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眼界優(yōu)秀作文5篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編為大家整理的眼界優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
眼界優(yōu)秀作文1
“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵”。只有打開(kāi)眼前促狹的窗戶，你才能欣賞遠(yuǎn)處的美景；只有躍出陰暗的井底，你才能擁抱廣闊的藍(lán)天；只有踮起腳尖，你才能收獲人間的四月天。只有提高眼界，才能如鳶直沖高空，才能如魚(yú)躍于深淵。
眼界是見(jiàn)識(shí)的多少、胸懷的.大小、志向的高低。
提高眼界需要拒絕平庸，心懷大志。曾記否，20xx年前，陳涉仰天長(zhǎng)嘆：“燕雀安知鴻鵠之志�！彼辉敢悦ル`之民為伍，他敢于向九五之尊挑釁。他斬木為兵，揭竿為旗，振臂長(zhǎng)呼：“王侯將相寧有種乎？”他領(lǐng)兵數(shù)萬(wàn)，直逼咸陽(yáng)，何等氣概，壯哉。曾記否，曹操當(dāng)年登臨高山，直臨滄海，睥睨蒼生道：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！笔呛蔚葔阎玖柙�。曾記否，周恩來(lái)曾捫心而發(fā)：“為中華之崛起而讀書(shū)�！庇质呛蔚鹊臍馄�，令人自慚形穢。正是因?yàn)樗麄冃貞亚疔�，心有天下，拒絕平庸，眼界開(kāi)闊，才使得他們短暫的生命重如泰山，才使得他們成為歷史滾滾長(zhǎng)河中璀璨的明星。
提高眼界需要執(zhí)著夢(mèng)想、勇于追求。曾經(jīng)年少愛(ài)追夢(mèng)，一心只想往前飛。尋夢(mèng)的旅途是對(duì)心性的磨煉、是對(duì)理想的追逐，也是對(duì)眼界的提高。熱血青年騎行西藏，去尋求一方心靈的凈土。一路上也許有苦有淚，但也得到了旅途的收獲、心靈的救贖、眼界的提高。北漂青年獨(dú)自到京城闖蕩，蝸居于幾平方米的平房中，流連于皇城根下。也許你會(huì)問(wèn)：值得嗎？但他們會(huì)回答你：我努力過(guò)，我收獲了，我不后悔。是的，也許在這追夢(mèng)的路上，我們不一定能收獲夢(mèng)想，但至少我們開(kāi)闊了眼界。
提高眼界需加大積累，身體力行。王維說(shuō)：“欲窮千里目，更上一層樓�！痹噯�(wèn)如果沒(méi)有過(guò)硬的積累、學(xué)識(shí)的積淀，我們的目光又怎能長(zhǎng)遠(yuǎn)、眼界又怎能開(kāi)闊呢？然而光有積累不行，陸游曾教導(dǎo)兒子道：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！弊x萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路。否則只能落得趙括紙上談兵的下場(chǎng)。
“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”。讓我們拒絕平庸，踮起腳尖，立下凌云之志，鑄就開(kāi)闊的視野�！皼](méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山”。讓我們沖破枷鎖，踏遍荊棘，執(zhí)著夢(mèng)想，在尋夢(mèng)中擴(kuò)充視野，在實(shí)踐中提高眼界。
眼界——讓我們劃開(kāi)那一道限制的“界限”，用你的眼睛去探尋更為廣闊的藍(lán)天。
眼界優(yōu)秀作文2
鷹擊長(zhǎng)空，欣賞云霞絢麗。魚(yú)翔淺底，領(lǐng)略滄海神韻。大千世界，蕓蕓眾生，駐足于天地之間，穿棱于茫茫人海之中。只有眼界高遠(yuǎn)，我們才能夠領(lǐng)略到一覽眾山小的喜悅。
海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。眾生萬(wàn)物只有放寬眼界，才能享受存在的價(jià)值，和生命的五彩斑斕。
一個(gè)人的眼界，常常受到思維方式的影響，與胸襟氣度有關(guān)�！昂＜{百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。
