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無視的優(yōu)秀作文（精選20篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家收集的無視的優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
無視的優(yōu)秀作文 篇1
今天是父親節(jié)，一個總是被我無視甚至遺忘的日子。我不喜歡過這個節(jié)日，僅僅只是覺得沒有意義。對于我來說，那些肉麻的話我始終說不出口，那些暖心的舉動我永遠(yuǎn)不會做。哪怕是默默的為他買一份禮物放在枕邊，然后離去而假裝不知道。為什么？因為我們都認(rèn)為我們長大了。
我還曾記得小時候的自己，那時父親還很年輕，一個頗為帥氣的小伙子。他很疼我，總是將我高高舉起，隨著我一起尖叫；總是用還未刮的胡須磨著我的臉，看著我一臉嫌棄的把他推開；總是抱著我坐在冷冰冰的磚上，看著不符合他的年齡的《喜羊羊與灰太狼》；總是笑著看我唱著兩只老虎，然后為我鼓掌……
當(dāng)時的父親節(jié)，老師布置了一個特別的`作業(yè)，回家之后給爸爸一個擁抱，然后說一聲“爸爸，我愛你！”于是，我記得回到家后，我撲進(jìn)了父親的懷里，“吧咋”往他臉上親了一口，奶里奶氣的說著“爸爸，我愛你！”一點也不羞澀，自然而然的。父親將我抱著懷里，傻傻的笑著，也不說什么。
現(xiàn)在，我一致的認(rèn)為我長大了，自己的事情應(yīng)該自己做主，不再依賴父母了。我對他們漸漸產(chǎn)生了疏離感，更多的只有他們的數(shù)落，我也不應(yīng)，當(dāng)作沒聽見。忘記了是他們含辛茹苦的將我養(yǎng)大，供我讀書上學(xué)。他們?yōu)槲易鲞^的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我所知道的還要多得多。
音樂課上，音樂老師給我們賞析了兩首新歌，然后點開了酷我音樂。只見音樂老師在搜索框了打入了兩個字——父親。音樂響起，那是龔玥演唱的父親。我們?nèi)喔魳烦�，有的只是在玩戲，有的只是敷衍老師，但更多的人是在認(rèn)真的唱著這首我們從小聽到大，卻從未給父親唱過的歌頌父親的歌。
后來，又播放了兩首歌，筷子兄弟的父親和父親的散文詩。我跟著音樂緩緩地哼著，看著樸素的歌詞，回想起父親為我做過的一切，鼻子一酸，眼眶不由自主的紅了。
何時開始，我們小時候輕而易舉就能做出的舉動，現(xiàn)在卻成了羞澀、膽怯與不屑。
無視的優(yōu)秀作文 篇2
什么是無視，也許就是在你不經(jīng)意間對別人的一種不尊重。也許是你刻意對別人的一種輕視，也許是你的無心之舉。自古以來，我們中國素有禮儀之邦的美譽(yù)，可近年來，隨著智能手機(jī)的普及，其功能和性能更是獲得了廣大民眾的一致好評，但其中也有隱藏著的弊端。
在日常生活中，中學(xué)生和高中生帶手機(jī)已經(jīng)不是什么稀罕事了，低頭族也是隨處可見，每次只要親朋好友在一起聚會，總是會有幾個人拿出手機(jī)來玩。微博狂刷朋友圈更為過分的是一家人的聚會，我曾看到這樣一篇文章，以家人的聚會，本來是和和美美的，可就是。是因為總共五個家庭成員中有三個在低頭玩手機(jī)。老人問兒子工作情況兒子只說還行就又繼續(xù)玩手機(jī)了給孫子加菜小孫子只是看了一眼就低下頭玩游戲了整個場面十分冷清最后老人無奈老人問兒子工作情況，兒子只說還行，就又繼續(xù)玩手機(jī)了，給孫子加菜。小孫子只是看了一眼就低下頭玩游戲了，整個場面十分冷清，最后老人無奈的離席了�？吹竭@則消息，我的心里是十分心寒的，不僅是因為子女對老人的'無視，而且是為了老人苦等，歡聚一堂中受冷落的心，我認(rèn)為我們應(yīng)該把我們的素質(zhì)，教養(yǎng)，還有中華上下5000年所積累的優(yōu)秀品質(zhì)拿出來，這事不該無視的。不僅僅存在于理方面，更加重要的是這已經(jīng)滲透在我們生活的方方面面了，甚至危及我們的生命安全，像在平時我們的路邊都是有一些交通標(biāo)志的我們?nèi)绻嗔粢庖幌侣愤叺慕煌?biāo)志牌，就可能減少很多事故的發(fā)生，只要我們多留心身邊的事物，我們就會多創(chuàng)造一些令人感到美好的東西。
我們也不能無視別人的辛苦付出。我們所吃的糧食，穿的衣物，這無疑是人類通過勞動而獲取的。每當(dāng)我們走進(jìn)餐廳，上上面都會寫到一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。我們?nèi)缃袼车募Z食是農(nóng)民伯伯一滴汗，一滴汗的在地里種出來的，我們不該無視應(yīng)該珍惜糧食，不浪費(fèi)糧食。無視，簡單二字道出了我們生活中的不足與困惑，我們只有把不該無視的重視起來，我們的人生才會更有意義，更有價值。
無視的優(yōu)秀作文 篇3
曾在報紙上看過一則令人痛心的新聞：某人欲跳樓自殺，樓下一群市民好奇的仰臉興致勃勃地觀看。有的投機(jī)的小販向市民出售板凳和望遠(yuǎn)鏡，更有甚者，一位沒素質(zhì)的市民向著樓上狂喊：“磨蹭什么，快跳啊，你有種就跳下來�。≡俨惶揖蜕习嗳チ�！”結(jié)果是那人剛剛好不容易被警察勸了下去，義無反顧又跳了下去……
