素材積累作文集錦七篇
在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的素材積累作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
素材積累作文 篇1
如若，數(shù)到一千
如果我無法找到你，我會站在最顯眼的地方讓你看到。
有一次她等久了朝他發(fā)脾氣：“我都數(shù)到九百九十九了，你才來！下次要是讓我數(shù)到一千我就再也不理你！”？結果又一次，他被系里臨時抓去開會，冗長的會議終于完了后他跑去，她居然還在，這次她等的脾氣都沒了，只是委委屈屈地看著他說：“以琛，我都數(shù)了好幾個九百九十九了。”？而這七年來，他又多少次數(shù)到九百九十九？
不是沒想過放棄，只是始終沒辦法數(shù)到一千。
我沒看過這本書，上面的話是偶然從一博友空間看到的，？想把它放到QQ心情上，可系統(tǒng)說字數(shù)超過了五十五個字，盯著那個提示許久，然后關了QQ。轉頭看到陽臺外的天，很藍，像高中傍晚放學時，一抬頭就看到的天，記憶中，還有橘黃色，紫色。放學了，我就坐在靠窗的桌上，看著那些或明或淺的色彩，在對面樓高高的.墻壁上，緩緩的流淌，一直夜幕深沉……
那時就想，從現(xiàn)在開始數(shù)吧，說不定哪個數(shù)時，他就走到你的身邊，告訴你，傻瓜，該吃飯了，別發(fā)呆了�？擅看味际俏乙蝗丝吹揭鼓豢幢M星辰，我不怪他，不怪他從從容容的讓我等這么多年，然后不知所蹤。我再也不是傻子了，也不再是你們口中那個單純的小女孩，不會再依著你們?yōu)槲疑n白的生命著色。
所以，親愛的，我已經不會數(shù)數(shù)了，因為，我知道，就算數(shù)盡所有的數(shù)，假使它有盡頭的話，你也不會再回來，而我，亦不可能回頭。只是深夜驚醒時，才忽然意識到，我遇見過你，我們有過那樣的一段曾經，在那漸逝漸遠的美好年歲里。
海中一個少女清脆帶笑的聲音仿佛從遙遠的時空傳來�！昂我澡。氵�不知道我的名字吧！我叫趙默笙，趙就是那個趙，默是沉默的默，笙是一種樂器，我的名字有典故的哦，出自徐志摩的詩……” 悄悄，是離別的笙簫，沉默，是今晚的康橋？。
假使流年，我也是想過，執(zhí)子之手，與子偕老的。那些無眠之夜，我曾經對自己說起過。
素材積累作文 篇2
1、在現(xiàn)實生活中，誰能事先告訴我們，那些看上去似乎毫無用途的知識，或因司空見慣而被我們忽略的東西，有朝一日會變成我們終身受用不盡的財富呢?或者，如果有人說鵝卵石就是寶石，又有多少人聽得進去呢?畢竟有許多人會被眼前利益迷住眼睛。
2、狂妄自大的民族不喜歡聆聽，他們只會窮兵黷武，貪欲和傲慢遮擋了他們的視線;閉關自守的民族不喜歡聆聽，他們只會坐井觀天，淺陋和愚昧妨礙了他們的進取;急功近利的民族不喜歡聆聽，他們只會淺嘗輒止，浮躁和短視制約了他們的識見。因此，只有喜歡聆聽的民族，才是富有智慧的民族。
3、人的一生像金，要剛正，人格須挺立;人的一生像木，要充實，內涵須深刻;人的一生像水，要靈活，方法須隨和;人的一生像火，要熱情，態(tài)度要誠摯;人的一生像土，要本色，作風要樸實。
4、祖國的.語言，像繁星那樣燦爛，像珍珠那樣寶貴，像牡丹那樣美麗，像梅花那樣芬芳;祖國的語言，聳立著珠峰，鐫刻著長城，綿延著昆侖，流淌著黃河 ;有漢魏風骨，唐宋詩章，金元曲劇，明清小說;有皇宮鳳闋，閬苑奇葩，竹籬茅塘，朝日霞光;有婉約濃艷，樸素大方，清新冷峻，典雅豪放。
