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愚公移山作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的愚公移山作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
愚公移山作文1
傳說很早以前，在冀州以南，河陽以北有兩座大山，一座是太行山，一座是王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。
大山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年級快九十了，他家的大門正對著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便，愚公很惱火，決心把這兩座大山挖掉……
這是一個人們耳熟能詳?shù)墓适�，多少年來，人們都在贊譽(yù)愚公的堅持不懈，古往今來，又有多少人在學(xué)習(xí)這愚公精神，可是，事實上，在這件事中還有一個不為人知的故事大家并不知道。
我就是這故事的主人公愚公——的兒子阿大，我同樣也參與了震驚世界的“壯舉”，人們只是在一直在贊揚(yáng)著爹的堅持不懈和我們的.團(tuán)結(jié)一致，可是人們并不知道，其實我們并不團(tuán)結(jié)，我們所有人都在一起挖這座山，這不假，但是我們每個人的目的并不相同，我爹是為了挖平這兩座山好去趕集方便，而我卻有自己的打算，所以，其實我們并不是所謂的那么團(tuán)結(jié)。
我的想法很特別，說出來也不怕大家笑話，在山的那邊，有一個姑娘，叫金鳳，她長得漂亮，心地善良，是個不可多得的女子．她是我的心上人，我們兩個人，我有情，她有意，可就是因為這兩座大山的阻隔，我們無法每天呆在一起，每次想見她，我都要翻閱著兩座大山，走多半天的路才能到，所以，當(dāng)那天爹說要挖去這兩座大山的時候，我心里那叫一個樂呀，心想要真是這樣的話，我就能和金鳳天天在一起了，多美��！
所以，我滿心歡喜的翻過這兩座山去告訴金鳳這個好消息，金鳳聽完以后，高興的跳了起來，她對我說：“阿大，這是老天要幫我們啊，你盡管去吧，我會一直等你的，我們一定會在一起的！”
于是，我信心百倍的加入了挖山的隊伍中，我不知疲倦的挖著，因為我知道，在山的那邊，金鳳在等著我，只要把山挖走，我們就能在一起了，每次想到這兒，渾身就有使不完的勁兒，日子一天一天過去，為了早點兒把山挖走，我不愿耽誤一分一秒，時間一晃就是三年，可山卻仍然只挖去一小部分，這樣下去，不知道還要挖多久？我終于忍不住這思念去找金鳳，他仍然信心百倍，告訴我：“放心，只要堅持下去就一定可以成功的，我會一直等你的！”
有了金鳳的鼓勵，我干的更起勁兒了，因為我堅信：她在等著我！
終于，我們的精神感動了天帝，他派天神來搬走了這兩座大山，從開始到現(xiàn)在，這已經(jīng)過去了整整十年。
愚公移山作文2
愚公移山是一篇充滿神話色彩的民間故事，也是我最喜歡的民間故事了。這個故事深深的影響著我，使我受到很大的啟示。
從“愚公移山”中我讀懂了要堅強(qiáng)勇敢、自力更生、艱苦奮斗的精神，愚公都已經(jīng)九十多歲了，但還是自己去努力挖山，其實愚公或許可以把挖山的重任，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務(wù)。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”這就表現(xiàn)了愚公的自力更生、不屈不撓的.精神。在我們生活中同樣適用，在生活中我們遇到困難不要一味地依賴他人要靠自己努力獲得成功，這樣你才會對自己有信心。