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生于憂患作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的生于憂患作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
生于憂患作文1
曾經(jīng)有個(gè)故事：沙丁魚在運(yùn)輸過程中常常因缺氧而死亡。但倘若放入幾條它們的天敵——鯰魚，沙丁魚便不得不拼命游動(dòng)，如此，反而不會(huì)缺氧，也就不會(huì)死亡了。
這個(gè)故事提醒我們：生于憂患。放眼于世界，小到個(gè)人，大到國(guó)家，整個(gè)世界的發(fā)展都無不是生于憂患的。
多難興才，仿佛已成一種規(guī)律。司馬遷受官刑而作《史記》，曹雪芹全家食粥而作《紅樓夢(mèng)》，越王勾踐臥薪嘗膽而血洗國(guó)恥，韓信遭胯下之辱卻統(tǒng)帥百萬雄兵他們中的哪一個(gè)是不與命運(yùn)搏斗的強(qiáng)者?當(dāng)苦難夾雜著痛苦，貧窮，失敗，屈辱，以勢(shì)不可擋的力量裹挾他們，試圖阻止一切發(fā)展，他們是否有過無助于與絕望?但在這短暫或幾乎沒有的負(fù)面情緒之后，他們又奮力撥開苦難的濃霧，用自己的精神與意識(shí)，殺出一條路來。于是，苦難不但沒有打倒他們，反而成就了他們;于是，天地間，多了一本著作，多了一份勝利。優(yōu)越的條件消磨人的意志，磨蝕人的心靈;艱苦的環(huán)境，坎坷的.經(jīng)歷，才能真正磨練人的意志，增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。
希特勒說過：人類在永恒的斗爭(zhēng)中強(qiáng)大。或許我們?cè)谖镔|(zhì)上不會(huì)艱苦，但這并不意味著我們的生活中就沒有苦難。面對(duì)成績(jī)落后，是自甘墮落，還是奮力一搏?面對(duì)漫漫跑道，是放棄休息，還是咬牙堅(jiān)持?如果社會(huì)的進(jìn)步削弱了苦難，讓它的意義已經(jīng)逐漸從決定人的生存，到磨練人的性能，那么我們對(duì)待苦難的態(tài)度又應(yīng)該是怎樣?或許，我們應(yīng)該勇于面對(duì)困難，與它堅(jiān)強(qiáng)地做斗爭(zhēng)。在對(duì)抗苦難的過程中，逐漸曾益其所不能。
生于憂患作文2
上帝有時(shí)是不公平的，你若想使自己活得精彩些，那就得在更大的惡風(fēng)險(xiǎn)浪中汲取營(yíng)養(yǎng)。挺住了你就會(huì)有鋼筯鐵骨英雄膽。上帝又是公平的，歷史上又有哪個(gè)人僅靠汲取安逸和享樂的乳汁，就成了氣候的'呢？正如孟子所說：“生于憂患，死于安樂”。
越王勾踐，戰(zhàn)敗被困，嘗到了失敗的苦楚，受盡了羞辱。正是這失敗和羞辱，讓他覺醒，使他自強(qiáng)。在這一年的臥薪嘗膽之后，他終于站起來，重新奪得了天下。在逆境中生長(zhǎng)的人，更堅(jiān)強(qiáng)。
領(lǐng)舞“千手觀音”的邰麗華，一個(gè)如花的女子，卻永遠(yuǎn)生活在寂靜無聲的世界里�？墒�，正是這生理上的缺陷，讓她“破繭成蝶”勇敢的飛起來，將她的美麗綻放在舞臺(tái)上，讓人為之驚嘆！
著名歌手李雙江的兒子，從小受到父母的寵愛。無論是生活環(huán)境，還是學(xué)習(xí)條件都要比其他人優(yōu)越很多。然而生活在這樣的安樂窩里，他不但沒有取得好的成績(jī)，相反，他卻走了犯法的道路，他在安樂中不思進(jìn)取��！
