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成語故事作文素材
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編幫大家整理的成語故事作文素材,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
成語故事作文素材1
成語故事:鞠躬盡瘁
解釋:指恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力。鞠躬盡瘁,竭盡所能,貢獻(xiàn)出全部力量。盡瘁:竭盡勞苦。出自三國·蜀·諸葛亮《出師表》,“鞠躬盡瘁,死而后已!
成語故事:
漢末,曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝,改國號(hào)為魏,自己做了皇帝,即魏文帝。這時(shí),占據(jù)四川一帶的劉備,也宣告登基,即歷所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相,定都成都。于是,連同江南(江東)的東吳,就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國的局面。(參看“三顧茅廬”),不久,劉備去世,劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相,并受封為“武鄉(xiāng)侯”,蜀國一切軍政大權(quán),都操在他手里,由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的,這時(shí)他仍然一面和東吳結(jié)好,一面南征孟獲,平定南中諸郡,以消除后顧之憂,然后充實(shí)軍備,練兵習(xí)武,積極準(zhǔn)備北伐魏國。出兵的時(shí)候,曾上表后主,力勸聽信忠言,任用賢臣,這就是后來流傳的《前出師表》。可是這次北伐,沒有完成,就暫時(shí)退兵回蜀。過了一些時(shí)候,諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐,當(dāng)時(shí)蜀國臣子官員中,頗有反對(duì)興師動(dòng)眾的,諸葛亮因此又上一表,分析當(dāng)時(shí)局勢,說明蜀漢與曹魏勢不兩立,必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的'《后出師表》。
諸葛亮的前后兩次出師表,所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié),使文章被人千古傳頌。
《后出師表》的末后有一句道:“臣鞠躬盡瘁,死而后已……”這就是人們常引用的一句成語。
成語故事作文素材2
暴虎馮河
春秋時(shí)期,孔子外出講學(xué),子路佩劍前往接近孔子。孔子想收他為徒,子路說自己用劍不用讀書,孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師,他問孔子統(tǒng)率三軍時(shí)愿意與誰共事,孔子說不愿與那些空手打虎及徒步過河的有勇無謀的人共事。
據(jù)《論語·述而》記載,“子謂顏淵曰:‘用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!’子路曰:‘子行三軍,則誰與?’子曰:‘暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也!笨鬃訉(duì)顏淵說:“用我,我就去干;不用我,我隱藏起來。能做到這樣的',只有我和你!焙脛傩膹(qiáng)的子路連忙問:“老師,您統(tǒng)率三軍將和誰在一起?”孔子說:“赤手空拳打虎,蹚水過河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事謹(jǐn)慎,善于謀劃而又能辦成事的人在一起!
暴虎:空手與老虎搏斗;馮:同憑,馮河,過河不用工具(如船、木筏之類),赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無謀,魯莽從事。
【出處】《詩經(jīng)·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河;人知其一,莫知其他。”《論語·述而》:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也!
【釋讀】暴虎:空手搏虎;馮河:涉水過河。比喻有勇無謀,魯莽冒險(xiǎn)。
成語故事作文素材3
魚竿與魚
從前,有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個(gè)人要了一簍魚,另一個(gè)人要了一根魚竿,于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí),他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的.利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn),但也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活。
【小故事大道理】:只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來,才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候,一個(gè)簡單的道理,卻足以給人意味深長的生命啟示。
成語故事作文素材4
夏雨雨人
孟簡子相梁、魏,有罪而走齊。齊相管仲迎而問之曰:“吾子相梁、魏時(shí),門下使者如何?”孟簡子曰:“門下使者約三千余人!惫苤僭唬骸敖衽c幾何人來?”對(duì)曰:“臣與三人俱!惫苤僭唬骸笆呛我?”對(duì)曰:“其一人父死無以葬,我為葬之;一人母死無以葬,亦為葬之;一人兄有獄,我為出之。是以得三人來!惫苤僭唬骸班岛!我窮必矣!吾不能以春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!”
[譯文]
孟簡子擔(dān)任梁國和衛(wèi)國的丞相,后來犯了事出走齊國。管仲來迎接他,問他:“你當(dāng)丞相時(shí),你家里有多少門客?”孟簡子說:“有三千多人!惫苤僬f: “現(xiàn)在有幾個(gè)人跟來了?”回答說:“只有三個(gè)人。”管仲問:“為什么這樣呢?”回答說:“其中一個(gè)人的父親死了沒錢葬,我給他葬了;一個(gè)人的母親死了沒錢葬,我也給葬了;一個(gè)人的哥哥吃了官司,我?guī)土怂,後來人被放出來了。所以這三個(gè)人跟來了!惫苤偕狭塑囌f:“唉!我一定會(huì)衰敗的,我不能像春天的風(fēng)一樣吹在人身上,我不能像夏天的'雨一樣落在人身上(夏雨雨人),我一定會(huì)衰敗的!
