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經(jīng)典生活中的語錄58條

時間:2022-07-18 22:21:00 經(jīng)典語錄 我要投稿
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經(jīng)典生活中的語錄錦集58條

  越是緊握,越容易失去。是你的,就是你的。你們努力了,珍惜了,問心無愧。其他的,交給命運。別人擁有的,你不必羨慕,只要努力,你也會擁有;自己擁有的,你不必炫耀,因為別人也在奮斗,也會擁有。以下是小編為大家推薦的生活中的語錄58條,歡迎閱讀。

經(jīng)典生活中的語錄錦集58條

1、我對你一直有個要求,卻又不知該怎樣說出口,說出來又怕你會嫌我煩,但我還是忍不住要對你說:別再感冒了!

2、人生的意義就在于你不停的給自己定一個目標(biāo)去完成這個事情,重要的是在這個過程當(dāng)中,不斷的得到自己的一個肯定。

3、每個人都是獨一無二的個體,都應(yīng)該認識到自己的獨特稟賦及價值。不要自以為是地高估自己,盲目驕傲,做出超出自己能力的事,也不要低估自己,不去打開自己生命稟賦的潛能。凡有所成就之人無不是珍惜時間的人,他們不肯浪費一分一秒,努力工作。因此,他們才能取得驕人的成績。年輕人,成功其實很簡單,珍惜時間,然后全力以赴,你們的目標(biāo)指日可待。

4、葉子的離開不是風(fēng)的召喚,而是樹的舍棄。

5、這個五一節(jié)雖然過得要比往年辛苦,但是卻讓我受益匪淺,我深深地體味到勞動的艱辛,但比艱辛更難得的是那份勞動的快樂。

6、對不起,我忘了,你已經(jīng)不再需要我了。

7、要向我們?nèi)朔ń绲谋娚f明佛法界的情形,確實是很困難的。就好像我們要對野蠻的部落去宣揚禮儀的文化,就好像對二維空間的人宣說三維空間的情形,這是很難的事情。為什么說凈土是一切世間極難信之法?就在于佛的認知境界不在我們業(yè)力凡夫的范圍,具有他極高的超越性、終極性。

8、也許幽靈無法代替活生生的人,但我別無選擇。我要么借此寬慰自己,要么轟然倒下,為失去的親故痛斷肝腸。

9、為什么沒有肉?我要吃只有肉的炒雜菜!你認為你所認識的我,有真實的一面嗎?

10、我的飯量你是知道的,而且我也不愛吃烤鴨,因此吃了四只我就吃不下去了,我就說:實在不能吃了,待會兒回家還要吃飯呢。

11、佛法中講"無我"的見解和修法,即是教我們?nèi)绾螌χ螣⿶勒系K突破自身的局限。這樣不僅自己更加自在快樂,也能更好地幫助別人。因為對自我的執(zhí)著輕了,在對別人考慮時便能更純粹,客觀地從對方的角度出發(fā),去權(quán)衡利弊。

12、假如,人性還有一絲一毫的溫暖,那就是值得回味一生的真情。在喧囂的塵世之上、冗雜的生活之中,偶爾生發(fā)的那一絲善念,如同黑夜的一縷曙光,總能照明我們?nèi)松穆贰?/p>

13、知難而上,發(fā)憤圖強,是競賽的效果;聽天由命消沉頹唐,也是競賽的效果。

14、機遇與成功已經(jīng)逼近了,幸福就在你的身邊,只要你去用心發(fā)現(xiàn)。

15、教育培訓(xùn)找紅日,似錦年華盡得意。

16、感謝老媽,不僅給了我生命,更為我樹立了一個好榜樣!您對奶奶的滿滿孝心,讓我欽佩不已。您對爸爸的溫柔體貼,讓我贊嘆不已。您對工作的熱情認真,讓我佩服不已。您對生活的樂觀積極,讓我羨慕不已。您對我們的濃濃愛意,讓我感動不已!媽媽,我愛您!就在此刻,我多想回家,親親我的好媽媽!