市民喜歡湊熱鬧，這正常，但是當(dāng)悲劇就要重演時，他們竟可以無動于衷，無視那人的沒良心的話語，就像這一切都與他們無關(guān)一樣，難道一個生命就不值得尊重嗎？拒絕對他人生命無視，就是拒絕事不關(guān)己的自私的態(tài)度，是對他人負(fù)責(zé)人，表示自己還有良知的表現(xiàn)，有人因突發(fā)心臟病躺在路邊，冷若如冰的其他人又報著少惹麻煩的.心理匆匆經(jīng)過，好像路邊躺著的不是一個人，而是一塊沒有生命的石頭，人們?yōu)楹尾幌胍幌�，倒在路邊的那人正在生死邊緣徘徊，生命是何等珍貴啊，如果換做你自己，你又會有何感想？
拒絕對不道德行為的無視，騎車與行人爭搶道路與時間，司機(jī)伸出腦袋破口大罵，行人找死。罵完油門一跺到底，呼嘯而過，沙土飛揚(yáng)，把行人的眼睛迷住了，人與車爭路，都有對它的使用權(quán)，而人是弱勢群體，理應(yīng)受到優(yōu)待，可是人么好像習(xí)慣了如此的情景，從來沒有阻止這種行為，他們?nèi)嗔巳嘌劬ψ约赫f“無視那個司機(jī)，懶得跟他較勁”
世界上所有的不良現(xiàn)象，我們都應(yīng)該拒絕無視它們，這樣這個社會才會變得更美好，成為人間溫暖的天堂。
無視的優(yōu)秀作文 篇4
最近，在班里，我總覺得我的存在感變得越來越低了，有一種被無視的感覺。
課間，我和我的一群好朋友在走廊上聊天。她們在聊，我偶爾評論或吐槽幾句，但是她們似乎都沒有聽到我說的話。我一開始還以為她們只是在和我開玩笑，故意無視我的存在，所以我也還是繼續(xù)說，以為她們都有在聽我說話。但是我沒想到，她們居然對我說：“啊，夏洛（我的'外號），你原來在這里呀！”喂喂喂，我這么大個大活人，在這里都已經(jīng)站了五、六分鐘了，那么竟然都沒有看到？！我十分無語，“我有那么容易被無視嗎？”她們竟然還笑嘻嘻，“當(dāng)然了，一只蜘蛛（《夏洛的網(wǎng)》里夏洛是一只蜘蛛）當(dāng)然很容易被無視的啦�！边馈揖瓦@么被無視了。
我們在玩捉迷藏，我就躲在門后面，誰知道她們把整個教室都找遍了，還找了很多次，都沒找到我。我都已經(jīng)n遍地看到她們從門旁邊走過，而且我的右手臂也露出來一半了，她們都沒有發(fā)現(xiàn)。最后我主動出來的時候還聽到她們說：“原來你就在這里呀，我都沒有發(fā)現(xiàn)�！蔽艺f：“我的手臂都已經(jīng)露出來了……”結(jié)果這句話也被她們無視了。你們，你們怎么能這樣？
……
哎，我被無視的感覺越來越強(qiáng)烈，不知道是她們的視力（聽力）不好呢，還是我的存在感越來越薄弱了？
無視的優(yōu)秀作文 篇5
“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮�！边@是我們七年級語文書第七課的第二篇短文。從句義上看，第一次干了什么都會使那個人開心地記住，那倒不錯，可令人“回味無窮、新鮮而刺激”的詞語應(yīng)該是不需要的。
在我小學(xué)畢業(yè)的.時候，所有的班級都組織了同學(xué)去玩耍，也就是畢業(yè)聚會，我們班也不例外。組織者只不過是一個班上的委員，并不是班長，說也奇怪，班長是干什么的？如果是曾經(jīng)教過我們的李老師來看的話，顧名思義：班上長不大的。
“請同學(xué)們兩人一組！”組織者發(fā)號施令了。
“噢！我和陳志豪一組。”“我和羅杰文一組�！边@是同學(xué)們的聲音，看來他們已找到同伴。
“我……我一個人一組，也就是與空氣一組�！蔽艺f。話音剛落，所有的人都在大笑，還有人不時地說：“那么！請你與空氣跳個舞吧！哈哈！”我忍氣吞聲，差一點吼著去打他。
一路上，我一直被人無視：我系一下鞋帶，才發(fā)現(xiàn)所有同學(xué)都走遠(yuǎn)了，連忙跑了過去，都沒人問一下，看來沒重視人數(shù)��！不僅如此，當(dāng)我們來到西月湖時，他們分成了幾組，也沒人叫我一起走，可惡！更可氣的是，無視我的不僅是同學(xué)：我們一起去玩幾個人一起騎的自行車，時間到了，老板要收錢，我給錢時，老板忙著收其他人的錢，沒收我的，害得我手都舉麻了，一氣之下，逃！不過也見了個便宜……
第一次被無視，這是我最恨的，但是，第一次也值得我記住，Because--第一次是獨一無二的。
無視的優(yōu)秀作文 篇6
文盲，無非是那些不認(rèn)識字的人，應(yīng)使人們?nèi)ネ�、憐憫。但是，漫畫中的這幾個“文盲”，是一些不遵守社會公德、自私自利的人。
在一個寒風(fēng)凜冽的冬季早晨，車站的侯等處有一個婦女抱著剛滿月的孩子，很顯然她們是在等車。在她們的身旁還豎著一個木牌，上面寫著“母女上車處”，是為母女提供方便的。但是，卻被四個大男人給霸占了，從他們的穿著上看，衣冠楚楚，應(yīng)該是很有文化的人，怎么會是文盲呢？當(dāng)然不是，他們只是圖自己一時的方便快捷，而不顧他人，目中無人。那個婦女抱著孩子在那里瑟瑟發(fā)抖，卻怒不敢言。
最后，婦女再也抑制不住心中的怒火，沖著他們大聲喊道：“你們難道不識字嗎？這是母女上車處！”
“對不起，我真不識字�！币粋�矮個子男人說。
“你們不遵守社會公德，難道就不覺得可恥？”
“我們都是沒文化的'人，不知道啥是社會公德。”那個戴口罩的男人一副冷笑。
婦女知道，跟他們斗下去是白費(fèi)口舌，只好再去排隊。