5、自己把自己說服了，是一種理智的勝利;自己被自己感動了，是一種心靈的升華;自己把自己征服了，是一種人生的成熟。
6、嘗試是烏云蔽日時能直上云霄的那種勇敢的鳥;嘗試是大浪迭起時海上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路;對于懦弱者，嘗試是一座鐵筑的高墻。
7、比喻是畫家手中的顏料，為景物增色;比喻是詩人想像的翅膀，為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花，點亮永遠激勵人們前進的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景，可狀難抒之情，可議難說之理。
8、飲酒半酣正好，花開半時偏妍;半帆張扇免顛翻，馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味，半多反厭糾纏。百年苦樂半相摻。會占便宜只半。
9、生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬，但能適時駐足歇息并懂得欣賞周遭景色的人，不僅可敬，而且越發(fā)可愛。
10、勇敢是一種斗爭精神。面對邪惡、困難，一個勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭，去拼搏;勇敢是一種創(chuàng)造精神，面對未來、希望，一個勇敢者應該毫不退縮地去創(chuàng)造，去開拓;勇敢是一種犧牲精神，為了正義、真理，一個勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲，去獻身。
素材積累作文 篇3
“薇拉又在樹下守了一個上午�！敝愓f。
不用問，我就知道薇拉所做的一切了，它守在后院的那棵百英尺高的松樹下。它日復一日地蹲伏在樹下，指望有小鳥兒從巢里掉下來。
薇拉，是我家的一只老貓，長得像一只虛胖的企鵝。在我們養(yǎng)的四只貓中，是最不健壯的。小的時候，薇拉從來沒有像其他貓那樣去捕老鼠。它寧愿吃貓罐頭，一日兩餐。現(xiàn)在，薇拉又老又胖了，更沒有興趣去捕食。它靜待樹下，頭斜向上，目不轉睛。薇拉知道樹上有鳥巢。她也許猜測，最終，她會有好運。
第二天早晨，胖薇拉繼續(xù)堅守在樹下，抖動著胡須�！皠e費事了�！蔽覍λf，“小鳥不會從樹上掉下來的。面對現(xiàn)實吧。”薇拉不理會我的建議，一個春天都守在樹下。
一天，薇拉沒有像往常一樣出現(xiàn)在樹下。在初夏，它改進了計劃。
“誰在拖老鼠？”6月的一個晚上，我問艾倫。
“我留意一下。一定是薩克萊，或者是凱恩斯。”我沒有說什么，但是我相信不是我們的4只貓。薩克萊一下午都在睡覺，凱恩斯從來不捉老鼠。還剩下夏洛特……還有薇拉，不可能。
繼續(xù)有死老鼠出現(xiàn)。當我們得出結論，是薇拉，只可能是巍拉在捉老鼠時，我們由困惑轉而吃驚。
“它怎么捉老鼠呢？它又胖，又老，根本捉不了老鼠�！�
第二天，我開始跟蹤薇拉來到后院。我搬來張椅子，拿了一大杯咖啡，期待著漫長的'等待。捉老鼠，對薇拉來說，是一場耐心的較量。我一邊等待，一邊觀察。
