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融合優(yōu)秀作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的融合優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
融合優(yōu)秀作文1
如同被滴進(jìn)水中的墨水會(huì)迅速暈染開(kāi)來(lái)，融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)，成為歷史發(fā)展的必然。
從新航路開(kāi)辟開(kāi)始，世界融合的腳步在加快。以歐盟為代表的政治融合、以跨國(guó)企業(yè)為代表的經(jīng)濟(jì)融合、以世博會(huì)為代表的文化融合、以學(xué)術(shù)研討會(huì)為代表的思想融合……融合影響著我們的生活，已然滲透入社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。
互聯(lián)網(wǎng)作為現(xiàn)代生活必不可少的要素之一，是推進(jìn)融合的`一只強(qiáng)而有力的手。各方言論、思想在這里交匯、碰撞，流成潺潺的溪流，擦出智慧的火花。在這里，沒(méi)有地區(qū)的不同和國(guó)界的分劃，整個(gè)世界融合為一體，網(wǎng)絡(luò)是貫通彼此的橋梁。
書(shū)籍和報(bào)刊作為人們每日觸摸的物品之一，是加強(qiáng)融合的重要途徑。思想和文化通過(guò)白紙黑字在人群中傳播、擴(kuò)散，其影響超越了空間乃至?xí)r間的限制。通過(guò)書(shū)報(bào)，人們劈開(kāi)愚昧的黑暗，迎接文明的曙光。在這里，沒(méi)有時(shí)空的約束和眼界的阻撓，時(shí)代與時(shí)代、國(guó)家與國(guó)家融合為一體，書(shū)報(bào)是殷勤的鋪路人。
我們常吃的快餐、常喝的汽水，其本身亦是一種融合。當(dāng)快餐傳播到中國(guó)，食物適應(yīng)了中式的口味，顧客適應(yīng)了西式的飲食習(xí)慣。融合是其發(fā)展和生存的唯一道路。
融合不僅在現(xiàn)代有著至關(guān)重要的地位，在古代亦然。唐代的開(kāi)放民族政策在推動(dòng)民族融合的同時(shí)，將自己推至繁榮的頂峰，威名遠(yuǎn)涉重洋、震驚海外。而以強(qiáng)悍著稱的大元，卻因阻撓融合的民族分化政策短命而亡。西方人在進(jìn)行殖民擴(kuò)張的同時(shí)推動(dòng)了世界的融合，隨著歷史的潮流站在了發(fā)達(dá)的浪尖上。而以悠長(zhǎng)文明著稱的古老中國(guó)，卻因抗拒融合的閉關(guān)鎖國(guó)政策淪落谷底。
融合不僅局限于空間，更體現(xiàn)在時(shí)間。泱泱中國(guó)，悠悠五千年文明。獨(dú)特而純粹的方塊字，正是靠著不斷的發(fā)展與融合傳承至今，成為世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言之一。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的百家爭(zhēng)鳴，亦是靠著一代又一代的融合，影響至現(xiàn)代。
古人云：“河海不擇細(xì)流，故能成其大。”的確，融合是發(fā)展壯大自己的重要手段。然而，我們?nèi)砸⒁猓诤喜⒉皇沁w就或拋棄。一位固執(zhí)地墨守陳規(guī)固然不可取，全然崇洋媚外的做法也并不正確。只有“取其精華，去其糟粕”的融合才是潮流的進(jìn)步，才能帶來(lái)真正的發(fā)展。
融合優(yōu)秀作文2
融合——二者合二為一的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程或緩慢或迅速，但最終的結(jié)果卻是相同的。融合是為了使二者的短處得以彌補(bǔ)而長(zhǎng)處得以發(fā)揚(yáng)，總之這個(gè)過(guò)程的終極目的應(yīng)當(dāng)是為了謀求更好的發(fā)展，我們需要的是有益的融合。
世界在融合。國(guó)與國(guó)之間經(jīng)濟(jì)交流頻繁，不時(shí)有各種戰(zhàn)略合作伙伴，國(guó)家之間通過(guò)交流的升溫愈發(fā)使其文化之間的對(duì)流加劇，不止是經(jīng)濟(jì)，更有深層次的文化的交換，使人們獲得新的意識(shí)形態(tài)及思考方式。
社會(huì)在融合。上層的人們意識(shí)到越拉越大的差距只會(huì)引起下層的強(qiáng)烈不滿從而導(dǎo)致自身的覆滅。于是大家開(kāi)始為了同一個(gè)致富變強(qiáng)的目標(biāo)，一心投入生產(chǎn)發(fā)展之中。矛盾尖銳化最后刺死的，不止是死得慘烈的底層人，更有死不瞑目的`上層人。因了這點(diǎn)，社會(huì)不得不融合，并且只有又快又好地融合起來(lái)才能從眾多弱小中脫穎而出，暫時(shí)不受人欺侮，何日稱王，那且是另一說(shuō)了。
因?yàn)橹挥腥祟惾诤狭�，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界，才有真正融合的可能性�！敖�(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，社會(huì)和世界都是由“人”組成的，“人”這個(gè)基礎(chǔ)不能融合，那么其上層建筑就更無(wú)融合的可能了。
人類的融合是一件可預(yù)見(jiàn)的相當(dāng)不易的事情。從大局到細(xì)節(jié)，無(wú)一不充滿了叫人糾結(jié)皺眉的問(wèn)題。
從以往的歷史中去看，黑人被奴役，猶太人慘遭屠戮……這樁樁件件都是用鮮血刻下的不平書(shū)。種族歧視是至今都沒(méi)有完全解決的國(guó)際性問(wèn)題。有人的地方就可能有不平等，或是食物鏈的悲哀，或是與生俱來(lái)的“羞恥”，這種不平等早在百年之前就有人為此奔走呼號(hào)，流血流淚，時(shí)至今日仍未根除，唯有希冀用思想去教化帶著有色眼鏡的傲慢人類，通過(guò)靈魂的觸摸使兩者相互了解從而化解干戈。
從現(xiàn)下的生活中去看，即使是同一種族，同一社會(huì)的人類也仍然會(huì)抱有親疏高下之心，這是人之常情，但若太過(guò)執(zhí)著與他人或己身的尊卑則是一種勢(shì)力而俗氣的行為了。這點(diǎn)，也只有通過(guò)提高其素養(yǎng)，使之意識(shí)到“人人生而平等”的精髓罷！
綜上所述，隔閡障礙之多，讓“人類融合”看似難如登天，但若持之以恒地朝著這個(gè)方向而去，我們是總有機(jī)會(huì)盼到那一天的。
希望是一直有的。融合是不會(huì)停止的。
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