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成語故事作文素材

時間:2022-10-26 09:20:41 詩婕 作文素材 我要投稿

成語故事作文素材

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編幫大家整理的成語故事作文素材,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

成語故事作文素材

  成語故事作文素材1

  成語故事:鞠躬盡瘁

  解釋:指恭敬謹慎,竭盡心力。鞠躬盡瘁,竭盡所能,貢獻出全部力量。盡瘁:竭盡勞苦。出自三國·蜀·諸葛亮《出師表》,“鞠躬盡瘁,死而后已!

  成語故事:

  漢末,曹操的兒子曹丕廢去漢獻帝,改國號為魏,自己做了皇帝,即魏文帝。這時,占據(jù)四川一帶的劉備,也宣告登基,即歷所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相,定都成都。于是,連同江南(江東)的東吳,就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國的局面。(參看“三顧茅廬”),不久,劉備去世,劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相,并受封為“武鄉(xiāng)侯”,蜀國一切軍政大權,都操在他手里,由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的,這時他仍然一面和東吳結(jié)好,一面南征孟獲,平定南中諸郡,以消除后顧之憂,然后充實軍備,練兵習武,積極準備北伐魏國。出兵的時候,曾上表后主,力勸聽信忠言,任用賢臣,這就是后來流傳的《前出師表》?墒沁@次北伐,沒有完成,就暫時退兵回蜀。過了一些時候,諸葛亮又發(fā)動了第二次北伐,當時蜀國臣子官員中,頗有反對興師動眾的,諸葛亮因此又上一表,分析當時局勢,說明蜀漢與曹魏勢不兩立,必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的'《后出師表》。

  諸葛亮的前后兩次出師表,所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié),使文章被人千古傳頌。

  《后出師表》的末后有一句道:“臣鞠躬盡瘁,死而后已……”這就是人們常引用的一句成語。

  成語故事作文素材2

  暴虎馮河

  春秋時期,孔子外出講學,子路佩劍前往接近孔子?鬃酉胧账麨橥剑勇氛f自己用劍不用讀書,孔子說讀書可以讓他有勇有謀。子路于是拜孔子為師,他問孔子統(tǒng)率三軍時愿意與誰共事,孔子說不愿與那些空手打虎及徒步過河的有勇無謀的人共事。

  據(jù)《論語·述而》記載,“子謂顏淵曰:‘用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!’子路曰:‘子行三軍,則誰與?’子曰:‘暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也!笨鬃訉︻仠Y說:“用我,我就去干;不用我,我隱藏起來。能做到這樣的',只有我和你。”好勝心強的子路連忙問:“老師,您統(tǒng)率三軍將和誰在一起?”孔子說:“赤手空拳打虎,蹚水過河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事謹慎,善于謀劃而又能辦成事的人在一起!

  暴虎:空手與老虎搏斗;馮:同憑,馮河,過河不用工具(如船、木筏之類),赤腳蹚水。人們用“暴虎馮河”比喻有勇無謀,魯莽從事。

  【出處】《詩經(jīng)·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢馮河;人知其一,莫知其他!薄墩撜Z·述而》:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也!

  【釋讀】暴虎:空手搏虎;馮河:涉水過河。比喻有勇無謀,魯莽冒險。

  成語故事作文素材3

  魚竿與魚

  從前,有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經(jīng)看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最后一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

  又有兩個饑餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經(jīng)過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。

  一個人只顧眼前的.利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標高遠,但也要面對現(xiàn)實的生活。

  【小故事大道理】:只有把理想和現(xiàn)實有機結(jié)合起來,才有可能成為一個成功之人。有時候,一個簡單的道理,卻足以給人意味深長的生命啟示。

  成語故事作文素材4

  夏雨雨人

  孟簡子相梁、魏,有罪而走齊。齊相管仲迎而問之曰:“吾子相梁、魏時,門下使者如何?”孟簡子曰:“門下使者約三千余人!惫苤僭唬骸敖衽c幾何人來?”對曰:“臣與三人俱。”管仲曰:“是何也?”對曰:“其一人父死無以葬,我為葬之;一人母死無以葬,亦為葬之;一人兄有獄,我為出之。是以得三人來!惫苤僭唬骸班岛!我窮必矣!吾不能以春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣!”