薇拉的計劃非常巧妙。它爬上柴堆，蹲伏在老鼠窩前。它守著，一動不動，直到獵物失去警惕。當一只老鼠跑出來時。等待的是薇拉的黑爪子，一把將它逮住。
那個夏天，薇拉就是個滅鼠器。一天又一天，老鼠們都死在薇拉“耐心”的爪下。
薇拉靜靜地躺在我的腿上。它已經16歲了。明天，我們得帶它見見獸醫(yī)。薇拉得了癌癥，我們無能為力。
撫摸著薇拉，我意識到，我是多么幸運，有這樣一只寵物貓，一只聰明的貓。它教給我長大的智慧：知道如何定位自己，才能心隨所愿。
薇拉抬起頭來。我想它一定是對著我笑。
素材積累作文 篇4
1.創(chuàng)造的自由是無邊無際的。
2.寫作是一件無比幸福的事。
3.當一個人對一個處于逆境中的人產生扶持、援助之欲望，并實施了自己的崇高行為之后，他的心里一定會感到有一種溫熱的暖流富有快感地流過，從而使自己的心靈得到了凈化。
4.未經凝視的世界是毫無意義的。
5.財富不在遠方，財富就在我們自己的腳下。
6.世界上最有力量的物質不是重與剛，而恰恰是輕與柔。
7.少年時就有一種對痛苦的風度，長大后才有可能是一個強者。
8.美的力量絕不亞于思想的力量。一個再深刻的思想都有可能變成常識，只有一個東西是永不衰老的，那就是美。
9.厄運中的相扶、困境中的相助、孤獨中的理解、冷漠中的脈脈溫馨和殷殷情愛......感動我們的是道義的力量、情感的力量、智慧的力量，而這一切與日月同在。
10.美是文學的基礎，是我們活下去的理由，是我們得以升華的動力。
11.美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都會過時或成為常識，唯獨美是永遠的。
12.這個世界，只屬于那些細心的人。
13.作為一個完整的人，我們不僅要有思想，還要有生活情調。沒有情調的'人生，是一種質量低下的人生。
14.人的一世間都伴隨著苦難，這是人的悲劇性的本質，只有認識到這樣一個事實，我們才能提高我們的人生質量。
15.每一代人都有每一代人的苦難，面對苦難，我們應學會抱有感恩的心。
16.既然造物主把偉大的想象力給了你，那么寫作的時候，為什么不好好利用呢?
17.書呈現(xiàn)了不同時空里的不同經驗。你只須坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出你可憐的生活圈域，而走入一個無邊的世界。
18.任何時候，任何地方，只要不將書丟掉，就一切都不會丟掉。
19.只有你讀了有文脈的書，那種語言才會流淌。這種書當然會成為你人生的底子。
20.如果讀一本書，找不到一些詞、句子、段落，使你想抄下來，記下來，那么這本書基本就是一本沒有文脈的書，那么就讓它到它該去的地方吧。
21.一本好書就是一輪太陽。
22.好文章離不開折騰。
23.我們的社會骨子里還存在著很深的重理輕文的偏見，我們的教育生態(tài)環(huán)境是失衡的。與其大談特談素質教育，還不如首先提高目前中國學生并不樂觀的語文素養(yǎng)。而且，對整個中華民族來說，語文水平的提高更是國家文明進步的標志。
24.網(wǎng)絡帶給我們的并不是文學的革命，它帶給我們的是民主、平等和公平。
25.思想的力量是巨大的，但美的力量更巨大。
26.受苦是人生的本質，我們不該對孩子隱瞞這個事實，而應該告訴他們，面對苦難要懷有感恩之心、保持優(yōu)雅風度!