在這幾個假文盲身上，中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德不復(fù)存在。在他們?nèi)A麗的外表下，卻是一顆自私丑陋的心。
如今，中國在向文明社會邁進(jìn)。只要人人都遵守社會公德，講文明，關(guān)心他人，我們的社會將會更加美好！
無視的優(yōu)秀作文 篇7
古往今來，恐懼一直是限制人們成功的重要因素之一。往往當(dāng)我們需要去做出一些重要的選擇時，恐懼常常令我們優(yōu)柔寡斷，正是由于我們對失敗的恐懼，才導(dǎo)致我們有時的失敗。所以無視恐懼，才能為成功奠定基石。
當(dāng)恐懼來臨時，我們首先要學(xué)會去面對它。明朝正統(tǒng)年間，明英皇率軍親征結(jié)果所率軍隊全部陣亡連本人也被扣押。朝中許多大臣都十分恐懼，紛紛建議南遷。而這個時候，于謙站出來，頂住了壓力，克服了自己的恐懼，主動出擊打敗了蒙古軍隊。在生活中也是如此，當(dāng)恐懼來臨時，一時的逃避反令事情越來越糟，只有面對，才能真正無視恐懼。
其次，當(dāng)恐懼來臨時，我們應(yīng)該保持自己的自信心。南宋時，元軍大舉進(jìn)攻，許多城池都已經(jīng)被攻破。文天祥用盡家財，號令天下勤王。當(dāng)時許多人都勸他放棄，認(rèn)為南宋政府已經(jīng)沒有希望，而他卻堅定自己能夠成功，他永不放棄，相信自己。即使我們處于逆境，也不能放棄希望，重要的是保持自己的自信心，這樣才能夠克服恐懼。
最后，當(dāng)恐懼來臨時，我們應(yīng)該將它當(dāng)成自己的一些磨煉。羅斯福曾經(jīng)說過：“我們唯一應(yīng)該懼怕的`就是懼怕本身�！彼晕覀儜�(yīng)該轉(zhuǎn)換觀點，將恐懼的事當(dāng)成一些磨煉，轉(zhuǎn)換積極的態(tài)度去面對它。真正可怕的只是恐懼，當(dāng)我們打敗恐懼，就沒有什么值得我們?nèi)ズε碌昧恕?/p>
當(dāng)我們能夠做到面對恐懼、相信自我、轉(zhuǎn)換觀念的時候，我們就可以無視恐懼。這樣我們在通往成功的道路上就有了保障，不會在猶猶豫豫的無法決斷。當(dāng)我們面對恐懼時，一定要無視恐懼。
無視的優(yōu)秀作文 篇8
那天，天氣熱得很，老媽非讓我領(lǐng)小狗去小便，說等我回來給我做好吃的。我心里雖然有些不情愿，但還是去了。
走到半路，有一只小狗向我們走來，離我們快一米的時候，突然停下了腳步，耳朵豎了起來，尾巴使勁兒地?fù)u來搖去。再看一下我們家的小可，和它的動作一模一樣。不到一分鐘，它們兩個跑到了一起，你聞我一下，我聞你一下；我繞你跑一圈，你繞我跑一圈。它們和睦的玩了一會后，就開始蹦了起來，好像要打架似的，剛才看得入迷的我終于看不下去了，使勁兒地跺腳：“小狗小狗快走開，不然我可對你不客氣了！”可連喊了幾遍，它卻連一點兒反應(yīng)也沒有，氣得我火冒三丈。
想了一會兒，我拿起旁邊的石頭朝它扔去，誰知仍然一點兒反應(yīng)也沒有。我就想：“這只狗難道是訓(xùn)練過的嗎？”我本來決定踢它一腳的，但我害怕踢它之后，它會追我、咬我，那我的小命就保不住了。
想著想著，我的.手機(jī)響了，一看是媽媽打過來的電話，我讓媽媽趕緊下來把小可叫回家。
過了一會兒，媽媽來了，就說了一個字：“滾！”，就把那只狗給嚇跑了，這可太神奇了！
“你怎么不給我打電話呀，讓我等了你那么長時間�！眿寢屴D(zhuǎn)身問我。
“我不是正在思考對策嗎，還沒顧得上向你求援呢”我連忙說道，我扭過頭看看小可，可它還在望著那只小狗遠(yuǎn)去的背影。
“小可、小可，快回來！”我說道。可小可好像把我忽略了似的，依然一動不動，媽媽又在旁邊說：“看什么看呀，小可，趕快回家！”還真是怪了，小可聽到后馬上跑到媽媽身邊。
唉，小可！你真沒良心，竟敢不聽我的話，你知道無視我的后果有多嚴(yán)重嗎？
無視的優(yōu)秀作文 篇9
星期日的下午，我陪著弟弟、妹妹到學(xué)校的塑膠操場上玩。
準(zhǔn)備回家的時候在廁所旁邊看見了一只嘴巴都是血，地上都有血的痕跡。看著有點像是一只噴血而死的貓咪。我蹲下靜靜地在那兒看了小貓許久，它的嘴巴全是血，耳朵也有一些，甚至腳上。它的眼睛是睜開的�？床磺逖壑�，嘴里在鮮紅的血液中，我看見了兩顆白白的，長長的牙齒。他側(cè)著身子靜靜地躺在那兒，毛色是灰白的顏色。
這只小貓似乎是在痛苦中，掙扎著而被死神給帶走了，或者是被一輛騎著摩托車，準(zhǔn)備去扔垃圾的人給碰死的！所以這只小貓死不瞑目，連自己是怎么死的都不知道吧！在這些人群中，誰會看到這只貓死了，俯下身去摸摸它呢？誰會在那里停下一點時間為這只小貓默哀呢？或許會覺得沒有必要為了一只不起眼的死貓而默哀。那么誰會把它找一塊地，然后把它埋起來呢？或許人家都覺得這是一只沒人要的貓了，別人都不要了，自己干嘛吃飽沒事做，把時間都浪費(fèi)在了這只臭貓身上呢？最多就是讓學(xué)校的老丁師傅吧它扔到垃圾池里去。
我們?nèi)祟愐苍S是他沒有愛心了。這只小貓它或許有幫過我們什么事，而我們卻對這只貓如此冷淡。視乎連狗都不如，狗至少還會在主人死后，為他而難過，子啊主人生病的時照顧自己的`主人。哪怕才當(dāng)了十天的主人，它還是一樣會知道當(dāng)主人危險是就自己主人的命。所以我就把這只貓咪用五張面巾紙包著，然后拿到比較少人的地方個埋了！可憐的小貓��！為這只被這么多人無視的貓默哀吧！
它將永遠(yuǎn)告別這冷漠無情的世界。告別殘冷的我們。