  [譯文]

  孟簡子擔任梁國和衛(wèi)國的丞相,后來犯了事出走齊國。管仲來迎接他,問他:“你當丞相時,你家里有多少門客?”孟簡子說:“有三千多人!惫苤僬f: “現(xiàn)在有幾個人跟來了?”回答說:“只有三個人!惫苤賳枺骸盀槭裁催@樣呢?”回答說:“其中一個人的父親死了沒錢葬,我給他葬了;一個人的母親死了沒錢葬,我也給葬了;一個人的哥哥吃了官司,我?guī)土怂醽砣吮环懦鰜砹。所以這三個人跟來了。”管仲上了車說:“唉!我一定會衰敗的,我不能像春天的風一樣吹在人身上,我不能像夏天的'雨一樣落在人身上(夏雨雨人),我一定會衰敗的。”

  【釋讀】雨:前一個“雨”,名詞,雨水;后一個“雨”,動詞,下雨。有如夏天的雨落在人身上。

  比喻及時給人幫助和教育。

  【出處】漢·劉向《說苑·貴德》:“吾不能春風風人,吾不能以夏雨雨人,吾窮必矣。”

  成語故事作文素材5

  聞雞起舞

  【典故】

  晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人?伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。

  后來,祖逖和幼時的.好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業(yè),復興晉國,成為國家的棟梁之才。

  一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實現(xiàn)了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

  【釋讀】

  故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時振作。

  成語故事作文素材6

  逐鹿中原

  東晉時期,十六國中后趙的開國皇帝名叫石勒。

  有一天,石勒設宴招待高麗的使臣,喝酒喝得快醉的時候,他大聲地問臣子徐光道:“我比得上自古以來的哪一位君王?”

  徐光想了一會兒說:“您非凡的才智超過漢代的高祖,卓越的本領又賽過魏朝的始祖,從三皇五帝以來,沒有一個人能比得上您,您恐怕是軒轅黃帝第二吧!”

  “人怎么能不了解自己呢?你說的也太夸張了點吧!”石勒聽后笑著說,“朕若逢高皇,當北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當并驅(qū)于中原,未知鹿死誰手。”意思是說,我如果遇見漢高祖劉邦,一定做他的部下,聽從他的命令,只是和韓信、彭越爭個高低;倘若碰到光武帝劉秀,我就和他在中原一塊兒打獵,較量較量,未知“鹿死誰手”。

  “逐鹿中原”的`成語便由此引申而來。后來,人們用“鹿死誰手”來比喻雙方爭奪的對象不知道會落在誰手里,引申指比賽雙方還不知道誰勝誰負。

  ——《晉書·石勒載記下》

  【求解驛站】常比喻帝位、政權。指群雄并起,爭奪天下。逐,追趕;鹿,指所要圍捕的對象;中原,本來指我國黃河中下游一帶,是中華民族的發(fā)祥地。現(xiàn)泛指整個中國。

  成語故事作文素材7

  戰(zhàn)國時期,魏國有個叫范雎(jū)的人,因為家境貧窮而在大夫須賈門下當食客。有一次,范雎跟隨須賈出使齊國,齊王非常欣賞范雎的才華,就暗中送他許多金銀珠寶。雖然范雎婉言拒絕了齊王的禮物,但是須賈仍然懷疑他與齊國有勾結(jié)。所以回國之后,須賈就向朝廷通報了這件事情,范雎因此被逮捕并遭毒打。范雎被打得昏死過去,須賈便讓人用草席把他卷起來,扔到廁所里,讓人好好看守。范雎醒來之后,發(fā)現(xiàn)看守他的人正是他的好朋友。在朋友的幫助下,他逃了出來,并躲到好朋友鄭安平家,改名張祿,準備找機會逃往國外。

  不久,秦昭王派使者出使魏國,范雎便趁機偷偷跟隨秦使到了秦國。在秦國,化名張祿的范雎很快就得到了秦王的.賞識,沒多久就被任命為相國,地位十分顯赫。

  公元前220xx年,秦國企圖攻打韓、魏兩國。魏國忙派須賈去秦國求和。須賈到了秦國,首先去拜訪秦國的丞相張祿,希望張祿能夠說服秦王。當他來到丞相府,看見丞相張祿竟然就是當年差點被他害死的范雎時,嚇得撲通一聲跪在地上,說:“賈不意君能自致于青云之上。”意思是說,沒想到您還活著,并且置身于青云之上,已經(jīng)有了如此高的地位。

  成語故事作文素材8

  天真爛漫

  南宋末年,有位姓鄭的畫家曾以太學生的資格,參加博學詞科考試。后來北方蒙古貴族南侵,他向朝廷上書主張抵抗,但未被采納。南宋滅亡后,他改名為“思肖”。原來,宋朝是趙姓打的`天下, “肖”是趙的偏旁。畫家表示自己永遠思念南宋,并隱居在蘇州的一 所寺廟里。鄭思肖在自己的寓所里掛了一塊大匾,匾上是他親筆寫的“本穴世界”四個字:原來,“本”由“大”、“十”兩字組 成,把其中的“十”字 放在“穴”字中間,就成為“宋”加上“大”就是”大宋”。說明自己仍然生活在“大宋”的疆域內(nèi)。有一次.他畫了二卷高五寸,長一丈多的墨蘭。畫上的墨蘭,自然全無土根的。他還在畫上題上八個字:“純是君子,絕無小人!贝蠹倚蕾p了這幅畫后,贊不絕口,一致夸它畫得純真自然,生氣勃勃。

