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經(jīng)典智慧的語錄大全
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都知道一些經(jīng)典的語錄吧，語錄具有篇幅簡短，語言精練的特點(diǎn)。什么樣的語錄才具有借鑒意義呢？以下是小編為大家收集的經(jīng)典智慧的語錄，歡迎大家分享。
經(jīng)典智慧的語錄1
1、眾星朗朗，不如孤月獨(dú)明；百鳥唧唧，不如虎嘯一聲。
2、把簡單的東西變成復(fù)雜，需要想像力，但故弄玄虛；把復(fù)雜的東西變成簡單，需要概括力，更需要誠實(shí)。
3、熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景；不熟悉的地方有陷阱。熟悉的人只看到缺點(diǎn)；不熟悉的人全是優(yōu)點(diǎn)。
4、使你慘敗的，有時(shí)是你的朋友；使你成功的，有時(shí)是你的敵手。我們應(yīng)學(xué)會(huì)感恩；更應(yīng)該學(xué)會(huì)感怨。
5、世上無廢牌。在別人手里是一張廢牌，在自己手里卻是一張好牌。
6、豐富的極致是簡單；絢爛的極致是平淡；情愛的極致是無聲。
7、憤怒出詩人；孤獨(dú)出思想；熱鬧出時(shí)尚。
8、人可以跨越自然的障礙，卻無法跨越人自己用智慧設(shè)置的障礙。
9、男人是奔瀑；女人是幽谷。奔瀑無幽谷的蓄納便泛濫；幽谷無奔瀑的傾哮則枯寂。
10、華麗的往往虛��；粗俗的往往醇厚。
11、愛自己的孩子，不一定愛自己的母親；愛自己的母親，卻一定愛自己的孩子；愛不關(guān)己的人，當(dāng)然會(huì)愛自己的愛人。
12、得意時(shí)，朋友認(rèn)識(shí)了你；落難時(shí)，你認(rèn)識(shí)了朋友。
13、苦難是上天的恩賜；幸運(yùn)是上天的懲罰。所以才有了困頓而有成，幸運(yùn)而平庸的高下分野。
14、五花八門的理念，也可稱為“知識(shí)”，也可叫做“知死”。——滿腦知識(shí)的白癡。
15、人人都可擁有的，人人都不擁有；人人都應(yīng)負(fù)責(zé)的，人人都不負(fù)責(zé)。
16、對(duì)科學(xué)，要相信；不要迷信。當(dāng)迷信科學(xué)時(shí)，科學(xué)就成了迷信。當(dāng)科學(xué)成為迷信時(shí)，迷信也就變成了科學(xué)。
17、一個(gè)沒有打敗仗的將軍，不是一個(gè)真正的將軍；一個(gè)沒有失戀過的男人，不是一個(gè)完整的男人。
18、媒體上在弘揚(yáng)什么，生活中就缺失什么。生活中在重視什么，現(xiàn)實(shí)中就輕視什么。
19、主子的威風(fēng)是仆人創(chuàng)造出來的；領(lǐng)袖的威風(fēng)是下級(jí)創(chuàng)造出來的；大官的威風(fēng)是奴才創(chuàng)造出來的；明星的威風(fēng)是觀眾創(chuàng)造出來的；女人的`威風(fēng)是男人創(chuàng)造出來的。
20、智慧，勤勞和天才，高于顯貴和富有。
21、現(xiàn)實(shí)詩人屈原同志太悲觀了，他竟然實(shí)事求是地看待生活。
22、最叫人不過癮的事情是，能自由自在地為所欲為。
23、德國人在沒有問題的地方鑿出問題；中國人在有問題的地方擦掉問題。鑿出問題是為了分辨事物；擦掉問題是為了掩蓋矛盾。日本人最不能原諒自己；中國人最不能原諒別人。日本人最愿意當(dāng)學(xué)生；中國人最喜歡當(dāng)老師。中國人最不擅長的是革新；最不能保存的是傳統(tǒng)。蓋不起新房子，偏要拆光舊宅子。
24、現(xiàn)實(shí)中缺少英雄時(shí)，媒體上的英雄就會(huì)增加；媒體上的陰暗面縮小時(shí)，現(xiàn)實(shí)中的陰暗面便已擴(kuò)大。媒體是掃帚：它干凈了，房子就臟。
25、女人最實(shí)際，離不開柴米油鹽；女人最不實(shí)際，夢(mèng)想著鮮花美酒
26、好人很多的時(shí)候，壞人容易成事。因?yàn)閴娜硕倘�，身價(jià)上升。壞人泛濫的時(shí)候，好人容易成事。因?yàn)楹萌讼∪保韮r(jià)倍增。堅(jiān)持做好人，總會(huì)時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。
27、同時(shí)追兩只兔子的人，一只也不會(huì)逮到。不要貪圖無所不有，否則你將一無所有；不要試圖無所不知，否則你將一無所知；不要企圖無所不能，否則你將一無所能。失去就是得到；痛苦就是幸福。
28、把簡單的變成豐富，是聰明；把豐富的變成簡單，是智慧。豐富，有助思考；簡單，便于實(shí)行。豐富的簡單，能思能行，可成大業(yè)。
29、夫妻之間的物質(zhì)生活水平，由收入較高的一方來決定；他們之間的精神生活水平，由素質(zhì)較低的一方來決定。
30、在生命的溫床上，誕生生命的災(zāi)難。無視是一種大愛。
31、偉人之所以偉大，是因?yàn)槟阍诠蛑��？诚聜ト说哪X袋，你就與他一樣高。
32、聰明不是智慧，智慧一定聰明。
33、根淺的小樹易被暴風(fēng)刮倒；人只有負(fù)重時(shí)才不會(huì)跌倒。
34、雞蛋放在兩個(gè)籃子里最保險(xiǎn)；但放在一個(gè)鐵籃子里更保險(xiǎn)。
35、正確，有時(shí)看起來像錯(cuò)誤；錯(cuò)誤，有時(shí)看起來像正確。
36、眼睛可以看得很遙遠(yuǎn)，卻看不見眼里的眼珠；很高明的理發(fā)師，給自己剃不了頭。
37、大勇若怯；小怯若勇；大公若私；小私若公。
38、寒酸與富有相伴，才是簡樸；無知與成功相隨，才是專注。
39、財(cái)小往往氣粗。小魚總愛浮在水面；鯊魚只是深藏海底。所以，滿大街都是穿金戴銀衣著華麗的窮光蛋。
40、人生的需要是索�。蛔畲笮枰潜恍枰�。
經(jīng)典智慧的語錄2
1、智慧不屬于惡毒的心靈，沒有良心的科學(xué)只是靈魂的毀滅�！�
2、智慧，勤勞和天才，高于顯貴和富有�！惗喾�
3、人類的全部歷史都告誡有智慧的人，不要篤信時(shí)運(yùn)，而應(yīng)堅(jiān)信思想。——愛獻(xiàn)生
4、智慧是命運(yùn)的征服者�！裢饧{
5、智慧是不會(huì)枯竭的，思想和思想相碰，就會(huì)迸濺無數(shù)火花。——馬爾克林斯基
6、智慧能使人寫作，但創(chuàng)造歷史的是熱。——費(fèi)爾巴哈
7、智慧僅僅是一種相對(duì)的品質(zhì)，它不可能只有單一定義�！ǹ怂�
8、智慧的最大成就，也許要?dú)w功于激情�！猪f納戈
9、智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)�！ふ材匪�
10、智慧的可靠標(biāo)志就是能夠在平凡中發(fā)現(xiàn)奇跡�！獝勰�
11、智慧存在于真理之外�！�
12、智慧不能創(chuàng)造素材，素材是自然或機(jī)遇的贈(zèng)予，而智慧的驕傲在于利用了它們。——埃德蒙·伯克
13、智慧不僅是創(chuàng)造文化獲得幸福的原動(dòng)力，同時(shí)也切不可忘記它又是產(chǎn)生破壞把人推向悲慘和苦惱的深淵的原動(dòng)力�！靥锎笞�
14、智慧表現(xiàn)在下一次該怎么做，美德則表現(xiàn)在行為本身�！s爾旦
15、智慧友愛，這是照亮我們的黑夜的惟一光亮�！_曼·羅蘭
16、智慧，不是死的默念，而是生的沉思。——斯賓諾莎
17、人的智慧不用，就會(huì)枯萎。——達(dá)·芬奇
18、人的智慧就像一面凹凸不平的鏡子，它把自己的本性摻雜在事物的本性中，所以它反映的事物是歪曲的畸形的�！ァづ喔�
19、人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。知識(shí)思想幻想就在其中。——雨果
20、智慧就在于說出真理，按照自然行事，傾聽自然的話。——赫拉克里特
21、充滿智慧的人邁入生活的門檻時(shí)，他的思想一嘗試著展開翅膀，就會(huì)用目光撫摩著詩意，用眼睛孵育著詩意�？墒且慌龅匠Ｒ姷�.堅(jiān)硬的障礙，這詩意的卵就破碎了。對(duì)于幾乎所有的人來說，現(xiàn)實(shí)生活的腳一落地，便踩在這幾乎永不破殼出雛的神秘的卵上了。——巴爾扎克
22、創(chuàng)造靠智慧，處世靠常識(shí)；有常識(shí)而無智慧，謂之平庸，有智慧而無常識(shí)，謂之笨拙。智慧是一切力量中最強(qiáng)大的力量，是世界上唯一自覺活著力量�！郀柣�
23、最精妙的智慧能產(chǎn)生最精妙的愚蠢。——拉羅什富科
24、智者的智慧是一種不平常的常識(shí)�！瓲柗颉び�
25、智育只能是德育的輔助品，學(xué)問只能作為輔佐品德之用，對(duì)于心地良好的人來說，學(xué)問對(duì)于德行與智慧都有幫助；對(duì)于心地不是良好的人來說，學(xué)問就會(huì)使他們變得更壞�！蹇�
26、智慧最后的結(jié)論是：生活也好，自由也好，都要天天去贏取，這才有資格去享有它�！璧�
27、智慧屬于人類，而風(fēng)格屬于作家�！鍫柕�
28、智慧屬于成人，單純屬于兒童�！寻�
29、智慧只在于一件事，就是認(rèn)識(shí)那善于駕馭一切的思想�！绽死�
30、智慧只能在真理中發(fā)現(xiàn)。——歌德
31、智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞�！_門
32、智慧之于靈魂猶如健康之于身體�！_什富科
33、智慧愿我們——勇敢無憂矜高剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛著戰(zhàn)士�！岵�
34、智慧有三果：一是思考周到，二是語言得當(dāng)，三是行為公正�！轮兛死�
35、智慧因?yàn)橛玫眠^度而毀壞的不多，大多都是因?yàn)椴挥貌派P�！U烏維
36、智慧意味著以最佳的方式追求最高的目標(biāo)�！蠊嫔�
37、智慧唯一的自由。——塞內(nèi)加
38、智慧首先教人們辨別是非�！裢饧{
39、智慧是命運(yùn)的一部分，一個(gè)人所遭遇的外界環(huán)境是會(huì)影響他的頭腦的�！勘葋�
40、智慧是經(jīng)濟(jì)之女�！_(dá)·芬奇
41、智慧是對(duì)一切事物產(chǎn)生這些事物的原因的領(lǐng)悟。——西塞羅
42、智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會(huì)更加燦爛奪目�！郀柣�
43、智慧勝于知識(shí)。——巴斯卡
44、智慧就在于說出真理�！绽死�
經(jīng)典智慧的語錄3
一、中國的企業(yè)只有在自己創(chuàng)硬軟件技術(shù)下多方優(yōu)勢(shì)合拼、聯(lián)手走出國門，向世界500強(qiáng)發(fā)起挑戰(zhàn)。
二、地球上人類的最終目標(biāo)是制造優(yōu)質(zhì)人類，而不是生產(chǎn)“垃圾”。只有研制出基因配交產(chǎn)生預(yù)算中所需的各類精人來組合居住地球，各使神通：“滋養(yǎng)地球、消滅疾病、潛挖資源、創(chuàng)造價(jià)值、和藹共處，美化生活、造福人類”。
三、個(gè)人的資源來源于不斷的學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中吸取有用知識(shí)，借助相關(guān)知識(shí)，啟發(fā)、激發(fā)潛能發(fā)揮，引申創(chuàng)新理念。
四、今天、明天、以后天天，產(chǎn)品的潛力潛在客戶的眼力以及自身超前消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的夢(mèng)寐以求。
五、是聰明、是智慧，取決于悟性，悟性越靈，創(chuàng)新機(jī)會(huì)越多，越超前。
六、知識(shí)是可以學(xué)到的，而智慧是學(xué)不到、拿不著而看得到的一種“細(xì)胞”，想得到只有靠“能源（悟性）的輸入。
七、知識(shí)是種產(chǎn)業(yè)，智慧是產(chǎn)業(yè)成功的能源。
八、創(chuàng)新以變?yōu)橹�，“變中之變”是靈魂的創(chuàng)新。
九、產(chǎn)品就如待嫁的女子，好的女子不需“擺攤叫賣”，上門殷求的大有人在。不好的女子就是王婆再世也難賣出一個(gè)“好價(jià)格”。
十、幸運(yùn)取得財(cái)富是暫時(shí)的，智慧獲得資產(chǎn)才是永遠(yuǎn)的。
十一、自信是成功的起點(diǎn)，而“學(xué)習(xí)、了解、觀察、思維、創(chuàng)新、分析、探討、總結(jié)、判斷”是成功的終點(diǎn)。
十二、人的智慧究竟是“腦”或“心”在起作用，當(dāng)然是腦部的左右兩個(gè)小腦在起重大作用。而“心”是在產(chǎn)生智慧之前專心一致，使“心”處于極端平靜的`狀態(tài)下，才能全面發(fā)揮大小腦最佳思維境界。
十三、如何改變心智模式？首先是把鏡子照向自己，了解自己后，再把鏡子轉(zhuǎn)向別人，探測人家的底細(xì)，特別是優(yōu)越之處。再次把鏡子轉(zhuǎn)向自己，對(duì)照識(shí)別比較，把別人的優(yōu)越所在“品德、知識(shí)、胸懷、智慧、創(chuàng)新意識(shí)、自我超越等營養(yǎng)吸收過來�！�
十四、指責(zé)，永遠(yuǎn)是錯(cuò)誤的行為。假如人家真的做錯(cuò)了，也不需指責(zé)，更不能惡意的傷害，只有引導(dǎo)啟發(fā)，用防范意識(shí)、措施來教育他人排除今后再犯的錯(cuò)誤。因?yàn)檎l愿意做錯(cuò)？如是真的錯(cuò)，指責(zé)別人就是自己的錯(cuò)！埋怨思想永遠(yuǎn)不能真正認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，更不能起到內(nèi)外互動(dòng)關(guān)系的重要性。
十五、“有果必有因，有因不定果”。這是因到果的成功或過程中受到挫折或夭折。
十六、領(lǐng)導(dǎo)讓員工提建議有如下好處：A有時(shí)員工提出的建議是你一下子想不出來的好辦法。B可了解到各方面的信息，綜合各方面的看法作為資料，從中取舍，歸納總結(jié)利用。C從中分析鑒別具體員工的各有關(guān)方面素質(zhì)，有利于以后提拔。