【釋讀】雨:前一個(gè)“雨”,名詞,雨水;后一個(gè)“雨”,動(dòng)詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。
比喻及時(shí)給人幫助和教育。
【出處】漢·劉向《說苑·貴德》:“吾不能春風(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!
成語故事作文素材5
聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書無以報(bào)效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時(shí)的.好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
成語故事作文素材6
逐鹿中原
東晉時(shí)期,十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。
有一天,石勒設(shè)宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時(shí)候,他大聲地問臣子徐光道:“我比得上自古以來的哪一位君王?”
徐光想了一會(huì)兒說:“您非凡的才智超過漢代的高祖,卓越的本領(lǐng)又賽過魏朝的始祖,從三皇五帝以來,沒有一個(gè)人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”
“人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點(diǎn)吧!”石勒聽后笑著說,“朕若逢高皇,當(dāng)北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰手!币馑际钦f,我如果遇見漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽從他的命令,只是和韓信、彭越爭個(gè)高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰手”。
“逐鹿中原”的`成語便由此引申而來。后來,人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對(duì)象不知道會(huì)落在誰手里,引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負(fù)。
——《晉書·石勒載記下》
【求解驛站】常比喻帝位、政權(quán)。指群雄并起,爭奪天下。逐,追趕;鹿,指所要圍捕的對(duì)象;中原,本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發(fā)祥地,F(xiàn)泛指整個(gè)中國。
成語故事作文素材7
戰(zhàn)國時(shí)期,魏國有個(gè)叫范雎(jū)的人,因?yàn)榧揖池毟F而在大夫須賈門下當(dāng)食客。有一次,范雎跟隨須賈出使齊國,齊王非常欣賞范雎的才華,就暗中送他許多金銀珠寶。雖然范雎婉言拒絕了齊王的禮物,但是須賈仍然懷疑他與齊國有勾結(jié)。所以回國之后,須賈就向朝廷通報(bào)了這件事情,范雎因此被逮捕并遭毒打。范雎被打得昏死過去,須賈便讓人用草席把他卷起來,扔到廁所里,讓人好好看守。范雎醒來之后,發(fā)現(xiàn)看守他的人正是他的好朋友。在朋友的幫助下,他逃了出來,并躲到好朋友鄭安平家,改名張祿,準(zhǔn)備找機(jī)會(huì)逃往國外。
不久,秦昭王派使者出使魏國,范雎便趁機(jī)偷偷跟隨秦使到了秦國。在秦國,化名張祿的范雎很快就得到了秦王的.賞識(shí),沒多久就被任命為相國,地位十分顯赫。
公元前220xx年,秦國企圖攻打韓、魏兩國。魏國忙派須賈去秦國求和。須賈到了秦國,首先去拜訪秦國的丞相張祿,希望張祿能夠說服秦王。當(dāng)他來到丞相府,看見丞相張祿竟然就是當(dāng)年差點(diǎn)被他害死的范雎時(shí),嚇得撲通一聲跪在地上,說:“賈不意君能自致于青云之上!币馑际钦f,沒想到您還活著,并且置身于青云之上,已經(jīng)有了如此高的地位。
成語故事作文素材8
天真爛漫
南宋末年,有位姓鄭的畫家曾以太學(xué)生的資格,參加博學(xué)詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵,他向朝廷上書主張抵抗,但未被采納。南宋滅亡后,他改名為“思肖”。原來,宋朝是趙姓打的`天下, “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠(yuǎn)思念南宋,并隱居在蘇州的一 所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾,匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個(gè)字:原來,“本”由“大”、“十”兩字組 成,把其中的“十”字 放在“穴”字中間,就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次.他畫了二卷高五寸,長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭,自然全無土根的。他還在畫上題上八個(gè)字:“純是君子,絕無小人!贝蠹倚蕾p了這幅畫后,贊不絕口,一致夸它畫得純真自然,生氣勃勃。
【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思,這則成語常用來指人 心地單純,坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。
【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫墨蘭,嘗自畫一卷,長大會(huì),高可五寸許。天真爛漫,超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐,馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀,楚楚衣裳無不宜。”
成語故事作文素材9
明目張膽
唐朝中期,有位大臣名叫韋仁約,字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音,為了避諱,他就廢名用字,稱韋思謙。他為人剛正,敢于直言。
唐高宗時(shí),韋思謙擔(dān)任監(jiān)察御史,負(fù)責(zé)對(duì)各級(jí)官吏的政績考察。有一次,他在考察中,了解到中書令褚遂良?jí)旱偷貎r(jià)、強(qiáng)買他人土地一事。雖然褚遂良當(dāng)時(shí)位尊官高,而且深得唐高宗信任,但韋思謙毫不畏懼,仗義執(zhí)言,上書彈劾褚遂良,褚遂良因此被革去中書令的職務(wù),貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。
時(shí)隔幾年,褚遂良官復(fù)原職,重新?lián)沃袝。他利用職?quán)對(duì)韋思謙打擊報(bào)復(fù),把韋思謙貶到外地當(dāng)一個(gè)七品小縣官。
大家對(duì)韋思謙的'遭遇很同情,勸他以后要圓滑世故一些,不要再得罪權(quán)貴了。但是,韋思謙態(tài)度堅(jiān)決地說:“大丈夫要敢于直言,敢作敢為,遇到損害國家、危害百姓的事,就決不放過,明目張膽地報(bào)答國家的恩惠。豈能碌碌無為,只圖保全妻子兒女呢!”