  【釋讀】“天真”指單純;“爛漫”自然的意思,這則成語常用來指人 心地單純,坦率自然。也用來比喻青少年或兒童心地單純善良。

  【出處】元·夏文彥《圖繪寶鑒·五·鄭思肖》工畫墨蘭,嘗自畫一卷,長大會,高可五寸許。天真爛漫,超出物表。宋·龔開《高馬小兒圖》“此兒此馬俱可憐,馬方三齒兒未冠。天真爛漫好容儀,楚楚衣裳無不宜。”

  成語故事作文素材9

  明目張膽

  唐朝中期,有位大臣名叫韋仁約,字思謙。因“仁約”和武則天的父親武士矱之名偕音,為了避諱,他就廢名用字,稱韋思謙。他為人剛正,敢于直言。

  唐高宗時,韋思謙擔任監(jiān)察御史,負責對各級官吏的政績考察。有一次,他在考察中,了解到中書令褚遂良壓低地價、強買他人土地一事。雖然褚遂良當時位尊官高,而且深得唐高宗信任,但韋思謙毫不畏懼,仗義執(zhí)言,上書彈劾褚遂良,褚遂良因此被革去中書令的職務,貶為同州刺史。褚遂良因此懷恨在心。

  時隔幾年,褚遂良官復原職,重新?lián)沃袝。他利用職權對韋思謙打擊報復,把韋思謙貶到外地當一個七品小縣官。

  大家對韋思謙的'遭遇很同情,勸他以后要圓滑世故一些,不要再得罪權貴了。但是,韋思謙態(tài)度堅決地說:“大丈夫要敢于直言,敢作敢為,遇到損害國家、危害百姓的事,就決不放過,明目張膽地報答國家的恩惠。豈能碌碌無為,只圖保全妻子兒女呢!”

  【釋讀】明目:睜開眼睛;張膽:放開膽量。形容有膽識,伸張正義而無所畏懼。后形容公開放肆地干壞事。

  【出處】《晉書·王敦傳》:“今日之事,明目張膽為六軍之首,寧忠臣而死,不無賴而生矣。”

  成語故事作文素材10

  覆巢之下,焉有完卵

  漢獻帝時,曹操獨攬朝政大權,挾天子以令諸侯。一次,曹操率領大軍南征劉備、孫權,孔融(孔子后代)反對,勸曹操停止出兵。曹操不聽,孔融便在背地里發(fā)了幾句牢騷。御史大夫郄慮平時與孔融不睦,得知這個情況后,便加油添酷地向曹操報告,并挑撥道:“孔融一向就瞧不起您!薄岸[衡對您無理謾罵,完全是孔融指使的!辈懿僖宦牐笈,當即下令將孔融全家抓起來一并處死。

  孔融被捕時,家中里里外外的人一個個害怕得不行,但是他的兩個八、九歲的孩子卻在那兒玩琢釘?shù)挠螒,沒有一點惶恐的樣子。家人以為孩子不懂事,大禍臨頭還不知道,便偷偷地叫他們趕快逃跑?兹谝矊(zhí)行逮捕任務的`使者懇求說:“我希望只加罪于我本人,兩個孩子能不能保全?”不料兩個孩子竟不慌不忙地說:“爸爸,你不要懇求了,他們不會放過我們的,覆巢之下,安有完卵?懇求有什么用?”結(jié)果,兩個孩子從容不迫地和父親一起被抓去處死。

  后人即以“覆巢之下,焉有完卵”作成語用,比喻整體遭殃,個體(或部分)亦不能保全。

  成語故事作文素材11

  春秋時候,秦國有個叫孫陽的人,擅長相馬,無論什么樣的馬,他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬,人們都稱他為伯樂(本是天上的星名,據(jù)說負責管理天馬)。

  有一次,孫陽路過一個地方,忽見一匹拖著鹽車的老馬沖他叫個不停,走近一看,原來是匹千里馬,只是年齡稍大了點。老馬拉著車艱難地走著,孫陽覺得太委屈了這匹千里馬,它本是可以奔跑于疆場,可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒,現(xiàn)在卻默默無聞地拖著鹽車,慢慢地消耗著它的銳氣和體力,實在可惜!孫陽想到這里,難過得落下淚來。

  為了讓更多的人學會相馬,使千里馬不再被埋沒,也為了自己一身絕技不至于失傳,孫陽把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫成了一本書,配上各種馬的形態(tài)圖,書名叫《相馬經(jīng)》。

  孫陽有個兒子,看了父親寫的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的.圖形去找,一無所獲。又按書中所寫的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說:爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些。父親一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車。接著感嘆道:所謂按圖索驥也。

  成語故事作文素材12

  如膠似漆[rú jiāo sì qī]

  像膠和漆那樣粘結(jié),形容感情難舍難分,多指夫妻恩愛。

  在漢朝的時候,有一對學問很好的朋友,一個叫雷義,一個叫陳重。

  他們一塊到京城去考試,結(jié)果雷義上榜了,陳重卻名落孫山。

  雷義覺得陳重的學問其實比他好,卻沒有考中,很替朋友不平,就向刺史要求把自己的功名讓給陳重。

  刺史當然不會答應;雷義就躲在家中裝瘋,不去上任,刺史只好把他除名解職了。

  過了幾年,雷義和陳重又去考試,這回兩人同時都考中了,而且一起被皇帝選為尚書郎,而成為同事。

  當然,鄉(xiāng)人見到兩人的友誼深厚,都贊嘆的說:“膠和漆合在一起,可以說是十分的牢固,但卻比不上雷義和陳重的情誼呀!”

