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面對(duì)喧囂作文11篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的面對(duì)喧囂作文，歡迎大家分享。
面對(duì)喧囂作文1
似乎從沒(méi)有一個(gè)社會(huì)能抵制喧囂帶來(lái)的誘惑，正如人類難以抵制其追求快樂(lè)的本性。如果將喧囂理解為人類欲望的聚集，那么大概沒(méi)有人能逃脫它的掌控。但我們并不將它理解為欲望，那是人類欲望的一個(gè)方面——對(duì)名利的追求和對(duì)娛樂(lè)的渴望。
我們的社會(huì)從未能改變這種渴望，它也正是一個(gè)國(guó)家走向繁榮的標(biāo)志，或者從某種角度來(lái)說(shuō)，也是墮落的根源，正如越發(fā)自由的社會(huì)越容易產(chǎn)生動(dòng)蕩，自由的經(jīng)濟(jì)所標(biāo)榜的對(duì)人類欲望的尊重，更容易引發(fā)對(duì)利益的過(guò)度追求，從而使房?jī)r(jià)飆升，使股市動(dòng)蕩不安，甚至?xí)l(fā)人心中的惡念。
思想家們向來(lái)是不喜歡喧囂的，他們認(rèn)為愚蠢的人才會(huì)窮盡一生追求這些表象上的快樂(lè)，而他們本身所追求的快樂(lè)則在于內(nèi)心的反思和知識(shí)的獲取。有一些宗教認(rèn)為人的欲望是一切罪惡的本源，也是痛苦的根源，這大概是那些思想家中的一員或身受喧囂之苦的人們的言論吧。
如果用圍墻將追逐名利者和思想家隔開(kāi)，那前者多處于世界的中心，后者多處于世界的外圍。不愿面對(duì)喧囂的人，在鄉(xiāng)村或城郊開(kāi)辟一片自己的天地，讀書(shū)，思考。陶淵明是這樣，大多數(shù)哲學(xué)家，像是康德，也愿意清晨漫步在林蔭道旁，思考世人難以理解的`哲學(xué)命題。雨果作為一位作家，也是憑借強(qiáng)大的意志力把自己關(guān)在家里完成《巴黎圣母院》的創(chuàng)作。
文學(xué)作品的創(chuàng)作和科學(xué)研究的突破大多是在安靜的狀態(tài)下完成。然而總有一些人，在無(wú)比喧囂的環(huán)境中，依舊能保持內(nèi)心的寧?kù)o。比如說(shuō)熱衷于與人明爭(zhēng)暗斗的牛頓，即便白天忙于生活瑣事，晚上照樣能夠解決困擾世人數(shù)百年的難題，也許你更愿意稱他們?yōu)椤疤觳拧�，但這種人和那些喜歡安靜的思想家們都擁有一個(gè)共同特點(diǎn)——專注地做每一件事，從而達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o。
喧囂與人的墮落，并沒(méi)有必然聯(lián)系，但一個(gè)良好的環(huán)境必然有益于專注的實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)然，有些人熱愛(ài)喧囂，喜歡追逐名利和快樂(lè)，但社會(huì)的發(fā)展，需要那些冷眼旁觀者的批評(píng)和思考，雖然不太討人喜歡。那些遠(yuǎn)離喧囂的人，或是在喧囂中保持冷靜的人，才能作為社會(huì)的中堅(jiān)而存在。
面對(duì)喧囂作文2
敢問(wèn)今天熱鬧紛亂，騷動(dòng)不安的股市、網(wǎng)絡(luò)和娛樂(lè)圈除了帶給我們喧囂與浮躁外，還帶給了我們什么？生活在都市的我們，有誰(shuí)能夠在當(dāng)空高懸的明月下，靜捧一杯香茗，感受朱自清在梅雨潭邊描寫(xiě)的綠色的陶醉。面對(duì)喧囂的社會(huì)，還文化一片凈土迫在眉睫。
君不見(jiàn)在海外日益升溫的國(guó)學(xué)熱、漢語(yǔ)風(fēng)靡海外時(shí)，國(guó)人對(duì)此視而不見(jiàn)，大街小巷中各種各樣的日語(yǔ)、韓語(yǔ)、英語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)充斥著眼球，卻獨(dú)不見(jiàn)漢語(yǔ)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，在日益喧囂的文化中，國(guó)人丟失的不僅是心靈的凈土，更是文化的凈土。
