高考語文作文素材12篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的高考語文作文素材，歡迎閱讀與收藏。

高考語文作文素材1

　　1、人人親其親，長其長，而天下平�！�—孟子

　　2、父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶�！�—李毓秀《弟子規(guī)》

　　3、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！�—孟子

　　4、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿�！�—《勸報(bào)親恩篇》

　　5、千萬經(jīng)典，孝義為先。——《增廣賢文》

　　6、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。 ——《增廣賢文》

　　7、慎，朝夕伺候莫厭煩。——《勸報(bào)親恩篇》

　　8、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。——《增廣賢文》

　　9、妻賢夫禍少，子孝父心寬�！�—《增廣賢文》

　　10、出入扶持須謹(jǐn)慎，朝夕伺候莫厭煩。——《勸報(bào)親恩篇》

　　11、親所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去�！�—(清)李毓秀《弟子規(guī)》

　　12、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。——《孝經(jīng)》

　　13、為人子，止于孝;為人父，止于慈�！�—《大學(xué)》

　　14、有難事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎? ——子夏

　　15、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。——(法)司湯達(dá)

　　16、天地之性，人為貴;人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。——《孝經(jīng)·圣至章》

　　17、侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱�！�—周秉清

　　18、事親以敬，美過三牲。——摯虞

　　19、事其親者，不擇地而安之，孝之至也�！�—莊子

　　20、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根�！�—老舍

　　21、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)�！�—(法)拉法格

　　22、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的.父母�！�—伊索克拉底。

　　23、母親是沒有什么東西可以代替的�！�—巴金

　　24、孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂�！薄�—《論語·為政》

　　25、慢人親者，不敬其親者也�！�—《三國志·魏書》

　　26、禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

　　27、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌�！�—孟子

　　28、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�！�—《論語》

　　29、父母者，人之本也。——司馬遷

　　30、父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng);父母有命令，應(yīng)趕快去做�！�—李毓秀《弟子規(guī)》

高考語文作文素材2

　　光明與陰影

　　名言

　　“我們鮮少在光明時(shí)想到黑暗，在幸福時(shí)想到災(zāi)難，在安逸時(shí)想到痛苦，不過，反過來的想法卻經(jīng)常出現(xiàn)�！�—康德

　　塞翁失馬，焉知非福。

　　城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來——錢鐘書

　　蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以為乘。無論事之大小，而必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力。其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也。”——梁啟超《論毅力》

　　事例

　　1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏，因?qū)λ勾罅值牟痪炊鴦诟?年，因處女作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起，又因諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)而流亡國外20年，晚年回國后還因?qū)θ~利欽的批判和對(duì)普京的贊譽(yù)而飽受非議，無論被推崇還是被鞭笞，他永遠(yuǎn)只為“正義”說話，揮舞著“戰(zhàn)筆”，為國家的前途開出“良方”。

　　2、趙孟頫一生未能實(shí)現(xiàn)其官場抱負(fù)，于是將滿腔熱情投身于藝術(shù)之中，在藝術(shù)中情感得以升華，為中國藝術(shù)史譜寫出了一篇華美的樂章，他上承唐宋，下啟明清成為中國藝術(shù)史上百代標(biāo)程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對(duì)其藝術(shù)人格和現(xiàn)實(shí)人格褒貶不一，但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新促進(jìn)了元代文人畫的`發(fā)展，開辟了一代文人畫新風(fēng)，成為元代書畫領(lǐng)袖并對(duì)我國書法、繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

　　佳句

　　正因?yàn)橐粋�(gè)人躺著最安全，所以也就沒有人生的陰影，沒有摔倒和失敗的擔(dān)憂。躺著的人生，雖然最安全，但也是最毫無作為的人生��！一個(gè)人站著，就會(huì)有陰影，就會(huì)有遭遇摔倒和失敗的風(fēng)險(xiǎn)，但站著的人生，進(jìn)取的人生，迎來的更多的是光明，是追求幸福和成功的快樂。而且，還要懂得，當(dāng)你把光明放到了自己至高無上的位置，當(dāng)你把光明當(dāng)做內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時(shí)，光明自然會(huì)照亮你生命的每一個(gè)角落。人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟�！拔┙�上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。