無視的優(yōu)秀作文 篇10
從小，我就十分懼怕鏡頭。每當(dāng)別人給我拍照時，我總會緊張起來，好像有一匹惡狼正監(jiān)視著我的一舉一動。
在一次寫生課上，我可真是嘗到了被攝像頭聚集的味道了。這天，我和同學(xué)們跟著老師去百桃槜李村寫生。來到槜李村，撲入眼簾的是滿眼的梨花。哇，太美了！我們飛一般地沖向這花的海洋�？�，那枝條是那樣挺拔，像是被畫家勾勒過的，卻又被白雪似的花朵覆蓋得不見一絲痕跡。
面對美景，我腦中靈光一現(xiàn)，迫不及待地鋪開紙張，拿起毛筆，開始作畫�？刹涣希S多攝影師走過來了，一臺臺攝像機(jī)對著我們。頓時，我頭上冒著冷汗，心里的構(gòu)思全沒了，握筆的手也不由自主地抖起來。第一張繪畫作品畫好了枝干，但我左看右看都不好，只好把它折成一個長方形，當(dāng)吸水紙用。沒一會兒，身邊又來了一撥觀看我們畫畫的人，相機(jī)、攝像機(jī)從四面八方對著我們，我有種如坐針氈的`感覺。第二張很快又畫好了，可依然不行，當(dāng)吸水紙吧，唉……
這時，人們慢慢退去，沒有了鏡頭，我全身心地投入到畫中去。第三張畫可畫得好多啦：瞧，那朵花已經(jīng)綻放了……接下來，該畫槜李的新葉了。我調(diào)好顏料，又泡在了畫里。瞧，樹下的小麻鴨也被我畫得栩栩如生！
“咔嚓，咔嚓”我朝左右望了望，天，那一撥人們就在我不遠(yuǎn)處。但是，我好像也沒有那么恐懼了，只是有些緊張。原來，沉浸在畫中時，什么聲音都聽不見，什么東西都會視而不見，哪怕是鏡頭。
我想，我終于克服了困難，終于找出了解決的方法了。想要不再恐懼鏡頭，無視它就可以了！
無視的優(yōu)秀作文 篇11
記得我在幼兒園剛畢業(yè)的時候，老爸買了幾條熱帶魚，放到一個精致的魚缸里，順便買了點魚食。于是，我對這幾條魚充滿了好奇之心，想把它捉住玩一玩。
我期待的一天終于到了，平常我都是十點多才起床，而這次，我卻很反常的起早了，爸媽睡覺是關(guān)門的，我側(cè)耳傾聽，爸媽還正在熟睡。好，開始行動。計劃A，硬撈死打。我東撈撈，西撈撈，忙活了半天一只也沒抓住，還險些把魚缸弄翻，那些臭魚，只對我扭屁股，好像在嘲笑我的笨拙。我被激怒了，你等著瞧吧！
實施計劃b，一網(wǎng)殺盡。我把魚緩緩的趕到一邊，突然間猛地一撈，還是沒抓住，速度太迅捷了，好幾次都一樣，不得不說失敗了。
實施計劃C，引誘上鉤。我投下幾粒魚食，魚見到以后，立刻蜂擁搶食，時機(jī)已到，不撈待何時？果不出我所料，我一撈，立刻就有2條魚上網(wǎng)，在一老，再一撈，又有一個上網(wǎng)。哈，看你還囂張！我用各種方法“折磨”魚。正當(dāng)我玩的盡興時，卻聽到“刺啦，刺啦”的聲音，那是我媽在拉窗簾，代表我媽醒了。我趕緊收攤子，那魚已經(jīng)死了，放回魚缸也不是辦法。我的視線落到飲水機(jī)時，靈機(jī)一動，有了！我把魚放進(jìn)飲水機(jī)下的消毒柜，天衣無縫。“卡啦”，我爸和我媽開門出來了，由于是剛買的魚，我爸一開門就跑到魚缸旁看了起來�！�1、2、3、4、5、6、7”，“咦，咋少了這么多？兒子，你有沒有看見魚蹦出來？”我連忙說“沒，沒有�！卑职钟职l(fā)現(xiàn)了一些不“和諧”的地方：魚網(wǎng)是濕的，里面水草很亂，地上還有水和我的.鞋印。這些線索紛紛將捕魚嫌疑指向了我。我心想：“完蛋了，又要被揍了�！钡龊跻饬系氖�，爸爸沒訓(xùn)我，而是給我講了一些道理，我就不由自主的將魚尸指給了爸爸看。后來怎么樣我已經(jīng)不記得了，但我后來不再殺任何小動物了。
現(xiàn)在想想，如果那三條魚中其中有一個是我，那我會開心嗎？如果我當(dāng)時能這樣想，那就不會有這“魚間悲劇”，就不會忽視這三條生命了。
無視的優(yōu)秀作文 篇12
周國平在《各自的朝圣路》中指出：“自認(rèn)為具有'圣人'品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則�！�
近人情固然重要，但這并不意味著一味退讓或是無視規(guī)則。
規(guī)則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會，將群體的既有資源安排至最佳的維度�？v然千年之前的孔子駕著木車，將禮樂仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國人內(nèi)心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過猶不及，這無論是對當(dāng)事人本身或是受害者都不公平。
當(dāng)當(dāng)事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛，大部分人內(nèi)心可能壓根不會有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之，旁觀者逐漸也會加入他們的隊伍，這僅僅只會導(dǎo)致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說了，僧多粥少，人情哪里給得過來？
缺乏規(guī)則約束的群體，有幾個能在歷史的長河中留下屬于自己的一頁？