當(dāng)“載不動(dòng)，許多愁”的惆悵成為一種奢望，當(dāng)“紅消香斷有誰(shuí)憐”的幽怨悄然遠(yuǎn)逝，當(dāng)“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的博大自信暗隨流水到天涯時(shí)，我們可曾想過(guò)，在當(dāng)今社會(huì)喧囂的文化中，我們還將剩下什么？是中看不中用的英語(yǔ)，是舞臺(tái)戲說(shuō)經(jīng)典娛樂(lè)大眾的所謂現(xiàn)代“評(píng)論”，還是當(dāng)今社會(huì)中無(wú)孔不入的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言？如果有一天，傳承了千年的方塊字，在歷史的長(zhǎng)河中消逝，取而代之的是新生代的.“給力”，那么我想這實(shí)在是文化的悲哀，亦是中華民族的悲哀。面對(duì)文化喧囂，我們應(yīng)擔(dān)當(dāng)起守護(hù)民族經(jīng)典，守護(hù)民族文化的責(zé)任。
傳誦千年的昆曲早已尋不到她瑰麗的倩影，當(dāng)激蕩在黃土高原上樸素、嘹亮的信天游被當(dāng)作絕技來(lái)傳承時(shí)，經(jīng)典曲藝文化正在逐步消失，當(dāng)手藝人為尋不到自己合適的傳承者而發(fā)愁時(shí)，我的心在不住的顫抖……
在這天籟交織，充滿詩(shī)意朦朧的夜。我更喜歡在黃昏下，輕輕閉上眼睛，靜捧一本《詩(shī)三百》，任思緒在腦海中流淌，遐想。感受岑參的白雪，感受邊塞壯士“不破樓蘭終不還“的決心，感受李白的青崖白鹿，感受“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的自信與豪邁；感受杜甫的草屋，感受“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的豪情。面對(duì)喧囂的文化，我們要尊重經(jīng)典，敬重傳統(tǒng)文化。
流行音樂(lè)似乎能帶給我們短暫的欣愉，但短暫背后的卻是我們淺薄，蒼白的傳統(tǒng)文化缺失。
面對(duì)社會(huì)上喧囂的文化，不清凈的文化，我們應(yīng)怎樣做？
為了文化的純凈，為了守住文化的凈土，我們?cè)撊绾危?/p>
默默的等待，默默的忍耐，默默的堅(jiān)守。
面對(duì)喧囂作文3
我討厭這樣的生活，平淡的沒(méi)有一點(diǎn)色彩，可不可以盡力的安靜下來(lái)，安靜地聽(tīng)不到一絲聲音。
我覺(jué)得自己強(qiáng)大得要死，但是無(wú)論我說(shuō)話多么謹(jǐn)慎，總有人扭曲我的意思。實(shí)際上我的脾氣比你看到的要糟很多，但是我不想對(duì)無(wú)關(guān)緊要的人訴說(shuō)。我覺(jué)得快不快樂(lè)完全是因?yàn)樽约�，就好比檸檬你加糖它就甜，不加它就酸。偶爾我只是收斂著，唯恐做錯(cuò)事，小心翼翼的。
突然，我對(duì)我不喜歡的事不再隨聲附和。既然我覺(jué)得不重要了，我又何必委曲求全，順其自然便可。在安靜的時(shí)候會(huì)有一種說(shuō)不出來(lái)的'心情。或許該換種方式讓自己存活下去。我本不是嬌滴滴的人，不需要被保護(hù)，一個(gè)人也可以很好。天塌下來(lái)也沒(méi)關(guān)系，大不了我自己扛，本來(lái)堅(jiān)持過(guò)完自己不想要的生活就能過(guò)上自己想要的生活。但是，我怕。我趴在床上聽(tīng)，聽(tīng)樓上走路拖鞋碰到地板的聲音，聽(tīng)樓下小女孩哭的撕心裂肺，聽(tīng)到好像有人撬開(kāi)我家的門(mén)鎖，聽(tīng)到有人打開(kāi)廁所的水龍頭，我怕聽(tīng)到這些聲音。其實(shí)我怕我一個(gè)人待在家里，更怕我一個(gè)人生活。
