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優(yōu)秀材料作文15篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的優(yōu)秀材料作文，歡迎大家分享。
優(yōu)秀材料作文1
從材料中我們可以知道：第一只小木桶對于生活只在乎結(jié)果而忽視其過程，所以它感覺生活是乏味的、無趣的；而第二只小木桶則恰恰相反，它在乎的是生活的過程而并非結(jié)果，所以它感覺生活是充實(shí)的、美好的。
第一只小木桶的想法是極端的，它認(rèn)為生活非常沒有意思，它們總是空空的什么也沒有得到，它沒有認(rèn)識到生活過程的美好而是僅僅在乎其結(jié)果得到了什么。我們不妨學(xué)習(xí)第二只小木桶，以樂觀的態(tài)度對待生活，它認(rèn)為自己雖然下井時是空空的，但上來時卻是滿滿的，得到了很多，它們在乎過程擁有過什么，不僅僅在乎其結(jié)果。
兩只小木桶的對話也給了我們一些人生啟示：在生活中，不一定要看結(jié)果得到了什么，而是應(yīng)該享受奮斗的過程，并且以積極的心態(tài)看待生活，這樣才能品味人生的意義、創(chuàng)造價值的人生。
生活中也不乏這樣的例子：我們攀登到山頂，有的人會選擇乘坐纜車直接到達(dá)，不在乎其過程的景色；而懂得生活的人會選擇一步一階梯的攀登到山頂，他們不會錯過沿途的任何一道風(fēng)景，當(dāng)?shù)竭_(dá)山頂?shù)哪且豢�，他們也會為自己感到自豪。學(xué)生考試也同樣是這個道理，如果學(xué)生只在乎最終考試的成績，而忽視學(xué)習(xí)中努力拼搏的過程，那他永遠(yuǎn)都不會進(jìn)步，在人生的路途中也不會走的更遠(yuǎn)；而真正的智者是從學(xué)習(xí)過程的細(xì)節(jié)出發(fā)，每一步都腳踏實(shí)地，他們不是注重最后的結(jié)果而是享受學(xué)習(xí)中的'樂趣，詮釋了學(xué)習(xí)的真正意義，最終他們也必將攀上人生的巔峰。魚是我們餐桌上常見的食物，有些人會選擇去超市直接購買，而有些人則會選擇坐在湖邊靜靜的垂釣，雖然他們花費(fèi)了時間，但是他們享受了這個過程、陶冶了情操、收獲了心底的那份淡然；在現(xiàn)代化發(fā)展的今天，正需要這份淡然去平息那份浮躁。
隨著時代的發(fā)展，當(dāng)今社會生活節(jié)奏越來越快，人們更加注重結(jié)果，往往忽視了享受過程的美好。其實(shí)更多的要像第二只小木桶那樣，以積極的態(tài)度對待生活、多注重一下過程；即可以鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志、磨練堅(jiān)韌的品格，也可以欣賞沿途美麗的風(fēng)景，陶冶情操；不要像第一只小木桶那樣只在乎眼前得到了什么。這樣才能使生活更充實(shí)，是人生更有意義！
優(yōu)秀材料作文2
西加尼曾說：“差不多任何一種處境——無論是好還是壞——都受到我們對待處境態(tài)度的影響�！毙鸟v扎在哪里，風(fēng)景就在哪里。即使駐扎在天高地寒的極地，一冰一雪都可以化作絕美的風(fēng)景；即使駐扎在荒涼大漠在漫天風(fēng)沙中，也可以清唱動聽的歌謠。
回想伊豆半島那兩個導(dǎo)游，一個抱怨路途顛簸，另一個卻富有詩意地讓游客欣賞“迷人的酒窩大道”。同一個地方，心境不同，看到的風(fēng)景也就不同。
生活中處處留心，心中處處有風(fēng)景。相由心生，心與景相隨。豐子愷在《豁然開朗》中寫道：“你若愛，生活哪里都可愛；你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，處處感恩；你若成長，處處成長。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活�！�
愛憎由心，美丑由心，悲歡由心，心是牢籠也是力量。
明明天塌地陷，無力回天，他卻能絕處逢生，春暖花開。只要心在唱歌，即使身在陋巷，衣不蔽體食不果腹，一樣甘之如飴，逍遙自在；明明光鮮靚麗，溫柔富貴，她卻掙扎于苦海，遙遙無邊。心在哭泣，即使風(fēng)輕云淡，也會風(fēng)雨交加，陰霾沉沉。
正如林清玄講：“蟑螂有一種牛奶的味道�！笔莾�(nèi)心的豐盈，是生活的錘煉還是生命的徹悟？處境隨心，帶來別樣的'風(fēng)景。
漫漫黃沙，三毛仍可以與荷西揮灑愛與熱情；茫茫戈壁，王維也可書寫“大漠孤煙直，長河落日圓”；昏昏黑夜，川端康成可以欣賞海棠花未眠。風(fēng)景追隨心之所向，心在戈壁、沙漠，風(fēng)景就是那副意境蒼茫遼遠(yuǎn)的畫卷。心在半夜凌晨，風(fēng)景就是海棠花蕾含苞綻放的嬌羞。
有沙湖道中遇雨，同行皆狼狽，仍在一蓑煙雨，一壺清酒中笑看人間風(fēng)雨晴；也有放浪大化之中，不喜亦不懼，應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨(dú)多慮的氣概。心在哪里，風(fēng)景就在哪里。
風(fēng)景隨心，隨的是一顆淡泊、空靈、超然之心，隨的是一顆寧舍自己，助天下人愛其所愛的大愛之心。
就讓風(fēng)景隨心。
優(yōu)秀材料作文3
“爸、媽，我回來了。”我推開屋門，喜氣洋洋地跟父母打著招呼，“這次我在學(xué)校舉辦的知識競賽中，拿了個第一名�！蔽乙贿呾乓约旱摹肮儭�，一邊看著父母的表情�！笆菃�？”爸爸點(diǎn)了一下頭便和媽媽進(jìn)屋做飯去了�！昂昧�，今天晚飯要有好菜了�！蔽蚁胫�，眼前似乎已擺滿了豐盛的菜肴，耳畔似乎回蕩著不斷的夸獎聲??
