高考作文素材(匯編15篇)

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的高考作文素材，歡迎閱讀與收藏。

高考作文素材1

　　許多人都知道仁愛(ài)很好，但認(rèn)為仁的標(biāo)準(zhǔn)有很多，自己很難做到。其實(shí)，追求仁愛(ài)，不是有沒(méi)有能力的問(wèn)題，而是愿不愿意的問(wèn)題。學(xué)習(xí)和培養(yǎng)仁愛(ài)精神，可以從我們所接觸的人開(kāi)始，可以從每一件小事開(kāi)始。只要時(shí)刻心存仁慈，去愛(ài)別人，有一點(diǎn)愛(ài)心存在，就是仁愛(ài)，就可達(dá)于仁道。

　　詩(shī)海漫步

　　【所逢茍非義，糞土千萬(wàn)金】

　　出處：唐·白居易《丘中有一士二首》

　　釋義：所遇到的若是不義之財(cái)，即使再貴重也視如糞土。比喻為人應(yīng)當(dāng)清廉，不要取不義之財(cái)。

　　【登山須正路，飲水須直流】

　　出處：唐·孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》

　　釋義：正路方登，直流才飲，喻為人應(yīng)正直。

　　【百尺無(wú)寸枝，一生自孤直】

　　出處：唐·宋之問(wèn)《題張老松樹(shù)》

　　釋義：百尺高的松樹(shù)不分枝杈，因?yàn)樗�一生都是孤高直挺。喻為人有如老松，孤高正直。無(wú)寸枝：不分枝杈。孤直：孤高直挺。

　　【松柏本孤直，難為桃李顏】

　　出處：唐·李白《古風(fēng)三十二首》

　　釋義：松柏本來(lái)就孤高直挺，很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人正義，不愿以謅容媚色取悅權(quán)貴。

　　【平生德義人間誦，身后何勞更立碑】

　　出處：唐·徐夤《經(jīng)故翰林楊左丞池亭》

　　釋義：如果一個(gè)人品行高尚，在世時(shí)被人贊頌，過(guò)世之后何必再樹(shù)碑立傳呢?德義：品德義行。誦：稱(chēng)述。身后：指死后。好的品德義行，后人總不會(huì)忘記。

　　名句拾遺

　　【君子喻于義，小人喻于利】

　　出處：《論語(yǔ)·里仁》

　　釋義：君子知道的是義理，小人知道的是私利。要重義而輕利，不要唯利是圖，只知道一心追求利益而舍棄了道義。

　　【見(jiàn)利思義】

　　出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　釋義：面對(duì)利益要考慮得當(dāng)與否。日常生活中看見(jiàn)對(duì)自己有利的事，可多考慮一下義的方面，即看這個(gè)利是不是合理、合情、合法。

　　【當(dāng)仁，不讓于師】

　　出處：《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　釋義：遇到應(yīng)該做的`好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

　　【君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜】

　　出處：《論語(yǔ)·子罕》

　　釋義：君子有勇無(wú)義就會(huì)作亂，小人有勇無(wú)義就會(huì)偷盜。說(shuō)明一個(gè)人的勇敢如果不是為了維護(hù)正義，那就是匹夫之勇，這樣的勇敢只是一種違法亂紀(jì)的野蠻行為。

　　【君子上達(dá)，小人下達(dá)】

　　出處：《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　釋義：君子向上，通達(dá)仁義;小人向下，追求名利。

　　【人能充無(wú)欲害人之心，而仁不可勝用也;人能充無(wú)穿逾之心，而義不可勝用也】

　　出處：《孟子·公孫丑上》

　　釋義：一個(gè)人能把不想害人的心理擴(kuò)展開(kāi)去，仁就用不盡了;一個(gè)人能把不愿扒洞翻墻(行竊)的心理擴(kuò)展開(kāi)去，義就用不盡了。

　　【萬(wàn)事莫貴于義】

　　出處：《墨子·貴義》

　　釋義：天下所有的事沒(méi)有比正義更可貴的。

　　【厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名】

　　出處：《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》

　　釋義：有道德的人不損人而利己，有仁德的人不害人而求名。

　　【富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言】

　　出處：《史記·孔子世家》

　　釋義：我聽(tīng)說(shuō)富貴之人用財(cái)物來(lái)送人，仁義之人用言語(yǔ)來(lái)送人。

　　【因人之力而蔽之，不仁】

　　出處：《左傳》

　　釋義：借著別人的力量獲得成功又把別人踩下去，這是不仁義的。

　　【不義而強(qiáng)，其斃必速】

　　出處：《左傳·昭公元年》。

　　釋義：用不道義的手段變得強(qiáng)大，其滅亡一定很快。

　　【仁不以勇，義不以力】

　　出處：漢·班固《漢書(shū)·高帝紀(jì)》

　　釋義：施行仁義，不能憑借勇猛與暴力。

　　【怒則思理，危不忘義】

　　出處：漢·劉向《說(shuō)苑·立節(jié)》

　　釋義：發(fā)怒時(shí)就想到道理上去，危險(xiǎn)關(guān)頭不要忘掉道義。

　　【正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功】

　　出處：《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

　　釋義：講求正義而不謀取私利，章明道義不考慮功利。

　　【念己之短，好人之長(zhǎng)，近仁也】

　　出處：唐·馬總《意林·法訓(xùn)》

　　釋義：不忘自己的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，這就接近仁愛(ài)了。

　　【以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁】

　　出處：宋·張載《正蒙·中正》

　　釋義：以愛(ài)自己的心愛(ài)別人就可以達(dá)到“仁”的境界。

　　【仁者不乘危以邀利】

　　出處：明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》

　　釋義：仁義之人不會(huì)乘人之危而取利。

　　諺語(yǔ)集錦

　　【仁者無(wú)敵】

　　釋義：有仁愛(ài)之心的人是無(wú)敵于天下的。

高考作文素材2

　　0１、誠(chéng)實(shí)節(jié)的由來(lái)

　　5月0日是美國(guó)威斯康星州的誠(chéng)實(shí)節(jié)，又稱(chēng)“不說(shuō)謊紀(jì)念日”。它是為了紀(jì)念一個(gè)年僅8歲因堅(jiān)持真理而獻(xiàn)身的男孩而設(shè)立的。

　　這個(gè)男孩名叫埃默紐?旦南。埃默紐5歲時(shí)，不幸父母雙亡，成了無(wú)依無(wú)靠的孤兒，后被諾頓夫婦收養(yǎng)作義子。埃默紐8歲時(shí)，一天晚上他剛睡著，就被樓下一陣敲打聲驚醒。他急忙下樓，只見(jiàn)繼父和繼母正在謀殺一個(gè)寄宿在小酒店的小販。第二天一早，他繼父就來(lái)到他的房間，教他在警察面前說(shuō)謊。埃默紐回答說(shuō)，他不想說(shuō)謊話。諾頓夫婦就把他的雙手吊在梁上，用柳條抽打他，逼他說(shuō)謊。抽打了兩個(gè)小時(shí)，埃默紐的回答還是“爸爸饒了我吧，我不想說(shuō)謊……”最后被活活打死。

　　事發(fā)后，諾頓夫婦受到法律的嚴(yán)懲。市政府為埃默紐建造了一塊紀(jì)念碑和一座塑像。紀(jì)念碑上寫(xiě)著：“懷念為真理而屈死的人，他在天堂永生。”所在的威斯康星州政府定每年的5月0日為誠(chéng)實(shí)節(jié)，以永久紀(jì)念。

　　0２、通往幸福的五個(gè)臺(tái)階

　　心理學(xué)家們對(duì)“主觀幸�！钡难芯刻岢隽诵掳l(fā)現(xiàn)：幸福不分性別，不依賴(lài)于年齡。按照美國(guó)心理學(xué)家哈利?克塞克的說(shuō)法，幸福意味著生活在一種“沉醉”的狀態(tài)中，他提出感受幸福的九個(gè)步驟：

　　換一種心情看生活。把孩子的微笑當(dāng)成珠寶，在幫助朋友中得到滿足感，與好書(shū)里的人物共歡樂(lè)。

　　控制你的時(shí)間。一天寫(xiě)300頁(yè)書(shū)是件很難的事，然而每天寫(xiě)兩頁(yè)則非常容易辦到。這樣堅(jiān)持150天，你就可以寫(xiě)成一本書(shū)。這個(gè)原則可應(yīng)用于任何工作。

　　增強(qiáng)積極情緒積累。積極的情緒催人奮進(jìn)，幸福的人做每一件事都是努力消除消極情緒的過(guò)程。

　　優(yōu)待身邊的人。要學(xué)會(huì)很好地對(duì)待朋友、配偶。能夠一下數(shù)出5個(gè)親密朋友的人，有60%比不能數(shù)出任何朋友的人感到更幸福。

　　面帶幸福感。實(shí)踐表明，面帶幸福感的`人會(huì)感到更幸福，經(jīng)常歡笑能在大腦中引起幸福的感覺(jué)。

　　不要無(wú)所事事。不要把自己困在電視機(jī)前，要沉浸于能用你的技能做的事情中。

　　多參加室外活動(dòng)是對(duì)付壓力和焦慮的良藥。

　　好好休息。幸福的人精力充沛，但他們?nèi)粤舫鲆欢ǖ臅r(shí)間睡眠和享受孤獨(dú)。

　　有信仰的人更幸福。

　　0３、打不過(guò)就跑

　　曾經(jīng)問(wèn)一位企業(yè)家朋友，他成功的秘訣是什么。他毫不猶豫地告訴我，第一是堅(jiān)持，第二是堅(jiān)持，第三還是堅(jiān)持。我心里暗笑。沒(méi)想到朋友還意猶未盡，又“狗尾續(xù)貂”了一句，“第四是放棄”。

　　放棄？作為一個(gè)成功的企業(yè)家怎么可以輕言放棄？該放棄的時(shí)候就要放棄，朋友說(shuō)，如果你確實(shí)努力再努力了，還不成功的話，那就不是你努力不夠的原因，恐怕是努力方向以及你的才能是否匹配的事情了。這時(shí)候最明智的選擇就是趕快放棄，及時(shí)調(diào)整，及時(shí)調(diào)頭，尋找新的努力方向，千萬(wàn)不要在一棵樹(shù)上吊死。

　　據(jù)說(shuō)乾隆皇帝曾經(jīng)在殿試的時(shí)候給舉子們出了一個(gè)上聯(lián)“煙鎖池塘柳”，要求對(duì)下聯(lián)。一個(gè)舉子想了一下就直接回答說(shuō)對(duì)不上來(lái)，另外的舉子們還都在苦思冥想時(shí)，乾隆就直接點(diǎn)了那個(gè)回答說(shuō)對(duì)不上的舉子為狀元。因?yàn)檫@個(gè)上聯(lián)的五個(gè)字以“金木水火土”五行為偏旁，幾乎可以說(shuō)是絕對(duì)，第一個(gè)說(shuō)放棄的考生肯定思維敏捷，很快就看出了其中的難度，而敢于說(shuō)放棄，又說(shuō)明他有自知之明，不愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幾乎不可能的事情上。

　　“童話大王”鄭淵潔也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都有自己的最佳才能區(qū)，除非他是白癡。要拿自己的長(zhǎng)處和別人的短處競(jìng)爭(zhēng)，打得過(guò)就打，打不過(guò)就跑。”

　　這句看似“懦弱”的話說(shuō)得很有道理。首先要“打”，打過(guò)了才知道自己的短處和長(zhǎng)處，才知道自己是否是人家的對(duì)手，努力了之后在取勝無(wú)望的情況下作戰(zhàn)略性撤退，不作無(wú)謂的犧牲，是智者所為�！按虿贿^(guò)就跑”，是最容易走向成功的捷徑。

　　0４、奇跡的名字叫母親

　　這是日前發(fā)生在中國(guó)臺(tái)灣的一個(gè)真實(shí)故事。臺(tái)灣高雄一位37歲的婦女，借由人工受孕，將實(shí)現(xiàn)做母親的心愿�？墒蔷驮谒龖言械降�39周時(shí)，一場(chǎng)突發(fā)的大火宣告了不幸的降臨。當(dāng)她被救出火場(chǎng)送往臨近的高雄醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院時(shí)，已沒(méi)有了呼吸和心跳，周身都被燒焦。然而讓醫(yī)護(hù)人員倍感驚異的是——她的身體呈曲弓狀，雙手緊緊護(hù)住隆起的腹部，狀似保護(hù)腹中的胎兒。醫(yī)生扳開(kāi)她焦黑的尸體后，赫然發(fā)現(xiàn)她的肚皮依然完好白晰。

　　此時(shí)她已死去半個(gè)多小時(shí)，但她腹中的胎兒卻還有心跳。于是她很快被轉(zhuǎn)到婦產(chǎn)科，醫(yī)生立即為她施行體外按摩，幫助胎兒的臍帶血液流動(dòng)，并馬上進(jìn)行剖腹生產(chǎn)。約半小時(shí)后，胎兒終于取出了，竟然是個(gè)健康白胖、安然無(wú)恙的男嬰。