高考語文作文素材3

　　幸運(yùn)與不幸

　　名言

　　一般而論，各個(gè)不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發(fā)生，就越是好事一樁。——伏爾泰

　　在厄運(yùn)中滿懷希望，在好運(yùn)中不忘憂慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 ——賀拉斯《歌集》

　　不幸，天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。

　　黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明�！�—顧城

　　只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱——泰戈?duì)?/p>

　　我堅(jiān)信每一個(gè)人，都有屬于自己的喜悅和痛楚，幸運(yùn)和不幸。只是有的人這一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半對(duì)一半的人，絕對(duì)涇渭分明的人，很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的，就看你有沒有能力消化�！�—畢淑敏

　　天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

　　不幸有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，另一方面卻又強(qiáng)身健骨。

　　事例

　　對(duì)待不幸有兩種態(tài)度，一種是主動(dòng)迎接，一種是被動(dòng)承受。古時(shí)的斯巴達(dá)青年迫于風(fēng)俗的壓力，每年都要在神壇上承受笞刑，以增強(qiáng)忍受痛苦的`耐力，這同時(shí)具有主動(dòng)和被動(dòng)的兩種因素。

　　佳句

　　1、主動(dòng)迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦時(shí)，內(nèi)心多是坦然的，不幸使他好像刀劍磨出鋒芒；被動(dòng)承受不幸的人，在為不幸所煎熬時(shí)，內(nèi)心多充滿惶惑，不幸使他仿佛卵石愈見圓滑。

　　2、過多的不幸對(duì)于一個(gè)英雄來說，或許是件幸事，誠如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能�！�

　　3、就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從不幸中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從不幸中獲得教益深……因此，若想做一個(gè)非常平凡的人，則是不幸少一些更好；若想做一個(gè)出類拔萃的人，則不妨多經(jīng)歷些不幸。

　　不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀，又想遠(yuǎn)離不幸，這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。

高考語文作文素材4

　　【寫作角度】

　　1、人才是世界上最寶貴的資源。

　　2、人才應(yīng)為人中之賢。

　　3、對(duì)人才的浪費(fèi)是最大的浪費(fèi)。

　　4、人才應(yīng)該自珍自愛。

　　5、不拘一格降人才。

　　6、人才需不斷磨練。

　　【名言】

　　1、一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；百年之計(jì)，莫如樹人。——管子

　　2、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！�—龔自珍

　　3、事情成敗的關(guān)鍵是能否發(fā)現(xiàn)人才，提拔人才。

　　4、人才，干部是世界上所有寶貴資本中最寶貴最有決定意義的資本�！�—斯大林

　　5、第一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物，如果沒有這樣的'人物，它就要?jiǎng)?chuàng)造出這樣的人物來�！�—馬克思

　　6、天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才�！�—羅曼·羅蘭

　　【事例】

　　公式

　　愛迪生的公式：天才=2%靈感+98%汗水。愛迪生的靈感是以汗水為基礎(chǔ)。他工作起來象著了魔，一連幾十個(gè)小時(shí)不離開實(shí)驗(yàn)室。為了尋找白熾燈絲，他實(shí)驗(yàn)了6000多種可以用的材料，付出了難以估量的血汗。

　　科普作家葉永烈的人才公式：人才=才能+機(jī)會(huì)�？破兆骷胰~永烈認(rèn)為，才能是內(nèi)在的素質(zhì)，機(jī)會(huì)是外在的條件。如牛頓看到蘋果掉下來，才發(fā)現(xiàn)萬有引力；瓦特看到茶壺蓋被沖動(dòng)，才發(fā)明了蒸汽機(jī)；魯迅在仙臺(tái)醫(yī)�？戳藝�民愚弱的幻燈片，才立志從事文藝而成為偉大的文學(xué)家。

　　人才學(xué)家王通訊的公式：人才=F（遺傳素質(zhì)×個(gè)人努力×環(huán)境機(jī)會(huì)）。遺傳素質(zhì)指先天的才能，個(gè)人努力指后天的才能。環(huán)境包括家庭環(huán)境和時(shí)代社會(huì)環(huán)境。這個(gè)公式強(qiáng)調(diào)了人才的環(huán)境。

