游揚州作文大全

　　在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的游揚州作文大全，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

游揚州作文大全1

　　朋友介紹，揚州古稱“廣陵”，我是第一次聽說。揚州建城史可上溯至公元前486年，今天的揚州地區(qū)，早在秦、漢時稱“廣陵”、“江都”……地處江蘇省中部，長江下游北岸，江淮平原南端的揚州，素有“竹西佳處，淮左名都”之稱。

　　揚州的市花，是瓊花、芍藥。市樹，則分別為銀杏、楊柳。楊柳，何以是揚州的標志之一呢？原來隋煬帝當年詔令開鑿運河下?lián)P州，將柳樹種植運河兩岸，并賜給其姓，所以才有了“楊柳”的名稱。

　　揚州的古老歷史已近2500年了，是榮獲聯(lián)合國人居獎城市、中國人居環(huán)境獎城市、國家環(huán)境保護模范城市、中國和諧管理城市、中國文明城市、中國森林城市……面對這一串串閃亮桂冠的“誘惑”，尚未游覽我先陶醉了。

　　園林景致怡人

　　游揚州，第一個要看的景點必是瘦西湖。該湖位于市北郊，1988年被國務院列為“具有重要歷史文化遺產(chǎn)和揚州園林特色的國家重點名勝區(qū)”，2010年成為揚州首家國家5A級景區(qū)。瘦西湖清瘦狹長，水面長5余公里，最寬處不到100米。最初是城外一條較寬的河道，隋唐時期，瘦西湖沿岸陸續(xù)建園。及至清代，由于康熙、乾隆兩代帝王六次“南巡”，形成了“兩岸花柳全依水，一路樓臺直到山”的盛況……

　　漫步于湖畔，但見幾步一柳。這萬千楊柳，好似綠霧般的柔媚撩人心境，加之山茶、石榴、杜鵑、橙子等或花或果的陪伴；尤其聽說桃花塢處，是拍攝《紅樓夢》林黛玉葬花的場景，更覺窈窕多姿中夾雜有些許眷戀。乘坐古色古香的游船，發(fā)現(xiàn)船頭擺有一盆茉莉，縷縷清香隨著漂亮船主柔喉發(fā)出的愛情曲調(diào)，使我們仿佛進入夢幻“女兒國”。

　　何園被譽為“晚清第一園”，坐落于徐凝門街66號，是全國重點文物保護單位，國家4A級景區(qū)，全國首批20個重點公園之一。何園又名“寄嘯山莊”，由清光緒年間何芷舠建造。何氏家族留下了厚學重教、詩禮傳家的門風，先后出了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士——游客們看了有關史料和照片，無不嘆為觀止！許是陶淵明《歸去來辭》中的“倚南窗以寄傲，登東皋以舒嘯”的激勵吧，四個罕見的“天下第一”，也蘊藏在何園。如“天下第一廊”，“天下第一窗”，“天下第一山”，“天下第一亭”。一個區(qū)區(qū)園林竟囊括四個“天下第一”，天下恐怕絕無僅有。值得一提的“天下第一亭”，是一座中國僅有的水上戲臺。

　　集揚州園林的精髓于大成，很好地融合了西洋建筑的元素，何園成為中國園林史上的.一個奇葩。游何園那天可惜老天不甚作美，許多景點都掩蓋在暴雨和霧靄中。

　　古城北隅的個園，由兩淮鹽業(yè)商總黃至筠建于清嘉慶23年（公元1818年），1988年被國務院授予第三批“全國重點文物保護單位”。個園以竹石取勝，連園名中的“個”字，也巧取了竹字的半邊。竹是高雅、純潔、虛心、有氣節(jié)的象征。古往今來，文人雅士的庭院“不可一日無此君”，黃至筠堪稱是愛竹的典范。

　　“不出戶而壺天自春，塵馬皆息”。在園中戶內(nèi)，隨時可感受四季美景，這是“壺天自春”的意思。也就是說，個園雖小如壺，卻自有乾坤天地，進入園中塵世煩惱全都煙消云散了。個園主人獨具匠心乃至創(chuàng)新能力，由此可見一斑。呵呵不好意思，一開始我把“壺天自春”誤讀為“春自天壺”，難怪怎么也解不開詮釋的“疙瘩”。旅游，是一門大學問呢！游客觀景，是一次學習的過程。