我越來(lái)越搞不懂自己。有時(shí)候最了解自己的人是自己，最不了解自己的人也是自己。就如海是倒過(guò)來(lái)的天，天是倒過(guò)來(lái)的海。我真心覺(jué)得自己不堪一擊，但卻成了許多人口中的女漢子，但我也是個(gè)姑娘，總會(huì)有那么一兩件讓我很害怕的事。
在喧囂的城市中，我怎么如此沉穩(wěn)，但畢竟那樣的字眼讓我原本平靜的心久久不能平靜。畢業(yè)生就像一群呆在林子里的鳥(niǎo)，獵人的一聲槍響，全都撲騰著翅膀四處飛。這樣要分別的場(chǎng)景又出現(xiàn)在我面前，即使前方翻云覆雨，我也安靜地幻想著。
看著黃昏慢慢落下帷幕，安靜得像不曾出現(xiàn)過(guò)，這是我幻想中的場(chǎng)景。事實(shí)上，我沒(méi)有一秒是安靜的。正如我喜歡摔倒，為什么我也不知道，走著走著就摔倒了，以為是被什么東西絆了一跤。可是扭過(guò)頭去，腳下根本沒(méi)有什么東西。我情愿在陌生人面前摔倒無(wú)數(shù)次，我也不愿意在熟悉的人面前摔倒一次。在陌生人面前摔倒我可以自己站起來(lái)，而在熟悉的人面前摔倒，他們看笑話扶都不扶一下，這樣比摔倒更痛。
我愿意讓喧囂一直在，比起這個(gè)處處冷人情的生活中，我更多的喜歡吵鬧的生活。沒(méi)有空余時(shí)間的生活，讓自己沉淀在里面，欣賞著另一種喧囂！
面對(duì)喧囂作文4
眼前的身影萬(wàn)千只是一時(shí)絢麗，很快會(huì)歸于深夜的寧?kù)o;耳畔的吵鬧無(wú)盡只是一瞬熱鬧，很快會(huì)溺于無(wú)人的空洞;心中的慌亂不止只是一剎飄渺，很快會(huì)熄于獨(dú)自地思考。
聲色犬馬，紙醉金迷，漫天的喧囂將路途侵蝕，人們沉浸，人們難以自拔。
“囂”字的組成展現(xiàn)了它的喻義。聲音雜亂的百口爭(zhēng)辯，怎么會(huì)有清凈的世界?有人選擇了摒棄世俗，陶潛歸園田居，不問(wèn)世事，更有屈原甚者，投江離去，耳根清凈;有人選擇了融入享受，李太白把酒尋歡，終日以酒為伴;有人選擇了淡然，隨世萬(wàn)變，蘇子無(wú)謂，官職升降，與我何干：有入朝為官之才華志向，未得志亦不終日郁郁而寡歡。為何不能踏向第四個(gè)方向，喧囂時(shí)隨其喧囂，寂靜時(shí)獨(dú)我清醒，保持自我。
索菲亞、羅蘭，意大利的奧斯卡女神，她的16歲過(guò)得太艱辛：別人看到了她個(gè)子太高，臀部太寬，鼻子太長(zhǎng)。她并沒(méi)有在意，隨大家爭(zhēng)論就好，何必深陷其中。只是無(wú)意義的爭(zhēng)論罷了。她的回應(yīng)簡(jiǎn)單的有點(diǎn)違規(guī)：我為什么非要和別人一樣呢?她放棄了傲人的外貌，她的內(nèi)在的氣質(zhì)與精湛的演技無(wú)一不使她揚(yáng)名海內(nèi)外。這位20世紀(jì)最美麗女性之一的小姐發(fā)現(xiàn)了自我，在喧囂中保持了自我。議論未能打散她堅(jiān)定的腳步，議論也未能摘走她頭上耀眼奪目的光環(huán)。
恰普曼曾說(shuō)過(guò)：無(wú)論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是餓狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖。這份在喧囂中安定的決心對(duì)每個(gè)人而言，都是與生俱來(lái)的。歌聲阻止不了堅(jiān)定的腳步;狂吠無(wú)法喝住前進(jìn)的勇氣;眼淚欺瞞不了心中的明凈;嚎叫亦駕馭不了清晰的未來(lái)。這是人與社會(huì)的較量，無(wú)盡的`時(shí)間對(duì)于有限的生命無(wú)疑是黑色的籠罩，但既然有限，何不綻放出最耀眼的光彩去點(diǎn)亮黑暗。這萬(wàn)般的呼喚就是塞壬迷人心智的歌聲，生活的節(jié)奏不允許我們找到堵住雙耳的蠟球，便要培養(yǎng)比奧德修斯還堅(jiān)定的內(nèi)心，還強(qiáng)烈的保持自我的信念，巋然不動(dòng)的度過(guò)難關(guān)，不要讓屈從的意志幫助正阻擋腳步的荊棘。
康德這樣講：既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。所以，請(qǐng)走下去，尋找喧囂中的安定。
面對(duì)喧囂作文5