　　愛國斯坦的大腦

　　愛因斯坦博學(xué)多才，但有時(shí)一些常識(shí)性問題都答不上來。有人問他：“從紐約到芝加哥多少英里？”愛因斯坦答道：“只需要查一下《鐵路指南》�！庇謫枺骸安讳P鋼是用什么制成的？”“你查一下《冶金手冊》就行了�！睈垡蛩固沟拇竽X里，沒有“鐵路長度”和“煉鋼材料”的準(zhǔn)確記憶；愛因斯坦并不為此缺陷感到慚愧；如需要這些知識(shí)，他有辦法解決。

　　人才并非都可用

　　選才時(shí)要注意德才兼?zhèn)洹Ｌ瞥�宋土景�?dān)任宰相兼吏部尚書時(shí)，吏部主事曾呈給他一篇署名“山人范知璇”的《良宰論》，就此人是個(gè)人才。宋土景一讀文章，果然文理通達(dá)，覺得杜甚重用。但文中以捧宋土景理政，已達(dá)到“前無古人”的地步，把天下描繪得歌舞升平，十分肉麻。他隨即告知主事說：“此人是個(gè)人才，但為人品德不正。這樣一害國家，二害自己，對(duì)我也沒有好處。”因而打消了選用范知璇的念頭。

高考語文作文素材5

　　學(xué)富五車

　　春秋戰(zhàn)國之交，是中國奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的大變革時(shí)期。生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革，政治的動(dòng)蕩，引起了學(xué)術(shù)文化的變化和進(jìn)步，私人講學(xué)也開始興起。私人講學(xué)，把知識(shí)傳授給統(tǒng)治階級(jí)的下層以至民間，打破了貴族和史官對(duì)于知識(shí)的壟斷，這是我國文化史上的一大進(jìn)步。隨之而來的，是私人藏書的出現(xiàn)。最早致力于私人講學(xué)的的孔子，他那里就有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。戰(zhàn)國時(shí)學(xué)術(shù)空氣十分活躍，形成了“百家爭鳴”的局面，出現(xiàn)了新的著作。相傳蘇秦有書數(shù)十篋，著名的.哲學(xué)家惠施“其書五車”，形容學(xué)識(shí)豐富的成語“學(xué)富五車”就是由此而來

　　而竹簡始于公元前十一世紀(jì)的周代，流行至公元三世紀(jì)的東晉。

　　是中國最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國時(shí)代， 出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上百家爭鳴的局面，竹簡成為各家著書說的主要形式，得到了極大的發(fā)展。

　　如：老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。

　　成語“學(xué)富五車”中的五車其實(shí)就指五車竹簡書。

　　學(xué)富五車”和“才高八斗”都是稱譽(yù)學(xué)識(shí)淵博的。學(xué)識(shí)怎樣用車載量呢?原來這里有兩個(gè)典故。

　　我國古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡”，又稱“策”;用于書寫的木片，叫做“方”，又稱“犢”。

　　“學(xué)富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書五車�！被菔┦菓�(zhàn)國時(shí)哲學(xué)家，很有才學(xué)，是名家的代表人物。這里是說惠施是個(gè)有學(xué)問的人，道術(shù)很多，他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠車”等來表示對(duì)飽學(xué)之士的稱贊。王安石《贈(zèng)外孫》：“年小從他愛梨栗，長成須讀五車書�！庇谩皩W(xué)五車”來表示讀書多或?qū)W問大。

　　“學(xué)富五車”的典故，反映了在相當(dāng)一個(gè)歷史時(shí)期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡冊，運(yùn)輸、存放都很麻煩，人們常形容說：“汗馬�！�、“充棟宇”。因而形成了“汗牛充棟”的成語。

　　“八斗”是南朝謝靈運(yùn)稱頌三國魏國詩人曹植時(shí)用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建(曹植)獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”(見無名氏《釋常談》)看來，謝靈運(yùn)對(duì)自己的才學(xué)也是相當(dāng)自負(fù)的。以后，人們便把“才高八斗”這個(gè)成語喻作文采高超的人。唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道：“宓妃愁坐芝天管，用盡陳王(即曹植)八斗才�！痹谶@里，詩人借用了“才高八斗”這一典故。

