說，學(xué)習(xí)的科目比較多，學(xué)習(xí)壓力比較大，尤其是在詩歌鑒賞和文言文的學(xué)習(xí)上比較吃力，而這卻是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)所在，要想學(xué)好詩歌鑒賞最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是做好課前的預(yù)習(xí)工作。但是從現(xiàn)在的高中教學(xué)來看，學(xué)生很少進(jìn)行課前的預(yù)習(xí)，忽視了這一環(huán)節(jié)的重要性，導(dǎo)致課堂上沒有學(xué)習(xí)的方向，盲目地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的效果不理想。因此，在教學(xué)的過程中，教師首先要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，為詩歌的學(xué)習(xí)做好課前的充分準(zhǔn)備。
1.在預(yù)習(xí)中要給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的任務(wù)。預(yù)習(xí)不僅僅是要對(duì)詩歌有一定的熟悉，如果只是這樣往往達(dá)不到預(yù)習(xí)的效果，在預(yù)習(xí)中教師應(yīng)該給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的任務(wù)，要有預(yù)習(xí)的目的性，不僅要對(duì)詩歌熟悉，還要理解詩歌的大致意思。如，教師可以給學(xué)生布置詩歌的創(chuàng)作背景、作者的簡(jiǎn)介等一系列問題，這就凸顯預(yù)習(xí)的目的性，能有效地提高預(yù)習(xí)的效果。
2.在預(yù)習(xí)中教師所布置的預(yù)習(xí)任務(wù)難度要適中，不要過于簡(jiǎn)單，也不要過于難，過于簡(jiǎn)單學(xué)生沒有預(yù)習(xí)的興趣，難度過大會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)不到預(yù)期的預(yù)習(xí)效果，因此在預(yù)習(xí)過程中教師要多利用多媒體輔助教學(xué)，給學(xué)生提供詩歌創(chuàng)作的背景、作者的寫作環(huán)境，盡可能地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)性。
二、采用小組學(xué)習(xí)的方式，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量
所謂的'少教多學(xué)的意思就是教師要將主動(dòng)權(quán)放在學(xué)生的手里，讓學(xué)生成為課堂的主人，將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交在學(xué)生的手中，而小組合作學(xué)習(xí)正是滿足了這一點(diǎn)，在小組合作中，教師幾乎就不會(huì)參與，學(xué)生進(jìn)行思想心靈的溝通。對(duì)于比較難的詩歌，學(xué)生獨(dú)自學(xué)習(xí)是比較困難的，這時(shí)候就需要發(fā)揮小組學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，在小組學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生能夠用心去交流溝通，進(jìn)行思想的融合，會(huì)產(chǎn)生新的思想，能達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。
1.小組學(xué)習(xí)徹底打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在小組學(xué)習(xí)中始終堅(jiān)持“組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)”這一基本原則，在學(xué)習(xí)中享受的并不是學(xué)習(xí)的成果，而享受的是學(xué)習(xí)的這一過程，在這一過程中促進(jìn)了小組成員之間的互動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的邏輯得到了提升，學(xué)生的思維得到了發(fā)散，產(chǎn)生了高效的學(xué)習(xí)效果。
2.各個(gè)小組之間進(jìn)行比賽，展示各小組的學(xué)習(xí)成果。在詩歌鑒賞教學(xué)的過程中，教師要利用學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理，多多展示學(xué)生之間的學(xué)習(xí)成果，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中競(jìng)爭(zhēng)，在各個(gè)小組進(jìn)行學(xué)習(xí)成果展示的過程中，教師可以在旁邊進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，做一些補(bǔ)充，并有針對(duì)性地解決小組之間的一些問題，這樣不僅能將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實(shí)處，還能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
總的來說，詩歌是民族文化的精髓，但在今天卻成為教學(xué)的難點(diǎn)、重點(diǎn)所在。本文主要分析了當(dāng)前高中語文詩歌教學(xué)的狀況，推行新課標(biāo)所提倡的少教多學(xué)教學(xué)方式，將少教多學(xué)的教學(xué)方式落到實(shí)處，徹底打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，才能真正將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)調(diào)動(dòng)起來，把課堂交給學(xué)生，發(fā)散學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，同時(shí)也能有效提高高中詩歌鑒賞的課堂效率。
高中詩歌教學(xué)反思 篇4
詩歌是文學(xué)之驕子，是文學(xué)的最高形式之一。朱光潛先生說“詩比別類文學(xué)更嚴(yán)謹(jǐn)、更純粹、更精微，一切純文學(xué)都有詩的特質(zhì)”。詩歌作為一種文學(xué)體裁，情感豐富，意境深遠(yuǎn)，語言精煉簡(jiǎn)潔，音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明。我國是一個(gè)詩的國度，從《詩經(jīng)》到《楚辭》到唐詩宋詞到現(xiàn)代漢詩，源遠(yuǎn)流長。詩歌教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)我國古老而優(yōu)秀的詩歌文化途徑之一，而且詩歌深遠(yuǎn)的意境和情感有助于增強(qiáng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S的感受力和想象力，提高審美情趣，豐富情感體驗(yàn)，陶冶情操。所以我國教科書，不管是小學(xué)、初中、高中還是大學(xué)的語文教科書都選入大量是詩歌作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，從而教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)品讀、研究和寫作詩歌。
而我覺得，詩歌教學(xué)最重要的創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生在相應(yīng)的情景中學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)作者的情感。初中詩歌教學(xué)中鑒賞詩歌的傳統(tǒng)步驟、方法是：
1．先弄懂作品的表層意思
2．進(jìn)一步理解深層含義
3．從藝術(shù)的角度去欣賞
這個(gè)傳統(tǒng)的教學(xué)方法一直被沿用，直到現(xiàn)在，大多數(shù)教師也還是在使用這3個(gè)步驟來進(jìn)行詩歌教學(xué)。這三個(gè)過程一般都是從解釋詞義、句義，翻譯，挖掘典故、修辭，歸納主旨等方面來得以實(shí)現(xiàn)的。但是這樣的教學(xué)難以創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生去想象和感悟詩歌的意境美。那么，詩歌教學(xué)應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)情景，才能更好地讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中積累知識(shí)，開闊視野，提高想象和審美情趣，散發(fā)思維，陶冶情操呢？
首先是背景了解。
教材中入選的詩歌有古體詩和現(xiàn)代詩歌。不過是古體詩還是現(xiàn)代詩，其寫作都有一個(gè)背景，而且這個(gè)背景可能和學(xué)生的生活有很大的距離，所以在詩歌教學(xué)中，詩歌的作者和寫作的背景介紹占據(jù)著什么重要的地。所以背景介紹是詩歌的突破口，學(xué)生通過對(duì)背景的了解，從而更好地感悟詩歌，體會(huì)詩歌中的情感。例如在教學(xué)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候，要讓學(xué)生其了解李白被排擠出長安的背景，還要了解李白雖狂放不羈，但仍有牢固的報(bào)效朝廷，有所作為的儒家思想，才能很好地體味中“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的不滿與怨憤。通過詩歌背景的.學(xué)習(xí)和了解，學(xué)生以能初步走進(jìn)情景，去體驗(yàn)作者的情感了。
其次是朗讀。
誦讀是開啟思維大門的金鑰匙。俗話說“書讀百遍，其義自見”，詩歌更是需要反復(fù)吟讀，才能領(lǐng)會(huì)其深義。在詩歌教學(xué)中，要給充分的時(shí)間學(xué)生朗讀，或默讀，或齊讀，或小組競(jìng)讀，或老師范讀，或播放錄音。至于采取什么朗讀發(fā)，教師應(yīng)根據(jù)不同的詩歌類型和具體實(shí)際情況來設(shè)計(jì)不同的朗讀方法。在朗讀的過程中，要指導(dǎo)學(xué)生要注意斷句停頓，并結(jié)合相對(duì)應(yīng)的輕音樂，使學(xué)生在朗讀的過程中快速進(jìn)入情景。李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》課文錄音慷慨激昂，抑揚(yáng)頓挫，
把作者李白的性格和詩歌中所表達(dá)的“天生我材必有用”的情感揭露得淋漓盡致。學(xué)生耳聽錄音，神已被錄音勾走，正和李白一起夢(mèng)游天姥山呢！所以說朗讀，特別是詩歌配樂的錄音，能更快更有效地激發(fā)學(xué)生的想象和思維，吸引學(xué)生自主地創(chuàng)設(shè)情景并走進(jìn)次情景，走進(jìn)作者的心靈世界。
接著是圖文結(jié)合。
圖片具有很強(qiáng)的直觀性，能變?cè)姼栉淖譃榭捎|可觀的圖片，刺激學(xué)生的視覺神經(jīng)，引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入教學(xué)詩境。柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”展示出來的最表層的美，是視覺上雪景的構(gòu)圖。詩人頗具匠心，以畫家的眼光、作畫的方法，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了為我們展現(xiàn)了一幅千里冰封萬里雪飄，沒有行人，沒有飛鳥，只有一位披著蓑戴著笠的老翁獨(dú)處孤舟，默默垂釣的靜謐畫面。這幅廣袤無垠，萬籟寂靜，大雪紛飛的圖畫展示出來，既能吸引學(xué)生的興趣，又能啟發(fā)學(xué)生的思維和想象，把學(xué)生的思緒帶入畫面，去體驗(yàn)雪后的寧靜和老翁的孤獨(dú)與靜謐境界。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》為我們描繪了枯藤、老樹、昏鴉、小橋、瘦馬和游子，構(gòu)成一幅秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的畫面，這畫面的展示，把學(xué)生帶入詩人無限愁思的情景中去體驗(yàn)詩人懷才不遇的悲涼情懷。
最后是講解描述。
在詩歌教學(xué)中，教師僅僅通過背景介紹、朗讀和圖片展示來創(chuàng)設(shè)情景是不夠的，還應(yīng)該加以適當(dāng)?shù)闹v解描述，才能使學(xué)生進(jìn)入情景后和領(lǐng)略其中的奇妙。背景介紹、朗讀和圖片展示來創(chuàng)設(shè)的情景大多都通過學(xué)生的想象實(shí)現(xiàn)的，具有較強(qiáng)的主觀性和片面性，教師在教學(xué)中還要用生動(dòng)的語言，富有情感地加以客觀的講解描述，娓娓道來，讓學(xué)生在教師的描繪講解中不知不覺進(jìn)入情景，去感受作者所描繪的環(huán)境和作者所抒發(fā)的情感。王維的《使至塞上》通過朗讀和圖片展示可能只能領(lǐng)略詩歌的韻律美和大漠的奇景，卻未能完全體會(huì)作者復(fù)雜的感情。所以教師要對(duì)該詩歌進(jìn)行必要的講解描述，使學(xué)生理解和領(lǐng)會(huì)該詩是通過寫詩人出使塞上的旅程以及旅程中所見的塞外風(fēng)光，表達(dá)詩人由于被排擠而孤獨(dú)、寂寞，悲傷、飄零的孤寂心情，以及在大漠雄渾的景色中，情感得到熏陶、凈化、升華后產(chǎn)生的慷慨悲壯之情，顯露出一種豁達(dá)情懷。另外，詩中既反映了邊塞生活，同時(shí)也流露出作者對(duì)都護(hù)的贊嘆，表達(dá)了詩人的抑郁、憤悶、孤獨(dú)、寂寞之情，和希望邊疆平定的感情。
我覺得詩歌教學(xué)，盲目地分析講解背誦是行不通的，教師要極力創(chuàng)設(shè)更多的情景，并吸引學(xué)生穿越時(shí)間和空間的限制，走進(jìn)詩歌所描繪的世界和作者的心靈，才能真正地領(lǐng)會(huì)詩歌的內(nèi)容和作者所要表達(dá)的深刻情感。教師可以通過以上背景了解、朗讀、圖文結(jié)合和講解描述等方法來靈活創(chuàng)設(shè)情景，為學(xué)生的想象插上翅膀，飛向詩文，飛向作者，飛向生活，飛向明天。