　　這的確是一個(gè)奇跡。但這個(gè)奇跡只有一個(gè)名字，那就是——母親！

　　0５、周總理“打賭”

　　1961年，《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》第二次進(jìn)京公演，在這次演出過(guò)程中，有一個(gè)周總理與陳毅、李先念“打賭”的趣事。第二場(chǎng)，劉闖與赤衛(wèi)隊(duì)到彭家墩去摸莊劫槍。當(dāng)劫槍成功后，劉闖拔出閃閃發(fā)光的短刀，插上“老子本姓天，家住洪湖邊，今天來(lái)借槍?zhuān)�明朝打江山”的紙條后，亮刀甩出，不偏不倚釘在彭霸天后廳的匾上。這一細(xì)節(jié)引起了首長(zhǎng)們的興趣。陳毅和李先念說(shuō)，劉闖有兩下子，甩刀子堪稱(chēng)一絕。總理則說(shuō)，劉闖表演不錯(cuò)，但甩刀子是假的�？偫碚f(shuō)，我敢說(shuō)他是假的，是因?yàn)閯㈥J的刀是從45度的角度甩出去的，然而刀子扎在匾上卻成了90度，這就露出的破綻。劉闖的功夫就在于將刀子藏得很好。

　　三位首長(zhǎng)爭(zhēng)持不下，一位秘書(shū)就到后臺(tái)找我問(wèn)個(gè)究竟。我聽(tīng)后很是感慨，對(duì)秘書(shū)說(shuō)，總理是對(duì)的，甩刀是假的。說(shuō)實(shí)在的，這件事不僅讓我見(jiàn)識(shí)了總理明察秋毫的眼力，而且使我對(duì)自己今后的演出要求更嚴(yán)了。

高考作文素材3

　　(一)經(jīng)營(yíng)人心

　　清代乾隆年間，南昌城有一點(diǎn)心店主李沙庚，以貨真價(jià)實(shí)贏得顧客滿門(mén)。但其賺錢(qián)后便摻雜使假，對(duì)顧客也怠慢起來(lái)，生意日漸冷落。一日，書(shū)畫(huà)名家鄭板橋來(lái)店進(jìn)餐，李沙庚驚喜萬(wàn)分，恭請(qǐng)題寫(xiě)店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點(diǎn)心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來(lái)眾人觀看，但還是無(wú)人進(jìn)餐。原來(lái)“心”字少寫(xiě)了一點(diǎn)，李沙庚請(qǐng)求補(bǔ)寫(xiě)一點(diǎn)。但鄭板橋卻說(shuō)：“沒(méi)有錯(cuò)啊，你以前生意興隆，是因?yàn)椤�心’有了這一點(diǎn)，而今生意清淡，正因?yàn)椤�心’少了這一點(diǎn)。”李沙庚感悟，才知道經(jīng)營(yíng)人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場(chǎng)。

　　人心是一筆無(wú)形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財(cái)富。對(duì)于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營(yíng)人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

　　(二)猶太人無(wú)

　　猶太人不，即使是一本攻擊猶太人的書(shū)。

　　猶太人愛(ài)書(shū)的傳統(tǒng)由來(lái)已久，深入人心。聯(lián)合國(guó)教科文組織最近調(diào)查表明，在猶太人為主要人口的以色列，14歲以上的人平均每月讀一本書(shū)，全國(guó)公共圖書(shū)館、大學(xué)圖書(shū)館1000多所，平均每4500人就有一座圖書(shū)館。約450萬(wàn)人口的以色列，辦有借書(shū)證的就有100萬(wàn)人。

　　在人均擁有圖書(shū)館、出版社和每年人均讀書(shū)的數(shù)量上，以色列是當(dāng)之無(wú)愧的世界之最。

　　(三)成功之道

　　一個(gè)青年向一個(gè)富翁請(qǐng)教成功之道，富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你選那塊?”

　　“當(dāng)然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。

　　富翁一笑：“那好，請(qǐng)吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年，而自己卻吃起了最小的那塊。

　　很快，富翁就吃完了，隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起來(lái)。

　　青年馬上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜雖無(wú)青年的瓜大，卻比青年吃得多。

　　如果每塊西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。

　　吃完西瓜，富翁對(duì)青年說(shuō)：“要想成功，就要學(xué)會(huì)放棄，只有放棄眼前利益，才能獲取長(zhǎng)遠(yuǎn)大利，這就是我的成功之道。”

　　(四)和為貴思想?yún)f(xié)調(diào)人類(lèi)發(fā)展

　　在20世紀(jì)，人類(lèi)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到保護(hù)生物多樣性、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題的重要性。一些學(xué)者更發(fā)現(xiàn)已有基本理論觀念存在問(wèn)題，導(dǎo)致人類(lèi)社會(huì)提系列危機(jī)的存在民族沖突、文化沖突日益激烈，甚至有人放言，文明沖突將代替意識(shí)形態(tài)的沖突而成為世界的主題。針對(duì)這種現(xiàn)象，專(zhuān)家引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者阿爾文博士生的話說(shuō)：人類(lèi)要生存下去，就必須回到25世紀(jì)以前，去汲取孔子的智慧。

　　一些學(xué)者認(rèn)為，在道德倫理層面，孔子智慧可以起到主導(dǎo)作用已為大家公認(rèn)。兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。“和”主要指多樣性的統(tǒng)一，多樣性是“和”的先決條件，同時(shí)亦是自然界、人類(lèi)社會(huì)的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的，還要多種事物和諧相處、取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同發(fā)展。和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。和諧以共生共長(zhǎng)，不同以相輔相成。人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展表明，少數(shù)幾個(gè)大國(guó)瓜分世界的局面是不可能長(zhǎng)久的。

　　(五)苦難是道加法題

　　有一位赫赫有名的集團(tuán)老總，在40歲以前，窮困潦倒，家徒四壁，沒(méi)有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，從小本生意開(kāi)始，在短短的十年內(nèi)，把一家手工作坊擴(kuò)張成了資產(chǎn)達(dá)億元的私營(yíng)企業(yè)。

　　有記者采訪他：“如果你出生在城市，受良好的教育，有穩(wěn)定的生活環(huán)境，你現(xiàn)在的'成就會(huì)更大�！�

　　他沉默了一會(huì)兒，說(shuō)：“也許可能。但我相信，如果我不時(shí)生活在農(nóng)村，沒(méi)有經(jīng)受過(guò)那么多苦難，而像其他城市人一樣有衣穿，有房住，有人看得起，我會(huì)心安理得地過(guò)下去，絕不會(huì)開(kāi)辦自的家庭作坊。從這個(gè)意義上說(shuō)，我要感謝生活�！�

　　苦難并不意味著永遠(yuǎn)苦難，幸福也并不意味著永遠(yuǎn)幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的，思想上的壓力甚至肉體上的痛苦，都可能成為精神上的。美國(guó)曾對(duì)一千位富翁做了抽樣調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人區(qū)里度過(guò)的。生活有時(shí)真的像魔術(shù)，會(huì)變幻出令人難以置信的結(jié)果。

　　苦難并不可怕，可怕的是你沒(méi)有認(rèn)識(shí)到苦難本身蘊(yùn)涵著無(wú)盡的契機(jī)，如果你認(rèn)為它是一道減法題，那么答案你已經(jīng)知道，它將減去你所有的一切，包括生命。如果你認(rèn)為它是一道加法題，那么演算的結(jié)果可能就是一個(gè)無(wú)窮數(shù)。

高考作文素材4

　　用靈魂演奏生命音符

　　當(dāng)一名職業(yè)足球運(yùn)動(dòng)員是劉偉的青蔥夢(mèng)想，但10歲那年的一次觸電事故，不僅讓他失去了雙臂，更剝奪了他在綠茵場(chǎng)奔跑的權(quán)利。耽擱了2年學(xué)業(yè)，媽媽想讓劉偉留級(jí)，他死活不干。在家教的幫助下，劉偉利用暑假將2年的課程追了回來(lái)，開(kāi)學(xué)考試，他拿到班級(jí)前三名。重回人生軌道的劉偉，一直對(duì)體育念念不忘，足球不行，那就改學(xué)游泳。12歲那年，他進(jìn)入北京殘疾人游泳隊(duì)，2年后在全國(guó)殘疾人游泳錦標(biāo)賽上奪得2金1銀�！霸�20xx年的殘奧會(huì)上拿1枚金牌。”劉偉跟母親許諾。誰(shuí)知厄運(yùn)又來(lái)糾纏，過(guò)度的體能消耗導(dǎo)致免疫力下降，他患上了過(guò)敏性紫癜。醫(yī)生警告說(shuō)，必須停止訓(xùn)練，否則危及生命。無(wú)奈之下，劉偉與游泳說(shuō)再見(jiàn)，走進(jìn)了后來(lái)帶給他成功的音樂(lè)世界。

　　練琴的艱辛超乎了常人的想象。由于大腳趾比琴鍵寬，按下去會(huì)有連音，并且腳趾無(wú)法像手指那樣張開(kāi)彈琴，劉偉硬是琢磨出一套“雙腳彈鋼琴”的方法。每天七八個(gè)小時(shí)，練得腰酸背疼，雙腳抽筋，腳趾磨出了血泡。3年后，劉偉的鋼琴水平達(dá)到了專(zhuān)業(yè)7級(jí)。

　　“我的人生中只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩地活著。”在《中國(guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)上，劉偉演奏了一首《夢(mèng)中的婚禮》，全場(chǎng)靜寂，只聞優(yōu)美的旋律。曲終，全場(chǎng)掌聲雷動(dòng)，他是當(dāng)之無(wú)愧的生命強(qiáng)者。

　　適用方向：堅(jiān)強(qiáng);追求;理想;信念;成功

　　站著上北大

　　甘相偉的《站著上北大》一書(shū)出版了!很多人看到書(shū)名都很奇怪，何為站著上北大呢?原來(lái)，甘相偉本是北京大學(xué)的一名保安，“站著”只是他的一種工作狀態(tài)。憑著自身的努力，他最終成了北大學(xué)子。

　　甘相偉來(lái)自大別山區(qū)的偏遠(yuǎn)山村，由于幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣里高中讀書(shū)的機(jī)會(huì)。20xx年初，心中的讀書(shū)夢(mèng)再次燃起，他來(lái)到北京，和眾多學(xué)子一起走進(jìn)了夢(mèng)寐以求的燕園。不同的是，甘相偉成為了北大西門(mén)的一名保安。生活在燕園，行走在未名湖畔，甘相偉貪婪地享受著北大的人文氛圍。工作之余，他溜進(jìn)課堂蹭課、聽(tīng)名師講座、泡圖書(shū)館……20xx年，他參加了成人高考，并以高出錄取分?jǐn)?shù)線60分的成績(jī)成為北大成教院中文系的'本科生。從此，甘相偉開(kāi)始半工半讀。站在崗?fù)だ铮�他是北大保�?走進(jìn)課堂，他是北大學(xué)生。在北大期間，甘相偉總是隨身帶著紙筆，有了靈感就記錄下來(lái)，然后整理成文。幾年里，他先后寫(xiě)了幾百篇文章。20xx年6月，他的第一本書(shū)《站著上北大》正式出版，北大校長(zhǎng)周其鳳為該書(shū)作序，并稱(chēng)贊說(shuō)，這種努力進(jìn)取的精神，令人欽佩。甘相偉的經(jīng)歷感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，他也被譽(yù)為“中國(guó)保安出書(shū)第一人”。

　　適用方向：追求;成功;精神;堅(jiān)守夢(mèng)想;相信自己

　　沈思的創(chuàng)業(yè)路

　　沈思，80后女孩，上高中時(shí)就立志打造中國(guó)的“蘋(píng)果”。為了實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想，她努力學(xué)習(xí)，連跳兩級(jí)，16歲就考入清華大學(xué)。她說(shuō)：“我從來(lái)不覺(jué)得自己比別人聰明，如果沒(méi)人家聰明就一定要笨鳥(niǎo)先飛，比別人多做一分才行�！碑厴I(yè)后，去斯坦福大學(xué)繼續(xù)深造，攻讀計(jì)算機(jī)。盡管沒(méi)有獎(jiǎng)學(xué)金，生活困難，但她咬牙堅(jiān)持，系統(tǒng)認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，思考創(chuàng)業(yè)該做什么項(xiàng)目，怎樣做產(chǎn)品，怎樣籌備公司等。從美國(guó)畢業(yè)后，進(jìn)入了谷歌工作。谷歌領(lǐng)導(dǎo)招聘時(shí)問(wèn)她“5年以后你會(huì)做什么”時(shí)，她說(shuō)：“創(chuàng)業(yè)�！彼�在谷歌“潛伏”4年，工作非常勤奮，每天只睡4個(gè)小時(shí)，從什么也不懂的學(xué)生蛻變成各方面都比較成熟的管理者。