　　【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車�！�

高考語文作文素材6

　　大伙往窗外一看，草地上兩頭牛正頂哪，牛尾巴果然都夾著，大家轉(zhuǎn)過頭來再看看這張畫兒，畫兒上的兩頭牛的尾巴都翹得老高。畫畫兒的人臉紅了，不好意思了。

　　1、扶一把

　　某人坐計(jì)程車，路上看見一個(gè)因?yàn)槌�速而自己翻覆的摩托車。騎士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鮮血自額角沁出，居然沒有一個(gè)經(jīng)過的人去救他。

　　“最起碼應(yīng)該把他扶起來，頭朝上，以減低腦里的血壓，否則活不了多久。”司機(jī)說。

　　某人一路上不斷想司機(jī)的話，下車時(shí)忍不住地問：“你既然知道，把他扶坐起來，可以救他一命，為什么剛才不停車去做呢？”

　　“你既然聽到我這樣說，為什么不叫我停車；自己下去扶呢？”

　　扶人一把并不困難，但是多數(shù)的人只會(huì)說，不去做，甚至還責(zé)怪別人不為。

　　2、努爾哈赤惜衣

　　清太祖努爾哈赤一次外出打獵。大雪剛剛停止，他怕草上的浮雪打濕衣服，就扯起衣襟行走。他的侍衛(wèi)私下里悄悄地說：“皇上什么東西沒有呀，怎么還愛惜這一件衣服呢？”清太

　　太祖聽到這話，笑著說：“我難道是沒有衣服才愛惜它嗎？我常常把衣服賜給你們。這衣服是讓它遭到雪水打濕，還是讓它鮮亮光潔更好些呢？我親自帶頭講求節(jié)儉，你們正應(yīng)當(dāng)好好仿效我的做法呀�！睆倪@以后，八旗的'臣民，沒有敢華麗衣服辦事的。

　　13、上帝不會(huì)給的太多

　　一個(gè)孤獨(dú)的年輕畫家，除了理想，他一無所有。他貧窮，無錢租房，借用一家廢棄的車庫作為畫室。夜里常聽到老鼠吱吱的叫聲。一天，疲倦的他抬起頭，看見在昏暗的燈光下有一雙亮晶晶的小眼睛。他沒有想方設(shè)法去捕殺這只小精靈，磨難已使他具有藝術(shù)家悲天憫物的情懷。他與小老鼠互相信任，甚至建立了友誼。不久畫家離開堪薩斯城，被介紹到好萊塢去制作一部卡通片。然而他再次失敗，窮得身無分文。多少個(gè)不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，懷疑自己的天賦。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，靈感就在黑夜里閃現(xiàn)了：全世界兒童所喜愛的卡通形象——米老鼠就這樣誕生了。這位畫家就是美國最負(fù)盛名的人物之一——沃爾特·迪斯尼。

高考語文作文素材7

　　1.有資金而沒有知識(shí)越拼搏，失敗的可能性越高，有知識(shí)而沒有資金，小小的會(huì)出都有回報(bào)。----------李嘉誠

　　2.有一件事情是十分清楚的：創(chuàng)新思想不是那些專門從事開發(fā)創(chuàng)新思想的人的專有領(lǐng)地�！�—美國管理學(xué)家《致未來的總裁們》

　　3.創(chuàng)新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足�！�—彼得·德魯克

　　4.魚放三天發(fā)臭，客住三天討嫌。——富蘭克林

　　5.過頭飯別吃，過頭話別說�！�—佚名

　　6.隋侯之珠，國之寶也;然用之彈，曾不如泥丸。——漢·劉向

　　7.人是萬物的尺度，存在時(shí)萬物存在，不存在時(shí)萬物不存在。——普羅泰戈拉

　　8.如若說，在創(chuàng)新尚屬于人類個(gè)體或群體中的個(gè)別杰出表現(xiàn)時(shí)，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時(shí)代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類賴以進(jìn)行生存競爭的不可或缺的素質(zhì)時(shí)，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無異于一種自我潰敗�！�—金馬著《世紀(jì)羅曼司》

　　9.創(chuàng)新時(shí)代實(shí)際上是信息時(shí)代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上，也不是出現(xiàn)在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上�！�—吉福德·平肖第三

　　10.將來，先進(jìn)國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價(jià)值只有很少一部分是從藍(lán)領(lǐng)工人的勞動(dòng)及從資本物中得來，而主要是從設(shè)想和創(chuàng)新中得到的�！�—吉福德·平肖第三