從更深的角度去看，輕視規(guī)則實則導(dǎo)致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)性的特點無疑是國人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準(zhǔn)則。這無疑都是怯弱的，退縮的，不作為的行為，只會假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準(zhǔn)則。擅定之人越多，堅硬的黏土之墻最終只會變成盤中散沙，隨風(fēng)飄蕩，飛向自認(rèn)為美好的.彼岸，不過只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識到的人罷了。
規(guī)則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會將你淹沒，使你默無聲息，喪失活力。
社會中的個體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險縱橫的黑夜，是火將你在萬千劫難中挽救，讓你安然度過。
所以人情并不與規(guī)則相悖，相反，兩者缺一不可。我們在遵守強(qiáng)有力的規(guī)則時，只要是不過分的人情，是可以協(xié)助我們?nèi)〉酶玫男Ч模虼藨?yīng)該重規(guī)則，輔人情。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。當(dāng)兩者相輔相融，其樂融融還會遠(yuǎn)嗎？
無視的優(yōu)秀作文 篇13
作者:王順福和周在他們各自的朝圣之旅中指出，那些自以為是圣人的人在人情的幌子下踐踏看似冷酷的規(guī)則。盡管人性化很重要，但這并不意味著盲目屈服或無視規(guī)則。規(guī)則是一種秩序；是對公眾的一種公平；這也是為了維護(hù)社會，將群體的現(xiàn)有資源安排到最佳水平。
盡管幾千年前孔子駕著一輛木車，把禮、樂、仁傳遍了春秋，但人情的禮卻深深地植根于中國人的心中。所有的事情都是以寬容或人情來對待的。太多還不夠。這對雙方自己和受害者都不公平。當(dāng)當(dāng)事人僥幸逃脫，甚至由于人類感情的禮物而被深情地愛著時，大多數(shù)人心里可能根本沒有感激或遺憾。相反，這可能是一種僥幸和快樂，然后這些可愛的孩子會反復(fù)探索這種人類情感的底線。
隨著時間的推移，旁觀者會逐漸加入他們的隊伍，這只會導(dǎo)致惡性循環(huán)。此外，僧侶太多，獸類太少。一個人從哪里可以得到人類的感情？有多少缺乏規(guī)則的團(tuán)體可以在漫長的歷史長河中留下自己的篇章？從更深的角度來看，輕視規(guī)則實際上導(dǎo)致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)的特點無疑是人們的`惡習(xí)之一。多一事不如少一事已經(jīng)成為他們遵循的黃金法則。這無疑是懦弱、退縮和無所作為，只會用人類感情的名義來定義自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)。決定的人越多，堅硬的粘土墻最終會變成鍋里散落的沙子，隨風(fēng)飄蕩，飛到他們認(rèn)為美麗的彼岸，但它只會變成一群失去了太多，甚至沒有意識到的人。規(guī)則就像火，兇猛而痛苦。人類的感情是水，它給人光滑的觸感和舒適。但是水將淹沒你，使你沉默和沒有生命。
社會中的個體就像沙漠中的行人。水是不可缺少的。但是在黑暗的夜晚，當(dāng)邪惡和危險交錯時，是火把你從各種災(zāi)難中拯救出來，讓你安全地生存。因此，人類的感情并不違反規(guī)則。相反，它們是不可或缺的。當(dāng)我們遵守嚴(yán)格的規(guī)則時，只要不是過度的人情，它就能幫助我們?nèi)〉酶玫慕Y(jié)果。因此，我們應(yīng)該重視規(guī)則，補(bǔ)充人情。人類情感是規(guī)則下的人類情感，規(guī)則是人類情感的規(guī)則。當(dāng)兩者相輔相成時，幸福還會遠(yuǎn)嗎？
無視的優(yōu)秀作文 篇14
研發(fā)中心在進(jìn)行創(chuàng)新時，培養(yǎng)創(chuàng)新研發(fā)的管理秘訣在于“閉眼”和“閉嘴”。在我們生活中，也是要學(xué)會并做到“閉眼”和“閉嘴”。
創(chuàng)新中之所以“閉眼”是因為，每個人都有自己的認(rèn)識盲區(qū)。對于自己未知的創(chuàng)新領(lǐng)域，要能容忍不同的意見甚至失敗的風(fēng)險，不要輕易干擾專業(yè)人員的選擇，創(chuàng)新需要“閉眼”生活亦是如此。
在生活中在我們討論某些事情時，不是所有的時候都能保持意見一致，總會有發(fā)生分歧的時候。在此情況下就要做到“閉眼”。因為我們不僅不能保證自己的觀點是對的，也不能確切的說別人的觀點是錯誤的。事物的可能性是多種多樣的。剛在別人給予你意見，你并不是完全認(rèn)同的時候。這時你就可以適當(dāng)?shù)穆犎∫恍�，也可以�?jīng)過認(rèn)真的思考后，繼續(xù)按照自己的想法來做事。
有些人覺得在別人提出他的看法時，選擇“閉眼”就相當(dāng)于無視，但實際不是這樣的，“閉眼”的同時耳朵是打開的，“閉眼”的同時也依舊是用耳朵聆聽，用大腦去思考的。
“閉眼”不是無視，不要把“閉眼”當(dāng)做無視的借口。