　　在沈思看來(lái)，谷歌兩位創(chuàng)始人都是理想主義者，做為人類(lèi)創(chuàng)新的事情，為信念在做事情，這對(duì)她影響非常大。20xx 年，她開(kāi)始自主創(chuàng)業(yè)，成立木瓜移動(dòng)，并在北京、舊金山、倫敦開(kāi)辦分公司，開(kāi)始全球化布局。目前，木瓜移動(dòng)已成為全球安卓平臺(tái)上最大的游戲社區(qū)。

　　適用方向：走向成功;貴在堅(jiān)持;實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;厚積薄發(fā);刻苦勤奮

　　“冷水”澆出來(lái)的明星

　　他，并不很帥，卻極有魅力，在北京電影學(xué)院讀大二時(shí)，有幸主演了青春文藝片《婼瑪?shù)氖�七歲》。在片中，他長(zhǎng)發(fā)飄飄，酷勁十足，十分搶眼。首映時(shí)，他興致勃勃邀請(qǐng)哥哥觀影。哥哥是導(dǎo)演，曾師從名導(dǎo)黃健中。沒(méi)想到，看完電影，哥哥非常惱火，毫不留情地潑了一瓢冷水：“你只會(huì)擺酷，就一POSE演員!不高不帥，還那么瘦，走偶像路線怎么有戲?以后別演男主角了，從最小的角色演起，有人請(qǐng)你演情景喜劇都是抬舉你!”說(shuō)完，扭頭就走。

　　他無(wú)比生氣，與哥哥冷戰(zhàn)一周，但是，冷靜后，對(duì)哥哥的尖刻話語(yǔ)進(jìn)行了反思。從此，他專(zhuān)心接拍小角色，甚至還有很多反派人物。每次出演，不管角色多么渺小，他都努力去表達(dá)人物的內(nèi)心。經(jīng)過(guò)幾年積累，他的表演脫胎換骨，成為極具沖擊力的實(shí)力派演員，所飾演的角色也從小配角順理成章地“榮升”為大主角。20xx年12月，他主演的電視劇《火藍(lán)刀鋒》在央視黃金檔推出，其飾演的蔣小魚(yú)一角，因個(gè)性極其鮮明而給觀眾留下深刻印象。

　　他就是楊志剛，哥哥叫郭靖宇，他們雖不同姓，卻是親兄弟�，F(xiàn)在，楊志剛徹底理解了哥哥郭靖宇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話：“少年得志是人生最大的不幸，如果你能從最小的角色演起，有一天取得成績(jī)的時(shí)候，你才會(huì)明白幸福是什么�！�

　　從當(dāng)初追求“造型”，到現(xiàn)在追求“塑心”，在事業(yè)征途上，楊志剛越走越堅(jiān)實(shí)�，F(xiàn)在看來(lái)，多年前郭靖宇用澆冷水的辦法糾正他的藝術(shù)道路，遠(yuǎn)比那些沒(méi)有原則的吹捧要明智得多，當(dāng)初的批評(píng)雖然“傷人”，但其作用卻是“補(bǔ)心”。

　　有時(shí)候，刺耳的聲音不一定是噪音，很可能是人生的福音。

　　適用方向：認(rèn)識(shí)自己;保持清醒;成功之路;成長(zhǎng)與成才;方法與效果

高考作文素材5

　　“工匠精神”一個(gè)重要的特征是，不僅僅為了創(chuàng)造而創(chuàng)造，工匠創(chuàng)造活動(dòng)應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)實(shí)生活緊密地融合在一起，這種融合，可以是經(jīng)世致用的，也可以是審美的。

　　20xx年10月17日神舟十一號(hào)宇宙飛船順利升空，20xx年11月3日長(zhǎng)征五號(hào)大火箭首飛成功，中國(guó)航天科技從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。而在輝煌的背后，飽含著不為人知的艱辛和精益求精的“工匠精神”。

　　科技創(chuàng)新的系統(tǒng)性特征需要“工匠精神”

　　現(xiàn)代意義上的科技創(chuàng)新，已然不是前科學(xué)時(shí)代“作坊式”的個(gè)體攻關(guān)，而是包括科學(xué)家、工程師、工人等共同參與的一項(xiàng)“工程”。美國(guó)科學(xué)學(xué)家普賴(lài)斯于1962年6月發(fā)表了著名的“小科學(xué)、大科學(xué)”演講，揭示了現(xiàn)代科技發(fā)展的一個(gè)重要特征，就是：投資強(qiáng)度大、多學(xué)科交叉，需要不同的主體參與，具有重要的系統(tǒng)性工程特征。這種“工程式”的大科學(xué)研究，從我們熟悉的人類(lèi)基因組計(jì)劃、國(guó)際熱核聚變實(shí)驗(yàn)計(jì)劃、大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)等，到今天的航天科技，需要參與主體都把自己當(dāng)作工程活動(dòng)中的一個(gè)“工匠”，在自己負(fù)責(zé)的節(jié)點(diǎn)上精益求精，對(duì)工作疏漏保持“零容忍”。只有這樣，整個(gè)“工程”才會(huì)經(jīng)過(guò)預(yù)研、設(shè)計(jì)、建設(shè)、運(yùn)行、維護(hù)等一系列環(huán)節(jié)后取得成功。

　　在長(zhǎng)征五號(hào)發(fā)射工程中，號(hào)稱(chēng)火箭“心臟”(發(fā)動(dòng)機(jī))焊接人的'高鳳林，用一連串?dāng)?shù)字，完美地呈現(xiàn)了科技創(chuàng)新中的“工匠精神”——38萬(wàn)公里，是“嫦娥三號(hào)”從地球到月球的距離;0.16毫米，是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度;0.1秒，是完成焊接允許的時(shí)間誤差。不光是這些數(shù)字體現(xiàn)出來(lái)的精確，每一個(gè)焊接點(diǎn)的位置、角度、輕重都要經(jīng)過(guò)縝密思考。

　　科技創(chuàng)新的復(fù)雜性特征需要“工匠精神”

　　在科學(xué)學(xué)領(lǐng)域，系統(tǒng)性與復(fù)雜性緊密聯(lián)系。物理學(xué)家霍金稱(chēng)，21世紀(jì)將是復(fù)雜性科學(xué)的世紀(jì)。復(fù)雜性科學(xué)的范式力圖打破從牛頓力學(xué)以來(lái)一直統(tǒng)治和主宰世界的線性理論，拋棄還原論適用于所有學(xué)科的預(yù)設(shè)，創(chuàng)立新的理論框架體系。從這個(gè)意義上理解，復(fù)雜性特征是科技創(chuàng)新的系統(tǒng)性特征發(fā)展的必然結(jié)果。法國(guó)哲學(xué)家、科學(xué)家帕斯卡指出：“我認(rèn)為不認(rèn)識(shí)整體就不可能認(rèn)識(shí)各個(gè)部分，同樣不特別地認(rèn)識(shí)各個(gè)部分也不可能認(rèn)識(shí)整體。”在一個(gè)科技創(chuàng)新的系統(tǒng)工程中，每一個(gè)技術(shù)環(huán)節(jié)，首先要置于整體的框架下設(shè)計(jì)、實(shí)施和要求，但同時(shí)，該技術(shù)環(huán)節(jié)自身的要求也要與整體之間彼此互補(bǔ)。中國(guó)先秦時(shí)著名的庖丁，在宰殺牛時(shí)之所以能“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗”，以致其所用之刀“所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎”，一個(gè)重要的原因就是他經(jīng)過(guò)了從剛開(kāi)始解牛時(shí)的“所見(jiàn)無(wú)非牛者”到三年之后，“未嘗見(jiàn)全牛也”的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不斷發(fā)現(xiàn)規(guī)律，不斷掌握規(guī)律，同時(shí)利用規(guī)律不斷提升自己的操作水平，這也正是“工匠精神”的應(yīng)有之義�？萍紕�(chuàng)新的復(fù)雜性特征在于，當(dāng)系統(tǒng)要素不斷累積疊加的時(shí)候，就出現(xiàn)了“天大的小事”，也就是人們常說(shuō)的“細(xì)節(jié)決定成敗”，需要每一個(gè)參與主體都膽大心細(xì)，像庖丁那樣在自己的專(zhuān)業(yè)上追求極致，通過(guò)部分的極致達(dá)成科技創(chuàng)新這個(gè)“大工程”整體的成功。

　　再以長(zhǎng)征五號(hào)火箭為例，在火箭發(fā)動(dòng)機(jī)的噴管上，有數(shù)百根幾毫米的空心管線。管壁的厚度只有0.33毫米，焊接技師需要通過(guò)3萬(wàn)多次精密的焊接操作，才能把它們編織在一起，焊縫細(xì)到近乎頭發(fā)絲，而長(zhǎng)度幾近繞一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)足球場(chǎng)兩周。在焊接操作過(guò)程中，“動(dòng)作不對(duì)，呼吸太重，焊縫就不均勻”，有時(shí)“一道工序需要十分鐘不眨眼”。

　　科技創(chuàng)新的社會(huì)性特征需要“工匠精神”

　　現(xiàn)代的科技創(chuàng)新活動(dòng)不單單是科技工作者的事情，科技創(chuàng)新的工程特征催生了其社會(huì)性特征，每一項(xiàng)科技創(chuàng)新活動(dòng)都不同程度地需要政府、企業(yè)、投資金融、法律等不同領(lǐng)域的支撐，所以科技創(chuàng)新通常以項(xiàng)目的形式開(kāi)展，在這一點(diǎn)上，其已經(jīng)和工程活動(dòng)的內(nèi)在邏輯越來(lái)越同質(zhì)化�！肮そ尘�神”的內(nèi)涵除了精益求精、追求極致和卓越之外，還應(yīng)該具有協(xié)作和配合的內(nèi)在要求。科技創(chuàng)新更多時(shí)候作為一項(xiàng)“大工程”，存在著原材料、工藝、資金、環(huán)境、效益等方面的因素，工藝再好，沒(méi)有合格的原材料，也是巧婦難為無(wú)米之炊。技術(shù)再先進(jìn)，但是資金未到位或者難以持續(xù)，也不是一個(gè)好的創(chuàng)新項(xiàng)目。同樣，科技創(chuàng)新活動(dòng)如果對(duì)生態(tài)和環(huán)境帶來(lái)很大的不可逆的破壞，那么也需要相關(guān)方面后續(xù)予以改進(jìn)或者暫緩項(xiàng)目推進(jìn)�！肮そ尘�神”一個(gè)重要的特征是，不僅僅為了創(chuàng)造而創(chuàng)造，工匠創(chuàng)造活動(dòng)應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)實(shí)生活緊密地融合在一起，這種融合，可以是經(jīng)世致用的，也可以是審美的。

　　眾所周知，長(zhǎng)征五號(hào)發(fā)射成功之前，我國(guó)現(xiàn)役的主要火箭型號(hào)長(zhǎng)征二號(hào)丙火箭、長(zhǎng)征二號(hào)F火箭、長(zhǎng)征三號(hào)甲系列火箭以及長(zhǎng)征七號(hào)火箭的最大直徑均不超過(guò)3.35米，一個(gè)重要因素就是火箭通過(guò)火車(chē)運(yùn)抵發(fā)射場(chǎng)時(shí)，考慮到鐵道軌距、隧道寬度、火車(chē)會(huì)車(chē)等制約，火箭直徑必須小于3.35米。長(zhǎng)征五號(hào)之所以能夠“腰圍”達(dá)到5米，就是中國(guó)航天人從創(chuàng)新的“社會(huì)性”特征出發(fā)，制造了專(zhuān)門(mén)的火箭海運(yùn)船，通過(guò)海運(yùn)模式創(chuàng)新突破了傳統(tǒng)鐵路運(yùn)輸?shù)某叽纭捌款i”。

高考作文素材6

　　近日，一條交通事故視頻在網(wǎng)上熱傳并引起網(wǎng)友激烈討論。視頻顯示:3月5日，廣東東莞中堂大橋一輛大眾轎車(chē)強(qiáng)制變道，被一輛比亞迪撞翻。對(duì)于這起事故，輿論一波三折，討論的焦點(diǎn)在于比亞迪車(chē)主是否“故意撞車(chē)”(3月21日《南方日?qǐng)?bào)》)。