【釋讀】明目:睜開眼睛;張膽:放開膽量。形容有膽識(shí),伸張正義而無所畏懼。后形容公開放肆地干壞事。
【出處】《晉書·王敦傳》:“今日之事,明目張膽為六軍之首,寧忠臣而死,不無賴而生矣!
成語故事作文素材10
覆巢之下,焉有完卵
漢獻(xiàn)帝時(shí),曹操獨(dú)攬朝政大權(quán),挾天子以令諸侯。一次,曹操率領(lǐng)大軍南征劉備、孫權(quán),孔融(孔子后代)反對(duì),勸曹操停止出兵。曹操不聽,孔融便在背地里發(fā)了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時(shí)與孔融不睦,得知這個(gè)情況后,便加油添酷地向曹操報(bào)告,并挑撥道:“孔融一向就瞧不起您!薄岸[衡對(duì)您無理謾罵,完全是孔融指使的!辈懿僖宦,大怒,當(dāng)即下令將孔融全家抓起來一并處死。
孔融被捕時(shí),家中里里外外的人一個(gè)個(gè)害怕得不行,但是他的兩個(gè)八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘?shù)挠螒,沒有一點(diǎn)惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事,大禍臨頭還不知道,便偷偷地叫他們趕快逃跑。孔融也對(duì)執(zhí)行逮捕任務(wù)的`使者懇求說:“我希望只加罪于我本人,兩個(gè)孩子能不能保全?”不料兩個(gè)孩子竟不慌不忙地說:“爸爸,你不要懇求了,他們不會(huì)放過我們的,覆巢之下,安有完卵?懇求有什么用?”結(jié)果,兩個(gè)孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。
后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成語用,比喻整體遭殃,個(gè)體(或部分)亦不能保全。
成語故事作文素材11
春秋時(shí)候,秦國有個(gè)叫孫陽的人,擅長相馬,無論什么樣的馬,他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請(qǐng)去識(shí)馬、選馬,人們都稱他為伯樂(本是天上的星名,據(jù)說負(fù)責(zé)管理天馬)。
有一次,孫陽路過一個(gè)地方,忽見一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個(gè)不停,走近一看,原來是匹千里馬,只是年齡稍大了點(diǎn)。老馬拉著車艱難地走著,孫陽覺得太委屈了這匹千里馬,它本是可以奔跑于疆場,可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒,現(xiàn)在卻默默無聞地拖著鹽車,慢慢地消耗著它的銳氣和體力,實(shí)在可惜!孫陽想到這里,難過得落下淚來。
為了讓更多的人學(xué)會(huì)相馬,使千里馬不再被埋沒,也為了自己一身絕技不至于失傳,孫陽把自己多年積累的相馬經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)寫成了一本書,配上各種馬的形態(tài)圖,書名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽有個(gè)兒子,看了父親寫的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的.圖形去找,一無所獲。又按書中所寫的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對(duì)父親說:爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些。父親一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車。接著感嘆道:所謂按圖索驥也。
成語故事作文素材12
如膠似漆[rú jiāo sì qī]
像膠和漆那樣粘結(jié),形容感情難舍難分,多指夫妻恩愛。
在漢朝的時(shí)候,有一對(duì)學(xué)問很好的朋友,一個(gè)叫雷義,一個(gè)叫陳重。
他們一塊到京城去考試,結(jié)果雷義上榜了,陳重卻名落孫山。
雷義覺得陳重的學(xué)問其實(shí)比他好,卻沒有考中,很替朋友不平,就向刺史要求把自己的功名讓給陳重。
刺史當(dāng)然不會(huì)答應(yīng);雷義就躲在家中裝瘋,不去上任,刺史只好把他除名解職了。
過了幾年,雷義和陳重又去考試,這回兩人同時(shí)都考中了,而且一起被皇帝選為尚書郎,而成為同事。
當(dāng)然,鄉(xiāng)人見到兩人的友誼深厚,都贊嘆的說:“膠和漆合在一起,可以說是十分的牢固,但卻比不上雷義和陳重的情誼呀!”