　　個園的歷史與著名的“揚州八怪”并駕齊驅(qū)，據(jù)說揚州市政府正準備將個園申報為世界文化遺產(chǎn)，這個美好愿景值得世人期許。

　　名吃盡顯特色

　　揚州炒飯聞名遐邇，這次來炒飯的原產(chǎn)地，豈能不嘗？第一天晚餐，朋友請我們吃地道淮揚菜，就吃到了揚州炒飯。揚州炒飯又名揚州蛋炒飯，主料是用上等白秈米或用新的白粳米代替；煮之前需用水淘洗干凈，略浸后下鍋煮至熟透，無硬心，粒粒松散，松硬有度為宜。炒飯中有青豆、嫩筍、蝦仁等配料，盛裝上席時要用名瓷，有道“美食又美器”�？磥�，不少地方的所謂揚州炒飯，厚油膩人，是沒有取到炒飯的“真經(jīng)”。

　　揚州的包子也了不得。如干菜包、三丁包、香菇萊包、蘿卜絲包、野菜包等等。水餡包子是一種類似灌湯包的包子，在揚州吃早點我仔細品嘗了。包子剛上來時，切勿“風卷殘云”，否則會使你的嘴唇乃至口中燙得夠嗆。斯文的吃法是，用一根吸管插入包子，然后輕輕吸吮，待包子漸漸癟后再“消滅”薄皮。包子餡中有丁點黃色的配料，便是大名鼎鼎的蟹黃。由于美味佳肴太多，囫圇吞棗后也叫不出大名。反正“三頭”（獅子頭、魚頭、豬頭肉）都美美吃過了。清蒸鱸魚，也知道是啥滋味了。一個早晨，還去了三和四美醬菜店，買了幾種揚州當?shù)厝艘蚕矚g的醬菜。

　　還是請散文大師朱自清來略評他家鄉(xiāng)的名吃吧。朱自清在《說揚州》文中寫道：“揚州的小籠點心，肉餡兒的，蟹肉餡兒的，筍肉餡兒的且不用說，最可口的是菜包子菜燒賣，還有干菜包子。菜選那最嫩的，剁成泥，加一點兒糖一點油，蒸得白生生的，熱騰騰的，到口輕松地化去，留下一絲兒余味……要是有飯局，還盡可以從容地去。但是要老資格的茶客才能這樣有分寸；偶爾上一回茶館的本地人外地人，卻總?cè)滩蛔±峭袒⒀�，到了兒捧著肚子走出�！?/p>

游揚州作文大全2

　　揚州自古以來就是文章錦繡地，溫柔富貴鄉(xiāng)。古人云：腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州。可見人生樂事，莫過于此。揚州風景甚多。然瘦西湖之柔麗，大明寺之禪靜，大運河之滄桑，個園、何園之精巧，不是去不逢春，便是堂皇奢侈，自是不值一提。獨史公祠之簡樸渾厚深合我心，一進正門，見兩邊各植一棵古銀杏，皆乾隆年間所栽。如今巨樹如蓋，遮天蔽日。另有樹林環(huán)繞，濃蔭罩地。四圍走廊里列著前人所書石碑，或草或行，字大如斗，劍拔弩張，含勢欲飛，更襯得此祠氣宇森森。中間一條筆直的青石板路通向史公可法的饗堂，堂廡特大，供著史公的`干漆塑像，長須飄拂，目光凜然，扁上寫著“氣壯山河”四個大字。

　　當年闖王攻進北京，崇禎皇帝在煤山自縊，明朝滅亡。此時江南半壁江山尚未淪陷，鳳陽總督馬士英在南京擁立福王繼位，史稱南明。然新帝一繼位，非但不思收復中原河山以報君父之仇，反而下旨大選美女，終日喝酒，以供一人之淫樂。自古國之將亡，必有妖孽。馬士英、阮大鋮等佞臣賣官鬻爵，黨同伐異，而此時清軍一路南下，駐兵淮河，所過城池大多不戰(zhàn)而降。史公大懼，屢次勸諫昏君佞臣應當團結(jié)一致，國家此時危若累卵，當以重兵鎮(zhèn)守揚州城。揚州乃江北重鎮(zhèn)，地處江淮，若揚州城破，北部防線一失，京師（南京）難守。然屢諫屢敗，昏君嫌他啰嗦，升他為武英殿大學士兼東閣大學士兼兵部尚書，派他去守揚州，卻只給他三千兵馬。史公乃忠烈之人，明知此去必敗無疑，死路一條，依舊慨然而行。后來有支援軍到來，又多了四千人。