創(chuàng)新中之所以選擇“閉嘴”是指對創(chuàng)新提出意見時要謹(jǐn)慎，因為“閉嘴”可以避免扼殺好的想法。
在生活中，喜歡積極主動發(fā)表自己的看法，表達(dá)自己的觀點固然是好的.。但也要學(xué)會“閉嘴”，因為你心里思考過無數(shù)次的看法，當(dāng)你表達(dá)出來的時候，盡管這是一個很好的主意，但仍舊會有一些不懂的“閉眼”的人會說出抨擊你的觀點的話，這會在一定程度上打消你發(fā)言的積極性。
但有些人不愛思考，總是沒有主見，他們也是“閉嘴”的。可是這些人的“閉嘴”是消極的，真正的“閉嘴”是避免扼殺好的想法，而那些人的閉嘴是連被扼殺的想法都沒有。
不要把你沉默的理由說成是“閉嘴”。
要想立足于社會，做一個有思想有思維的人，需要做到“閉眼”和“閉嘴”，但記住”閉眼”不是無視，“閉嘴”也非沉默。
無視的優(yōu)秀作文 篇15
還記得一則新聞：老人摔倒路旁，過往行人來去匆匆，竟無人伸出援助之手，甚至無人駐足停留，眾人紛紛采取無視態(tài)度，不聞不問。而我看來，這般“目中無人”之舉，無疑是信任危機(jī)的進(jìn)一步惡化。
這不禁有令人想起生活中諸多被人們用無視掩飾的事實：交通路口等紅燈，總有“俠義之士”凜一身“豪氣”，公然直行闖燈，無視交通法規(guī)；課堂上老師傾情授課，也有座位間隱約傳出的歡聲笑語，無視老師的權(quán)威；公共場所縱有禁煙標(biāo)志，還有人指尖一明一暗，噴云吐霧，無視規(guī)章制度……這一個個事實堆砌出的是國人對生活缺乏熱愛與感恩，對生命缺少尊重與敬畏的弊病。
無視生活條框，是充斥自我思想的人，無知保護(hù)自我欲望的自私行徑，自以為掙脫了束縛，實則將禁錮自我的條框越減越多，終會束縛自己的靈魂。
然而，只有真正懂得生活，熱愛生命的人，才能無視生活瑣碎，活得從容美好。楊絳先生的逝世，引起大眾熱議，誰都想知道，這樣一位失去親人陪伴的老人，怎樣度過一個個孤單的日夜。當(dāng)看到滿屋書籍時，你會感嘆，楊絳先生真是一個從容優(yōu)雅的精神貴族。在錯綜復(fù)雜的世間一人獨行，寂寞孤單在所難免，更何況是接連失去摯愛的楊絳先生？但她以書為瓦，以筆為砌刀，砌成一堵墻，將諸多煩擾擋在墻外。無視與自己無關(guān)的禁錮，將生命活成一首優(yōu)美的散文詩，不做挑戰(zhàn)規(guī)則的激進(jìn)分子，而以隨和的'態(tài)度無視生活紛繁，唯此而已。
無視不是以挑戰(zhàn)規(guī)則為基礎(chǔ)的消極反抗，而是以尊重人生為前提的積極應(yīng)對。文革時期，袁隆平先生的雜交水稻成果曾毀于一旦，一夜間，即將取得成功的實驗品被紅衛(wèi)兵踐踏殆盡。而袁隆平先生不曾勃然大怒，挑戰(zhàn)當(dāng)時進(jìn)行得如火如荼的文革運(yùn)動，而是沉下心來，從頭做起，終獲豐收。面對打擊，無視確是一劑良方，將悲憤拒之門外，還心靈一片安寧。只要運(yùn)用得當(dāng)，便可將挫折變?yōu)槿松牡囊淮畏e淀，一次成長。
張愛玲說：“生活是一襲華麗的袍，上面爬滿了虱子�！绷_曼·羅蘭又寫到：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后仍能熱愛生活�！睙o視生活缺陷，首先便要認(rèn)清生活本質(zhì)，只有當(dāng)你真正融入生活，無視的作用才顯得彌足珍貴，而生活也會變得愈加美好。
無視的優(yōu)秀作文 篇16
何為智慧人生？“心有適情，難礙慮行，執(zhí)其本性，不允閑停�！薄赌υX止觀》如是說。
由此，我們悟得，智者都是能執(zhí)其本性，遵其本心，律其本行，排清閑事，無視干擾的。也唯有如此，真正做到無視干擾，不為閑事所累，方能享樂人生。
生命的旅程，我們各自掌舵。如白先勇，再如叔本華。托爾斯泰形容叔本華為“卓越的天才”，那么，為何世間不可無一難能有二的叔本華，卻沒有在他創(chuàng)作的同時期得到應(yīng)有的名聲呢？且不說民眾無法理解叔本華的深思，只是因為他太優(yōu)秀了，即使是看得懂的人，也會眼紅，會反過來打壓他、排擠他。
世人的不理解和排斥，在叔本華眼里是最正常不過的事情，正如老子言：“不笑，不足以為道�！笔灞救A于紛擾的塵世中，無視誹謗、質(zhì)疑，始終堅守著自己的本心——“真理是我唯一的指路星辰”。也正是由于這一本心，叔本華得以升華靈魂。
原來，凡大境，都是無視干擾，不為閑事所累，且執(zhí)著于本心。寫作也好，人生也罷，亦復(fù)如此。
宦海沉浮，潮起潮落，抹不去蘇軾的錚錚傲骨。正氣貫長虹的.蘇東坡即使命懸一線，依然持有安身立命的坦然；即使于流放途中，依然能找出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的處世之樂；即使在最困頓的環(huán)境中，也能找到生活的樂趣；即使在風(fēng)浪險惡的謫貶生活中，依然做到“不以一身禍福，易其憂國之心，千載之下，生氣凜然”。
正是無視干擾，對其嗤之以鼻；堅守本心，不忘初衷的豁達(dá)與樂天，鑄就了蘇東坡不可復(fù)制的人生。
無視，也是最自信的姿態(tài)。
世界冠軍孫楊，面對對手的不斷挑釁，他無視，自信，大度，反而與對手友好握手。只因他深知：與其多花一分鐘回應(yīng)對手的挑釁，不如多花一分鐘去泳池練習(xí)。失敗者之所以為失敗，不過是少了那份自信的無視。