“開飯了！”我?guī)撞脚艿阶狼�，奇怪，面前擺著的只是平日的家常便飯�！翱赡馨押貌瞬仄饋砹耍魰䞍汉米屛掖蟪砸惑@吧！”爸爸、媽媽像往日一樣坐在桌前吃了起來，我還在伸長脖子向廚房張望。
“你怎么還不吃飯？”媽媽捅了我一下。“啊，怎么菜還沒??”頓時，我的心涼了半截，我用筷子扒拉著碗中的飯，往嘴里塞著。吃飯時，父母只字未提我拿第一的事，更甭說什么表揚(yáng)了。我的心徹底涼了。
晚飯后，我獨(dú)自呆在房里生悶氣：難道我這個第一名就換來這些？怎么也該夸我?guī)拙溲�！我的眼淚順著臉頰滴到了眼前的獎狀上，把“第一名”那三個字都浸濕了。
“好了，別想了，反正事情已過去了�！蔽依_抽屜，漫不經(jīng)心地翻找著東西。突然我被最底層的一個紙卷吸引住了。我拿出一看，是張獎狀。
上面寫著：“李明同志在執(zhí)行衛(wèi)星發(fā)射任務(wù)中表現(xiàn)突出，榮立三等功，特頒此證�！蹦菑埅劆钜�?yàn)殚L期放在抽屜底部都有些泛黃了�！霸趺�？爸爸從來沒有提過此事呀？”我不禁回憶起爸爸那些往事。
爸爸曾先后七次下太平洋執(zhí)行衛(wèi)星測繪任務(wù)，頂烈日，冒酷暑，辛勤工作�？墒�，每次回家他都像默默無聞的蜜蜂，不像大吵大叫的知了。
想到這些，我明白了：爸爸媽媽認(rèn)為我長大了，不能再像小孩子那樣去哄了。他們是在用一種特殊的'方式教育我要謙遜，不要沾染上浮夸、自滿的惡習(xí)。多么純真的愛呀！我的眼睛又一次被淚水濕潤了，趕忙把自己的獎狀同爸爸的獎狀一起放在抽屜的最底層。
優(yōu)秀材料作文4
有一天，夜把天空涂黑，蛙兒卻把我的心點(diǎn)亮，在靜謐的夜里，它們唱開了第一首曲子：獨(dú)鳴。仿佛就一只青蛙，僅那么一只，僅那么一聲，就像從天縫中不小心漏下，那么突兀，但又那么自然;仿佛一朵花，在冬天里就做好了開放的準(zhǔn)備，此刻，時機(jī)成熟，它綻開了。它也許是一位出道已久的大師，其他的蛙都恭敬地聽著，只有靜默的份兒;它也許是一位初出茅廬的后生，長輩期望它嶄露頭角。總之，這一聲，就像沙漠里的甘泉，給跋涉者以希望;又像一根火柴，在清涼的黑夜中，把我情緒的溫度挑到了最高點(diǎn)。我的夢后來就不安分地醒著……
這時我有幸聽到第二首曲子：散鳴。這兒一班，那兒一簇，蛙聲在池塘里跳躍，也撞擊著我柔軟的心，我醉了。蛙兒們盡情地唱著，每隔相同的'距離，都有一群蛙。這難道是天計(jì)算了如此精確的距離?我疑心蛙是下棋的高手，懂得怎樣擺布棋子，既能收獲美，又能捕捉成功。那蛙鳴，似涓涓清泉，流淌過我的心，洗滌著我的心……
微酣中，蛙兒們開始了第三首曲子：齊鳴。所有的蛙都在唱著。這曲子，不帶百靈的委婉，也不藏杜鵑的凄傷。雖然表面聽著有些直白，但靜下心來品，才聽出蛙兒們都在用心唱著生命之歌。蛙兒們就這樣肆無忌憚地唱著，唱著。但這曲子多年，攙不進(jìn)一絲的亂，夾不進(jìn)一毫的雜。它們縱情地唱著，唱著……
這蛙兒，往那兒一跳，就架起鼓，擂熱我的情緒;大嘴一張，就唱出曲子，像青青嫩芽植入我思維的曠野，讓我對生命充滿無限的熱愛。
這蛙兒，在黑夜中熱情地唱著。這蛙鳴，多么令人陶醉。揉成團(tuán)的是音樂美，切成片的是美音樂，砸成粒的是跳動的音符。
瞧，蛙兒是多么珍惜生命，熱愛生命。那么，人類呢，更應(yīng)該珍惜、熱愛生命，并欣賞生命呵!