我們要立沖天凌云之志，顯示自己人生的價(jià)值。理想是人生錦鍛的圖案，奮斗是青春樂(lè)章的音符。從小就應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，人生才會(huì)充滿希望。李時(shí)珍出身于醫(yī)學(xué)世家，從小就目睹病人的痛苦，于是便立志長(zhǎng)大后成為濟(jì)世救人的醫(yī)生。于是，他刻苦讀書(shū)、勤奮鉆研，熟讀各種醫(yī)學(xué)好名著，積累了大量的醫(yī)學(xué)好經(jīng)驗(yàn)。成人后，在當(dāng)?shù)匦∮忻麣�。但�?dāng)他發(fā)現(xiàn)前人的醫(yī)學(xué)好著作中有不少錯(cuò)誤時(shí)，便決心去編寫(xiě)一部醫(yī)學(xué)書(shū)籍。他千里迢迢，跋山涉水，躬身訪問(wèn)，親嘗百草，置生死于身外。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)努力終于編寫(xiě)出了中西方藥物學(xué)巨典——《本草綱木》，為醫(yī)學(xué)界做出了杰出貢獻(xiàn)。
我們要放寬眼界，用不同的角度欣賞生活�！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。就如同數(shù)學(xué)中觀看物體的方法，分別從不同角度去正視、側(cè)視、俯視，觀看世物的不同面貌。生活同樣如此有著不同的景象�？�，儒家思想是中華民族最有影響力的傳統(tǒng)文化�？资ト怂鶗硨�(dǎo)的“以仁治國(guó)”，“有教無(wú)類(lèi)”，“因材施教”，和禮教規(guī)范。都使得中華民族自古以來(lái)就被稱為禮儀之邦。然而，在今天，儒家思想的一些觀點(diǎn)，卻顯得不合適易。如“三綱五�！�，君君臣臣、父父、子子等禁錮了人們的.思想，缺乏一種平等、自由、和諧、創(chuàng)新之感。這一點(diǎn)，需要我們辯證的看待，學(xué)會(huì)“取其精華，剔除糟粕”。
我們要平和的心態(tài)，長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，看待人生�！袄悟}太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。不必計(jì)較眼前的得失，閑看云起云落。李白在政治失意之時(shí)，并沒(méi)有抱怨沉淪。而是樂(lè)觀曠達(dá)去面對(duì)人生�！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆祭滄�！�。是他最好的心靈寫(xiě)照。陶淵明因官場(chǎng)黑暗而轉(zhuǎn)向田園，才有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”恬淡閑適。
飛鳥(niǎo)過(guò)往，生生不息。一切都充滿斗志與張力�！皶�(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。讓我們放眼世界，燕雀安知鴻鵠之志哉，來(lái)開(kāi)拓自己的眼界。
眼界優(yōu)秀作文3
“眼界今無(wú)染，心空安可迷�！庇赏蹙S的詩(shī)中可見(jiàn)，眼界廣者其成就必大，眼界狹者其作為必小。因此，我們應(yīng)該放寬眼界。
放寬眼界是一種智慧的體現(xiàn)。倘使世界上的偉人只是關(guān)注到事情的表面，沒(méi)有放寬眼界，進(jìn)行更深層的研究，說(shuō)不定就不會(huì)獲得輝煌的成就。著名物理學(xué)家，因?yàn)橐粋�(gè)砸落頭頂?shù)奶O(píng)果，放寬眼界，發(fā)現(xiàn)了地心引力，在物理學(xué)方面做出了杰出的貢獻(xiàn)。美國(guó)黑人領(lǐng)袖。馬丁·路德金，沒(méi)有因?yàn)榉N族問(wèn)題而無(wú)用的傷心或抱怨，而是放寬眼界，看到了平等的社會(huì)，大膽走上林肯紀(jì)念堂發(fā)表了關(guān)于黑人民族平等的演講，對(duì)美國(guó)甚或世界產(chǎn)生了巨大的影響。若只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林，只關(guān)注事物的表面，是終無(wú)所獲的，因此要放寬眼界，關(guān)注深層。