27.給孩子帶來快感的文學才是兒童文學!快感不光是喜劇的快感，還包括悲劇的快感!孩子也需要憂傷的文字。
28.幽默是一種境界。
29.自然世界如此浩瀚，它自身構成的是一本奧義書。自然風光是自然世界，也是文學作品中很重要的一部分。如果讓小孩去讀那些沒有風景的作品是非常糟糕的。
30.一個真正的作家，不會在意寫作的對象，而在意寫的內容。對于別人給我兒童文學作家的評價，我更樂意別人說我是寫了小孩子能看的書的人。
31.很多人都問，為什么中國沒有安徒生、沒有格林?安徒生活著的時候也沒有人覺得他偉大，相反他還很不樂意別人叫他兒童文學作家。我覺得這個問題有待于時間去檢驗。
素材積累作文 篇5
不過是過客
桃花開在了冰山上
心是塵封的琥珀
懸崖邊盛開的君子蘭
嘲笑我在人群中的孤單
一個人在熱鬧中行走
笑顏如花青春璀璨
寒意卻暗地里上漲
我不過是尋求一縷陽光
天空怎么就不能晴朗
怎么就讓我失了希望
作者斷橋的文集
家的感覺！
走親走親，越走越親。抱著這個觀點，幾個好姐妹相約每年元宵節(jié)前串完親戚后邀餐年飯，大家一起聚聚多聯(lián)絡下感情。
這不，從初六開始，這個酒店到那個酒店，大魚大肉，吃得人都有些翻胃！飯后唱歌的唱歌，打牌的打牌，熱鬧而又忙碌著年的味道！眼看快過十五，又得投入緊張的工作中了，可我家這餐年飯還沒開始呢！思來想去，決定做餐特別的年飯給朋友們清下腸胃！
一大早起來翻出老家親友送的筍干，曬豆角，農家粉絲等泡好，再到菜市場買了羊肉卷，配上不少青菜，金針菇，白蘿卜之類。回到家加緊動手三個火爐同時開動，肚片排骨墨魚湯要用砂鍋文火慢慢煲三四個小時才味道正；紅燒豬腳吧配料足，火候也得適當；雙味魚頭腌制時間與配色很重要-----當然還不能忘記最重要的是趁著空檔，拿出酒具精心調點好酒襯托氣氛不說還能養(yǎng)生補身體。十一點半，十二個菜就端上了桌，再配上自己做的腐乳與餃子，哇！居然色香味諸全！自己聞著都食欲大動了！
因為是在家里聚餐無所顧忌，笑聲祝福聲再配上電腦中歡快的音樂，氣氛是空前的熱烈。飯后，一個姐妹幫著洗碗收拾廚房，我則搬出最珍視的寶貝之一—茶具，再挑了比較大眾化的鐵觀音，把音樂調成古箏曲就煮起茶來。眾友邊品著茶，邊聊天說笑，慢慢聊到前年的得失，談到新的一年對生活的規(guī)劃，因為高興，平時不太敢多提的敏感家庭問題也拿出來一起討論，居然還解開了其中一個姐妹夫妻間多年的心結，真是收獲頗豐，喜不自勝！就這樣聊著聊著，一姐夫感慨：“好久沒感受到這種家的感覺了！以后我們還是要多象今天樣在家組織下這類家庭聚會才是�！边@個提議可是博得眾人一致的贊同！
現(xiàn)代生活節(jié)奏快、工作忙，也有不少人認為自己在家做飯辛苦、吃完還要收拾“殘局”太麻煩。而且我國一直以美食聞名，小吃攤和各種不同價位的餐廳都有各式各樣好吃的食物可供選擇。于是在家做飯的人越來越少，請客吃飯更是在酒店，住則是賓館，大多認為一這樣比較省事，二吧顯得隆重些。但我還是更習慣在家吃飯，雖然自己所做的飯菜也許不像高級餐廳那么精致，但總感覺嘗起來有家的味道。特別是一家人或朋友間聚在一起用餐時不經意間而營造出的那種親密而溫馨的'交流氣氛總是帶給人一種自由自在，輕松而幸福的感覺！而作為一個女人稍微犧牲點睡眠時間，每天早晨起來給自己親愛的家人做個早餐，看著他們吃得香香甜甜的，那份開心的感覺會讓你擁有一天的好心情！周六周日花點心事變個花樣，做出一份色香味諸佳的菜肴，心里那小小的成就感絕不亞于工作中所取得的成績。而忙碌了一天回到家，脫掉殘害了你玉足一天的高跟鞋，卸下那白天堆砌起來高雅的形象，泡個熱水澡，換上舒適的睡衣，打開暖暖的燈光，讓輕音樂彌漫在你所在的空間，煮上壺好茶，懶洋洋地靠在寬大而柔軟的布沙發(fā)上，那份愜意與安逸的感覺會讓你感覺原來溫馨幸福的感覺并沒有那么難于企及！