　　你強(qiáng)行變道，我霸氣撞飛——這是網(wǎng)友對(duì)相關(guān)視頻給出的“閱讀理解式”答案。胡亂變道，膽子不小，發(fā)生事故，該負(fù)全責(zé)。輿情發(fā)生逆轉(zhuǎn)的是“撞翻變道車(chē)”的車(chē)主在微信群發(fā)出了驚人之語(yǔ):該大眾朗逸已經(jīng)是他撞過(guò)的第7輛車(chē)�！耙话愣际莿e人全責(zé)才會(huì)撞上去，否則不會(huì)撞。之前開(kāi)比亞迪s6時(shí)，已經(jīng)撞了2輛凱美瑞，2輛銳志，1輛crv，1輛rav4，全是完勝，沒(méi)有輸過(guò)一次�！彪S后，東莞交警成立專(zhuān)案組，重新啟動(dòng)調(diào)查。結(jié)論還是認(rèn)定大眾車(chē)負(fù)全責(zé)，因不存在斗氣開(kāi)車(chē)的事實(shí)行為。

　　通常，面對(duì)強(qiáng)制變道，大多車(chē)主盡管深?lèi)和唇^，但為了保證駕駛安全，除了緊踩剎車(chē)、打輪躲避，似乎也無(wú)計(jì)可施。而今，比亞迪車(chē)主據(jù)說(shuō)不僅兩次成功阻止大眾車(chē)主強(qiáng)行變道，還給這個(gè)不守規(guī)矩者一個(gè)大教訓(xùn)——被撞翻車(chē)四腳朝天，這讓飽受多年塞車(chē)之苦者拍手稱(chēng)快。此后，交警部門(mén)的事故認(rèn)定書(shū)，更近乎為“馬路俠客”光榮加冕。

　　變道引發(fā)意外，好在沒(méi)有性命之虞，四腳朝天似乎活該。不過(guò)，有兩點(diǎn)需要厘清：

　　一是從法理而言，道路交通法規(guī)定，違反禁止標(biāo)線強(qiáng)行并線的，應(yīng)承擔(dān)事故的全部責(zé)任。只是，“變道車(chē)輛必須避讓直行車(chē)輛”，不代表直行車(chē)輛可以罔顧前車(chē)人身安全而“以暴制暴”。換言之，在風(fēng)險(xiǎn)因素瞬息萬(wàn)變的馬路上，“撞翻變道車(chē)”的后果是不可預(yù)估、不可控的。如果我們放縱了“直行可以撞變道”的邏輯，法律就算正義，也是面目猙獰的正義。當(dāng)然，若是果真故意撞車(chē)，已經(jīng)涉嫌構(gòu)成交通肇事罪，就不是“全責(zé)”那么簡(jiǎn)單了。也就是說(shuō)，法律從來(lái)就沒(méi)有支持過(guò)“對(duì)方違法在先，撞了白撞”的說(shuō)法。

　　二是從道義來(lái)說(shuō)，以如此方式懲戒強(qiáng)制變道車(chē)輛，不僅游走在人性邊緣，也是不折不扣的叢林邏輯。去年引發(fā)全民熱議的“成都男司機(jī)暴打女司機(jī)事件”，起因即是女司機(jī)任意變道。用人命關(guān)天的代價(jià)，去懲戒不守規(guī)矩的車(chē)主，這力度殘蠻而血腥。除此之外，難道沒(méi)有別的選擇?眼下，不少車(chē)主已經(jīng)為愛(ài)車(chē)裝了車(chē)載行車(chē)記錄儀，而在不少路段，公共監(jiān)控等技術(shù)也完全可以還原強(qiáng)制變道的是與非，何苦非要拼了性命上演私力救濟(jì)的馬路驚悚劇?

　　車(chē)在路上，難免遇到各種狀況，比之于動(dòng)輒就“撞翻”的暴脾氣，慢一點(diǎn)、謙讓一點(diǎn)，可能更是當(dāng)務(wù)之需。“撞翻變道車(chē)”的快意，于法治而言是值得警惕的。

　　為快遞小哥期待“依法處理”擊節(jié)叫好

　　近日，一段“車(chē)主掌摑快遞小哥”的視頻刷屏了。并非因?yàn)闊狒[而被圍觀，而是一個(gè)頻頻動(dòng)手打人、一個(gè)沒(méi)有任何反抗的對(duì)比反差，讓一場(chǎng)看似是非分明的糾紛變了味。被打的快遞小哥在接受央視采訪時(shí)表示，自己很委屈，已經(jīng)報(bào)案了。對(duì)于期待的結(jié)果，這位小哥回答了四個(gè)字：“依法處理”。目前，毆打快遞員的出租司機(jī)因?qū)め呑淌乱驯槐本┚�方依法處以行政拘留十日的處罰。

　　蹭壞了他人愛(ài)車(chē)，雙方應(yīng)負(fù)有何種責(zé)任，需要專(zhuān)業(yè)鑒定，最終由法律說(shuō)了算，不是誰(shuí)富有、誰(shuí)氣勢(shì)大，就可以任性動(dòng)手。從這個(gè)意義上說(shuō)，即使再有理，也不能不把法律放在眼里，用粗暴的手段始終不能解決問(wèn)題。

　　人都說(shuō)，遇事要講理。這首先是在情感和常識(shí)意義上判定對(duì)錯(cuò)，有些看似“理”氣十足的事，往往在當(dāng)事人心中有一個(gè)結(jié)果，但既不能“得理不饒人”，像那位車(chē)主一樣揪住不放并施以暴力;也不能“理虧心虛，任人欺負(fù)”，像快遞小哥一樣如綿羊般被隨意打罵。實(shí)際上，所謂的“理”，也只不過(guò)是一個(gè)不成文守則，關(guān)鍵還是靠法律。

　　其實(shí)，施暴打人的`背后，也凸顯出對(duì)規(guī)則的不尊重、對(duì)法治的不敬畏。如果沒(méi)有受到他人來(lái)自生命的威脅，為何要選擇先動(dòng)手?如果有清晰可辨的責(zé)任，為何不等待警察依法處理?如果心中有對(duì)規(guī)則制度的基本遵循，為何還會(huì)輕易地當(dāng)街撒氣?可見(jiàn)，表面上是在釋放心中的不滿，實(shí)際上是在踐踏社會(huì)普遍形成的對(duì)法律制度的守護(hù)�？梢哉f(shuō)，每個(gè)人都是法律保護(hù)下的個(gè)體，人人遵守才能人人受益，隨意破壞必將自食其果。在法律面前，沒(méi)有更公平正義的解決方式，更何況是一件小糾紛?

　　與施暴打人者對(duì)比，受委屈的快遞小哥在接受采訪時(shí)表示期待的處理結(jié)果是“依法處理”，值得我們擊節(jié)叫好。尊重法律，何嘗不是尊重每個(gè)人的權(quán)利，何嘗不是尊重每個(gè)人的人格。當(dāng)強(qiáng)勢(shì)主體遇到弱勢(shì)群體、當(dāng)有權(quán)有勢(shì)者遇到普通老百姓、當(dāng)“土著老炮兒”遇到“外來(lái)漂流者”，身份的大小、職業(yè)的貴賤、姿態(tài)的高低，不能成為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，也不能變成頤指氣使、欺軟怕硬的“凌霸”。法律面前人人平等，別讓你的情緒沖破法律框架，別讓我的權(quán)利受到無(wú)情踐踏。我們需更有敬畏之心，既抱有善意，又充分尊重法律，如此進(jìn)步的終將是整個(gè)社會(huì)文明。

　　共同守護(hù)好我們的“精神家園”

高考作文素材7

　　人物簡(jiǎn)介

　　葛優(yōu)，1957年4月19日出生于北京，中國(guó)著名演員。1979年，入中華全國(guó)總工會(huì)文工團(tuán)話劇團(tuán)從事舞臺(tái)劇表演。1993年，主演《大撒把》，獲得中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)最佳男主角;1994年，主演電影《活著》，獲第47屆戛納國(guó)際電影節(jié)最佳男主角;20xx年，憑借《趙氏孤兒》獲得第14屆中國(guó)電影華表獎(jiǎng)優(yōu)秀男演員、第11屆華語(yǔ)電影傳媒大獎(jiǎng)最佳男主角等多項(xiàng)大獎(jiǎng);20xx年，憑借《讓子彈飛》獲得第3屆中國(guó)電影導(dǎo)演協(xié)會(huì)年度男演員獎(jiǎng);20xx年4月18日，葛優(yōu)任第11屆法國(guó)影展形象大使，獲頒法國(guó)騎士勛章。20xx年，獲第16屆華鼎獎(jiǎng)中國(guó)電影成就獎(jiǎng)。20xx年2月4日，葛優(yōu)任澳門(mén)電影節(jié)評(píng)委。

　　葛優(yōu)的嚴(yán)肅勁

　　葛優(yōu)是馮小剛的御用演員，是戛納影帝、金獅表演獎(jiǎng)獲得者，由他扮演的銀屏角色也多是逗人開(kāi)心的幽默小市民，觀眾可能會(huì)以為臺(tái)上臺(tái)下葛優(yōu)都是沒(méi)正形的滑稽形象，其實(shí)，葛優(yōu)也有不為人知的嚴(yán)肅認(rèn)真的一面。

　　葛優(yōu)的演藝事業(yè)起初并不順利，中學(xué)畢業(yè)后，插過(guò)隊(duì)，喂過(guò)豬，后來(lái)報(bào)考各種藝術(shù)團(tuán)體接連碰壁，他也曾一度消沉，后來(lái)在演藝界老前輩的指點(diǎn)下，終于當(dāng)上了話劇演員。

　　有一次，葛優(yōu)將要登臺(tái)表演，他飾演的是一個(gè)配角，沒(méi)有一句臺(tái)詞，是個(gè)絕不起眼的小角色�？墒堑桥_(tái)前，葛優(yōu)發(fā)現(xiàn)自己的鞋上有一塊白色油漆，于是他對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)要換雙鞋子。領(lǐng)導(dǎo)搖搖頭：“不用，你只是個(gè)配角，站在最后面，誰(shuí)會(huì)注意到你?”但葛優(yōu)的倔脾氣上來(lái)了，因?yàn)樗�是配角，所以比主角上臺(tái)晚幾分鐘，他就瞅著這個(gè)空子，撒丫子跑到后臺(tái)換了一雙新鞋子，結(jié)果等他上臺(tái)的時(shí)候，汗衫濕了一半。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)了一句不輕不重的話：“這小伙子呀，早晚要成事……”

　　葛優(yōu)一連跑了幾年的龍?zhí)�，這一“跑”就跑到了30歲，男大當(dāng)婚，家里人替他介紹了一個(gè)姑娘。葛優(yōu)深知自己長(zhǎng)相“困難”，所以為了增加印象分，未見(jiàn)面的幾日，他抓緊鍛煉身體，又是跑步，又是做俯臥撐，想極力擺脫自己病懨懨的樣子。最終姑娘被他的真誠(chéng)打動(dòng)了，兩人也走上了婚姻的殿堂。

　　后來(lái)，葛優(yōu)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，先后接拍了一系列叫好又叫座的影視劇，成了家喻戶曉的`喜劇演員，但成名后的葛優(yōu)在家沒(méi)有絲毫架子，無(wú)論是飾演什么角色，必定先看一遍劇本，他選劇本有兩個(gè)原則，一是劇本好不好，二是自己能不能演好，葛優(yōu)常告誡自己：自己是觀眾捧出來(lái)的，如果自己不好好演戲、演好戲，自己就對(duì)不起觀眾。

　　有一次，葛優(yōu)接到一個(gè)小市民的角色，其中有一場(chǎng)戲，是葛優(yōu)要在深夜的燈光下默默自語(yǔ)，而屋外是雞叫鴨鬧的背景。葛優(yōu)看著劇本，覺(jué)得要把主人公內(nèi)心的煩悶和對(duì)生活的熱愛(ài)恰到好處地表現(xiàn)出來(lái)，并不是件容易的事，為了演好這場(chǎng)戲，提前模擬一下戲劇場(chǎng)景，他竟然叫妻子到菜市場(chǎng)買(mǎi)回兩只老母雞，又把朋友的一條大黑狗牽了回來(lái)。葛優(yōu)讓妻子用大黑狗嚇唬那兩只母雞，制造出雞飛狗跳的背景，自己則在屋里揣摩主人公的內(nèi)心世界。

　　妻子開(kāi)玩笑說(shuō)：“你倒是能演好戲了，那兩只母雞不恨死你啊?”葛優(yōu)嘿嘿一樂(lè)：“為了塑造好人物形象，值了。觀眾這么喜愛(ài)我，我演戲不得賣(mài)賣(mài)力氣?”