　　11.作為一個(gè)未來的總裁，應(yīng)該具有激發(fā)和識(shí)別創(chuàng)新思想的才能�！�—斯威尼

　　12.在創(chuàng)新活動(dòng)中，只有知識(shí)廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的人，才易于在多學(xué)科、多專業(yè)的結(jié)合創(chuàng)新中和跳躍性的`創(chuàng)造性思維中求行較大的突破�！�—朗加明著

　　13.在識(shí)別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識(shí)的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點(diǎn)古怪的意見�！�…為了獲取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認(rèn)和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快�！�—斯威尼

　　14.人具有動(dòng)物所沒有的東西——?jiǎng)?chuàng)造性、想像力�！�—馬克斯韋爾·莫爾茲

　　15.這種創(chuàng)新代表著社會(huì)所需要的東西：首創(chuàng)性、進(jìn)取心和創(chuàng)造精神。——佚名

高考語文作文素材8

　　1、我覺得語文是初升的朝陽，噴薄而出，霞光萬道;語文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠，晶瑩剔透，清澈靈動(dòng);語文是黃昏天邊如血的夕陽，映照旅人，染紅山川。

　　語文是古都洛陽國色天香的牡丹;語文是夜星下靜謐的荷塘;語文是古道邊長亭外無聲的冷月;語文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。

　　語文就是青天里那一行白鷺;就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無垠的大海中沖破萬里玻璃皺的打魚船。

　　語文是當(dāng)陽橋張飛石破天驚的怒吼;語文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火;語文是林黛玉淚珠下飛紅萬點(diǎn)愁如海的片片花瓣。(20xx，河北考生《最后一課》)

　　2、身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的'歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》)

　　3、假如記憶可以移植，那我要三毛流浪天涯的灑脫;要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國吾民的真情;要魯迅先生的一身傲骨，“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣;還要張海迪的生命力，諸葛亮的智慧……(1999，陜西考生《假如記憶可以移植》)

　　4、“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但你卻不能打敗他�！�

　　每每看到這句名言，我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上，一只小漁船，一只由一位老漁民駕駛的漁船。老人正用他古銅色的身軀，鐵一般的臂膀，揮動(dòng)著船槳，與鯊魚搏擊。濺起的浪花，灑在老人的身上，射出落日的余輝。

　　這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨。(《我要扼住命運(yùn)的咽喉》)

　　5、第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)

高考語文作文素材9

　　“安安發(fā)屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好，像一枝高雅的郁金香，手藝更是一流。最讓人佩服的是她干起活兒來一絲不茍的服務(wù)態(tài)度。你瞧她，剪子在你頭上飛舞，發(fā)出有節(jié)奏的咔嚓聲；電推子在你耳邊唱歌，像一只小蜜蜂在忙著采花；剃刀在你面上走過，像育花工人鏟除花間的雜草。更讓人叫絕的是，一切活兒都干完了，她還要拿起電推子在你頭四周轉(zhuǎn)悠一番，查找不整齊的.頭發(fā)，像偵察機(jī)偵察敵情似的。此時(shí)，安安一顆熱情服務(wù)的心和著她身上特有的女人味道，早浸透了你的心，使你似喝了一瓶有后勁的老酒，渾身都醉了。

　　當(dāng)我接到出國講學(xué)的邀請(qǐng)函，首先想到的就是去安安發(fā)屋理理發(fā)，然后精精神神走出國門。吃過早飯，我就踏進(jìn)了安安發(fā)屋。不想，還有比我更早的人，除一位坐在理發(fā)椅上理了一半，還有一位坐在沙發(fā)上等候。見我來了，安安忙停下手里的活兒，為我沏了一杯香茶，還遞過來一本新雜志，說：“張老師，請(qǐng)您稍等一會(huì)兒！”

　　我翻開雜志看了一篇文章，坐在理發(fā)椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛，不想再讀雜志，就觀看安安為客人理發(fā)。此時(shí)，安安拿著電推子，在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋，客人閉著眼睛享受著最后的圓滿。