正如上面所說，越王勾踐、失聰?shù)嫩Ⅺ惾A他們?cè)谀婢持袏^發(fā)圖強(qiáng)，最終獲得了新生。而李天一則是在順境中不居安思危，最終失去了自我。
孟子所說的“生于憂患，死于安樂”真是正確啊！
生于憂患作文3
“生于憂患，死于安樂。”這句話的意思是：常處憂愁禍患之中，可以使人生存；常處安逸快樂之中，可以使人死亡。這句話出于《孟子》，并且常常被老師們掛在嘴邊。
這句話是通用的，不管把它說給哪種人聽，都會(huì)起到激勵(lì)與教育的作用。比如說給上層領(lǐng)導(dǎo)，他們會(huì)想：“雖然我現(xiàn)在職位很高，但我不可以沉浸在安逸的生活中，因?yàn)樯杂兴尚�，就可能�?huì)有很多實(shí)力超高的人超過我�！卑堰@句話說給現(xiàn)在還很貧窮的人，他們會(huì)想：“雖然我現(xiàn)在還只是一個(gè)底層人員，但就是這樣的環(huán)境，一定會(huì)讓我變得更強(qiáng)大！”這句話也經(jīng)常被我們學(xué)生當(dāng)做自己學(xué)習(xí)上的.座右銘，人生道路上的指南針。
在上次的期末考試中，我就是太過于安樂了，以至于我整日沉浸在幸福的環(huán)境中，不可自拔，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，結(jié)果最后換來的是一個(gè)低的不能再低的分?jǐn)?shù)。如果我還是沉浸在安樂中，那我是不可能再有前途了。
在這篇短文里，還有這樣一句話：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！彼哉f當(dāng)一個(gè)人身處絕境，并且吃了足夠的苦后，會(huì)變得內(nèi)心強(qiáng)大起來，而且還會(huì)積攢很多有用的技能，擁有原來沒有的才干。我想如果我們吃了學(xué)習(xí)上足夠的苦，然后幡然醒悟，奮起直追，那成績(jī)等各方面的事情也一定會(huì)有所好轉(zhuǎn)。
愿開學(xué)后，我會(huì)是一個(gè)煥然一新的我，令眾人刮目相看，令自己散發(fā)光彩，充滿信心！
生于憂患作文4
常言道：“吃得苦中苦，方為人上人�！比松杩喾街穑嗯c甜看上去是截然不同的兩個(gè)過程，但它們卻有著密不可分的關(guān)系。正如老天若要將一項(xiàng)大任降于平凡之人，必會(huì)使此人經(jīng)歷重重磨練與困苦，或讓其貧困潦倒，或讓其饑餓苦累。
但苦后甜便姍姍而來，那那位平凡之人心智得以震撼，性格變得堅(jiān)忍，才足以一鳴驚人。
越王勾踐臥薪嘗膽得以消滅吳國(guó)一展雄姿；屈原流放至南蠻得以著《離騷》流芳百世；蘇軾屢遭貶謫得以詩(shī)千首世人稱贊。真可謂生于憂患也。
曾經(jīng)有一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)員將青蛙放入溫水中使它舒服愜意，逐漸加熱溫水使它意志麻痹，在危險(xiǎn)降臨時(shí)欲躍而乏力，最終葬身鍋底。溫水煮青蛙這樣類似的案例在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史大河中屢見不鮮。
搖搖欲墜的.晚清帝國(guó)自以為無所不有，終被列強(qiáng)無情欺辱；自認(rèn)無敵的西楚霸王被劉邦擊潰，自刎烏江；春秋五霸之首齊桓公，晚年安于享樂，被奸臣危害，慘死宮中。
孟子曰：生于憂患，死于安樂。人生旅途中，逆境催人警惕，激人奮進(jìn)；而安逸之境消人意志，至人毀滅。學(xué)會(huì)在憂患中自立自強(qiáng)，學(xué)會(huì)在順境中居安思危，成功便會(huì)在不遠(yuǎn)的前方向你招手。