　　其時，寧南侯左良玉駐兵武昌，擁兵七十萬，大軍沿江奔京師而來欲與馬士英爭權(quán)。此時史公向京師乞求援兵鎮(zhèn)守揚州，馬士英正提兵對付左良玉，說道：“但言守淮者斬！我等寧可死于清人之手也不死于左良玉之手�！弊允穷櫦核嚼�，公頹然而返。如是數(shù)次往返求援卻無一次成功。

　　一日，行至燕子磯頭，放眼但見江水悠悠，衰柳長堤，殘陽似血，想到山河破碎卻無中興之君，大好河山陷入異族之手；又想起母親年老無依，自己整日為國事忙碌無瑕侍奉，境況凄楚。霎時間，憂傷、悲憤、憐憫自責諸情一齊涌上心頭，不禁悲從中來，淚下潸然，賦詩一首：來京不面母，咫尺猶千里。磯頭灑清淚，滴滴沉江底。隨后含痛而別徑回揚州城去。

　　清軍二十萬大軍南下，兵分三路。其中東路十萬精兵由和碩豫親王多鐸率領，攻打揚州。在攻城前幾日，甘肅總兵帶了一支四千人的散兵投了史公。一日，史公與總兵登上城頭眺望，見清軍已把揚州城圍得里三層外三層如鐵桶一般，旌旗蔽日，甲胄生光，軍勢甚盛，總兵心下大駭，遂有降意。然區(qū)區(qū)四千兵，便降了也必不得重用，若能說動史可法同降，則榮華富貴唾手可得。便趁機游說史公，公嚴詞拒絕，想到城里兵力本已單薄，若再內(nèi)斗，必不攻自破，遂慨然道：“我誓與此城共存亡，公等欲何為？如欲富貴請自便也！”是日總兵引四千兵縋城而出，降了清軍。

　　多鐸早已盡知城中虛實，屢勸史公降，公毀書斬使，誓死不降。史公祠中有史公《復多爾袞書》，一字一句讀來，浩然之氣躍然紙上。史公知勢不可為，乃召副將劉德威，囑咐他一旦城破便殺死自己，以成全自己殉國的大節(jié)。德威慨然任之。公成婚多年膝下無子，妻屢次勸他納妾，他總以“匈奴未滅，何以家為”之志卻之。此時收劉德威為螟蛉義子，并寫信告訴母親將其載入族譜。

　　揚州城一日之間便被攻破，清軍大肆殺人放火以泄憤。史公與諸將正突圍，見親兵與百姓一個個倒在血泊之中，想到自己上不能衛(wèi)山川，下不能救百姓，心下痛絕。乃振衣當風，挺劍傲立，朗聲道：“我史閣部也！”

　　清兵圍擁著他來到多鐸賬下，多鐸以先生之禮呼之，勸其投降。公凜然道：“吾國家重臣，絕無歸降之心，恨不早死追隨先帝于九泉之下。今既被執(zhí)，但求速死，別無多言�！倍噼I見此，知事不可為，乃殺之。后人將其衣冠冢葬于梅花嶺上。

　　在史公去世后幾年，不斷有義軍冒充他。漸漸地，連清人也開始懷疑了。吳中孫兆奎起義抗清被執(zhí)，洪承疇和他相識，問：“先生在兵間，審知故揚州閣部史公果死耶？抑未死耶？”孫公答曰：“經(jīng)略從北來，審知故松山殉難督師洪公果死耶？抑未死耶？”原來洪承疇于崇禎年間與清軍戰(zhàn)于松山，大敗降清。崇禎卻以為他為國殉難，設壇哭祭。

　　至清乾隆帝為史公修祠廟，褒慰忠魂，告訴臣子當學史公為國盡忠，不能學洪承疇。

　　古人不以成敗論英雄，只論是非。如史公者，事雖不成，忠義氣節(jié)浩然長存，享廟千秋。今抗戰(zhàn)勝利悠悠七十年矣，一時多少豪杰，舍生忘死，保衛(wèi)山川，而今遺老盡矣。予有感于斯，懷古吊今，因作是文焉！

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