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野性的呼喚作文4篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編精心整理的野性的呼喚作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
野性的呼喚作文1
讀完了《野性的呼喚》這本書,我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢,強大。尤其是故事中的巴克,這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦,他的小說作品創(chuàng)作極豐,1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生,1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的,曾當(dāng)過報童,水手,流浪中還蹲過監(jiān)獄,后來去過阿拉斯加淘過金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦,這需要大量壯實的狗去拉雪橇,于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象,巴克原本是米勒法官的一只愛犬,一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里,不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地),那是一個即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金,所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來,而這又需要大量的`拉雪橇的狗,巴克就是這個原因被賣到這里。
進入北方后,他才知道那里的環(huán)境有多惡劣,生活有多艱苦,那里沒有任何南部擁有的法則,那里只有大棒的利齒的法則,。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住,絕不能放棄和倒下,倒下就是弱者,遵守南部法則也同樣是弱者,在這種惡劣的環(huán)境中,巴克的野性慢慢被喚醒,首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點,之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩,最終與斯比茨挑起了一場惡斗,并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位,巴克也很聰明,怎樣拉好雪橇,怎樣戰(zhàn)勝寒冷,對他來說實地是簡單。
他在極地中遇到過五個主人,最后一個是叫約翰.桑頓的人,他救了巴克,而且對巴克十分關(guān)心,在桑頓身邊不用長途跋涉,更不用拉雪橇,這在巴克看來是一種實在的幸福,然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害,這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了,從此,巴克對人沒有了信任,他決定加入狼群,回歸大自然……
小說早巴克的形象是強者的向征,通過人的世界看到了狗的世界,在小說中寫狗就是寫人,賦予了狗以人的性格和心理活動,所以稱狗為“他”而不是“它”。
我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì),但他最終走進狼群,回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌,我們又怎能做到原樣的接受呢?那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
野性的呼喚作文2
讀完了《野性的呼喚》這本書,我深刻地體會到拉雪橇的獵犬是多么的勇敢,強大,《野性的呼喚》讀后感作文。尤其是故事中的巴克,這本小說的作者是美國具有民族色彩的優(yōu)秀作家杰克.倫敦,他的小說作品創(chuàng)作極豐,1876年1月12日杰克倫敦在舊金山出生,1916年11月22日死于突發(fā)性心臟病。他的童年是在艱難困苦中度過的,曾當(dāng)過報童,水手,流浪中還蹲過監(jiān)獄,后來去過阿拉斯加淘過金。
當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國人愛好去北部極地去尋找金礦,這需要大量壯實的狗去拉雪橇,于是就出現(xiàn)了小說中巴克的形象,巴克原本是米勒法官的一只愛犬,一直生活在美國南部加州的溫暖山谷里,不料被賣到美國阿拉斯加(也是作者淘金所在地),那是一個即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。因為大量盛產(chǎn)黃金,所以世界各地的淘寶愛好者都會聚集到這里來,而這又需要大量的拉雪橇的狗,巴克就是這個原因被賣到這里。進入北方后,他才知道那里的環(huán)境有多惡劣,生活有多艱苦,那里沒有任何南部擁有的法則,那里只有大棒的利齒的法則,,讀后感《《野性的呼喚》讀后感作文》。那里也沒有公平的游戲規(guī)則。任何時候都必須堅持挺住,絕不能放棄和倒下,倒下就是弱者,遵守南部法則也同樣是弱者,在這種惡劣的環(huán)境中,巴克的`野性慢慢被喚醒,首先是對領(lǐng)頭狗激怒他的做法稍微忍著點,之后不斷指代領(lǐng)頭狗斯比茨制造麻煩,最終與斯比茨挑起了一場惡斗,并將它打敗后殺死。取代了斯比茨原先的地位,巴克也很聰明,怎樣拉好雪橇,怎樣戰(zhàn)勝寒冷,對他來說實地是簡單。
他在極地中遇到過五個主人,最后一個是叫約翰.桑頓的人,他救了巴克,而且對巴克十分關(guān)心,在桑頓身邊不用長途跋涉,更不用拉雪橇,這在巴克看來是一種實在的幸福,然而不幸的是桑頓在一次淘金時被印地安人殺害,這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了,從此,巴克對人沒有了信任,他決定加入狼群,回歸大自然……小說早巴克的形象是強者的向征,通過人的世界看到了狗的世界,在小說中寫狗就是寫人,賦予了狗以人的性格和心理活動,所以稱狗為“他”而不是“它”。我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì),但他最終走進狼群,回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌,我們又怎能做到原樣的接受呢?那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。