傾聽，心聽。欣賞，心賞。
優(yōu)秀材料作文5
心中，那個月亮彎，停泊著歷史的古船，沉淀著文化的靛藍(lán)，靜靜地，為你守盼，那份真實(shí)的燦爛�！}記
很喜歡一個人捧著茶杯品茶的感覺。漸漸西斜的殘陽，一抹霞紅穿透剔亮的玻璃，掩映著書房里一排排古色發(fā)黃的線裝書。一騰熱氣沖淡了黃昏，凝縮的那份脆干的青綠在熱水中翻躍，升騰，一旦浸潤了濕，就貪婪地吮吸久違的甘露，伸伸懶腰，緩緩的，蹬蹬腿，在古銅色的花杯中舒展開久封的筋骨。于是，脈胳漸顯了，青綠在熱水中延散了，一片片風(fēng)干的茶葉在浸潤中尋到了綠的真實(shí)，回到了曾在樹枝上招搖的青春與真實(shí)，清清的，露珠，泥土的味道彌漫在小屋，一份還真帶來的醉香蕩漾在心頭。
因?yàn)槠凡�，因�(yàn)閻壅�，談及歷史，談及文化，也守著不變的概念——真。
我的書架上有著古老而真實(shí)的文化，明刻本，線裝書，發(fā)黃的記憶，永久的思索，不管春溫秋肅，還是大喜悅大悲憤，捧起一本原版古書，放在心頭，最后總得要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻，從一頁頁幾欲風(fēng)干的書頁中，我品到了一份歷史的真實(shí)，文化的真實(shí)。
從未想過要為文化說點(diǎn)什么，只到昨天，同學(xué)凌到我家，對著這一排排原版古舊的陳書而大笑，“你真傻，何不買幾張電腦光盤，既不需像你這樣舊書堆得似山高，又不需捧著文言實(shí)虛詞嚼半日卻難解其內(nèi)容�！蔽蚁仁求@愕，繼而苦笑。莫名中有絲淡淡的哀愁，名著古書融注于光盤，竟還翻譯成淺顯易懂的白話文，我不敢想，我不知道“兩彎似蹙非蹙絹煙眉，一雙似喜非喜含情目”該怎樣翻譯，我不知道“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”用時髦的白話文該怎么講，我不知道“冷雨敲碎吟上心”的.心情用白話文如何描繪，又如何讓讀者真正領(lǐng)會？古典的故事，歷史的沉重又怎能用一兩句干巴淺顯的白話文闡釋得清？
還記得余秋雨寫在《藏書》中的那句話，當(dāng)學(xué)生問他為何藏如此多明刻線裝書，藏這些原版發(fā)黃的記憶時，他說：“那是歷史風(fēng)塵，舊得有味，真實(shí)”是的，原版的文言書固然難讀難懂，但有厚度，一旦失去了原版的真實(shí)，幾句百話文，簡寫本已失去了厚度，很容易被歲月長河風(fēng)干，甚至脆折。
我們需要真實(shí)，需要那種古典文化事業(yè)的象征，而非簡單的故事情節(jié)，淺顯的內(nèi)容。
永遠(yuǎn)為“真”守盼。
優(yōu)秀材料作文6
面朝陽光，春暖花開
臺灣著名漫畫家蔡志忠說過，如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的橘子會抱怨酸，拿到甜的又抱怨�。欢夷玫搅诵〉臅c幸它是甜的，拿到酸橘子會慶幸它是大的。
是�。∩系鄢３Ｔ诓唤�(jīng)意間開了你一個玩笑，也許，他累了，所以世界上多了那么多不完美和缺陷，他給了你大橘子，那卻是酸的，他給了你甜橘子，那卻是小的。于是，世界上有了各種各樣的人：有人成功，有人失敗；有人快樂，有人悲傷......