知心朋友是非常難得的`,保持這種珍貴的友誼,更是重要。膠和漆投在一起,它的堅(jiān)牢是不可言而喻的,雷義和陳重深厚的友誼,比膠漆還要堅(jiān)牢,實(shí)在是令人羨慕!于是,后人根據(jù)這個(gè)故事,引申成“膠漆相投”這個(gè)成語,用來比喻友誼的牢固,如膠似漆,不能分離,就像古詩中曾經(jīng)說道:“把膠投到漆中,有誰還能把它們分開呢?”
成語故事作文素材13
顧左右而言他
戰(zhàn)國中期,有一個(gè)名叫孟子(又稱孟軻)的人。他是儒家的代表人物。
據(jù)說,有一次,他對(duì)齊宣王說:“有一個(gè)人,因?yàn)橐匠䥽,把老婆孩子交托給他的朋友,請(qǐng)予照顧。等到他回來的時(shí)候,才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓,那位朋友根本沒有盡到照顧的責(zé)任。你說這該怎么辦?”
齊宣王答道:“和他絕交!”
孟子又說:“有一個(gè)執(zhí)行法紀(jì)、掌管刑罰的`長官,卻連他自己的部下都管不了。你說這該怎么辦?”
齊宣王說:“撤他的職!”
最后,孟子說:“全國之內(nèi),政事敗亂,人民不能安居樂業(yè)。你說這又該怎么辦?”
齊宣王“顧左右而言他”,即望著兩旁站立的隨從,把話故意扯到別處去了。
上面這段對(duì)話,在《孟子·梁惠王》有詳細(xì)記載。原文是:
孟子謂齊宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其返也,則凍餒其妻子,則如之何?”
王曰:“棄之。”
曰:“士師不能治士,則如之何?”
曰:“已之!
曰:“四境之內(nèi)不治,則如之何?”
王顧左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解釋:看著兩旁的人,說別的話。形容無話對(duì)答,有意避開本題,用別的話搪塞過去
成語故事作文素材14
防微杜漸
東漢和帝時(shí),竇太后親臨朝政,并由太后的兄長竇憲掌握大權(quán),官員們爭著逢迎巴結(jié),因此政局混亂不堪。
竇氏家族仗勢橫行鄉(xiāng)里,魚肉百姓,沒有人敢揭發(fā)他們的惡行。當(dāng)時(shí)的司徒(相當(dāng)丞相)丁鴻借著日蝕出現(xiàn)的機(jī)會(huì),向和帝密奏說:"太陽是君王的象征,月光是代表臣子的。日蝕出現(xiàn),是象征做臣子的侵奪君王的權(quán)力,陛下千萬要小心。在歷史上記載,日蝕出現(xiàn)了三十六次,國君被臣子殺死的有三十二人,都是因?yàn)槌甲拥臋?quán)力太大了!"他控訴竇憲仗著太后的權(quán)勢,包攬朝政,獨(dú)斷專行,連皇帝也不放在眼里。接著他又說:"日蝕的出現(xiàn),是上天在警誡我們,我們就應(yīng)該注意危害國家的災(zāi)禍發(fā)生。穿破巖石的水,一開始都是涓涓細(xì)流,長到天上的大樹,也是由剛露芽的小樹長成的。人們常忽略了微小的.事情,而造成禍患。如果陛下能親自處理朝政,從小地方著手,在禍患還在萌芽的時(shí)候消除它,這樣就能夠安定漢室王朝,國泰民安!
漢和帝聽從了丁鴻的建議,革掉竇憲的官職,消減竇氏家族的勢力。朝廷除去了隱患,國勢便開始有了好轉(zhuǎn)。
成語故事作文素材15
齊大非耦[qí dà fēi ǒu]
舊時(shí)凡因不是門當(dāng)戶對(duì)而辭婚的,就是指戀愛、婚姻里一方的背景和另一方相距甚遠(yuǎn),高攀了的意思。常用此話表示不敢高攀的意思。
齊國是春秋時(shí)代的大國,有次北方山戎國舉兵侵入齊邊境,情形相當(dāng)危急。因此向各國討救兵,希望合力把敵軍打敗。
不久鄭國接到消息,馬上派忽率大軍援救。忽年輕善戰(zhàn),打的山戎抱頭鼠竄,贏得空前大勝利。
齊國國君對(duì)忽感激萬分。原本三年前齊國國君第一次見到他時(shí),有意將自己女兒文姜許配給他,但卻被他拒絕了。
忽認(rèn)為:每一個(gè)人都有一個(gè)合適的配偶,而齊國是個(gè)大國,對(duì)于小國的忽而言實(shí)在不適合。
三年后忽幫齊國打退強(qiáng)敵,齊國國君又舊事從提,但太子忽仍然拒絕說:“三年前我們之間沒任何關(guān)系時(shí),都不敢娶齊國公主了。如今,我因替你們打倒山戎國,而娶公主回去,百性豈不是以為我?guī)П饶銈,只為了娶公主?”
