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“和諧”話題作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編精心整理的“和諧”話題作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
“和諧”話題作文1
一個(gè)美好和諧的社會,是人類夢寐的追求。從刀耕火種的蠻荒時(shí)代,到數(shù)碼航天的信息文明,幾千年來,人類為之不懈努力、孜孜以求,生生不息。
和諧,如春風(fēng)拂面,使人倍感親切;和諧,如久旱甘霖,使人心田滋潤。
建設(shè)一個(gè)美好的和諧社會,是你我義不容辭的責(zé)任。也許,你不禁要問:建設(shè)和諧社會,難道是我們一、兩個(gè)人就能建造的嗎?不,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)互助才能做到,但是,我要倡議,建設(shè)一個(gè)美好和諧的社會,請從你我自己做起
有一首歌這樣唱道,“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間”。我們身邊的楷模,大學(xué)生洪戰(zhàn)輝,這樣一個(gè)家貧如洗的莘莘學(xué)子,用自己的青春和愛心,收養(yǎng)一個(gè)素不相識的小姑娘,幫助她完成學(xué)業(yè),用自己的行動詮釋人生價(jià)值,這種精神難道不是建設(shè)和諧社會所需要大力提倡的嗎?如果我們的社會有千千萬萬個(gè)洪戰(zhàn)輝,讓大家一起互相幫助,使每一個(gè)人擁有一顆善良的心,就可以感染更多的人,每一個(gè)都能常懷感恩的心善待自己、關(guān)愛他人,和諧社會何愁不能實(shí)現(xiàn)!
曾經(jīng)在我上小學(xué)的時(shí)候,有一次乘公共汽車回家,在座位旁看見十元錢,我毫不猶豫的就大聲尋找失主,車上的人都用莫名的目光注視著我,每個(gè)人都翻自己的錢包,之后就平靜下來,售票員卻在司機(jī)的教唆下,不假思索的向我要錢,說他是失主,也許這錢真是他的,也許是因?yàn)槲业奶煺,純潔被人利用,我把錢給了他,但我至今無怨無悔,因?yàn)槲矣X得沒有玷污自己幼小的心靈,感到無比自豪。我們的身邊這樣的事例很多,只要大家從自身做起,從每一件小事做起,我們的`社會就離和諧的目標(biāo)越來越近。
“桂林山水甲天下”,桂林漓江總是給人美的享受。山清水秀,江水清澈見底,在陽光的照耀下,顯得波光粼粼的,江里的魚兒隨處可見,它們自由自在地嬉戲著;兩岸青山聳立,美麗的鳳尾竹隨風(fēng)搖曳;一群群鸕鶿在江面悠閑地游著,漁民在漁船上收著魚網(wǎng),夕陽灑照著岸邊垂釣的漁翁……這是多么美麗的一幅人與自然的和諧景象!人與自然的和諧是最美麗的。
但我聽爸爸說,漓江的生態(tài)環(huán)境也曾被破壞過。上世紀(jì)80年代,江里卻出現(xiàn)了大量的塑料袋、白色泡沫盒之類的浮物,有些工廠還直接把污水排入漓江,使一些河段出現(xiàn)了半邊黑半邊清的狀況。漓江也太變化無常了。當(dāng)她漲水時(shí)像一條發(fā)怒的巨龍,橫沖直撞地奔向大海,淹沒了土地,沖毀了莊稼;而枯水時(shí)她則是一條涓涓細(xì)流,游船根本無法正常運(yùn)行,根本不像“漓江”,更像是一條“漓河”,甚至是一條“漓溝”了。現(xiàn)在,經(jīng)過多年努力,桂林漓江的生態(tài)環(huán)境又開始漸漸變好了。
漓江生態(tài)環(huán)境的變化說明了什么呢?說明了人與自然和諧是最美麗的。當(dāng)人類與自然和諧相處時(shí),自然是美麗的,美得像畫,美得如詩;自然又是可愛的,像溫馴的小貓,像在撒嬌的小狗。當(dāng)人類違背自然規(guī)律時(shí),不與自然和諧相處時(shí),自然是憤怒的,自然是有報(bào)復(fù)性的,她變得可怕,變得不可駕馭,人類將受到毀滅性的打擊。人類要與自然和諧相處!
