清明節(jié)高三作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?下面是小編精心整理的清明節(jié)高三作文,希望能夠幫助到大家。
清明節(jié)高三作文1
記得五年前,第一次拿到祖父舌癌的化驗報告單時,我從醫(yī)院里出來,淚流滿面地騎著自行車穿過市中心那條最繁華的人民路,街上川流不息的人們用怪異的眼光看著我,卻不能感受到我心中那種巨大的悲痛。那時候,整個世界像是被誰按了靜音鍵一般,除了自己的抽泣聲,一切都變得死一般的寂靜。而在20xx年的秋天,祖父駕鶴西去,我坐在黑夜里用一些力不從心的文字去總結(jié)祖父一生的時候,眼里卻一滴眼淚都流不出來了。
在我記憶中,祖父瘦瘦高高,威嚴(yán)中透著仁慈,嚴(yán)肅中帶著和善。祖父在小鎮(zhèn)上任教的時候,每天清晨都會拿著那個寫有“為人民服務(wù)”字樣的搪瓷杯去集市上買豆?jié){。祖父一路走過去,用他沙啞的咳嗽聲喚醒小鎮(zhèn)寂靜的清晨。鎮(zhèn)上幾乎所有的人都認(rèn)得祖父,見他來了都會讓他先買,店老板總是盛得比別人滿一些,而祖父在最后付錢的時候總是會多掏一分兩分。說實在的,在我的記憶中,早年的祖父也就只剩下這么一點印象,我一直都不知道祖父曾擔(dān)任過解放后梅江區(qū)校的第一任校長,而且還當(dāng)選了浦江縣第一至三屆人大代表、蘭溪縣第四屆人大代表,所有這些都是在整理他的遺物時看到那些發(fā)黃了的證書和獎狀才知道的。
祖父退休后又應(yīng)邀去過好幾個學(xué)校,為他們管理一些基建項目,像一塊燃盡了的木炭雖然沒有激情的火焰卻仍然發(fā)揮著余熱。回到村里后,又一直熱心于村里的公益事業(yè),沒有一次不是帶頭捐錢捐物的。后來的舌癌手術(shù)割去了差不多1/5的舌頭,說話的時候顯得有些口齒不清,這使得本來就沉默寡言的祖父話更少了,更多的時候他只是點個頭,或者發(fā)出一些鼻音來表示自己的看法或態(tài)度。
祖父是在20xx年5月1日再次入院的。在這之前,他曾多次表示過疼痛,可是一直沒有去復(fù)查,以為只是一般的淋巴疼痛,自己到藥店里買一些止痛膏貼著,以減輕疼痛。特別是在20xx年的秋天祖母去世后,祖父形單影只,生活中缺了個伴,身體也日漸消瘦。在大家的一再勸說下,他才同意來蘭溪治療。
醫(yī)院初步診斷是腫瘤轉(zhuǎn)移,要入院治療。鑒于祖父年紀(jì)大,再做手術(shù)風(fēng)險太大,于是采用化療。到第三次入院化療的時候,祖父臉色蒼白,身體瘦得差不多只剩一副骨架了,護士打吊針的時候都找不到血管了。由于淋巴的疼痛,祖父已經(jīng)沙啞得說不出話來了。
祖父最后一次出院的'時候,臉上煥發(fā)著孩子般的天真與喜悅,他跟同室的病友們一個個點頭微笑,向護士醫(yī)生們報以感激的笑容。在汽車離開的剎那,祖父向身后陽光下的那座住院大樓投去最后深情的一瞥,或許,祖父那時就已經(jīng)知道自己不會再回來了,他在心中默默地向他所熟悉的一切作最后一次的告別。
清明節(jié)站在祖父的墳前,遠(yuǎn)處的青山,近處的田野,漸漸變得模糊起來了。眼前的一切似乎都是那么的熟悉,好像剛剛祖父還在給村里人寫著春聯(lián),還在告誡村里年輕人別把垃圾往清澈的小溪里倒,還在為村里修繕祠堂用心操勞,一轉(zhuǎn)眼之間,祖父就已駕鶴西去,消失得無影無蹤,像雨中的水汽,無論我怎么抓,都已經(jīng)抓他不住了,空留下一片潮濕在掌心。
清明節(jié)高三作文2
清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國時代,是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,為中國二十四節(jié)氣之一,時間約在每年的陽歷4月5日前后,清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。
傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官?墒牵钊巳チ藥滋,介子推不來。晉文公只好親去請?墒,當(dāng)晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
清明節(jié)有許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣,比如,蕩秋千,踏青,植樹,放風(fēng)箏,掃墓等等我們現(xiàn)在來說清明節(jié)中人們所喜愛的活動。