根據(jù)《左傳》中的`這一段記載,公子忽引用了《詩經(jīng)》中“自求多!钡脑娋洌辞笾约罕惹笾藭(huì)得到更多的福佑。公子忽認(rèn)為為自己將來的統(tǒng)治在于自己,無需通過聯(lián)姻依靠大國。也許說門不當(dāng)戶不對(duì)只是一個(gè)借口噢!
成語故事作文素材16
井底之蛙
【典故】
《莊子秋水篇》講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日,一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉,便興致勃勃地對(duì)它說:“我可快樂啦!出來就在井欄邊跳來跳去,進(jìn)去就在井壁磚縫中休息;跳入井中,水就泡著我的兩腋和腮;游到淺處,泥湯就沒了我的'腳。我獨(dú)占一井之水,螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比,你何不也下來看看?”
東海之鱉來到井邊,左腳還沒進(jìn)去,石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去,然后對(duì)這只淺井青蛙講述了大海的樣子:“用千里之遙這樣的字眼兒,不足以說明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞,不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇,海水沒顯出增加了多少;商湯時(shí)八年七早,海水也并不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆,驚恐萬分,茫茫然若有所失,它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!
【所屬朝代】
春秋戰(zhàn)國時(shí)代
【出處】
《莊子·秋水》:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也!
【釋讀】
井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識(shí)狹窄的人。
成語故事作文素材17
自相矛盾
【典故】
楚國有一個(gè)賣兵器的人,到市場上去賣矛和盾。
好多人都來看,他就舉起他的盾,向大家夸口說:“我的盾,是世界上最最堅(jiān)固的,無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”
接著,這個(gè)賣兵器的`人又拿起一支矛,大言不慚地夸起來:“我的矛,是世界上最尖利的,無論怎樣牢固堅(jiān)實(shí)的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會(huì)被它刺穿!” 他十分得意,便又大聲吆喝起來:“快來看呀,快來買呀,世界上最最堅(jiān)固的盾和最最鋒利的矛!”
這時(shí),一個(gè)看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問道:“如果用這矛去戳這盾,會(huì)怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞,突然爆發(fā)出一陣大笑,便都散了。
那個(gè)賣兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了。
【出處】
《韓非子·難勢》
客有鬻于與盾者,譽(yù)其盾之堅(jiān):“物莫能陷也!彼麅捎肿u(yù)其矛曰:“吾矛之利,物無不陷也。”人應(yīng)之曰:“以予之矛,陷予之盾,何 如?”其人弗能應(yīng)也。
【釋讀】
“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器,用以刺殺敵人。“盾”,古代用來保護(hù)自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動(dòng)前后不一致或互相抵觸。
成語故事作文素材18
望洋興嘆的成語故事
【成語】: 望洋興嘆
【拼音】: wàng yáng xīng tàn
【解釋】: 望洋:仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小,F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。
【成語故事】:
成語望洋興嘆出自莊子的《外篇·秋水》。故事說:秋天的大水按著時(shí)令到了,無數(shù)支流的水都灌進(jìn)了黃河。河面十分寬闊,水霧蒸騰,不論是河的兩岸,還是河心的沙洲,隔岸望去,簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時(shí)呀,河伯欣欣然自我陶醉起來,認(rèn)為天下的美景,全都集中在自己身上了。
河伯順著水勢向東前行,到了北海,朝東一看,只見一片汪洋,無邊無際。到這時(shí),河伯才開始改變他那洋洋自得的神態(tài),仰起頭來對(duì)著北海神無限感嘆地說:俗話說:‘有的人懂得了一點(diǎn)道理,便以為沒有誰能比得上自己!@正是批評(píng)我這種人的啊。我曾經(jīng)聽人說過,孔子的見聞學(xué)識(shí)不算多,伯夷的德行也沒有什么了不起。以前我不信這話,現(xiàn)在我見到了你的廣闊無邊,才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來,那就糟了。我將永遠(yuǎn)被道德高尚、學(xué)問淵博的人所恥笑了。
