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平衡優(yōu)秀作文（精選29篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的平衡優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
平衡優(yōu)秀作文 篇1
在食物鏈上，存在著一種無(wú)形的平衡，弱肉強(qiáng)食只是掩飾。不錯(cuò)，強(qiáng)大吃弱小，但強(qiáng)大也會(huì)有衰弱的時(shí)候，就會(huì)被其他的生物所食�！丢{子王》中，木法沙教導(dǎo)過(guò)辛巴：世間萬(wàn)物都共存在一種微妙的平衡之中。雖然有著弱肉強(qiáng)食的規(guī)則，但是強(qiáng)大的生物數(shù)量少，它們控制著弱小生物的數(shù)量；而弱小的生物數(shù)量多，它們關(guān)系著強(qiáng)大生物的數(shù)量。因此，生物是息息相關(guān)的。每一種生物都在維持這種平衡，所以自然才如此美麗而又殘酷。
在社會(huì)中，“精英”總是那么耀眼——能力強(qiáng)，面子足。自己不停地羨慕嫉妒恨，有用嗎？別忘了，雖然他們是“精英”，看上去要多風(fēng)光有多風(fēng)光要多輝煌有多輝煌，但是人無(wú)完人，太完美上天也嫉妒，他們必定會(huì)有缺點(diǎn)。不必去糾結(jié)，也不必拿個(gè)放大鏡去找他們的`缺點(diǎn)，這還輪不到你，只要自己努力做好自己的事承擔(dān)起自己的職責(zé)，就足夠了。是，這種生活是平庸，這樣的人好像沒(méi)有志氣，好像平凡地藏身于你我之間，他們好像沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)，但別忘了，平衡。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，每個(gè)人也都有缺點(diǎn)，所以不必一心向他人看齊，因?yàn)闆](méi)有人是完全一樣的；也不要只顧自己，因?yàn)榫S持平衡的世界不全是他人的責(zé)任，做好自己，承擔(dān)責(zé)任才是最重要的。
平衡的世界，需要每個(gè)人來(lái)維持。有些人因?yàn)樽约旱乃接蚱七@種平衡，結(jié)果遭到了法律的制裁；有些人因?yàn)樗^的“同情弱小”去傷害強(qiáng)大的生物，結(jié)果弱小的生物開(kāi)始破壞生態(tài)平衡；有些人因?yàn)榧刀收f(shuō)他人的壞話，結(jié)果傷害了他人的身心也破壞了自己的形象。我說(shuō)過(guò)，平衡。如果你做了打破平衡的事，一定會(huì)受到制裁。
我們要尊重平衡，維護(hù)這個(gè)平衡的世界。太極八卦般的平衡，才是真正的、完美的平衡。
平衡優(yōu)秀作文 篇2
生物鏈的例子常常就在我們身邊，而且使人類(lèi)受益匪淺。比如：植物長(zhǎng)出的葉和果為昆蟲(chóng)提供了食物，昆蟲(chóng)成為鳥(niǎo)的食物源，有了鳥(niǎo)，才會(huì)有鷹和蛇，有了鷹和蛇，鼠類(lèi)才不會(huì)成災(zāi)……。當(dāng)動(dòng)物的糞便和尸體回歸土壤后，土壤中的微生物會(huì)把它們分解成簡(jiǎn)單化合物，為植物提供養(yǎng)分，使其長(zhǎng)出新的葉和果。就這樣，生物鏈建立了自然界物質(zhì)的健康循環(huán)。
基于以上理論，煙臺(tái)流浪貓數(shù)量看似確實(shí)很多，但是近一段時(shí)間應(yīng)該還是處于生物鏈相對(duì)平衡時(shí)期，貓有比較好的生存環(huán)境，繁殖條件，食物來(lái)源（包括鼠類(lèi)、以及人提供的食物）等。
這樣的平衡沒(méi)有必要進(jìn)行人為的干涉、破壞（從自然界的角度講，應(yīng)該是"沒(méi)有權(quán)利"）。
而且如果惡意破壞，可能造成生物鏈斷裂，會(huì)出現(xiàn)一些惡性后果。這也是所謂"順應(yīng)天意"、"順其自然"。
美國(guó)曾經(jīng)有個(gè)地方草場(chǎng)挺繁茂，他們養(yǎng)了許羊在那里放牧，可是總有一些虎狼常來(lái)這里吃他們的羊，當(dāng)?shù)厝撕苌鷼猓菪囊堰@些食肉動(dòng)物獵殺完它，后來(lái)這些虎狼終于被他們獵殺完了，他們都很高興，他們的`羊繁殖的非�？�，可惜的是，草場(chǎng)慢慢地被食光了，羊沒(méi)得吃了，也慢慢地都餓死了。另一件也是發(fā)生在美國(guó)的事，一個(gè)地方田鼠成災(zāi)，糧食大量減產(chǎn)，人們想盡了辦法就是滅不了這些田鼠，后來(lái)他們從外地引來(lái)了蛇和貓頭鷹，這些田鼠沒(méi)費(fèi)多大力氣就被消滅了，糧食恢復(fù)了原來(lái)的產(chǎn)量。美國(guó)從這些教訓(xùn)中才知道了生物鏈對(duì)自然界是多么的重要，每樣的物種滅絕都可能影響到一系列的問(wèn)題。
平衡優(yōu)秀作文 篇3
因?yàn)樾鹿跔畈《镜寞偪袼僚�，我不得不老老�?shí)實(shí)呆在家里。因?yàn)椴荒艹鋈ネ妫冶銢Q定把老爸在暑假時(shí)給我買(mǎi)的平衡車(chē)找出來(lái)玩。
這車(chē)我好久都沒(méi)玩了，上次充電大概還是兩個(gè)月前。
早上起床，我將平衡車(chē)找了出來(lái)，上邊已滿(mǎn)是灰塵，我簡(jiǎn)單的用布擦了一遍，開(kāi)始充電。寫(xiě)完作業(yè)，電也充得差不多了，我便帶著平衡車(chē)來(lái)到院子里。雖然已經(jīng)好久沒(méi)玩了，可基本的玩法都還知道，不過(guò)之前玩的高難度的動(dòng)作都忘了。
這時(shí)正在看電腦的老哥見(jiàn)到我在玩平衡車(chē)，也跑過(guò)來(lái)湊熱鬧了。我一下子就猜出了老哥想干什么？可我不愿讓他玩，可因?yàn)槔蠇屧谂赃吔o他撐腰，我不得不讓出平衡車(chē)讓他玩一會(huì)兒。
老哥一見(jiàn)我讓他玩，十分的高興。左腳一下子踩到平衡車(chē)上，可由于踩的力度太大，他的右腳還沒(méi)踩上去，就被平衡車(chē)猛得一旋轉(zhuǎn)而絆倒。摔的那一下，光聽(tīng)聲音就感覺(jué)驚天動(dòng)地的，可老哥不服輸，好像在說(shuō)：老弟都能玩會(huì)平衡車(chē)，而我卻不會(huì)，這就是給我的.一種恥辱嗎？可在我心里老哥不會(huì)玩平衡車(chē)才正常。
過(guò)了一會(huì)兒后，我突然發(fā)現(xiàn)老哥不再經(jīng)常摔倒或絆倒，他的腳可以慢慢的踩了上去，不過(guò)需要有人扶他，但這也是一種進(jìn)步。
接著他又練了一會(huì)兒，居然能夠開(kāi)始原地轉(zhuǎn)圈，并且前后倒車(chē)也會(huì)了。老哥開(kāi)始大膽起來(lái)，即使沒(méi)有老媽扶著，他也能上去平衡車(chē)，并且可以操控自如的移動(dòng)，非常地熟練，看來(lái)老哥是徹底的學(xué)會(huì)了。他又練習(xí)了一會(huì)，連我之前會(huì)玩的那一些高難度動(dòng)作，他也可以玩出來(lái)了。
老哥看到我那驚訝的樣子，哈哈大笑，好像在說(shuō)：“哈哈，老弟，以后別總用老眼光看我了�！�
真是士別三日，當(dāng)刮目相看��！
平衡優(yōu)秀作文 篇4
現(xiàn)代人類(lèi)已近乎瘋狂，吃到好吃的東西，不去想向我們的上一代那樣，把籽留下，以致于這種美味從此在人間絕跡。砍伐樹(shù)木者更是見(jiàn)利忘義，大肆濫砍濫伐。把成材的大樹(shù)砍光之后，還要利欲熏心，貪婪地將未成材的小樹(shù)也連根拔除，致使美麗的平原變成沙丘地帶，人們飽受風(fēng)沙的侵襲，才知道悔悟。水是人類(lèi)保貴的資源，現(xiàn)代的人們沒(méi)有功德心，不懂得珍惜眼前擁有，用水時(shí)不懂得節(jié)約，用完水后，還不能及時(shí)關(guān)閉水籠頭，造成水資源大量減少，飲用水短缺日益嚴(yán)重。
丹麥人就非常懂得保護(hù)資源，維護(hù)生態(tài)平衡。他們?nèi)メ烎~(yú)時(shí)，都要隨身帶一把尺子，釣到魚(yú)，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚(yú)放回河里。他們說(shuō)：“讓小魚(yú)長(zhǎng)大不是更好嗎？”其實(shí)自然規(guī)律也正是如此，放生不足尺寸的小魚(yú)，既延續(xù)了魚(yú)的生命，也是給我們子孫后待留下了一種享用不盡的美味。做人應(yīng)該把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，想一想，人類(lèi)生存不能只為自己一時(shí)貪念，而無(wú)視子孫后代的感受。須知，人類(lèi)如果不能維護(hù)生態(tài)平衡，而導(dǎo)致所有物種滅絕，那最后滅絕的將是我們?nèi)祟?lèi)自已。由于不懂得維護(hù)弱小生命，還喪心病狂地將它們趕盡殺絕，阻止了生命的'延續(xù)，失去了生態(tài)平衡，最終的結(jié)果只能是人類(lèi)滅絕，地球毀滅，那將多么可悲呀！其實(shí)要維護(hù)生態(tài)平衡，保證生命的延續(xù)并不難，只要有一顆能放開(kāi)弱小生命的心就行。
早在兩千多年前，我國(guó)孟子曾說(shuō)過(guò)：“數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝數(shù)也�！币馑际�，不要用細(xì)密的漁網(wǎng)在池塘里捕撈小魚(yú)，這樣才會(huì)有更多的魚(yú)。古代人所受的教育不多，都能如此明智、開(kāi)通，讓生命得以延續(xù)。孟子這樣說(shuō)，古代人也是這樣做的，要不怎么會(huì)有現(xiàn)代的魚(yú)蝦滿(mǎn)池塘呢！難道我們這些受過(guò)高等教育的現(xiàn)代人，還不如我們的祖先嗎？
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，這句話就說(shuō)明，人類(lèi)要想永久地生存，必須要先保證其它生命能永遠(yuǎn)的生存，這樣才能維護(hù)生態(tài)平衡，保證生命延續(xù)！
平衡優(yōu)秀作文 篇5
看到這個(gè)題目的時(shí)候，我一下子想起當(dāng)前一個(gè)人們耳熟能詳、老幼皆知的詞語(yǔ)“幸福”。