十七、戰(zhàn)略，無非是知己知彼。知己者要防范，改變劣勢(shì)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)潛力。知彼者抓住其優(yōu)點(diǎn)充實(shí)自己，透視其缺點(diǎn)警惕自己、改變自己、創(chuàng)新自己。
十八、人的本性是“易愛、易厭、易變”。看到了新產(chǎn)品就喜歡，用久了就厭煩。當(dāng)看到一種新東西后，又發(fā)現(xiàn)另一種新事物時(shí)，就改變后來居上的想法。
十九、中國人最突出的是好面子，級(jí)別越高越講究。其實(shí)面子與尊嚴(yán)有所區(qū)別，面子大多講究的是虛榮、排場、利弊不分，唯我獨(dú)尊。而尊嚴(yán)指的是原則、莊重、嚴(yán)肅、威望、人格。
二十、天才必含有如下成份:A少年時(shí)不愛說“廢話”的習(xí)慣。好學(xué)、靜思、尖銳。B父母親基因的遺傳是先天的資源，學(xué)而鉆、意志堅(jiān)強(qiáng)是后天的成果。C不懼權(quán)威、肯鉆尖端、不服尖端、敢于向任何“頂峰"發(fā)出挑戰(zhàn)。D永遠(yuǎn)有自信、自強(qiáng)、自重。又能靈活刻苦學(xué)習(xí)前人的成果，敢于踩在巨人的肩膀上而引申出自己的高大。E有追根問底的求知欲望，鍥而不舍的創(chuàng)新精神。F不畏艱難、最求真理、超前超越的第一欲望。
經(jīng)典智慧的語錄4
1、期望能給人勇氣也易引起沮喪，關(guān)鍵在于期望的“值”。
2、人活著是為什么，自己快樂同時(shí)使別人快樂。
3、我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的力量。
4、幸福并不與財(cái)富地位聲望婚姻同步，這只是你心靈的感覺。
5、優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。
6、在生和死之間，是孤獨(dú)的人生旅程。保有一份真愛，就是照耀人生得以溫暖的燈。
7、如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。
8、人生的重大決定，是由心規(guī)劃的，像一道預(yù)先計(jì)算好的框架，等待著你的星座運(yùn)行。如期待改變我們的命運(yùn)，請(qǐng)首先改變心的軌跡。
9、教養(yǎng)必須要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時(shí)日，才能自然而然地散發(fā)出香氣。
10、疲倦是一種淡淡的腐蝕劑，當(dāng)它無色無嗅地積聚著，潛移默化地浸泡著我們的神經(jīng)，意志的酥軟就發(fā)生了。
11、我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。
12、生理是心理的鏡子。每個(gè)人都是他自己的朋友和殺手。許多人的疾病其實(shí)是自身心理攻擊生理造成的。
13、人們沒有自然界高明。不信，你看：當(dāng)?shù)缆菲＞氲臅r(shí)候，就塞車。當(dāng)辦公室疲倦的時(shí)候，就推諉和沒有效率。當(dāng)組織者疲倦的時(shí)候，就出現(xiàn)混亂和不公。當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)疲倦的時(shí)候，就冷…
14、疲倦是可以戰(zhàn)勝的，法寶就是珍愛我們自己。疲倦是可以化險(xiǎn)為夷的，戰(zhàn)術(shù)就是寧靜致遠(yuǎn)。
15、人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太多注重了自己警覺苦難，我們太忽視提醒幸福。請(qǐng)從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？
16、一個(gè)人可以受過教育，但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。
17、愛怕沉默。太多的人，以為愛到深處是無言。其實(shí)，愛是很難描述的一種情感，需要詳盡的表達(dá)和傳遞。
18、我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂，卻會(huì)使女人心顏常駐。書不是棍棒，卻會(huì)使女人鏗鏘有力。書不是羽毛，卻會(huì)使女人飛翔。書不是萬能的，卻會(huì)使女人千變?nèi)f化。
19、打人是個(gè)重體力活兒，它使人肩酸腕痛，好像徒手將一千塊蜂窩煤搬上五樓。于是人們便發(fā)明了打人的工具：戒尺鞋底雞毛撣子……
20、淑女必書女。
21、我不相信手掌的紋路，但我相信手掌加上手指的.力量。如果你不能確定你往哪里走，那么此處就是你的葬身之地。
22、是的，我很重要。我們每一個(gè)人都應(yīng)該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微，我們的身份可能很渺小，但這絲毫不意味著我們不重要。重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對(duì)生命的允諾。
23、有些中國人入了外國籍以后，標(biāo)榜自己是個(gè)"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黃色的，內(nèi)心已變得雪白。而我是一個(gè)"芒果人"。
24、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相映的一個(gè)眼神。
25、命運(yùn)中的不速之客永遠(yuǎn)比有速之客來得多。所以應(yīng)付前一種客人，是人生的必修。他既為客，就是你拒絕不了的。所以怨天尤人沒有用，平安地盡快把客人送走，才是高明主人。
26、成熟美應(yīng)該是比較有內(nèi)涵的一種風(fēng)采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那種；而是比較溫和，比較潤澤，就像“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”那樣，讓人慢慢地對(duì)她折服。
27、佛家有一句話，叫“無掛礙物者無恐怖”，不妨借用來，少需要物者少煩惱。因?yàn)楸匦枭�，所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。
28、無論是在親情、愛情，還是友情的關(guān)系之中，引導(dǎo)一個(gè)人變得成熟、獨(dú)立、接觸善見，比實(shí)際給他財(cái)寶更有意義！
29、閱讀是一種精神的按摩。當(dāng)合上書的時(shí)候，你一下子蒼老又頓時(shí)年輕。菲薄的紙頁和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的靈魂和它發(fā)生共振，為精神增添了新的鈣質(zhì)。