　　成名成腕兒后的葛優(yōu)，并沒(méi)有像其他藝人一樣嫌舊愛(ài)新，他把所有的愛(ài)都傾注在妻子身上，對(duì)妻子照顧得無(wú)微不至。當(dāng)然，兩口子過(guò)日子，難免有些磕碰，他和妻子有個(gè)約定，就是兩人吵架半天內(nèi)一定要互相打招呼，不愉快的那一頁(yè)就算翻過(guò)去了。有一次兩人不知為什么吵了起來(lái)，妻子回到臥室生悶氣，葛優(yōu)則把家里的鬧鐘拿了過(guò)來(lái)……

　　一陣鬧鈴過(guò)后，葛優(yōu)一個(gè)猛子站起來(lái)，沖到了妻子的房間里，眨著小眼說(shuō)：“行了吧?還生氣呢，算我不對(duì)�！币�(jiàn)妻子沒(méi)絲毫動(dòng)靜，葛優(yōu)又說(shuō)：“我錯(cuò)了，給您賠禮了�！逼拮舆�是無(wú)動(dòng)于衷，葛優(yōu)急了：“咱不說(shuō)好了嗎，吵架后半天就得和好�！逼拮右慌ゎ^，冷冷地說(shuō)：“還沒(méi)到半天呢。”

　　葛優(yōu)急了，一把抓過(guò)鬧鐘：“我在鬧鐘上定了時(shí)，12小時(shí)，只多不少，我一直瞅著它呢，你別耍賴(lài)!”妻子看葛優(yōu)像個(gè)孩子一樣天真，“撲哧”一聲樂(lè)了，兩人之間的不愉快也隨之煙消云散。

　　這就是葛優(yōu)，有時(shí)嚴(yán)肅得讓人捧腹不已。有人說(shuō)葛優(yōu)之所以成功，是拜他的無(wú)敵長(zhǎng)相所賜，其實(shí)，再有天分的人如果沒(méi)有后天的努力，也不會(huì)取得驕人的成績(jī)，葛優(yōu)也是如此，正是因?yàn)樗麑?duì)事業(yè)、對(duì)家人濃濃的愛(ài)，才會(huì)這么招老百姓喜愛(ài)。

高考作文素材8

　　歷史

　　心靈雞湯是從何起源的呢?它的定義是怎么來(lái)的呢?這要從一個(gè)叫杰克.坎菲爾德的美國(guó)人說(shuō)起。

　　杰克.坎菲爾德(JackCanfield)先生，60年代在哈佛上大學(xué)，學(xué)的是當(dāng)時(shí)嬉皮士們最喜歡的課程之一：中國(guó)歷史。嬉皮士唾棄成功。這個(gè)學(xué)士學(xué)位確實(shí)沒(méi)有用處。坎菲爾長(zhǎng)年在加州當(dāng)中學(xué)老師，眼看大半輩子馬馬虎虎地過(guò)去。到八十年代后期，他欠債十四萬(wàn)美元，每天靠面條過(guò)日子。45歲生日時(shí)，他用一張大紙。畫(huà)了張一萬(wàn)美元大鈔票，掛在墻上，盯著看。

　　緊盯目標(biāo)，果然有用：他后來(lái)每次演說(shuō)，說(shuō)到這里，感動(dòng)萬(wàn)分。“上帝伸出手來(lái)，拍了一下我的肩膀”。這種事，西方人叫做“靈感”，中國(guó)人叫做“福至心靈”�？傊�，從那天開(kāi)始，他決定開(kāi)始做個(gè)勵(lì)志書(shū)作家。書(shū)寫(xiě)好了，大約100個(gè)小故事，都是讓人激發(fā)志氣，有所作為，天天向上的。想到奶奶熬雞湯給他治百病，于是書(shū)名取為《心靈雞湯》。

　　勵(lì)志在西方歷史久遠(yuǎn)，坎菲爾德認(rèn)為他祖述伯拉圖，亞里斯多德，但是他有所發(fā)明創(chuàng)新，他說(shuō)的都是小故事，而且全是真實(shí)的。

　　他也明白，寫(xiě)書(shū)只是第一步，書(shū)必須出版發(fā)行。但是他只是一個(gè)中學(xué)教師，只能一家家出版社投稿。投到143家，他認(rèn)為已經(jīng)夠堅(jiān)忍不拔，認(rèn)輸也不丟臉。但是無(wú)妨再試一家正要破產(chǎn)的出版社。少要點(diǎn)錢(qián)，只付1500美元。結(jié)果《心靈雞湯》第一年就狂銷(xiāo)8百萬(wàn)冊(cè)。從此后，全世界最偉大的勵(lì)志書(shū)系列作者坎菲爾德，寫(xiě)了80本《心靈雞湯》，至今賣(mài)出8千5百萬(wàn)冊(cè)，平均每本一百多萬(wàn)冊(cè)。

　　雞湯如何能有80種之多?坎菲爾德寫(xiě)了幾本《雞湯系列》，馬上就明白，每種人各有一本難念的經(jīng)。與其寫(xiě)通用于任何人的勵(lì)志故事，不如分門(mén)別類(lèi)。于是《給豆蔻年華的心靈雞湯》，《給為人父母的心靈雞湯》，《給愛(ài)寵物者的心靈雞湯》，《給高爾夫球玩者的心靈雞湯》，阿富汗戰(zhàn)事來(lái)了，有《給入軍遠(yuǎn)征者的心靈雞湯》，伊拉克戰(zhàn)事重起，有《給軍人妻子的心靈雞湯》。

　　25年了，每年三本以上的《雞湯》，這個(gè)作者哪來(lái)這個(gè)本事寫(xiě)出那么多激發(fā)心靈力量的真實(shí)感人故事?原來(lái)他想了一個(gè)好辦法：他請(qǐng)“廣大群眾”來(lái)稿，他自己雇傭了十幾個(gè)編輯，分類(lèi)整理。而且，每個(gè)說(shuō)故事的人，都簽字保證真實(shí)性。這樣誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)他在編造。這真是全民勵(lì)志，全民意氣風(fēng)發(fā)。

　　好多故事真是感人至深，催人淚下。例如一個(gè)獨(dú)腿人堅(jiān)持訓(xùn)練，奪得網(wǎng)球賽冠軍;一個(gè)84歲老太太跑完馬拉松;一個(gè)殘廢的孩子，收養(yǎng)一條只有三條腿的狗，因?yàn)椤拔覀兡芑ハ嗬斫狻?一個(gè)94歲老太太去世，曾孫女在哭，老太太突然醒過(guò)來(lái)，說(shuō)“好消息，我在天堂里不用輪椅”。

　　催淚+勵(lì)志，大受美國(guó)讀者歡迎。在紐約時(shí)報(bào)暢銷(xiāo)書(shū)榜上，曾經(jīng)有七本《雞湯》并列，由此坎菲爾德上了《吉尼斯世界記錄》。

　　心靈雞湯勵(lì)志名言

　　我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程!

　　這個(gè)社會(huì)是存在不公平的，不要抱怨，因?yàn)闆](méi)有用!人總是在反省中進(jìn)步的!

　　不要輕易用過(guò)去來(lái)衡量生活的幸與不幸!每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的，只要你珍惜。

　　默默人生幾多愁，放開(kāi)胸懷冷春秋，煩惱不過(guò)愛(ài)恨情仇，糾結(jié)不過(guò)羈絆擔(dān)憂，勇敢和無(wú)奈放手，果斷向未來(lái)招手，再苦再難扶起身子往前走，再累再苦歡歌人生永不休。

　　走出校門(mén)進(jìn)職場(chǎng)，一表人才莫張揚(yáng)，虛懷若谷任勞怨，勤勤快快把活干，頭腦靈活多觀察，要把理論聯(lián)實(shí)踐，待人隨和多交友，吹牛拍馬也要有，自身努力不可少，能屈能伸大丈夫。

　　有壓力，沒(méi)關(guān)系，兄弟一起把它扛;路坎坷，不會(huì)慌，兄弟一起把它闖;有危險(xiǎn)，不畏懼，兄弟一起謀智慧;有困難，很正常，兄弟一起把它降;兄弟情誼勝似海，齊頭并進(jìn)創(chuàng)未來(lái)!

　　一個(gè)人向你發(fā)出了邀請(qǐng)，你興致勃勃的落實(shí)邀請(qǐng)時(shí)，他忽然顧左右而言他。其實(shí)，他的邀請(qǐng)不過(guò)是順口一來(lái)的說(shuō)法，你就不要追究下去了。

　　四字真言助你縱橫職場(chǎng)：劣：平時(shí)少出力，肯定差一級(jí);否：真正反對(duì)你的不表現(xiàn)在嘴上;令：今天多干點(diǎn)，明天才有權(quán);捧：奉承同事或上司，都要有一手。

　　我做電視已經(jīng)17年了，中間也經(jīng)歷了許多挫折。這讓我很苦惱，因?yàn)槲矣X(jué)得自己已經(jīng)這么努力了，甚至懷孕的時(shí)候，還在進(jìn)行商業(yè)談判。從小到大，我所接受的`教育就是：只要你足夠努力，你就會(huì)成功。但后來(lái)不是這樣的。如果一開(kāi)始，你的策略、你的定位有偏差的話，你無(wú)論怎樣努力也是不能成功的。

　　一路走來(lái)，太累了，停下來(lái)歇歇吧，多休息一會(huì)，是為了走更遠(yuǎn)的路。抬頭看看天，看烏云的縫隙里鉆出的斑駁陽(yáng)光，重新拾起前行的勇氣和信心;回首望望來(lái)路，想想丟下了什么，還有什么可以丟下的，只要心靈輕松些，任何放棄都是一種努力。堅(jiān)定地走吧，畢竟夢(mèng)想在遠(yuǎn)方，未來(lái)在遠(yuǎn)方，終點(diǎn)也在遠(yuǎn)方。

　　一生能有幾次搏，團(tuán)結(jié)一心齊協(xié)作，似乎看到閃光點(diǎn)，它離我們并不遠(yuǎn)，用力伸手觸一觸，勝利就在一瞬間，把握機(jī)會(huì)!努力拼搏!我們就是贏家!

　　只要勇于去博，勇敢去闖，就可闖出一片屬于自己天地，以實(shí)現(xiàn)人生精彩。不管結(jié)局是否完美，至少你享受拼搏的過(guò)程，就是人生的成功就是勝者。

　　生活簡(jiǎn)單一點(diǎn)，開(kāi)心就好，瑣事糊涂一點(diǎn)，經(jīng)歷就好，關(guān)系真誠(chéng)一點(diǎn)，知心才好，夢(mèng)想低調(diào)一點(diǎn)，去追才好，人生瀟灑一點(diǎn)，輕松最好，祝福經(jīng)常一點(diǎn)，聯(lián)系才好。

高考作文素材9

　　偉人就活在你的心里，盡管他們與你生活在不同的時(shí)代、不同的國(guó)度，說(shuō)著不同的語(yǔ)言，卻幾乎時(shí)刻伴隨在你的精神世界中，遙遠(yuǎn)而又親近。他們或許在你千萬(wàn)次的尋覓與熱切的呼喚中出現(xiàn)，或許在某個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻與你相遇，但不管怎樣，他們的存在對(duì)你的一生有著非凡的意義。你與他們之間有著某種意會(huì)與神交——他們有時(shí)是令你痛苦的。當(dāng)你平庸，當(dāng)你頹廢，他們的言行就像一觸即發(fā)的火藥，每一次炸響都會(huì)讓你卑微的靈魂在粉碎中再生;他們帶給你更多的是狂喜。當(dāng)你迷惘，當(dāng)你無(wú)助，他們高貴的品德就如同飄動(dòng)在高處的旗幟，每一次招展都將令你幡然醒悟，從而暢快淋漓地感受生命的真諦。你把他們視為精神的引領(lǐng)者和行為的楷模，你不由自主地追隨著他們，每一次與之相遇，你便會(huì)強(qiáng)烈地感受到精神的震撼。

　　如果把精神的成長(zhǎng)比做一條不斷向上延伸的曲線，那么每個(gè)人成長(zhǎng)曲線的延伸度和曲折度都有所不同，這完全取決于你擁有著怎樣的精神成長(zhǎng)空間。當(dāng)我們用最誠(chéng)摯的心以及無(wú)與倫比的熱情追隨偉人的足跡，就是選擇一個(gè)最佳途徑將這個(gè)特別的空間拓展至最大。追隨意味著發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)偉人的博大精深，發(fā)現(xiàn)時(shí)代賦予我們的使命，發(fā)現(xiàn)最真實(shí)的自我;追隨意味著提升。置身于偉人精神的蔭澤下，像藤蔓一般沿著偉人碩大粗壯的樹(shù)干攀援上升，將極大地縮短我們?cè)诤诎抵刑剿鞯臅r(shí)間，從而踏上光明的坦途;追隨意味著改變。偉人的點(diǎn)醒將使我們的人生積淀一天比一天厚重。不要說(shuō)這是個(gè)崇尚獨(dú)立思考的年代，缺乏精神敬畏的結(jié)局，只能讓個(gè)性與自由的理念無(wú)比艱難地生長(zhǎng);不要說(shuō)這是個(gè)無(wú)法造就偉人的年代，生命的價(jià)值并不在于是平凡或是偉大，在偉人的引領(lǐng)下，讀懂平凡世界中屬于自己生活的那本大書(shū)，才能夠成為最好的自己。