作為小學(xué)生,我們應(yīng)該怎么做呢?我們應(yīng)該從我做起,從每一件小事做起,從小學(xué)習(xí)環(huán)保知識,增強(qiáng)環(huán)保意識,樹立環(huán)保品德,形成良好的環(huán)保行為習(xí)慣;節(jié)約用水,節(jié)約用電,珍惜我們有限的資源;積極參加植樹造林活動,拒絕使用一次性物品,主動撿起果皮紙屑,減少垃圾污染;提倡垃圾分類裝,集中堆放,防止再次污染;愛護(hù)野生動物,拒食野生動物,保護(hù)脆弱的生物鏈。
人與自然的和諧是最美麗的。朋友,我們不僅要做生態(tài)保護(hù)的執(zhí)行者,而且要做好生態(tài)保護(hù)的監(jiān)督者。讓我們大家一起來維護(hù)人與自然的和諧相處,保護(hù)我們的這一份美麗吧!
“和諧”話題作文2
今天你笑了嗎?你的微笑是校園里最美的花。今天你謝了嗎?感恩的心能讓我們的生活充滿陽光。今天你做了嗎?舉手之勞會讓我們擁有一個(gè)潔凈的世界!當(dāng)今的文明無處不在,它像綿綿細(xì)雨灑落在大地上,像陣陣清新的微風(fēng),吹進(jìn)人們心中,像一縷縷陽光,讓人人都感受到溫暖。
文明是什么?文明是平時(shí)與人相處的親切,是當(dāng)同學(xué)有困難時(shí)熱情幫助,是見到師長時(shí)的一聲問好,是不小心撞到對方的一聲“對不起”,是自覺將垃圾放入垃圾桶的舉動……。我們的國家自古以來稱為禮儀之邦,我們的民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育,個(gè)人修養(yǎng)的民族,一個(gè)甜蜜的微笑,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的'寬容,融匯成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動人心的音符。文明不是抽象的概念,不是遙不可及的理想與追求,它會以各種形式表現(xiàn)在我們的社會。古代的孔融、岳飛,當(dāng)代感動中國的十大人物,他們的優(yōu)秀事跡,無不彰顯著我們民族的文明。特別是雷鋒同志,一輩子做好事,點(diǎn)點(diǎn)滴滴為人民服務(wù)的崇高行為,不正是針對“文明”一詞的最好詮釋么?
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,我國勞動人民歷來重視道德教養(yǎng)與文明禮儀,具有悠久的傳統(tǒng)美德。講文明,懂禮儀是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵因素,正是有了優(yōu)秀的民族品質(zhì),優(yōu)良的民族精神,崇高的民族思想等方面,中華民族才創(chuàng)造出了燦爛的文化。
人無德不立,國無德不興。由此可知,行為品德無論對個(gè)人,對社會,還是對整個(gè)國家,整個(gè)民族,都是何等重要!文明是一種品質(zhì),一種修養(yǎng),一種受人尊敬并被大家廣泛推廣的崇高行為。我們從小接受文明禮儀教育,許多同學(xué)談到文明那是不費(fèi)吹灰之力就出口成章,可我們來到校園,看到地上隨處丟棄的垃圾時(shí),那之前口口聲聲做文明的小學(xué)生,不亂扔垃圾不就只是輕輕松松地喊口號了嗎?有何作用!在社會上,有許多默默幫助別人,不求回報(bào)的“雷鋒”一位名叫李雙軍的男同志,五十幾歲了,是北京自來水集團(tuán)的一名職工。李雙軍從1978年以來始終堅(jiān)持每個(gè)月的27日到西城區(qū)二龍路和和豐盛兩個(gè)社區(qū),為十多位孤寡老人服務(wù)。被稱為“老雷鋒”他讓我們真實(shí)的感受到了人世間的真,善,沒。他的事跡看得見,摸得著,學(xué)得到,他的凡人善舉證悄然改變著許許多多的人。
我們敬愛的毛主席在延安的時(shí)候,去醫(yī)院看望向應(yīng)政委。兩人愉快的在病房里交談起來。護(hù)士進(jìn)來說:“同志,醫(yī)生吩咐,病人要安靜,不能會客!泵飨犃耍t和地對護(hù)士說:“對不起,小同志!彪S機(jī)辭別關(guān)向應(yīng),離開了病房。毛主席沒有說因?yàn)樗侵飨湍軌虿恢v文明,不守紀(jì)律,而我們更應(yīng)該像毛主席學(xué)習(xí),不是嗎?