30、兩相比較，若是對(duì)自己，我以為還是期望得多一些為好，失敗了雖易頹唐，但有時(shí)也會(huì)激起意料不到的勇氣。若是對(duì)他人，期望值還是少一些為好，比較少失望和傷害。
31、即使是一塊苦膽泡過的黃連，長久的咀嚼，也會(huì)使它的苦澀慢慢淡下去。
32、友誼也像零存整取的銀行。若你平時(shí)不補(bǔ)充情感進(jìn)去，一旦需要朋友的支援渡過難關(guān)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)存單上一片空白。
33、一個(gè)好的男人和一個(gè)好的女人，在共患難的日子里，是一種奇怪的有四只腳和四只手的動(dòng)物。他們雖然有兩顆心，卻只有一個(gè)念頭——風(fēng)雨同舟地向前。
34、不要把盤子里所有的肉，都挾到孩子的嘴邊。不要把家中所有的錢，都用來裝扮房間和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在計(jì)劃節(jié)日送禮物的名單上，獨(dú)獨(dú)遺下自己的名字…
35、女人在物質(zhì)需要滿足之后，精神中樞必將更加敏感饑渴，這是確定無疑的真理。
36、在平常的日子里，修建自己精神的糧倉，儲(chǔ)蓄應(yīng)付巨變的糧草。一旦精神的災(zāi)難不以人的意志為轉(zhuǎn)移而降臨時(shí)，女人才不會(huì)崩潰。
37、困難的本質(zhì)是一種停頓狀態(tài)。因了某種阻遏，停止在中途。只要你向前走，也許“難”還在，但“困”就已經(jīng)解除了。
38、時(shí)間的撣子輕輕掃去女人臉上的紅顏，但它是有教養(yǎng)的，還女人一件永恒的化妝品——?dú)赓|(zhì)。可惜有的女人很傻，把氣質(zhì)隨手丟掉了。
39、素面朝天并不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。
40、尷尬其實(shí)是人生經(jīng)常遭遇到的一種狀態(tài)，它有個(gè)小小的規(guī)律，你越是害怕它，它就越張牙舞爪，讓你不知所措。如果你坦然處之，心想人非完人，誰都有出糗的時(shí)刻，它也就泄了氣…
41、我們不能讓某種嗜好主宰了我們所有的時(shí)間并侵蝕了我們的意志。上網(wǎng)本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了壞事。
42、請(qǐng)記住，現(xiàn)實(shí)比任何寬帶都寬。畢淑敏說：化妝以醒目的色彩強(qiáng)調(diào)以至強(qiáng)迫人們注意的部位，卻往往是最軟弱的所在。
43、好日子和壞日子，是有一定比例的。就是說，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里調(diào)油；也不可能都是壞日子——每時(shí)每刻黃連拌苦膽。必是好壞日子交叉著來，如同一塊花格…
44、做人也是這樣，如我們天天浸透在冗長的東西里，就會(huì)使我們自己沒有辦法提升。去讀那些好的東西，日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持下去，對(duì)我們好的素質(zhì)一定會(huì)有潛移默化的力量。
45、自卑出現(xiàn)了并不可怕，只要把自卑擺到桌面上來，找出自卑的原因和表現(xiàn)，從容面對(duì)，自卑就成了一只紙老虎，一戳就破了。
46、期望既不應(yīng)太少也不能太多，但適中的量很難掌握。
47、人是感傷和懷舊的動(dòng)物。人們較能接受迅速拉近的距離，卻無法忍耐在一度天衣無縫的密結(jié)之后，漸輕漸遠(yuǎn)。
48、我們只要把最猛烈的潰決堅(jiān)挺過去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)可以比較從容地收拾痛苦的殘骸了。
49、看看大自然如何應(yīng)對(duì)疲倦吧。春天的花開得疲倦的時(shí)候，它們就悄然地撤離枝頭，放棄了美麗，留下了小小的果實(shí)。當(dāng)風(fēng)疲倦的時(shí)候，它就停止了蕩滌，讓大地恢復(fù)平靜。當(dāng)海浪疲倦…
50、“婚姻”兩個(gè)字，很有趣。右邊是表聲的字符：“昏”和“因”，左邊都是“女”字旁。我們的古人造字是很講究的，為什么對(duì)于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢…
51、我很喜歡一個(gè)詞，叫做“志同道合”，人們常常以為這句話是指事業(yè)，我覺得寫與婚姻更妙。
52、婚姻的本質(zhì)像是一種生長緩慢的植物，需要不斷灌溉，加施肥料，修枝理葉，打殺害蟲，才有持久的綠蔭。
53、我不贊成為了朋友兩肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因?yàn)槔吖堑暮竺媸切呐K，若都插上刀，心就會(huì)被洞穿，便喪失了思考的能力。
54、沒有快樂，誰也別想留住健康。
55、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相映的一個(gè)眼神。
56、幸福是個(gè)啞巴。
57、一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無彌補(bǔ)。
58、磨礪內(nèi)心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別。
59、孝，是稍縱即逝的眷念。孝，是無法重現(xiàn)的幸福。孝，是一失足成千古恨的往事。孝，是生命與生命交接處的鏈條。一旦斷裂，永無連接。
60、我羨慕流云的飛逝，嫉恨飛鳥的自由！
經(jīng)典智慧的語錄5
1、任何人都不要抱怨卑鄙和下流，因?yàn)樵谶@世上只有卑鄙和下流才是威力無比的�！灞救A《人生的智慧》
2、我們無論要做或者不做什么事情，我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出，我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕，半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心——因?yàn)樗兄B(tài)般的敏感——和所有虛榮、自負(fù)、炫耀、排場的基礎(chǔ)�！灞救A《人生的智慧》
3、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲，而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性，那他就越難做出這樣的犧牲。因此，一個(gè)人逃避、忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候，一個(gè)可憐蟲就會(huì)感受到自己的全部可憐之處，而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺到自己豐富的思想。——叔本華《人生的智慧》