但我始終認(rèn)為，上帝是公平的。藏在陽光下，背靠陽光，你看到的將是一片陰影，面向陽光，你看到的將是一片光明。不變的是陽光，但是你的.改變，卻收獲了不同人生。
李白，曾有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿志，也曾苦心抑志寫《清平調(diào)》以取悅貴妃圣主，曾在堂堂王宮之上讓高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻夢境之中，任思緒飛揚(yáng)天姥。可是，“總為浮云能蔽日”黑暗的官場不容傲骨天成的他，然而他在酸楚中卻仍活得很“甜”，寄情千山萬水之間，一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”激勵了多少仁人志士，縱使才華無處伸展，卻仍書寫了半個盛唐。
司馬遷，他的人生是酸的，一句好心的勸告卻反而受到宮刑。但是他并沒有讓自己一直酸下去，僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，卻讓自己的事跡彪炳史冊，名字流傳千年。
我想，他們生活在酸楚的社會中，他們改變不了，但是，他們應(yīng)該是甜的，因?yàn)樗麄兏淖兞俗约�，為了自己的活著而活著。李白也好，司馬遷也好，他們都靠著陽光，帶來了歷史的光明。
是的，上帝是公平的，他在給人關(guān)上一扇門的時候，會為你打開一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸也有甜。但是只要你從酸中體會出甜的味道來，那么成功永遠(yuǎn)是屬于你！也許你感傷花在最美麗的時候凋謝，也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無才學(xué)，但是只要從今天開始，面朝陽光，你就會收獲甜甜的味道！
面朝大海，春暖花開！
優(yōu)秀材料作文7
很是敬佩集藏人。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂，犧牲豐富多彩的業(yè)余生活，耗費(fèi)大量的時間、金錢、精力，殫精竭力，心無旁騖，在他人不務(wù)正業(yè)的譏議和冷嘲熱諷中默默堅(jiān)守，以宗教徒般的虔誠和執(zhí)著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門下，將愛好演繹成事業(yè)，將平凡演繹成美麗。
成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多準(zhǔn)備一些，多邁出一步，多堅(jiān)持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。
成功是漫長的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競成大事的信心，是成功者的必備品質(zhì)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的2
時間都用到事業(yè)上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅灑綠，物欲橫流中堅(jiān)守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨(dú)處中思索，追求、創(chuàng)造，高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微。因?yàn)樗麄兠靼�，�?dāng)熱鬧的`爆竹響過之后，留下的只有滿地紙屑。
成功來自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步，他們只是不愿在迎來送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行，一直走到別人看不見的遠(yuǎn)方。他們用孤獨(dú)的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。
能忙人之所閑，才能有人之所無。
優(yōu)秀材料作文8
哥，黝黑的皮膚，粗壯的胳膊像一頭健壯的牛；哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬；哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說哥是撿來的，因?yàn)楦缦褚粋�只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中唯一的勞力。