生于憂患作文5
初三的一篇文章讓我思緒萬千，不禁感嘆古代文人的智慧博大精深。就像孟子的佳作——生于憂患死于安樂。
比起同是亞洲的中國(guó)和日本，卻有很大的不同之處。其中一點(diǎn)就是兩國(guó)的教育。中國(guó)的孩子在父母眼里是比得上自己生命的，簡(jiǎn)單來說他們可以為自己孩子奉獻(xiàn)一切，從小他們就對(duì)自己的孩子疼愛有加，在這種溫床似的環(huán)境下中國(guó)孩子缺少的就是自理能力，就更別說憂患意識(shí)了。而日本則不同，他們從小就嚴(yán)格教育自己的.孩子，哪怕是在學(xué)走路的時(shí)候，我們也不難看出，就這樣一個(gè)小小的島國(guó)，卻有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技力量，這離不開他們從小的憂患意識(shí)，和嚴(yán)格的教育方式。
人類是這樣，自然界的動(dòng)物亦是如此。老鷹可以說是食物鏈中的最高級(jí)別了，他們幾乎沒有天敵。但是要知道強(qiáng)者都是磨煉出來的。鷹從幼年開始就接受殘酷的訓(xùn)練，他們會(huì)被自己的父母從懸崖高處扔下，如果不展翅飛翔，便會(huì)粉身碎骨。他們這種高度的憂患意識(shí)，正成就了他們?cè)谧匀唤缰械牡匚弧?/p>
在這個(gè)日新月異的時(shí)代，如果我們不樹立憂患意識(shí)，就這樣得過且過，終究會(huì)被別人超越，被這個(gè)社會(huì)淘汰。古人的智慧讓我們警醒，對(duì)，生于憂患死于安樂，這始終是大自然一切生物的必修課，也包括人類。
生于憂患作文6
都說生于憂患死于安樂，那我們?yōu)槭裁匆袘n患意識(shí)？首先，憂患意識(shí)我認(rèn)為是一種責(zé)任感和危機(jī)感的集合。居安思危，現(xiàn)在情況很好，但是依然要往壞的方向去考慮，做好壞的打算，這樣可以更好地預(yù)防事情的發(fā)生，而且我認(rèn)為可以想問題更加的全面。增強(qiáng)憂患意識(shí)，就是要正確認(rèn)清形勢(shì)，始終保持清醒的頭腦。在黨的十四屆七中全會(huì)上，全黨必須居安思危，增強(qiáng)憂患意識(shí)，常懷憂黨之心，恪盡興黨之責(zé)。有了憂患意識(shí)，就是做到了未雨綢繆，防患于未然。歷史上有很多例子，范仲淹的憂國(guó)憂民，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，以天下為己任，任勞任怨，這體現(xiàn)了憂患意識(shí)的責(zé)任感，還有“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”。
拿我自身的例子來說，一次期中考試我的成績(jī)十分靠前，但是英語(yǔ)卻極度落后，甚至在班里倒數(shù)，我當(dāng)時(shí)卻非常不以為然，畢竟總分全校前十，其它好多科也全校第一，我完全沒把這當(dāng)回事。但是等到快高考的'時(shí)候，我的優(yōu)勢(shì)就變得很糟糕，因?yàn)閷W(xué)習(xí)內(nèi)容越來越難，所以我們水平慢慢被拉到一個(gè)水平線，而我的英語(yǔ)卻不如別人，導(dǎo)致成績(jī)排名慢慢下降。就是因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)沒有憂患意識(shí)，所以導(dǎo)致了現(xiàn)在的結(jié)果，假如當(dāng)時(shí)我能居安思危，就不會(huì)如此。