我記得在我上初二時大休在家里做數(shù)學(xué)作業(yè)遇到了一道數(shù)學(xué)題目，做了好久都沒有想出思路，于是我打算明天回學(xué)校時問問別人怎么做或直接的那別的同學(xué)的抄一下就行了。于是我就放下了那一道數(shù)學(xué)題目。就去看課外書了突然看到了《愚公移山》這篇文章感覺很有趣于是我就看了下去。看到愚公九十歲是還要挖山時我一下怔住了:“難到我連一位九十歲的老人也不如嗎”?愚公都九十歲了都自己去挖山而我能才十五六歲就這么的輕易放棄嗎?于是我又把那個數(shù)學(xué)題目拿來做了起來終于在我奮斗了半個小時終于找到了思路。做完之后感覺心里有一種說不出來的興奮，這就是自己努力得到的結(jié)果吧。于是以后我學(xué)會了“自力更生”，不在一味的依賴別人了。這都是愚公給我的啟示。
我們學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“挖山不止、堅持不懈”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。而且在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是不管愚公遇到什么問題，他都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。這在我們生活上有很多的例子。比如“愛迪生”在制作電燈時失敗了上千次但是愛迪生正是有這種“挖山不止、堅持不懈”的精神才會獲得最后的成功——發(fā)明出來電燈。還有我國古代的著名科學(xué)家“張衡”在發(fā)明“候風(fēng)地動儀”時他身處逆境，朝廷對他降職使用，而別人更是嘲笑他搞科學(xué)研究是不務(wù)正業(yè)，但是他不顧別人的看法仍是堅持不懈的去制作，最后正是因為他的堅持不懈，終于發(fā)明出來了世界第一架地動儀—— “候風(fēng)地動儀”。
而我們國家也正是有“愚公移山”的精神才能制作出“原子彈”、“氫彈”、“神州八號”、“天宮二號”“和諧號”等等的科研成果。
我們就是要學(xué)習(xí)“愚公移山”的精神“信念堅定、信心十足、不屈不撓、堅持不懈”的精神，才會為自己的目標(biāo)不斷的奮斗拼搏，就應(yīng)該像“愚公”一樣直面困難，求真務(wù)實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
愚公移山作文3
愚公移山已經(jīng)過許久，冀州之南，河陽之北已經(jīng)沒有山崗阻隔，愚公一家的出入方便了許多，再也不用受高山阻擋之苦了。原先是山的地方，現(xiàn)在變?yōu)榱似降兀薰?jīng)常走過這些平地到原來仿佛相隔幾百里的市鎮(zhèn)上，并且一天之內(nèi)便可以返回。
河曲的智叟甚至專門來找愚公，以十分誠懇的口吻向愚公為自己的失禮道歉。愚公覺得自己的移山之舉造福了一方百姓，也感到十分高興。然而，突然有一天，愚公的妻子慌慌張張跑來告訴愚公說，河里的.水越來越少了，田里的農(nóng)作物也快要枯死。果然，過了幾天，河里的水就再也流不動了；又過了幾天，河道完全干枯了，眼看著田里的農(nóng)作物逐漸枯死，愚公心急如焚。他自言自語：“這條河都流了幾百年之久了，怎么突然沒水了呢？”這時，愚公才想起這條河流的發(fā)源地，正是被搬走的兩座大山，山既然已被搬走，水源也就自然消失了。
