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大學(xué)生社交禮儀常識(shí)

時(shí)間:2022-07-11 06:49:56 社交禮儀 我要投稿

大學(xué)生社交禮儀常識(shí)2篇

大學(xué)生社交禮儀常識(shí)1

  人的精神面貌的塑造,在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內(nèi)在品質(zhì),這才是人生命美的長青樹。比如,有的人盡管穿著高級(jí)的名牌衣服,但他的內(nèi)在涵養(yǎng)不高,整體效果也顯示不出美的效果;有的人禮儀語言的表達(dá)很動(dòng)聽,即使他著裝很儉樸,但給人的感覺依然是美的。因此,大學(xué)生在學(xué)習(xí)社交禮儀行為規(guī)范的同時(shí),還要注重自己的內(nèi)在修養(yǎng),在勤奮求知中不斷地充實(shí)自己,以提高自己的禮儀水平。

大學(xué)生社交禮儀常識(shí)2篇

  大學(xué)生社交禮儀的內(nèi)在修養(yǎng)主要包括以下三個(gè)方面:

  (一)倫理修養(yǎng)。

  倫理修養(yǎng)是指一個(gè)人的意識(shí)、信念、行為和習(xí)慣的磨練與提高的過程,同時(shí)也是指達(dá)到一定的境界。有德才會(huì)有禮,缺德必定無禮,倫理是禮儀的基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)生活中,為人虛偽、自私自利、斤斤計(jì)較、唯我獨(dú)尊、嫉妒心強(qiáng)、苛求于人、驕傲自滿的人,對(duì)別人不可能誠心誠意、以禮相待。因此,只有努力提高倫理修養(yǎng),不斷地陶冶自己的情操,追求至善的理想境界,才能使人的禮儀水平得到相應(yīng)的'得高。

  (二)文化修養(yǎng)。

  風(fēng)度是人格化的表征,是精神化的社會(huì)形象,它是人們長期而又自覺的文化思想修養(yǎng)的結(jié)果。有教養(yǎng)的人大都懂科學(xué)、有文化。他們思考問題周密,分析問題透徹,處理問題有方,而且反應(yīng)敏捷,語言流暢,自信穩(wěn)重,在社會(huì)交往中具有吸引力,讓人感到知識(shí)上獲益匪淺,身心上愉快舒暢。相反,文化修養(yǎng)較低的人,缺乏自信,給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。因此,只有自覺地提高文化修養(yǎng)水平,增加社交的“底氣”,才能使自己在社交場上溫文爾雅、彬彬有禮、瀟灑自如。

  (三)藝術(shù)修養(yǎng)。

  藝術(shù)是通過“叛徒”具體、生動(dòng)的感性形象來反映社會(huì)生活的審美活動(dòng)。藝術(shù)作品蘊(yùn)藏著豐厚的民族文化藝術(shù)素養(yǎng),更凝聚著藝術(shù)家的思想、人生態(tài)度和價(jià)值取向。因此,我們在欣賞藝術(shù)作品時(shí),必然會(huì)受到民族文化的熏陶,同時(shí)也受到藝術(shù)家的人生觀、世界觀、價(jià)值觀等方面的影響,傾心于藝術(shù)作品所描繪的美的境界之中,獲得審美的陶醉和感情的升華。思想也得到了啟發(fā),高尚的道德情操和文明習(xí)慣就會(huì)培養(yǎng)起來。因此,要有意識(shí)盡可能多地接觸內(nèi)容健康、情趣高雅、藝術(shù)性強(qiáng)的藝術(shù)作品,如文學(xué)作品、音樂、書法、舞蹈、雕塑等,它對(duì)人們提高禮儀素質(zhì)大有裨益。

大學(xué)生社交禮儀常識(shí)2

  一、社交禮儀

  (1)儀表禮儀選擇適當(dāng)?shù)幕瘖y品和與自己氣質(zhì)、臉型、年齡等特點(diǎn)相符的化妝方法,選擇適當(dāng)?shù)陌l(fā)型來增添自己的魅力。

  1、化妝的濃、淡要視時(shí)間、場合而定;

  2、不要在公共場所化妝;

  3、不要在男士面前化妝;

  4、不要非議他人的化妝;

  5、不要借用他人的化妝品;

  6、男士不要過分化妝。

  (2)服飾及其禮節(jié)