　　送走第一個(gè)客人，第二個(gè)客人坐上理發(fā)椅時(shí)，我突然有了觀看安安理發(fā)全過程的欲望，覺得觀看她理發(fā)也是一種享受，于是，她的剪、推、剃就一個(gè)步驟不落地映入我的眼簾。又到最后時(shí)刻了，安安再次拿起推子，在客人頭上盤旋，一圈兒一圈兒，卻不曾理下一根頭發(fā)。其實(shí)，她前面的工作，早就做得全部到位了。

　　送走這個(gè)客人，我坐上理發(fā)椅，突然問安安：“最后一道工序是不是多余的？本來已理得很好的了，為什么還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉(zhuǎn)呢？”

　　安安笑了一下，和藹可親地說：“這道工序看似多余，其實(shí)是十分必要的。追求完美是每個(gè)人的本性，客人頭上雖沒有了亂發(fā)，可心理上是不是還有亂發(fā)？這是在熨平他的心理呢！”

　　安安的話像縷縷春風(fēng)，吹綻我的心花。好善良的安安，好聰明的安安！

　　當(dāng)她為我理完發(fā)，又到最后一道工序時(shí)，安安問我：“這事兒給您說透了，還……”

　　她的話沒說完，我就說：“算了，我心里早沒了亂發(fā)�！�

　　然而，離開安安發(fā)屋，我心里還是久久不能平靜。何必把話說透，而少了一道最后享受的工序呢！

　　我真不知今后還來不來安安發(fā)屋。

高考語文作文素材10

　　1. 世界上有許多做事有成的人，并一定是因?yàn)樗�比你�?huì)做，而僅僅是因?yàn)樗�比你敢做。——培�?/p>

　　2. 從容不迫地談理論是一件事，把思想付諸實(shí)行——尤其在需要當(dāng)機(jī)立斷的時(shí)候，——又是一件事�！�—羅曼·羅蘭

　　3. 事業(yè)有成，且別以為是“命運(yùn)”之神為你帶來的�！懊�運(yùn)”之神本身沒有這個(gè)力量，而是被“辯別”之神支配的�！�—約翰·多來登

　　4. 我們多數(shù)人的毛病是，當(dāng)機(jī)會(huì)朝我們沖奔而來時(shí)，我們兀自閉著眼睛，很少人能夠去追尋自己的'機(jī)會(huì)，甚至在絆倒時(shí)，還不能見著它�！�—卡耐基

　　5. 我們平時(shí)說“勤學(xué)苦練”�？�，并不是“傻”的意思，而是說：練功時(shí)，第一，不要怕吃苦;第二，要苦思�！�—蓋叫天

　　6. 能受苦方為志士;肯吃苦不是癡人�！�— 《格言集錦》

　　7. 寧吃少來苦，不受老來貧�！�— 《治家格言》

　　8. 對(duì)任何事物，你都感興趣，所以每當(dāng)付諸實(shí)行時(shí)，你都覺得有無限的生機(jī)到來，而且從不會(huì)錯(cuò)過機(jī)會(huì)。雖然在短暫的人生里，你也可以體驗(yàn)到很多有意義的嘗試。——佚名

　　9. 一個(gè)人因?yàn)榭吹搅硗庖环N生活方式更有重大的意義，只經(jīng)過半小時(shí)的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途，這才需要很強(qiáng)的個(gè)性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個(gè)性就更多了�！�—毛姆

　　10. 我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對(duì)生活所要求的是擁有選擇的機(jī)會(huì)，這比任何其他的事情都重要得多。最壞的生活可能是沒有選擇的生活，對(duì)新事物沒有任何希望的生活，走進(jìn)死胡同的生活。相反，最愉快的生活是具有最多機(jī)會(huì)的生活�！�—坎貝爾

　　11. 我們平時(shí)說“勤學(xué)苦練”�？啵�并不是“傻”的意思，而是說：練功時(shí)，第一，不要怕吃苦;第二，要苦思�！�—蓋叫天

　　12. 勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓�！�—荀子

　　13. 這世界上真正有成就的往往不是第一流的聰明人，而是第二流聰明加第二流愚笨的那種人。太聰明，就把什么都看開了，不肯做傻事，花笨功夫了，也就沒希望了。——佚名

　　14. 善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。——培根

　　15. 求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究�！�— 加菲勞

高考語文作文素材11

　　1.然而，喚起消費(fèi)者的需求不是一件容易的事，唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費(fèi)者的青睞�！�—郭光華《商品開發(fā)技巧》