  知心朋友是非常難得的`,保持這種珍貴的友誼,更是重要。膠和漆投在一起,它的堅牢是不可言而喻的,雷義和陳重深厚的友誼,比膠漆還要堅牢,實在是令人羨慕!于是,后人根據(jù)這個故事,引申成“膠漆相投”這個成語,用來比喻友誼的牢固,如膠似漆,不能分離,就像古詩中曾經(jīng)說道:“把膠投到漆中,有誰還能把它們分開呢?”

  成語故事作文素材13

  顧左右而言他

  戰(zhàn)國中期,有一個名叫孟子(又稱孟軻)的人。他是儒家的代表人物。

  據(jù)說,有一次,他對齊宣王說:“有一個人,因為要到楚國去,把老婆孩子交托給他的朋友,請予照顧。等到他回來的時候,才知道他的老婆孩子一直在受凍挨餓,那位朋友根本沒有盡到照顧的責任。你說這該怎么辦?”

  齊宣王答道:“和他絕交!”

  孟子又說:“有一個執(zhí)行法紀、掌管刑罰的`長官,卻連他自己的部下都管不了。你說這該怎么辦?”

  齊宣王說:“撤他的職!”

  最后,孟子說:“全國之內(nèi),政事敗亂,人民不能安居樂業(yè)。你說這又該怎么辦?”

  齊宣王“顧左右而言他”,即望著兩旁站立的隨從,把話故意扯到別處去了。

  上面這段對話,在《孟子·梁惠王》有詳細記載。原文是:

  孟子謂齊宣王曰:“王之臣,有托其妻子于其友而之楚游者,比其返也,則凍餒其妻子,則如之何?”

  王曰:“棄之!

  曰:“士師不能治士,則如之何?”

  曰:“已之!

  曰:“四境之內(nèi)不治,則如之何?”

  王顧左右而言他。

  ——《孟子·梁惠王下》

  解釋:看著兩旁的人,說別的話。形容無話對答,有意避開本題,用別的話搪塞過去

  成語故事作文素材14

  防微杜漸

  東漢和帝時,竇太后親臨朝政,并由太后的兄長竇憲掌握大權,官員們爭著逢迎巴結(jié),因此政局混亂不堪。

  竇氏家族仗勢橫行鄉(xiāng)里,魚肉百姓,沒有人敢揭發(fā)他們的惡行。當時的司徒(相當丞相)丁鴻借著日蝕出現(xiàn)的機會,向和帝密奏說:"太陽是君王的象征,月光是代表臣子的。日蝕出現(xiàn),是象征做臣子的侵奪君王的權力,陛下千萬要小心。在歷史上記載,日蝕出現(xiàn)了三十六次,國君被臣子殺死的有三十二人,都是因為臣子的權力太大了!"他控訴竇憲仗著太后的權勢,包攬朝政,獨斷專行,連皇帝也不放在眼里。接著他又說:"日蝕的出現(xiàn),是上天在警誡我們,我們就應該注意危害國家的災禍發(fā)生。穿破巖石的水,一開始都是涓涓細流,長到天上的大樹,也是由剛露芽的小樹長成的。人們常忽略了微小的.事情,而造成禍患。如果陛下能親自處理朝政,從小地方著手,在禍患還在萌芽的時候消除它,這樣就能夠安定漢室王朝,國泰民安。”

  漢和帝聽從了丁鴻的建議,革掉竇憲的官職,消減竇氏家族的勢力。朝廷除去了隱患,國勢便開始有了好轉(zhuǎn)。

  成語故事作文素材15

  齊大非耦[qí dà fēi ǒu]

  舊時凡因不是門當戶對而辭婚的,就是指戀愛、婚姻里一方的背景和另一方相距甚遠,高攀了的意思。常用此話表示不敢高攀的意思。

  齊國是春秋時代的大國,有次北方山戎國舉兵侵入齊邊境,情形相當危急。因此向各國討救兵,希望合力把敵軍打敗。

  不久鄭國接到消息,馬上派忽率大軍援救。忽年輕善戰(zhàn),打的山戎抱頭鼠竄,贏得空前大勝利。

  齊國國君對忽感激萬分。原本三年前齊國國君第一次見到他時,有意將自己女兒文姜許配給他,但卻被他拒絕了。

  忽認為:每一個人都有一個合適的配偶,而齊國是個大國,對于小國的忽而言實在不適合。

  三年后忽幫齊國打退強敵,齊國國君又舊事從提,但太子忽仍然拒絕說:“三年前我們之間沒任何關系時,都不敢娶齊國公主了。如今,我因替你們打倒山戎國,而娶公主回去,百性豈不是以為我?guī)П饶銈,只為了娶公主?”