放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動,每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放,夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串五顏六色的小燈,象閃爍的明星,被稱為“神燈”過去有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自已帶來好運。
蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千意即揪著皮繩而遷移,它的歷史很古老,最早叫千秋,后為避忌諱,改為秋千的,古時的秋千名用樹兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢的精神。
這就是清明時節(jié),清明時節(jié)是一個豐富多彩有特色的節(jié)日。
清明節(jié)有許許多多的風(fēng)俗習(xí)慣,比如,蕩秋千,踏青,植樹,放風(fēng)箏,掃墓等等我們現(xiàn)在來說清明節(jié)中人們所喜愛的活動。
放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動,每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放,夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串五顏六色的小燈,象閃爍的`明星,被稱為“神燈”過去有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自已帶來好運。
蕩秋千這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千意即揪著皮繩而遷移,它的歷史很古老,最早叫千秋,后為避忌諱,改為秋千的,古時的秋千名用樹兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢的精神。
這就是清明時節(jié),清明時節(jié)是一個豐富多彩有特色的節(jié)日。
清明節(jié)高三作文3
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,一般是在 公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。 清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。到了春秋時代,晉國公重耳逃亡在外,在饑寒交迫之時,跟隨他的介子推不惜從自己腿上割下一塊肉讓他充饑。后來,重耳做了國君(即晉文公),封賞所有跟隨他流亡的隨從,唯獨介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山。
晉文公無奈只好放火燒山,逼介子推帶母親出來,誰知卻把介子推母子燒死了。于是,為了紀(jì)念介子推,便把這一天定為清明節(jié),禁火吃冷食。到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)清明節(jié)的來歷和習(xí)俗作文清明節(jié)的來歷和習(xí)俗作文。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天,約在清明前后,因兩者日子相近,所以便將清明與寒食合并為一日。
而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱婦孺耐不住寒冷,也為了防止寒食冷餐傷身,于是就定了踏青、郊游、蕩秋千,踢足球、打馬球、插柳,拔河,斗雞等戶外活動,讓大家出來曬曬太陽,活動活動筋骨,增加抵抗力。中國有25個民族過清明節(jié),雖然各地習(xí)俗不盡相同,但掃墓祭祖、踏青郊游是基本主題。