17、我聽別人說這世界上有一種鳥是沒有腳的,它只能夠一直的飛呀飛呀,飛累了就在風(fēng)里面睡覺,這種鳥一輩子只能下地一次,那一次就是它死亡的時候!獜垏鴺s《阿飛正傳》

18、紫嵐撒開四蹄一路狂奔,快到石洞時,它忽然一轉(zhuǎn)身,拐進了古河道。

19、那時,言希阿衡,年少無知,挽住時光,以為一生。

20、高爾夫球是一種引人入勝的運動,他花了我將近四十年的工夫才發(fā)現(xiàn):我打不好它!

21、人生如夢,美夢別成真!獏侵胰稑蚵暋

22、沒有標(biāo)明時間的炸彈,才真正令人不寒而栗!——花香蘑菇《君臨臣下》

23、我們能夠證明,"夢具有精神活動的內(nèi)在價值,由愿望來充當(dāng)夢形成的動機,而以前一天的生活經(jīng)驗做夢內(nèi)容最明顯的資料"。

24、我們太多注重了自己警覺苦難,我們太忽視提醒幸福。請從此注意幸福!幸福也需要提醒嗎?

25、如果一個人將錢袋倒進他的腦袋里,就沒有人能將它偷走。知識的投資常有最好的利潤。 —— 《富蘭克林自傳》

26、一竿子能打翻一船人,打不翻一代人。

27、"一個人如果不是天賦具有良好的記性,敏于理解,豁達大度,溫文爾雅,愛好和親近真理、正義、勇敢和節(jié)制,他是不能很好地從事哲學(xué)學(xué)習(xí)的。"

28、一切的適宜都是兩團體的互相將就和改動,沒有天生適宜的兩團體,兩團體朝著相反的方向努力,就是最好的愛情。

29、阿蘿手指滑開的瞬間,子離心里一空,似乎永遠都不能再握著她的手了。

30、他們就從來不曾看到一個人破舊的外套下那高傲而正直的心嗎?哦,見鬼,這我自己都覺得沒用……

31、我是米老鼠,人們不知道衣服里的人是誰。

32、像一個人航行在陌生的海洋,我?guī)碛谟肋h的土著;他們的桌上是豐盛的白晝,而我意在充滿圖像的地方。《孤獨者》

33、我還以為我可以一遍遍的重新來過,磕磕碰碰地走過世界而毫發(fā)無傷!稅鄣倪M程》

34、愛情總是那么奇妙,失意的時候,體會得特別強烈特別深刻。

35、我道苦情春風(fēng)里,憂思現(xiàn)君眉宇間。

36、沒有什么事情的發(fā)生是完全沒有理由的,特別是極端的事情。《SCI謎案集》

37、螢,謝謝你。雖然我們很想一直和銀在一起,不過銀終于想要去觸碰人類了,終于可以被人類擁抱了!段灮鹬

38、紫色經(jīng)過各種變遷,最后便是藤蘿。藤蘿的紫色較凝重,也有淡淡的光,在綠葉間緩緩流瀉,這時便不免驚語,春天已老!段覑垩鄨@》

39、凡事都要講求效率,學(xué)習(xí)也是一樣。

40、為什么人們都必須孤獨到如此地步呢?我思付著,為什么非如此孤獨不可呢?這個世界上生息的蕓蕓眾生無不在他人身上尋求什么,結(jié)果我們卻又如此孤立無助,這是為什么?這顆行星莫非是以人們的寂寥為養(yǎng)料來維持其運轉(zhuǎn)的不成?