　　誰(shuí)值得我們追隨一生?應(yīng)該是那個(gè)能夠彌補(bǔ)我們所處的這個(gè)時(shí)代最缺失的精神品質(zhì)的人。在今天，太多被物欲所左右的人已變得心浮氣躁，他們?cè)谌斡删�神的家園荒蕪棄廢。當(dāng)人們漸漸地重新感受與尋覓精神的至高境界時(shí)，卻不得不承認(rèn)所失甚多——功利主義替代了理想與激情;冷漠與玩世不恭替代了似火的熱情;妥協(xié)、懦弱替代了堅(jiān)強(qiáng)與勇毅;自私替代了寬容;隨波逐流替代了神圣的信仰……許多人不再自信，不再深刻地自省，不再信奉純潔與忠誠(chéng)……因而，在本書(shū)中，我們以身處的這個(gè)時(shí)代為大背景，精心遴選的'25個(gè)人皆為某一個(gè)精神層面最杰出的典范，雖然他們并非完人。在他們身上，你可以重新找回早已被遺忘和丟失的精神瑰寶——那本該是每個(gè)人都應(yīng)該一生珍藏的。

　　去看看切?格瓦拉吧，這位塵世中的耶酥如何用自身的毀滅，來(lái)?yè)Q取理想的實(shí)現(xiàn)與激情的勃發(fā)�！拔乙严露�決心和人民共患難。我已看到他們正在經(jīng)受著苦難。作為一位不帶偏見(jiàn)的探索者和理性剖析者，我可以自信地高呼：我要沖向堡壘和戰(zhàn)壕，用鮮血染紅我手中的武器……我正在整裝待發(fā)，準(zhǔn)備沖殺。我將用我全部的熱血，去實(shí)現(xiàn)一個(gè)無(wú)產(chǎn)者全力追求的未來(lái)�！�

　　去看看凡高吧，作為現(xiàn)代藝術(shù)的殉道者、最令人懷念和感動(dòng)的畫(huà)家，他命中注定為了藝術(shù)而犧牲自己、燃燒自己。在37年的人生歷程中，他承受著接踵而來(lái)的失敗，他所有的藝術(shù)成就，都來(lái)源于那近乎瘋狂的激情——“我的作品就是我的肉體和靈魂，為了它，我甘冒失去生命和理智的危險(xiǎn)�！�

　　去看看海明威吧，那顆射向自己的子彈，即便穿透了脆弱的頭顱卻依然擊不碎他生命的硬度。他用自殺來(lái)捍衛(wèi)他一生所恪守的信念：“人不是生來(lái)被擊敗的。人可以被毀滅，但不能被擊敗�！�

　　去看看特蕾莎修女吧，這位以廣闊的胸懷和無(wú)私的愛(ài)關(guān)心他人的仁慈的天使，在她的生命中，蘊(yùn)含著英雄和圣徒的本色�！皭�(ài)應(yīng)該像生命和呼吸一樣，天天伴著你，直到最后一刻。”她無(wú)私地將自己奉獻(xiàn)出來(lái)，不為名利，只為延續(xù)這世間的愛(ài)，她留下的一切都值得我們以虔誠(chéng)的心去思考。

　　去看看普希金吧，他之所以獲得“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)”的美譽(yù)，不僅因?yàn)樗麨槎砹_斯創(chuàng)造了后人無(wú)法企及的精神財(cái)富，更重要的，是他那如巖漿般噴發(fā)而出的，集自由、純真、勇氣與尊嚴(yán)于一體的精神的力量。正如他自己所預(yù)言的：“我的名字將會(huì)遠(yuǎn)揚(yáng)，只要這月光下的世界中哪怕僅有一個(gè)詩(shī)人在流傳。”無(wú)論是誰(shuí)，只要與普希金在精神的時(shí)空中相遇，就注定會(huì)被撞擊、被感染、被點(diǎn)醒。

　　去看看愛(ài)因斯坦吧，如果把每個(gè)世紀(jì)都比做一棵參天大樹(shù)，愛(ài)因斯坦則必定被視為20世紀(jì)這棵大樹(shù)上最粗壯的根莖。也許鮮有人會(huì)再成為像他那樣的科學(xué)大師，但我們要追尋的，是他那樸素的、漫不經(jīng)心的外表下，埋藏著的最充實(shí)的靈魂。他的公正、善良、誠(chéng)實(shí)，以及他“人是為別人而生存的”崇高的信仰，使他得以窺見(jiàn)上帝的秘密，也使后人懂得了如何崇敬“生命的神圣”。

　　……

　　人的生命的成長(zhǎng)有限，精神的成長(zhǎng)永無(wú)止境。那么，就像葛拉西安曾告誡我們的，“與偉人心心相印”吧!你的一生至少應(yīng)該有這樣一位偉大的精神導(dǎo)師做伴，至少少應(yīng)該有一次這樣不舍不棄的追隨。

高考作文素材10

　　1.人生如戲，苦樂(lè)同臺(tái)；生活如菜，酸甜兼?zhèn)�；工作如河，波瀾壯闊。一件事故的發(fā)生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結(jié)果。一個(gè)人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個(gè)人的深度。

　　2.在時(shí)光的隧道中播種美好，欣然每一個(gè)日出，用心感悟，釋然每一個(gè)日落，用心聆聽(tīng)，抖落歲月的塵埃，以一顆無(wú)塵的心，還原生命的本真。

　　3.善待一切：善待天地，那是生活空間。善待父母，那是生命來(lái)源。善待家人，那是今生最親。善待同事，那是工作伴侶。善待恩人，那是困苦救星。善待冤家，那是還債主人。善待陌生人，那是未來(lái)親人。善待動(dòng)物，那是人類(lèi)伙伴。善待植物，那是生命美景。善待一切，它們都因我而存在。

　　4.陽(yáng)光溫?zé)�，歲月靜好，你還不來(lái)，我怎敢老去。往事如煙，像是看過(guò)一場(chǎng)電影，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)包容，與人為善，助人為樂(lè)。與其指責(zé)社會(huì)，不如融入其中；與其獨(dú)善其身，不如奉獻(xiàn)些什么。我們需要始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈。

　　5.大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計(jì)較。有大氣象者，不講排場(chǎng)；講大排場(chǎng)者，露小氣象。大才樸實(shí)無(wú)華，小才華而不實(shí)；大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的人，必定有包容萬(wàn)物、寬待眾生的胸懷；真正高貴的人，面對(duì)強(qiáng)于己者不卑不亢，面對(duì)弱于己者平等視之。

　　6.成熟的基本標(biāo)志：學(xué)會(huì)妥協(xié)。善于反思，善于調(diào)整，善于利用時(shí)間，善于把握先機(jī)。懂得尊重。不再跟風(fēng)，不再追星。堅(jiān)定、堅(jiān)忍、堅(jiān)毅，做事持之以恒。重視親情、友情、愛(ài)情。不輕易做承諾，不沖動(dòng)做決定。淡定面對(duì)得失。具有較強(qiáng)的凝聚能力。忘卻恩怨情仇。

　　7.人生，究竟有多少次相遇。溫暖了心房，今生值得難忘。濃墨的時(shí)光，值得珍藏。人生，究竟有多少次別離。讓我們斷腸，不舍。歲月就是這樣匆匆，這樣無(wú)奈。我們也只能學(xué)會(huì)珍惜。生命就是感悟，生命就是懂得。是因?yàn)榻?jīng)歷才懂得。是因?yàn)槎�得才珍惜。是因�(yàn)檎湎Р旁诤�。感謝生命所給予我們的一切。

　　8.從來(lái)就不存在上天注定的命運(yùn)，每個(gè)人的生活態(tài)度，就來(lái)源于生活的覺(jué)醒，生活的提醒，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的創(chuàng)新者和改變者，所以需要啟動(dòng)一種寬容寬恕的模式，糾正那些固執(zhí)的自以為是，和生活的矯情，面對(duì)這命運(yùn)，改變這命運(yùn)。

　　9.無(wú)論多忙，留點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)；允許懷疑但更要善于信任；善于動(dòng)腦但更要善于動(dòng)手；坦蕩愛(ài)自己但不要太自私；對(duì)別人的尊重與寬容就是對(duì)自己的尊重與寬容；自信與謙卑是的智慧；理想主義是的親和力；自己一個(gè)人什么也干不成，團(tuán)結(jié)就是力量。

　　10.灑脫的人最快活。凡有一得必有一失。人生其實(shí)就是用自己能給的，換回自己想要的，包括你的辛勞，時(shí)間，情感，乃至生命。當(dāng)你什么也給不起時(shí)，你只能淡看失去。人生，該舍的要慷慨一些，留不住的要坦然一些。只有看淡了得失，不在得失間躊躇，才能灑脫地生活，心才能自由呼吸，心的自由是的快樂(lè)。

　　11.心若不動(dòng)，風(fēng)又奈何。你若不傷，歲月無(wú)恙。認(rèn)真的生活，少一點(diǎn)的幻想，不去妄想幸福突然降臨，它就是在身邊。心寬一寸，路寬一丈；生活是季節(jié)，不論春夏秋冬，只要適合的心情，就是的`。生活，是實(shí)實(shí)在在的一種生存。不甘寂寞也好，甘于寂寞也罷，生活，只要適合自己，就是幸福。

　　12.經(jīng)歷多了，我們會(huì)漸漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)比自己想象中的堅(jiān)強(qiáng)，走出一段陰霾的時(shí)候，揮別昔日的紛繁，抬頭望望晴朗的天空，日子風(fēng)輕云淡，依然從容。

　　13.言多必失，不如沉默，默而修心，也非壓抑；仗義執(zhí)言，不可不言，正氣浩然，勢(shì)在必然。無(wú)事時(shí)，當(dāng)有努力修行的功夫；有事時(shí)，應(yīng)有從容鎮(zhèn)定之心境！

　　14.一個(gè)人的思維，決定了他行走的方向；一個(gè)人的膽識(shí)，決定了他行走的途徑；一個(gè)人的能力，決定了他行走的速度；一個(gè)人的毅力，決定了他行走的時(shí)間；一個(gè)人的志向，決定了他能走多遠(yuǎn)；一個(gè)人的意志，決定了他能能攀多高；一個(gè)人的智慧，決定了他能創(chuàng)造多少；一個(gè)人的胸襟，決定了他能看多遠(yuǎn)！

　　15.一個(gè)人脾氣好，不容易發(fā)火，不跟人過(guò)不去，不但對(duì)自己是幸福，也對(duì)他周?chē)�的人是幸福。相反，好發(fā)脾氣，老跟人抬杠，喜歡挑人毛病的人，不但一輩子磕磕碰碰，他周?chē)�的人也受累�?/p>

　　16.人生三戒：德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重。孔子有言：＂德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。＂就是說(shuō)：一個(gè)人德行淺薄卻占據(jù)高位，智慧有限卻要自作聰明地謀劃大事，能力有限卻要不自量力地承擔(dān)重任，這三種情況是不祥的征兆。

　　17.你給世界一個(gè)什么姿態(tài)，世界將還你一個(gè)什么樣的人生，笑一笑，你的人生會(huì)更美好。如果在乎的沒(méi)有那么多，想要的沒(méi)有那么多，生活便會(huì)簡(jiǎn)單得很多。你今天的努力，是幸運(yùn)的伏筆，當(dāng)下的付出，是明日的花開(kāi)。即使沒(méi)有人注視，你也要努力的去成長(zhǎng)，許多的眼睛，都是藏在你看不見(jiàn)的地方。

　　18.最美好的愛(ài)：牽手青春，共風(fēng)共雨；攙扶遲暮，相偎相依。生活本不苦，苦的是我們欲望過(guò)多；人心本無(wú)累，累的是放不下的太多。心要像是一朵花，沉默、謙虛但有自我的驕傲。唯有繁華落盡，生命的脈絡(luò)才清晰可辨。只有守住內(nèi)心的淡定與寧?kù)o，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風(fēng)景。用心去觸摸屬于自己的陽(yáng)光，然后，一直，燦爛。

高考作文素材11

　　“謝謝”二字，成為北京殘奧會(huì)上外國(guó)殘疾人運(yùn)動(dòng)員最常用的漢字。

　　瑞典男子輪椅籃球隊(duì)、伊朗足球隊(duì)、日本輪椅橄欖球隊(duì)……他們或以橫幅，或以紙板，上寫(xiě)“謝謝!中國(guó)!”、“謝謝北京”，表達(dá)對(duì)東道主、對(duì)健全人的感激之情，對(duì)中國(guó)人所奉獻(xiàn)的與北京奧運(yùn)會(huì)同樣精彩的一屆殘奧會(huì)的感激之情。