高中詩歌教學(xué)反思 篇5
中國古典詩歌歷史悠久，它以高度凝練的語言，真摯醇美的情感，和諧的韻律，形象地表達(dá)作者豐富的思想感情，成為文學(xué)領(lǐng)域里一顆璀璨奪目的明珠。詩歌鑒賞不但能提高人們的文學(xué)審美情趣，而且能培養(yǎng)人們的良好文化涵養(yǎng)，使人們的思想、情感和道德素質(zhì)獲得提升，文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng)有所豐富，不斷完善。
詩歌教學(xué)貫穿了從小學(xué)到高中的全部語文教學(xué)過程，甚至可以延伸到幼兒學(xué)說話時(shí)候。按說，高三學(xué)生應(yīng)有初步的`詩歌鑒賞能力了，可實(shí)際上并非如此。原因何在呢？經(jīng)過長期觀察，我感到以下幾個(gè)因素阻礙了學(xué)生對(duì)詩歌的閱讀鑒賞：
�。�、背誦積累少。
素質(zhì)教育不是不要識(shí)記，恰恰相反，要提高語文素養(yǎng)，必須要有一定的知識(shí)原始積累。由于一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，目前學(xué)生能完整背誦的詩歌非常有限，這對(duì)我們這個(gè)詩的國度，對(duì)語文教學(xué)都是極大的悲哀。
�。�、語言障礙。
古代詩歌中的特殊句式，文言詞匯，都影響到學(xué)生的理解和鑒賞。
３、缺乏必要的訓(xùn)練。
常常會(huì)遇到這種情況：對(duì)一首詩歌，學(xué)生即使感悟到了，也不會(huì)表達(dá)出來。這在一定程度上反映除平時(shí)教學(xué)中的不足，就是重講輕練，同時(shí)缺乏必要的方法指導(dǎo)�；谝陨纤伎�，高三詩歌鑒賞訓(xùn)練中，通過對(duì)內(nèi)容歸類，使學(xué)生舉一反三，提高理解能力；通過訓(xùn)練解題模式，提高鑒賞表達(dá)能力。
詩歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容，常常與作者創(chuàng)作的時(shí)代背景有著密切的關(guān)系，要真正領(lǐng)會(huì)作者的思想感情，就要對(duì)作者創(chuàng)作詩歌的時(shí)代背景有所了解。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，適當(dāng)了解某個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，同樣有助準(zhǔn)確把握這個(gè)時(shí)代的詩歌作品。“以世論詩”即為再現(xiàn)當(dāng)時(shí)時(shí)代、社會(huì)環(huán)境及作品產(chǎn)生的具體背景，以其世觀其詩。
語文教學(xué)應(yīng)該重欣賞，而詩歌教學(xué)尤其要重視欣賞，教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生，讀書的時(shí)間越久，語文學(xué)習(xí)的熱情越低，尤其是到了高三，更是輕視語文學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出種種消極心理。對(duì)比較難懂的古詩文更加不趕興趣。
當(dāng)然，要提高古典詩歌的鑒賞能力，并不是僅靠一朝一夕之功的。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的詩歌訓(xùn)練中，了解作者，辨清風(fēng)格，仔細(xì)揣摩、細(xì)心感悟作者的思想感情，認(rèn)真積累一些詩歌知識(shí)，增加自己文化底蘊(yùn)的積累，相信我們?cè)凇安偾薄坝^千劍”之后，一定會(huì)“曉聲”“識(shí)器”的，只有這樣，才能在古典詩歌鑒賞閱讀中立于不敗之地。
高中詩歌教學(xué)反思 篇6
“詩言志，歌詠言�！薄抖Y記·經(jīng)解》記載了孔子的話：“入其國，其教可知也；其為人也溫柔敦厚，詩教也�！庇嗲镉晗壬苍f：“中國歷史上毀滅性的戰(zhàn)亂太多，只有一種難以燒毀的經(jīng)典保存完好，那就是古代詩文經(jīng)典。這些詩文是蘊(yùn)藏在無數(shù)中國人心中的雕塑和建筑，而一代接一代傳遞性的誦讀，便是這些經(jīng)典連綿不絕的長廊�！笨梢娫姼柽@種短小、簡(jiǎn)潔、含蓄的韻文，是最能進(jìn)行情感和審美教育的一種語言形式。
高中語文新教材中所選的詩歌，都是各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)精品，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力，給人以美的享受�？墒怯捎谶^去長期以來大多老師不愿學(xué)生多走彎路，使很多詩歌教學(xué)課堂過于強(qiáng)調(diào)理性分析的教學(xué)模式，對(duì)知識(shí)和問題的探究過程完全由老師包辦代替，應(yīng)該最愛詩的高中學(xué)生只是為了應(yīng)付高考而努力背詩�？墒菍�(duì)高中語文老師而言，上好一堂詩歌賞析課并不容易，尤其是如今高考詩歌賞析考查得分率不高，很多學(xué)生喜歡讀詩歌但是害怕做詩歌賞析題目，所以上好一篇詩歌課文絕不是像基礎(chǔ)教育階段一樣會(huì)讀會(huì)背就能解決問題。面對(duì)詩歌賞析的困難，我們可以從以下方面著手：
一、抓好誦讀，體會(huì)詩歌音韻之美
以朗讀貫穿整個(gè)詩歌教學(xué)已經(jīng)成為不少語文老師在詩歌教學(xué)中達(dá)成的比較一致的共識(shí)，很多老師確實(shí)想方設(shè)法讓學(xué)生多讀，特別是年輕教師的課堂上，個(gè)人輪流讀、小組接龍讀、全班整齊讀，教前教時(shí)教后不忘讀，總之形式多樣，書聲不斷。如在《我愛這土地》中的詩句：“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉！”我讓學(xué)生用兩種讀法：一為天真的節(jié)奏明快的疑問式，聲調(diào)稍高，讀出后顯得俏皮；而另一種讀得深沉、緩慢，為痛苦又關(guān)愛的表白，讓人感到詩人飽經(jīng)風(fēng)霜后仍然痛苦執(zhí)著的追求，那份愛國青年對(duì)受日寇踐踏的故國的愛就得到淋漓盡致的表達(dá)了。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受古詩的意境美
教古詩時(shí)，我們常說詩中有畫、畫中有詩，可見詩與畫是有共同點(diǎn)的，是能夠相通的�，F(xiàn)在很多中學(xué)已經(jīng)有了多媒體設(shè)備，詩句描寫的情景，都通過媒體再現(xiàn)了出來，使原本難以意會(huì)的詩句變得形象可感。教師在教學(xué)中可以借助各種教學(xué)媒體，放飛學(xué)生想象的翅膀，使之自由地在思緒的天空翱翔。在一次《雨霖鈴》的教學(xué)過程中，我自己進(jìn)行了一次有感情的范讀，同時(shí)配樂和加以畫面提示，給課堂增色不少。在傳統(tǒng)的高中詩歌鑒賞教學(xué)中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進(jìn)行板書來達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的開展。這種教學(xué)方式不僅表達(dá)的內(nèi)容極其有限，而且還無法激起學(xué)生思考問題和解決問題的激情。所以，這種單一的教學(xué)方式不僅局限了教師的教學(xué)內(nèi)容，還禁錮了學(xué)生的思維，使得如今社會(huì)所欠缺的創(chuàng)新能力無法在學(xué)習(xí)中得到有效的培養(yǎng)，是需要得到內(nèi)容上和形式上的豐富的。
三、披文入情，體味古詩的情感之美
就古詩而言，詩人往往將自己的感情、愿望寄托在所描繪的景物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。正如清代吳喬在《圍爐詩話》中所云：“詩以情為主，景為賓，景物無自生，惟情所化，情哀則景哀，情樂則景樂�！�
因此，在古詩教學(xué)中，教師也應(yīng)該十分重視引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩中的情感美。詩人“情動(dòng)而辭發(fā)”，詩中常常蘊(yùn)含著豐富的感情。教師必須引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，才能使學(xué)生領(lǐng)悟到詩中的情感美。教師在教學(xué)中要以己之情來激發(fā)學(xué)生之情，使學(xué)生帶著豐富的情感，和老師一起進(jìn)入詩中或歡喜或悲傷的情感中。這就需要教師自己有著豐富的語言、表情、動(dòng)作等，枯燥乏味的講解是毫無效果的。教師可以根據(jù)每首詩的不同特點(diǎn)，從詩中具體的.文字出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩人所要表達(dá)的情感，既要從整體上把握住一首詩的情感，又要去體會(huì)詩中某些詞句的情感。朗誦是學(xué)詩歌的基本切入點(diǎn)，在高中詩歌鑒賞教學(xué)過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過程機(jī)械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊(yùn)含著詩人強(qiáng)烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學(xué)方式來解析，那么學(xué)生最多只能感受到教師所表達(dá)出來的教學(xué)情感，對(duì)于詩歌所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的體會(huì)，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。
四、正確理解，把握作者思想之美
古語說“詩言志”，古詩詞往往用唱的形式來表現(xiàn)，在音樂的美感中傳遞動(dòng)人之情，凸現(xiàn)其深邃的思想和喻世的道理。準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，透徹地理解其內(nèi)在含義，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要，但是，如果不能準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容，那么，藝術(shù)技巧就成了無源之水、無本之木，成了一種純粹的形式主義。要準(zhǔn)確透徹地理解作品，應(yīng)注意了解作品的時(shí)代背景和作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，這是理解作品的基礎(chǔ)。詩詞是作者在特定時(shí)期思想感情的反映，它既離不開詩詞家的生平經(jīng)歷、性格特點(diǎn)，更離不開產(chǎn)生詩詞時(shí)具體環(huán)境和事件的刺激。
中國詩歌從《詩經(jīng)》到《楚辭》，從陶謝到“建安七子”，從唐詩到宋詞到元曲，高潮迭起，名家輩出，璀璨奪目。詩歌是語言藝術(shù)的精髓所在，它從來就代表著文學(xué)藝術(shù)的最高成就。目前，教育改革日漸深入，語文教育正在逐漸回歸詩性和人性。朱光潛說得好：“詩是培養(yǎng)趣味的最好媒介，能夠欣賞詩的人們不但對(duì)于其他種類的文學(xué)可有真切的了解，而且也決不會(huì)覺得人生是干枯的。”對(duì)高中詩歌鑒賞教學(xué)內(nèi)容，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教讀古典詩詞，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣�？傊Z文教師只要以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為中心，就不難上好詩歌賞析課。
高中詩歌教學(xué)反思 篇7
從剛接到課題的誠惶誠恐，到備課過程的煎熬輾轉(zhuǎn)，到走上課堂的坦然自若，這節(jié)公開課，讓我實(shí)現(xiàn)了十幾年教學(xué)生涯的飛躍，完成了對(duì)課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的質(zhì)變。
反思此次公開課感觸頗多，有收獲、有遺憾，更有滿滿的感動(dòng)和幸福：在這里我首先要感謝有這樣一個(gè)鍛煉自我、超越自我的機(jī)會(huì)，我也誠摯地感謝每一位關(guān)心幫助我的同仁們，他們?cè)诎倜χ薪o我調(diào)課、觀課，坦誠地為我指出教學(xué)設(shè)計(jì)的不足和上課過程中暴露出的問題，并熱誠幫我出謀劃策，優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)……正是各位領(lǐng)導(dǎo)同仁的滿懷智慧的無私引領(lǐng)才使我得以重新認(rèn)識(shí)自己、反思自己、提升自己。
詩歌鑒賞是中考備考的難點(diǎn)之一，為了上好這節(jié)課，我查閱了大量的資料，做了大量的準(zhǔn)備工作，一方面細(xì)心研究了各地中考題尤其是我市近五年的詩歌鑒賞考試題型，認(rèn)識(shí)到考試涉及比較多的是內(nèi)容把握和情感理解類題型，另外就是技巧揣摩和字句欣賞類；另一方面從側(cè)面了解到，考生在答題過程中存在問題的、得分率較低的主要是在技巧揣摩和字句欣賞類題型，因此確定以技巧揣摩和字句欣賞這兩類題型為重點(diǎn)進(jìn)行答題技巧的探究揣摩。同時(shí)結(jié)合當(dāng)前初三學(xué)生實(shí)際的知識(shí)和技能的掌握情況，設(shè)置了這樣一堂課。
為提高課堂效率，增加課堂容量，本節(jié)課我借鑒“三步五環(huán)節(jié)”高效課堂教學(xué)模式，遵循“先學(xué)后教，以學(xué)定教，以學(xué)促教”的基本原則，設(shè)計(jì)了第一步積累知識(shí)、第二步培養(yǎng)能力、第三步拓展訓(xùn)練的課堂大框架，整堂課又分了五個(gè)環(huán)節(jié)：第一環(huán)節(jié)了解課標(biāo)考綱，第二環(huán)節(jié)理題型、明重點(diǎn)，第三環(huán)節(jié)明手法、增能力，第四環(huán)節(jié)品字詞、賞語句，第五環(huán)節(jié)實(shí)戰(zhàn)演習(xí)、規(guī)范答題。我認(rèn)為整節(jié)課學(xué)練結(jié)合，符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，使學(xué)生在合作探究中知識(shí)有了升華，能力有了提升。