夏日里百花齊放，爭(zhēng)奇斗妍，贏得游人的嘖嘖贊賞，文人的筆墨文章，遂成一時(shí)之風(fēng)尚，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，好不熱鬧。然而你看池塘里的那一枝俏麗的荷花，出淤泥而不染，濯清漣而不妖;秋日里迎瑟瑟寒風(fēng)而立的金菊，白雪中悄然綻放的臘梅，它們每一個(gè)都淡雅絕俗，但并不與百花爭(zhēng)得一時(shí)的艷麗，面對(duì)喧囂的人群和跟風(fēng)的贊賞，他也從不刻意追求，它們守得心靈的一方靜土，從不喧鬧沸騰。
古今成大事者，但凡在喧鬧面前，都守住的心靈的寧?kù)o。
還記得大擺空城計(jì)的孔明么?明明城中只有千人駐守，可是面對(duì)十萬(wàn)敵軍卻不慌不忙，只留下僮仆掃地?fù)鬯约河诔穷^之上撫琴自?shī)�，泠泠的琴聲一聲一聲敲擊著司馬大將軍的疑心，終于令他匆忙撤兵，慌張而逃。
還記得在天安門(mén)廣場(chǎng)前安然讀書(shū)的毛主席么?廣場(chǎng)上喧鬧的人群和各種小販的叫賣(mài)聲并沒(méi)有打擾主席看書(shū)的心情，手持一根旱煙，在星光燦爛，燈火輝煌的夜晚，無(wú)視外界一切環(huán)境的干擾，主席就這樣，在天安門(mén)廣場(chǎng)上看書(shū)。
諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)：非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。這是人生追求的大境界。其實(shí)無(wú)論人身處何方，都或多或少的承受著來(lái)自社會(huì)的嘈雜，來(lái)自他人的.評(píng)價(jià)，不同人的認(rèn)可充斥在我們的耳邊，與其說(shuō)是干擾視聽(tīng)，不如說(shuō)是將我們的思維引入歧途，我們決不能因?yàn)檫@些東西改變我們的信仰，丟失我們的人格，更不能歸隱山林，與世隔絕!莊子《齊物論》說(shuō)小隱隱于林，中隱隱于朝，大隱隱于市。我們要做的，就是要在熙熙攘攘的人群中堅(jiān)守心靈的一份寧?kù)o，不以物喜，不以己悲，不過(guò)分追求，也不可以詆毀。
面對(duì)喧囂，我們需要多一份自如，多一份淡然。多一份安靜。
英國(guó)女王伊麗莎白二世說(shuō)過(guò)：我們的存在不是為了討人喜歡，而是為了安靜而有尊嚴(yán)的活著。女王如此，我們亦然。
面對(duì)喧囂作文6
如今這個(gè)時(shí)代，到處充滿著喧囂，總是充斥著浮躁，股市、網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)圈……面對(duì)喧囂，我們必須保持淡然。
面對(duì)喧囂，我們必須要有陶淵明那種“身處鬧市卻不受車(chē)馬喧鬧之?dāng)_”的心境。陶淵明所處的東晉，官場(chǎng)黑暗，金錢(qián)和權(quán)力似乎才是強(qiáng)大和成功的象征。面對(duì)喧囂，陶淵明選擇了隱居，選擇了淡然�！安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山”就是他田園生活的生動(dòng)寫(xiě)照。這不是逃避，而是一種人生的智慧。面對(duì)周遭的喧囂，他無(wú)力改變，只得以一種淡然的心態(tài)去追尋他心中所向往的美好生活。
然而，總有些人面對(duì)喧囂，他們選擇的.是追逐和融入。比如，當(dāng)“拜金主義”“富二代”“官二代”等這樣一些具有鮮明時(shí)代感的詞匯進(jìn)入我們視野，蕓蕓眾生都被裹挾在追隨金錢(qián)和權(quán)力的喧囂中時(shí)，總有人在開(kāi)車(chē)撞人后大喊“我爸是李剛”，總有人在節(jié)目里說(shuō)“寧愿在寶馬車(chē)?yán)锟奁�，也不愿在自行�?chē)上歡笑”，他們都是被身外之物蒙蔽了雙眼的人，都是因?yàn)樾鷩潭裨崃俗非髢?nèi)心快樂(lè)的人。