當(dāng)村里的人聽說這場災(zāi)難正是愚公移山導(dǎo)致之后，集結(jié)了一大群人圍在愚公家的門口，帶著質(zhì)問的口吻說：“愚公，你僅僅為了自己出行方便，竟移走大山，斷去我們的水源，實在是罪大惡極！”話音未落，只聽見大地轟隆一聲巨響，整個村子仿佛都在隨著大地顫抖，一座座簡陋的房屋如同積木一般塌下來，破成了碎片。剛才還一覽無余的平地瞬間裂成了兩半，出現(xiàn)了一個巨大的裂縫，愚公隨著整村的人掉入深達(dá)百米的裂縫之中，大家對所見之景無比震撼，也感到無比恐懼，原本連在一起的地面碎成了眾多小塊，有的小塊傾斜，隨后被另外的碎塊壓碎，變?yōu)閿?shù)以百計的碎石落入裂縫之中。
千百年前的人們哪里知道，大山與地殼是融為一體的，失去了大山之后的大地整體結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了改變，發(fā)生了巨裂的運(yùn)動。而反觀兩山新的放置處朔東和雍南，大山由于失去了地殼的支撐和壓力，如同散了架一般開始解體，化身為無數(shù)滾滾的巨石洪流，壓死了所過之地的人和動物，巨石所到之處哀嚎遍野，少有生還者。天神看到這一切，悔恨不已，他后悔自己觸犯了連自己都不能觸犯的紅線，即便是神也不能肆意修改原來的自然規(guī)律和生態(tài)環(huán)境。然而面對比自己更強(qiáng)大的力量和規(guī)則，天神力不從心。
百年后當(dāng)災(zāi)難終于平息之時，當(dāng)年人口眾多的市鎮(zhèn)早已不復(fù)存在，僅存的愚公后代為愚公立了一石碑，上面寫著：“一位真正的愚者�！�
愚公移山作文4
想起當(dāng)年那愚公移山的堅決和真誠感動了上帝，上帝不僅派了天兵天將，將太行這座大山給移走，還賜他長生不老呢！就這樣過了幾百年后，愚公決定隱居深山老林，整日整月與鳥獸做伴。日出而做，日落而息，與世隔絕這樣的悠閑和愉快的日子有過了幾百年。突然，有一天這一切好像是夢境似的`，煙消云散了。
那是一個驕陽似火的中午，愚公坐在樹陰下的搖椅上乘涼，他非常納悶，這鬼日子怎么越來越熱了呢？難道上帝把火焰山搬到這兒來了？難道是有人在學(xué)我愚公？這位后生真是“孺子可教也”。于是，愚公就出山去看看這位年輕人了。
愚公既沒有飛機(jī)，也沒有小轎車，他只能步行去了。一路上，他東張張，西望望，“咦，這兒本來不是我的家嗎？以前不是有花、有草、有樹、有鳥獸，一片生機(jī)勃勃的景象，現(xiàn)在一片死氣，是那些人在這兒胡作非為的呀？”愚公的嘴里不停地在嘀咕。忽然，一陣狂風(fēng)刮來，那風(fēng)里夾著沙子，愚公被刮得疼死了，“啊，我的衣服被刮破了！”
“老爺爺，快過來，快過來。”一個幼稚的童聲傳了過來，愚公一邊答應(yīng)，一邊跑了過去。
“這到底是怎么一回事呀？”
“我們老師說‘現(xiàn)在人類亂砍伐樹木，破壞自然造成的’！”
“不會吧？！”
“雨停了，老爺爺再見。”
不久，愚公就來到了太行山上，只見這兒寸草不生，有一群“大怪物”在不停地忙碌著，而這座太行山快被移平了。愚公好不容易逮到了一個小伙子，就問：
“嘿，小伙子，你們也在學(xué)愚公移山嗎？”
“移山？呵呵，我們才不呢，我們又不是愚公！”
“那，那你們這是在干什么？”愚公心里不免有些發(fā)慌了。
“我們啊，是在這兒開發(fā)資源，這座太行山可是寶藏，它能使我們發(fā)大財，說到這我們還要謝謝愚公呢！”
“這是太行山？我記得這兒本來有飛禽走獸、花草樹木的呀？”
“是呀，是呀！但我們早就把它們?nèi)蹲狡饋砹�，它們的用處可真大，我們是不是很棒啊！�?/p>
“哎呀，你，你們這些不肖子孫，一群畜牲，你們真、真……”愚公被氣得渾身發(fā)抖，“哇”的一聲，愚公吐出了一灘鮮紅的血，“還是早死得好，還是早死得好——”愚公喃喃自語�！岸�。”愚公就這樣咽氣了。但他的靈魂還要打算上天去問一下上帝：
“這到底是為什么，為什么呀？”
愚公移山作文5