下面我就這節(jié)課設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)以及實(shí)際課堂效果和目標(biāo)達(dá)成的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)如下：
1.對(duì)中考詩歌鑒賞常見題型和命題角度的梳理和把握。
為了讓學(xué)生初步把握中考詩歌鑒賞的出題方向和題點(diǎn)的分布的變化規(guī)律，我下功夫搜集了山東各地市近幾年的中考詩歌鑒賞詩題，集中精力對(duì)我市近五年的詩歌鑒賞題進(jìn)行了縱向的分類整理和整合梳理，意圖一方面通過幾年考題的對(duì)比分析，讓學(xué)生了解試題的難易程度的變化和考點(diǎn)、難點(diǎn)的分布，從而總結(jié)出一些命題規(guī)律，并以此為抓手讓學(xué)生總結(jié)出各種出題方式和做題方法，使學(xué)生的做題能力有所突破；另一方面也提高學(xué)生對(duì)中考詩歌的鑒賞的感性認(rèn)識(shí)，消除對(duì)這類題型的陌生感甚至畏懼感。
2.摸清學(xué)情，有的放矢，針對(duì)學(xué)生的薄弱環(huán)節(jié)和欠缺的能力進(jìn)行重點(diǎn)突破和有效指導(dǎo)。
備課伊始，我把中考涉及頻率較高的內(nèi)容把握和情感理解確定為課堂的重難點(diǎn)，但是，區(qū)教研室范老師結(jié)合中考命題的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際的得分情況，及時(shí)為我調(diào)整了課堂教學(xué)目標(biāo)。為進(jìn)一步摸清學(xué)情，找準(zhǔn)學(xué)生知識(shí)上的不足和應(yīng)考過程的薄弱環(huán)節(jié)，增強(qiáng)授課的針對(duì)性和實(shí)效性，我在不同學(xué)校、不同水平層次的班級(jí)中兩次試講，以此確立了合理的目標(biāo)，并檢驗(yàn)課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和導(dǎo)學(xué)案上試題難度的合理性。
從實(shí)際課堂效果來看，學(xué)生掌握了答題步驟，明晰了鑒賞的一般答題思路及規(guī)范的表述形式，突破了學(xué)生在面對(duì)詩歌鑒賞題時(shí)往往“心中有而筆下無”的瓶頸，能夠依分布點(diǎn)有效作答了。
3.注重了對(duì)學(xué)生答題規(guī)范的指導(dǎo)。
據(jù)了解，參加中考閱卷的老師很多是高中學(xué)校剛剛送完高三的老師，他們每天面對(duì)的學(xué)生答題能力和規(guī)范程度與初三的學(xué)生相比是不可同日而語的。而語文閱卷不可避免的主觀性會(huì)使一些答題不規(guī)范的學(xué)生語文成績受很大影響，很多所謂發(fā)揮失常的學(xué)生，我以為，其中的原因恐怕多是由于答題不夠規(guī)范。規(guī)范答題意識(shí)的強(qiáng)化和習(xí)慣的養(yǎng)成，貴在平日課堂教師的重視和引導(dǎo)。因此，在課堂上，我不僅注重知識(shí)的傳授和方法的指導(dǎo)，還特別重視了規(guī)范答題習(xí)慣的培養(yǎng)。通過細(xì)心的指導(dǎo)和溫馨的提示，很多學(xué)生在導(dǎo)學(xué)案上的答題書寫和用語規(guī)范程度都有了不同程度的提高。
4.學(xué)案貫徹課前、課中、課后，提高了課堂效率。
為構(gòu)建合作探究、自主高效課堂，在這次公開課中，在教研室專家的鼓勵(lì)和幫助下，我嘗試編寫使用“學(xué)案”。雖然因?yàn)閷?duì)學(xué)案的認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致編寫過程中幾易其稿，但我自己感覺，學(xué)案的使用，可以大大提高課堂效率，讓學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)清晰，分項(xiàng)成果有了載體，讓教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題有了依據(jù)，讓課堂的推進(jìn)有條不紊，有效滲透了復(fù)習(xí)的方法，引領(lǐng)了學(xué)生溫故知新。
學(xué)案的編寫，讓我學(xué)會(huì)改變教學(xué)策略了，全面了解學(xué)生的'認(rèn)知水平、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，它讓我不停地反思是不是站在學(xué)生立場(chǎng)備課、上課。學(xué)案的編寫，大大提高了我備課中的“選材”能力，課堂上與學(xué)生的“親和”能力以及方法中的“導(dǎo)演”能力。學(xué)案的使用，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確，學(xué)習(xí)內(nèi)容更清楚，學(xué)習(xí)方法更有效，學(xué)習(xí)過程有本可章，合作探討有了平臺(tái)，連做筆記的效率都大大提高，也讓一節(jié)課學(xué)習(xí)時(shí)間更合理、更科學(xué)。如果沒有學(xué)案，我很難相信自己能夠在一節(jié)課上完成如此豐富信息量的交流。
我在上課的過程中，通過對(duì)學(xué)生學(xué)案的檢查，迅速地了解學(xué)生答題情況和過程中暴露出的問題，同時(shí)督促學(xué)生認(rèn)真聽課，積極思考。我嘗試的這種教法，實(shí)踐證明效果不錯(cuò)。
這堂課猶如一面鏡子，讓我獲得了一定的自信，對(duì)于自己的認(rèn)識(shí)有了新提高，但這認(rèn)識(shí)絕不都是正面的。這面鏡子更讓我看到了自己的不足，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.課堂氛圍駕馭能力的不足，學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問難不夠，創(chuàng)意問題不多。
有位教育家說：“我們應(yīng)該把學(xué)生看成一個(gè)火把，用我們的智慧去點(diǎn)燃；而不是把他們看成一個(gè)瓶，用我們的知識(shí)去澆灌�！�
回顧本節(jié)課，雖不乏對(duì)學(xué)生的提問，但誠如觀課老師所言，卻缺了學(xué)生的主動(dòng)質(zhì)疑，我還是太過拘謹(jǐn)于課堂的預(yù)設(shè)，沒有放手給學(xué)生更多的思考空間和時(shí)間。乍看去，這群孩子很聽話，積極的記筆記，回答問題。但這背后都是我在主導(dǎo)著，知識(shí)是在實(shí)踐中習(xí)得的，一堂課如果不能真正做到學(xué)為主體，真正的放手發(fā)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)起他們的主動(dòng)思考的意識(shí)，終究是算不上一堂真正的高效課堂的。
2.預(yù)設(shè)的東西多了，生成資源少了。
葉瀾教授曾經(jīng)針對(duì)生成性的課堂打過一個(gè)形象的比喻：“課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程”。這就要求一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該成為知識(shí)王國探險(xiǎn)隊(duì)的隊(duì)長，而不是旅游團(tuán)的講解導(dǎo)游。
但是在我的課堂上，為了能保證完成我的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)，我努力的讓自己成為一個(gè)“好的導(dǎo)演”，把課堂的主導(dǎo)權(quán)牢牢地掌握在自己的手中。雖然我備課也算用心，也算充分，按說有生成的前提，有超越和發(fā)展預(yù)設(shè)的可能。但是，我沒有大膽放手給學(xué)生充分發(fā)現(xiàn)“意外的通道和美麗的圖景”，而是努力引導(dǎo)學(xué)生走向我預(yù)設(shè)的“景點(diǎn)”。
古希臘著名的思想家、哲學(xué)家蘇格拉底認(rèn)為，世上最難的是便是認(rèn)識(shí)你自己，于我而言，通過這節(jié)詩歌鑒賞的公開課，我確實(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己的一部分，這足以證明這堂公開課與我自己是有價(jià)值的。最后以屈原的話自勉：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
以上是我在教學(xué)《詩歌鑒賞專題復(fù)習(xí)》這一堂課后的反思與總結(jié)，不妥之處，還懇請(qǐng)各位專家及同仁批評(píng)指正。
高中詩歌教學(xué)反思 篇8
高考，詩歌鑒賞題十一分，對(duì)于福建學(xué)生而言，這是一座大山，一座有點(diǎn)難以逾越的大山，為什么這么說？因?yàn)閷W(xué)生對(duì)中國古典詩歌不知怎么搞的就是那么害怕，就是那么無語。每次考試得分率很低，不少人連詩歌的基本內(nèi)容都無法讀懂，只是瞎蒙亂寫而已。
于是我不能不想想：我們的學(xué)生從幼兒園就開始背唐詩宋詞，小學(xué)也要求背七十多首，初中又背了五六十首，到了高中至少也背四五十首，一共加起來我們的學(xué)生至少背了兩百多首詩歌。按道理能夠背兩百多首詩歌的學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)應(yīng)該不太差，而實(shí)際上這些背了那么多的學(xué)生為什么對(duì)高考的十一分的古典詩歌鑒賞題居然束手無策？這是我們這些當(dāng)老師的不能不反思。
是不是我們這些學(xué)生從小背誦詩歌的時(shí)候根本就是無心？還是這些學(xué)生的語文老師沒有教會(huì)學(xué)生如何鑒賞詩歌？還是我們這些古典詩歌對(duì)這些學(xué)生沒有一定印象力？
這些問題作為語文老師可能我們并沒有仔細(xì)思考過，頂多是每次在教學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的時(shí)候，我們才會(huì)想起如何教學(xué)生如何鑒賞詩歌，如何理解詩歌，當(dāng)時(shí)我們上課的時(shí)候講解詩歌并不是按照高考詩歌考題的模式來講，我們只是從純粹的欣賞的角度來講，學(xué)生聽講的`時(shí)候也只是以一種并非認(rèn)真的態(tài)度來聽，除非這首詩歌是他喜歡的，除非他的確是對(duì)詩歌有興趣，不少學(xué)生在上詩歌的時(shí)候都是一種渾渾噩噩的狀態(tài)，甚至有些麻木的狀態(tài)。
現(xiàn)在進(jìn)入復(fù)習(xí)的狀態(tài)，有必要對(duì)以前學(xué)過的詩歌進(jìn)行一個(gè)小結(jié)，既要讓學(xué)生多背一些過去學(xué)過的詩歌，也要讓學(xué)生在背誦的過程中慢慢地理解與感悟詩歌的特點(diǎn)，特別是應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟o予學(xué)生詩歌誦讀與理解的方法與策略的指導(dǎo)。這個(gè)工作要做深入并不是一件容易的事情，畢竟這些學(xué)生的詩歌基礎(chǔ)并不是很扎實(shí)，以前所學(xué)過的那些詩歌對(duì)于他們而言仿佛是遙遠(yuǎn)的記憶，仿佛是隔世的電影。
而要讓學(xué)生由以前那種相對(duì)麻木相對(duì)混沌的狀態(tài)轉(zhuǎn)入相對(duì)積極相對(duì)明確的狀態(tài)并非易事，因?yàn)榇蟛糠謱W(xué)生對(duì)這些古典詩歌并沒有辦法產(chǎn)生濃厚的興趣，并沒有辦法在朗讀背誦這些詩歌的過程中獲得美妙的體驗(yàn)和成就感。而這是需要我們這些語文老師尋找到一個(gè)切入點(diǎn)，一個(gè)能夠讓學(xué)生經(jīng)過語文老師指點(diǎn)之后能夠慢慢進(jìn)入詩歌鑒賞門口的點(diǎn)。這很重要。學(xué)生一旦能夠從這個(gè)點(diǎn)開始理解了如何讀詩，如何賞詩，如何品詩，這些工作是可以慢慢地一個(gè)個(gè)開展。當(dāng)然真正要達(dá)到如此境地卻非易事，至少是需要經(jīng)過一個(gè)相對(duì)漫長的時(shí)間，至少得讓學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌的過程中有一點(diǎn)點(diǎn)的收獲，有一些進(jìn)步，至少學(xué)生在教師的指導(dǎo)下不會(huì)像以前那樣對(duì)詩歌無動(dòng)于衷，對(duì)詩歌麻木不仁。
我相信，只要我們當(dāng)語文老師的能夠很好地理解詩歌的特點(diǎn)并且能夠以自己的語言來表達(dá)講述，讓自己的學(xué)生能夠接受與理解，學(xué)生是可以一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步與提升的。雖然詩歌鑒賞很難，雖然學(xué)生的基礎(chǔ)不好，但我們一定要努力去教，去幫助每個(gè)學(xué)生，盡可能使他們有所進(jìn)步。
高中詩歌教學(xué)反思 篇9
《山城的霧》是一首詩歌。作者滿懷激情，以豐富的想象，用優(yōu)美的語言，贊美了山城重慶的霧所特有的，無比奇幻的景致。
中國是個(gè)詩的國度，現(xiàn)代詩歌語言淺顯易懂，而且有不少文質(zhì)兼美的兒童詩歌，《山城的霧》就是很具代表性的一首。但在教學(xué)過程中，很多老師都會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生并不喜歡讀詩，究其原因：因?yàn)樗幌裢�、小說那樣有鮮明的人物形象、曲折的故事情節(jié);也不像歷史故事、科普知識(shí)那樣能讓孩子閱讀以后有開拓眼界、增長知識(shí)的成就感;所以孩子們對(duì)閱讀詩歌的興趣并不高。所以這堂課我打算從詩歌的形象性入手，讓孩子感悟詩歌的語言美，使孩子的思想與詩的內(nèi)容形成共鳴，體會(huì)山城的霧的奇幻之美;培養(yǎng)學(xué)生喜歡讀詩，能試著寫詩的興趣。