風(fēng)輕輕地劃過身邊，傳來哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽光下，像一顆珍珠，飛起又沉入無邊的麥浪。
哥真是撿來的嗎？在無邊的黑夜里我問著依然閃爍的群星，也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來的。哎！想起娘，想起我一問她哥是不是娘撿來的，她就偷偷抹淚的樣子，想起娘看著哥的那種心痛而又無奈的樣子，想起……我想哥不是撿的吧！群星無語，只有無邊的思索融化在無邊的黑暗里。
然而，終于有一天，一輛汽車接走了……不是哥，而是我……
全村都愕然了，母親單薄的身軀像一張經(jīng)不起揉捏的白紙一樣斜依在門檻上，銀發(fā)中夾著幾根枯黃的頭發(fā)任風(fēng)胡亂地吹拂著。
哥，我想起了哥，我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手，沖向麥田，陽光下哥黝黑的臉上滾動著顆顆水珠，是淚？還是汗？我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫，卻再也無力叫出那個沉沉的“哥！”
哥，傻笑著看著我，說：“回去多陪陪咱娘，她為你犧牲了不少�！�
娘，娘為我犧牲了不少，是的，娘犧牲了自己的親生兒子，為了我這個撿來的娃，為了我今天能坐在寬敞的教室里，娘把哥變成了家里的.一頭牲畜。
無數(shù)個日子里，娘給我端來一碗香噴噴的米飯，卻給哥塞了一個硬邦邦的窩窩頭，我對娘說：“這不公平！”娘只笑笑說：“你上學(xué)要營養(yǎng)�！�
原來，我現(xiàn)在才明白，我和哥的命運(yùn)是娘一手安排的，到底是哥跟娘親，還是我跟娘親，娘為什么要這樣做？此刻我方明白，原來這世上還有一種比母愛更偉大的東西。
它像一股叮咚的泉水，滋養(yǎng)著我的心田，像一束溫暖的陽光，給我前進(jìn)的力量，我多想問問娘，我比她的兒子更重要嗎？也許不必了，因?yàn)槟锸沁@樣認(rèn)為的，這是娘這個最最善良的人對事物的認(rèn)知。
優(yōu)秀材料作文9
古人云：“積財千萬，無過讀書�！睍卸喾N，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，讀書使人走向成功的道路，讀書使人大徹大悟，讀書使人如沐春風(fēng)，讀書使人認(rèn)識人的進(jìn)化史”。
自記事起，書便伴隨我成長。兒時的書主要是寓言故事，中外神話故事，歷史傳記，中外名著，偵查探案故事，科學(xué)幻想等等。書中的世界豐富浩瀚，廣博無邊。翻開書頁，年幼的我發(fā)現(xiàn)原來世界是這個樣子，童年原來是這樣美麗。書中的世界是當(dāng)時的我，最為向往的地方。讀書，讓我跨越時空，逍遙恣意的發(fā)現(xiàn)。
上學(xué)后，讀書成為成長的需要。書本就是知識的載體，我們在書籍的無窮海洋里盡情遨游，不僅能在恣意的閱讀中開拓視野，增長才識，更能事自己的心靈獲得純凈的慰藉和無上的享受。當(dāng)我打開充溢著墨香的報紙，上面一個個小豆腐塊仿佛有著無窮的魅力，吸引我如饑似渴的閱讀。慢慢地，我嘗試著將自己稚嫩的文字郵出去，尋找一片屬于自己的豆腐塊。記得當(dāng)我收到第一份稿費(fèi)時激動的心情，那張匯費(fèi)單仿佛不只是我發(fā)表文章的'報酬，更是自己沉甸甸的收獲。
踏上工作崗位，成為一名光榮的人民教師。專業(yè)的成長使得我對讀書的渴求更加迫切，它不僅是一種心靈的需要，更是一種職業(yè)成長的需要。要讀的書太多了，文學(xué)上的《簡?愛》《傲慢與偏見》《哈姆雷特》《復(fù)活》《悲慘世界》《遠(yuǎn)離塵囂》……，專業(yè)書籍《師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長》《教師道德教育論》《班主任工作方法與技能》《零距離接觸：優(yōu)秀班主任工作案例解讀》……
只有閱讀，能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。短短的生命，正是有了閱讀，才使中華五千年的文明貫通起來，才是我們這些歷史長河中的小水滴能夠盡覽前賢的智慧通達(dá)，馳騁古今。正是有了閱讀，才使世界文化相互勾連，讓我們能在自己的小天地中了解世界各地的風(fēng)土人情和社會百態(tài)。
讓我們在生命中與書為友，以書為媒，用書豐盈自己的生活，充實(shí)自己的人生，成為一個常伴書香的人！
優(yōu)秀材料作文10
生命是什么？
是云，悠悠的或起或落的云；是虹，雨霽過后天上蔚然升起的虹；是山，不管風(fēng)寒地凍而凌然挺立；是河，日夜不停地奔流“不舍晝夜”。