4、“理性的人尋求的不是快樂，而只是沒有痛苦。”?缺乏痛苦的程度是衡量一個(gè)人生活是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)。?“如果你失去一個(gè)世界，不要為此悲傷，因?yàn)檫@是微不足道的；如果得到一個(gè)世界，不要為此高興，因?yàn)檫@是微不足道的；苦樂得失都會(huì)過去都會(huì)離開這個(gè)世界，因?yàn)檫@都是微不足道的�！灞救A《人生的智慧》
5、盡管在人的一生中，外在變化不斷發(fā)生，但人的性格卻始終如一，這好比雖然有一連串的變奏，但主旋律卻維持不變。無人能夠脫離自身個(gè)性�！灞救A《人生的智慧》
6、針對(duì)別人的行為動(dòng)怒就跟向一塊我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。對(duì)于許多人,我們最聰明的想法就是:“我不準(zhǔn)備改變他們,我要利用他們�！薄灞救A《人生的智慧》
7、別人的看法對(duì)于我們的確并不直接存在，而只是間接地存在——只要?jiǎng)e人對(duì)我們的行為并沒有受到這些看法的影響和支配。只有當(dāng)別人的看法對(duì)某事某物產(chǎn)生了影響，從而使我們自身也因此受到影響的時(shí)候，別人的這些看法才值得我們考慮。除此之外，在別人的頭腦意識(shí)里面所發(fā)生的事情，對(duì)于我們并不重要�！灞救A《人生的智慧》
8、一個(gè)精神富有的人會(huì)首先尋求沒有痛苦、沒有煩惱的狀態(tài)，追求寧靜和閑暇，亦即爭取得到一種安靜、簡樸和盡量不受騷擾的生活。一個(gè)人自身擁有越豐富，他對(duì)身外之物的需求也就越少，別人對(duì)他來說就越不重要�！灞救A《人生的智慧》
9、一個(gè)有真知灼見的人和那些受到愚弄、欺騙的大眾在一起就類似這種情形：他的手表指示的時(shí)間是正確的，但全城鐘塔指示的都是錯(cuò)誤的時(shí)間，而只有他自己才知道正確的時(shí)間。但這又有什么用呢？所有人都聽任錯(cuò)誤鐘塔的指示，甚至包括那些知道這個(gè)人的手表指示了唯一正確的時(shí)間的人�！灞救A《人生的智慧》
10、一個(gè)真正老于世故的人，就是一個(gè)做事從來不會(huì)猶豫不決、舉棋不定的人，也不是匆忙急躁地行動(dòng)的人。——叔本華《人生的智慧》
11、在與他人的交往中，人們就像月亮和駝背人————總是露出其中的一面�！灞救A《人生的智慧》
12、因此，一般來說，在男人當(dāng)中，愚蠢無知的人會(huì)受到歡迎，而在女人當(dāng)中，相貌丑陋的女人能夠讓人喜愛。這些人很容易就會(huì)獲得心地很好的美名，因?yàn)槊總�(gè)人都需要為自己的喜愛找一個(gè)借口，以欺騙自己和欺騙他人。——叔本華《人生的智慧》
13、一個(gè)愉快的人總有他高興愉快的原因，原因就是：他是一個(gè)愉快的人。誰經(jīng)常笑，誰就是幸福的；誰經(jīng)常哭，誰就是痛苦不幸的。我們的幸福取決于我們的愉快情緒，而愉快情緒又取決于我們身體的健康狀況�！灞救A《人生的智慧》
14、人的內(nèi)在空虛就是無聊的真正根源，它無時(shí)無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來。正是由于內(nèi)在的空虛，人們才追求五花八門的社交、娛樂和奢侈；而這些東西把許多人引人窮奢極欲，然后以痛苦告終。使我們免于這種痛苦的手段莫過于擁有豐富的內(nèi)在——即豐富的精神思想。——叔本華《人生的智慧》
15、嫉妒在人與人之間，建立一道堅(jiān)厚的墻；同情則使這道墻變松變薄；有時(shí)候，甚至徹底把它推倒；于是，自我與非我之間的區(qū)別便消失了。——叔本華《人生的智慧》
16、客觀上，名譽(yù)是他人對(duì)我們的價(jià)值的看法；主觀上，則是我們對(duì)于他人看法的顧忌�！灞救A《人生的'智慧》
17、謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項(xiàng)聰明的發(fā)明；因?yàn)楦鶕?jù)這一說法每個(gè)人都要把自己說成像一個(gè)傻瓜似的，這就巧妙地把所有人都拉到同一個(gè)水平線上�！灞救A《人生的智慧》
18、野蠻人互相吞吃對(duì)方，文明人則互相欺騙對(duì)方，這就是所謂的世道方式�！灞救A《人生的智慧》
19、一個(gè)具有思想天賦的人過著在個(gè)人生活之外，還過著另一種思想上的生活，后者逐漸成為了他的唯一目標(biāo)，而前者只是作為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的一種手段而已。但對(duì)于蕓蕓眾生來說，只有淺薄、空虛和充滿煩惱的生存才會(huì)被視為生活的目標(biāo)，精神卓越的人首要關(guān)注的是精神上的生活。隨著他們對(duì)事物的洞察和認(rèn)識(shí)持續(xù)地加深和增長，他們的生活獲得了一種整體的統(tǒng)一；精神生活的境界穩(wěn)步提升而變得完整、美滿，就像一件逐步變得完美的藝術(shù)品�！灞救A《人生的智慧》
20、把部分的孤獨(dú)帶進(jìn)社會(huì)人群中去，學(xué)會(huì)在人群中保持一定程度上的孤獨(dú)。這樣，他就要學(xué)會(huì)不要把自己隨時(shí)隨地的想法馬上告訴別人；另外，對(duì)他人所說的話千萬不要太過當(dāng)真。他不能對(duì)別人有太多的期待，無論在道德上抑或在思想上。對(duì)于別人的看法，他應(yīng)鍛煉出一副淡漠、無動(dòng)于衷的態(tài)度，因?yàn)檫@是培養(yǎng)值得稱道的寬容的一個(gè)最切實(shí)可行的手段�！灞救A《人生的智慧》
21、朋友都說自己是真誠的，其實(shí)，敵人才是真誠的。所以，我們應(yīng)該把敵人的抨擊、指責(zé)作為苦口良藥，以此更多地了解自己。患難之交真的那么稀有嗎？恰恰相反，我們一旦和某人交上了朋友，他就開始患難了，就向我們借錢了�！灞救A《人生的智慧》
22、閑暇是人生的精華，除此之外，人的整個(gè)一生就只是辛苦和勞作而已。……凡夫俗子只關(guān)心如何打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何利用時(shí)間。頭腦思想狹隘的人容易受到無聊的侵襲，其原因就是他們的智力純粹服務(wù)于他們的意欲，是意欲的工具。——叔本華《人生的智慧》
23、一個(gè)具有深遠(yuǎn)和高貴思想的人不應(yīng)該允許自己的精神思想完全被私人瑣事和低級(jí)煩惱所占據(jù)，以致無法進(jìn)行深遠(yuǎn)、高貴的思考，因?yàn)檫@樣做確實(shí)是“為了生活而毀壞了生活的目的”。我們關(guān)心的只是如何使一個(gè)人以本性的內(nèi)容和特質(zhì)所允許的方式發(fā)揮他的本性，既不應(yīng)該希望改變、也不可以干脆譴責(zé)別人的本性。真正偉大的思想者，就像雄鷹一樣，把自己的巢穴建筑在孤獨(dú)的高處�！灞救A《人生的智慧》
24、我們可將財(cái)富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名聲亦復(fù)如此�！灞救A《人生的智慧》