在教學(xué)過程中，我先以圖片導(dǎo)入，讓學(xué)生通過觀察圖片理解詩歌語言所表達(dá)的霧的奇幻之美，并著重分析詩歌語言所用的修辭手法，讓學(xué)生感悟到詩歌語言的形象美。這是我第一次上公開課，是一次嘗試，也是一次挑戰(zhàn)。課前，我查閱了很多相關(guān)資料，并且精心準(zhǔn)備了教案，自認(rèn)為學(xué)生聽課后，肯定會(huì)有收獲，這才開始上課。但實(shí)際并不像我預(yù)料的那樣，在整個(gè)教學(xué)過程中出現(xiàn)了許多問題。學(xué)生對(duì)詩歌的了解太少，興趣也不大，課堂上更多的是我在引導(dǎo)、啟發(fā)，學(xué)生參與的人數(shù)較少，而且有的內(nèi)容學(xué)生根本不明白，所以這是一堂失敗的公開課�；叵肫饋恚腋械接幸韵聨c(diǎn)值得反思。
一、遵循新課標(biāo)理念，結(jié)合文本特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)。
“書讀百遍，其義自見”，詩歌教學(xué)應(yīng)以讀為主。誦讀，對(duì)學(xué)生掌握詩歌主題，培養(yǎng)語感，具有很大的幫助�！渡匠堑撵F》是一篇文質(zhì)兼美的佳作，其語境描述的美妙，語言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。為了使這些精彩給學(xué)生留下整體印象，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語言文字反復(fù)誦讀，以悟出語言豐富的形象內(nèi)涵，意義內(nèi)涵，情感內(nèi)涵。同時(shí)，讓學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生居高臨下地對(duì)課文進(jìn)行品評(píng)，在品評(píng)中深化理解，升華認(rèn)識(shí)，填補(bǔ)空白。
而我在上這一課時(shí)，由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，只是讓學(xué)生齊讀詩歌，再指名朗讀。雖然我意識(shí)到要閱讀課文應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生各種讀的能力，設(shè)計(jì)了自由讀、默讀，卻沒有在教學(xué)過程中貫穿“讀”，以致于課堂氣氛不夠活躍。
朗讀詩歌是開啟理解詩歌大門的金鑰匙。當(dāng)然也并不是單純的反復(fù)無目的的讀，老師要營造氛圍，把學(xué)生帶入詩歌所描繪的意境中，充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，仔細(xì)揣摩。在設(shè)計(jì)《山城的霧》教學(xué)時(shí)，我應(yīng)該讓學(xué)生在讀中感受詩句的畫面，感受山城霧的奇幻。如“像天上的仙女撒下帷幔，山城變成了謎一樣的宮殿”，引導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中感受霧把山城籠罩的像謎一樣的宮殿，并且讀出景物在大霧的彌漫下朦朧的美感：“啊，我真寫不完霧中的奇景，我要把它繪成美麗的畫面�！迸囵B(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然神奇創(chuàng)造的贊美之情。
二、調(diào)整角色地位：還學(xué)生以自主學(xué)習(xí)的空間
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。因此，隨著新課程的運(yùn)行，教師就要調(diào)整自己的角色地位。要由傳統(tǒng)意義上的知識(shí)的傳播者和學(xué)生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者和幫助者;由簡(jiǎn)單的教書匠轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的研究者或研究的實(shí)踐者;由教學(xué)活動(dòng)的主角轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。而我在語文實(shí)際教學(xué)中，走入了單純“老師教，學(xué)生學(xué)”的誤區(qū)。不僅使學(xué)生成了教材的奴隸，也使自己成為為教而教的機(jī)器，毫無價(jià)值，并且也沒有成效。
再者，“教是為了不教”。教師在教學(xué)中，不僅應(yīng)傳授知識(shí)，更重要的是向?qū)W生傳授學(xué)習(xí)方法。不僅讓學(xué)生知道學(xué)了什么，還要讓學(xué)生知道怎樣學(xué)，要學(xué)什么。而我在教學(xué)過程中只著重從分析詩歌語言入手，告訴學(xué)生這句詩的'意思，用了什么手法，具有什么象征意義。卻忽視了引導(dǎo)學(xué)生借鑒學(xué)法進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，選擇自己閱讀感悟的精華，進(jìn)行具體表述。我應(yīng)該讓學(xué)生自己談看法，學(xué)認(rèn)識(shí)。讓他們?cè)诟髯云吩u(píng)中進(jìn)一步升華認(rèn)識(shí)。我的滿灌式的教學(xué)，照本宣科，“牽”著學(xué)生一步步地走向我挖好的坑里，不利于學(xué)生各方面的發(fā)展。
通過這一次的教學(xué)讓我感悟道：以教師講解詩句含義和寫作技巧為主的教學(xué)，只能是培養(yǎng)出能回答各種練習(xí)的解答機(jī)器，而不能達(dá)到激發(fā)學(xué)生閱讀興趣這一學(xué)習(xí)目標(biāo)。
我還意識(shí)到應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己喜歡的方式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主人，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其探究的積極性。
教師提問：你覺得詩中那句最能表現(xiàn)山城霧的特點(diǎn)?
當(dāng)時(shí)這樣設(shè)計(jì)問題動(dòng)機(jī)在于更好的引導(dǎo)學(xué)生理解詩意，但經(jīng)反思：學(xué)生的答案可以是多樣化的，學(xué)生有自己對(duì)詩意的理解;況且這個(gè)問題一提出就圈定了學(xué)生對(duì)詩歌理解的范圍，不利于學(xué)生的自學(xué)自悟。我應(yīng)該做的是有意識(shí)地營造氣氛，讓他們自己在品讀詩歌中發(fā)現(xiàn)詩歌的美;讓他們親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程，鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，真正使學(xué)生獲得全方位的發(fā)展;以學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者的身份，調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力營造出活躍、積極的課堂氛圍。
三、備教材更要備學(xué)生
俗話說：“知已知彼，方能百戰(zhàn)百勝�！倍覍�(duì)三年級(jí)的學(xué)生了解太少。
我在備課中通常比較重視備教材和教法,但對(duì)于備學(xué)生,雖然知道很重要,但是真正用于實(shí)踐之中的卻是很少。經(jīng)過《山城的霧》這一課教學(xué)，我充分認(rèn)識(shí)到備學(xué)生的重要性。
提問：你覺得詩中那句最能表現(xiàn)山城霧的特點(diǎn)，為什么?
由于上課前我沒有更多的接觸、了解學(xué)生，因此對(duì)學(xué)生我對(duì)學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平及其理解能力把握不太充分，導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計(jì)過高，學(xué)生不易理解，因此參與的積極性不高。
可能句子回答要簡(jiǎn)單些，但 “為什么”對(duì)于三年級(jí)的學(xué)生來說就有相當(dāng)大的難度了，況且學(xué)生理解詩句的能力本來就不是很好。這樣一來，我的教學(xué)也打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性，這一點(diǎn)值得我深刻反思。這同時(shí)也說明的我的教學(xué)機(jī)智還不夠，對(duì)課堂中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)不充分。在課堂上，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)理解上的障礙時(shí)，我就應(yīng)該發(fā)現(xiàn)這個(gè)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來說太難，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。比如改變提問的方式：“你覺得作者用這樣的語言描寫恰當(dāng)嗎?”“談?wù)勀銓?duì)這句話的理解”，循序漸進(jìn)的引導(dǎo)學(xué)生理解。這樣就會(huì)降低難度，使學(xué)生真正學(xué)有所得。
雖然《山城的霧》這節(jié)課上的不是很好，但是收獲甚多。我看到了自己的不足，發(fā)現(xiàn)了可以提高的機(jī)會(huì)。我是一名剛走出校門的新老師，除了在大學(xué)時(shí)期進(jìn)行過半年形式主義的實(shí)習(xí)之外，可以說毫無工作經(jīng)驗(yàn)。但我相信，吃一塹長一智，我錯(cuò)了，經(jīng)過反思進(jìn)而改進(jìn)會(huì)進(jìn)步得更快。在今后的教育教學(xué)中我還會(huì)多聽有經(jīng)驗(yàn)教師的課，及時(shí)做好經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，并在教學(xué)中進(jìn)行實(shí)際嘗試，做到快學(xué)快用。同時(shí)努力研究好新課標(biāo)，提高教學(xué)效率，爭(zhēng)取成為一名合格的、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型教師。
高中詩歌教學(xué)反思 篇10
本學(xué)期高一級(jí)語文課采用與新課標(biāo)要求相配套的粵版語文教材，講授必修1、必修2兩冊(cè)課文。這兩冊(cè)課文各有一個(gè)詩歌單元，占課文篇目的四分之一，說明編者很重視在學(xué)生進(jìn)入高中的時(shí)候就培養(yǎng)他們的詩歌鑒賞能力。作為老師應(yīng)該在領(lǐng)會(huì)編者意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，采用適合詩歌特點(diǎn)的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，形成初步的詩歌鑒賞能力，培養(yǎng)美好情感。在講授兩個(gè)詩歌單元時(shí)，我花了不少工夫，力求使學(xué)生能夠掌握初步的詩歌鑒賞方法，能在沒有老師指導(dǎo)的情況下讀懂難度不大的詩歌。由于必修1的單元是古詩，必修2的是現(xiàn)代詩，合起來談面子鋪得太廣，故這里簡(jiǎn)單匯報(bào)我在教現(xiàn)代詩歌單元時(shí)的一些做法。
一、注重誦讀指導(dǎo)，增強(qiáng)感受能力
語文學(xué)習(xí)離不開朗讀，詩歌教學(xué)尤其要從誦讀開始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會(huì)作詩也會(huì)吟”。誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)，我在教現(xiàn)代詩單元時(shí)，充分注重學(xué)生的誦讀。一方面向他們講清楚誦讀的重要性，引起他們的重視，一方面循序漸進(jìn)指導(dǎo)他們掌握誦讀技巧。針對(duì)學(xué)生對(duì)詩歌這種藝術(shù)形式比較陌生，讀起來并不習(xí)慣這個(gè)實(shí)際，我給學(xué)生提出一個(gè)誦讀與感受
同步進(jìn)行，邊誦讀邊深化感受的四步誦讀標(biāo)準(zhǔn)：一要放得開，讀得起來，讀出氣氛；二要讀出輕重緩急之節(jié)奏，結(jié)合必修2《點(diǎn)擊鏈接》中關(guān)于誦讀技巧的《朗誦的要領(lǐng)》進(jìn)行指導(dǎo)；三要讀出感情，發(fā)揮想象，把自己融入作品的氛圍，醞釀并表現(xiàn)真正的感情；四要讀出意境，結(jié)合對(duì)詩歌風(fēng)格的理解，讀出或雄壯（《致大�！罚�、或平和（《我一無所求》）、或明朗（《我和春天有一個(gè)約會(huì)》）、或?qū)捄瘢ā逗诎嗽隆罚┑母惺軄�。我反�?fù)跟學(xué)生講解誦讀跟感受力能夠同步進(jìn)行互相促進(jìn)這個(gè)道理，經(jīng)過動(dòng)員，學(xué)生讀的熱情提高了，對(duì)詩歌的感受力也提高了。
在“讀”的指導(dǎo)上，我還把它表述為讀——朗讀——涵詠——美讀四個(gè)層級(jí)，而以美讀為指歸�！八^美讀，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來，美讀得其法，不但了解作者說些什么，而且與作者的心靈相感通了，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲�！保ā度~圣陶語文教育論集》）用美讀法來體味詩歌的音樂美、意境美和語言美。畢竟詩源于歌，音樂美是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)，必須引導(dǎo)學(xué)生在緩歌慢唱、密詠恬吟中把握詩的用韻，節(jié)拍，停頓，加深對(duì)詩歌的體會(huì)。