我的外婆想來是一個(gè)愛打掃衛(wèi)生的人,但最近她的腳因?yàn)榕さ搅撕芴。但她看到樓梯過道上的灰塵,垃圾,沒人掃忍著痛,一瘸一拐地拿著掃把把樓道里掃的干干凈凈,這是多么令人敬佩的一件事!
如上所述,文明并不抽象,古人說:“一毫之惡,勸人莫作,一毫之善,與人方便!敝灰蠹覐男∈伦銎,從我做起,只做好事,不做壞事,那社會的文明就會蔚然成風(fēng)了。
生活就像一個(gè)善解人意的小姑娘,她迷人的微笑叫理解。它淳樸的心靈叫高尚,她做出的行為叫文明。每一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都滲透了人與人之間互幫互助,互相尊重的精神。將自信,善良與寬厚播種在他人的心田,收獲的將是你無法意想到的快樂。
我們的生活在變美好,人們的文明程度逐漸提高。而我們這一群新時(shí)代的少年當(dāng)然也不能不緊跟隨著社會的步伐。如果我們每天總是行色匆匆地趕自己的路,而沒有學(xué)會為他人著想,我們又怎么可能在這樣一個(gè)文明的時(shí)代找到自己的一席之地呢?讓我們與文明手拉手心連心,爭做文明小公民,共創(chuàng)和諧社會!
“和諧”話題作文3
和諧是什么?其實(shí)和諧很簡單!生活中處處有和諧。
當(dāng)農(nóng)民叔叔們夏天頂著余暉在田里割麥,麥上的蚊蟲、池塘邊的青蛙、地下的蟋蟀的呼叫聲與“嚓嚓”的鐮刀聲交織成一首預(yù)示豐收的樂曲,已在不經(jīng)意間構(gòu)成了一幅和諧的畫面;當(dāng)自己生病臥床不起時(shí),媽媽不顧身體虛弱,冒著刺骨的寒風(fēng)背著自己艱難地行走在蜿蜒盤旋的山路上,即使自己在干了一天家務(wù)后已非常疲憊但卻始終不愿放下孩子,而孩子一聲稚嫩的理解:“媽媽,歇一下吧,我沒事。
”這不就是一幅和諧的圖畫嗎?當(dāng)自己考試成績不理想時(shí),朋友家人們一句句鼓勵的話語,一雙雙期待的眼睛,一張張寫滿安慰的笑臉,一只只有力的大手。他們的關(guān)懷,他們的鼓勵,他們的期待,他們的理解,把你的失望、喪氣、灰心、自卑、痛苦的心情通通趕走,難道這不是一幅難以忘懷的和諧畫面?
當(dāng)自己因沖動而與好友發(fā)生沖突時(shí),自己能鼓起勇氣主動向好友承認(rèn)錯(cuò)誤;得到朋友諒解時(shí),兩人緊緊的抱在一起,訴說著各自沖動和不該時(shí),朋友間的互相理解、包容不也是一幅和諧的畫面嗎?
和諧是什么?其實(shí)和諧很簡單。和諧就是自己傷心、痛苦時(shí)朋友、親人們一句句充滿祝福、鼓勵的'話語;和諧就是自己能主動向別人承認(rèn)錯(cuò)誤,而他人也不計(jì)前嫌主動與自己和好的欣慰;和諧就是家人們能夠坐在一起開開心心、快快樂樂的吃個(gè)團(tuán)圓飯的欣慰;和諧就是自己能在收獲的季節(jié)有一個(gè)滿意、知足的結(jié)果;和諧就是自己能夠平等的對待每一個(gè)人;和諧就是自己漫不經(jīng)心對別人的一個(gè)幫助和諧就是很簡單,也許是一縷陽光、一個(gè)微笑、一絲涼風(fēng)、一個(gè)眼神它在我們身邊,只要你用心去尋找、去感受!
我們每個(gè)人都希望自己生活在一個(gè)安定和諧的社會環(huán)境中,為了讓我們生活的環(huán)境更安定和諧,我們該怎么辦?