生命是萌芽，是蓓蕾，是滿月孩子的笑臉；生命是太陽，是月亮，是重陽登高的老人的滄桑的臉；生命是花朵，是綠色，是青年在草地上無憂無慮的奔跑。而時間是生命的組成材料。
初春這里一片生機(jī)勃勃，星星點(diǎn)點(diǎn)的草兒鉆出母親的懷抱，那么可愛的嫩綠，在春風(fēng)中輕輕晃動，草間幾棵蒼松就像一個個堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，永遠(yuǎn)那么英姿挺拔。
仲夏，這里是生命的海洋，青綠色的草，密密地鋪在地上，踩上去那么柔軟，就像一塊大毯子�；ǖ那逑銖幕▔纤纳h去，引來無數(shù)采蜜的蜂蝶，來回飛舞，煞是好看。而青松依舊是那么挺拔，蒼翠，富有生命力。
秋冬，這里變得安靜下來，草兒已經(jīng)枯黃，倚在大地母親的背上，但它已經(jīng)將草籽和自己的根掩藏在母親的懷中�；▋憾家央S風(fēng)謝去，留下沉甸甸的.果實(shí)，壓彎花枝。松，成了最引人注目的東西，它顯得比以前更加挺拔，蒼翠。一切都那么和諧，安靜。如果你在這里坐上一會兒，就會感到自己置身于大自然中，就會明白眼前這些生命的意義和價值。它們的生命有長有短，但都在努力的完成自己的工作——大自然交予的任務(wù)：花兒在傳粉后結(jié)出果實(shí)；葉在制造生命的物質(zhì)；根在吸收水土中的養(yǎng)分，樹在努力的向上生長著，生長著，直至死亡……
而我們，這些被稱為高等動物的人，似乎也應(yīng)該向它們學(xué)習(xí)，因?yàn)樗鼈儧]有浪費(fèi)絲毫的生命，只是一心一意的做自己應(yīng)該做的事情。我們就更應(yīng)該懂得生命的價值，因?yàn)槲覀円x擇自己的道路和生活方式。所以，我們應(yīng)該珍惜時間，珍惜我們所擁有的一切。并且應(yīng)有所作為，讓我們的生命更加豐富充實(shí)。
這一切正如富蘭克林說過的一句話：“你熱愛生命嗎？那么就不要浪費(fèi)時間，因?yàn)闀r間是組成生命的材料�！�
優(yōu)秀材料作文11
古人云：以恕己之心恕人，則全交；以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。現(xiàn)代最新科學(xué)研究顯示：原諒別人有益身心健康。這些都道出了一個至真的道理：寬恕別人等于善待自己。
安德魯·馬修斯說：一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕。一個人如果有紫羅蘭的這種精神，他就會有許許多多的朋友，因?yàn)閷捤×藙e人，就等于善待了自己。
古往今來，多少有識之士、大度之人用寬容之心，換來了和諧的人際關(guān)系和事業(yè)的成功。
趙國曾是戰(zhàn)國七雄之一，后來受到秦國的威脅。趙王破格提拔了地位低下的藺相如。藺相如與秦王交涉幾次，均巧妙地挫敗了秦王，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)。之后藺相如又被提拔幾次，位在廉頗之右，這使廉頗心中極為不快，他揚(yáng)言要讓藺相如難堪。而藺相如卻以寬容之心待他，為此還主動躲避廉頗。后來廉頗聽說藺相如是為了國家利益才躲避他，羞愧難當(dāng)，敬意頓生。于是負(fù)荊請罪，最終兩人握手言歡，成就了將相和的千古佳話。也正是藺相如的這種寬容之心使趙國在短期內(nèi)未受到秦國威脅。如果藺相如鼠肚雞腸，與廉頗斤斤計(jì)較，不寬恕他，恐怕會兩敗俱傷，而且還會危及趙國的安全�？梢�，藺相如寬恕別人不僅善待了自己，還維護(hù)了國家的利益。
齊桓公曾與管仲有過一箭之仇，但他不計(jì)前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲為相。這需要多么寬廣的心胸！正是這種寬容使管仲對齊桓公忠心耿耿，幫助齊桓公力挫群雄，成就霸業(yè)。
一次，楚莊王在宴請群臣時，燈火忽然全滅，有大臣便趁機(jī)非禮許姬，許姬告訴楚莊王有人非禮自己，非禮者的帽纓被拽了下來，要求楚莊王點(diǎn)燈察看，但楚莊王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽纓后才可點(diǎn)燈。后來在一次惡戰(zhàn)中，楚國慘敗，一員虎將單槍匹馬舍命護(hù)救楚莊王突圍。經(jīng)詢問，楚莊王才知道那個舍生忘死救自己的`人就是那次宴會中自己寬恕的人。楚莊王寬恕了臣子，換來了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。這個事例不正說明了寬恕別人就是善待自己的道理嗎？
曾國藩說：善莫大于恕。其意非常明顯，即寬恕別人等于善待自己。這種處世原則適用于古代的君臣，適用于現(xiàn)代社會中的人與人之間，也適用于民族與民族、國家與國家之間。
寬恕別人吧，因?yàn)閷捤e人就等于善待自己！