生活在這個(gè)世界上的人們無(wú)論老少、尊卑；無(wú)論男女、長(zhǎng)幼，似乎每個(gè)人、每一天、每一刻都在積極的尋找幸福、思考幸福。但是幸福倒是偏偏愿意與人們捉迷藏。悄悄地游離在人類(lèi)的生活之外，漸行漸遠(yuǎn)。于是，人們?cè)诒蝗藛?wèn)及“今天，你幸福了嗎？”的時(shí)候，一臉茫然，似乎幸福又似乎不幸福。
幸福到底是什么呢？不同的人肯定有不同的認(rèn)識(shí)。名可讓人幸福利亦可讓人幸福。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，幸福就是得到一件自己喜歡的'玩具；對(duì)于成年人來(lái)說(shuō)，幸福就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo);對(duì)于成熟的人來(lái)說(shuō)幸�？赡芨且环N心態(tài)。每一個(gè)人對(duì)幸�？隙ǘ紩�(huì)有不同的理解，這事看起來(lái)玄妙其實(shí)就像在飲食上喜酸愛(ài)甜一樣簡(jiǎn)單。個(gè)人認(rèn)為勿論怎樣一個(gè)感覺(jué)幸福的人一定是一個(gè)在心里平衡的人。只有感覺(jué)自己在這世界上所有的付出和收獲都平衡了，心里上也就知足幸福了。
平衡說(shuō)起來(lái)容易實(shí)際做起來(lái)是很困難的。它受個(gè)人的價(jià)值觀和外界環(huán)境的影響特別大。事事不能盡如人意，最終想獲得平衡還需要我們自身去調(diào)節(jié)、去努力爭(zhēng)取！能在動(dòng)態(tài)的環(huán)境中時(shí)時(shí)維持自身心理平衡是內(nèi)心強(qiáng)大的重要表現(xiàn)，是一項(xiàng)重要的生存本領(lǐng)，更是一種能力。想要獲得平衡的前提首先要清楚自己想要什么？這世界的風(fēng)景繁雜如同古代后宮的女人，環(huán)肥燕瘦各有各的優(yōu)點(diǎn)，而我們注定不能全部擁有。根據(jù)自己的個(gè)人喜好、具體情況條件，經(jīng)過(guò)篩選和過(guò)濾，留下你生命里最重要的那部分。對(duì)于每個(gè)人不同的部分其實(shí)就是個(gè)人做人的底線和操守。剩下的，就是為自己的這份底線和操守努力了�；蛟S我們最終收獲了自己想要的內(nèi)心達(dá)到了平衡獲得了幸福，或許我們一生都在為了這份平衡努力，最終得到與否并不重要，重要的是我們一直在朝著自己的方向前行努力！這樣心里終究是平衡的，心情也必是幸福的！
平衡優(yōu)秀作文 篇6
今天是星期六，做完作業(yè)后覺(jué)得很無(wú)聊不知道該干什么，于是就拿起百科全書(shū)隨便翻看，就在我看不下去的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于“貓從高處掉下來(lái)為什么不會(huì)摔死”的話題。我頓時(shí)感到好奇，就看了下去。原來(lái)貓腳趾上厚實(shí)的脂肪質(zhì)肉墊能大大減輕地面對(duì)貓?bào)w反沖的震動(dòng)，貓的尾巴也是一個(gè)平衡器官，如同飛翼一樣可以使身體保持平衡。我們看見(jiàn)一只貓從高處掉下到平安落地，這只是很短的一瞬間，但其中有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，當(dāng)貓發(fā)現(xiàn)自己失去平衡時(shí)，大腦馬上通知它的平衡器官發(fā)揮作用，這時(shí)貓就把尾巴甩開(kāi)使身體保持平衡了。
看完后我就想：我們上課時(shí)不小心碰到課桌，文具盒會(huì)掉下去，如果是鐵的還會(huì)影響課堂紀(jì)律。要是我們按照貓的原理發(fā)明一種平衡器就好了。他的功能是：我們把平衡器裝在文具盒和鋼筆上，這個(gè)平衡器有兩端，一端是會(huì)響的，一端是可以接收信號(hào)并做出反應(yīng)。我們要是不小心碰到桌子，文具盒要掉的時(shí)候，一端的平衡器開(kāi)始發(fā)出響聲（當(dāng)然它發(fā)出的響聲我們?nèi)祟?lèi)的耳朵是聽(tīng)不到的），而另一端的平衡器接到信號(hào)發(fā)揮作用，開(kāi)始平穩(wěn)移動(dòng)，這樣我們的東西就不會(huì)掉下去了。
我還想到那些可憐的殘疾人，特別是那些腿腳不方便的小朋友，他們不能和我們一起游戲，不能一起跳繩、跑步、爬山，他們必須依靠拐杖、輪椅來(lái)保持平衡，要是我發(fā)明了平衡器就可以把它裝在那些小朋友的.腿上，當(dāng)然不會(huì)讓他們感覺(jué)到不舒服，這樣他們就可以像正常的孩子一樣在草地上奔跑，那該有多好�。�
如果有了平衡器，對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)都大有好處，會(huì)帶來(lái)很多的方便和減少很多損失。所以我現(xiàn)在要更加努力的學(xué)習(xí)，好好研究奇妙的大自然，為以后發(fā)明平衡器打下基礎(chǔ)。
平衡優(yōu)秀作文 篇7
人們總說(shuō)，萬(wàn)物是平衡的。春夏秋冬，是四季的平衡；晴雨霜雪，是天氣的平衡；日月輪回，是時(shí)間的平衡。它象一陣風(fēng)，發(fā)現(xiàn)不了，又隨處可見(jiàn)。而我們?nèi)諒?fù)一日地活著，就是為了尋找萬(wàn)物，尋找平衡。
尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時(shí)，你遞給他的一枚含著愛(ài)的余溫的硬幣；或許是一位盲人無(wú)法走到馬路對(duì)面去而陷入窘境時(shí)，你伸出傳承愛(ài)的雙手，然后扶他走過(guò)一段短短的`路程；或許是有人正要坐在正布滿(mǎn)灰塵的公共坐椅上時(shí)，你阻止了他，然后遞上一張潔白的紙巾。一言一行，一點(diǎn)一滴，透露著人與人之間的平衡。
尋找平衡在行動(dòng)中。那或許是你去郊外野炊時(shí)，將生活垃圾隨身帶走；或許是去餐飲店就餐時(shí)，少使用一個(gè)塑料飯盒；或許是你無(wú)意中發(fā)現(xiàn)一只小鳥(niǎo)在窗口無(wú)力地拍打著翅膀時(shí)，為它療傷，然后將它放歸自然。一舉一動(dòng)，一言一行，透露著人與自然之間的平衡。
尋找平衡在行動(dòng)中。那或許是你去圖書(shū)館是，保護(hù)好每一本書(shū)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)書(shū)有破損時(shí)，將它帶回家補(bǔ)好，默默地為圖書(shū)館作一次護(hù)書(shū)員；或許是在超市購(gòu)買(mǎi)水果時(shí)，正確選擇，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己不需要水果時(shí)能夠及時(shí)的返回“水果坊”，并將它及時(shí)倒回原處，而不是隨意地藏在某個(gè)角落；或許是在使用公用電話時(shí)，能輕輕地說(shuō)，而不是亂吼亂叫，大聲呼喊，影響他人。一眼一情，一言一行，透露著人與社會(huì)的平衡。
當(dāng)我們?cè)诼飞先ふ移胶�，�?huì)發(fā)現(xiàn)我們還缺少平衡；當(dāng)我們?cè)谛袆?dòng)中去尋找平衡，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們?nèi)院鲆暺胶�；�?dāng)我們?cè)谛袆?dòng)中尋找平衡，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過(guò)程中，我們會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)人性本身的缺點(diǎn)呢？私心、貪婪、霸氣、自大，正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起整個(gè)地球�！倍蚁胝f(shuō)，當(dāng)我們能反思并重新找回平衡點(diǎn)是，能撬起的不僅僅只是我們地球！
平衡優(yōu)秀作文 篇8
我早就想擁有一輛平衡車(chē)了，但是期末考試沒(méi)考好，我以為買(mǎi)平衡車(chē)這事只能暫時(shí)擱淺了。
沒(méi)想到，暑假的一天，老爸告訴我，給我買(mǎi)了一輛平衡車(chē)�！罢娴募俚�？”得到老爸肯定的回答，我樂(lè)得蹦起來(lái)，太棒啦！
我以為快遞要好幾天，但其實(shí)下午就到了。取來(lái)快遞，我迫不及待地拆開(kāi)，哇塞，我心愛(ài)的平衡車(chē)露出了它的“廬山真面目”。它由白色和黑色組成，白色部分較多，而操縱面板和輪子是黑色的。
我迫不及待地翻開(kāi)說(shuō)明書(shū)：身體微微前傾是前進(jìn)，后傾是后退，左腳前傾是左轉(zhuǎn)，右腳前傾是右轉(zhuǎn)。我立刻上車(chē)試試，結(jié)果也立刻中了愛(ài)的魔力圈。盡管爸媽扶著我，我還是止不住地轉(zhuǎn)圈。
我調(diào)整一下自己的身體，先努力保持平衡，車(chē)不動(dòng)了，然后我慢慢地稍微前傾身體，車(chē)就前進(jìn)了，跟踩油門(mén)似的'。我再來(lái)試試轉(zhuǎn)彎，一只腳微微前傾就可以，特簡(jiǎn)單。不到五分鐘，我就學(xué)會(huì)了怎么用平衡車(chē)，把握好技巧，駕車(chē)更穩(wěn)。平衡車(chē)真是越用越“得心應(yīng)腳”�？墒菋寢寘s不那么順利。
“快來(lái)快來(lái)，我控制不好它！快來(lái)呀！”我媽正在練習(xí)呢，剛開(kāi)始也是轉(zhuǎn)圈，平衡車(chē)就像一頭不聽(tīng)使喚的野獸。老爸三步并作兩步?jīng)_上去扶住媽媽?zhuān)鸥依^續(xù)練習(xí)。哎，媽媽膽子太小了，這怎么行呢！
換上老爸就搞笑了，他在平衡車(chē)上，表情都僵硬在一本正經(jīng)中，他的手僵硬在五指并攏。車(chē)緩緩?fù)�，他僵硬的雙手移到后面，停下來(lái)，僵硬的雙手就與地面垂直。更搞笑的是，他一邊駕駛一遍喊著：“往前，對(duì)，往前；往后往后往后！”我在一邊看著，笑得停不下來(lái)。
練習(xí)了一會(huì)，我已經(jīng)可以熟練掌握了，媽媽還需要多加練習(xí)，老爸也差不多可以了。
晚上睡在床上，我還是很興奮，太棒了！我有平衡車(chē)了！
平衡優(yōu)秀作文 篇9
衡——兩側(cè)要相等。