愚公移山的故事，在我國家喻戶曉；愚公移山的精神，曾經(jīng)教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候，很多人都會想起愚公的故事，堅信只要像愚公一樣堅持到底，就能取得成功。
60年轉(zhuǎn)瞬即逝。今天，我國經(jīng)濟(jì)形勢和發(fā)展任務(wù)都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精神嗎？
按照現(xiàn)在的眼光來看待愚公，也許有人會這樣想：
他為什么不“搬家”呢？一家?guī)卓诒成闲欣睿^大山，走不多遠(yuǎn)，就可以到達(dá)洛陽、鄭州、西安這些大城市。如果嫌城市喧鬧，還可以定居在華北平原土地肥沃的村莊；
他為什么不找領(lǐng)導(dǎo)解決呢？兩座大山，擋的肯定不只他一家的出路。所以，他可以找鄉(xiāng)長匯報，還可以找縣長匯報。如能爭取到國家立項撥款，還可包下一段工程……
也有人說，這樣一來，愚公就不是“愚公”了，更不是受人尊敬、值得學(xué)習(xí)的榜樣了。愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當(dāng)代仍值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“主動挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”。比如落后的西部地區(qū)、基層單位和工作較艱苦的行業(yè)，都需要有人去“挖”�，F(xiàn)在，很多大學(xué)畢業(yè)生主動做當(dāng)代“愚公”：他們也知道大城市里經(jīng)濟(jì)待遇高，生活條件好，但還是義無反顧地奔向基層，奔向西部，奔向艱苦的地方。因為他們明白，“搬家”可以改變自己的生活環(huán)境，卻改變不了艱苦地區(qū)的落后面貌。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任交給領(lǐng)導(dǎo)，推給集體，留給后人。誰也不會要求一位“年且九十”的老人去完成這項“不可能完成的任務(wù)”。但愚公沒有這樣做，他說：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”并在統(tǒng)一了家人思想之后，馬上付諸行動，自力更生，艱苦奮斗。
學(xué)習(xí)愚公，要學(xué)習(xí)他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難，難的是一輩子搬石頭，子子孫孫永遠(yuǎn)搬石頭。在挖山的`過程中會遇到很多困難。比如吃飯問題、穿衣問題、工具問題、傷病問題、有人說閑話的問題、做了驚天動地的好事卻沒有得到獎勵的問題等等。可是無論遇到什么問題，愚公都沒有動搖，而是矢志不渝，挖山不止。
愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心充足，才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分。我們今天學(xué)習(xí)《愚公移山》，就應(yīng)該像愚公一樣直面困難，求真務(wù)實，埋頭苦干。有了這樣一股勁頭，就沒有克服不了的困難，沒有干不成的事業(yè)。
愚公移山作文6
“叮零零……”愚公家的電話一直響個不停。愚公妻子趕忙抓起電話：“喂，請問您找誰呀?”“我是環(huán)境保護(hù)部部長，請你趕快叫你們家愚公接電話�！薄鞍�?你找他?”愚公妻子既驚訝又不解，“他現(xiàn)在正在去渤海的……”愚公妻子的話還沒有說完，就聽見聽筒里傳來“嘟……嘟”的聲音。她也納悶：“那個焦急的聲音找我丈夫干嗎?這究竟是怎么一回事呢?”