聞一多的《死水》是他詩歌“三美”主張的最成功試驗(yàn)，富于節(jié)奏感和音樂感；徐志摩的《再別康橋》將氣氛、情感、景象融為一體，有一種和諧、優(yōu)雅的音樂美；戴望舒的《雨巷》“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新紀(jì)元”；艾青的《雪，落在中國的土地上》雖以散文筆法為詩，卻自有自然流利的節(jié)奏；即使是外國詩，也有譯者把它譯得節(jié)奏明晰、音韻講究，如普希金的《致大�！贰Ｎ乙龑�(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌中音步（音尺）
進(jìn)行劃分，把韻腳的韻標(biāo)示出來，在實(shí)際操作中加深了對(duì)詩歌音樂性的認(rèn)識(shí)。
二、準(zhǔn)確把握意象，體會(huì)詩人情感
高中生中有極少數(shù)人頗為喜歡詩歌，他們摘詩抄詩玩味詩（不一定讀詩），卻難以說出所喜愛的詩歌的妙處。這是因?yàn)樗麄儾恢缿?yīng)該從把握詩歌的`意象入手來體會(huì)詩人的思想感情。所謂意象就是內(nèi)在的思想情感內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一，它有著濃烈的主觀意向和情緒色彩。比如“雙桅船”“岸”“風(fēng)暴”“燈”等并不是一些普通的事物，而是詩人自身、與詩人密切相關(guān)的事業(yè)、時(shí)代風(fēng)云、對(duì)光明的向往等的寫照，它們共同把詩人復(fù)雜的心態(tài)和情味細(xì)膩的表達(dá)了出來。抓住詩歌的主要意象，對(duì)認(rèn)識(shí)和把握作品的內(nèi)涵有著很大的幫助。又如徐志摩《再別康橋》“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”，“水草”這一意象，把徐志摩對(duì)康橋深切的依戀之情自然的表達(dá)出來，具有詩人獨(dú)特的個(gè)性特征。
一首詩中出現(xiàn)的意象通常不是單一的，而是一連串意象組合在一起，共同表現(xiàn)詩人對(duì)生活的理解和情感。這就需要學(xué)會(huì)兩種能力：一抓住主要意象，二總體把握住多個(gè)意象所共同表達(dá)的內(nèi)容。抓主要意象，如《死水》中的“一溝絕望的死水”是中心意象，其它如“破銅爛鐵”“剩菜殘羹”“花紋”“青蛙”“白沫”等則是圍繞這個(gè)中心意象而出現(xiàn)的，它們突出了死水的惡臭污濁，死水與它們之間存在著主從關(guān)系。多個(gè)意象共同組合成一個(gè)有機(jī)整體的，如《我和春天有個(gè)約會(huì)》中“行云接受遠(yuǎn)天的邀請(qǐng)”“風(fēng)箏飛出了公寓”“杜鵑燒紅了山嶺”“鷓
鴣臨走前一再叮嚀”，表達(dá)的是“我”對(duì)春天的思考正在由膚淺走向成熟。它們沒有主從之分，而是共同組合成一個(gè)整體。把詩歌中這些意象的關(guān)系弄清楚，能幫助學(xué)生在看似復(fù)雜的意象中較快地理出思路來，進(jìn)而把握準(zhǔn)詩人的思想感情。
由誦讀到明了意象的含義從而把握感情，實(shí)際上體現(xiàn)了披文、緣景、入情這一詩歌分析的基本過程，循著這個(gè)過程來解詩，雖不中，必不遠(yuǎn)矣。
三、指出表現(xiàn)手法，評(píng)價(jià)藝術(shù)效果
文學(xué)是語言的藝術(shù)，詩歌尤為如此。藝術(shù)必定需要借助一定的手法，才能表現(xiàn)所要表現(xiàn)的東西。學(xué)生對(duì)詩歌的表現(xiàn)手法并沒有多少了解，這時(shí)候就必須給他們做些介紹，我把這個(gè)工作穿插在幾首詩歌的講解中間。先總體分析三幾首詩，讓學(xué)生初步知道鑒賞詩歌的基本知識(shí)，再集中介紹詩歌的表現(xiàn)手法：情景、虛實(shí)、動(dòng)靜、色彩、表現(xiàn)手法、辭格運(yùn)用等，講解時(shí)用所學(xué)過的詩作作例子，學(xué)生顯得較易于接受。之后，在接下來的幾首詩里就更多地要學(xué)生依據(jù)所學(xué)到的內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)手法進(jìn)行分析，他們或自我思考，或小組討論，基本上能夠把一首詩的主要藝術(shù)手法及其效果講出來。
這個(gè)過程是運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法，并結(jié)合學(xué)生具體的情況，在教學(xué)中達(dá)到教師適度點(diǎn)撥與培養(yǎng)學(xué)生自我感悟及鑒賞能力二者的統(tǒng)一的過程。它著眼于提高學(xué)生對(duì)詩歌的感受力與鑒賞力這一層次。它使多數(shù)學(xué)生由知其然而不知其所以然，未窺詩歌鑒賞方法之門徑，過渡到能稍為運(yùn)用一點(diǎn)鑒賞方法來相對(duì)深入地閱讀詩歌這個(gè)層次。
四、由理解接受，到嘗試創(chuàng)作
上面涉及的內(nèi)容是鑒賞，如果能夠作得扎實(shí)，學(xué)生培養(yǎng)起一點(diǎn)讀詩的興趣和方法，則可算達(dá)到基本的學(xué)習(xí)目的。要深入點(diǎn)開展詩歌教學(xué)工作，則可以把探索問題和解決問題的“場(chǎng)”由課內(nèi)擴(kuò)展到課外，由課上擴(kuò)展到課后，從而把課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合起來，在這一階段的教學(xué)中學(xué)生可以更充分地發(fā)揮自身的能力，具體體現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：
1、在完成周記時(shí)進(jìn)行詩詞的摘抄評(píng)論，以隨感式的評(píng)點(diǎn)為主，說出妙處即可，給學(xué)生更自由的發(fā)揮空間。用小作文的形式，要求學(xué)生自己選擇一首詩歌，并用500字左右的篇幅對(duì)它的意象、語言、技巧進(jìn)行評(píng)價(jià)。我在安排這個(gè)作業(yè)之初，對(duì)學(xué)生到底能有多好的感受、分析能力心中無數(shù)，收起來的作業(yè)卻發(fā)現(xiàn)不少閃光之處�？雌饋韺W(xué)生的能力還是不錯(cuò)的。
2、自己嘗試創(chuàng)作一首詩歌。我把它當(dāng)作一次作文來要求�；旧纤械膶W(xué)生都完成了。還發(fā)現(xiàn)了一些比較有意思的作品。它們或許還顯得稚拙，或許不是很和諧，卻能體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)詩歌單元后的體會(huì)以及創(chuàng)造能力。
如果再由課內(nèi)延伸到課外，則可以讓學(xué)生把詩歌改寫成另外的文體。比如把《雨巷》《山民》改寫成記敘性散文，或改編成戲劇。也可以組織詩歌朗誦會(huì)。這些工作我都來不及做，希望今后能嘗試嘗試。
高中詩歌教學(xué)反思 篇11
花兒開了，草兒綠了，春天帶著濕潤的氣息，泥土的芬芳向我們走來了，在這樣一個(gè)充滿生機(jī)和希望的美麗季節(jié)中，我們開展了“我們?cè)诖禾炖铩钡闹黝}活動(dòng)。在這章主題活動(dòng)中，幼兒感知和發(fā)現(xiàn)了春季氣溫，人們的活動(dòng)，生物生長的變化等，同時(shí)幼兒能用自己喜歡的方式表現(xiàn)自己對(duì)春天的感受。
詩歌《春天》是一節(jié)語言活動(dòng)，詩歌語言優(yōu)美、形象，而且具有趣味性。幼兒對(duì)這節(jié)活動(dòng)較感興趣，教學(xué)效果很好。詩歌中用簡(jiǎn)潔的語句概括了春天特有的美，將春天的色彩，人們的活動(dòng)，自然界的生物表現(xiàn)的栩栩如生。語言通俗易懂，幼兒很容易熟記詩歌內(nèi)容。另外，幼兒對(duì)詩歌中表現(xiàn)的`比喻手法較感興趣，突發(fā)奇想，猜測(cè)“小池塘”為什么“會(huì)笑”。
在這節(jié)語言活動(dòng)中，大大發(fā)展了幼兒的語言表達(dá)能力。春天是鳥語花香的季節(jié)，周圍的動(dòng)植物都在發(fā)生著變化，幼兒能通過生活實(shí)踐，已有經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)編詩歌，擴(kuò)展想象。進(jìn)一步體驗(yàn)到春天的美�；顒�(dòng)結(jié)束部分，還鼓勵(lì)幼兒用繪畫方式表達(dá)詩歌內(nèi)容。
這節(jié)語言活動(dòng)，幼兒不僅進(jìn)一步感知和體驗(yàn)到春天的美，同時(shí)通過詩歌的學(xué)習(xí)和仿編部分，還豐富了幼兒的想象，能夠大膽地說出自己的想法。在活動(dòng)中，幼兒與教師的互動(dòng)很好，因而使這節(jié)活動(dòng)能夠很好的實(shí)施。
高中詩歌教學(xué)反思 篇12
家長半日活動(dòng)的時(shí)間到了，作為大班即將畢業(yè)的孩子，拿什么作為向家長展示的內(nèi)容呢？正值春季，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，是有關(guān)春天的主題。于是，我將詩歌《春天》作為家長觀摩的教學(xué)內(nèi)容。首先我看了一下教材上的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)比較簡(jiǎn)單，一是理解詩歌內(nèi)容，感受詩歌語言的趣味性和優(yōu)美的意境。二是理解詩歌中的比喻手法并運(yùn)用語言表達(dá)自己對(duì)春天的感受、擴(kuò)展想象。我覺得，《春天》這首詩歌既然語言優(yōu)美有趣味性，為何不讓他們有感情地朗誦呢？這樣不僅能感受詩歌的美，更能激發(fā)熱愛大自然的情感。再說，大班的孩子即將升入小學(xué)，在背誦技巧上和提高記憶力方面也需要有一定的基礎(chǔ)，于是我將目標(biāo)作了調(diào)整 ，加入了“有感情地朗誦”這一點(diǎn)。
在活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)，為了使教學(xué)活動(dòng)更生動(dòng)形象，我沒有借助多媒體展示詩歌內(nèi)容，而是采用圖片展示的方法，將詩歌內(nèi)容做成了三本大書，翻開大書，每一頁大畫面內(nèi)容就是詩歌中的某一句。我覺得這樣將詩歌內(nèi)容一頁一頁地翻出來，更能形象地讓孩子理解和記憶。活動(dòng)開始我讓孩子們聽著《春天在哪里》的歌曲，回憶一起去找過的春天，通過提問：你知道美麗的春天在哪里？春天是什么樣子的呢？導(dǎo)出美麗的春天還在老師為你們帶來的這三本書里。用一句“讓我們一起來聽一聽這三本書里都寫了些什么？”來激發(fā)孩子的好奇心。
隨著三本書的一一出示，孩子們的眼球都被吸引到大書中來了，翻完三本書，我讓孩子們向后轉(zhuǎn)，面對(duì)家長有感情地朗誦一遍，孩子們?cè)诼爟杀�，說一遍，共三遍的基礎(chǔ)上，能連貫地將詩歌朗誦完整，換來了家長們一片熱烈的`掌聲�？纯春⒆觽凃湴恋男δ�，再看看家長們滿意的表情，我明白：家長需要看到這樣的效果，孩子們更需要這樣的掌聲。最后一個(gè)環(huán)節(jié)，我讓孩子們來仿編詩歌，孩子們編出的一句句詩歌，更是讓家長不相信自己的孩子還有這個(gè)能力，不時(shí)的點(diǎn)頭和露出欣慰的微笑，看得出他們是認(rèn)可幼兒園這樣的教學(xué)方法。
唯一在教學(xué)過程中不足的一點(diǎn)是，個(gè)別孩子整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都不愿意主動(dòng)發(fā)言，注意力不是很集中，雖然我一再地提醒鼓勵(lì)，但由于注意力不集中，導(dǎo)致站起來不知道說什么，不知道家長當(dāng)時(shí)是什么感想。其實(shí)，這樣的孩子，在三年幼兒園生活中，我們沒有少關(guān)注，這點(diǎn)我們和家長也溝通過，希望家長在家中也繼續(xù)多督促，讓孩子能盡可能注意力集中一點(diǎn)，為以后上小學(xué)打基礎(chǔ)。
高中詩歌教學(xué)反思 篇13
《春天來了》，是一首旋律流暢、歌詞優(yōu)美的歌曲。本課教學(xué)目標(biāo)，是要學(xué)生在演唱這首歌的同時(shí)，體會(huì)春天給我們帶來的快樂，備課時(shí)我也立刻意識(shí)到，這是進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育最好的一課。
上課時(shí)，我先出示一幅大的春景圖片：有青翠的草地，七彩的花朵、成片嫩綠的樹林、即將融化的殘雪、出洞的小動(dòng)物等等。然后問：“畫中是什么季節(jié)?你從哪里得知是春天呢?你喜不喜歡這樣的景色?”讓學(xué)生自己找春天，然后用自己的話來描述圖中的景色，表達(dá)自己對(duì)這幅圖的情感，在朗誦歌詞時(shí)，也帶著對(duì)春天無比喜愛的情緒。我感覺到孩子們對(duì)春天有了直觀、親切的感受，剛要引入歌曲教唱時(shí)，有一名學(xué)生突然舉手，提出了疑問：“陳老師，歌詞中‘春姑娘躲在那朵花苞里’的‘春姑娘’是誰啊?”說完，學(xué)生們都看著我，我一下子被問住了，心想：是啊!春姑娘……怎么解釋呢?沒想到他們的心會(huì)這么細(xì)膩，這個(gè)……?我靈機(jī)一動(dòng)，先讓孩子們想一想，也給自己一點(diǎn)時(shí)間整理思緒。學(xué)生們?cè)谧簧霞娂娊涣髌饋�，我也陷入深深思索中。這時(shí)，只見又有一個(gè)學(xué)生將小手高高舉起，說到：“陳老師，我知道!”全班立刻安靜下來。“春姑娘是看不見、摸不著的，當(dāng)小樹綠了，小花開了，那就是她已經(jīng)來到我們身邊�！蔽腋吲d地點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑。他話音剛落，接著，許多學(xué)生也站起來說了說自己的看法：“春姑娘一定是熱愛地球的仙女，她一來世界就變美了……”“畫上面樹枝飄動(dòng)著，一定是春姑娘吹動(dòng)的，還有小動(dòng)物也出來了，一定是春姑娘用手輕輕拍拍他們，告訴他們春天來了…平時(shí)面對(duì)這65個(gè)孩子，我總是感到不知所措，回想上個(gè)學(xué)期的.音樂課，課堂上經(jīng)�！皝y”到了極點(diǎn)，總覺得他們什么也不懂，說什么也講不清楚一樣。對(duì)于這個(gè)班的孩子來說，我從來沒想過他們會(huì)有這樣的表現(xiàn)，看來，我大錯(cuò)特錯(cuò)了。后面所產(chǎn)生一系列對(duì)話，真是我在備課時(shí)所不曾想到的，我為自己的錯(cuò)誤觀念和準(zhǔn)備不足感到不安，為孩子們的表現(xiàn)感到驚訝，也很感動(dòng)。孩子們帶著對(duì)春天的直觀美感，不僅置身于歌曲的詩情畫意中，還對(duì)歌曲中演唱的“春姑娘”有了自己的理解，他們的回答充滿了童真和對(duì)大自然美妙意境的理解，那春天不就在孩子們的眼睛里，在孩子們的心里嗎?