低矮的古木屋，零零散散的工具灑落在工作臺(tái)上，幾把秤整齊地?cái)[在墻壁上。小時(shí)候總看爺爺坐在那，手頭上忙活些什么，一干就是一整天。
后來(lái)長(zhǎng)大了，聽(tīng)村里的老人說(shuō)我家已經(jīng)制秤許多年了，而且還說(shuō)我家的秤最是精準(zhǔn)、耐用。我忙跑回家問(wèn)爺爺家秤的歷史。
爺爺聽(tīng)畢緩緩放下煙筒，深吸一口氣：“到我這，的`確是第五代了�。∫郧拔覀兗页幼龅脺�(zhǔn)、耐用，買(mǎi)的人也就多�，F(xiàn)在啊，難了！”
我聽(tīng)得一頭霧水，擰緊了眉毛。爺爺又呵呵地笑了：“78年改革開(kāi)放之后，家家都想做點(diǎn)小生意，咱家的秤口碑好哇！我和你二叔公三叔公一周做的一筐秤，到了周一的早晨拿到市場(chǎng)上去賣(mài)，約莫啊中午就能空著籮筐回來(lái)。因?yàn)樵奂业某泳珳?zhǔn)、口碑好！所以啊，要是市場(chǎng)上有什么糾紛，都會(huì)拿出咱家的秤作為衡量標(biāo)準(zhǔn)。也因?yàn)檫@樣，有些人找上門(mén)來(lái)讓我把八兩的地方刻成一斤，說(shuō)要高價(jià)買(mǎi)幾把，我一聽(tīng)這哪行啊，咱制秤人最重要的是那顆秤心，要不然啊，秤可如何平衡？可到后來(lái)，信息技術(shù)發(fā)展起來(lái)了，大家都喜歡電子秤了，很少人愛(ài)用我們精準(zhǔn)的秤咯！”爺爺又嘆了口氣，“這秤的兩端不平衡咯�！�
“那再后來(lái)呢？”
“再后來(lái)，你二叔公三叔公覺(jué)得賺不著錢(qián)，索性就不干了，分了錢(qián)走人。”爺爺說(shuō)得風(fēng)輕云淡，但我知道他心里是苦澀的，兩位叔公都不干了，爸也沒(méi)選擇這條路，家傳的好手藝就沒(méi)人把它傳承下去了。
爺爺不再說(shuō)話，只慢慢地扶著雙膝站起，略微蹣跚地走向那面墻。他靜靜地注視著那些秤，仿佛故友重逢……許久，他才低聲說(shuō)道：“這秤的兩端又不平衡了�！�
我發(fā)現(xiàn)，他偷偷地揩了揩淚。
“爺爺！那您教我制秤吧！”我站起來(lái)用有力道的口吻說(shuō)。
“女娃？”爺爺有些遲疑地轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，“你想學(xué)？”口氣中帶些驚喜。
“嗯！哪怕給我講講工序也好��？”
“好！好！”
“第一步是拋光，也叫取樣，這是較難的一步……”
后來(lái)的半個(gè)多月里，我和爺爺聯(lián)手打造了一把秤。爺爺說(shuō)這比墻上那十來(lái)把都好太多，并將秤稱(chēng)為“平衡”。
過(guò)了幾個(gè)月，縣博物館征集“時(shí)代和印跡”主題紀(jì)念物。我家的秤以第一名被選上。展出那天，我們爺孫倆去看了，跟現(xiàn)在的電子秤一同展出，并在旁邊的主題欄上寫(xiě)著“平衡”二字。
爺爺樂(lè)呵呵地說(shuō)：“這秤的兩端總算平衡了！”
平衡優(yōu)秀作文 篇10
傾斜者，輕重不均，長(zhǎng)短不一；平衡者，其重相等，其長(zhǎng)一致也。
山有萬(wàn)仞長(zhǎng)而長(zhǎng)立，因其平衡也，無(wú)所重，無(wú)所輕，山體四面，皆如一體。樓僅有百尺而倒之，因其斜也。一厘之斜，高樓倒之；四面之平，高山立之，物不可斜，人亦不可不衡。
人要做到平衡的境界，就是不能有所太重視，有所太輕視，視萬(wàn)物如一物，方可平衡。
莊子夢(mèng)蝶，物我為一，不重外物，不重本身，視己如萬(wàn)物，視萬(wàn)物如己，方是平衡，莊子做到了，就成就了他的道家圣哲之名。
秦始皇大帝，成千秋霸業(yè)，留千古英明。但他重軍政，而輕民生，茍捐雜稅，沉徭重賦。重一事輕一事，帝國(guó)大廈怎會(huì)不傾，所以有陳勝，武廣之流揭竿而起，劉邦，項(xiàng)羽之輩領(lǐng)兵而攻。
先賢孔圣，三千笛子，他視千人于一人，有教無(wú)類(lèi)，因材施U教無(wú)所重，無(wú)所輕，平衡之至，于是成就了他“桃李滿(mǎn)天下”的美譽(yù)。
做到平衡，不僅不能有所重，有所輕，亦不能有所長(zhǎng)，有所短。
一個(gè)木桶，若是傾斜，木板離地的距離有長(zhǎng)有短，而水位必會(huì)止于其短。若是木桶平衡放置，則各木板離地長(zhǎng)短一也�？墒⑺煌岸宦┮坏�。人亦如桶，只有長(zhǎng)短一致，才能十分充實(shí)，有所成就。
三國(guó)大亂，武將百出，五虎將之首關(guān)羽忠義無(wú)雙，武藝絕倫，然性情驕傲，他長(zhǎng)于武卻短于性格，長(zhǎng)短不一，必會(huì)傾斜，死于小人之手，也在所難免。
同是三國(guó)，玉將張遼。所以為“王”者，長(zhǎng)短一致，完美無(wú)瑕也。張遼此人，武藝雖好，不如關(guān)張；沖鋒雖勇，不如馬照；指揮雖精，不如孟德；用兵雖妙，不如孔明。然張遼無(wú)所長(zhǎng)，無(wú)所短，平衡異常，此非關(guān)張，馬趙之輩能及也。
人生若有所成，必先平衡，若想平衡，必應(yīng)無(wú)重?zé)o輕，無(wú)長(zhǎng)無(wú)短。董卓過(guò)重于美色，姜維過(guò)輕于細(xì)節(jié)，呂布過(guò)長(zhǎng)于武藝，周瑜過(guò)短于心胸，此四人者，雖一時(shí)之雄也，然而不平衡，所以難成大才也。
古人如此，我們亦然。
高中理科學(xué)習(xí)，不能太重視一門(mén)，也不能太輕視一門(mén)，同時(shí)也不能僅太擅長(zhǎng)一門(mén)，更不能太短于一門(mén)。只有不偏科，不輕科。六門(mén)齊頭并進(jìn)才能做到真正的優(yōu)異，考上理想的.大學(xué)。
傾斜于平衡，萬(wàn)物之法，人生之理也。諸君有觀此文者。若想大成，聽(tīng)余一句；保持人生的平衡，校正人生的傾斜。
平衡優(yōu)秀作文 篇11
是“重”還是“輕”？昆德拉拋下一個(gè)問(wèn)號(hào)。古往今來(lái)，有多少人在這個(gè)問(wèn)題上爭(zhēng)辯不休，在入世與處世間徘徊。
于輞川別墅，笑對(duì)一蓑煙雨，淡悟佛禪之理；亦或是居廟堂之高，心懷天下興亡，指點(diǎn)蒼生之道。王維在二者間自由出入變換，亦官亦隱，或許是一個(gè)好的回答。自古以來(lái)，出世與入世間的平衡是一直存在于中國(guó)文化里的。就如“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”的期愿，這樣在世俗與本我的周旋之間游刃有余的超逸灑脫是中國(guó)文人特有的風(fēng)骨。
而現(xiàn)在，這種平衡卻在物質(zhì)的擴(kuò)張里湮沒(méi)，在精神的淡薄里褪色。一如那些為了財(cái)富權(quán)利，蠅營(yíng)狗茍，“讀書(shū)無(wú)用”的人；那些放下責(zé)任一味逃避的“隱士高人”。多元化的世界里，是人們心靈維度的缺乏。人越來(lái)越單薄，越來(lái)越脆弱，以致于走上極端。
東坡一生大起大落，萬(wàn)分坎坷，但他始終能保有平衡。他的生活里，既有老夫聊發(fā)少年狂，彎弓射天狼的奮進(jìn)，也有一蓑煙雨任平生，江海寄余生的.超脫。這在于他心靈豐富的維度與韌性。好比一桿翠竹，風(fēng)吹雨打，依舊挺拔，柔韌不屈，收放自如。
張愛(ài)玲說(shuō)“那些走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，歷經(jīng)劫數(shù)，嘗遍百味的人，會(huì)顯得更加生動(dòng)而干凈”心靈的柔韌，絕非一朝一夕所能有，若非胸中有萬(wàn)千丘壑，文化底蘊(yùn)的浸潤(rùn)，人世滄桑的磨礪，安能如此。
所謂“大隱隱于市”，我們雖然身居繁華鬧市，歌舞霓虹之中，仍舊可以找到這種平衡。曾在西湖邊走過(guò)，遠(yuǎn)處籠著淡淡的煙靄，黃黃的斜陽(yáng)映在淡綠的流水上，在清風(fēng)下隨綠柳一起顫動(dòng)。另一側(cè)則是高樓林立，人聲鼎沸。在那一刻，卻絲毫沒(méi)有格格不入之感，而是意想不到的融合。讓人感覺(jué)到，自然隱逸與人世紛雜竟然能夠這樣和諧地朝夕共處，能夠這樣共享一枚落日，能夠一起在這樣輕微的暮色里，為這種衰微的美震顫和感動(dòng)。
現(xiàn)代人習(xí)慣效率，愛(ài)分對(duì)錯(cuò)。但世間哪有那么多的絕對(duì)，我們所需的，莫過(guò)于一種韌性，一種通達(dá)，以在人生中找到屬于自己的平衡。想象平衡的交界之處，如一線吊橋，橫絕水上，過(guò)盡風(fēng)華。
平衡優(yōu)秀作文 篇12
嶄新的的電動(dòng)平衡車(chē)回來(lái)了，它是爸爸媽媽送給我的生日禮物，更是我日思夜想的好伙伴！
這不，車(chē)子剛回來(lái)，我就興奮地躍躍欲試，沒(méi)待聽(tīng)完媽媽講的要訣，就一步踏了上去，興致勃勃地練了起來(lái)。
我雙手緊握著平衡車(chē)的立桿，生怕它逃出我的手掌心，雙腳使勁地踩著踏板，生怕它滑離我的'身體，但沒(méi)幾下，就搖搖晃晃地?cái)∠玛噥?lái)，媽媽想扶我練車(chē)，我說(shuō)不用，我又不服氣地試了起來(lái)。
這次是站穩(wěn)了，怎么才能讓它前進(jìn)呢？我左扭扭，右扭扭，結(jié)果，它不但沒(méi)有跑起來(lái)，卻在原地打轉(zhuǎn)，好像成心和我作對(duì)呢！
我停下來(lái)，對(duì)媽媽說(shuō)：“我要怎樣才能駕馭這匹‘野馬’呢？”媽媽笑著說(shuō)：“孩子，只要你注意調(diào)節(jié)好身體重心方向就行了，至于要駕馭它，就得靠自己慢慢悟吧！”我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。
我似乎明白了什么，果不其然，我按照控制重心的方法，嘗試著駕馭平衡車(chē)，幾圈下來(lái)，就可以熟練地拐彎、加速減速了�；叵肫饋�(lái)，雖然摔了不少跤，受了不少的傷，也想過(guò)放棄，但每次想到“世上無(wú)難事、只怕有心人”這句話，就有了信心。
就這樣，我經(jīng)過(guò)不懈的努力，終于學(xué)會(huì)了騎平衡車(chē)！
平衡優(yōu)秀作文 篇13
每當(dāng)我下樓玩時(shí)都會(huì)看見(jiàn)同學(xué)們騎著平衡車(chē)，在小區(qū)的廣場(chǎng)上飛速騎行著，一會(huì)兒繞著廣場(chǎng)比賽，一會(huì)又玩“車(chē)版貓抓老鼠”，好不快活。
“哈哈！我要贏了�！�
“不對(duì)，你看我！比你快多了。”
“才不是呢，我才快�！�
“你們繼續(xù)吵吧，看！我是第一，拜拜。”
這時(shí)，我只能坐在草坪上“望洋興嘆”，看著他們快樂(lè)的背影，我心里發(fā)誓，一定要學(xué)會(huì)騎平衡車(chē)！
終于，在我生日的那天，我的外婆送給了我一輛漂亮的平衡車(chē)，這輛平衡車(chē)是雪白的，比弟弟裝玩具的盒子稍大些，長(zhǎng)方形的車(chē)身上嵌著兩個(gè)盤(pán)子大小的輪子，車(chē)身中央還有一根略彎曲的桿子，那是用來(lái)調(diào)整方向的。
我給平衡車(chē)充好電，打開(kāi)了電源開(kāi)關(guān)，哇塞！車(chē)身前部和后部都閃起了五彩繽紛的燈，閃來(lái)閃去的，酷極了。
那天下午，我和爸爸到樓下去騎平衡車(chē)，我剛上車(chē)，車(chē)就晃動(dòng)了起來(lái)，爸爸說(shuō)：“你騎車(chē)要穩(wěn)住，調(diào)整呼吸，然后把重心向前移動(dòng)”。
我按照爸爸的指示，慢慢移動(dòng)重心，這時(shí)平衡車(chē)卻又抖動(dòng)了起來(lái)，原來(lái)我只把重心移動(dòng)到了一只腳上，平衡車(chē)不平衡，自然就抖動(dòng)了起來(lái)。
我屏住呼吸，把重心移動(dòng)到了兩只腳的腳尖上，平衡車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地向前移動(dòng)，這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)速度太快了，停不下來(lái)，我只好找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，一跳，從平衡車(chē)上跳了下來(lái)，百米賽跑的去追平衡車(chē)，用盡九牛二虎之力，才讓平衡車(chē)停了下來(lái)。
爸爸說(shuō)：“剎車(chē)與向前移動(dòng)一樣，只需把身體的重心移動(dòng)到腳跟就行了”，我又試了一次，結(jié)果車(chē)沒(méi)剎下來(lái)，我倒摔了個(gè)狗啃泥。
我心想：這平衡車(chē)有問(wèn)題吧，怎么那么難操縱，我不騎了！可我又轉(zhuǎn)念一想：不行！做事就要有恒心，有毅力，怎么連這點(diǎn)苦都受不了呢？，于是我重整旗鼓，再次踏上了平衡車(chē)。
我又試了幾次，終于，我會(huì)熟練的'前進(jìn)和后退了。
為了檢測(cè)我的技術(shù)，我決定自己騎著平衡車(chē)在小區(qū)里轉(zhuǎn)幾圈，我剛騎了沒(méi)多遠(yuǎn)，只見(jiàn)前面有幾棵灌木，我正想用操縱桿改變方向，結(jié)果一不小心力度太大，平衡車(chē)竟然像陀螺一樣轉(zhuǎn)了起來(lái)，我立刻就慌了，天哪，該怎么停下來(lái)啊，我用力把操縱桿推向另一側(cè)的方向，然后迅速剎車(chē)，結(jié)果平衡車(chē)直徑撞向我身后的一塊木椅，我又趕緊減速，結(jié)果一不小心碰到了操縱桿，我又像龍卷風(fēng)一樣旋轉(zhuǎn)了起來(lái)，我又用力掰操縱桿，再次剎車(chē)，車(chē)輪卻蹭到了一棵樹(shù)上，我一下子失去了平衡，一個(gè)趔趄，摔倒在地上，頭上鼓起了一個(gè)像乒乓球一樣的包，過(guò)了好半天才元神歸位。
雖然頭上有了一個(gè)包，但是我還是想堅(jiān)持下去，便再次踏上了平衡車(chē)。在騎的過(guò)程中，我知道了改變方向時(shí)不要太用力，否則就會(huì)變成“平衡陀螺”，而且拐彎時(shí)的速度不能太快，否則會(huì)因?yàn)閼T性失去平衡，身體倒向一邊，如果你又一不小心碰到了操縱桿，那么恭喜你，你又升級(jí)成為“平衡陀螺”了。
從下午我踏上了平衡車(chē)開(kāi)始，一直到現(xiàn)在，已經(jīng)過(guò)去三個(gè)小時(shí)了，我決定再繞小區(qū)一圈，以檢查今天的訓(xùn)練成果。
我再次踏上了平衡車(chē)，把重心前傾，平衡車(chē)穩(wěn)穩(wěn)地向前移動(dòng)，我熟練的繞過(guò)了前面的幾棵樹(shù)，又拐過(guò)了幾條彎道，再上了一個(gè)斜坡，下坡后又是幾條彎道，我移動(dòng)著操縱桿，很輕松的就繞了小區(qū)一圈，我要把這個(gè)好消息講給爸爸媽媽和同學(xué)聽(tīng)……
今天我的收獲可真多啊，既學(xué)會(huì)了騎平衡車(chē)，又明白了做事就要有毅力，以及“失敗是成功之母”的含義，我們不怕失敗，努力了一定會(huì)有收獲！
平衡優(yōu)秀作文 篇14
今天是星期六，做完作業(yè)后覺(jué)得很無(wú)聊不知道該干什么，于是就拿起百科全書(shū)隨便翻看，就在我看不下去的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于“貓從高處掉下來(lái)為什么不會(huì)摔死”的話題。我頓時(shí)感到好奇，就看了下去。原來(lái)貓腳趾上厚實(shí)的脂肪質(zhì)肉墊能大大減輕地面對(duì)貓?bào)w反沖的震動(dòng)，貓的尾巴也是一個(gè)平衡器官，如同飛翼一樣可以使身體保持平衡。我們看見(jiàn)一只貓從高處掉下到平安落地，這只是很短的一瞬間，但其中有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，當(dāng)貓發(fā)現(xiàn)自己失去平衡時(shí)，大腦馬上通知它的平衡器官發(fā)揮作用，這時(shí)貓就把尾巴甩開(kāi)使身體保持平衡了。
看完后我就想：我們上課時(shí)不小心碰到課桌，文具盒會(huì)掉下去，如果是鐵的還會(huì)影響課堂紀(jì)律。要是我們按照貓的原理發(fā)明一種平衡器就好了。他的功能是：我們把平衡器裝在文具盒和鋼筆上，這個(gè)平衡器有兩端，一端是會(huì)響的，一端是可以接收信號(hào)并做出反應(yīng)。我們要是不小心碰到桌子，文具盒要掉的時(shí)候，一端的平衡器開(kāi)始發(fā)出響聲（當(dāng)然它發(fā)出的響聲我們?nèi)祟?lèi)的耳朵是聽(tīng)不到的），而另一端的平衡器接到信號(hào)發(fā)揮作用，開(kāi)始平穩(wěn)移動(dòng)，這樣我們的`東西就不會(huì)掉下去了。
我還想到那些可憐的殘疾人，特別是那些腿腳不方便的小朋友，他們不能和我們一起游戲，不能一起跳繩、跑步、爬山，他們必須依靠拐杖、輪椅來(lái)保持平衡，要是我發(fā)明了平衡器就可以把它裝在那些小朋友的腿上，當(dāng)然不會(huì)讓他們感覺(jué)到不舒服，這樣他們就可以像正常的孩子一樣在草地上奔跑，那該有多好��！
如果有了平衡器，對(duì)我們的生活和學(xué)習(xí)都大有好處，會(huì)帶來(lái)很多的方便和減少很多損失。所以我現(xiàn)在要更加努力的學(xué)習(xí)，好好研究奇妙的大自然，為以后發(fā)明平衡器打下基礎(chǔ)。
平衡優(yōu)秀作文 篇15
行色匆匆中，你是否能留一點(diǎn)時(shí)間和空間來(lái)細(xì)膩地思考人生？如果能，那么你會(huì)比別人率先發(fā)現(xiàn)：人生的表面雖然是酸甜、苦樂(lè)、炎涼的集合，但她的內(nèi)在卻是某種神秘，微妙的平衡，離開(kāi)了這種平衡，人生的色彩將無(wú)法調(diào)和，這亦是真正的人生——平衡人生。
人的生命之光固然短暫，可是各種經(jīng)歷鱗次櫛比，從而使人們或喜或怒，或愛(ài)或恨，或富或貧……所以人生賦于人們，在歡樂(lè)中，以思考過(guò)去的痛苦來(lái)平衡；在痛苦中，以憧憬未來(lái)的歡樂(lè)來(lái)平衡；在愛(ài)中，以把彼此的恨相互訴衷腸來(lái)平衡；在恨中，以愛(ài)的滋滋回憶來(lái)平衡；在富中，以樂(lè)善好施，誠(chéng)心敬祖來(lái)平衡；在貧中，以富人所不具備的骨氣和精神來(lái)平衡。倘若，人生缺少平衡，那么生活或許不再精彩，不再和諧，或許一切都充滿(mǎn)著某種極端，某種恐懼，歡樂(lè)著恐怕再也得不到笑靨，因?yàn)樗欢纯嗑褪菤g樂(lè)的前身；痛苦者恐怕永遠(yuǎn)要悲憤填鷹，因?yàn)樗麑?duì)歡樂(lè)喪失了信念；憤恨者恐怕再也得不到愛(ài)，以為他的恨已不允許記憶把愛(ài)貯存；被愛(ài)者恐怕將來(lái)活得并不瀟灑，因?yàn)樗冀K不敢把自己的恨暴露人面；富貴者恐怕一到深夜就心神不安，因?yàn)樗麜?huì)苦想金錢(qián)到底用在了什么地方；貧窮者恐怕來(lái)生轉(zhuǎn)世投胎后依然是貧窮的命，因?yàn)樗F得甚至連精神都沒(méi)有了……
——人生的平衡，是人類(lèi)的燭光，而懂得人生平衡的人，則可以把燭光引為輝煌：假如你是一個(gè)罪惡很深的犯人，在走出獄牢面對(duì)生活時(shí)，你可以用平衡的方法把往昔的`過(guò)錯(cuò)統(tǒng)統(tǒng)抹煞，以調(diào)整自己的人生坐標(biāo)，誰(shuí)敢斷言將來(lái)你不會(huì)創(chuàng)造出勝人一籌的人生價(jià)值？假設(shè)你是一個(gè)守庫(kù)員，在遭際歹徒橫兇時(shí)，你可以拿自己的性命和國(guó)家財(cái)產(chǎn)加以平衡，然后做出抉擇，誰(shuí)能肯定你不會(huì)成為驚天地，泣鬼魂，光宗耀族的大英雄？
啊，平衡人生，是你陣痛的付出背后隱藏著喜悅的收獲；是你困惑，彷徨在事業(yè)，生活的十字路口上的指示燈塔；是你對(duì)自己存在意義和生命價(jià)值的激越吶喊；是你的單純與成熟，失敗與成功，不幸與幸福進(jìn)行較量的無(wú)形沙場(chǎng)！
平衡人生，更是絢麗生活的真諦所在！
平衡優(yōu)秀作文 篇16
以往，我在街上，看見(jiàn)了一人騎著倆輪胎的平衡車(chē)，在街上徐徐地逛著，我很好奇，跟爸爸說(shuō)：“好神奇呀！要是我也有一輛那該多好！”
我就那么盼望著，盼望著......直到昨天，有人來(lái)我們家做客，留下了智能平衡車(chē)。
我那是在樓上，下了樓，看到智能平衡車(chē)，受寵若驚，先在李宗澤的攙扶下上了車(chē)，哎呦！我在家里摔了個(gè)大屁股墩，這還需要掌握平衡的呀！
我在家里溜達(dá)了幾圈，也讓李宗澤試了試，李宗澤也很不穩(wěn)，我們迫不及待的，在夜色的'籠罩下，出發(fā)，出去滑了�，F(xiàn)在我學(xué)什么東西都突飛猛進(jìn)，剛來(lái)，我就輕車(chē)熟駕了，突然感覺(jué)好快，原來(lái)......