而就在此時，愚公和他的子孫們正挑著沉重的石塊步履蹣跚地往渤海方向前進(jìn)。忽然，從身后飛來了一架直升機(jī)，在愚公頭頂上空盤旋了一圈后，緩緩降落。隨即從飛機(jī)上走下一位文質(zhì)彬彬的中年人，快步走到愚公面前，問道：“請問您就是愚公嗎?”愚公抱著百般疑惑回答：“正是本人，有何貴干?”中年人確定了身份之后，就遞給他一個印有許多公章的紅頭文件說：“我是環(huán)境保護(hù)部部長，請您看完這份文件之后作出明確表態(tài)。”愚公驚訝地接過文件，粗略地瀏覽了一遍，大發(fā)雷霆：“什么?不讓移太行、王屋二山?這絕對不行!”愚公被氣得臉色鐵青，氣喘吁吁。他的子孫也在一旁反對，發(fā)表著自己的觀點�！按蠹异o一靜!”部長拉著愚公的手耐心地說：“老人家，您別急，我們都知道您移太行、王屋二山是為了山兩側(cè)的居民幸福，但您有沒有想過一個問題?”“什么問題?”愚公不高興地說�！叭祟惖纳鎲栴}!”部長故意調(diào)高聲調(diào)，一字一句地說，“太行、王屋二山山上有許多的野生動物，而且大部分都是國家保護(hù)動物，您如果把山移走了，它們到哪里去生存?”部長看著愚公，只見他茫然若失，不知如何是好。部長看準(zhǔn)時機(jī)，繼續(xù)滔滔不絕地往下說：“太行、王屋二山上的溫帶森林每年可以制造大量氧氣，如果山一旦被移走，必將打亂當(dāng)?shù)氐?生態(tài)平衡，造成不可估量的損失。如果要想解決太行、王屋一帶居民的交通問題，只能另尋他路�！薄斑�有什么辦法呀?”愚公急切地問到。“據(jù)地質(zhì)學(xué)家勘探，太行、王屋二山有豐富的煤鐵等礦物資源，我們可以將資源開采出來，再挖一條隧道，在隧道里修一條鐵路直達(dá)漢陰，另外還要在山上修建幾個自然保護(hù)區(qū)，這樣做既解決了交通問題，又合理利用了資源，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，可謂一舉三得!”愚公聽完后不禁拍手稱快，高興地翹起大拇指說：“妙哉!妙哉!還是領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚，能想出如此錦囊妙計!”
半年后，太行、王屋二山開辟出一條長長的鐵路直達(dá)漢陰，大山兩側(cè)的居民過上了幸福安定的生活。
愚公移山作文7
兒時就聽說了《愚公移山》的故事，不止一次地被愚公契而不舍的精神所感動。這則寓言故事流傳了幾千年，愚公的精神也激勵著一代又一代奮發(fā)向上的炎黃子孫�？晌医赵僮x之后，突然有了一種異樣的感覺：山，非一人能移。
首先，我們來看移山前的謀劃：“聚室而謀”后，立即得到“雜然相許”，并且“雜曰：投諸渤海之尾”�？梢�，愚公先前只是考慮到“指通豫南、達(dá)于漢陰”的好處，提出移山的設(shè)想，而集體智慧的結(jié)晶則解決了“焉置土石”的問題。首先，看移山中的成員：從愚公家中能“荷擔(dān)者三夫”，到鄰人孀妻之遺男，都為移山不遺余力。正如愚公所言，是“吾與汝畢力平險”。而愚公已年近九十，在當(dāng)時的生活條件下，就算健康，充其量也只能是個“指揮”吧。再者，看移山后的結(jié)果：操蛇之神“懼其不已”。其實是懼愚公沒有窮盡的子子孫孫，而“帝感其誠”，其實也是被愚公一行人的努力所感動，才命夸娥氏二子背走這兩座山的.。
可見，移山一事，并非愚公一人的功績。認(rèn)識這點，對我們做好平時的工作大有好處。
現(xiàn)在總有那么稍有點能力的人，取得了一點成績，便飄飄然起來，把自己看成是救世主的化身。其實，這種想法不僅是錯誤的，而且是危險的。君不聞，大江南北流行的一句新詞：眾人劃槳開大船！