  1.要注意時(shí)代的特點(diǎn),體現(xiàn)時(shí)代精神;

  2.要注意個(gè)人性格特點(diǎn);

  3.應(yīng)符合自己的體形。

  二、舉止禮儀

  1、談話姿勢:談話的姿勢往往反映出一個(gè)人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。所以,交談時(shí),首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報(bào)、面帶倦容、哈欠連天。否則,會(huì)給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

  2、站姿:站立是人最基本的.姿勢,是一種靜態(tài)的美。站立時(shí),身體應(yīng)與地面垂直,重心放在兩個(gè)前腳掌上,挺胸、收腹、收臀、抬頭、雙肩放松。雙臂自然下垂或在體前交叉,眼睛平視,面帶笑容。站立時(shí)不要歪脖、斜腰、曲腿等,在一些正式場合不宜將手插在褲袋里或交叉在胸前,更不要下意識(shí)地做些小動(dòng)作,那樣不但顯得拘謹(jǐn),給人缺乏自信之感,而且也有失儀態(tài)的莊重。

  3、坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)美的坐,會(huì)給人以文雅、穩(wěn)重、自然大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該:腰背挺直,肩放松。女性應(yīng)兩膝并攏;男性膝部可分開一些,但不要過大,一般不超過肩寬。雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合,入座時(shí)要輕柔和緩,起座要端莊穩(wěn)重,不可猛起猛坐,弄得桌椅亂響,造成尷尬氣氛。不論何種坐姿,上身都要保持端正,如古人所言的“坐如鐘”。若堅(jiān)持這一點(diǎn),那么不管怎樣變換身體的姿態(tài),都會(huì)優(yōu)美、自然。

  4、走姿:行走是人生活中的主要?jiǎng)幼,走姿是一種動(dòng)態(tài)的美。“行如風(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

  三、談吐禮儀

  言談作為一門藝術(shù),也是個(gè)人禮儀的一個(gè)重要組成部分。

  1、禮貌:態(tài)度要誠懇、親切;聲音大小要適宜,語調(diào)要平和沉穩(wěn);尊重他人。

  2、用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,第二人稱中的“您”字等。初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請(qǐng)人批評(píng)為“指教’;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。要努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。現(xiàn)在,我國提倡的禮貌用語是十個(gè)字:“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”、“再見”,這十個(gè)字體現(xiàn)了說話文明的基本的語言形式。

  大學(xué)生社交的握手和鞠躬

  握手應(yīng)自然大方地在距受禮者約一步(75公分左右)時(shí),上身微微前傾,同時(shí)伸出右手。除年老體弱或殘疾人以外、坐著握手是很失禮的。在一般情況下,應(yīng)由主人、年長者、身份地位高者、女性先伸手;應(yīng)注意的是,在社交場合無論誰先向我們伸手,即使他忽視了握手禮的先后順序而已經(jīng)伸出了手,都應(yīng)看作是友好、問候的表示,應(yīng)馬上伸手相握;拒絕他人的握手是很不禮貌的。在多人同時(shí)握手時(shí),不要交叉握手。當(dāng)自己伸手時(shí)發(fā)現(xiàn)別人己伸手,應(yīng)主動(dòng)收回,并說聲“對(duì)不起”,待別人握完后再伸手相握交叉握手在通常情況下是一種失禮行為。

  一般情況下,行鞠躬禮的基本要求是:行禮者和受禮者互相注目,不得斜視和環(huán)顧;行禮時(shí)不可戴帽,如需脫帽,脫帽所用之手應(yīng)與行禮之邊相反,即向左邊的人行禮時(shí)應(yīng)用右手脫帽,向右邊的人行禮時(shí)應(yīng)用左手脫帽;行禮者在距受禮者兩米左右進(jìn)行;行禮時(shí),身體上部向前傾約15度至90度,具體的前傾幅度視行禮者對(duì)受禮者的尊重程度而定,雙手應(yīng)在上體前傾時(shí)自然下垂平放膝前,爾后恢復(fù)立正姿勢。通常,受禮者應(yīng)以與行禮者的上體前傾幅度大致相同的鞠躬還禮,但是,上級(jí)或長者還禮時(shí),可以欠身點(diǎn)頭或在欠身點(diǎn)頭的同時(shí)伸出右手答之,不必以鞠躬還禮。

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