泳池之內(nèi)，碧波翻騰；泳池之外，勾心斗角，而運(yùn)動員最好的反擊，就是輕蔑地微微一笑，然后超越他。孫楊的無視，反映了我泱泱中華的自信，彰顯了別國無法企及的風(fēng)骨與高度。
無視干擾，堅守本心；不忘初心，方得始終。
安之若素，何懼風(fēng)霜；睥睨天下，千古流芳。
無視的優(yōu)秀作文 篇17
細(xì)節(jié)決定成敗。
無視細(xì)節(jié)的人，終將被世界無視。
古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家。”這是發(fā)生在英國查理三世時的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫�馬掌時，差一個釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。就是這樣一個微不足道的鐵釘，在緊要關(guān)頭，使查理功敗垂成。因懈怠時的無視，最終釀成了亡國的悲劇。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！晉王彌留之際，以三矢賜莊宗，使其勿忘其父之志。莊宗受而藏之于廟，以亡父之志為己任，歷時三載，勵精圖治，完先父之遺愿，成后唐之鼎盛，舉天下之豪杰莫能與之爭。然而，稱帝之后的莊宗再無英明神勇，寵信伶人，狩獵為歡，日夜縱樂，聽信讒言，無視勸諫，冤殺大將。成功的自滿，無視一切導(dǎo)致亡國的行為，使得后唐國力衰微，李存勖被伶人所困，最終身死國滅。
“英雄立馬起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手難扶唐社稷，連城猶擁晉山河。風(fēng)云帳下奇兒在，鼓角燈前老淚多。蕭瑟三垂岡下路，至今人唱《百年歌》”，后人對李存勖更多的是其被伶人所困的嘲諷，半輩子的英明，因為自己的“無視”，蕩然無存。“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，無視忠臣之諫，無視治國之理，無視勞逸之度，五代之雄李存勖的驟勝驟敗，足為萬世之炯戒。
大事，必作于細(xì)。如果司馬遷在寫《史記》前沒有走訪民間，搜羅史料，分析史實，何來《史記》之千古絕唱？如果摩爾根沒有對待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，又怎么會幾年如一日地培養(yǎng)果蠅，若無視了萬千紅眼果蠅中的那一抹白色，那座生物遺傳史的豐碑上，又怎么會刻上摩爾根的大名……細(xì)節(jié)決定成敗，若無視細(xì)節(jié)，成功只會離你漸行漸遠(yuǎn)。
蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的情況總還只能做一些具體的`事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，就是生活，就是成就大事不可或缺的基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)離無視，注重細(xì)節(jié)。用心做好每件平凡的小事，終將會成大人，成大事！
無視的優(yōu)秀作文 篇18
學(xué)校門口有一個老乞丐，最近才來的，兩天后又走了，就在這短短時間內(nèi)，還是發(fā)生了不少事情。
他總是背著一個麻袋，里面應(yīng)該裝著一些衣服，甚至有些易拉罐。穿著打扮破破爛爛，唯一一個讓我對他記憶深刻的原因是，他愛笑�？偸切Σ[瞇的看著我們，一頭蒼白的頭發(fā)，加上白白的大胡子，讓人總覺得他是那么和藹。
人們對他就是兩個字——無視。先說大人，因為大人最有錢，可在那兒不見得。
他彎著腰，大人從他身邊走過，更顯得他矮，他瘦。他笑笑地盯著你，這笑不是裝出來的，讓人感覺是發(fā)自內(nèi)心的那種，輕輕的冒出一句：“給點錢吧�！边@句話，沒有其他乞丐的那種賤感覺，但旁邊的大人好似沒這個人一樣，照樣走他的路。
對他的無視，也許只是你不經(jīng)意間一個下意識的`動作，可對他來說，這是一個傷害了乞討者生活的權(quán)利的動作。
小孩，有的小孩很有錢。下午1:10之前，校門前總聚著一群又一群的學(xué)生和家長，他就站在小店門口的垃圾桶前面，只要上學(xué)，就肯定從那兒過一下。說的說，笑的笑，這個人就是個空氣，雖然對每人都說一句“給點錢吧”，可我相信，這一切都是徒勞。我敢肯定的說，他說100次，絕對喝不到2口水。
我也走那兒走過的，他也對我晃了晃那個沾滿了泥土，有無數(shù)裂縫的塑料碗，我估計還是拾來的，可我無賴，我沒錢，我和他幾乎一樣窮，可我的家庭比他幸福，至少我有愛我的爸爸媽媽。沒辦法，不理他就是無視他，無視他就是對他的不敬，我不想對每一個人有一絲鄙視，無視，他誕生在人間，就是一條生命，他也是一個人，只好回他一句：“對不起，我沒錢�！苯Y(jié)果他又在向別人乞討，我不生氣，為了求生每個人都會這樣的。
你只不過是靠著父母所成就的一切，來實現(xiàn)自己衣食無憂的快樂生活，他曾經(jīng)也是一名父親，可能兒女不孝，妻子過世，將自己的一切給予孩子的他只能到處流浪，到處乞討。
不要無視任何一個人，哪怕他很不聰明，很不像話。
第二天，我特地走去，投入了一枚硬幣。
“好孩子，謝謝你�！边@句話，我再怎么都不會忘記。