李宗澤在推我，我略一擺動(dòng)身體，就掌握住了方向，然后，我讓李宗澤來(lái)玩一下，他小心翼翼的上去了，腿一直在抖，他一直在轉(zhuǎn)圈，突然，一個(gè)踉蹌，摔到了旁邊的黃包車(chē)上，我當(dāng)時(shí)驚呆了。
他含糊不清地說(shuō)：“沒(méi)事，只不過(guò)掉了�！蔽倚念^一顫：“什么掉了，牙齒嗎？”他說(shuō)：“牙套掉了�！蔽覇�(wèn)：“你牙齒痛嗎？”他說(shuō)：“有一丁點(diǎn)�！蔽夷欠N但心還是停不下來(lái)。
我希望時(shí)光倒流，我多希望我們沒(méi)有出來(lái)玩，李宗澤的牙套也就不會(huì)掉了，他也就不會(huì)摔了。
李宗澤心有余悸地說(shuō)：“我以后再也不敢玩這個(gè)了�！蔽覀冦鼗厝チ�，我已經(jīng)非常熟練了，媽媽說(shuō)：“這有遙控器的�！蔽覍⒅悄芷胶廛�(chē)開(kāi)了，就一直不知道怎么關(guān)，原來(lái)，這還有一道具！
“還有，智能平衡車(chē)需要充電的。”媽媽丟過(guò)來(lái)一句。原來(lái)還有那么多注意事項(xiàng)，看來(lái)我們走快了。
媽媽又言：“這還有說(shuō)明書(shū)的！”天��！我們什么也沒(méi)準(zhǔn)備，就沖出去玩，這是不是叫“草率”？
昨天晚上，我玩弄智能平衡車(chē)獲得了很多的樂(lè)趣，但是李宗澤卻因此添了一份痛苦，這智能平衡車(chē)的到來(lái)真是悲喜交加呀！
我明天（也就是今天）還要玩智能平衡車(chē)呢！我要更熟練，我還要叫小伙伴羨慕一下。不過(guò)，明天也因?yàn)橹悄芷胶廛?chē)而悲喜交加呢！
智能平衡車(chē)，隨心所欲，雖然已經(jīng)輕車(chē)熟駕，但我還是一慌就會(huì)摔跤，看來(lái)我不是十全十美的呀！
但我畢竟實(shí)現(xiàn)了自己的愿望——擁有一輛智能平衡車(chē)，謝謝送智能平衡車(chē)的阿姨！
平衡優(yōu)秀作文 篇17
我挑著扁擔(dān)，行進(jìn)于獨(dú)木橋上，我不被允許調(diào)動(dòng)扁擔(dān)上物品的位置，若扁擔(dān)不平衡唯一選擇就是丟棄物品，可我不舍得，于是乎我總是因不平衡而險(xiǎn)些失足喪命。就這樣，我艱辛地走著，可悲的是，尚未走到盡頭，我的靈魂就離開(kāi)了我自己的軀殼……
舍得是一種平衡。
所有的一切都屬于你，金錢(qián)，名譽(yù)，權(quán)利……可是你沒(méi)有快樂(lè)，因?yàn)槟切┨摌s使你變得孤傲，冷漠，多疑，注定了你余生的悲哀。你為何不舍去你的貪婪，不舍去你的猜忌?放棄了它們，失去了它們，你虛偽的外殼就會(huì)脫變，真實(shí)成為你一生的寫(xiě)照;你高傲的態(tài)度就會(huì)銷(xiāo)匿，友情成為你永恒的詩(shī)作;你多疑的神經(jīng)就會(huì)松弛，快樂(lè)成為你長(zhǎng)久的心情……
有得必有舍，有舍才有得，失去的是狹義的幸福，得到的是廣義的快樂(lè)，這就是生活的藝術(shù)，平衡的藝術(shù)。
沒(méi)有了披薩，你還有饅頭;沒(méi)有了咖啡，你還有清茶;沒(méi)有了鴻鶴翩舞，還有麻雀啾嘰;沒(méi)有了梧桐棲息，還有桑梓遮陽(yáng);沒(méi)有了親人，你還有朋友;沒(méi)有了小家，你還有大家……
失去了，請(qǐng)別沮喪，因?yàn)槟氵�剩下?lián)碛小?/p>
不要慨嘆自己的失去，當(dāng)你一無(wú)所有時(shí)，看看大自然吧。你有明亮的雙眸，可以欣賞爭(zhēng)妍的百花，絢美的夕陽(yáng)，皓潔的嬋娟;你有敏銳的聽(tīng)覺(jué)，可以聆聽(tīng)小溪的泠泠淙淙，百靈的嘰嘰啾啾，風(fēng)兒的窸窸窣窣;你有纖細(xì)的雙手，可以觸摸泉水的清涼，柳絮的綿柔，沙礫的細(xì)滑……
這個(gè)世界是公平的，它能夠給予你平衡。端正自己的態(tài)度，別把失去當(dāng)成負(fù)擔(dān)，實(shí)際上，失去的同時(shí)，你獲得了更多的珍寶。
失去亦是一種獲得。
擁有時(shí)，我們不懂得珍惜;失去了，才知道曾經(jīng)擁有的美好，然后開(kāi)始后悔。既然你體會(huì)到了失去的.痛，那么你就應(yīng)該獲得教訓(xùn)，相信你會(huì)更珍惜眼前的所有，因?yàn)槟銍L試過(guò)失去，因?yàn)槟忝靼琢耍菏チ嗽?jīng)，但可以擁有現(xiàn)在，現(xiàn)在就是你的財(cái)富。
上帝很公平，也很善良，他知道你會(huì)失去，所以就為你準(zhǔn)備了失去后的替代品，前提是要你自己去尋找那個(gè)被包裝的替代品，這就是生活中的“平衡藝術(shù)”，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷它，處理好這個(gè)問(wèn)題，主宰你命運(yùn)的就不是神靈而是你自己。
正確地看待身邊的一切事與物，用一種積極的態(tài)度把生活平衡化，讓理性與感性的結(jié)合締造出屬于自己的平衡藝術(shù)，讓自己成為自己的天才藝術(shù)家。平衡是一種唯美的生活，這樣的生活才會(huì)使我們快樂(lè)。親愛(ài)的朋友們，運(yùn)用你們的智慧，勾勒出平衡的線條，繪制出平衡的畫(huà)卷，創(chuàng)作出平衡的詩(shī)篇。
平衡優(yōu)秀作文 篇18
世界又重新充斥著大片的黑色，像山間雨前低矮厚重的云，覆蓋在我的心上。壓抑，恐懼，陣痛，心像被千斤大石壓著。它在無(wú)助的呼喊。
現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我的內(nèi)心這么孤單和悲傷，和我的外表一點(diǎn)兒也不一樣。每走一個(gè)地方，無(wú)論是黑夜還是白天，它都是寂寞的`一個(gè)人，或仰望天空，或低頭看地。有時(shí)蜷縮在墻角，抱臂埋頭。它不是安靜，不是平靜，而是一種無(wú)聲的恐懼。不知道它為什么害怕，不知道它為什么如此孤單。一種全世界的拋棄，世界拋棄了我，我把自己封閉在世界之外。偌大的空間，只留我一人面對(duì)一切，它似乎在等待自己的衰竭。想鷹死亡之前會(huì)離開(kāi)所熟悉的環(huán)境，自己面對(duì)死亡。而我就像是那只將死的鷹，摒棄了一切，獨(dú)自面對(duì)自己心的衰竭。它似乎那么不堪重負(fù)，卻又苦苦掙扎。它的痛讓我想落淚。何苦再掙扎，放下一切便獲得永久的安寧。
我不是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，我只會(huì)逃避。不要硬生生的將我拽出那封閉的世界，否則我會(huì)血淋淋的出現(xiàn)在你的面前。很討厭這樣的自己，這千斤般的重負(fù)壓在心口，沉重，疼痛。我似乎能聽(tīng)見(jiàn)心慢慢枯竭的聲音。不如放開(kāi)自己的心，去遨游于自然，放飛在文字的世界。也許它會(huì)逐漸好轉(zhuǎn)。可是，現(xiàn)實(shí)告訴我不能，我不能放縱自己，我要為高考備戰(zhàn)�？墒俏以撚迷鯓拥姆椒ㄈソ饩人兀也恢�。
發(fā)現(xiàn)自己的心，可以在瞬間坍塌。它失去了平衡，在半空中搖曳。
平衡優(yōu)秀作文 篇19
萬(wàn)物皆衡，一旦失去了平衡，那就會(huì)經(jīng)歷失敗和傷痛。
滑板，這應(yīng)該是孩子們熟悉的不能再熟悉的東西了。大家也應(yīng)該知道要想站上滑板，首先就是要掌握平衡，這樣兩腳上去后才能站好，為后面的動(dòng)作打下基礎(chǔ)。
上次，我從家里滑滑板到伯伯家，雖然什么花樣我是不會(huì)，可最基礎(chǔ)的滑行還是不在話下的，這個(gè)，我是很有信心的。果然，一路上很好，沒(méi)有失誤。可不巧的是伯伯家門(mén)口有一個(gè)斜坡。你也許會(huì)說(shuō)，斜坡有什么好怕的，我正求之不得呢！可如果中間還有一根凸起的鋼管呢。我一下慌了神，這怎么辦，看似是
過(guò)不去了，這又是斜坡，不好剎�？蓵r(shí)間不等人，前輪已滑過(guò)鋼管，這有出乎我的意料。頓時(shí)后腳停了下來(lái)。因?yàn)闆](méi)有動(dòng)力，所以我被慣性甩了出去，這是物理上失去平衡。
知道什么是“生物圈2號(hào)”嗎？那是美國(guó)隊(duì)伍在沙漠中建設(shè)的另一個(gè)縮小的.地球，其目的是看人們能否創(chuàng)建另一個(gè)地球。
被選中的科學(xué)家們帶著雞，羊，鴨等生物放在其中，準(zhǔn)備在里面度過(guò)10年，可是不到8年，他們就被迫出來(lái)了，其原因是人，雞，鴨，樹(shù)木都是生產(chǎn)者，里面只有少量細(xì)菌，不能將它們生產(chǎn)的枯葉等都分解成有機(jī)物，這導(dǎo)致了“生物圈2號(hào)”的失敗�，F(xiàn)在，“生物圈2號(hào)”已成為人們觀光的地方了。這是生物失衡。
所以，平衡是很重要的，只有保持物衡，人衡，心衡，才能讓我們的家園更美好！
平衡優(yōu)秀作文 篇20
孔子曾說(shuō)過(guò)“過(guò)猶不及”、“執(zhí)兩用中”的話，《中庸》標(biāo)舉：“不偏之謂中，不易之謂庸；中者，天下之正道，庸者，天下之定理�！边^(guò)一種平衡的生活，我認(rèn)為其實(shí)質(zhì)就是追求中庸之道。
中庸是一個(gè)古老的話題了，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。與之相類(lèi)似，平衡到底是好還是不好呢？也要一分為二來(lái)看。
如果平衡是指人與自然的和諧，人身心的和諧，為人處事的剛?cè)嵯酀?jì)、張弛有度，等等，這無(wú)疑是好的。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，展現(xiàn)的是人與自然、人與自身的和諧；王維“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，訴說(shuō)的是自然的窮通之理。我也相信，生活中的得失遵循能量守恒的法則，一扇門(mén)關(guān)閉了，另一扇窗會(huì)為你打開(kāi)，所以，人應(yīng)該有樂(lè)觀的心態(tài)，去擁抱生活的苦樂(lè)，構(gòu)筑自己內(nèi)心的平和。
但如果平衡指的是平均主義、隨波逐流、對(duì)抗與制衡、無(wú)原則地尋求心理補(bǔ)償、等等，則未必可取的'。“滄浪之水清兮，可以濯我纓；滄浪之水濁兮，可以濯我足�！惫倘皇敲髡苤裕珜�(shí)踐起來(lái)又何其難哉！古今之事，就一時(shí)一地而言，通常“不是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，就是東風(fēng)壓倒西風(fēng)”！所以，該有立場(chǎng)的時(shí)候就應(yīng)該有立場(chǎng)，改拿態(tài)度的時(shí)候就必須拿態(tài)度。
大自然是一座象征的森林，能給我們無(wú)窮的啟示。如果說(shuō)平衡代表著總體的天道原則，代表著和諧的終極結(jié)果，那么，追求平衡是值得鼓勵(lì)與提倡的。但是，在微觀具體的層面，從來(lái)不乏極端或偏頗的存在。有時(shí)候，事物正以其極端、極致的形態(tài)彰顯著價(jià)值，人也是如此。
“歲寒，然后知松柏之后調(diào)也。”松柏，以及后來(lái)的梅蘭竹菊之所以能成為草木中的君子，是因?yàn)槠渥陨淼奶禺惙A賦，也是人們把自己的理想和心志投射在其中的結(jié)果，可見(jiàn)不畏嚴(yán)寒、特立獨(dú)行、堅(jiān)持操守一直是我們民族所看重的品質(zhì)。