25、這個(gè)世界沉浸在罪惡之中：野蠻人互相吞食對(duì)方，文明人互相欺騙對(duì)方。這就是所謂的世道方式。明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離，而不會(huì)像傻瓜那樣太過靠近火堆；后者在灼傷自己以后，就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中，大聲地抱怨那灼人的火苗�！灞救A《人生的智慧》
26、精神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。這種空虛烙在了無數(shù)人的臉上。并且，人們對(duì)于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強(qiáng)烈的關(guān)注，也暴露出他們的這種內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無聊的真正恩怨，內(nèi)心空虛之人無時(shí)無刻不在尋求外在刺激，試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來�！灞救A《人生的智慧》
27、一個(gè)人所能得到的屬于他的快樂，從一開始就已經(jīng)由這個(gè)人的個(gè)性規(guī)定了。痛苦和無聊是人類幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快活，在我們遠(yuǎn)離上述一個(gè)使我們免于這種痛苦的時(shí)候，我們也就接近了另一個(gè)敵人，反之亦然。欲望不滿足就痛苦，滿足就無聊，人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動(dòng)。財(cái)富就像海水：飲得越多，渴得越厲害。——叔本華《人生的智慧》
28、一個(gè)人對(duì)與人交往的愛好程度，跟他的智力的平庸及思想的貧乏成正比。人們?cè)谶@個(gè)世界上要么選擇獨(dú)處，要么選擇庸俗，除此以外再?zèng)]有更多別的選擇了。——叔本華《人生的智慧》
29、常人在這一方面跟小孩相似:如果我們嬌慣他們,他們就會(huì)變得淘氣、頑皮。所以,我們不能太過遷就和順從任何人。一般來說,假如我們拒絕借錢給一個(gè)朋友,那我們不會(huì)失去這個(gè)朋友;但如果借錢給他,那我們反倒很容易失去了他。同樣,如果我們對(duì)朋友保持一定的傲氣和疏忽、大咧的態(tài)度,那我們不會(huì)輕易失去他們;但如果我們表現(xiàn)出太多的禮貌和周到,我們反而有可能失去這些朋友,因?yàn)槲覀兊亩Y貌和殷勤會(huì)使朋友變得傲慢、令人難以容忍�！灞救A《人生的智慧》
30、睡覺是向死亡的借貸，睡得越多越長，那么還款期也越長。——叔本華《人生的智慧》
31、世上沒有人有義務(wù)對(duì)我們好，即使自己的父母亦然。別人對(duì)我們好，我們應(yīng)感恩報(bào)恩。
在自己的內(nèi)心求得幸福很難，但在別處則不可能找到幸福。——叔本華《人生的智慧》
32.對(duì)下面這一樸素道理的認(rèn)識(shí)，會(huì)對(duì)增進(jìn)我們的幸福大有益處：每一個(gè)人首先是并且實(shí)際上確實(shí)是寄居在自身的皮囊里，他并不是活在他人的見解之中�！灞救A《人生的智慧》
33、一個(gè)人自身擁有的越是豐富，那么他對(duì)他的身外之物的需求也就越少，別人對(duì)他來說也就越不重要——叔本華《人生的智慧》
34、一個(gè)人對(duì)與人交往的熱衷程度，與他的智力的平庸及思想的貧乏成正比�！灞救A《人生的智慧》
35、因此，我們生活的關(guān)系應(yīng)該盡可能的簡單，甚至單調(diào)的生活，只要這不至于產(chǎn)生無聊，都會(huì)有助于增進(jìn)我們的幸福，因?yàn)檫@樣，我們就更少地感覺到生活，并因此更少地感覺到生活的重負(fù)，而重負(fù)本來就是生活的本質(zhì)�！灞救A《人生的智慧》
36、我們的幸福取決于我們的愉快情緒，而愉快情緒又取決于我們身體的健康狀況。我們的幸福十占其九依賴于我們的健康。只要我們保持健康，一切也就成了快樂的源泉；但缺少了健康，一切外在的好處——無論這些好處是什么——都不再具有意義，甚至那些屬于人的主體的好處，諸如精神思想、情緒、氣質(zhì)方面的優(yōu)點(diǎn)等，仍會(huì)由于疾病的緣故而被大打折扣�！灞救A《人生的智慧》
37、深刻的哲學(xué)必然滲透著常人所認(rèn)為的悲觀意味，因?yàn)椤疤斓夭蝗�，以百姓為芻狗”，它并不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。常人只是一廂情愿、出于個(gè)人喜好而主觀地粉飾、美化生活及其目的�！灞救A《人生的智慧》
38、能夠遺傳后世的聲名就好像橡樹，長得既慢，活得也就久；延續(xù)不長的名聲好比一年生的植物，時(shí)期到了便會(huì)凋零；而錯(cuò)誤的名聲卻似菌類，一夜里長滿了四野，很快便又枯萎。
39、——叔本華《人生的智慧》
40、對(duì)于人的幸福起著首要關(guān)鍵作用的，是屬于人的主體的美好素質(zhì)，這些包括高貴的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的體魄.——叔本華《人生的智慧》
41、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近會(huì)痛，離得太遠(yuǎn)會(huì)冷�！灞救A《人生的智慧》
42、“不愛也不恨”包含了全部世俗智慧的一半；“不要說話也不要相信”則包含了另一半的人生智慧�！灞救A《人生的智慧》
43、世界還是照樣愚蠢和邪惡，跟我們剛來到這個(gè)世界的時(shí)候所發(fā)現(xiàn)的并沒有兩樣。——叔本華《人生的智慧》
44、在圣經(jīng)《舊約》里，賢哲們的說法同樣令人莫衷一是：“愚人的生活比死亡還要糟糕”�！霸接兄腔郏驮綗⿶�。”在這里，我不會(huì)忽略提及這樣的一類人：他們由于僅僅具備了那常規(guī)的、有限的智力配給，所以，他們并沒有精神智力上的要求，他們也就是德語里的“菲利斯坦人”�！灞救A《人生的智慧》
經(jīng)典智慧的語錄6
1、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨�！斞�
2、人類之所以感到幸福的原因，并不是身體健康，也不是財(cái)產(chǎn)富足；幸福的感受是由于心多誠直，智慧豐碩�！轮兛死锾�
3、青春是有限的，智慧是無窮的，趁短的青春，去學(xué)習(xí)無窮的智慧。——高爾基
4、塑成一個(gè)雕像，把生命賦給這個(gè)雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。——雨果
5、我們有望得到的惟一的智慧，是謙卑的智慧：虛懷若谷�！猅.S.艾略特
6、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！勘葋�
7、書籍一面啟示我的智慧和心靈，一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死�！郀柣�
8、誰希望成為一個(gè)具有智慧的人，誰就沒有時(shí)間去淘氣胡鬧；淘氣胡鬧是應(yīng)該自行消滅的�！昀�
9、書籍是培植智慧的工具�！涿澜B斯集
10、生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！勘葋�
11、生命是美好的，一切物質(zhì)是美好的，智慧是美好的，愛是美好的！——杜伽爾
12、書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍�！粌H如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來�！獜洜栴D
13、適度，不是中庸，而是一種明智的生活態(tài)度。金馬沉默是一種美德，沉默是一種智慧，沉默是一種魅力，沉默是一種含蓄，沉默是一種力量，一種質(zhì)氣，更是一種風(fēng)度�！獔�(bào)摘
14、適當(dāng)?shù)谋タ梢员硎靖星榈纳钋�，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺。——莎士比亞
15、世界上有一種人，他們的臉上裝出一副心如止水的神氣，故意表示他們的冷靜，好讓人家稱贊他們一聲智慧深沉，思想淵博；他們的神氣之間，好像說，“我的說話都是綸音天語，我要是一張開嘴唇來，不許有一頭狗亂叫！”……我看透這一種人，他們只是因?yàn)椴徽f話，博得了智慧的名聲；可是我可以確定說一句，要是他們說起話來，聽見的人，誰都會(huì)罵他們是傻瓜的�！勘葋�
16、書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會(huì)溺死在那里面，會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住�！郀柣�
17、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的.又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧�！喔�
18、人們?cè)谝黄鹂梢宰龀鰡为?dú)一個(gè)人所不能做出的事業(yè)；智慧雙手力量結(jié)合在一起，幾乎是萬能的�！f伯斯特
19、生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么。——巴爾扎克
20、身體虛弱，它將永遠(yuǎn)不會(huì)培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧。——盧梭
21、讓老年人的智慧來指導(dǎo)青年人的朝氣，讓青年人的朝氣來支持老年人的智慧�！固鼓崴估蛩够�
22、人類的智慧就是快樂的源泉�！″惹�
23、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧�！喔�
24、缺乏智慧的幻想才得以產(chǎn)生怪物，與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之因和奇跡之源�！暄�
25、青年人對(duì)于社會(huì)的要求也高，失望也快，卻很少注意到，一個(gè)成功的中年人或老年人的背后，往往有著許多辛酸血淚的故事�！@尚不夠，那份持續(xù)的認(rèn)真與努力，也是一個(gè)成功者必然的付出。——這以上說得又不完全，智慧才是一個(gè)人成功最大的條件之一，缺了它，什么也不成�！�
26、書籍乃世人積累智慧之長明燈。——寇第斯
27、身體的有力和美是青年的好處，至于智慧的美則是老年所特有的財(cái)產(chǎn)�！轮兛死锾�
28、男人，女人，甚至最驕傲的人都有某種“自卑感”�！恋娜藨岩勺约旱闹腔�，強(qiáng)有力的人懷疑自己的魅力�！驳铝夷鍋�
29、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期�！R梭
30、缺乏智慧的靈魂是僵死的靈魂，若以學(xué)問來加以充實(shí)，它就能恢復(fù)生氣，猶如雨水澆灌荒蕪的土地一樣�！ⅰしㄒ了拱凸�
31、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力自尊和愿望去認(rèn)識(shí)真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。——
32、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧�！骱椭腔凼欠浅２煌膬杉隆＞鞯娜耸蔷�(xì)考慮他自己利益的人；智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人�！┤R
33、喂，你可曾聽說才思也許能在青春年少時(shí)獲得，智慧也許會(huì)在腐朽前成熟？——愛默生
34、我愛有某種丑的美，我愛優(yōu)雅曼妙的風(fēng)姿，我愛勝過滔滔雄辯的沉默。我寧可一天十次看到丑。只要其中有閃光新意和智慧，而不愿在一個(gè)月里看見一次靈魂空虛的渺小的美�！坠�
35、思想和智慧是高尚的美德�！Ｈ�
36、所謂真正的智慧，都是曾經(jīng)被人思考過千百次；但要想使它們真正成為我們自己的，一定要經(jīng)過我閃自己再三思維，直至它們?cè)谖覀�(gè)人經(jīng)驗(yàn)中生根為止�！璧�
37、無知是智慧的黑夜，沒有月亮沒有星星的黑夜。——西塞羅
38、無知會(huì)使智慧因缺乏食糧而萎縮�！獝蹱柧S修
39、需要給人以智慧�！せ袈�
40、我不應(yīng)把我的作品全歸功于自己的智慧，還應(yīng)歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物�！璧�
41、為了中華民族的繁榮富強(qiáng)，我要獻(xiàn)出全部學(xué)識(shí)智慧�！X偉長
42、書籍應(yīng)有助于達(dá)到以下四個(gè)目的中的一個(gè)：獲取智慧，變得虔誠，得到歡樂，或便于運(yùn)用�！录{姆
43、一句短短的諺語往往蘊(yùn)含著豐富的智慧�！鞲？死账�
44、為了達(dá)到目標(biāo)，暫時(shí)走一走與理想背馳的路，有時(shí)卻正是智慧的表現(xiàn)。——佚名
45、一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素�！郀柣�
46、為將者的首要條件是“勇氣”。沒有勇氣，其他條件都沒有多大價(jià)值，因?yàn)闆]有勇氣，其他條件都無法發(fā)揮作用。第二是“智慧”，要聰明過人和隨機(jī)應(yīng)變。第三是“健康”�！_克斯
47、團(tuán)結(jié)就有力量和智慧，沒有誠意實(shí)行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團(tuán)結(jié)�！�?dú)W文（英國）
48、書是傳播智慧的工具。——夸美紐斯