素材積累作文 篇6
一座林木蔥郁、險峻崎嶇的深山里，每到半夜，便有一只燈籠，鬼火一般蜿蜒曲折地游移著。燈籠蒙眬地映現(xiàn)。細如羊腸、彎若盤絲的山徑上，一個和尚匆匆行走的單薄身影，如山妖，似鬼魅。
和尚翻山越嶺，登險境，潛深谷，一往無前。不論是淫雨之夜，狂風之夜，還是雪霰之夜……他在做一種叫做“千日回峰”的修行。這是佛教中最為嚴酷的修行。
出家人在山間養(yǎng)性的十二年中，必須花七年時間做此修煉。每天深夜一點半，離寺往深山中，不停地行走，每次得走完三十公里。前三年，各為一百天。第四第五年，各為兩百天。總計是七百天的時間。
第三年的時候，這個和尚就完全適應了山徑行走。從山谷至山峰，又從山峰至山谷，他來來往往，如履平地，健步如飛。起初，和尚孤零零地在山中行走，感到孤寂難耐。漸漸的，他與山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗，成了他的“陪練”。同時，他還感知到山徑兩側的花草、樹木的生命活力近在身旁。和尚不再孤單。
不過，山里的“居民”并非都是善類。野狼和毒蛇等可怕的生物，時而對他發(fā)起進攻。和尚不能殺生，惟有拼命奔逃。
在和尚所住的寺廟門外，聚集著眾多的信徒。因為，這天，是和尚結束“千日回峰”修煉的日子。但也是更為可怕的修行開始之日。等待和尚的，是不知能否活著出來的“入堂”。聚集在此的信徒，都為和尚捏著一把汗。
“入堂”就是關在佛堂里，不停地誦經9天。9天內，要不飲不食不眠不休，連躺一下都不允許。而這個和尚已經五十二歲了。“千日回峰”的修行，雖然已有一千二百多年的歷史，但參加修煉的和尚都很年輕。年過半百的和尚，做此項修行，還是前無古人。
“咣——咣——”鐘聲在深谷間回響。和尚在入堂的鐘聲里，順著陡直的石階，登向佛堂。他的身影瘦小得像一個孩子。因為，在前七百天的修行中。和尚每天只吃兩頓飯。每頓的伙食是：一碗面條，半塊豆腐，兩只鹽水土豆。而自入堂的前一周起，已減少到每天一頓，每頓一碗流食而已。
和尚沉靜地步入小小的佛堂。笨重的堂門發(fā)出咔咔的悶響，關閉起來。和尚在一尊佛像前打坐，開始誦經。
第四天，和尚漸漸衰弱，四肢發(fā)涼。腕部和腿部出現(xiàn)紫斑。他自感身上有一股尸臭在游蕩。為了消除尸臭味，和尚焚上氣味更濃郁的線香。堂內強烈的氣味使人眩暈。
第五天，和尚開始意識模糊。出現(xiàn)在山中行走的幻覺。他的臉色蒼白得像蠟人�！熬瓦@樣化成木乃伊，該多么幸福啊�！钡诎颂欤蜕挟a生了這樣的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度，但依然誦經不止。
第九天。喜悅之情使他振奮。和尚改變了主意。充滿希望地對自己說：“我能活著出去�！�
“咣——咣——”的鐘鳴聲響徹深谷，這是和尚出堂的.信號。信徒們高聲歡呼。和尚順著佛堂的臺階，安靜緩慢地走下來……完成這一系列嚴酷修行的和尚，從此，將被信徒們尊為活佛，予以奉迎。他。就是日本著名的活佛酒井雄哉。