這個(gè)成語原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。后來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。
百發(fā)百中的成語故事
【成語】: 百發(fā)百中
【拼音】: bǎi fā bǎi zhòng
【解釋】: 形容射箭或打槍準(zhǔn)確,每次都命中目標(biāo)。也比喻做事有充分把握。
【成語故事】:
這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國時(shí)代,楚國有一個(gè)對(duì)射箭很精明的人,叫做養(yǎng)由基。
養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠(yuǎn)的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時(shí),只要旁人指明想射中哪一片柳葉,他都能夠很快的`把箭射出,而且沒有射不中的。因此,人人都夸贊他的箭法,有的人說“百步穿楊”,也有的人說“百發(fā)百中”,都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對(duì)的把握,有時(shí)分析事情,對(duì)將來的發(fā)展也一如所料。
雖然現(xiàn)代的人們,已經(jīng)很少人再對(duì)射箭會(huì)發(fā)生興趣,但是“百發(fā)百中”這句成語,可以用在不只是箭術(shù)一件事情上,很多事情都可以引用。
又譬如說某人對(duì)事物的發(fā)展,因?yàn)橛^察很仔細(xì),并且了解它的規(guī)律,推斷很正確,我們這個(gè)時(shí)候,也可以說他是“百發(fā)百中”。
百川歸海的成語典故
【成語】: 百川歸海
【拼音】: bǎi chuān guī hǎi
【解釋】: 川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個(gè)地方。
【成語故事】:
西漢的思想家、文學(xué)家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召集賓客和懂得天文、醫(yī)學(xué)、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》。
《淮南子》中有一篇《汜論訓(xùn)》,講了人類社會(huì)發(fā)展的一些情況,它的基本觀點(diǎn)是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:“我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。
后來出了圣人,他們帶領(lǐng)人們建造宮室,這樣人們才從山洞里走出來,住進(jìn)了可以躲避風(fēng)雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。
后來,圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會(huì)是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個(gè)方式生活。所以對(duì)古時(shí)候的制度,如果不再適合使用,就應(yīng)該廢除;而對(duì)于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應(yīng)該發(fā)揚(yáng)。
以上的一切都說明像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會(huì)歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會(huì),過更美好的生活。
百尺竿頭的成語典故
【成語】: 百尺竿頭
【拼音】: bǎi chǐ gān tóu
【解釋】: 桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。
【成語故事】:
這個(gè)成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈曰:百丈竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。
宋朝時(shí),長沙有位高僧名叫景岑,號(hào)招賢大師。這位太師佛學(xué)造詣高深,時(shí)常到各地去傳道講經(jīng)。
一天,招賢大師應(yīng)邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動(dòng)聽,聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外,一片寂靜。
招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來,問他行了一個(gè)禮,然后提了幾個(gè)問題,請(qǐng)求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。
那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親切自然。
聽講的人發(fā)現(xiàn),他倆談?wù)摰氖怯嘘P(guān)佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當(dāng)場出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更進(jìn)一步,十方世界才算是真正的高峰。