當(dāng)我們以淡然的心態(tài)面對(duì)喧囂時(shí)，我們必將獲得無(wú)限寬廣的胸懷、無(wú)限長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和無(wú)限豁達(dá)的心境。就如王小波那樣，他身處文革這樣一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，但他卻能以一種淡然的姿態(tài)面對(duì)周?chē)囊磺�。所以他才�?xiě)出了那本具有極高思想價(jià)值的著作《沉默的大多數(shù)》，他的世界觀、人生觀才會(huì)影響了一代又一代讀者。淡然地面對(duì)喧囂，總會(huì)讓我們能從更深刻的角度看待世間百態(tài)。
時(shí)代的主流也許是喧囂的，但我們可以選擇處世的態(tài)度，選擇面對(duì)喧囂的方式，而絕不是成為盲目的從眾者。我們90后這一代，也許周?chē)鷿M是喧囂，但所有的一切都不應(yīng)成為影響我們價(jià)值觀和人生觀的因素。
就像在這個(gè)懷疑的時(shí)代我們依然需要信仰一樣，在這個(gè)喧囂的時(shí)代，我們同樣仍然需要淡然。我們要用更深刻睿智的目光去面對(duì)喧囂。時(shí)代的進(jìn)步需要我們90后去推動(dòng)，因?yàn)榧缲?fù)著這樣的責(zé)任，所以我們必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀，成為上進(jìn)的“四有”青年。
面對(duì)喧囂作文7
在40年代的上海，紛揚(yáng)的金粉籠罩下的大城市，張愛(ài)玲大紅大紫，風(fēng)頭出盡，幾乎得到電影明星般的風(fēng)光。然而，幾十年后，她在美國(guó)深居簡(jiǎn)出，過(guò)著與世隔絕的生活。有人說(shuō)：只有張愛(ài)玲才可以同時(shí)承受燦爛奪目的喧囂及極度的孤獨(dú)，也的確是這樣。她時(shí)時(shí)洞見(jiàn)蕓蕓眾生可笑后的可憐，但在實(shí)際中卻絲毫不見(jiàn)文章風(fēng)格里通達(dá)的世故。她冷漠寡情，獨(dú)標(biāo)孤高，卻堅(jiān)守了最真的自己。于是《流言》飛轉(zhuǎn)，《傳奇》譜成，紅白玫瑰在喧囂中盛開(kāi)，見(jiàn)證了她與自己靈魂的《小團(tuán)圓》。
而如今浮躁的社會(huì)里，當(dāng)年輕的孩子們狂熱的閱讀韓寒、郭敬明，當(dāng)一個(gè)又一個(gè)略有文采的筆者寫(xiě)出名牌堆徹或框架單薄的文章，抑或用流行的傷感寫(xiě)出帶著不知青梅味還是醋味的'句子，弦斷無(wú)人聽(tīng)便不再怨知音少，因?yàn)檎鎸?shí)的自己已藏于塵埃中。
人說(shuō)和春天一般短的往往還有少不更事的目光，貪玩的逃了門(mén)必修課，這門(mén)課的名字叫做自己。當(dāng)別人成為別的樣子，組織成一種不同于自己的風(fēng)格，你或許在這潮流里翻涌，或許在岸邊靜默著怕一旦踏入就被淹沒(méi)。這個(gè)時(shí)候，正是考慮以一種怎樣的姿態(tài)面對(duì)世間喧囂的時(shí)候。正如不模仿世俗不堪之流卻依然飲酒賦詩(shī)的李白，他舍棄鐘鼓饌玉，做了一回真正的自我。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂，他卻把真實(shí)自己寫(xiě)進(jìn)了歷史。如果他像當(dāng)時(shí)的士大夫文徒一樣追命逐利，違背了自己的靈魂，那祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。莫說(shuō)世間百態(tài)，縱有千萬(wàn)逆流也無(wú)法沖散這倜儻男子的沉重靈魂。
我們還是圍墻里的學(xué)生，看得到頭頂?shù)乃{(lán)天手邊的書(shū)本，感得出涌流的波濤，在走向社會(huì)之前，更需要了解、充實(shí)、堅(jiān)守自己，使自己有把握在接下來(lái)的時(shí)光里握緊自我，牽住系著夢(mèng)想的風(fēng)箏線。
即使明天天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡，在形形色色的社會(huì)，在喧囂紛雜的的世界，真實(shí)的自己。依然保佑未來(lái)漸漸骨骼齊整、血肉豐滿，在非理智而朝生暮死的雜流中沖出捍衛(wèi)前進(jìn)的洪水猛獸。