下課后，我再回頭想想這節(jié)課，真正感覺到新課程實(shí)施后，給音樂課帶來的變化，把感受音樂放在了重要的位置，并把可持續(xù)發(fā)展教育注入課堂，更注重學(xué)生全面發(fā)展。孩子們的心是那么純潔、天真，但愿世界少一些不和諧，多留給孩子們一些美麗。
高中詩歌教學(xué)反思 篇14
詩歌以升華的激情，凝練的語言，靈動(dòng)的意境，吸引耄每一個(gè)熱愛生命的人。尤其十六七歲花季般的少男少女，正是詩情畫意的妙齡，也正是詩歌教學(xué)的契機(jī)——讓現(xiàn)代詩歌的美好意境滲入師生的心田，讓語文課堂涌動(dòng)師生生命的激情，成為語文詩歌教學(xué)的情感動(dòng)機(jī)。
激情三步曲
師生情感的滲透，不在一朝一夕。學(xué)生對(duì)經(jīng)典的感知，也不是一蹴而就。日久生情，詩意語文，同樣需要感性到理性的積累。
第一步：音畫組合，親近經(jīng)典。
什么樣的作品培養(yǎng)什么樣的觀眾，藝術(shù)作品對(duì)最初的欣賞者是一種眼光的培養(yǎng)。教師選擇詩歌，既要符合學(xué)生的情感，又要符合自己的特點(diǎn)，更要將經(jīng)典形象地呈現(xiàn)在課堂。
借助現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，將詩歌、畫面和音樂完美組合，建起學(xué)生與經(jīng)典詩作的形象聯(lián)系，展現(xiàn)徐志摩《再別康橋》的輝煌浪漫、戴望舒《雨巷>的纏綿惆悵、郭沫若《爐中煤》的奔放熱烈、毛澤東《沁園春·長沙》的意氣奮發(fā)、舒婷《致橡樹》的獨(dú)立尊嚴(yán)、裴多菲《我愿意是激流》的柔美無我、普希金《如果生活把你欺騙》的達(dá)觀堅(jiān)定、泰戈?duì)枴队嗡技ㄆ湟唬罚ù禾欤┑牟话才涯�、惠特曼《啊，船長！我的船長！》的莊嚴(yán)沉痛、葉芝《茵納斯弗利島》的返樸和靈動(dòng)…．
一首首經(jīng)典的詩作，化作一幅幅精美的`圖畫，伴著一曲曲動(dòng)聽的旋律，緩緩流進(jìn)師生的心田。語文課成了詩的海洋，漾著情的清波，激起陣陣漣漪。經(jīng)典與時(shí)尚的組合令人心醉，經(jīng)典與妙齡的對(duì)接開啟情弦。師生在經(jīng)典的陶醉中第一次獲得同一心跳。
第二步：個(gè)性選擇，以誦帶教。
古人說，讀書百遍，其義自見。欣賞多媒體詩歌音畫，只是學(xué)生與經(jīng)典的第一次親密接觸，而學(xué)生對(duì)經(jīng)典作品還要反復(fù)誦讀，才會(huì)產(chǎn)生理性的認(rèn)識(shí)。教給學(xué)生誦讀技巧，以技巧帶動(dòng)興趣，以誦讀促進(jìn)師生交流。
每個(gè)學(xué)生在誦讀中對(duì)經(jīng)典會(huì)有不同的評(píng)判。對(duì)于經(jīng)典詩作不可能都喜歡，但可以從中挑選比較感興趣的一首或某些詩句。尊重學(xué)生的個(gè)性，就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣。個(gè)性選擇誦讀，是教師對(duì)學(xué)生情感的尊重，是開啟師生情感鏈接的第二步。
以讀帶講，讀講結(jié)合；以練帶訓(xùn)，訓(xùn)練穿插。詩歌教學(xué)一改以往教師講帶動(dòng)學(xué)生讀的方式，而是以學(xué)生誦讀為明線，以教師糾正為暗線，引出師生對(duì)經(jīng)典詩作的分析評(píng)價(jià)。訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生從詩歌內(nèi)在準(zhǔn)確把握情感、恰當(dāng)運(yùn)用技巧，創(chuàng)造性地深情演繹作品。
課堂就是訓(xùn)練場(chǎng)，教師要對(duì)學(xué)生的精彩朗誦加以贊賞，又要不失時(shí)機(jī)地指正錯(cuò)誤，還要充滿激情地即興示范。教師既是裁判，又是教練，還是運(yùn)動(dòng)員；既是觀眾，又是導(dǎo)演，還要充當(dāng)演員。課堂既是舞臺(tái)，也是排練場(chǎng)。教師可以在學(xué)生的朗誦過程中，及時(shí)調(diào)整學(xué)生的語音語調(diào)語速。發(fā)現(xiàn)普遍問題，集中剖析講解。這對(duì)教師的教學(xué)基本功和激情是一種挑戰(zhàn)。
第三步：激情創(chuàng)作，個(gè)性展示。
十六七歲是詩的妙齡，是點(diǎn)燃激情奇思妙想的年齡，是詩人情思開啟的年齡。學(xué)生詩歌創(chuàng)作，是經(jīng)典詩作在學(xué)生心中留下的回聲，是學(xué)生對(duì)自己情感的審視和放大，是純情開墾的處女地。它是學(xué)生激情的迸發(fā)、思想的沉淀和表達(dá)的錘煉。
自己朗讀自己的習(xí)作，又是學(xué)生情感的外泄、言語的表露和性情的磨練。師生情在此再次升華。
情理鑄激情
用教師的激情點(diǎn)燃學(xué)生的激情，用學(xué)生的純情喚醒教師的純情。這樣的詩歌訓(xùn)讀，別開生面地將詩歌教學(xué)穿插于朗誦訓(xùn)讀中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性，使學(xué)生在自己的誦讀聲中，對(duì)經(jīng)典詩作產(chǎn)生最真切的感受。
教師訓(xùn)導(dǎo)的方式可以個(gè)人和集體相結(jié)合，訓(xùn)導(dǎo)的內(nèi)容可以從情感和朗誦技巧兩方面著手。首先，教師要關(guān)注學(xué)生的技巧準(zhǔn)備。對(duì)于有著十六七年詩歌朗誦經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生，教師給予適當(dāng)?shù)睦碚撘I(lǐng)，確保教師課堂訓(xùn)導(dǎo)的有效性。其次，關(guān)注學(xué)生情感。一是學(xué)生對(duì)朗誦作品內(nèi)在情感的把握，二是學(xué)生對(duì)自己情緒的把握。
教師既要對(duì)作品深入研究，又要擅長詩歌朗誦，還要對(duì)學(xué)生的朗誦能力育所了解。絕大多數(shù)學(xué)生習(xí)慣于用朗讀課文的語氣語調(diào)朗誦詩歌，以讀代誦，缺乏詩歌朗誦的韻調(diào)，達(dá)不到聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫、起伏變化的程度，顯得平淡無味而缺乏激情。
此時(shí)，教師要通過分析作品，使學(xué)生體味詩人的情感，
心隨詩句跳動(dòng)。抓住詩歌意象，找準(zhǔn)情感定位，把握詩歌節(jié)奏。揣摩韻調(diào)、調(diào)整音量、變化語速。
例如，許多學(xué)生喜歡朗誦徐志摩的《再別康橋》。受我國古代別離詩的熏陶，更被詩歌首尾告別情緒所感染，大多數(shù)學(xué)生都以愁緒貫穿始終，顯得單調(diào)壓抑，不能彰顯作品的華美瑰麗。仔細(xì)分析詩人所用意象——夕陽中的“新娘”、滋潤靈動(dòng)的“青荇”、彩虹般的潭水以及“尋夢(mèng)”歸來在斑斕奪目的“星輝”里“放歌”，毫無離愁別緒，倒是迸發(fā)出濃烈的浪漫奔放和輝煌奪目的生命氣息。正如詩人回憶，“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的�！保ā段鼰熍c文化》）字里行間分明是詩人對(duì)母校的留戀與感激。是康橋令詩人好夢(mèng)連連，是母校給詩人帶來人生的輝煌。“別”也，贊也；“別”也，戀也。因此，詩的開頭“輕輕的”和結(jié)尾“悄悄的”，詞義雖同但情緒不同，前者平淡中略帶不舍，后者凝重中飽含深情。
情到深處自然真。技巧最終會(huì)被情感所替代。當(dāng)學(xué)生掌握了技巧，入了朗誦之門，感人的不再是技巧而是深情。此時(shí)，朗誦者情緒的收放是關(guān)鍵。每一首詩會(huì)有情緒的高潮和低谷。教師要教給學(xué)生敏銳的眼光，在詩篇的基調(diào)中找尋情緒的不同，形成突破，實(shí)現(xiàn)朗誦者情緒的收放自如、張弛有度。
例如，戴望舒的《雨巷》那份婉約惆悵哀怨，牽動(dòng)了學(xué)生的情愫。但跟隨詩人期盼“逢著”，而后“走進(jìn)”“一個(gè)丁香一樣地／結(jié)著愁怨的姑娘”的情緒線索，在第五段出現(xiàn)了詩人期盼“丁香姑娘”“走盡這雨巷”的意境。隨之而來的是“在雨的哀曲里／消了她的顏色／散了她的芬芳／消散了，甚至她的／太息般的眼光／丁香般的惆悵”�！白弑M”與“走近”截然相反，最后的“走盡”與“消散”分明是詩人浪漫理想的寫照，它突破了前后詩句哀婉彳亍的基調(diào)，形成情緒突變的另一個(gè)境界而達(dá)到高潮。
“詩能為僵硬的世界留柔美，也能為蒼白的心注入暖意，以詩為教，總比以實(shí)利主義思想為教要好”…，這是20xx年“全球青年領(lǐng)袖l、廣東省作協(xié)一級(jí)作家謝有順倡導(dǎo)的“詩教”論。詩歌教學(xué)，就要追求泰戈?duì)枴敖夥拍墙恼Z言和無知無覺的勞動(dòng)，增援我們正在渙散的戰(zhàn)斗而征服死亡”般“春天”的境界，讓正值妙齡的少男少女的感知、審美、情感和心靈，在詩的激情中健康生長。
高中詩歌教學(xué)反思 篇15
《秋天》是一首詩歌，描寫了秋天迷人的景色和豐收的景象，抒發(fā)了作者對(duì)秋天的熱愛和贊美之情。詩歌的每一小節(jié)，很值得引導(dǎo)孩子進(jìn)行仿寫。特別是二、四小節(jié)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，在理解句子的基礎(chǔ)上，我是這樣引領(lǐng)孩子們的，拿出來與大家分享一下，希望能得到更多朋友的指點(diǎn)：
一、思維引路，學(xué)會(huì)用“秋風(fēng)在……”說話。
第二小節(jié)：秋風(fēng)在田野里打滾，秋風(fēng)在小路上奔跑；秋風(fēng)抓一把桂子的香氣，把夏天的腳印兒輕輕涂掉……
先和孩子們一起感受了秋風(fēng)的調(diào)皮和可愛，為了打開孩子的想象空間，我問孩子們：秋風(fēng)像我們小孩子一樣調(diào)皮可愛，那么他們還會(huì)去哪？有了“田野、小路”的鋪墊，有了自己平日的調(diào)皮經(jīng)歷，有的孩子們想到了果園、公園等，在此基礎(chǔ)上，這些孩子的`回答也激發(fā)了其他孩子的記憶，他們想到了“農(nóng)田、荷塘”等等地方。接著，我又問孩子們，在果園我們能看到什么？孩子們回答：看到紅通通的蘋果、黃黃的柿子等等，接著問其他地方的景物，孩子們回答起來顯得簡(jiǎn)單多了，因?yàn)閺囊荒昙?jí)開始，我們就對(duì)春夏秋冬的景物進(jìn)行過討論，甚至寫過話。這樣，再來進(jìn)行“秋風(fēng)在……”這樣的表達(dá)訓(xùn)練，就等于是將兩個(gè)問題進(jìn)行組合，孩子們表達(dá)起來得心應(yīng)手。
有了引導(dǎo)，孩子們的寫話比較順暢，寫出的句子很真實(shí)。小小展示一下：
秋風(fēng)在果園里追逐，秋風(fēng)在池塘里嬉戲；
秋風(fēng)在公園里散步，秋風(fēng)在農(nóng)田里忙碌；
秋風(fēng)抓一把野菊花的香氣，把秋的氣息布滿人間。
�。ǜ锌河行┖⒆拥乃季S比較局限，在特定的環(huán)境中如果沒有老師的引路，想象的空間得不到更廣的拓展，所以，我們給他們多一點(diǎn)扶持，就等于多給他們得到成功的機(jī)會(huì)，他們的自信就會(huì)多一點(diǎn)，離真正的成功就更近一點(diǎn)！）
二、興趣激發(fā)，學(xué)會(huì)用“……嚷著……，要……”說話
第四小節(jié)：蘋果嚷著冷了，要穿紅襖；葡萄嚷著冷了，要披紫袍。