當(dāng)然，放寬眼界不能一葉障目不識(shí)泰山，但放寬眼界不是只見(jiàn)森林不見(jiàn)樹(shù)木，好高騖遠(yuǎn)�！安W(xué)者厭卑近而騖高遠(yuǎn)，卒無(wú)成焉”《宋史》中這句話想告訴我們什么呢？那就是不切實(shí)際的追求達(dá)不到的目標(biāo)，是終無(wú)所作為的。放寬眼界固然為好，但不切實(shí)際，總想一步登天是達(dá)不到成功的彼岸的。秦始在完成統(tǒng)一大業(yè)后生活安逸，他又“放寬”眼界，尋找長(zhǎng)生不老的藥丸，終沒(méi)能實(shí)現(xiàn)。因?yàn)楸緡?guó)條件占優(yōu)勢(shì)，種族歧視的思想又非常嚴(yán)重，使他又了極大的野心，他把眼界“放寬”，想同化全世界，而結(jié)果呢？不但理想沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，自己還飲彈自盡。兩者同樣是有思想的人，但他們的失敗正是因?yàn)檫^(guò)高的眼界，所以才阻礙他們前行，若是徒有虛名，不切實(shí)際，那就是成事不足，敗事有余了！
生活中，眼界窄小者不敢輕易冒險(xiǎn)，只能守著自己的一畝三分地勉強(qiáng)度日。放寬眼界，確立一個(gè)現(xiàn)實(shí)可行的目標(biāo)，總會(huì)突破重圍在空中自由翱翔。
寬廣的眼界，是歷經(jīng)磨難后的.胸懷，巴金在《春》中寫(xiě)道：“每一個(gè)變化都在她的內(nèi)心劃了一條不可磨滅的痕跡，給她打開(kāi)了新的眼界�！笨梢�(jiàn)，人們的眼界總會(huì)隨形形色色的事情所改變�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，不少網(wǎng)站上會(huì)有年輕人抱怨單位若干的不公，機(jī)制的不合理，工作負(fù)荷大，內(nèi)心疲乏，領(lǐng)導(dǎo)不體恤……但網(wǎng)上也有不少經(jīng)歷過(guò)這一切的“老同志們”，他們或是靜看著，或是加以勸誡，開(kāi)導(dǎo)年輕人，時(shí)過(guò)事遷無(wú)比的清醒和冷靜。困擾和磨難總會(huì)不斷磨練著我們的內(nèi)心，有的會(huì)成為養(yǎng)分，有的則是時(shí)間的渣滓，放寬眼界，開(kāi)闊胸懷，磨難與困擾只不過(guò)是人生活上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢的走下去，何必考慮那渣滓般的痛苦呢！
讓我們放寬眼界，做一個(gè)成就必大的眼界之廣者吧！
眼界優(yōu)秀作文4
人生有很多第一次，第一次旅游，第一次坐火車(chē)，第一次砍價(jià)，第一次做飯……第一次是寶貴的。
我第一次看電影是和姐姐在金光華的南國(guó)影院。
剛進(jìn)入大廳，只見(jiàn)“巨龍般”的長(zhǎng)隊(duì)，姐姐好不容易才買(mǎi)到了兩張電影票，我興高采烈的向放映廳走去，當(dāng)我踏進(jìn)放映廳的一刻，我驚呆了！映入眼簾的是一排排整齊又干凈的階梯式座椅。我踏入了帶有彩燈的階梯，簡(jiǎn)直是美極了！好漂亮。我和姐姐找到了自己的座位，我好奇的坐了下去，舒服極了，座椅旁邊還有一個(gè)專(zhuān)門(mén)放飲料的設(shè)施，放映廳的后面是兩個(gè)放映機(jī)。它們交換的放映。霎時(shí)間，放映廳的燈熄滅了，在我眼前的是一張巨大的銀幕，以前聽(tīng)我爸爸講，他們那時(shí)候看電影還得提一個(gè)小凳子，跟著電影放映隊(duì)的后面，而且銀幕只有幾個(gè)平方那么大，而如今，卻比以往大了幾十倍，這可見(jiàn)祖國(guó)科技發(fā)展的多么快！我不禁為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而感到自豪起來(lái)！正當(dāng)我陶醉在這夢(mèng)幻般的放映廳時(shí)，一聲巨響，我才緩過(guò)神來(lái)，原來(lái)是電影開(kāi)始了。我和姐姐一邊看電影，一邊吃著香甜的爆米花……
電影里的人物，讓我印象最深刻的是女兒小依、朋友蓋和爸爸瓜哥。小依有著巨大的好奇心，她不喜歡住在黑漆漆的.山洞里，喜歡追逐陽(yáng)光，勇于去探索山洞外的世界。蓋有著聰明的頭腦，無(wú)論遇到什么困難，他都能臨危不亂，想出解決的好辦法。但我最喜歡的人物還是瓜哥，他把自己的家庭扛在肩上，事事都為大家著想，為了保護(hù)家庭，他甚至不惜犧牲自己的生命。