　　其實(shí)，對(duì)健全人來(lái)說(shuō)，同樣也要感謝來(lái)自世界各地的殘疾人運(yùn)動(dòng)員——因?yàn)槲覀儚闹袑W(xué)會(huì)了如何善待生命，如何學(xué)會(huì)珍惜，如何追求夢(mèng)想。

　　關(guān)鍵詞：共享

　　日本坐式女排與荷蘭比賽中，隊(duì)員坂本春美懷里抱著一個(gè)相框，坐在替補(bǔ)席上。相框里，是一個(gè)膚白如雪、笑靨如花的少女。

　　參加殘奧會(huì)坐式排球比賽的每支隊(duì)伍都有12名隊(duì)員，但日本女排只有11名。因?yàn)椋?月12日，隊(duì)中最年輕球員之一——21歲的淺野久美子被病魔奪去了生命。悲痛之余，教練和隊(duì)員們決定：把淺野的照片和衣服帶到中國(guó)的賽場(chǎng)，如同她依然和隊(duì)友在一起并肩戰(zhàn)斗。

　　共享拼搏，共享勝利，共享光榮。

　　中國(guó)田徑隊(duì)全盲選手李端，中國(guó)游泳隊(duì)全盲游泳選手楊博尊，均在獲得金牌后表示：去四川災(zāi)區(qū)看看受災(zāi)的孩子們，讓孩子們摸一摸“金鑲玉”，與他們共享勝利，共享戰(zhàn)勝困難的人生體驗(yàn)。

　　領(lǐng)跑員與盲人運(yùn)動(dòng)員的手用一截繩子牽在一起，并肩奔跑，是殘奧會(huì)田徑比賽中獨(dú)特而感人的一幕，殘健同行，共享體育，在此得到最好的詮釋。

　　青島盲人姑娘吳春苗9日勇奪北京殘奧會(huì)女子100米T11級(jí)金牌，并打破殘奧會(huì)紀(jì)錄。頒獎(jiǎng)儀式上，吳春苗出人意料地將自己脖子上的金牌掛在了領(lǐng)跑員李佳的脖子上。

　　賽后吳春苗說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)沒(méi)有頒給領(lǐng)跑員的金牌后很失望。但金牌里也有他的.一份，所以我就給他掛上了�！�

　　 關(guān)鍵詞：意外

　　男子400米T38級(jí)決賽，中國(guó)選手周文俊將對(duì)手甩在身后，當(dāng)距離終點(diǎn)不到50米時(shí)，他突然跌倒，隨即被身后的對(duì)手們超過(guò)�！爸芪目�，加油!”觀眾席爆發(fā)出熱烈的加油聲，周文俊一瘸一拐地走向終點(diǎn)，最終獲得第七名。突尼斯選手費(fèi)爾哈特?希達(dá)奪得冠軍。

　　比賽結(jié)束后，費(fèi)爾哈特?希達(dá)慶賀勝利時(shí)，特意披上了中國(guó)國(guó)旗。

　　殘奧會(huì)運(yùn)動(dòng)會(huì)上，常有意外發(fā)生，但此刻人們之間的相互關(guān)愛(ài)，超越了金牌。

　　女子200米T44級(jí)決賽中，法國(guó)選手菲爾雖然被摔倒在地的美國(guó)名將霍姆斯絆倒，卻沒(méi)有埋怨和責(zé)怪，反而是第一時(shí)間安慰情緒低落的霍姆斯并獻(xiàn)上熱情的擁抱。

　　男子100米T44級(jí)決賽中，該項(xiàng)目世界紀(jì)錄保持者美國(guó)選手馬龍?雪利在比賽途中意外摔倒，然而，這位令人尊敬的選手在翻滾了幾個(gè)跟頭之后，硬是咬著牙爬了起來(lái)一瘸一拐地走到了終點(diǎn)。數(shù)萬(wàn)觀眾目睹了這感人至深的一幕，“鳥(niǎo)巢”內(nèi)響起了長(zhǎng)時(shí)間熱烈的掌聲。

　　關(guān)鍵詞：愛(ài)情

　　西班牙自行車(chē)手克里斯蒂安?本赫奪冠后，親吻女友溫迪時(shí)幸福落淚。這位患有先天性視力障礙的騎手，甚至看不見(jiàn)女友溫迪精致的臉龐，卻能時(shí)刻感受到她天使般純美的笑臉。在左手緊握金牌，右手把溫迪摟入懷中的那一刻，本赫成了全世界最幸福的人。

　　在北京殘奧會(huì)上，愛(ài)情的光芒，超過(guò)了金牌。

　　田徑賽場(chǎng)上，巴西女將桑托斯視力全盲，丈夫拉斐爾用一段繩子牽著她，如此默契地朝著同一方向前進(jìn)；射擊場(chǎng)上，韓國(guó)10米氣步槍冠軍李知錫每次發(fā)槍前，懷孕6個(gè)月的妻子都會(huì)親手為他裝入每發(fā)子彈；在“水立方”訓(xùn)練池，左小臂截肢的波蘭女孩沃娜克每次出水時(shí)，拄著雙拐的男友都會(huì)上前相扶……

　　愛(ài)情，永遠(yuǎn)是人世間最讓人幸福的情感。在初秋的北京，一幕幕純真的愛(ài)情畫(huà)卷，很多年后，都會(huì)讓我們心感溫暖……

　　素材品析：11個(gè)比賽日，同樣美麗的場(chǎng)館、同樣激烈的競(jìng)賽、同樣歡呼的觀眾、同樣熱情周到的志愿者、同樣高質(zhì)量的后勤保障……作為東道主的中國(guó)人和來(lái)自全世界的運(yùn)動(dòng)員、教練員、志愿者一起，共同譜寫(xiě)了殘奧會(huì)歷史上精彩的“北京樂(lè)章”。從開(kāi)幕到今天，北京殘奧會(huì)帶給人們精彩賽事的同時(shí)，讓每一個(gè)關(guān)注的人感受更多的是生命的頑強(qiáng)和不屈，是精神的追求與升華。殘疾人運(yùn)動(dòng)員以出色的競(jìng)技水平和昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，不斷挑戰(zhàn)自我極限，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)賽場(chǎng)奇跡。同時(shí)，他們?cè)趨⑴c中實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，用每一場(chǎng)拼搏、每一次握手、每一個(gè)擁抱……實(shí)踐著“超越、融合、共享”的北京殘奧會(huì)理念。他們與隊(duì)友、對(duì)手、教練、觀眾、家人、志愿者共同組成了一幅幅催人淚下、激人奮進(jìn)的畫(huà)面，他們身上散發(fā)出的人性光輝和自強(qiáng)不息的精神力量帶給全世界永存的感動(dòng)。

高考作文素材12

　　一、 直接描寫(xiě)型

　　1.秋風(fēng)颯颯，吹走了炎夏，代之而來(lái)的是秋天的涼爽。早晨，陽(yáng)光透過(guò)窗子灑在地板上，帶來(lái)陣陣暖意，朝霞也很滋潤(rùn)，鑲嵌在蒼老的枝葉上，澄碧的藍(lán)天上飄著緩緩流云，涼爽的秋風(fēng)之中，秋意顯得更加優(yōu)美、深沉。

　　2.四周寧?kù)o，只有大自然的聲音，放眼望去，綿綿的群山，綠綠的田野，青青的河水，蔚藍(lán)的天空下漂浮著幾朵白云，身邊芳草吐翠，燕舞鶯歌，澄澈甘甜的溪水貫穿整個(gè)樹(shù)林，好一幅自然和諧圖啊!(《夢(mèng)中的和諧》)

　　3.滿目蔥蘢，花木成群，樹(shù)影婆娑，花枝搖曳，四周是郁郁蔥蔥的翠竹，清風(fēng)拂過(guò)，叢葉舞動(dòng)，剛勁之中又顯些柔娟�；▍哺叩湾e(cuò)落，粉紅的，潔白的，鵝黃的，淡紫的，花兒在寂靜的空氣中悄悄地飄散著微微清香。(《我的夢(mèng)中小屋》)

　　4.秋高氣爽的季節(jié)里，遠(yuǎn)山是一片淺藍(lán)中的一縷悄無(wú)聲息的黛青。黃昏時(shí)分，一片朦朧的山體上方，鑲嵌的是一道神秘的金紫。冬晨，一夜雪花過(guò)后，遠(yuǎn)山是一道柔美的銀色曲線，是那樣的清遠(yuǎn)高潔。春光明媚中，遠(yuǎn)山充滿生機(jī)，若有若無(wú)的，在溫暖的春風(fēng)里曬太陽(yáng)。如火的夏季里，它的影像似乎豐滿了許多，凝神細(xì)視，似乎能看到山間濕潤(rùn)的氣息在蒸騰。(《讀遠(yuǎn)山》)

　　5.風(fēng)徐徐，將泛著金絲的葉兒拂在一處。暮色將啟。粼粼的水波蕩漾開(kāi)去，揉成一道道金邊，與延伸的青石小道渾然一體。(《溝通》)

　　6.煙波浩淼，水天相接，蔚藍(lán)色的海面上，白帆點(diǎn)點(diǎn)，波翻浪涌;幾只覓食的海鷗不時(shí)掠過(guò)海面，微風(fēng)中隱約傳來(lái)悅耳的鴿哨聲。海，遼闊深邃的大海以它磅礴的氣勢(shì)，喧囂著將層層海浪推向岸邊。沙灘，就像裸露著的少女的胴體，承受著海浪一次次輕柔的愛(ài)撫，每一次海潮退去，都留下一道道白色濕潤(rùn)的吻痕。(廣西百色卷《迷人的海濱》)

　　二、情景交融型

　　1.白云悠悠的日子，天空格外的湛藍(lán)，大地異常的空寂。疾風(fēng)過(guò)處，綠草上躍動(dòng)著一顆充滿活力的心。一顆心，再配一雙腳，便勾勒出了我去遠(yuǎn)方放牧青春的風(fēng)景線。(《充滿活力的歲月》)

　　2、.面的清風(fēng)吹走了薄霧，映入眼簾的是一片大大的荷花池。池中荷花千嬌百媚，有的亭亭玉立，有的鶴立雞群，有的則連冒出水面的勇氣也沒(méi)有。這一幕，流淌著淡淡的碧光。我猶如進(jìn)入了蓬萊仙境，一天的開(kāi)始由大自然的美景拉開(kāi)了序幕。(《大自然的聲音》)

　　3.和煦的陽(yáng)光掠過(guò)微微皺起波紋的`水面，清冽晶瑩的水兒綻放著迷離動(dòng)人的光澤。我小心翼翼地掬起它，那么柔軟、脆弱，心中惟恐它會(huì)突然墜落，化為云煙。透過(guò)它明亮的身軀，我清楚地看到了我自己。于是，我迷茫了：我是水，還是水的我?(《水》)

　　4.窗外，細(xì)雨蒙蒙，微風(fēng)夾雜著細(xì)雨撲窗而來(lái)，拂過(guò)我的臉上。那是怎樣一種享受，怎樣的一種愜意，堅(jiān)硬之中透著一絲溫柔，微痛之間夾雜絲絲舒坦。(《窗外，那雨》)

　　5.你能想像，站在街口，望過(guò)去是蓊郁的、沒(méi)有邊際的梧桐樹(shù)，那是怎樣的撩人心魄的美麗!我喜歡摸它盤(pán)虬臥龍的樹(shù)干，聆聽(tīng)著樹(shù)葉沙沙的耳語(yǔ)，透過(guò)葉隙欣賞那灑落在地上斑斑點(diǎn)點(diǎn)的陽(yáng)光。(《小街真美麗》)

　　三、巧用修辭型

　　1.他獨(dú)坐窗前，深黑色的天空被窗棱劃成幾塊。顆顆繁星散落在那皎潔的上弦月的周?chē)�，仿佛夕�?yáng)愛(ài)撫下的湖面上泛起粼粼金輝，夜很美，很靜，簡(jiǎn)直棱人不忍呼吸。(《最美麗的心靈》)

　　2.西沉的紅日，把縷縷落寂的橘紅涂滿天際。夕陽(yáng)下，滄桑古老的小道上充滿著迷離的格調(diào)，顯得格外的幽靜。天地萬(wàn)物似乎都酣醉在這片凝固著卻極短暫的美麗之中，止住了一切聲響。(《琴聲感動(dòng)我心》)

　　3.黃龍洞的水，或漫不經(jīng)心地凝聚，或絲簾般地垂落，或琴弦般地涌流。點(diǎn)點(diǎn)成趣，絲絲流情。正是這秀色和餐的水，千回百次地澆注、滴落，使得黃龍洞內(nèi)參差錯(cuò)落的鐘乳石千奇百怪，像玉筍頂埂，像利劍，像猛獸，像飛禽。有的如少女沉思，有的如佛祖落塵。這像與不像之間，便留給我們?cè)S多想像的空間。(《走進(jìn)神奇的地下魔宮》)