　　2.市場經(jīng)濟(jì)全靠自己闖蕩，在求異的同時(shí)就要?jiǎng)?chuàng)新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界�！�—顏建中《第四產(chǎn)業(yè)大崛起》

　　3.提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問題也許僅是一個(gè)科學(xué)上的實(shí)驗(yàn)技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。——愛因斯坦

　　4.如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結(jié)束�！�—培根

　　5.最漂亮的聘禮就是才干�！�—巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》

　　6.真正忙碌的人沒有時(shí)間去胡思亂想。——塞涅卡(古羅馬)

　　7.日日創(chuàng)新。——日本索尼公司

　　8.美國哈佛大學(xué)校長普西曾經(jīng)深刻地指出，一個(gè)人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺�！薄�—朗加明《創(chuàng)新的奧秘》

　　9.全人類的充沛精力要是都集中在一個(gè)的頭顱里，全世界要是都萃集于一個(gè)人的腦子里，那種狀況，如果延續(xù)下去，就會(huì)是文明的末日�！�—雨果《悲慘世界》

　　10.人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了�！�—《莎士比亞戲劇集》

　　11.商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構(gòu)想，創(chuàng)新構(gòu)想是人類智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開發(fā)技巧》

　　12.對(duì)于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識(shí)，而是思路�！�—郎加明《創(chuàng)新的奧秘》

　　13.基于聰明的設(shè)想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)、提供新職業(yè)、給經(jīng)濟(jì)增添新的活動(dòng)面的相當(dāng)巨大的`源泉�！�—彼得·德魯克

　　14.以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨(dú)特的創(chuàng)新精神，使民族的、國家的創(chuàng)新智慧來一個(gè)總發(fā)動(dòng)!使個(gè)體的、群體的創(chuàng)新潛能來一個(gè)大爆發(fā)!——金馬

　　15.事業(yè)是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路�！�—高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》

高考語文作文素材12

　　成功，只不過是一種心態(tài)

　　克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說："我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。每個(gè)人都是在做好自己的事。"她說得多么輕松、怡然，很使人感動(dòng)，也很令人深思。

　　克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓，可她并不自卑，而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論，足見其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的事。所以，她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾，同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。

　　石頭是堅(jiān)硬的。

　　水是柔軟的。

　　堅(jiān)硬的石頭卻讓柔軟的水變成圓滑的卵石，是為了不讓水將自己碾磨成粉末嗎?是為了討好收集石子者嗎?

　　山溪摭石

　　河溪里的石子色彩迥異，大小不同，可是，它們幾乎全是光潔圓滑的卵石。河溪里，除了圓滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的'細(xì)砂，見不到棱角分明的錚錚鐵石。

　　然而在落到河溪流水中以前，它們絕不會(huì)這么一般形狀，一樣圓滑。

　　山中的石頭，原本是一個(gè)個(gè)有棱有角的靈魂，一個(gè)個(gè)有血性的生命，一群群有性格的偉岸丈夫，正因?yàn)槿绱�，它們，才�?gòu)成雄壯的大山，凝成挺拔的峰巒，而備受人們敬佩。

　　可是，一旦它們跌落山溪，幾經(jīng)滾動(dòng)，便都成了圓滑的卵石。

　　毛驢的眼罩

　　一頭毛驢被主人牽著，來到了橋頭，透過一道道寬寬的石板縫，可以看見橋下湍急的流水。毛驢被這可怕的景象嚇住了，任憑主人怎么催趕就是不敢前行。主人走上橋往前拉它，它就拖著身體向后撤;主人用樹枝狠狠地抽打它的臀部，它就前腿立起，昂首長嘶，好像在抱怨說："為什么非要我走這么危險(xiǎn)的路呢?"主人只得住手。

　　主人又想出一個(gè)辦法，他牽著驢下橋，直奔一塊莊稼地而去。毛履愫么見綠油油的莊稼，很順從地往前走。這時(shí)，主人脫下褂子蒙住了毛驢的眼睛，在原地兜了一圈，就徑直奔橋頭而去。毛驢就這樣一步步被牽過了"危險(xiǎn)"的境地卻茫然不知。它還幻想著正一步步走向莊稼地呢。就這樣毛驢順利地過了橋。

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