面對(duì)喧囂作文8
日新月異的時(shí)代，日新月異的生活，難免會(huì)涌出多多少少的喧囂。
燈紅酒綠的街頭，難道不是一種喧囂么？
騷動(dòng)不安的股市，難道不是一種喧囂么？
蠱惑人心的網(wǎng)絡(luò)，難道不是一種喧囂么？
雜亂無(wú)章的青春，難道不是一種喧囂么？
風(fēng)云莫測(cè)的娛樂(lè)圈，更不是一種喧囂么？
面對(duì)這些五花八門(mén)的喧囂，我到底是選擇哪種態(tài)度面對(duì)呢？享受？逃避？遠(yuǎn)離？譴責(zé)？淡然？漠視？
喧囂，其實(shí)是網(wǎng)絡(luò)。自從互聯(lián)網(wǎng)被英國(guó)教授所發(fā)明之后，人們就慢慢的接觸到了網(wǎng)絡(luò)這個(gè)在當(dāng)時(shí)極其陌生而又神秘的領(lǐng)域。隨著時(shí)間的推移，上網(wǎng)的.人多了，從最初的一小部分人到現(xiàn)在幾乎是家家戶戶必備了。網(wǎng)絡(luò)是信息便利傳遞的新時(shí)代標(biāo)志，但是里面的信息有利有弊，不是么？多少人，沉迷于無(wú)形的網(wǎng)絡(luò)，說(shuō)的平常點(diǎn)的就是學(xué)業(yè)倒退如流水，說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn)的就是偷竊犯罪都有。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)也有令人推崇的一面，有網(wǎng)絡(luò)才有天涯若比鄰般的朋友，有網(wǎng)絡(luò)才有滾滾長(zhǎng)江東逝水的知識(shí)。其實(shí)網(wǎng)絡(luò)就是玩具積木，可有可無(wú)，偶爾我們堆積成一個(gè)雛形，會(huì)博取自己的嫣然一笑；偶爾積木層層的跌落，會(huì)讓你發(fā)瘋抓狂。我們可以不需要積木，因?yàn)橛兄档梦覀內(nèi)ザ逊e的不是積木而是你的未來(lái)之路。所以，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的喧囂，我選擇慎重分辨。
喧囂，也其實(shí)是青春。曾經(jīng)看到郭敬明有這么句話——“青春是一灘水，無(wú)論是攤開(kāi)還是握緊，都無(wú)法從指縫中淌過(guò)單薄的年華�！笔前�，這就是青春阿。青春也不就是我們這個(gè)花季年齡的孩子么？在青春之中，我們有過(guò)痛，有過(guò)淚，有過(guò)笑，有過(guò)散，有過(guò)苦…青春中的喧囂，是脫離稚氣的我們的跌跌撞撞，是年少無(wú)知不知所謂的逞強(qiáng)，是朝氣蓬勃卻懵懂的心。青春里我們有的憂傷，是明媚的，青春里我們有的喧囂，是透明的。沒(méi)有青春里的陷阱，就不會(huì)有不怕輸?shù)奈覀�，沒(méi)有青春的羈絆，就不會(huì)有不怕苦的我們，沒(méi)有青春里的喧囂，就不會(huì)有不怕一切的我們。所以，面對(duì)青春的喧囂，我選擇享受。
紛紛擾擾的世界總是變化莫測(cè)，鬧鬧騰騰的空間總是層出不窮。只要我們以自己最自信最正確的姿態(tài)去面對(duì)喧囂，那么喧囂對(duì)你來(lái)說(shuō)就是一片虛無(wú)的云彩。
面對(duì)喧囂作文9
人的一生，聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)的話。讓我最記憶深刻的便是：面對(duì)喧囂，選擇一個(gè)好心態(tài)，坦然應(yīng)對(duì)。
面對(duì)喧囂，積極的心態(tài)，是心靈的健康和營(yíng)養(yǎng)。20xx年的元宵晚會(huì)董卿主持晚會(huì)時(shí)念了歐陽(yáng)修的名句“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。”董卿把“晝”念成了“書(shū)”。觀眾議論紛紛，指責(zé)她的過(guò)錯(cuò)，董卿并沒(méi)有因此而逃避觀眾的指責(zé)，而是向觀眾道歉，糾正自己的錯(cuò)誤。作為一名主持人，面對(duì)人們的負(fù)面評(píng)價(jià)，可能使她丟掉飯碗，但董卿的道歉還是讓人們認(rèn)可了她，晚會(huì)上依舊有她的聲音。在遭遇困境時(shí)，面對(duì)喧囂，要用一顆坦然的心去面對(duì)。最終還是會(huì)像原來(lái)一樣得到贊賞和許可。