最后，我希望我們大家不管在學(xué)習(xí)還是工作中都能做到居安思危，有憂患意識(shí)，這樣才能更加的成功。
生于憂患作文7
沒有人會(huì)有風(fēng)平雨順的一生，只有耐得住前方風(fēng)吹雨打，才能體會(huì)后路晴空萬里。過去的日子總是充滿磨難，走過來，生活也會(huì)變得堅(jiān)韌不朽。
一個(gè)生命若一直生活在舒適溫潤(rùn)的環(huán)境中，再堅(jiān)強(qiáng)的靈魂也會(huì)變得精神萎靡，在美好的溫室里腐爛枯萎。三年級(jí)的秋天，任風(fēng)怎樣吹打著樹葉，樹葉落下的`嘩嘩聲，抹不去我心靈的傷疤。手臂骨折，成績(jī)下滑，雙重的打擊，不斷敲擊我的大腦，顯露各種負(fù)面思考。生命是一朵帶刺的玫瑰，她如此嬌艷，卻無法輕易去觸碰，若生命不帶一些磨難的滋味，人便不會(huì)成長(zhǎng)。生活會(huì)開一些玩笑，滋潤(rùn)著你的心靈，磨煉著你的意志，使肉體也經(jīng)歷了考驗(yàn)。
在撒哈拉沙漠中即將渴死的小駱駝喝不到水潭里的水，母駱駝縱身跳入水潭；懸崖邊，老羚羊?yàn)榱耸剐×缪蛱由�，一個(gè)接一個(gè)跳向懸崖，為小羚羊在下墜時(shí)當(dāng)一個(gè)跳板；油鍋里的鱔魚始終拱起腹部，只為了保護(hù)腹中的小鱔魚。在憂患中活著，只為了飽嘗苦難，收獲真諦。過去的日子總是最好的，是因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不知道在生命的前方會(huì)發(fā)生什么。過往，是給人最大的警鐘。人在不斷挑戰(zhàn)未知的困難中活著。
一個(gè)國(guó)家只有擁有強(qiáng)大對(duì)手才能不斷強(qiáng)盛。商朝末代君王商紂王，因貪圖享樂，紙醉金迷，最終，鮮血染紅了他的殿堂。沒有強(qiáng)大的敵國(guó)，沒有謹(jǐn)慎的士兵，滅亡只會(huì)離他越來越近�！吧趹n患，死于安樂”不是在痛苦的環(huán)境下才能存活，只是得到磨練，生命得到滋潤(rùn)。不是在安寧的環(huán)境就會(huì)死亡，只是不要貪圖享樂，珍惜生命的精彩罷了。
生于憂患作文8
上古帝王舜，原本在歷山耕田，三十歲時(shí)堯起用，后來成了堯的繼承人。管仲原為齊國(guó)公子糾的臣，公子小白即后來的春秋霸主齊桓公，在與糾爭(zhēng)奪君位時(shí)獲勝，他沒有治管仲的罪，反而很常識(shí)他的才能，任用他為相，進(jìn)行改革，興盛國(guó)家。這兩人都是經(jīng)歷了一番磨難后成就了自己的事業(yè)�？梢姡婢吃炀腿瞬�。
一個(gè)如此，一個(gè)國(guó)家亦是如此。
20xx多年前，一個(gè)昏庸無道的君王――陳后主，整天沉迷于酒色，不問政事，不知操練軍隊(duì)，就在589年的正月初一，隋軍就要攻入皇城時(shí)，陳后主聞?dòng)嵑螅瓦B逃跑也要帶上自己的`兩個(gè)妃子。真所謂死于安樂啊。
王啟民是大慶油田勘探開發(fā)研究院院長(zhǎng)，他以鐵人王進(jìn)喜為榜樣，艱苦奮斗，自力更生。發(fā)揚(yáng)了我們新的鐵人精神，因此王啟民被譽(yù)為科技戰(zhàn)線的“鐵人”，新時(shí)期的“鐵人”，為我國(guó)石油勘探創(chuàng)造了驚人的業(yè)績(jī)。這足以說明，在憂患中謀求發(fā)展是多么重要。
時(shí)光流逝，人類在不斷的進(jìn)步，科技在高速發(fā)展，為了我們的社會(huì)，為了我們的未來，讓我們記住孟子的話吧：“生于憂患，死于安樂�！�
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