百尺竿頭這則成語也稱百丈竿頭。
百步穿楊的成語典故
【成語】: 百步穿楊
【拼音】: bǎi bù chuān yáng
【解釋】: 在一百步遠(yuǎn)以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。
【成語故事】:
《戰(zhàn)國策·西周策》:楚國有個(gè)叫養(yǎng)由基的人,他的箭術(shù)非常高明,即使離開柳樹一百步射它的葉子,也百發(fā)百中,在旁的人看見了皆齊聲喝采。
白云親舍的成語故事
白云親舍的故事:
【成語】: 白云親舍
【拼音】: bái yún qīn shè
【解釋】: 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。
【成語故事】:
狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年輕時(shí)曾做過并州法曹參軍。
當(dāng)時(shí)他的父母遠(yuǎn)在河陽(今河南孟縣),一次,狄仁杰外出辦事登上太行山,由于思鄉(xiāng)情切,不由向河陽方向遠(yuǎn)眺,只見一片白云在天上孤零零地飄浮。
狄仁杰指著那片白云對(duì)隨行的人員說:“吾親舍其下!币馑际牵碾p親就往在那片白云下面。他悵望了好久,直到那片白云散云才離開。
公元700年9月,鍬仁杰病逝,終年七十一歲。武則天聞?dòng)崳浅1,流著眼淚說:“朝堂空矣!”傳說,狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村,墓冢尚在。“白云親舍”,比喻客居他鄉(xiāng),思念父母。
成語故事作文素材19
【成語】:
指鹿為馬
【拼音】:
zhǐ lù wéi mǎ
【解釋】:
指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。
【成語故事】:
秦朝二世的時(shí)候,宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环,就想了一個(gè)主意。有一天上朝時(shí),他牽著一只梅花鹿對(duì)二世說:陛下,這是我獻(xiàn)的.名馬,它一天能走一千里,一夜能走八百里。二世聽了,大笑說:承相啊,這明明是一只鹿,你卻說是馬,真是錯(cuò)得太離譜了!趙高說:這確實(shí)是一匹馬,陛下怎么說是鹿呢?二世覺得納悶,就讓群臣百官來評(píng)判。大家心想,說實(shí)話會(huì)得罪承相,說假話又怕欺騙陛下,就都不出聲。這時(shí)趙高盯著群臣,指著鹿大聲問:大家看,這樣身圓腿瘦,耳尖尾粗,不是馬是甚么?大家都害怕趙高的勢力,知道不說不行,就都說是馬,趙高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都說是馬呢?他以為自己瘋了,從此越來越胡涂,朝政上的事都完全由趙高來操縱。
趙高暗中把那些說實(shí)話的人殺掉,又派人殺死二世,霸占整個(gè)朝廷,最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。
成語故事作文素材20
中華成語故事:危如累卵
春秋時(shí)期,晉靈公為了享樂,下令修建一座九層高臺(tái),引起了人民的強(qiáng)烈不滿。一些大臣也勸晉靈公,不要干這種勞民傷財(cái)?shù)氖隆?墒菚x靈公執(zhí)意不聽,還說:“誰再來提意見,就殺誰!
有個(gè)大臣叫荀息,他來求見晉靈公說:“大王,我會(huì)一個(gè)小戲,表演給您看!
晉靈公聽了,自然很高興。荀息便走到桌旁,拿出十二顆棋子一顆一顆地先平擺在地上,然后又拿
出九個(gè)雞蛋,一個(gè)一個(gè)地放上去。他先在棋子上面擺了五個(gè),第二層再擺三個(gè),第三層擺一個(gè)。晉靈公看著擺在堆尖上那個(gè)勉強(qiáng)擱住的雞蛋,緊張得直叫“太危險(xiǎn)啦!太危險(xiǎn)啦!”荀息這時(shí)意味深長地說:“這不算危險(xiǎn),還有比這更危險(xiǎn)的事呢。您修建的九層高臺(tái),剛動(dòng)工三年就鬧得民不聊生,國庫空虛,如果遭到外來侵略,咱們國家不就像這累起的雞蛋一樣危險(xiǎn)嗎?”晉靈公聽了,嚇了一大跳,連忙下令停止筑臺(tái)。這就是成語“危如累卵”的來由,“累”是堆積;“卵”是蛋。常用來比喻那種極危險(xiǎn)的情況。
中華成語故事:運(yùn)籌帷幄
劉邦戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽,建立了漢朝,做了漢朝第一個(gè)皇帝。有一次他在皇宮里舉行盛大的慶功宴會(huì)。在宴會(huì)上,他對(duì)大臣們提出了一個(gè)問題:“為什么我能轉(zhuǎn)危為安,建立漢朝?項(xiàng)羽那么強(qiáng)大,為什么反把天下丟掉了呢?”
將軍王陵恭敬地回答說:“您看起來對(duì)人好像不夠尊重,但實(shí)際上對(duì)功臣猛將都有獎(jiǎng)賞,能和大家分享勝利果實(shí)。項(xiàng)羽表面上重視人才,內(nèi)心卻妒嫉有才能的人,對(duì)有功的人不僅舍不得獎(jiǎng)賞,而且還懷疑他們,甚至要?dú)⒑λ麄。這樣,部下就很難和他一條心了。所以他必然失敗!
劉邦笑笑說:“你僅僅是知道了一個(gè)方面,還不知道整個(gè)情況!說實(shí)在的,坐在軍營的帷幕之中,制定那在千里之外取得勝利的大計(jì),我不如張良;管理國家,安定人心,提供糧草,我又不如蕭何;至于帶兵打仗,我更比不上韓信。這三人都是英雄,而我能團(tuán)結(jié)他們,發(fā)揮他們的才能,所以我能夠取得勝利。項(xiàng)羽僅僅有一個(gè)范增,還不能重用,只是依仗自己的勇猛,怎能不失敗呢?”