人世間，屈原為了追求他的美政理想，“雖九死其尤未悔”；孟郊因?yàn)榭嘁�，“心與身為愁”；譚嗣同為了變法維新，舍生取義；陳天華為了喚醒同胞，蹈海自殺……這些執(zhí)著也是足以令人為之動(dòng)容的！
平衡不是唯一的真理，獲得平衡的途徑也從來(lái)不是單一的。不是有詩(shī)句云“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇”嗎？世間萬(wàn)物，包括人，本身就是一個(gè)矛盾體，對(duì)峙的兩極相生相克，以此為平衡，又或者平衡正是在兩級(jí)之間跳躍而達(dá)成的。
平衡優(yōu)秀作文 篇21
努力和知足的平衡點(diǎn)
蘋(píng)果和雞蛋，你選擇吃那個(gè)？
媽媽問(wèn)我。我想，你怎么又把我當(dāng)小孩子了。
今天是回到家的第四天，不停地實(shí)習(xí)工作讓我倍感勞累，坐下之后都感覺(jué)后背酸痛。誰(shuí)說(shuō)的坐辦公室不累啊，其實(shí)沒(méi)有多少鍛煉的機(jī)會(huì)，時(shí)間都寄給工作了，我們又怎么能夠好好地養(yǎng)生。
媽媽一直都很心疼我，想讓我歇一歇吧，別每天那么努力，其實(shí)平凡點(diǎn)也挺好�？墒俏抑�，我如果放過(guò)了自己，過(guò)幾天之后，別人就不會(huì)放過(guò)我了。競(jìng)爭(zhēng)每天都在進(jìn)行，你不知道，在你哭著喊累的.時(shí)候，別人也是受著傷咬牙堅(jiān)持著，這些故事，從來(lái)都沒(méi)有孰好孰壞，只不過(guò)一直都在艱苦奮斗。
是不是，有一天我們來(lái)到這里，時(shí)光突然走得很慢，我們可以安靜地等待著夕陽(yáng)落下，夜幕降臨，那一瞬間的安謐和美好，其實(shí)都是用語(yǔ)言無(wú)法描述的。
但是為了過(guò)那樣的生活，現(xiàn)在必須要積攢資本，以后才可以心有余力，才可以讓自己厚積薄發(fā)。每個(gè)人都在實(shí)習(xí)，每個(gè)人都在參加各種活動(dòng)創(chuàng)業(yè)比賽，哪怕是你從來(lái)都不喜歡，哪怕是你只想著去逃避。
這里的安靜生活，已經(jīng)給你帶來(lái)了許多。
知足常樂(lè)。
平衡優(yōu)秀作文 篇22
今天領(lǐng)通知書(shū)，成績(jī)不錯(cuò)，心情也很好。和姐姐約上幾個(gè)朋友，一起來(lái)到操場(chǎng)玩耍。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，姐姐發(fā)現(xiàn)了一個(gè)甚為有趣的游戲：站在乒乓球臺(tái)上，雙腳踩在網(wǎng)架上，看誰(shuí)站的時(shí)間長(zhǎng)。大家都覺(jué)得非常有意思，即能玩，又能練平衡——一舉兩得！
我們四個(gè)伙伴雄赳赳地站在乒乓球臺(tái)上，右腳踩在網(wǎng)架上。姐姐一聲令下，大家迅速把左腳也放在網(wǎng)架上。左腳剛一踩上去，我的身體就不由自主地?fù)u晃起來(lái)；堅(jiān)持了大約兩秒，身體就失去平衡跌倒下去……在臺(tái)下腳步站穩(wěn)后，我扭頭一看，殷冰鶴也控制不住跌了下來(lái)；只有姐姐和張紫薇還在盡力支持著。突然，張紫薇身體一顫，也猶如斷了線的珠子飄落下來(lái)——哦？！從她跌落下來(lái)的姿勢(shì)和姐姐保持平衡的動(dòng)作中，我似乎看懂了竅門(mén)……
最后，姐姐也跌了下來(lái)，高興地大喊大叫。我沖著此時(shí)揚(yáng)眉吐氣的姐姐下起挑戰(zhàn)書(shū)：“一次不算什么，咱們接著比！”大家點(diǎn)頭同意。
我使勁“挖掘”出埋在腦子里面剛才似乎看懂的竅門(mén)，腦里不斷回憶著。同時(shí)，右腳踏上網(wǎng)架。大家也都各就各位。
“預(yù)備——開(kāi)始！”
大家又都把左腳放上。我利用“學(xué)”到的竅門(mén)，盡量保持著平衡；每當(dāng)身體猛地一歪時(shí)，我便用勁朝著相反的方向頂。呵，沒(méi)想到這一局我還得了第一呢！
理所當(dāng)然的，大家也都不服氣，要求接著比。我呢，當(dāng)然也樂(lè)意奉陪——竅門(mén)學(xué)到手了唄！
我們開(kāi)展了淘汰賽，更加激烈的`比賽開(kāi)始了。幾局下來(lái)，“屢戰(zhàn)屢敗”的殷冰鶴被淘汰，充當(dāng)起裁判來(lái)。又是幾局過(guò)去，屬姐姐的“戰(zhàn)敗績(jī)”最多，又被“裁判員”殷冰鶴罰下場(chǎng)外，充當(dāng)起副裁判來(lái)。此時(shí)屬我的“戰(zhàn)勝績(jī)”最高，我給自己起了個(gè)“常勝將軍”的綽號(hào)，繼續(xù)信心滿(mǎn)滿(mǎn)地挑戰(zhàn)張紫薇。
這可是決勝戰(zhàn)嘍！一定要好好比，不能失掉“常勝將軍”的綽號(hào)！
我們二人旗鼓相當(dāng)，勝負(fù)難分。比了八局，我們各勝四句。正比在興頭上，天色漸暗，“觀眾”又逐漸增多，不得不結(jié)束了比賽，算是平手。
大家的歡聲笑語(yǔ)充滿(mǎn)了整個(gè)操場(chǎng)。不單單有我們的，還有“觀眾”們的！這時(shí)，我仿佛看到中國(guó)的體育精神洋溢在學(xué)校的操場(chǎng)上！
平衡優(yōu)秀作文 篇23
據(jù)說(shuō)，感冒的機(jī)理可這樣描述：人體內(nèi)外交感的通道被阻滯，皮膚呼吸不暢，肌體活動(dòng)產(chǎn)生的負(fù)能量不能排除，正能量又不足，從而出現(xiàn)不適癥狀。一言以蔽之，身體內(nèi)外的平衡被打破，造成整個(gè)系統(tǒng)的混亂�；靵y的綜合表現(xiàn)，就是所謂發(fā)燒吧！
古人講求“修身，齊家，治國(guó)，平天下”。這修齊治平的系統(tǒng)設(shè)計(jì)，不正是基于對(duì)平衡的認(rèn)識(shí)嗎？追求身體系統(tǒng)的平衡，是遵循天道的表現(xiàn)�！疤熘�，損有余而補(bǔ)不足”。人自生下來(lái)，活下去，仰仗自然的平衡法則。所以要尊重它，維護(hù)它，在身、家、國(guó)、天下的序列里磨煉自己，成就自己。追求過(guò)一種平衡的生活，是成就自己功利他人的開(kāi)始。
只是，“人之道，損有余而補(bǔ)不足”，這很令人迷惘。其實(shí)，我們本能地知道飲食上要營(yíng)養(yǎng)均衡，工作上要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，感情上要哀樂(lè)適度。這就像我們本能地追求左右手腳的同步鍛煉生長(zhǎng)，左右腦的同步開(kāi)發(fā)，左右眼的`同步應(yīng)用，左右耳的同步使喚。但為什么我們感性與理性、我們抬舉與貶抑、我們發(fā)揚(yáng)與拋棄、我們順適與逆反常常顯得畸輕畸重呢？為人要“實(shí)其腹，虛其心”，但一般都是心室雜亂，腹中枯索。或者生得腦袋極大如柚子，身形極小如豆芽；或者肚腹威嚴(yán)似棟宇，腦袋闕如如釘頭。我們?cè)?tīng)過(guò)“網(wǎng)癮戒除班”的說(shuō)法，也曾見(jiàn)過(guò)特優(yōu)生生活無(wú)法自理的報(bào)道，這些現(xiàn)象多少反映了部分的真實(shí)�？傊畹钠胶庵仔须y。
但如果把平衡當(dāng)做方法運(yùn)用來(lái)看待，實(shí)踐起來(lái)會(huì)容易些。
首先要建立整體的觀念。這其實(shí)是我們傳統(tǒng)文化的基因，我們借助一般的認(rèn)知工具，就可體會(huì)到。中醫(yī)治傷風(fēng)感冒，培正驅(qū)邪，養(yǎng)心發(fā)汗，疏通經(jīng)絡(luò)，就是在大系統(tǒng)層次恢復(fù)平衡。而單純的輸液，所謂消炎，因?yàn)橹豢吹襟w表的“溫度”標(biāo)記，恰恰南轅北轍了。據(jù)說(shuō)對(duì)高血壓的治療，也有中西方的觀念差異，而過(guò)程表現(xiàn)，結(jié)果獲得，大相徑庭。我們即便不懂更細(xì)節(jié)的、深層的道理，但三折肱為良醫(yī)，據(jù)此也可意識(shí)到“整體”的存在，平衡的要義。
其次要實(shí)踐“中和為用”的原則和方法。老子關(guān)于“橐龠”的比喻，教導(dǎo)人們，道理在“有無(wú)”之中，無(wú)為與有為要辯證地看待。他又有“張弓”的比喻，“高者抑之，下者舉之有余者損之，不足者補(bǔ)之”。其實(shí)都脫不開(kāi)“執(zhí)一”“守中”的原理。人生并非不要執(zhí)著，只是不能有偏廢。好的方法就是從整體出發(fā)，全局出發(fā)，以整體的良性發(fā)展平衡某一端的異動(dòng)。只要號(hào)準(zhǔn)了“脈”，執(zhí)準(zhǔn)了“一”，取舍，去就，根本不是什么難事，一切其實(shí)都會(huì)顯得自然而然，人的生活運(yùn)動(dòng)，就返璞歸真為每一個(gè)當(dāng)下的心靈選擇。
所以，實(shí)現(xiàn)生活的平衡的根本的方法，就在修身�！靶拗恚涞履苏妗�。修身之法，“在明明德，在親民，在止于至善”。
平衡優(yōu)秀作文 篇24
早晨溫暖的陽(yáng)光照耀在我們身上，那時(shí)我們正在山里的農(nóng)家住，我們就從帳篷里起來(lái)了。爸爸帶我們?nèi)ド仙�，走到一個(gè)地方看見(jiàn)有山楂，我們就開(kāi)始摘山楂了，摘了一個(gè)山楂，掰開(kāi)看，里面有蟲(chóng)子，又摘了兩個(gè)也有蟲(chóng)子。
后來(lái)終于找到一個(gè)沒(méi)有蟲(chóng)子的，我咬了一口，真*啊。我們繼續(xù)前進(jìn)，我們看到一顆歪倒的大樹(shù)，就像平衡木。
我很想走上去，我第一個(gè)走到跟前，很小小心地沿著樹(shù)干往前走，一不小心就會(huì)被底下的樹(shù)枝扎住，我很小心地往前走。我到前面抱住一個(gè)樹(shù)枝，開(kāi)始面對(duì)相機(jī)照相。于是就有了博客里的這張照片。我心里想：以后不管干什么都要小心，注意安全。
你們知道吧，如果少了一只“護(hù)林*”麻雀，就有上千只害蟲(chóng)逃跑。
麻雀本來(lái)是吃害蟲(chóng)的動(dòng)物，可以保護(hù)大森林，讓大森林充滿(mǎn)生機(jī)。可以保護(hù)莊家，讓人類(lèi)吃到營(yíng)養(yǎng)的稻谷。
由于有人大量捕殺麻雀，引起了蟲(chóng)災(zāi)爆發(fā)。有的'害蟲(chóng)啃掉樹(shù)皮，鉆入樹(shù)心。有的害蟲(chóng)把稻谷吃得一干二凈，農(nóng)田變成了一片荒地，我們也就吃不到那么有營(yíng)養(yǎng)的稻谷了。有的把植物的葉子咬掉，毀滅了大森林。當(dāng)那些捕殺麻雀的人得知這一消息一定會(huì)后悔的說(shuō)：“為什么當(dāng)時(shí)我們要捕殺那么多麻雀，大森林沒(méi)有了生機(jī)，我們也吃不到有營(yíng)養(yǎng)的糧食了。哎！那時(shí)候真不應(yīng)該捕殺麻雀啊！”
這個(gè)故事告訴我們：不能隨意破壞一切事物，我們要保持生態(tài)平衡。
我家附近有一片小樹(shù)林。
有一天，我去小樹(shù)林散步，忽然我看見(jiàn)幾位叔叔用電鋸把樹(shù)木一棵棵的鋸倒了，我二話不說(shuō)急忙跑過(guò)去制止。叔叔一看是個(gè)少先隊(duì)員，說(shuō)：“樹(shù)木全都鋸倒有什么關(guān)系？反正地球上的樹(shù)多著呢，鋸樹(shù)有什么關(guān)系呀！”