無論革命的成功或某項事業(yè)的完成，這其中固然離不開某些個人的努力，但又怎能離開眾人的齊心協(xié)力？記得中央電視臺《人與自然》中講述過這樣的故事：螞蟻，也許是動物王國中最講究集體協(xié)作的群體了。非洲螞蟻在前進(jìn)途中，倘若遇到一根剛?cè)歼^的木棒，一定會義無反顧、前赴后繼地爬上去，直到其它的螞蟻能暢通無阻為止。這種抗?fàn)幰庾R，這種協(xié)作精神，與愚公他們相比，也毫不遜色。螞蟻尚且如此，作為“高等動物了”的我們會不會汗顏？我不禁又想起了一個個模范和英雄。60年代的雷鋒是全國人民學(xué)習(xí)的楷模，雷鋒的旗幟在今天仍然閃耀著時代的光芒�？晌覀冞M(jìn)行社會主義建設(shè)，只有一個雷鋒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有一個徐虎同樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。試想一下，我們的飛天工程，只有一個“航天英雄”楊利偉夠嗎？事實證明，這場特殊戰(zhàn)役的勝利，需要全體航天工作者的共同努力和國家的支持，才能最終成為我們民族的驕傲。
綜上所述，我們在學(xué)習(xí)這則寓言時，既要認(rèn)識到愚公的可貴之處，更要領(lǐng)悟到“眾人拾柴火焰高”的道理。否則，便會產(chǎn)生個人崇拜主義的心理，導(dǎo)致盲從;落到自己身上，又會產(chǎn)生個人英雄主義的言行，導(dǎo)致冒進(jìn)。這于人于己、于國于民均不利。因此，我們在褒揚(yáng)愚公精神的同時，不要忽視了集體的智慧和力量，應(yīng)兩者并舉，攜手同進(jìn)，共創(chuàng)美好未來。
我想，這，才是“愚公精神”的精髓所在。
愚公移山作文8
《水滸傳》是我國古代四大名著之一。主要記敘一些古代歷史人物和英雄事跡。書中的一些故事情節(jié)，給我留下深刻印象。尤其是王進(jìn)、魯智深、林沖、武松等人物十分令我欽佩。
這又要說到宋朝哲宗皇帝在位期間，有個喜歡舞槍弄棒、不務(wù)正業(yè)的人，但是卻踢得一腳漂亮的毯，名叫高球。后來當(dāng)了大官，由于人品極壞，吃喝嫖賭，被告到官府，挨了板子后逐出京城，后來哲宗帝大赦天下，高球可回京城。一天，高球被太尉差譴去送綢緞給哲宗天子的弟弟端王。高球到王府時，恰遇端王正在府內(nèi)同幾個人踢毯子。過了一會兒，有個氣毯“騰”地飛起來，端王沒接到，卻滾到高球腳下，他斗膽使個鴛鴦拐，把毯踢給端王，身姿優(yōu)美，踢毯準(zhǔn)確，深受端王喜愛最后被提撥為太尉。高球上任那天他的下屬官吏都來參拜，高球一點名，唯獨(dú)八十萬禁軍教頭王進(jìn)未到。王進(jìn)知道，這位剛上任的太尉原來是當(dāng)年城里的無賴高球，曾因作惡多端被自己父親痛打過。便與老母商良�！叭嫞邽樯喜摺�。于是王教頭帶著老母到延安府“老種經(jīng)略相公處”避難。
經(jīng)略府的提轄——魯達(dá)，因看不過自稱“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠戶蠻不講理地對待金老漢和其女兒，故去找鎮(zhèn)關(guān)西。由于魯達(dá)性情過急，將鎮(zhèn)關(guān)西打死。鎮(zhèn)關(guān)西死后才知道自己殺了人要吃官司，便到五臺山文殊院落發(fā)為僧修行寺院長老將其改名為魯智深。由于魯智深是個粗人，在五臺山上屢犯寺規(guī)，不過清規(guī)戒律。最后被長老趕出寺院。幾經(jīng)波折他最終在大相國寺看園子種菜。