  根據(jù)《左傳》中的`這一段記載,公子忽引用了《詩經(jīng)》中“自求多!钡脑娋,即求助自己比求助他人會得到更多的福佑。公子忽認為為自己將來的統(tǒng)治在于自己,無需通過聯(lián)姻依靠大國。也許說門不當戶不對只是一個借口噢!

  成語故事作文素材16

  井底之蛙

  【典故】

  《莊子秋水篇》講了一個淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日,一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉,便興致勃勃地對它說:“我可快樂啦!出來就在井欄邊跳來跳去,進去就在井壁磚縫中休息;跳入井中,水就泡著我的兩腋和腮;游到淺處,泥湯就沒了我的'腳。我獨占一井之水,螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比,你何不也下來看看?”

  東海之鱉來到井邊,左腳還沒進去,石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去,然后對這只淺井青蛙講述了大海的樣子:“用千里之遙這樣的字眼兒,不足以說明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞,不足以量盡它的深度。大禹時十年九澇,海水沒顯出增加了多少;商湯時八年七早,海水也并不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆,驚恐萬分,茫茫然若有所失,它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢!

  【所屬朝代】

  春秋戰(zhàn)國時代

  【出處】

  《莊子·秋水》:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也。”

  【釋讀】

  井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。

  成語故事作文素材17

  自相矛盾

  【典故】

  楚國有一個賣兵器的人,到市場上去賣矛和盾。

  好多人都來看,他就舉起他的盾,向大家夸口說:“我的盾,是世界上最最堅固的,無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

  接著,這個賣兵器的`人又拿起一支矛,大言不慚地夸起來:“我的矛,是世界上最尖利的,無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,馬上就會被它刺穿!” 他十分得意,便又大聲吆喝起來:“快來看呀,快來買呀,世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”

  這時,一個看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌問道:“如果用這矛去戳這盾,會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞,突然爆發(fā)出一陣大笑,便都散了。

  那個賣兵器的人,灰溜溜地扛著矛和盾走了。

  【出處】

  《韓非子·難勢》

  客有鬻于與盾者,譽其盾之堅:“物莫能陷也!彼麅捎肿u其矛曰:“吾矛之利,物無不陷也!比藨唬骸耙杂柚,陷予之盾,何 如?”其人弗能應也。

  【釋讀】

  “矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器,用以刺殺敵人!岸堋,古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。

  成語故事作文素材18

  望洋興嘆的成語故事

  【成語】: 望洋興嘆

  【拼音】: wàng yáng xīng tàn

  【解釋】: 望洋:仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小,F(xiàn)多比喻做事時因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。

  【成語故事】:

  成語望洋興嘆出自莊子的《外篇·秋水》。故事說:秋天的大水按著時令到了,無數(shù)支流的水都灌進了黃河。河面十分寬闊,水霧蒸騰,不論是河的兩岸,還是河心的沙洲,隔岸望去,簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時呀,河伯欣欣然自我陶醉起來,認為天下的美景,全都集中在自己身上了。

  河伯順著水勢向東前行,到了北海,朝東一看,只見一片汪洋,無邊無際。到這時,河伯才開始改變他那洋洋自得的神態(tài),仰起頭來對著北海神無限感嘆地說:俗話說:‘有的人懂得了一點道理,便以為沒有誰能比得上自己。’這正是批評我這種人的啊。我曾經(jīng)聽人說過,孔子的見聞學識不算多,伯夷的德行也沒有什么了不起。以前我不信這話,現(xiàn)在我見到了你的廣闊無邊,才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來,那就糟了。我將永遠被道德高尚、學問淵博的人所恥笑了。

  這個成語原指看到人家的偉大,才感到自己的渺小。后來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。

  百發(fā)百中的成語故事

  【成語】: 百發(fā)百中

  【拼音】: bǎi fā bǎi zhòng

  【解釋】: 形容射箭或打槍準確,每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。

  【成語故事】:

  這故事記載在“史記”這本書中。戰(zhàn)國時代,楚國有一個對射箭很精明的人,叫做養(yǎng)由基。

  養(yǎng)由基小就精通射箭,能夠在一百步遠的距離,命中那些只有三、四公分寬度的柳葉,同時,只要旁人指明想射中哪一片柳葉,他都能夠很快的`把箭射出,而且沒有射不中的。因此,人人都夸贊他的箭法,有的人說“百步穿楊”,也有的人說“百發(fā)百中”,都是用來形容他射箭的絕技。它的意思是在稱贊別人做事要有絕對的把握,有時分析事情,對將來的發(fā)展也一如所料。