“沒(méi)有樹(shù)，小動(dòng)物么住在哪呢？請(qǐng)您不要破壞生態(tài)平衡！”
叔叔見(jiàn)我這么有愛(ài)心，低下了頭：“對(duì)不起！叔叔做錯(cuò)了，還讓你幫我改正，真不好意思！下次我一定不這樣了，我要多植樹(shù)，保護(hù)生態(tài)平衡，讓小動(dòng)物們有一個(gè)溫暖的家�！�
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)！動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，我們應(yīng)該珍惜它們！
不然，將來(lái)我們也會(huì)為沒(méi)有家而感到痛苦，絕望以及后悔自己以前破壞生態(tài)平衡這愚蠢的事情。
班里有很多年齡小的孩子對(duì)于平衡木都是想玩兒又不敢玩，所以在下午戶(hù)外活動(dòng)時(shí)我讓孩子嘗試了自己完整走平衡木來(lái)鍛煉孩子的平衡能力，最重要的當(dāng)然還是學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
游戲時(shí)，小含、丫丫等年齡大點(diǎn)的孩子雖然沒(méi)有堅(jiān)持走完整組平衡木，但都大膽地張開(kāi)雙臂勇于嘗試，而冉冉、杉杉、默默等年齡小的幼兒對(duì)于自己走平衡木還是很懼怕的，一是年齡小，二是孩子平時(shí)膽子也很小，不敢嘗試。起初，我與張老師分別扶著他們的手臂讓他們體驗(yàn)“凌波微步”的樂(lè)趣。然手嘗試讓孩子大膽地目視前方，張開(kāi)雙臂。慢慢的孩子們也開(kāi)始敢于*站立了，只是還不能從頭走到尾。不過(guò)，只要我們走出了第一步，只要我們勇敢，又有什么好怕的！
孩子們，加油哦！
在我們的人生中，有一個(gè)極其重要的觀點(diǎn)，它又被人們所忽略，就在你是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生時(shí)，你將變成一個(gè)壞學(xué)生......
其實(shí),我們的人生就像是一座獨(dú)木橋,你小心翼翼的往前走，對(duì)于好學(xué)生來(lái)說(shuō)，就要認(rèn)真的學(xué)習(xí)，也就好像走在獨(dú)木橋上，感覺(jué)自己學(xué)習(xí)好了，比別人強(qiáng)了，一旦你開(kāi)始驕傲，你就會(huì)把握不住平衡而摔倒。
在你摔倒時(shí)，落在一個(gè)荒涼的島上，如果你想放棄，那么你就永遠(yuǎn)抬不起頭，坐在那里，看著別人一個(gè)個(gè)離你遠(yuǎn)去，你便成了壞學(xué)生。如果你想重心站在獨(dú)木橋上，就要等著爸爸媽媽去救你，可是不去救呢？那你很困難再回到獨(dú)木橋上了。
所以，我們要想一直保持好的學(xué)習(xí)成績(jī)，就要有虛心好學(xué)的態(tài)度，樹(shù)立永往直前的信心，就會(huì)有好的學(xué)習(xí)成績(jī)，也就找到了平衡的支撐點(diǎn)。
平衡優(yōu)秀作文 篇25
歲月湮沒(méi)了荒城古道，覆蓋了蜀道峰連。但無(wú)論歲月怎樣的變遷，人潮如何涌動(dòng)。那一串串耳熟能詳?shù)男彰欢味文捴巳丝诘墓适露加肋h(yuǎn)留在人們心底。因?yàn)椋麄冊(cè)谑б庵袑ふ移胶�，領(lǐng)悟人生真諦。
汩羅江畔，錯(cuò)劃千年孤線。
等待似乎達(dá)過(guò)虛偽。而屈原的等待卻是在希望自己的君主能夠認(rèn)知到曾經(jīng)的過(guò)失，挽救國(guó)家和黎民與危難之中。只可惜，人生無(wú)常，世事難料。屈意失意了，他應(yīng)該何去何從，面對(duì)著理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生激烈碰撞，在這二者之間去尋找平衡，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一次極為艱難的選擇。最張立，他選擇了用磐石的堅(jiān)貞詮釋理想，而隨著平衡中心的傾斜，他的`內(nèi)心也變得平衡，平靜——寧赴清流，以保清白。風(fēng)卷起汨羅江的水花，拍擊著岸邊青石，這樣的平衡過(guò)于悲涼……
千里孤墳，無(wú)處話語(yǔ)凄涼。
愛(ài)之彌深，思之愈切。蘇軾同愛(ài)妻本是天作之合，卻要經(jīng)歷著勞燕分飛，生離死別。政治上的失意姑且可以避而不談，但連自己的生活，命運(yùn)也要橫插一手;生與死的界限在平�？磥�(lái)是那么的輕松，但如今僅僅一棺之隔，七尺之厚卻是如此的難以跨越。蘇軾生活又一次的失意，他多么想在失意的生活中尋找一份平衡，來(lái)止住自己內(nèi)心創(chuàng)傷后的鮮血。于是，此刻的蘇軾失去了高唱大江東去的氣魄，靜靜地，以柔腸悲歌的方式為亡妻悼念。這也算是一種失意過(guò)后的平衡吧!只不過(guò)，蘇軾的平衡過(guò)于無(wú)奈……
一宵冷雨，幾世笙歌蕭蕭。
納蘭容若這個(gè)極富詩(shī)意的名字對(duì)于了解清史的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是非常熟悉了。他的父親權(quán)傾朝野，他自己仕途順達(dá)。但他卻失意于自己的感情生活：初戀被奪，愛(ài)妻離去。這對(duì)于他的打擊不可謂不大。于是他將他平衡的方向選擇了文學(xué)創(chuàng)作，選擇在與志同道合的朋友身上，滿(mǎn)腹詩(shī)意演繹絢爛身姿，一生至交待人至誠(chéng)至真。納蘭容若將理想與失意的現(xiàn)實(shí)平衡的如此巧妙，這樣的平衡充滿(mǎn)智慧……
每個(gè)人的生活總有不盡如人意的時(shí)候，有的人選擇了死亡，并在此之前作為最精彩的演出;有的人選擇了用一生所愛(ài)去包裹他愛(ài)的一切;有的人轉(zhuǎn)換視角，道出人生真諦，留下最美的典范，永存人們心中。
平衡優(yōu)秀作文 篇26
兩年前，遼寧省高考狀元?jiǎng)⒍幏艞壴诟鄞罄^續(xù)研讀，退學(xué)回鄉(xiāng)復(fù)讀。這件事從現(xiàn)實(shí)利益角度上是大錯(cuò)特錯(cuò)，但就一個(gè)人的理想與渴求方面講并無(wú)錯(cuò)誤。正因?yàn)檫@其中的矛盾，故我認(rèn)為這件事以及劉丁寧本身并無(wú)對(duì)錯(cuò)之分，只是在理想與現(xiàn)實(shí)中如何取舍。
可是理想與現(xiàn)實(shí)，古往今來(lái)都仿佛是兩條平行線，沒(méi)有交匯的可能。就連古時(shí)都有“魚(yú)與熊掌不可兼得，舍魚(yú)而取熊掌”之說(shuō)。兩者之中只能留其一，這也導(dǎo)致現(xiàn)在勢(shì)利的那些人大多數(shù)選擇現(xiàn)實(shí)，而放棄夢(mèng)想。但我認(rèn)為若只注重現(xiàn)實(shí)的話，人們就只是像提線木偶般被命運(yùn)所操縱，沒(méi)有自己的思想。
誠(chéng)然，選擇現(xiàn)實(shí)會(huì)給大量的物質(zhì)利益，讓人們可以豐衣足食，享受一般人無(wú)法想象到的高貴生活。可在我看來(lái)他們固然活著，但實(shí)際上已經(jīng)死了。并非是生理上的活，而是思想上的。生物學(xué)家普遍認(rèn)為，人類(lèi)與近親大猩猩最大的差別是在于我們能夠去理性的'思考問(wèn)題，并從中選擇出對(duì)我們而言最有利的一項(xiàng)。然而我認(rèn)為，人類(lèi)比大猩猩強(qiáng)的地方，便是我們擁有理想。大猩猩能夠使用簡(jiǎn)單的工具并且可以教導(dǎo)自己的后代去學(xué)習(xí)如何使用，這已經(jīng)是它們可以像人類(lèi)一樣進(jìn)行理性思考的最大體現(xiàn)，可是人類(lèi)能夠創(chuàng)造出漢字，是因?yàn)槿伺c人之間互相交流的渴望;人類(lèi)創(chuàng)造出飛機(jī)，是因?yàn)槿祟?lèi)對(duì)飛翔的渴望。正是由于理想的存在，人類(lèi)才能走到今天。所以，人不應(yīng)該舍棄理想而只關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
不過(guò)，我們也不應(yīng)該過(guò)度的關(guān)注理想，而忽略了現(xiàn)實(shí)�？v然，理想可以改變我們腐朽的想法，給予我們前行的動(dòng)力。但這也是建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的。古人無(wú)法創(chuàng)造飛機(jī)，而我們現(xiàn)在卻做到了，為什么?還不是我們擁有了古人所沒(méi)有的科技裝備以及切實(shí)可行的理論依據(jù)。“錢(qián)不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有錢(qián)是萬(wàn)萬(wàn)不能的�！边@句話雖然有些世俗，但也充分體現(xiàn)了人應(yīng)該在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上去追求理想，而不是談空話。
過(guò)于現(xiàn)實(shí)不可以，過(guò)于理想也不成。那么就不能單一的去取舍，而是將理想與現(xiàn)實(shí)有機(jī)的結(jié)合在一起，形成平衡。從這一點(diǎn)來(lái)看，劉丁寧也是在兩者之間力圖去尋找其中的平衡點(diǎn)，只是有些比較偏向理想而已。如果是我，我會(huì)壓抑自己的不適以及對(duì)北大的情結(jié)，先完成四年學(xué)業(yè)再去嘗試向北大申請(qǐng)讀研究生也沒(méi)有問(wèn)題。而就這方面而言，只不過(guò)是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”罷了。終于的是要找到屬于自己的理想與現(xiàn)實(shí)的平衡點(diǎn)。
故而人活在世，應(yīng)該去追求理想，這才是生活的意義。不過(guò)理應(yīng)是建立在可以使自己生存的現(xiàn)實(shí)積淀之上。這就是我認(rèn)為的理想與現(xiàn)實(shí)的平衡所在。
平衡優(yōu)秀作文 篇27
細(xì)雨朦朧了大地，一絲清涼撲面而來(lái)，嫩草的清香沁人心脾，讓我不禁深吸了一口氣。細(xì)雨蒙蒙中，我看到了空中搖擺的幡。
“嘿!”這一聲剛勁有力的聲音，只見(jiàn)廣場(chǎng)上穿著黃色運(yùn)動(dòng)服的老爺爺和老奶奶，舞著幡。那幡發(fā)出清脆悅耳的聲音，“沙沙沙，叮叮叮。”像一位穿著花色衣服的仙女在高大的舞臺(tái)上舞蹈。排頭的一位大漢高喊著，手里挑著幡，從左手跳入右手，又翻轉(zhuǎn)著，從背后挑到身前。粗長(zhǎng)的幡在細(xì)雨中格外顯眼，深綠色，每一結(jié)三十到五十多厘米。大漢身后的兩位老爺爺，也用粗糙的手挑著幡，從手掌挑到手臂再挑到肩膀，不停的轉(zhuǎn)動(dòng)。前面的大漢再一次使出絕招，用一個(gè)拇指盯著幡，平衡地挑到另一只手的拇指上。我為那些挑幡強(qiáng)人豎起大拇指，心想：這精彩的表演后面是他們的努力換來(lái)的.。我鼓掌為它們加油，嘴里喊著：“好!表演得太精彩了�！蔽也唤耄核麄冋鎱柡ρ�!平衡力真好!