第一、你我只需做好自己!每個(gè)人在自己的家庭中是否做到了尊老愛幼,互相關(guān)愛、互相尊重、互相理解呢?如當(dāng)自己不小心犯了錯(cuò)誤時(shí)是否大膽主動的承認(rèn)了錯(cuò)誤?父母聽到孩子犯錯(cuò)誤時(shí),是否囑咐孩子以此為鑒,在生活學(xué)習(xí)中不要讓它再次發(fā)生呢?
父母干農(nóng)活回家時(shí)自己是否主動為父母端茶遞水,積極干一些自己力所能及的家務(wù)活,以減輕父母的負(fù)擔(dān)呢?當(dāng)父母因不知情而誤會了自己時(shí),自己是否保持頭腦冷靜,待父母氣消后再向他們把事情的來龍去脈解釋清楚呢?而不是不壓抑自己,沖動地與父母發(fā)生“激戰(zhàn)”。
第二,在任何時(shí)候,保持自我最好狀態(tài)!在學(xué)校尊敬師長、誠實(shí)守信、平等待人、寬容對人、熱愛勞動、積極勞動、遵守校紀(jì)校規(guī)。如當(dāng)自己與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí),首先應(yīng)冷靜下來,思考自己的行為是否正確,當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不對時(shí),要主動向同學(xué)賠禮道歉。
而不是知錯(cuò)不改,雪上加霜;當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)業(yè)中有“疑難雜癥”時(shí),應(yīng)及時(shí)向老師同學(xué)請教,而不是抄襲他人的勞動成果或不懂裝懂;當(dāng)學(xué)校組織勞動時(shí),應(yīng)該積極加入其中,在勞動過程中要盡力而為,而不是耍小聰明,像偷懶、;、亂竄現(xiàn)象等。
當(dāng)我們踏入社會時(shí)應(yīng)做到真誠待人、平等待人、尊重他人、寬容他人、關(guān)愛他人、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、服務(wù)人民、學(xué)會競爭與合作等。如當(dāng)自己去與別人交往時(shí)應(yīng)抱有真誠的心去交往,而不是心存他意,三心二意;當(dāng)自己工作時(shí)應(yīng)腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印,仔細(xì)認(rèn)真的去工作,而不是馬馬虎虎,心不在焉;當(dāng)自己遇到競爭對手時(shí)要處理好競爭與合作的關(guān)系,競爭與合作都是生活中的一種普遍現(xiàn)象。
競爭與合作是相伴相隨、相互促進(jìn)的,在競爭中有合作,在合作中有競爭這才有可能使自己取得競爭中最好的結(jié)果“雙贏”,從而使自己活得充實(shí)、快樂;當(dāng)自己在事業(yè)上取得一些成就時(shí),應(yīng)保持大腦清醒,而不是被勝利沖昏頭腦,繼續(xù)奮斗,勇往直前,直到登上人生的輝煌頂點(diǎn);當(dāng)別人不小心冒犯自己時(shí),應(yīng)以一顆寬容的心去原諒別人,而不是斤斤計(jì)較,大大出手。
創(chuàng)造和諧社會,其實(shí)就是這么簡單,只需你我做的那一點(diǎn)點(diǎn)!
“和諧”話題作文4
用愛心去構(gòu)建和諧社會和諧,人類共同追求的東西,充滿著協(xié)調(diào)與完美。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!蔽覀兩钤谝粋(gè)需要愛心的世界里;ㄩ_,有綠葉扶持;月缺,有群星做伴;日出,有湖水梳妝。天地萬物都懂得關(guān)愛,更何況我們呢?