優(yōu)秀材料作文12
畫眉鳥長期生活在安逸的籠子里，早已忘卻了作為鳥類的自由生活，重返森林后仍被心中的籠子所束縛，品味不出真正的生活。生活中，有多少人像畫眉鳥一樣每天過著模式化的生活，毫無情趣，籠子束縛了一切。
每一朵花都是安靜的來到這個世上，又沉默的離開，人們只關(guān)注它彌漫的香氣，絢麗的色彩，就像評價一個人的成功一樣，過度的關(guān)注他的物質(zhì)擁有程度。這樣的生活毫無意義，殊不知，花的安靜中也有沉思，花的沉默中也有美麗的雄辯。
我們應(yīng)以不斷向上的姿態(tài)，去追尋一種生活，一種幸福，超脫的生活。
佛家有三境：勘破、放下、自在。雖然我們不能親入佛堂，只能從精神層面領(lǐng)悟，這就夠了。對待生活，不要給自己束縛枷鎖，要以淡然的心態(tài)，去面對未知的將來……生活，何必爭得你死我活？又何必為了舒適，模式化了自己，籠化了生活。
若心中的籠子不除去，生活也不會獲得真實(shí)而又珍貴的贈予。
楊絳先生曾說：我和誰都不爭，和誰爭我都不肯。我熱愛生命與文學(xué)，我手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了。這是她所擁有的，翱翔文海，以文為伴，如此安詳與自由。在錢鐘書先生去世后，雖然她遭受了不小的打擊，但她以昂揚(yáng)的姿態(tài)走出悲傷籠罩的陰翳，勇敢而堅(jiān)毅的拿下了傷感的籠子。對生活泰然處之。她真正理解了生活的'意義，真正的過著自由的生活，不再有塵世的羈絆牽掛，安享晚年。倘若她放不下心中錢鐘書早早編制好的愛情之籠，毫無疑問，錢老離世后的幾年之內(nèi)，她不會獨(dú)自承受住歲月無情的考驗(yàn)，心靈感情上的創(chuàng)傷，也就不會凝聚精力認(rèn)真仔細(xì)整理錢老的遺跡，使它出版永不埋沒。也正是因?yàn)樗蚱屏藘?nèi)心籠子的禁錮，才使我們重新認(rèn)識了楊絳才女知名之實(shí)，不愧錢老生前對其幽默而又貼切的評價。
忽然憶起查學(xué)禮筆下，秋滿疏籬外，迎面而開的扁豆花，有人讀出寥落，有人讀出凄涼，我卻讀出歡喜。人生秋至，未關(guān)緊的疏籬外，滿滿的開放扁豆花，生機(jī)盎然。
我想，生活的真味并不難品嘗，只要你肯去除內(nèi)心的籠子，就可以實(shí)現(xiàn)。
優(yōu)秀材料作文13
扁鵲能妙手回春、起死回生，卻在防患于未然的大哥面前自嘆弗如。的確，病入膏肓的人即便痊愈，也是元?dú)獯髠�，哪里比得上從亞健康狀態(tài)迅速回到健康狀態(tài)呢?所以說，扁鵲比他大哥略遜一籌。我們要學(xué)習(xí)扁鵲高超的醫(yī)術(shù)，更要學(xué)習(xí)扁鵲大哥防患于未然的高明。
有消防知識的人都知道，火災(zāi)應(yīng)該以預(yù)防為主，即便有了火花，也是很容易撲滅的�；鹪綗诫y撲滅。與英勇善戰(zhàn)的消防隊(duì)員相比，踩滅煙頭的人雖默默無聞，卻更偉大。
類似王家?guī)X礦難這樣的事故，都有一定的預(yù)兆，但是見微知著的人的看法得不到應(yīng)有的重視，事后也得不到表彰，而搶險隊(duì)員往往成了英雄。
其實(shí)，扁鵲是技術(shù)高，而他大哥是境界高。扁鵲的大哥掙的醫(yī)療費(fèi)肯定比扁鵲少得多，而這樣的醫(yī)生不正是我們最需要的嗎?當(dāng)一位鄉(xiāng)村醫(yī)生用幾元錢的藥治好了城里人的.感冒，不是讓他們津津樂道嗎?所以說，未雨綢繆勝過浴血奮戰(zhàn)，曲突徙薪勝過臨渴掘井，有備無患勝過力挽狂瀾。
近來，校園惡意傷害事件頻發(fā)，兇手們往往是為了報復(fù)社會對自己的不公。他們自身的問題是主要的，但有關(guān)部門若能對這些失敗者多一點(diǎn)關(guān)心和幫助，這些人恐怕不至于毀人自毀。像“犀利哥”因拿不到工錢而淪為乞丐，已經(jīng)走在社會的邊緣;現(xiàn)在他被聘為廣東某農(nóng)莊的時裝部經(jīng)理，人生終于開始走上坡路。
往上追溯，甲流感、禽流感、手足口病、非典型性肺炎等傳染病，在暴發(fā)之前都有征兆，若及時采取有效措施，就不會那么嚴(yán)重了。若能一葉知秋，并且防微杜漸，疫情就能得到控制。
1958年余江縣消滅了血吸蟲病,毛爺爺寫下兩首七律《送瘟神》。其一曰：“綠水青山枉自多，華佗無奈小蟲何。千村薜荔人遺矢，萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事，一樣悲歡逐逝波�！逼涠唬骸按猴L(fēng)楊柳萬千條，六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落，地動山河鐵臂搖。借問瘟神欲何往?紙船明燭照天燒�！倍嘁恍氨怡o”、“華佗”，當(dāng)然有利于送走瘟神，但肯定耗費(fèi)巨大的人力財力物力;而多一些“扁鵲的大哥”，則更有利于人們過上健康的生活，也才是人類真正的福祉。