  雖然現(xiàn)代的人們,已經(jīng)很少人再對射箭會發(fā)生興趣,但是“百發(fā)百中”這句成語,可以用在不只是箭術一件事情上,很多事情都可以引用。

  又譬如說某人對事物的發(fā)展,因為觀察很仔細,并且了解它的規(guī)律,推斷很正確,我們這個時候,也可以說他是“百發(fā)百中”。

  百川歸海的成語典故

  【成語】: 百川歸海

  【拼音】: bǎi chuān guī hǎi

  【解釋】: 川:江河。許多江河流入大海。比喻大勢所趨或眾望所歸。也比喻許多分散的事物匯集到一個地方。

  【成語故事】:

  西漢的思想家、文學家劉安,是漢高祖劉邦的孫子,襲父封為淮南王。他愛好讀書鼓琴,才思敏捷,曾召集賓客和懂得天文、醫(yī)學、歷算、占卜等數(shù)千人,集體編寫了一部數(shù)十萬字的書《鴻烈》,也稱《淮南子》。

  《淮南子》中有一篇《汜論訓》,講了人類社會發(fā)展的一些情況,它的基本觀點是符合歷史唯物主義的。文章中寫道:“我們的祖先早先住在山洞里和水旁邊,衣著非常簡陋,生活十分艱苦。

  后來出了圣人,他們帶領人們建造宮室,這樣人們才從山洞里走出來,住進了可以躲避風雨寒暑的房子。圣人又教人們制造農(nóng)具和兵器,用來耕作和捕殺猛獸,使人們的生活比過去有了保障。

  后來,圣人又制禮作樂,訂出各種各樣的規(guī)矩,使人們有了禮節(jié)和約束。由此可見,社會是不斷發(fā)展的,人們不是老是用一個方式生活。所以對古時候的制度,如果不再適合使用,就應該廢除;而對于現(xiàn)在的,如果適合使用,就應該發(fā)揚。

  以上的一切都說明像千百條來自不同源頭的江河,但最后都會歸流入大海一樣,各人做的事不同,但都是為了求得更好地治理社會,過更美好的生活。

  百尺竿頭的成語典故

  【成語】: 百尺竿頭

  【拼音】: bǎi chǐ gān tóu

  【解釋】: 桅桿或雜技長竿的頂端。比喻極高的官位和功名,或?qū)W問、事業(yè)有很高的成就。

  【成語故事】:

  這個成語來源于宋.釋道原《景德傳燈錄.招賢大師》,師示一偈曰:百丈竿頭不動人,雖然得入未為真。百丈竿頭須進步,十方世界是全身。

  宋朝時,長沙有位高僧名叫景岑,號招賢大師。這位太師佛學造詣高深,時常到各地去傳道講經(jīng)。

  一天,招賢大師應邀到一座佛寺的法堂上講經(jīng)。前來聽講的僧人很多,大師講得深入淺出,娓娓動聽,聽的人深受感染。法堂內(nèi)除了大師的聲音外,一片寂靜。

  招賢大師講經(jīng)完畢后,一名僧人站立起來,問他行了一個禮,然后提了幾個問題,請求大師解答。大師還了禮,慢慢地作答起來。

  那僧人聽到不懂處,又向大師提問,于是兩人一問一答,氣氛親切自然。

  聽講的人發(fā)現(xiàn),他倆談論的是有關佛教的最高境界----十方世界的內(nèi)容。為了說明十方世界究竟是怎么回事,招賢大師當場出示了一份偈帖。所謂偈帖,就是佛教中記載唱詞的本子。但見大師指著上面的一段文字念唱道:百丈的竹竿并不算高,尚需更進一步,十方世界才算是真正的高峰。

  百尺竿頭這則成語也稱百丈竿頭。

  百步穿楊的成語典故

  【成語】: 百步穿楊

  【拼音】: bǎi bù chuān yáng

  【解釋】: 在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。

  【成語故事】:

  《戰(zhàn)國策·西周策》:楚國有個叫養(yǎng)由基的人,他的箭術非常高明,即使離開柳樹一百步射它的葉子,也百發(fā)百中,在旁的人看見了皆齊聲喝采。

  白云親舍的成語故事

  白云親舍的故事:

  【成語】: 白云親舍

  【拼音】: bái yún qīn shè

  【解釋】: 親:指父母;舍:居住。比喻思念父母的話。

  【成語故事】:

  狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年輕時曾做過并州法曹參軍。

  當時他的父母遠在河陽(今河南孟縣),一次,狄仁杰外出辦事登上太行山,由于思鄉(xiāng)情切,不由向河陽方向遠眺,只見一片白云在天上孤零零地飄浮。

  狄仁杰指著那片白云對隨行的人員說:“吾親舍其下。”意思是,他的雙親就往在那片白云下面。他悵望了好久,直到那片白云散云才離開。

  公元700年9月,鍬仁杰病逝,終年七十一歲。武則天聞訊,非常悲痛,流著眼淚說:“朝堂空矣!”傳說,狄仁杰死后葬于邯鄲磁縣狄仁村,墓冢尚在。“白云親舍”,比喻客居他鄉(xiāng),思念父母。