在新的時(shí)代背景下,構(gòu)建和諧美好的社會,是人們的期盼和追求。和諧社會需要愛心,美好生活需要互助,良好人際需要理解。人與人之間的和諧是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),而和諧的人際關(guān)系最重要的是關(guān)愛,是一種發(fā)自內(nèi)心的相互友愛,相互關(guān)心,相互幫助。愛是人類最樸素最珍貴的情感,是和諧社會必須具備的潤滑劑。因?yàn)閻坌,流浪的人們才能重返家園;因?yàn)閻坌,疲憊的靈魂才能活力如初。“贈人玫瑰,手有余香”。對于我們,也許僅僅是少買一點(diǎn)零食,少買幾件飾品,就可以讓一個(gè)孩子享受到知識和愛的雨露。當(dāng)我們寄去一份愛,看著自己的愛化為孩子臉上欣喜的笑容時(shí);當(dāng)我們的綿薄之力,卻可以改變一個(gè)孩子乃至一個(gè)家庭的命運(yùn)時(shí),那是多么的快樂!愛心,就是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人分外感受到人間的溫暖;愛心,就是一泓出現(xiàn)在沙漠的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
一個(gè)和諧的社會,必然是充滿愛心,撒播溫馨的社會,不用刻意營造,完全如一道渾然天成的風(fēng)景。愛心無價(jià),和諧的社會需要用“愛”來鋪就?傆腥藭捎谶@樣那樣的原因而陷入困境,需要得到他人和社會的幫助。伸出我們愛心的雙手,讓無助的眼神看到希望的目光,讓身處黑暗的人感受到光明的存在,讓悲傷的人得到溫暖的援助;蛟S有的家庭還不能解決溫飽問題,或許有的孩子還上不了學(xué)。不少家庭都經(jīng)不起疾病和災(zāi)害的打擊,剛剛越過溫飽線的人們,很容易因?yàn)?zāi)返貧、因病返貧。在同一片藍(lán)天下,這些需要救助的`人們同你我一樣,向往在彼此關(guān)愛的和諧社會中,過上平安幸福的生活。這時(shí),愛心,是能鼓起他們生命風(fēng)帆的激勵;愛心,是雪中送炭式的資助;愛心,是撫慰他們受傷心靈時(shí)的微笑。社會不能沒有關(guān)愛,倘若沒有了愛心,就如同一臺生銹的機(jī)器,給人一種冷冰冰,硬梆梆,到處卡殼的感覺,毫無和諧可言。
其實(shí)也不單單是對弱勢群體要播撒愛心。當(dāng)前我們面臨的諸如污染嚴(yán)重、土地流失、環(huán)境惡化等等問題,倘若人人都能奉獻(xiàn)一份無私的愛,像愛護(hù)自己的家庭和親人一樣愛護(hù)土地、環(huán)境和生態(tài),又何至于到今天這樣的程度?愛,是一種巨大的力量,從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出,能讓我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力;愛,是一根強(qiáng)大的支柱,無論面臨怎樣的困境,都能催生我們的頑強(qiáng)的斗志和毅力。
孟子說:“敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之!比祟愑肋h(yuǎn)需要在互相幫助的氛圍中進(jìn)步和發(fā)展。愛作為人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭,它應(yīng)該是更加具體、直切地落實(shí)到日常生活的互相幫助的行為中去,去關(guān)愛每一個(gè)你所認(rèn)識與不認(rèn)識的人,同情他們,幫助他們擦干生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光,需要照耀在大地上,才能真正地成為溫暖人心的力量!拔鹨陨菩《粸椤!睒(gòu)建和諧社會是我們的共同理想,每一個(gè)都獻(xiàn)出點(diǎn)滴愛心就匯成一股暖流,讓社會更加溫暖,我們也就會更加靠近和諧社會的理想。德行善舉是唯一不敗的投資,但我們不是為了投資。因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)善舉,都會閃爍著愛的光芒,充滿著人間的真情。愛心緣于人的本質(zhì),善意折射出道德的高尚,讓我們進(jìn)一步喚醒心靈深處的美好和關(guān)愛,讓我們在付出愛心的時(shí)候得到付出的欣慰,讓那些受到幫助的人享受到愛的感動,每個(gè)人都是愛的付出者,每個(gè)人都是愛的受益者,施人以愛,賜人以福,最終愛心會回到我們身旁。
讓我們用愛心去構(gòu)建和諧社會,用愛心打造出一條條愛心鏈。握緊它,人們就有了攀援向上的呵護(hù),就有了生活上風(fēng)霜雨雪的遮蔽,就有了心頭上的溫暖與希冀
“和諧”話題作文5
和諧是什么?和諧就是全人類一起親密相處,彼此平等。在我國古代,孔子就提出:“有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾!苯目涤袨樵凇洞笸瑫分刑岢鲆⒁粋(gè)“人人相親,人人平等,天下為公”的理想社會。在古希臘,柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問題,強(qiáng)調(diào)公平即和諧,正義是個(gè)人和國家的“善德”。