優(yōu)秀材料作文14
父母對孩子的寵愛和管教是無可厚非的事情，就像父母常常對我們說的："你是我身上掉下來的一塊肉，我不愛你誰愛你�。�"但是，別讓這種愛成為孩子的負(fù)擔(dān)，和束縛他們自由的"牢籠"
最近在網(wǎng)上流傳的成長日記很受關(guān)注，甚至上了熱搜榜。日記是南京一位人稱"迪爸"的家長為上小學(xué)的兒子寫的成長日記。兩年多的時間已經(jīng)寫了幾百篇，這些日記有的`是與兒子對話的實(shí)錄；有些是帶兒子參加課外活動的記錄；有些是針對兒子的行為對生活的反思和隨筆。顯而易見，這位"迪爸"對兒子可謂是關(guān)心至極，生怕錯過兒子成長的一點(diǎn)一滴，硬要把兒子每天的言行舉止都記錄下來。
可是，家長對孩子太過密切的關(guān)注反而會束縛孩子的自由成長。家長的過度關(guān)注，會是孩子過分的依賴于自己的父母，沒有自主獨(dú)立的能力，對于事情的應(yīng)變能力差。只要發(fā)生一些稍為棘手的問題，就會馬上束手無策，等著父母來解決；然而父母陪伴在孩子身邊的時間總歸是有限的，不可能無時無刻地在她的身邊，一旦離開了家長，他們就會像無頭的蒼蠅一樣，到處亂撞，不知該如何是好。之所以會出現(xiàn)這些問題全部都是因?yàn)楦改柑P(guān)注孩子了，何不給他一定的空間，讓他們處理自己的事情，這就是成長。如果什么事情家長都伸手去幫助孩子，就是剝奪孩子成長的權(quán)力，孩子沒有得到成長，將來遇到問題不知所措，說不定就會犯下更大的錯誤。
蒲公英長大了也會離開媽媽，隨著風(fēng)四處落家；小鳥長大了也會離開鳥巢，搭建屬于自己的家；小樹也終有一天會離開大樹的懷抱，獨(dú)自迎接暴風(fēng)雨的來臨。
關(guān)心，疼愛自己的孩子是好事但是，千萬不眼讓這種關(guān)心與疼愛成為孩子前進(jìn)道路上的障礙，不要讓孩子做一個永遠(yuǎn)也斷不了奶的人，適時侯也該讓他"斷奶".
優(yōu)秀材料作文15
聽不見，漫卷黃沙里經(jīng)卷的屢屢哀鳴；覺不到，孤寂沙漠中的聲聲嘆息；風(fēng)雨中，泥濘和黃沙訴說著不盡的哀愁；霜夜里，冷清和一座石窟為伴，“享受”著冷落與污辱……眼淚，究竟是人類歷史上起伏跌宕的曲譜，還是民族文化史上屈辱與沒落的標(biāo)志？莫高，詮釋著真理。
當(dāng)人們?yōu)榱俗陨砀秒H遇的升遷時，他們不惜毀掉一切，以作為自己通往光明大道的“橋”，哪怕這“橋”傷心、悲痛，他們也在所不惜，卻以為自己做了一件了不起的大事；當(dāng)那些白皮膚，高鼻梁為了“追求”更深的文化修養(yǎng)時，他們不惜萬里之遙跋山涉水來“領(lǐng)略”中國博大的文化。莫高，一個神圣莊嚴(yán)的佛教圣地；莫高，一個蘊(yùn)藏中國萬千底蘊(yùn)的寶庫，你是多么的偉大。那些白皮膚、高鼻梁的人看上了你豐富的內(nèi)涵，他們決定，把你當(dāng)作一條“金光大橋”，豐富他們國人的內(nèi)涵，充實(shí)他們國家的文化，于是，你成名了，享譽(yù)全世界！
金光大橋——莫高窟！
那些白皮膚，高鼻梁的人對你頂客氣，把你視為“神圣之橋”，他們不惜屈下男兒的黃金之膝，低下尊嚴(yán)而高貴的頭，為了你，三跪九拜，在所不惜。是啊，他們的屈膝，磕頭是值得的。當(dāng)一列列馬車碾過漫漫黃沙路，當(dāng)一卷卷經(jīng)書、字畫飛越中國邊境，成群的鳥兒也為其“送行”，翩翩的蝴蝶也為其“留念”。“好博大精深的文化呀！”那些異服人士拍手稱道，狂喜之情溢于言表，無恥的語言在廣袤無垠的沙漠中回響……而我們中國的文化從此飛越千山萬水，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，更名改姓，不復(fù)飄香。
于是，一座名為文化的.金光大橋建起來了，燦爛的敦煌文化做了它的橋墩。白皮膚高鼻梁的學(xué)者踩踏著這座橋，走向世界文化的塔尖高叫著：中國人沒有能力研究敦煌文化，從這么一個蠢人手中搶救出這筆遺產(chǎn)是多么重要，是他們的長途跋涉，使敦煌文獻(xiàn)從黑暗走向光明。
多年以后，中國學(xué)者苦苦地研究屈辱地從國外高價買來的微縮膠卷。多年以后，敦煌學(xué)國際學(xué)術(shù)討論會在莫高窟舉行。一位日本學(xué)者用沉重的聲調(diào)作了一個說明：“我想糾正一個過去的說法。這幾年的成果已經(jīng)表明，敦煌在中國，敦煌學(xué)也在中國！”中國的專家沒有太大的激動，他們默默地離開了會場，走過王道士的圓寂塔前。何其悲哉！
莫高窟淚水漣漣……
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