禪語云：“成佛不自在，自在不成佛�！背蔀槭鸬那У度f剮，成為活佛的“千日回峰”“入堂”，都是一個漫長、痛苦的修煉過程。要想有所成就，必經歷苦其心志，勞其筋骨的磨難。只有經受千磨萬擊的鍛造，經受煉獄般的洗禮，才能獲得處處放光明。步步生蓮花的美妙。
素材積累作文 篇7
語文，是我們小學生的母語，應用自如地抒發(fā)自己的真情實感是理所當然的。但是，不知從什么時候開始，學生的作文脫離了現(xiàn)實生活，出現(xiàn)了假、大、空的現(xiàn)象，要么憑空虛構、瞎胡編，寫出的作文空洞無物，沒有真情實感；要么仿寫別人的優(yōu)秀作文，出現(xiàn)“千題一試、千人一面”的現(xiàn)象；實在沒辦法，干脆就抄襲優(yōu)秀作文書上的作品。學生把作文視為語文學習中的“攔路虎”.雖然教師從設計命題到指導方法都精心考慮，課上也善引妙導，施展渾身解數(shù)，但不少學生還是抓耳撓腮，或者無話可說，或者心中有話筆下寫不出來。
中國有句古話：“巧婦難為無米之炊”.學生寫作，就如巧婦做飯，如果沒有豐富的寫作材料，一切將無從談起。顯然，當務之急是指導學生如何積累寫作素材。
一、語言積累。
“讀書破萬卷，下筆如有神�！睆V泛閱讀，才能文思泉涌。談到積累，不能不說到閱讀的積累。如果說作文是砌一座房子的話，字詞就是磚瓦。成語、諺語、歇后語、古詩詞等是中華民族的瑰寶，我們要有意識地積累，在理解的基礎上，注意運用。我班學生本就屬于活潑開朗型，能言善辯，好斗好勝。有的學生說起談得來頭頭是道，滔滔不絕，一旦提筆寫就“咬筆頭”,寫出的都是現(xiàn)代版的“白話文”.這被我笑稱為典型的“口心不一致”.他們內心明白，卻不會用書面語言表述。在研究分析中，我發(fā)現(xiàn)這主要是學生的`語言積累得不夠多，理解不到位，運用不恰當?shù)慕Y果。因此，在平時語文教學中，我經常性地開展諸如成語接龍、詩詞接龍、“語言裝修”等游戲，經常練習，到了寫作文的時候，成語、詩詞才能信手拈來。
二、生活積累。
葉圣陶先生曾經說：“作文這種事離不開生活，生活充實到什么程度，才會寫成什么文字。”他形象地把生活與作文的關系比作“源頭”與“水流”的關系：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不停�！比魶]有豐盈與充實的生活體驗和積累，作文便成了無源之水、無本之木。為豐富學生的生活素材，我總會靈活地結合班隊課或語文課，給大家開展一些生動有趣的班集體活動，如斗腳賽、開柚子賽、新聞發(fā)布會等，因為有了自身的經歷，寫起來就得心應手，水到渠成了。
要想寫好作文，觀察是必不可少的。因為觀察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經過細致觀察，透徹了解要寫的事物，寫出來的文章才會真切、生動。要想真正達到觀察為作文服務之目的，必須做生活的有心人。在指導學生觀察時，我播放了最經典的動畫片《貓和老鼠》，讓學生在沒有對白的情況下通過觀察主角的動作、神態(tài)，揣摩主角的心理，從而指導學生學會觀察生活，積累素材。
在日常學習生活中，積累作文素材的途徑還有很多。只要平時老師有意識地進行指導，學生注重積累，長此以往，鍥而不舍，作文的材料一定會豐富多彩起來，也不會再為寫作文犯愁了。
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