林沖——身高八尺，豹頭環(huán)眼，燕領(lǐng)虎須，氣質(zhì)非凡，被稱為八十萬禁軍教官林沖。然而英雄也得受難，在與花和尚魯智深吃酒論武時，見丫鬟慌張跑來向林沖報告，自己的娘子被欺負(fù)了。林沖急跑去將無禮者打得鼻青臉腫，方后得知無禮者乃高球義子，所以看在其為教頭份上從輕發(fā)落，支配遠(yuǎn)地。
武松——身高八尺，濃眉翹起，體健如十頭牛，背刺紋身，身著半邊虎皮衫。以自己英勇的膽識打死老虎，為民除害。
……
能屈能伸的`王教頭王進(jìn)，路見不平撥刀相助的花和尚魯智深，蒙受大難但又頑強(qiáng)的豹子頭林沖與膽識驚人的打虎將武松，他們不僅是古代的英雄，也是“現(xiàn)代”的英雄，他們英勇無畏為現(xiàn)代的我們做好榜樣，即使蒙受奇恥大辱也能屈能伸。但古人也有不對的地方，我們應(yīng)要取其精華棄其糟粕。希望有更多的人能去閱讀《水滸傳》，你將一飽古代英雄人物的風(fēng)采，也會受益匪淺。
愚公移山作文9
話說夸娥氏二子應(yīng)天帝之命，搬走了橫亙在愚公門前的太行，王屋兩座大山，并將其一座放在了朔東，一座放在了雍南，從這個結(jié)果來看，愚公一家無疑是皆大歡喜了，但其他兩個地區(qū)的百姓，又要面臨新的難題了……
最初，朔東的老百姓一開始看到鄉(xiāng)里突然出現(xiàn)了一座大山，個個都是驚恐萬分，不知道該怎么辦，一些人甚至以為這是上天在懲罰他們，紛紛回家收拾行李，拖兒帶小連夜搬走了。而另一些人舍不得故土，只好望著這座大山發(fā)愁。過了不久，愚公的事跡傳到了他們耳中，大家對此議論了一番，一位村長說：“愚公都能感動上天，我們何不像他一樣呢！求天帝將大山在搬到別處去……”村長的話立即得到眾多村民的認(rèn)可，既然開了頭，那就擼起袖子干唄。
搬山的前幾天，大家都干勁十足，鑿石的鑿石，運(yùn)土的運(yùn)土，在海岸與內(nèi)地間來回奔波，男人們在忙活，婦女們也沒閑著，到村里的一些寺廟，求神拜佛，憂聲哀嘆，懇求上天早點來幫助他們。
一天，兩天，三天……日子一天天的過去，可是大山還是一眼望不到頭，大家的鋤子漸漸揮得慢了，寺廟里也不再擠滿了人，終于，煎熬了半年的時間，村民還是沒有看到任何上天顯靈的跡象，于是乎，誰也沒耐心再等下去，便一哄而散，各回各家了。
雍南的.百姓一開始看到自己門前出現(xiàn)了一座大山，也是驚詫不已，感到束手無策，最后大家圍在一起，商量著解決的辦法，一個村民提出了他的看法：“搬山不是長遠(yuǎn)之計，費(fèi)了很多人力物力不說，時間也不是我們能想象的，我覺得要想其他的辦法……”“我有一個提議！”另一個村民大聲附和道，“我前幾天上山，發(fā)現(xiàn)山上栽種著不少花卉和果樹，還有很多珍稀藥材，我們可以把這座山開發(fā)出旅游區(qū)，吸引游人來觀光，這樣，不是對誰都有利嗎？”村民的提議得到了大家的一致認(rèn)可。
于是，各家各戶紛紛上山探查起來，圈定籬笆，將果樹栽種到一塊，在山上修建了幾條方便行走的小道，沿途設(shè)立各個休息點，并且派人到周圍大肆宣傳，附近村的人聽說雍南有了一座天神搬來的大山，在好奇心的驅(qū)使下，紛紛慕名而來，游人的增多，不僅帶動了雍南的名氣，而且使雍南的旅游業(yè)得到了發(fā)展，當(dāng)?shù)卮迕癫粌H依靠發(fā)展旅游賺了錢，山上的珍稀藥材，對他們而言也是一筆不菲的收入。
朔東的百姓聽說了這件事，也都是歡呼雀躍，他們之前想的都是如何感動天帝，讓天帝把山搬走，誰想到還能靠山致富呢！在利益的誘惑下，大家又趕緊回到了山上，爭著圈地，害怕被別人搶走了屬于自己的那一份。
可一到山上，他們便傻眼了，那有什么果樹花卉，珍稀藥材……全被他們之前的不合理墾挖給破壞殆盡了！
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