如何讓孩子們仿寫這句話？我先讓他們來說說秋天有哪些水果成熟了，各種水果成熟時(shí)是什么顏色的？起初，孩子們舉手的不多，原因是他們對(duì)秋天成熟的水果不太了解。于是，我給孩子們展示了秋天的水果，五顏六色的水果圖讓孩子們激動(dòng)，好多小眼睛亮起來了，發(fā)出了“哇”和咽口水的聲音。這下子，情感被完全打開了，學(xué)習(xí)興趣陡增，思考的激情也被激發(fā)，表達(dá)一下子就變得容易了：
柿子嚷著冷了，要穿紅襖；
桔子嚷著冷了，要披黃袍。
高中詩歌教學(xué)反思 篇16
新一輪的課程改革為基礎(chǔ)教育帶來了勃勃的生機(jī)，它展現(xiàn)出一種新的設(shè)計(jì)思路，立足于學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)方式的改革，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。盡管在我們的教學(xué)實(shí)踐中，不可避免地會(huì)遇到這樣或那些樣的困惑，但其中所受到的啟示和收獲是不言而喻的。在音樂教學(xué)中如何激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在課堂中愉快地接受教學(xué)，怎樣充分利用孩子們豐富多彩的想象力，來完成教學(xué)任務(wù)。是音樂教學(xué)的一項(xiàng)重要研究課題。
以前的課堂教學(xué)，單純注重知識(shí)的傳授，教學(xué)方法與形式單調(diào)。新課程標(biāo)準(zhǔn)使教師在課堂中的角色發(fā)生了變化，教師成為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生成了課堂的主人，教師與學(xué)生在課堂中建立了新型關(guān)系，課堂變成了開放的課堂，變成了知識(shí)再生的場(chǎng)所，師生在歡快的氣氛中進(jìn)行著情感的交流與知識(shí)的創(chuàng)新。改變了以往教師只是苦口婆心的說教、學(xué)生只是被動(dòng)的.接受知識(shí)的局面，隨之建立起來的是師生平等參與課堂的生動(dòng)場(chǎng)面。在講《春天》的時(shí)候，我先讓學(xué)生利用課余時(shí)間自己去搜集有關(guān)春天的知識(shí)。然后在課堂上表現(xiàn)的時(shí)候，同學(xué)們會(huì)格外有興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣，課堂效果會(huì)收到事半功倍的作用。在教學(xué)過程中采用分組討論的方法讓學(xué)生自己去感受，自己去創(chuàng)作。使學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題，成為學(xué)習(xí)的主人，既突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，同時(shí)讓學(xué)生在歡快的氣氛中學(xué)到了知識(shí)。變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)。增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課的后半部分，我讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力、創(chuàng)造力，自編歌詞，自編動(dòng)作，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽表現(xiàn)，給學(xué)以展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生做到學(xué)以致用的同時(shí)大膽的進(jìn)行發(fā)揮、想象與創(chuàng)造。激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望，鍛煉了學(xué)生的表現(xiàn)能力與創(chuàng)新能力。我認(rèn)為本部分也是本課中的閃光部分，學(xué)生在課堂中表現(xiàn)出來的興趣讓我感到驚奇，而學(xué)生表現(xiàn)出來的創(chuàng)編能力更讓我感到吃驚。我本以為這一環(huán)節(jié)將不會(huì)順利，沒想到學(xué)生的想象力這么豐富。平時(shí)老埋怨我們的孩子沒有創(chuàng)造力，根本是我們平時(shí)缺少一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛。學(xué)生的創(chuàng)編活動(dòng)既讓學(xué)生在歡樂愉快的氣氛中鞏固了知識(shí)，又讓學(xué)生學(xué)到了本課及本科以外的知識(shí)，做到了知識(shí)的更新、輻射與再生，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、大膽創(chuàng)新的精神。在整個(gè)課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體，體現(xiàn)著"以學(xué)生為本"的教育思想，教師由一個(gè)傳授者變?yōu)橐粋�(gè)指導(dǎo)者，一個(gè)引路人。
通過講授這節(jié)課，我深切的感受到新課程給我們教師提出了更高、更嚴(yán)的要求。要求我們教師進(jìn)一步解放思想、更新觀念、積極探索、勇于實(shí)踐、開拓創(chuàng)新、努力提高教育教學(xué)水平。
高中詩歌教學(xué)反思 篇17
反思此次公開課，感觸頗多。有收獲，更有教訓(xùn)。一堂公開課的價(jià)值莫過于此吧，重新的認(rèn)識(shí)自己、界定自己、提升自己。
反思—發(fā)現(xiàn)自我
這堂課是高三詩歌復(fù)習(xí)的第一課，為了做好這節(jié)課，我做了大量準(zhǔn)備，結(jié)合高三學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況和考試題型，設(shè)置了這樣一堂課。在教學(xué)過程中觀察學(xué)生的反饋情況，基本上我的目的達(dá)到了。反思發(fā)現(xiàn)自我，更多的是肯定自我，回首我三年的教學(xué)過程，我確實(shí)提高了教學(xué)技能。
1．對(duì)知識(shí)的梳理能力的提升
高中語文老師對(duì)知識(shí)的把握和要求是很高的，其實(shí)大學(xué)學(xué)的理論到高中未必適用，從高一開始，我和學(xué)生應(yīng)該是同一起點(diǎn)，一同進(jìn)步。剛開始教學(xué)，對(duì)課文的重難點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的接受情況和作業(yè)設(shè)置都存在一定的問題，這使得我在工作初期教學(xué)成績受到了很大的影響。每當(dāng)靜下心來思考，都會(huì)細(xì)致的總結(jié)原因，歸納教訓(xùn)。剛開始，要熟悉和教學(xué)相關(guān)的一切知識(shí)包括教法，學(xué)生既然要向我學(xué)習(xí)，那么前提是我一定要成為他們學(xué)習(xí)的對(duì)象。所以提高專業(yè)素質(zhì)很重要。
這堂課是我自認(rèn)為提高的一個(gè)表現(xiàn)。詩歌鑒賞系統(tǒng)很龐大，得高分不容易，所以一定要讓學(xué)生有明確的認(rèn)識(shí)，學(xué)什么。我的教學(xué)思路把考綱要求與實(shí)際試題類型聯(lián)系在一起，充分挖掘整理類型題，讓學(xué)生對(duì)詩歌鑒賞真正做到心中有數(shù)，有針對(duì)的復(fù)習(xí)。課堂的歸納性設(shè)置應(yīng)當(dāng)時(shí)我以后教學(xué)的重點(diǎn)和亮點(diǎn)。
2．對(duì)學(xué)生自主能力的.培養(yǎng)的提升
語文課是一定要說的課，可以了老師說，可以學(xué)生說。以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為了讓學(xué)生加強(qiáng)記憶或者趕進(jìn)度，教室通常就是老師的課堂，整節(jié)課可能都聽不到學(xué)生的聲音和想法。但如果走極端全部讓學(xué)生說，這堂課恐怕就沒效果了，過猶不及。綜上，課堂一定有老師的聲音，老師的聲音在于歸納知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生。歸納的過程可以考學(xué)生的聲音，這樣既可以讓他們思考問題，也可以集中他們的注意力，同時(shí)還能聽到學(xué)生對(duì)于問題的理解存在什么樣的現(xiàn)狀，如何對(duì)待。我在問題的設(shè)置上大部分交給了學(xué)生，啟動(dòng)他們的思考分析解決問題，對(duì)于提升他們的自主能力是很有益處的。
反思——界定自我
雖說這堂課讓我充分的有了自信，對(duì)于自己有了新的認(rèn)識(shí)，但這認(rèn)識(shí)絕不都是積極的，也讓我看到了自己的不足。我確實(shí)有進(jìn)步，但從教學(xué)過程中的片段卻告訴我，“革命尚未成功，同志仍需努力�！敝暗倪M(jìn)步相當(dāng)于曙光，要想完全把光芒閃耀出來，還需要跟發(fā)奮的學(xué)習(xí)。
1．課堂氛圍駕馭能力的不足
好的課堂應(yīng)當(dāng)是有一種積極氛圍，這種氛圍體現(xiàn)在學(xué)生當(dāng)中就是情緒應(yīng)當(dāng)高漲，充滿熱情的主動(dòng)積極聽一節(jié)課總會(huì)比沒精打采的被動(dòng)接受好。我的課堂上，也不乏學(xué)生回答問題，但仔細(xì)觀察，除了我發(fā)問的之外，沒有同學(xué)提出補(bǔ)充，更沒有同學(xué)提出質(zhì)疑，一切都是在按照我的思路走。乍看去，這群孩子很聽話，積極的記筆記，回答問題。但這背后都是我在主導(dǎo)著，課堂沒有積極熱烈的氛圍，學(xué)生的主動(dòng)性和對(duì)知識(shí)的理解會(huì)受到局限，我也不能更真實(shí)的了解他們的心理，造成學(xué)習(xí)區(qū)域的假象。歸根結(jié)底，我忽略了課堂氛圍的培養(yǎng)，更難以駕馭。這對(duì)整堂課的效果起到了負(fù)面的影響，從我個(gè)人的教學(xué)激情出發(fā)，也存在著不足，難以激發(fā)學(xué)生的聽課熱情。
2．問題設(shè)置的準(zhǔn)確度不強(qiáng)
課上設(shè)置了很多問題，分合作討論、個(gè)人思考等環(huán)節(jié)回答。在回答問題時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)所答非所問的情況。可能是學(xué)生對(duì)于知識(shí)概念確實(shí)有些模糊，但不可否認(rèn)，關(guān)鍵的問題在于我設(shè)置問題時(shí)，可能沒有從他們的實(shí)際情況出發(fā)，提出更精確的問題。比如我問學(xué)生手法，他們往往會(huì)大很多而沒有重點(diǎn)，這是要加上“主要”二字，教學(xué)效果就要好的多。問題提的準(zhǔn)確，才能讓他們目標(biāo)明確，答案清晰。這也能夠培養(yǎng)學(xué)生在做試卷時(shí)分析題干的能力。顯然，問題設(shè)置是一個(gè)大問題，不可忽略，這對(duì)老師來說，也是思維縝密的一種體現(xiàn)。我的學(xué)生回答有問題，自然折射出我在設(shè)置題目時(shí)，還是不夠從他們的實(shí)際出發(fā)，準(zhǔn)確度不強(qiáng)。
3．細(xì)節(jié)注重不夠