49、誰沒有耐心，誰就沒有智慧�！_迪
50、所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是指人們對(duì)問題的計(jì)議和對(duì)事情策劃�！鞘侵\之本，有智才有謀，所以智比謀更重要。——鄧拓
經(jīng)典智慧的語錄7
1、想不開時(shí)不如不想，想多了頭疼，想通了心疼。不對(duì)機(jī)的時(shí)候，多說無益，沉默就是最好的解釋。決定快樂的是心境，不是遭遇。
2、上天關(guān)上了一扇門，必然會(huì)為你打開另一扇窗。你失去了一種東西，必然會(huì)在其他地方收獲另一個(gè)饋贈(zèng)。關(guān)鍵是，我們要有樂觀的心態(tài)，相信有失必有得。要舍得放棄，正確對(duì)待你的失去，因?yàn)槭タ赡苁且环N生活的福音，它預(yù)示著你的另一種獲得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。
3、紅塵中，一個(gè)舍不得，耽誤了多少人；佛法中，一句無所得，難倒了多少人。只不過，舍亦無所舍，得一無所得。佛說：「應(yīng)無所住，而生其心�！咕墎硎悄�，緣去是空，世間多少紛擾事，浮華落盡總隨風(fēng)。
4、佛法里說讓人“放下”，有人便問“都放下了，誰來建國安邦？如何養(yǎng)家糊口？”殊不知放下不等于放棄，更不等于消極處世。佛陀讓你放下的不是你的工作和社會(huì)責(zé)任，而是你心中無底洞般的貪欲與執(zhí)著。只有心無掛礙，才能更好地發(fā)揮自己的潛能和社會(huì)公用，才能積極地完善自我，服務(wù)大眾。
5、最熟悉的莫過自己，最陌生的也莫過自己。最親近的是自己，最疏遠(yuǎn)的也是自己。人生易老，誰也耗不起。打算好了，就別拖延。開始了，就別駐足。經(jīng)過了，就別回首。結(jié)束了，就別愧悔。人生不過是走過、看過、經(jīng)過，再不堪，故事也是獨(dú)一無二，不會(huì)雷同。
6、如果你種下一個(gè)念頭，你收獲一個(gè)行為。如果你種下一個(gè)行為，你收獲一個(gè)習(xí)慣。如果你種下一個(gè)習(xí)慣，你收獲一個(gè)性格。而如果你種下一個(gè)性格，你收獲一個(gè)命運(yùn)。＂種下善的念頭，一定會(huì)收獲幸福的命運(yùn)；種下惡的念頭，一定會(huì)收獲痛苦的命運(yùn)。種下善念還是種下惡念取決于你自己。
7、一片葉，落在哪里都是歸宿。一朵花，開在哪里都是芳香。一個(gè)人，走到哪里都是生命。一顆心，想到哪里都是情愫。佛說：隨緣放下，心安是家。
8、積德無人見，自有因果知。人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離；行善之人，如春園之草，不見其長，日有所贈(zèng)。做惡之人，如磨刀之石，不見其損，日有所虧。福禍無門總在心，就怕秋后算賬時(shí)。
9、學(xué)習(xí)的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——樂。修煉的最高境界——空。交友的最高境界——誠。人生的最高境界——靜。愛情的最高境界——容。
10、佛說，生命中的許多東西是可遇不可求，刻意強(qiáng)求的得不到，而不曾被期待的往往會(huì)不期而至。因此，要擁有一顆安閑自在的心，一切隨緣，順其自然，不怨怒，不躁進(jìn)，不過度，不強(qiáng)求，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形，不以物喜，不以己悲；隨緣不是聽天由命，而是以豁達(dá)的心態(tài)面對(duì)生活。
11、有人幫你，是你的幸運(yùn)；無人幫你，是公正的命運(yùn)。沒有人該為你做什么，因?yàn)樯悄阕约旱�，你得為自己�?fù)責(zé)。
12、不是某人某事使我們煩惱，而是我們拿某人的言行、某事的'結(jié)果來煩惱了自己。我們的煩惱與任何人、任何事沒有半毛錢的關(guān)系，是我們的心胸太狹隘了，眼光太短淺，是我們自尋了煩惱。
13、哪有什么錯(cuò)過的人，會(huì)離開的都是路人。哪有什么命運(yùn)不公，都是懶惰讓你變得無能。
14、當(dāng)你對(duì)被別人產(chǎn)生意見時(shí)，先不要?jiǎng)涌谂u(píng)別人，你先審視一下自己的心，看看你意見的背后是否隱藏著貪心、嫉妒或是嗔恨這些東西。遇事容易發(fā)脾氣的人，其實(shí)是無能的表現(xiàn)，也證明了是自己心胸不夠大，發(fā)脾氣是既傷害了自己，又傷害了他人。能做到鎮(zhèn)定、從容，并且能夠包容他人有意或無意的過失，這是真的有素質(zhì)、有涵養(yǎng)的人。
15、該說話時(shí)說話是一種水平，該沉默時(shí)沉默是一種聰明。該苦干時(shí)苦干是一種能力，該退出時(shí)退出是一種修煉。該表現(xiàn)時(shí)表現(xiàn)是一種睿智，該隱藏時(shí)隱藏是一種城府。該吼叫時(shí)吼叫是一種威儀，該圓滑時(shí)圓滑是一種謀略。屈伸有度是一種成熟，意氣平和是一種性情。
16、命運(yùn)不會(huì)虧欠誰，看開了，誰的頭頂都有一汪藍(lán)天；看淡了，誰的心中都有一片花海。只有春綠冬黃，你才能感受自然的交替；只有晴雨交錯(cuò)，你才能領(lǐng)略外界的變幻。走過一些路，才知道辛苦。登過一些山，才知道艱難。趟過一些河，才知道跋涉�？邕^一些坎，才知道超越。經(jīng)過一些事，才知道經(jīng)驗(yàn)。
17、人活的就是心境。人生的許多變數(shù)，取決于天、地、人三才的運(yùn)轉(zhuǎn)變化，天時(shí)地利人和三者俱佳，則凡事自順。人的一生，小事無數(shù)，你能計(jì)較多少？人生的大事也只能盡人事以聽天命，常人豈能奈何？為小事而常介懷，不值；為大事而常悲戚，不該。所以，對(duì)于小事，要開心；對(duì)于大事，要寬心。
18、脾氣越大身體越差，脾氣越溫福報(bào)越深；聲音越大修養(yǎng)越差，聲音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越穩(wěn)智慧越深；妻子越賢夫禍越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孫越賢。做人要方，做事需圓；小事糊涂，大事清楚；小勝靠智，大勝靠德；能忍是聰，會(huì)讓是明；凡事看開，一生幸福。
19、別把自己看得太高，這個(gè)世界離開誰都行；別把自己看得太低，這世上你獨(dú)一無二。每個(gè)人的一生都有自己的使命，不用和別人比，好好活自己。
20、強(qiáng)勢(shì)的人未必是強(qiáng)者。一個(gè)真正聰明的人，是懂得如何讓自己委曲求全的人。剛者易折，柔則長存。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)完善自己的個(gè)性，控制自己的情緒，莫過度任性而為。雖然這有點(diǎn)痛苦，但如果想要成功，就要記�。撼墒斓娜俗鲈撟龅氖�，而非只做喜歡的事。
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