　　4.已是深秋了，岸上，金黃的落葉仿佛是枯干的蝴蝶，無(wú)力地在風(fēng)中打著卷兒，悵然地被卷入江水，江水載著滿滿一河的葉，如同載著愁思，滔滔地向著漫漫長(zhǎng)夜進(jìn)軍。夜，靜謐極了，幽幽的江水似乎在向人們?cè)V說(shuō)著什么……(《我看見(jiàn)了長(zhǎng)江》)

　　5.太陽(yáng)已經(jīng)接近山頂，滿山滿坡白晃晃的陽(yáng)光漸漸變成微黃的顏色，但空氣還是熱烘烘的，夾雜著稻谷、干草和泥土的氣息，像一條毛茸茸的大毛巾將人裹住，不痛快不舒服�！多l(xiāng)村的黃昏》)

高考作文素材13

　　創(chuàng)新需要打破定勢(shì)，突破傳統(tǒng)。

　　創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。

　　只有求新求異，事物才會(huì)有生命力。

　　創(chuàng)新需要勇氣和智慧。

　　新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。

　　[名言]

　　踩著前人的腳印前進(jìn)，最佳結(jié)果也只能是“亞軍”。——李可染

　　茍日新，日日新，又日新�！�—《禮記》

　　為人性癖耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。——[唐]杜甫

　　要成長(zhǎng)，你必須要獨(dú)創(chuàng)才行�！�—[德]歌德

　　推陳出新是我的無(wú)上訣竅。——[英]莎士比亞

　　[經(jīng)典素材]

　　創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦)

　　19XX年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼�提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類(lèi)本應(yīng)因權(quán)威而受益，卻不料竟因權(quán)威而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。

　　25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。

　　齊白石老人五易畫(huà)風(fēng)

　　我國(guó)著名畫(huà)家齊白石，曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà)，明顯不同于60歲以前。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后，他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资�老人在成功后，能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

　　他告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死”。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道，我有我法”。就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí)，不能照搬照抄，而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，不斷發(fā)展，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

　　創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)

　　長(zhǎng)期以來(lái)，古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng)，日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說(shuō)：太陽(yáng)是宇宙的中心，地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后，布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō)，認(rèn)為宇宙是無(wú)限的，太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn)：月球表面凹凸不平，木星有四個(gè)衛(wèi)星，太陽(yáng)有黑子，銀河由無(wú)數(shù)恒星組成，金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久，開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行，并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō)：科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。

　　保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)

　　牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一，他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn)：力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在，結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái)，即使一個(gè)偉大的學(xué)者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。

　　創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)

　　鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的.碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。

　　創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)

　　商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

　　公元前361年，秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌，于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。

　　商鞅到秦國(guó)后，宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”，決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長(zhǎng)。

　　公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法法，面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家，一躍而為“兵革大強(qiáng)，諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó)，出現(xiàn)了“家給人足，民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治”的局面。

　　正是由于它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。

高考作文素材14

　　1、善自是士人常事，今乃邀身后福報(bào)，若市道，吾實(shí)恥之。

　　2、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無(wú)益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。

　　3、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動(dòng)言語(yǔ)筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無(wú)害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。

　　4、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。

　　5、優(yōu)娼輩好嗤笑人，而敢為無(wú)禮，此自不賤本色。其趨奉不足喜，怠慢不足怒也。

　　6、有必不可行之事，不必妄自輕營(yíng)。有必不可勸之人，不必多費(fèi)唇舌。

　　7、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。

　　8、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥，為處事第一法。

　　9、人生一日或聞一善言，見(jiàn)一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見(jiàn)聰明人宜勸他厚。

　　10、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳。

　　11、行事常思退一步。

　　12、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。

　　13、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無(wú)名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。

　　14、久利之事勿為，眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反，害將及矣。

　　15、貧賤時(shí)眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時(shí)意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。

　　16、靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德。

　　17、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過(guò)為退避也，但因以為利，則市道矣。

　　18、定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。

　　19、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。

　　20、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人�！皩�(zhuān)欲難成，眾怒難犯”，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。盤(pán)庚遷殷，武伐紂，三令五申，猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí)，小人不便于己私，群起而壞之，雖有良法，胡成胡久。

　　21、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。

　　22、恒言平穩(wěn)二字極可玩，蓋天下之事，惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的，終是不穩(wěn)，故君子居易。

　　23、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

　　24、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。

　　25、才下手便想到究竟處。

　　26、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來(lái)便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。

　　27、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。

　　28、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此眾人事；讓美歸功，此君子事；分怨共過(guò)，此盛德事。

　　29、天物愚者真，智者偽；愚者完，智者喪。

　　30、處天下事，前面常長(zhǎng)出一分，此之謂豫；后面常余出一分，此之謂裕。如此則事無(wú)不濟(jì)，而心有余樂(lè)。若盡煞分?jǐn)?shù)做去，必有后悔。處人亦然，施在我有余之恩，則可以廣聽(tīng)。留在人不盡之情，則可以全好。

　　31、規(guī)模先要個(gè)極大，意思先要個(gè)安閑。古之人先約而豐人，故群下樂(lè)為之用而所得常倍。徐思而審處，故己不勞而事極精詳。褊急二字，處事之古礙也。

　　32、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。

　　33、精明也要十分，只須藏在渾厚里作用。古人得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至，所以為愚也。

　　34、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。

　　35、事后論人，局外論人，是學(xué)者大病。事后論人，每將智人說(shuō)得極愚。局外論人，每將難事說(shuō)得極易。二者皆從不忠不恕生出。

　　36、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。

　　37、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

　　38、有一種人以姑息匪人市寬厚名，有一種人以毛舉細(xì)故市精明名，皆偏也。圣人之厚寬，不使人有所恃。圣人之精明，不使人無(wú)所容。

　　39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也�？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。

　　40、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過(guò)失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。

　　41、陰，小人者。陽(yáng)，君子也。進(jìn)君子而退小人，燮理之能事畢矣。

　　42、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

　　43、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專(zhuān)意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�用，專(zhuān)意利己而用，謂之奸雄。

　　44、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

　　45、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。

高考作文素材15

　　歷史人物

　　魏晉“竹林七賢”之一的嵇康，因不與權(quán)貴合作而死于屠刀之下。從誠(chéng)實(shí)和弗蘭克不屈的脖子上噴涌而出的鮮血變成了一條豪華而美麗的“豹尾”，拍打著一個(gè)腐朽王朝的脊背，在那個(gè)陰沉的夜晚留下了震耳欲聾的聲音空。(江蘇考生《夜深人靜》)

　　作為“初唐四杰”之首的王波，作為現(xiàn)代詩(shī)歌的開(kāi)創(chuàng)者，以其杰出的貢獻(xiàn)開(kāi)啟了中國(guó)古代詩(shī)歌的新篇章，引發(fā)了盛唐的盛唐氣象。(江蘇考生《人生三部曲》)

　　斯賓諾莎研究哲學(xué)，探索真理，并在沒(méi)有親情、友誼、愛(ài)情和孤獨(dú)的情況下創(chuàng)作了神學(xué)著作《宗教理論》。他讓后人感嘆:“最孤獨(dú)、最寂寞的是過(guò)程，最沉重、最豐富的是過(guò)程。”(江蘇考生《人生三部曲》)

　　在長(zhǎng)江上游，有劉備和白蒂的遺孤的眼淚，還有李白起航和劃船的身影。也許，劉備和李白完全是兩種人，一種是為世界而奮斗的國(guó)王，另一種是周游世界的詩(shī)人。歷代國(guó)王和王子都有自己的偉大成就，而明智的詩(shī)人也有自己的文章。然而，長(zhǎng)江以其廣闊的范圍容納了所有這些。李白在清晨被響亮的歌聲迎接，劉備在傍晚被疲憊的馬蹄聲迎接。(浙江考生《山水學(xué)者看中國(guó)》)

　　貝多芬擺脫了世界的喧囂，在音樂(lè)的國(guó)度里盡情地跳躍。居里夫婦拋開(kāi)名利的煩惱，在科學(xué)界邁出了更進(jìn)一步的步伐。陶淵明忘記了世界的黑暗，在自由的南山上采摘菊花……他們悠閑地走在人生的路上，嗅著世界的芬芳。(湖南候選人“輕松起步”)

　　“水錘是3000里，那些飆升到最高點(diǎn)的是90000里，那些在6月去支付利息的.也是�！薄�—莊子，一個(gè)用魚(yú)竿釣魚(yú)的人，被建議做一個(gè)世俗的官員，但他忽略了他。他冷漠而驕傲的頭腦無(wú)法擺脫他陰暗的仕途。他超越了這個(gè)世界，不管楚的外表如何，他不想成為一只供奉在高高的寺廟里的烏龜。他又進(jìn)去了，一個(gè)人呆著，愿意做一棵大樹(shù)，在涼爽的微風(fēng)中獨(dú)自守護(hù)著月亮，捧著白色的美德，享受著無(wú)憂無(wú)慮的生活。(湖北考生《超越外，進(jìn)入內(nèi)》)

　　越王勾踐遭受了亡國(guó)之痛，忍受了幾十年非人的屈辱。他堅(jiān)守猶太復(fù)國(guó)主義信仰，因?yàn)樗麖娜ψ又�外看到了生命之光。他看到了勝利和�?fù)仇的希望。最后，他創(chuàng)造了一個(gè)不可思議的歷史奇跡。(湖北考生《近看遠(yuǎn)看》)

　　偉大的藝術(shù)家羅丹在工作時(shí)差點(diǎn)把他的客人茨威格鎖在工作室里。正是這種“進(jìn)入”導(dǎo)致了王羲之所寫(xiě)的18缸墨水。正是這種“進(jìn)入”，使玄奘千里迢迢前來(lái)取經(jīng)。正是這種“進(jìn)入”導(dǎo)致了陳京潤(rùn)計(jì)算的幾十袋稿紙。(湖北考生“出”與“入”的生活)

　　英國(guó)數(shù)學(xué)家多凡維爾花了30多年的時(shí)間將圓周率計(jì)算到800多位小數(shù)。然而，后人發(fā)現(xiàn)他在第300名時(shí)犯了錯(cuò)誤，也就是說(shuō)，他在接下來(lái)的20年里所做的一切努力都是徒勞的�？茖W(xué)不能容忍任何馬虎。如果多曼維爾能夠在工作過(guò)程中定期客觀地回顧自己的步驟和數(shù)據(jù)，他可能不會(huì)留下這種遺憾。(湖北考生“出”與“入”的生活)

　　“厄運(yùn)給我的太陽(yáng)穴下了一層苦澀的霜，心痛和疲憊是我酒里的一層厚厚的灰塵�！倍鸥μ�“中”，憂國(guó)憂民，感情當(dāng)傷天下，少陵長(zhǎng)嘆良久，頷首�！案邩桥缘幕ā弊屗�心痛。從遠(yuǎn)處望去，他的憂慮在腦海中回蕩。(湖北考生《不搭船捕魚(yú)歸來(lái)》)

　　霍金可以創(chuàng)造令人眼花繚亂的成就，這是他日夜研究的結(jié)晶。牛頓發(fā)現(xiàn)了震驚世界的萬(wàn)有引力定律。這是對(duì)他努力思考和艱苦努力的回報(bào)。馬克思能夠發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律，這與他勤奮的研究是分不開(kāi)的。(河南考生的“閑聊”出乎意料而又合情合理)

　　28歲的歐拉只用了兩天時(shí)間，就在幾個(gè)月內(nèi)完全證明了幾個(gè)數(shù)學(xué)家得出的結(jié)論。僅用了三天時(shí)間，steinmetz就重啟了一臺(tái)機(jī)器，幾個(gè)工程師幾個(gè)月都無(wú)法修復(fù)這臺(tái)機(jī)器。(河南考生“意外？不可避免！“)

　　女詞人李清照有著凄美的神情和發(fā)現(xiàn)，有著一對(duì)“只看不起眉梢，卻能感受到內(nèi)心”的兒女，也有著“生是英雄，死是鬼”的英雄詩(shī)句。(河北候選“合理的枝頭綻放意想不到的花朵”)

　　春秋時(shí)期齊國(guó)的宰相管仲是他兒子小白的敵人。然而，他幸運(yùn)地被他的老朋友包所引用，他幫助桓公獲得了霸權(quán)。舒雅幫助管仲獲勝，并為自己贏得了后人的尊敬。(山東考生《成人是自然造的，人是自然造的》)

　　航海家鄭和率領(lǐng)船隊(duì)起航。他從中國(guó)接受了圣旨，并把陶瓷、絲綢和茶葉送到任何他去的地方。他傳遞的是一個(gè)古老的東方國(guó)家的文化。與此同時(shí)，他也接受了外國(guó)文化，這是更多的敬禮和崇拜。(山東考生《雙贏，一種人際關(guān)系的智慧之美》)

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