  成語故事作文素材19

  【成語】:

  指鹿為馬

  【拼音】:

  zhǐ lù wéi mǎ

  【解釋】:

  指著鹿,說是馬。比喻故意顛倒黑白,混淆是非。

  【成語故事】:

  秦朝二世的時候,宰相趙高掌握了朝政大權。他因為害怕群臣中有人不服,就想了一個主意。有一天上朝時,他牽著一只梅花鹿對二世說:陛下,這是我獻的.名馬,它一天能走一千里,一夜能走八百里。二世聽了,大笑說:承相啊,這明明是一只鹿,你卻說是馬,真是錯得太離譜了!趙高說:這確實是一匹馬,陛下怎么說是鹿呢?二世覺得納悶,就讓群臣百官來評判。大家心想,說實話會得罪承相,說假話又怕欺騙陛下,就都不出聲。這時趙高盯著群臣,指著鹿大聲問:大家看,這樣身圓腿瘦,耳尖尾粗,不是馬是甚么?大家都害怕趙高的勢力,知道不說不行,就都說是馬,趙高非常得意,二世被弄胡涂了,明明是鹿,怎么大家都說是馬呢?他以為自己瘋了,從此越來越胡涂,朝政上的事都完全由趙高來操縱。

  趙高暗中把那些說實話的人殺掉,又派人殺死二世,霸占整個朝廷,最后終于導致秦朝滅亡。

  成語故事作文素材20

  中華成語故事:危如累卵

  春秋時期,晉靈公為了享樂,下令修建一座九層高臺,引起了人民的強烈不滿。一些大臣也勸晉靈公,不要干這種勞民傷財?shù)氖隆?墒菚x靈公執(zhí)意不聽,還說:“誰再來提意見,就殺誰!

  有個大臣叫荀息,他來求見晉靈公說:“大王,我會一個小戲,表演給您看!

  晉靈公聽了,自然很高興。荀息便走到桌旁,拿出十二顆棋子一顆一顆地先平擺在地上,然后又拿

  出九個雞蛋,一個一個地放上去。他先在棋子上面擺了五個,第二層再擺三個,第三層擺一個。晉靈公看著擺在堆尖上那個勉強擱住的雞蛋,緊張得直叫“太危險啦!太危險啦!”荀息這時意味深長地說:“這不算危險,還有比這更危險的事呢。您修建的九層高臺,剛動工三年就鬧得民不聊生,國庫空虛,如果遭到外來侵略,咱們國家不就像這累起的雞蛋一樣危險嗎?”晉靈公聽了,嚇了一大跳,連忙下令停止筑臺。這就是成語“危如累卵”的來由,“累”是堆積;“卵”是蛋。常用來比喻那種極危險的情況。

  中華成語故事:運籌帷幄

  劉邦戰(zhàn)勝了項羽,建立了漢朝,做了漢朝第一個皇帝。有一次他在皇宮里舉行盛大的慶功宴會。在宴會上,他對大臣們提出了一個問題:“為什么我能轉(zhuǎn)危為安,建立漢朝?項羽那么強大,為什么反把天下丟掉了呢?”

  將軍王陵恭敬地回答說:“您看起來對人好像不夠尊重,但實際上對功臣猛將都有獎賞,能和大家分享勝利果實。項羽表面上重視人才,內(nèi)心卻妒嫉有才能的人,對有功的人不僅舍不得獎賞,而且還懷疑他們,甚至要殺害他們。這樣,部下就很難和他一條心了。所以他必然失敗!

  劉邦笑笑說:“你僅僅是知道了一個方面,還不知道整個情況!說實在的,坐在軍營的帷幕之中,制定那在千里之外取得勝利的大計,我不如張良;管理國家,安定人心,提供糧草,我又不如蕭何;至于帶兵打仗,我更比不上韓信。這三人都是英雄,而我能團結(jié)他們,發(fā)揮他們的才能,所以我能夠取得勝利。項羽僅僅有一個范增,還不能重用,只是依仗自己的勇猛,怎能不失敗呢?”

  劉邦這番話,博得了大臣們的頌揚。劉邦贊揚張良的那句話,原文是“運籌帷幄之中,決勝千里之外!焙髞碚洺蔀槌烧Z“運籌帷幄”!斑\”就是運用;“籌”就是謀劃;“帷幄”

  指古代軍營中的帳幕。這個成語現(xiàn)在常用來表示善于分析敵我形勢,決定正確的戰(zhàn)略方針。也引申為籌劃、指揮,確定大政方針。它常和“決勝千里”連用。

  中華成語故事:兩敗俱傷

  韓國和魏國打仗,打了一年多,雙方都不能取勝,秦惠王想趁機插手,又拿不定主意。

  正好楚國的謀士陳軫來到秦國,秦王便向他請教。陳軫便給秦王講了個故事:有個卞莊子,住在旅館里。一天,他聽說附

  近的山里來了兩只老虎,正在吃一條牛,就想拔劍出去。旅館的伙計趕忙制止他說:“現(xiàn)在先不要急著去打,兩只老虎吃來吃去,必然會發(fā)生爭斗,等到它們互相咬傷了,您再去打,不就容易得多了嗎?而且還可以得到打死兩只老虎的好名聲哩!”