課件和板書的處理是我的弱項(xiàng)，也是我經(jīng)常忽略的地方。在此次授課過程中，暴露無遺。課件做得不夠完備，當(dāng)我提問題時(shí)，想啟發(fā)學(xué)生照著詩句聯(lián)想，可此時(shí)的課件只有問題，如果沒有輔助材料，學(xué)生很難回憶起之前的詩句，對(duì)于在學(xué)生中講課的我，講解起來也有難處。板書的設(shè)計(jì)馬馬虎虎，并沒有想象的補(bǔ)充總結(jié)的好效果，更多的成了對(duì)課件內(nèi)容的壓縮而缺乏總結(jié)的作用。另外我一堂課十之七八的時(shí)間都在學(xué)生之間游走，觀察部分學(xué)生的狀態(tài)，對(duì)整體缺乏一個(gè)完整的統(tǒng)籌和把握；對(duì)于初次使用的教學(xué)電子用具還不熟悉。都說細(xì)節(jié)決定成敗，對(duì)于教學(xué)過程中方方面面的細(xì)節(jié)問題，我一定要注重起來。
反思——提升自我
提升實(shí)際就是發(fā)展，發(fā)展的方向、發(fā)展的目的、發(fā)展的過程應(yīng)該是有目標(biāo)的。正因?yàn)閷?duì)自己有了新的認(rèn)識(shí)，新的界定，才能更加明確如何提升自己，提升什么內(nèi)容。
1．加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)，提高課堂管理能力
只有把自己化為源源不斷的一泓流水，才能給學(xué)生新鮮的一杯水。知識(shí)也是在更新的，專業(yè)知識(shí)一定不能丟，沒有過硬的專業(yè)素質(zhì)，何來傳道受業(yè)解惑的資本？更難成為學(xué)生心目中的權(quán)威，信服的對(duì)象。學(xué)生的信服是對(duì)教學(xué)能力的一種肯定，而學(xué)生肯定的前提是你真的是讓他們打心眼里佩服的老師。我要不斷的吸取新鮮的知識(shí)，吸收總結(jié)，化作學(xué)生汲取的源泉。
學(xué)生汲取源泉只是開始，要想成為自己的一部分，則要努力地吸收。吸收過程在課上則體現(xiàn)為我的課堂管理能力，這節(jié)課讓他吸收多少，他能消化多少，包括有沒有什么影響他們學(xué)習(xí)的外在因素…..要充分考慮他們的接受能力，提高自己對(duì)整個(gè)課堂的控制、把握和駕馭能力，整體提高課堂管理的能力。
2．重視細(xì)節(jié)，打造完美
“性格決定命運(yùn)”，粗枝大葉在任何領(lǐng)域都是行不通的。何況是要為學(xué)生作榜樣的教師行業(yè)呢！重視課堂中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)動(dòng)作、一句話語、一個(gè)眼神、一個(gè)問題……每個(gè)細(xì)節(jié)的背后都潛在著什么，和課堂的把握有什么關(guān)系。至于板書和課件自然不必說，必須提高，這是課堂形象，不能再丟細(xì)節(jié)了。打造完美的課堂，注重每個(gè)細(xì)節(jié)的含義。
智慧的人蘇格拉底認(rèn)為世上最難的是便是認(rèn)識(shí)你自己，那么我通過公開課確實(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己的一部分，這足以證明這堂公開課是有價(jià)值的。最后以屈子之言自勉：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
高中詩歌教學(xué)反思 篇18
如今，在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，教師以應(yīng)試為目的的教學(xué)活動(dòng)已得到不同程度的改進(jìn)，朝著素質(zhì)教育方向努力，畢竟，接受教育的目的不是為了考試，而是為了學(xué)到更多的知識(shí)和技能，樹立符合社會(huì)及個(gè)人要求的價(jià)值觀和人生觀。而對(duì)高中詩歌鑒賞教學(xué)內(nèi)容，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:教讀古典詩詞，應(yīng)有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。
一、高中詩歌鑒賞教學(xué)存在的問題
1、以高考為教學(xué)目的，妨礙學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)
過去以高考考高分為教學(xué)目的，使學(xué)生的鑒賞能力在目的就錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上失去了增強(qiáng)的動(dòng)力。而教師在教學(xué)過程中，只是將教師和教材的既定信息直接教授給學(xué)生，完全不顧學(xué)生主觀學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。另處，在以往的教學(xué)實(shí)踐中，多是以教師為主體，從而使學(xué)生處于一個(gè)知識(shí)被動(dòng)灌輸?shù)牡匚�，自身的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力完全得不到開發(fā)和培養(yǎng)。例如，在高中詩歌鑒賞教學(xué)過程中，教師往往會(huì)將各種詩歌表現(xiàn)手法及鑒賞手法進(jìn)行羅列，然后給學(xué)生進(jìn)行一定量的示范，之后便是用了再用的題海戰(zhàn)術(shù)。特別是到了高三，為了應(yīng)付高考，各類卷紙，各類題目如潮水般向?qū)W生涌來，讓學(xué)生不堪重負(fù)。
2、教學(xué)過程乏味，缺乏靈動(dòng)
在高中詩歌鑒賞教學(xué)過程中，教師大都以“一解題、二釋詞、三解構(gòu)、四總結(jié)”這樣一種模式來組織整個(gè)教學(xué)活動(dòng)，使得整個(gè)教學(xué)過程機(jī)械乏味。要知道，很多詩歌中都蘊(yùn)含著詩人強(qiáng)烈的思想情感，如果只是采用這樣一種呆板的教學(xué)方式來解析，那么學(xué)生最多只能感受到教師所表達(dá)出來的教學(xué)情感，對(duì)于詩所傳達(dá)的思想，便難以得到深刻的體會(huì)，而提高欣賞品味和審美情趣也就無從談起。
3、教學(xué)形式單一，創(chuàng)新能力缺乏培養(yǎng)基礎(chǔ)
在高中詩歌鑒賞教學(xué)中，教師單靠一張嘴和一支粉筆，采用理論分析和進(jìn)行板書來達(dá)到教學(xué)活動(dòng)的開展。而這種教學(xué)方式不僅表達(dá)的內(nèi)容極其有限，而且還無法激起學(xué)生思考問題和解決問題的激情。所以，這種單一的教學(xué)方式不僅局限了教師的教學(xué)內(nèi)容，還禁錮了學(xué)生的思維，使得如今社會(huì)所欠缺的創(chuàng)新能力無法在學(xué)習(xí)中得到有效的培養(yǎng)，是需要得到內(nèi)容上和形式上的豐富的。
二、有效的詩歌鑒賞教學(xué)方法探析
1、改變教學(xué)思想，明確教學(xué)目的
想要有效提高高中學(xué)生的詩歌鑒賞能力，那么教師教學(xué)活動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。無論什么樣的活動(dòng)，都在目的的指導(dǎo)下，擁有不同的實(shí)現(xiàn)方式。所以，以應(yīng)付考試為詩歌鑒賞教學(xué)的目標(biāo)，只會(huì)讓學(xué)生成為被動(dòng)接收知識(shí)和做題的機(jī)器。如今，新課程改革讓教學(xué)目標(biāo)得以明確，為的是提高學(xué)生自身的詩歌鑒賞能力和審美情趣。而教師便在素質(zhì)教育的指導(dǎo)下，改變了教學(xué)心態(tài)，為提高學(xué)生各方面的素質(zhì)而努力。
2、改進(jìn)教學(xué)過程，生動(dòng)教學(xué)環(huán)境
改進(jìn)教學(xué)過程，為的是使整個(gè)課堂教學(xué)能有個(gè)井然有序而又不失熱情的環(huán)境，從而為學(xué)生營造一個(gè)極易學(xué)習(xí)和愿意學(xué)習(xí)的氛圍。而改變教學(xué)過程，可以以教師自己對(duì)詩歌內(nèi)容的把握為基礎(chǔ)，將詩歌講解用各種不同的形式表現(xiàn)出來。例如，教師在講授杜甫的《登高》時(shí)，便可以以濃郁的思想情感作為基調(diào)，利用帶感情的朗讀進(jìn)行情感渲染，從而讓整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都在詩人的思想情感下進(jìn)行，讓學(xué)生能在深刻體會(huì)的基礎(chǔ)上，把握住整首詩所要表達(dá)出的各種內(nèi)容。這是種極易學(xué)習(xí)的氛圍，可以讓學(xué)生不用刻意學(xué)習(xí)便能體會(huì)詩歌情感，從而加強(qiáng)對(duì)詩歌表達(dá)方式的探究和學(xué)習(xí)。另外，教師還可以能過多媒體教學(xué)方式，將形象的動(dòng)畫與詩歌聯(lián)系起來，再加之與詩的內(nèi)容極其貼近的音樂，那么學(xué)生的對(duì)整首詩的鑒賞能力在這些工具的輔助下，便能得到了相應(yīng)地提升。
3、加強(qiáng)教學(xué)互動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
在教學(xué)過程中，教是為學(xué)服務(wù)的，以往的教學(xué)模式很顯然犯了本末倒置的錯(cuò)誤。如今，在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體，加強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)中的.教師和學(xué)生的互動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的提高，誘發(fā)創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。一首詩歌，給不懂得欣賞的人看就是那么幾個(gè)字，而懂的人不僅能從詩的字里行間看出作者寫這首詩時(shí)所處社會(huì)背景，還能體會(huì)出詩人創(chuàng)作時(shí)的思想情感。而每一個(gè)人對(duì)同一首詩的理解和感受是不一樣的，俗話說“有一百個(gè)觀眾，就人一百個(gè)哈姆雷特”，說的也就是這個(gè)道理。故在教學(xué)過程中，教師要注意與學(xué)生的互動(dòng)，運(yùn)用各種方法，加強(qiáng)與學(xué)生之間的情感與思想交流，從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)詩歌的理解，并從中得出自己的看法，使創(chuàng)新能力得到培養(yǎng)。
三、總結(jié)
詩歌篇幅較短，有時(shí)候就是在短短的十幾個(gè)字中蘊(yùn)含著豐富的情感和哲學(xué)思想。傳統(tǒng)的詩歌鑒賞教學(xué)多是以教師為中心的說教式教學(xué)，完全不考慮學(xué)生的實(shí)際感受和知識(shí)接受能力，只為教出考高分的學(xué)生而努力。這完全背離了教育的根本目的，不利于學(xué)生的全面發(fā)展和教育的可持續(xù)發(fā)展。我們要加強(qiáng)素質(zhì)教育思想的普及，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)與社會(huì)相聯(lián)結(jié)，為培養(yǎng)出社會(huì)所需要的人才而努力。
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