野性的呼喚作文3
《野性的呼喚》,曾經(jīng)在大學(xué)的時候,有一個同寢室的朋友推薦給我,并且繪聲繪色地向我描述過巴克的傳奇一生。后來與這個朋友漸漸淡了友誼,如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)?M繞在腦際,所以,在去年暑假,我買下了這本書。今年暑假,閱讀了這本書。
也曾在大學(xué)的時候,暗暗喜歡過一個性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時候就寫過一首詩,贊美的是狼,是它身上的那種原始的野性,那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲,讀后感《《野性的呼喚》讀后感800字》;蛟S,就是從那個時候起,對狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。
《野性的呼喚》與《白獠牙》,講述的都是人與狗,或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗,聽從了叢林深處那野性的呼喚,在最后一個主人遇難后,變成了真正的狼;而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼,慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而,相比較而言,我更喜歡前者。而與此同時,我更是讀到了動物的真誠與單純,人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自己的一己私欲,可以任意地處置鞭打狗狗,哪怕對方是怎樣的忠誠。雪橇狗們被戴上挽具,在茫茫雪野上奔跑,把此視為自己的一生的職責(zé)所在,即使即將要死去之時,也把死在挽具上視為自己的榮耀;而人們呢,或許僅僅只是把狗們作為自己達(dá)到目的的一個工具而已吧,稍有懈怠就長鞭相向。奔跑奔跑再奔跑,沒有喘息的`機會。此外,那個將巴克騙將出來的傭工,那個用棍棒讓巴克馴服的紅衫人,那三個不知雪原規(guī)則的急于趕路探險的人們……那白獠牙的第一個主人,可以三次出賣自己的狗,為的只是一瓶酒;那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙,無視白獠牙的痛苦與生命,令它與別的狗、狼乃至山貓相斗,只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊,丑陋而自私,只知道用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然,亦有一些“神”是例外的,比如約翰桑頓,比如威頓司考特,他們用的則不是棍棒與火槍,用的心與真摯的愛,所以巴克與白獠牙匯報他們的不僅是敬畏、不僅是忠誠,更是它們的全部靈魂。
巴克與白獠牙是何等的聰慧,他們其實只屬于那無邊無際的荒野,屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑,哪怕挨餓,哪怕孤寂。只有在那里,他們才能成為一頭真正的狼。,巴克,聽從了野性的呼喚,它回去了。白獠牙,它何曾沒有聽見?只是它仍有為之付出靈魂的“神”,所以它留下了。
其實,不管是狼,還是狗,它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。
野性的呼喚作文4
曾經(jīng),我就被一部有關(guān)動物的電視記錄片深深地吸引。并不是因為難得見到這些兇猛的大型野生動物的新鮮感,而是那在莽原曠野中,馳騁天地間的自由與彪悍,是那捍衛(wèi)生命、繁衍生息的勇猛搏斗和艱辛覓食的生命意志。
曾經(jīng),我見過一位攝影家從西藏拍攝的一幅照片,并為之振奮。那是雪地里一只雙目凝視著遠(yuǎn)方的狼,那雙在雪地里所獨有的眼睛,堅定、深邃、英氣逼人、攝人心魄。它的雙目積聚著強大的力量,我想再奮勇無畏的人面對如此一雙血腥的眼睛都會畏懼三分。它蓄勢待發(fā),隨時攻擊覓食或者反應(yīng)攻擊,捍衛(wèi)自己生命的存在和尊嚴(yán)。不為別的,只為生存。
曾經(jīng),我觀看過徐悲鴻的畫展。一幅奔馬圖讓人印象深刻。地面上揚起的塵土更突出了雄渾壯闊與豪邁。在鉛灰色的烏云映襯下,越發(fā)蕩起人潛在的一股力量,很莫名,只感到全身的血液在沸騰,就如同波濤洶涌,一發(fā)不可收拾。生命的存在,使它們憑籍著對生存的強烈渴望和不屈的生命意志,大范圍地遷徒,艱苦地尋找水源和草場,在充滿危險的靜謐中頑強地生活著,構(gòu)成茫茫草原上跳動的生命旋律,成為美麗草原上的生命風(fēng)景線。
欣賞,是必然的。因為我們畢竟生活在鋼筋水泥構(gòu)筑成的空間里,有時感到很壓抑,潛在的想宣泄一番,爆發(fā)出野生動物似的'英豪氣度。在無數(shù)次掙扎后,我們常常被這種野性的激情感染,渴望如它們一樣盎然的生機勃勃,激揚奔放,不受任何束縛地去做回自我;聆聽著它們強勁的生命節(jié)拍,在心靈深處回蕩起強烈的回應(yīng)和信念,終于領(lǐng)悟了人生。
正是由于自然界的包羅萬象,有如此之多生靈尤其是野生動物的存在,才使人類在這個世界中不再孤獨。它們不僅僅是人類的朋友,它們更是世界中與人類一樣的平等的生命,有個性、有靈魂,更有無限的激情為自己生命的尊嚴(yán)而怒吼。自由、自信、奔放、激昂,生命本該如此。如果沒有了野生動物,我們將與自然隔絕,到那時,我們該何去何從?人類的道路又會有多遠(yuǎn)?生命的真正含義該如何獲?我茫然了,無助襲上心頭。只為人類自己的所作所為而感悲哀!
對于自然而言,每一個生靈都是平等的、自由的。自然界充滿了殘酷的競爭:有驕傲的勝利,有慘烈的失敗,更有無情的死亡;有甘甜,更有艱辛和苦難;但是無論如何,不能也不會沒有生命的激情。
自然競爭是殘酷的、野性的,然而整個自然界是和諧的、完善的。人類來到世界,也是自然界的一個組成分子,向往野性,回歸自然是人類內(nèi)心深處埋藏著的本性。所以,我們更該約束自己,善待生靈,敬重生命,保護自然。地球上不能只剩下人類自己,地球也不只為人類而存在。
一幅畫面在我眼前展開,一群充滿野性的動物在呼喚!
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