  卞莊子聽了,覺得很有道理,便站在高處監(jiān)視著。果真沒多久,兩只老虎就廝打起來,打來打去,小的被咬死,大的被咬傷。這時卞莊子沖出去,很輕易就砍死了受傷的老虎,果真得到了刺死雙虎的名聲。

  陳軫講完了故事說:“大王,現(xiàn)在韓魏相攻不正是兩虎相斗么!您等到他們兩敗俱傷的時候再去插手,就與卞莊子打虎一個樣了!

  秦王果然按照陳軫的話去做,在韓魏戰(zhàn)爭中,秦國一直沒去插手。直到兩國被長期的戰(zhàn)爭拖得精疲力盡,秦國才開始派兵,很容易就取得了勝利!皟蓴【銈钡某烧Z就是從這個故事來的!皟伞敝付窢幹械膬煞;“俱”是都的意思。這個成語是指爭斗的雙方都受到了損傷破壞,誰也沒得到好處。由這個故事還引出了成語“坐山觀虎斗”,它用來比喻在雙方相互爭斗中,第三者暫時采取旁觀的態(tài)度。

  中華成語故事:一箭雙雕

  一箭雙雕出自《北史·長孫晟傳》,相傳長孫晟看見天空有兩只大雕在爭奪肉食,他只用一支箭便將兩只大雕射了下來。雕,指一種兇猛的大鳥,一箭雙雕指一支箭射下兩只大雕,原形容箭術高超,后比喻做一件事情達到了兩種目的。

  北周有一個智勇雙全的人叫長孫晟。據(jù)說,他剛生下來的時候,身體非常的瘦弱,很多的人見了之后,都認為他活不到成年。長孫晟的母親卻不這么認為,她覺得自己的兒子長大后一定會有很大的出息。

  為了讓自己的.兒子身體能夠強壯起來,長孫晟的母親在他3歲的時候,就經(jīng)常讓他到山上去砍柴。一個三歲的小孩到山上砍柴,引起了很多鄉(xiāng)親的置疑。可是,長孫晟的母親一直堅持每天讓長孫晟去上山。這就樣,等長孫晟8歲的時候,他已經(jīng)比同齡的男孩強壯了,而且他有一股使不完的力量。一個8歲的小孩能搬起一個大人不能搬起的石頭,這讓很多人驚訝不已。不僅如此,長孫晟特別精通射箭。每次上山打柴,都會打一些野鳥回去。在他18歲那年,長孫晟終于練就了百發(fā)百中的射箭技藝,無人敢與他相比。

  成語故事作文素材21

  臥薪嘗膽

  【典故】

  春秋時期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報殺父之仇。

  公元前497年,兩國在夫椒交戰(zhàn),吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會稽山上,情況非常危急。此時,勾踐聽從了大夫文種的'計策,準備了一些金銀財寶和幾個美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應了越王勾踐的求和。

  但是吳國的伍子胥認為不能與越國講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。

  越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳墓和養(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預測的相合,夫差認為勾踐對他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。越王勾踐他回國以后,立志要報仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚,越國終于由弱國變成強國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。

  【出處】

  源于《史記專項王勾踐世家》

  【釋讀】

  后來,人們把這個故事概括為“臥薪嘗膽”,用來形容人刻苦自勵,民奮圖強。

  成語故事作文素材22

  掩耳盜鈴

  【典故】

  春秋時侯,晉國貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機跑到范氏家里想偷點東西,看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的,造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了,想把這口精美的大鐘背回自已家去。可是鐘又大又重,怎么也挪不動。他想來想去,只有一個辦法,那就是把鐘敲碎,然后再分別搬回家。

  小偷找來一把大大錘,拼命朝鐘砸去,咣的一聲巨響,把他嚇了一大跳。小偷著慌,心想這下糟了,這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎?他心里一急,身子一下子撲到了鐘上,張開雙臂想捂住鐘聲,可鐘聲又怎么捂得住呢!鐘聲依然悠悠地傳向遠方。

  他越聽越害怕,不同自由地抽回雙手,使勁捂住自已的`耳朵!斑,鐘聲變小了,聽不見了!”小偷高興起來,“妙極了!把耳朵捂住不住就聽不進鐘聲了嗎!”他立刻找來兩個布團,把耳朵塞住,心想,這下誰也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來,一下一下,鐘聲響亮地傳到很遠的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

  【出處】

  故事出自《呂氏春秋·自知》

  【釋讀】

  “掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”,比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

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