41、大愛天下是一種偉大的精神,但不是只有偉大的人物才可以做到大愛天下。只要你擁有大愛的心境,真誠地去愛你身邊的、和你遇到的每一個人,你有多大的愛,你的世界就會有多大。愛人者,人恒愛之。 沒有愛的世界猶如墳?zāi),沒有愛的生命最終會干枯。所以我們要用心去愛,去回饋別人的愛,把最好的禮物——愛送給所有的人。我們每個人都是愛的使者,不僅可以當(dāng)愛的接受者而且要成為愛的傳播者——只有先傳播愛,才能收獲更多的愛! 一心所在、無所不在。

42、世界上還有一種角色叫炮灰,她們資質(zhì)平庸,她們努力非凡,她們永遠被用來啟發(fā)和激勵主角,制造和開解誤會,最好還要替主角擋子彈——只有幸運的人才能死在主角懷里,得到兩滴眼淚。

43、如果他真正看透了他面前的世界,就應(yīng)該明白理想的位置:理想是不能社會化的;反過來說,社會化正是理想的劫數(shù)。理想是詩歌,不是法律;可作修身的定向,不可作治世的藍圖;是十分個人化的選擇,是不應(yīng)該也不可能強求于眾強加于眾的社會體制。理想無望成為社會體制的命運,總是處于相對邊緣的命運,總是顯得相對幼小的命運,不是它的悲哀,恰恰是它的社會價值所在,恰恰是它永遠與現(xiàn)實相距離并且指示和牽引一個無限過程的可貴前提。

44、成熟健康的愛情,應(yīng)該是兩個同向圓,應(yīng)該是兩座山頭,各有各的風(fēng)景,各有各的呼吸空間,互望成風(fēng)景,風(fēng)在其間吹出默契。

45、很多時候我們?nèi)垡粋人,不是應(yīng)該只愛她的優(yōu)點,更應(yīng)該喜歡上她的缺點,因為愛本身就是一個包容缺點的過程。

46、心靈的成熟過程 ,是持續(xù)不斷的自我發(fā)現(xiàn)、自我探尋的過程 。除非我們先了解自己, 否則我們很難去了解別人。

47、沒有經(jīng)歷過的世界或許是一個讓人不愉快的黑洞,不過它完全不會比他拋棄的這一角落更加憂郁和丑惡!轄枴惿彙し崞酢杜r怠

48、射有似乎君子;失諸正皓,反求諸其身。

49、既然世界持續(xù)分、否定我,我也要否定這個世界。

50、人在年輕的時候總會有某些莫名的堅強。

51、夜城荒涼雨茫茫,盡思量,自成傷。孤身愿被伊人殤,不知倩影歸何處,對月千里望。

52、女孩在電郵里問,男人為什么可以同時愛兩個女人?他瞞著女朋友跟另一個女人在一起會內(nèi)疚么?

53、我呆呆的看著窗外,街上的戀人笑得那么可愛,控制不住回憶在此刻沖擊我的腦海。

54、看著那些久別重逢的微笑,是多么的甜蜜,多么的開心,多么的快樂,而我卻遠遠的看著懷念起最初最誠的那一份溫馨,如今,我的朋友,兄弟,親人,你們是否都過得安好?

55、除去睡眠,人的一輩子只有一萬多天。人與人的差異在于:你是真的活了一萬多天,照舊僅僅糊口了一天,卻反復(fù)了一萬多次。

56、心若謀略,隨處都是牢騷;心若放寬,時時都是好天。

57、真正的戀愛需要期待,誰都可以說愛你,但不是人人都能等你。

58、人拒絕現(xiàn)實世界,但又不愿意脫離它。事實上,人們依戀這個世界,他們中的絕大多數(shù)都不愿意離開這個世界。他們遠非要忘記這個世界,相反,他們?yōu)椴荒茏銐虻負碛羞@個世界而痛苦。這些奇怪的世界公民,他們流亡在自己的祖國。除了在瞬間即逝的圓滿時刻中,整個現(xiàn)實對他們來說都是不完善的。他們的行為躲開他們而進入其他行為 中,回過來以意外的面孔來審視他們,并且像坦塔羅 斯的水一樣向著尚不 為人知的河口流去。 ——阿貝爾·加繆 《置身于苦難與陽光之間》

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