劉邦這番話,博得了大臣們的頌揚(yáng)。劉邦贊揚(yáng)張良的那句話,原文是“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外!焙髞碚洺蔀槌烧Z“運(yùn)籌帷幄”!斑\(yùn)”就是運(yùn)用;“籌”就是謀劃;“帷幄”
指古代軍營中的帳幕。這個(gè)成語現(xiàn)在常用來表示善于分析敵我形勢,決定正確的戰(zhàn)略方針。也引申為籌劃、指揮,確定大政方針。它常和“決勝千里”連用。
中華成語故事:兩敗俱傷
韓國和魏國打仗,打了一年多,雙方都不能取勝,秦惠王想趁機(jī)插手,又拿不定主意。
正好楚國的謀士陳軫來到秦國,秦王便向他請(qǐng)教。陳軫便給秦王講了個(gè)故事:有個(gè)卞莊子,住在旅館里。一天,他聽說附
近的山里來了兩只老虎,正在吃一條牛,就想拔劍出去。旅館的伙計(jì)趕忙制止他說:“現(xiàn)在先不要急著去打,兩只老虎吃來吃去,必然會(huì)發(fā)生爭斗,等到它們互相咬傷了,您再去打,不就容易得多了嗎?而且還可以得到打死兩只老虎的好名聲哩!”
卞莊子聽了,覺得很有道理,便站在高處監(jiān)視著。果真沒多久,兩只老虎就廝打起來,打來打去,小的被咬死,大的被咬傷。這時(shí)卞莊子沖出去,很輕易就砍死了受傷的老虎,果真得到了刺死雙虎的名聲。
陳軫講完了故事說:“大王,現(xiàn)在韓魏相攻不正是兩虎相斗么!您等到他們兩敗俱傷的時(shí)候再去插手,就與卞莊子打虎一個(gè)樣了!
秦王果然按照陳軫的話去做,在韓魏戰(zhàn)爭中,秦國一直沒去插手。直到兩國被長期的戰(zhàn)爭拖得精疲力盡,秦國才開始派兵,很容易就取得了勝利!皟蓴【銈钡某烧Z就是從這個(gè)故事來的!皟伞敝付窢幹械膬煞剑弧熬恪笔嵌嫉囊馑。這個(gè)成語是指爭斗的雙方都受到了損傷破壞,誰也沒得到好處。由這個(gè)故事還引出了成語“坐山觀虎斗”,它用來比喻在雙方相互爭斗中,第三者暫時(shí)采取旁觀的態(tài)度。
中華成語故事:一箭雙雕
一箭雙雕出自《北史·長孫晟傳》,相傳長孫晟看見天空有兩只大雕在爭奪肉食,他只用一支箭便將兩只大雕射了下來。雕,指一種兇猛的大鳥,一箭雙雕指一支箭射下兩只大雕,原形容箭術(shù)高超,后比喻做一件事情達(dá)到了兩種目的。
北周有一個(gè)智勇雙全的人叫長孫晟。據(jù)說,他剛生下來的時(shí)候,身體非常的瘦弱,很多的人見了之后,都認(rèn)為他活不到成年。長孫晟的母親卻不這么認(rèn)為,她覺得自己的兒子長大后一定會(huì)有很大的出息。
為了讓自己的.兒子身體能夠強(qiáng)壯起來,長孫晟的母親在他3歲的時(shí)候,就經(jīng)常讓他到山上去砍柴。一個(gè)三歲的小孩到山上砍柴,引起了很多鄉(xiāng)親的置疑?墒,長孫晟的母親一直堅(jiān)持每天讓長孫晟去上山。這就樣,等長孫晟8歲的時(shí)候,他已經(jīng)比同齡的男孩強(qiáng)壯了,而且他有一股使不完的力量。一個(gè)8歲的小孩能搬起一個(gè)大人不能搬起的石頭,這讓很多人驚訝不已。不僅如此,長孫晟特別精通射箭。每次上山打柴,都會(huì)打一些野鳥回去。在他18歲那年,長孫晟終于練就了百發(fā)百中的射箭技藝,無人敢與他相比。
成語故事作文素材21
臥薪嘗膽
【典故】
春秋時(shí)期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報(bào)殺父之仇。
公元前497年,兩國在夫椒交戰(zhàn),吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì)稽山上,情況非常危急。此時(shí),勾踐聽從了大夫文種的'計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。
但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。
越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測的相合,夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國終于由弱國變成強(qiáng)國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
【出處】
源于《史記專項(xiàng)王勾踐世家》
【釋讀】
后來,人們把這個(gè)故事概括為“臥薪嘗膽”,用來形容人刻苦自勵(lì),民奮圖強(qiáng)。
成語故事作文素材22
掩耳盜鈴
【典故】
春秋時(shí)侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去?墒晴娪执笥种兀趺匆才膊粍(dòng)。他想來想去,只有一個(gè)辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。
小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的`耳朵!斑,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個(gè)布團(tuán),把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
【出處】
故事出自《呂氏春秋·自知》
【釋讀】
“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。
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