但有的人，總是把事情想得很糟糕。消極的心態(tài)，卻是心靈的惡疾和垃圾。生活中有一些人，在聽(tīng)了別人的話語(yǔ)后，覺(jué)得自己那么失敗，選擇了放棄，甚至用生命去了結(jié)一切，站在高樓頂上的跳樓事件不知發(fā)生了多少回。因?yàn)橐稽c(diǎn)壓力，他們用生命做賭注，他們認(rèn)為這樣一跳，自己就可以解脫，事實(shí)上，留給親人的是傷痛，留給人們的.是遺憾。人們還是不會(huì)理解，這樣就白白浪費(fèi)了生命。面對(duì)喧囂，不要在意別人的看法，用事實(shí)和適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去解釋，而不是無(wú)謂的把生命浪費(fèi)掉。
處在這樣的一個(gè)社會(huì)，我們會(huì)聽(tīng)到許許多多的評(píng)價(jià)，面對(duì)各種喧囂的壓力，人們有很多種心態(tài)�？梢哉f(shuō)，一個(gè)人的某種心態(tài)，往往在很大程度上決定著他在某一個(gè)階段的人生走向。一個(gè)人若是被一些不良心態(tài)左右，人生的航路就可能駛?cè)牒訙想U(xiǎn)灘，從而失去機(jī)會(huì);一生都能擁有積極的心態(tài)，那么，他人生的道路就會(huì)越來(lái)越寬廣，他生命的價(jià)值也會(huì)越來(lái)越大。就像狄更斯說(shuō)的擁有好心態(tài)，比擁有一百種智慧都更加有力量。在面對(duì)喧囂，我們應(yīng)選擇一個(gè)好心態(tài)去面對(duì)，只要堅(jiān)定地保持積極心態(tài)，相信一定會(huì)創(chuàng)造出自己的人生。
我們作為新一代的中學(xué)生，在面對(duì)學(xué)校，學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)，社會(huì)的壓力時(shí)，我們應(yīng)該選擇用一個(gè)積極的心態(tài)去面對(duì)，正確的認(rèn)識(shí)這些壓力是鼓舞我們的動(dòng)力，不刻意去給自己壓力。面對(duì)這些喧囂，我們應(yīng)選擇一個(gè)好心態(tài)，去正視自己的人生，坦然面對(duì)，走向成功。
總之，在面對(duì)喧囂時(shí)，我們應(yīng)正確面對(duì)，用一個(gè)積極的心態(tài)，去正視這些喧囂，創(chuàng)造屬于自己的人生。用一個(gè)好心態(tài)，坦然面對(duì)。
面對(duì)喧囂作文10
放棄了本屬于我的，而選擇了我想追求的，最后，只剩我一個(gè)人。
——題記
翠郁的樹(shù)木，潺潺的流水，時(shí)不時(shí)幾聲?shū)B(niǎo)啼，足以讓人沉醉于其中，不能自拔。
一塊石子和他的伙伴時(shí)代生活在這里，愜意的生活讓他們陶醉，而又的卻感到無(wú)聊，甚至想走出這里，去看看外面的城市。
一天，這里來(lái)了一輛大卡車(chē)，來(lái)運(yùn)山里的石頭去城市修筑�？粗閭円粋�(gè)個(gè)被帶走，他心癢癢了。努力的拱了拱自己的身子，企圖自己也能被帶走。如他所愿，當(dāng)自己在大卡車(chē)廂內(nèi)時(shí)，內(nèi)心充滿的激動(dòng)與對(duì)城市的向往，期待。卡車(chē)發(fā)動(dòng)了，“終于要離開(kāi)這個(gè)愜意，舒適的家園了。向外面的大世界出發(fā)！”他高喊道。
然而，不幸的發(fā)生了，一路顛簸，當(dāng)卡車(chē)駛過(guò)繁華的大街時(shí)，身心疲憊的它滑落下來(lái)，掉到地上，又經(jīng)人們一腳，一腳的踩，一腳一腳的踢，滾到了路邊�！斑@份見(jiàn)面禮真不薄�。 北惶叩臅烆^轉(zhuǎn)向的它，不禁的抱怨道。