在清明節(jié)的飲食方面,各地有各地的不同,在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,江南一帶有吃青團子的風(fēng)俗習(xí)慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的`餡心是用細(xì)膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。浙江南部各地采摘田野里的棉菜(又稱鼠曲草),中草藥書上稱“佛耳草”,有止咳化痰的作用,拌以糯米粉搗柔,餡以糖豆沙或白蘿卜絲與春筍,制成清明果蒸熟,其色青碧,吃起來格外有味。每到清明,家家戶戶都要做一種叫清明果的食物,那是掃墓時用來祭奠先人的。在我印象中,清明節(jié)的到來就意味著能品償那青綠飄香的清明果了。在一些地方,于清明頭一夜,把雞鴨卵煎熟,染成藍(lán)黃雜色,在卵殼上加以雕鏤成畫,作為冷食禮品贈送
據(jù)說吃畫卵,在隋唐時盛行全國
。棗糕又叫“子推餅”,北方一些地方用酵糟發(fā)面,夾棗蒸食。他們還習(xí)慣將棗餅制成飛燕形,用柳條串起掛在門上,可以冷食,以紀(jì)念介子推不求名利的高尚品質(zhì)。
清明節(jié)的英文標(biāo)準(zhǔn)譯名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。從20xx年開始,我國將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。
清明節(jié)高三作文4
父親多年來一直惦記著,去江南看看,他說的那個地方在鎮(zhèn)江,哪里有他已故的祖父母,我的曾祖父母。多年以后,他的女兒,我們?nèi)以谑〕悄暇┒ň樱页O,這里或這不遠(yuǎn)的地方,曾經(jīng)有我的祖先的足跡,然而,地下的祖先再也無從得知之后的時時事事。在離南京不遠(yuǎn)的地方,我的祖先便在這里長眠。心中不免失落,清明時節(jié)難免觸景生情,想起前年和父親一起的鎮(zhèn)江之行。
初春時節(jié),我們一行人幾經(jīng)周轉(zhuǎn),我們來到一個貼于路邊的小小村落。據(jù)父親說他在十幾歲時來過這里,如今的他已六十有余,憑著記憶,他摸著、問著、尋找著據(jù)說是他姑姑的女兒家。果真,在找了兩戶人家之后,我們便見到了那位遠(yuǎn)房表姑,穿過幾塊田地,跨過一條小小的水溝,我們來到了我曾祖父母長眠的一片農(nóng)田邊?匆娢羧盏奈业南茸,如今只剩一座矮矮的土堆,不禁悲從中來,又不知悲從何來?對待似乎很遙遠(yuǎn)的`先祖,那種感情往往是很復(fù)雜的。然而我不知如何思考這兩處小小的墳頭于我來說的意義,我甚至從不曾見過他們,我無法對著一抔黃土悲傷哭泣,這便是我可親可敬的祖先,我們之間存在的便是牽連不斷的血緣關(guān)系吧!
父親拿著一把鐵鍬,很虔誠很沉重地給墳頭添土,一鍬一鍬,一鍬又一鍬,在他覺得似乎很滿意以后,他便跪下給他已故的祖父母磕頭。而我,只在邊上看著,也許因為是女兒,傳統(tǒng)的觀念是不要孫女之類的跪拜的,而于我,我是不知我是否可以找到此時該有的感情、心情,只是在心里默默地告慰先祖,您的子孫生活得很好,感謝先祖庇佑,日子不再艱難,再也不用每遇荒年便乞討度日了。父親告訴我:“于他而言,他便是墓中已逝者的孫子,地下長眠的是他一直記掛著的爺爺奶奶。”
祭掃回來后,我更多地了解了關(guān)于先祖的一些事,在那個年代,先祖是貧窮的,窮得食不果腹,窮得不能接受教育,更意識不到教育的重要性,也無從通過自身的努力來改變自身的命運。于是,當(dāng)遇到天災(zāi),當(dāng)老天不能提供溫飽時,他們只能服從命運的安排,四處飄蕩、隨波逐流。就像我的曾祖父母一樣流落他鄉(xiāng)至死都未回故土的大有人在。當(dāng)時,他們就是一群流浪者,記得一位大家的筆下曾記錄對蘇北的這些不勞而獲的難民的一些褒貶之詞,而于我,我的心中只有敬意與無盡的感激。
如果真有另一個世界,愿先祖?zhèn)儾辉倭骼诵量啵辉贋樯钏。更愿每一個世人珍惜每天能陪伴左右的父母高堂或其他長輩,讓他們因子女的孝順、陪伴而倍感幸福。就像我所認(rèn)識的一位長輩,在母親病重時,她給自己的母親堅持洗了八個月的腳,而在她的母親離去后,她沒有一點遺憾,感到坦然、欣然。她說:“我寧愿在父母健在時多孝敬,讓父母生活好,照顧好父母,讓父母感到幸福。而不是在世時不孝順,卻在長輩故去時大聲哭泣!彼f到了,她也做到了不留遺憾。因此,我在她的眉宇間看到了自信。
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