手里揮舞著鮮紅的手絹，身上轉(zhuǎn)著呼啦圈，頭上還頂著沉重的幡，這些老奶奶臉上帶著微笑像一朵朵燦爛的花朵。音樂(lè)聲響起了，她們整齊地站成三角形的形式，動(dòng)作井然有序，從腳尖挑到了肩上，再用手接過(guò)幡，轉(zhuǎn)動(dòng)，幡旗伴著蒙蒙細(xì)雨，不停的擺動(dòng)著。在挑幡的隊(duì)伍中，最年輕的是陳老師。只見(jiàn)她舉起了幡轉(zhuǎn)動(dòng)，在繞過(guò)了身體。接著陳老師用牙齒咬著幡，用手調(diào)好平衡后，手里揮起了小手絹，轉(zhuǎn)起了呼啦圈，腳還時(shí)不時(shí)的往前走，又向后退，可牙尖的幡還是一直保持著平衡，穩(wěn)重。
看著表演，我也忍不住開(kāi)始挑幡，我手里拿著簡(jiǎn)陋的幡，來(lái)到寬闊的地面，開(kāi)始練習(xí)。
我的手放在幡的底部，開(kāi)始學(xué)會(huì)保持平衡。一開(kāi)始，幡在我手上搖搖擺擺，一不小心就突然倒了下來(lái)。我再次開(kāi)始舉幡時(shí)，這一次，我找到了技巧。幡往哪里倒，我就朝著這個(gè)方向跑去，眼睛朝著上方看。練習(xí)了不久，我就學(xué)會(huì)了平衡。開(kāi)始深度學(xué)習(xí)了，我先把幡在左手上平衡，在輕輕地挑到了右手上，經(jīng)過(guò)練習(xí)，我漸漸地熟悉了這個(gè)動(dòng)作。學(xué)會(huì)了挑幡的基本動(dòng)作。
生活中，我們要像挑幡一樣保持好平衡，平衡好勞逸時(shí)間，生活才會(huì)有意義，才會(huì)更精彩!
平衡優(yōu)秀作文 篇28
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題�！鄙羁偸且l(fā)人們對(duì)于兩個(gè)極端的思考，無(wú)論是創(chuàng)造與毀滅，或是黑暗與光明。人類(lèi)在兩端中徘徊，尋求著所渴求的答案。
但在矛盾之間，人們的不斷思考探究卻成為了智慧的源泉。歷史與自然的教誨漸漸讓人們明白了進(jìn)退間所釀就的大智慧。
自然給我們上了重要的一課。曾經(jīng)看過(guò)一部紀(jì)錄片，講的是達(dá)爾文有關(guān)于加拉帕戈斯群島的`記錄以及探索。在收集鳥(niǎo)類(lèi)標(biāo)本時(shí)他驚訝地發(fā)現(xiàn)島上食堅(jiān)果的鳥(niǎo)兒與吃魚(yú)的鳥(niǎo)兒有一樣的祖先。隨著對(duì)當(dāng)?shù)厣钊肟紦?jù)，前因后果才得以解開(kāi)。原來(lái)在幾百年前它們的先輩便隨著往來(lái)的船只來(lái)到島上，在這個(gè)沒(méi)有天敵的地方繁衍生息�？墒澄锍闪艘淮箅y題。無(wú)論是只吃果實(shí)或海魚(yú)都會(huì)讓鳥(niǎo)兒因食物不足而滅絕。在整個(gè)種群生與死的決擇間，它們硬生生地繁衍出了兩支截然不同的族群。族群也因此得以延續(xù)。
在進(jìn)退維谷間，無(wú)論人或動(dòng)物總能爆發(fā)出平時(shí)絕無(wú)僅有的智慧。因?yàn)樵谀婢忱�，我們才�?huì)想盡一切辦法去尋求最妥帖的答案。在大火之中的蟻群會(huì)自動(dòng)抱合成一個(gè)球借以滾離火場(chǎng)，用少數(shù)犧牲換來(lái)了大多數(shù)的生存，這便是生命的智慧。項(xiàng)羽“破釜沉舟”的故事耳熟能詳，他不僅鼓舞了將士去奮力搏殺還麻痹了敵人，這便是智;韓信帶領(lǐng)著士兵“背水一戰(zhàn)”，每天打完仗后才能吃飯，以此激發(fā)士兵的斗志和視死如歸的決心，最終以少勝多。這也是身處絕境中的智慧。
面對(duì)大軍壓境，而城中只留下了傷老病殘，諸葛亮仍能鎮(zhèn)定自若，泰然處之，焚香操琴，悠悠地彈上一曲，便以空城計(jì)使敵人退敗，不戰(zhàn)而勝，這亦是求生的智慧。
人們總是過(guò)于追求絕對(duì)的結(jié)果，黑白分明，卻忽略了在矛盾糾結(jié)里的急中生智。在京城曾有一家以魚(yú)翅羹聞名的老字號(hào)招牌，深受人們喜愛(ài)與信賴(lài)。可有一位親王故意買(mǎi)斷了市面上的魚(yú)翅，并在這兒訂下了魚(yú)翅宴，邀請(qǐng)名門(mén)望族前來(lái)赴宴，想臭了他們的招牌，讓他們出糗。面對(duì)無(wú)翅可做又要保住名聲的艱難選擇中，老板的兒子在困境里突發(fā)其想地用自己小時(shí)候很愛(ài)吃的鰱魚(yú)的脆骨做替代品，打造出了以假亂真的魚(yú)翅宴。不僅破滅了陰謀也保住了名聲。
當(dāng)下的人們漸漸過(guò)于追求一個(gè)答案，卻失了去學(xué)會(huì)在困境矛盾中創(chuàng)造與智慧的能力。所以我們慢慢變得失掉了一顆會(huì)創(chuàng)造的心。而在矛盾與艱難的平衡中，我們往往能抓住智慧的閃光，閃耀出自己的光彩。
平衡優(yōu)秀作文 篇29
獨(dú)坐于幽暗的小屋，細(xì)碎的陽(yáng)光，透過(guò)窗縫，留下點(diǎn)點(diǎn)光斑，和些許光亮。光與影之間，拿一支鉛筆，在白紙上勾畫(huà)，留下的，是黑白，亦是生活……
生活，似乎就如一張白紙，上面勾勒著筆筆墨跡。黑白，看似簡(jiǎn)單的顏色，卻又勾勒出最純粹的世界，最平衡的.生活。
每個(gè)人赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，最終也將不帶走任何物質(zhì)，可生活這張白紙上，卻已留下道道痕跡，亦或歡樂(lè)，亦或痛苦，卻都是上天最好的安排。
細(xì)數(shù)古今，有多少像蘇軾那樣的詩(shī)人，從政受挫，被貶，可他們于困境中照樣寫(xiě)詩(shī)，依然能創(chuàng)出不朽之作。因?yàn)樗麄儫釔?ài)生活，仍保有情趣，也因?yàn)樗麄兛赐高@世界，總是伴隨著紛擾，可美好，也總會(huì)與我們不期而遇。
上帝是公平的，他給予每個(gè)人平衡的生活，我們不應(yīng)怨天尤人，而應(yīng)順其自然，有得必有失，我們要追求的，不是理想的生活，而是一種平衡。
戰(zhàn)亂年代，有人選擇挺身而出，有人選擇退而讓之。兩者總要追求一個(gè)平衡。
而于東晉時(shí)期，便有陶淵明，因深?lèi)汗賵?chǎng)險(xiǎn)惡，而選擇歸隱，去追求《桃花源記》中那種與世無(wú)爭(zhēng)的生活。有人說(shuō)，他不如周敦頤高尚，不去改變陰暗的世界�？稍谖铱磥�(lái)，處于那紛繁復(fù)雜的社會(huì)，陶淵明是在追求生活的平衡，田園生活，亦是一種充滿(mǎn)雅趣而平衡的生活。
種種田，養(yǎng)養(yǎng)花，生活看似平淡，可卻充滿(mǎn)了雅致，不也是一種平衡嗎?
2016年的威尼斯電影節(jié)上，菲律賓導(dǎo)演拉夫·達(dá)茲一舉成名，拿下金獅獎(jiǎng)。他的電影《離開(kāi)的女人》記敘了一個(gè)不幸女人的"奮斗"史。劇中，女主含冤入獄，釋放后卻已失去一切，她走上了"復(fù)仇"之路，可于恨之外，導(dǎo)演卻又把些許愛(ài)意深埋其中，這或許就是他的創(chuàng)作理念“用最長(zhǎng)的電影記下浮生百態(tài)”。生活百味，各有一番風(fēng)韻，無(wú)論勝利，亦或挫折，而這百味雜陳，才是平衡。
生活，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在演進(jìn)著。黑白，兩種似乎相對(duì)，卻又相互交織的顏色，便是它最好的寫(xiě)照。
也許，平衡的生活就是在受挫后，酌一杯小酒，聽(tīng)一首歌，涂一片光影，于黑白間，忘乎所以。
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