無視的優(yōu)秀作文 篇19
大千世界，光怪陸離。在現(xiàn)代的都市生活中，我們可能要面對許多奇怪的事。他們可能讓我們驚訝，也能使我們悲傷。面對這個錯綜復(fù)雜的社會，需要我們無視一些事情。這可能是別人的挖苦、可能是尊貴的地位、也可能是家族的仇恨。
無視能使我們影響全人類。
當(dāng)我們對某些事情有自己的看法，但與主流認(rèn)識截然不同，因此被別人嘲笑和侮辱，我們應(yīng)無視這些愚昧的言論，勇敢的堅持自己的觀點。達(dá)爾文的進(jìn)化論已成為生物學(xué)的基礎(chǔ)。然而當(dāng)他剛剛發(fā)表自己的學(xué)說時，大多數(shù)人都嘲笑他，挖苦他。牛津大主教當(dāng)眾批判他的言論；倫敦科學(xué)協(xié)會會長宣布當(dāng)年無任何重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)；甚至有人把達(dá)爾文的頭像貼在猩猩頭上。但達(dá)爾文無視這些嘲諷和批判，最終時間證明了他的理論，他將人類從“神創(chuàng)論”中解放出來，他死后被葬在牛頓旁邊。
如果當(dāng)時達(dá)爾文沒有無視那些言論，隨之改變了自己的言論，那么人類可能還被束縛在“神創(chuàng)論”中多年，人類的歷程可能因此退后多年。
無視可以達(dá)成自己想要的境界。
這可能是達(dá)成自己想要的境界。亦或是達(dá)成自己想要的目標(biāo)。春秋時期，楚王以千金聘請莊子為相，但莊子拒絕了。楚王給莊子的幾乎是一個人一生的目標(biāo)，但莊子卻無視了這些外在的物質(zhì)財富，他追求的是心靈上的.財富。莊子一生知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明，他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流動的溪水清澈，潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態(tài)，才成就了他逍遙的1一生，才使他留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章。
無視能夠成就你期待的愛情。
愛情不是一帆風(fēng)順的，愛河中總是會有一些挫折，我們要無視這些挫折勇往直前。羅密歐朱麗葉的故事家喻戶曉。他們的愛情雖被家族的仇恨所阻攔，但他們卻勇敢的無視這些。雖然最后兩人都?xì)屆�，但兩人的家族卻應(yīng)此和好，他們的故事也因此成被無數(shù)癡情怨女所傳誦，他們應(yīng)此達(dá)成理想。
我們這一生，要走很多的路，有筆直坦途，有羊腸阡陌，有春天的絢爛，有冬季的荒涼。這些路代表我們?nèi)松患卮蟮氖�，學(xué)會無視，無視一些迷惑初心的是，選擇自己的道路，生命的掌聲終會為你響起。
無視的優(yōu)秀作文 篇20
帕斯卡爾說：人是一根會思想的蘆葦。簡單一語，使我了然。正因為有思想，才有舍有得。適時的無視，能讓我們收獲良多。
無視是一種選擇，是明知不可為而為之的勇氣。對于流言，蘇格拉底選擇無視。他憑著那真誠的理性思維讓人文思想在混沌中初次覺醒，用美好人性掙脫上帝設(shè)置的枷鎖。對于壓迫，達(dá)爾文選擇無視。他用那顆堅定的探索之心穿過中世紀(jì)的黑暗與蒙昧，毅然走向?qū)儆谡胬淼墓饷鳌Ｒ虼�，無論是做學(xué)問、搞研究，還是明志向，都應(yīng)當(dāng)拋掉阻礙我們實現(xiàn)自我價值的羈絆。無視失敗的風(fēng)險，憑著一腔熱血，憑著一份執(zhí)著，成就心之所向，即使失敗，也無悔。
陳繼儒曾在《小窗幽記》中銳意指出：唯我道心清似水，任它世事冷如冰。無視，意在用正義表達(dá)對邪惡的不屑，用新生表明對腐朽的推翻。在政治黑暗的晚清，孫中山的身影屹立在民族的前列。面對落后分子“亂臣賊子”的謾罵和阻撓，他選擇了無視，匯聚強(qiáng)大的力量使封建體制傾覆，使中華民族看到一線生機(jī)。面對“橫眉冷對千夫指”，中山先生用行動詮釋了“對敵人最大的輕蔑就是無視”。無視世間流言蜚語、炎涼人心，用一顆赤子之心成就大我，自在人間。
無視是我們時代步伐得以前進(jìn)的基石，沒有適當(dāng)?shù)臒o視，就如同身處云霧之中，迷失了前進(jìn)的方向。果戈里的著作《死魂靈》中的一位經(jīng)典人物——比什伽秋給我留下了深刻印象。他對于閱讀，總是來者不拒，但他卻并非是一個真正腹有詩書的大家，而是一個缺少鑒賞力，不懂得篩選的傻瓜。如若我們不懂得適當(dāng)?shù)胤艞�，適時地?zé)o視那些毫無用處的東西，結(jié)果必然與他類似——最終變成一個死守教條，拘泥陳規(guī)的.人。
其實要想做到適時的無視，必然要有絲毫未被世俗沾染的心境，一如蘇子瞻的“此心安處即吾鄉(xiāng)”，又如陽明先生龍場悟道，悟得了“心外無物，心外無理”，讓歷經(jīng)風(fēng)波的心得以釋然。他們用自己的豁達(dá)與樂觀，讓一切風(fēng)雨化為虛無，讓自己的心棲息在最后那一處安寧之地。除此之外，無視更需要一種魄力，在這似火的青春年華，在這正值傾力奮進(jìn)之際，何不無視人生之嵯峨，共創(chuàng)大美之中華！
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