在這部電影里，瓜哥把狩獵回來(lái)的戰(zhàn)利品先分給了自己家人，最后才輪到自己，雖然只吃到了一丁點(diǎn)，但還是安慰著家人，說(shuō)自己不餓。在危險(xiǎn)面前，瓜哥總是能挺身而出，讓大家先回山洞里，自己擋在最后，或者索性把自己當(dāng)作盾牌，把家人摟在懷里保護(hù)起來(lái)。最感人的是電影的最后，當(dāng)大地震來(lái)臨的時(shí)候，瓜哥不顧自己的安危，把家人都拋到了安全的對(duì)岸，自己卻隨著地震掉入了深谷。瓜哥這些奮不顧身的行為，無(wú)不深深的打動(dòng)著我。
看完這部電影，我深切的感覺(jué)到，一個(gè)人光有夢(mèng)想還不行，還需要我們?cè)敢飧冻雠�，朝著�?mèng)想而行動(dòng)。要像小依一樣，有勇氣去探索、嘗試新事物；要像蓋一樣，肯動(dòng)腦，能想出辦法解決困難；更要像瓜哥一樣，要勇敢、要做一個(gè)真正的人，做任何事都能挺身而出，為他人著想。這樣的話，夢(mèng)想才有可能會(huì)真的實(shí)現(xiàn)。
眼界優(yōu)秀作文5
欲窮千里目，更上一層樓�！畎�
井底之蛙不懂得如何拓寬眼界，所以它盡享著自我的天地，自認(rèn)為天空如此之小，所以引來(lái)不少的嘲笑。當(dāng)它真的跳上地面，也不由得感嘆，天之廣，之闊，之美。
因此，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)從“井”中出來(lái)，爭(zhēng)取上一樓來(lái)拓寬我們的眼界。
用讀書(shū)來(lái)上一層樓，每一本書(shū)都是“出井”的一塊基墊石，一塊一塊地累積。你就會(huì)一步一步靠近“地面”，一點(diǎn)一點(diǎn)地拓寬眼界。古人專(zhuān)注于讀書(shū)，崇尚“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。
諸葛亮年方二十，就已經(jīng)“熟讀兵法，探索諸子百家思想，將治亂興衰，天文地理諳熟于心，他用書(shū)來(lái)豐富見(jiàn)解，把自己提高一層次。使他的眼界更為寬廣，以至于當(dāng)與劉備談話時(shí)，就已預(yù)測(cè)到三國(guó)鼎立的局面，可謂神機(jī)妙算。
用實(shí)際行動(dòng)來(lái)上一層樓。每一次的行為就會(huì)積累一份的經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)一滴的`積累，就會(huì)匯成江河，江成海洋，乘一葉小舟，渡往更高一層次，拓寬眼界。古人告誡“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！�
司馬懿善出計(jì)謀，但言過(guò)其實(shí)，諸葛亮派他去鎮(zhèn)守街亭，他沒(méi)有積累過(guò)經(jīng)驗(yàn)，又自以為通曉兵法，連丞相都對(duì)他另眼相看。便驕傲自滿。最后先去街亭，打入死牢，斬首示眾，以明軍法。
用學(xué)習(xí)來(lái)上一層樓。每一次的學(xué)習(xí)都在減少通往更高境界的彎路，對(duì)學(xué)習(xí)，古人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“上下而求索�！�
孝文帝為了更好地接受中原地區(qū)的先進(jìn)文化。他下令改革鮮卑舊俗，禁止在朝廷上使用鮮卑語(yǔ)，同意使用漢語(yǔ)；規(guī)定官員的家屬必須穿戴漢族的服飾；改用鮮卑族的姓氏為家族姓氏。孝文帝不斷地學(xué)習(xí)，眼界不斷的提高。認(rèn)識(shí)本族的法律空洞，來(lái)用漢族的管制、律令，認(rèn)識(shí)到本族的禮儀文明不足，就學(xué)習(xí)漢族的禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)、隨著孝文帝的不斷學(xué)習(xí)，眼界不斷提高，國(guó)家不斷富強(qiáng)。使得中原地區(qū)禮儀興盛，人才濟(jì)濟(jì)，物產(chǎn)豐富。
井底之蛙明白了“欲窮千里目，更上一層樓�！背瘹馀畈妮份穼W(xué)子們啊，只要我們勇于拓寬眼界，總結(jié)古人拓寬眼界的方法，那么，我們也能在自己的青春畫(huà)卷上涂抹出絢麗的一筆。
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