路邊的生活真悲慘，不多久，它便滿身灰塵，骯臟不堪。喧囂的城市生活帶來(lái)了太多噪音，太多低俗的文化侵染著它純凈的'心靈。夾雜著煤油味，垃圾腐敗味的空氣竄進(jìn)它的身體，腐蝕著它堅(jiān)硬的骨架，行人匆匆地從它頭頂跨過(guò)，一股皮革味撲面而來(lái)。
同伴們被和著水泥，沙子鋪成了大路，鑲嵌著城市的繁華，獨(dú)留自己，被遺棄在路邊。觀賞者心中向往的城市生活，繁華的大街，喧囂的生活以及來(lái)去匆忙的人們，這些都與自己格格不入，當(dāng)夜深人靜時(shí)，留它獨(dú)賞繁華背后的腐敗與寂寞，同樣是夜晚，與家鄉(xiāng)相比，簡(jiǎn)直是天壤之別。“我不屬于這里。”它感慨到。它想家了，想那個(gè)孕育著大自然純正氣息的家了；想那里流水的歌唱聲了，想翠鳥(niǎo)啼鳴了，想月光灑在樹(shù)上投下斑駁的影子了，想那一份靜謐了。
上天是憐憫它的。一輛小車(chē)碾過(guò)時(shí)，它被夾在車(chē)輪上，帶回了小山里�！鞍 ！彼蠛粢豢跉猓屔嚼锛儍舻目諝庀礈焖潜晃廴镜纳眢w，它歡快地滾動(dòng)著，展示著它對(duì)家里的想念。對(duì)重新回到大自然感到欣慰與激動(dòng)�！班�，樹(shù)大哥，嗨，流水妹妹�！彼H切地打著招呼。再也不要回到那兒了，當(dāng)繁華沒(méi)落，獨(dú)留自己欣賞那殘敗的風(fēng)景，這種寂寞，它受不起。
面對(duì)喧囂作文11
身在繁華都市的我們，有時(shí)心里的愁緒卻如在荒蕪的原野一般漫延。
夜晚的燈紅酒綠，霓虹燈伴著刺耳的打擊樂(lè)顯得格外地刺眼。月亮被那無(wú)情的黑霧“謀殺”，再多的掙扎也沒(méi)用。生在城市，人快要喘不過(guò)氣來(lái)。
城里的人想出來(lái)，城外的人還想進(jìn)去嗎？
古有高雅閑適的隱士，今有在鄉(xiāng)下買(mǎi)地建房的城里人，究竟是什么讓這些人急著想要逃離城市的“繁華”。是想更親近大自然？是想搏得一種美譽(yù)？不是的，是只希遠(yuǎn)離喧囂，求得心靈的寧?kù)o。
看那天空，雖艷陽(yáng)高照，但舒卷著的云朵卻是黑色的。
現(xiàn)代都市一步步地邁著鏗鏘有力的發(fā)展步伐，但卻邊走邊“丟垃圾”，給自己造成了極大的污染。面對(duì)著這些損害身心的污染，我們已對(duì)現(xiàn)實(shí)的繁榮感到厭倦，何來(lái)陶冶身心，只是急著想要逃離。
現(xiàn)實(shí)的確給了我們太多的憧憬。以前向往的共產(chǎn)主義社會(huì)，現(xiàn)在盼望的小康社會(huì)，就像是美麗的羽翼，一次次地扇動(dòng)，給人以無(wú)數(shù)美麗的遐想。但如今這喧囂紛亂的現(xiàn)實(shí)又如一把利劍，狠狠地刺痛著那些內(nèi)心渴望清凈的人的心。他們捶胸頓足，真希望這一切從未發(fā)生過(guò)，真希望田野還是以前的原野，未被高樓大廈所占據(jù)，小溪還是那么地清澈，不會(huì)充斥著一股股化學(xué)藥物的刺鼻氣味，雖說(shuō)那是現(xiàn)代化的氣息，但卻毒害著人們的健康。
在這些以過(guò)去為美好的人們心中，現(xiàn)實(shí)真的太殘酷。面對(duì)喧囂，就像是貝多芬彈奏出的跳動(dòng)著的音符里出現(xiàn)了刺耳的'雜響；就像是美麗純潔的白玉中有一道不堪入目的瑕疵。這些喧囂的塵土飛揚(yáng)到了最純潔的大地，侵蝕著大自然鬼斧神工的獨(dú)造，殘留著那些難以入目的雜質(zhì)。究竟何來(lái)此喧囂，讓我們叩心自問(wèn)。
面對(duì)喧囂紛擾的現(xiàn)實(shí)，有人淡然，有人無(wú)所謂，更有人樂(lè)此不疲，但我們更希望有人反思，反思這社會(huì)的運(yùn)作到底是哪里出現(xiàn)了故障才會(huì)有如此不樂(lè)人心的雜響。也只有我們，才能讓這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)奏出美妙的悅耳聲響。
面對(duì)喧囂，我們需要反思。
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