歷史課本上,原始社會之后,民主社會之前,都處于一個(gè)不公平,有等級分化的時(shí)代。
例如朱翊鈞,我原痛恨他怠政誤國,其實(shí)世上沒有人能真正脫離政治而游離在體制之外,皇帝不過在中央集權(quán)中心扮演著一個(gè)備受壓制的角色。萬歷曾勵精圖治,敬天法祖,用禮表率天下,努力重建世人對道德的信心,但社會現(xiàn)象最終背離道德標(biāo)準(zhǔn),萬歷的絕望使得朝野大多數(shù)人益發(fā)道德淪喪,“萬歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么,“法治”可以救國嗎?思想家韓非早在戰(zhàn)國就提出法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論,主張“法不阿貴”,“刑過不避大臣,賞善不避匹夫”,秦始皇采納法家思想建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。但法家學(xué)說又包含著對人民嚴(yán)厲剝削、殘酷鎮(zhèn)壓的內(nèi)容,法律保護(hù)地主階級,農(nóng)民被迫揭竿而起推翻了秦王朝,這是執(zhí)法不為民的封建法治的失敗。之后,歷代統(tǒng)治階級又試圖依靠禮制鞏固封建王朝,把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的無為而治以及釋家的普渡眾生思想當(dāng)作工具,妄想從精神上徹底控制人民。一種社會形態(tài)如果不能把道德置于保障社會公平正義的民主制度限制下弘揚(yáng)并引導(dǎo)人民依法行使權(quán)利和履行義務(wù),個(gè)人理想與公共理想不統(tǒng)一,私人道德與公共道德相混淆,對人的一切評價(jià)歸結(jié)到道德層面,人們就不得不生活在虛偽的面具下,應(yīng)了申時(shí)行所說“上下否鬲,中外睽攜,自古國家未有如此而能久安長治者”。無論是封建法治還是封建德治,其實(shí)都屬換湯不換藥,封建主義弊病不除,遲早總會引起整個(gè)社會形態(tài)的變?nèi)f歷十五年鉤沉。
中國明萬歷十五年,在歷史課本上乏善可陳,而黃仁宇先生以鮮明的時(shí)代感和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷研究及總結(jié)歷史,終使我們領(lǐng)悟:原來那年被忽視的一些事件其實(shí)是在揭示以前社會問題的癥結(jié),也是在預(yù)示以后蝴蝶效應(yīng)的機(jī)緣,這之間的因果關(guān)系正是中國由封建社會淪為半殖民地半封建社會最終發(fā)展到社會主義社會的'關(guān)鍵所在。當(dāng)前人類社會共同面臨著人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問題,迫切要求我們清算過往社會,從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),學(xué)會正確認(rèn)識社會現(xiàn)象和觀察社會問題的立場、觀點(diǎn)、方法。這就需要?dú)v史學(xué)家擎起真理的火炬,照亮我們前行的道路。對中國文化史的整理,滿清遺臣羅振玉好比穿著一雙不合腳的鞋走路,思想封建的王國維難免削足適履,世界文化史關(guān)于中國古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長期搜集、考釋大量的歷史資料,倡導(dǎo)“數(shù)目字管理”,從技術(shù)角度看歷史,窺明代之全豹,對中國的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實(shí)、切中要害、剖析人事的大歷史觀點(diǎn),可謂另辟蹊徑,令我們耳目一新。
人民渴望公正,自由,和諧。所以會有一次次農(nóng)民起義,推翻封建社會與奴隸社會。
電影《東京審判》,雖然描述的是60多年前的那段歷史,但猶如眼前,主人公梅汝璈法官和他的同伴們,堅(jiān)持正義,用他們的勇氣和智慧,促成了正義的全面勝利。邪不壓正,近年來,涌現(xiàn)了無數(shù)見義勇為、匡護(hù)正義的先進(jìn)人物:平民英雄李學(xué)生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……
人世間,除了權(quán)力,金錢,聲望,暴力等等之外,還有一個(gè)給人成功,有了它,一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來,它就是——公平正義!有了公平正義,整個(gè)社會就會和諧美好!
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