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高考生活作文

時(shí)間:2022-04-23 00:55:36 高考作文 我要投稿

高考生活作文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的高考生活作文,希望對(duì)大家有所幫助。

高考生活作文

高考生活作文1

  不經(jīng)一番寒徹骨,哪的梅花撲鼻香?挫折,對(duì)于我們的生活來(lái)說(shuō),也只是成功前的一塊絆腳石,跨過(guò)絆腳石,高山依然任我們攀登。所以面對(duì)挫折,我們應(yīng)該是笑著克服,而不是知難而退或停留在旋渦里打轉(zhuǎn)。

  培根曾言:“超越自然的`奇跡多是在對(duì)逆境的征服中出現(xiàn)的。”挫折的背面是痛苦。但雨果說(shuō):“痛苦與歡樂(lè)處于同一深度!敝腥A五千年文明之中,笑對(duì)挫折更是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)。‘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!(shī)仙李白就具備這種品德。

  中國(guó)有句古話:“天無(wú)絕人之路”。人生不存在絕境,任何一種看似走投無(wú)路的客觀環(huán)境,在一定條件下都會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)變。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,越王勾踐淪為階下囚,在獄中,他臥薪嘗膽,積蓄力量,終于在20年后消滅吳國(guó)。面對(duì)挫折與不幸,勾踐沒(méi)有灰心,沒(méi)有放棄,最終迎來(lái)了“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的人生佳境。

  愛(ài)迪生是一名著名的發(fā)明家。一次,他的實(shí)驗(yàn)室起了火災(zāi),他的兒子原以為他會(huì)為失去的寶貴材料痛心,沒(méi)想到他卻說(shuō):“燒吧,燒吧,把錯(cuò)誤的東西都燒掉!惫,三周后他發(fā)明了留聲機(jī)。由此可見(jiàn),樂(lè)觀面對(duì)挫折是多么重要!

  世界上那么多名人,他們幾乎都是從挫折中一步步走出來(lái),終于獲得了他們渴望的成功。沒(méi)有挫折,哪有成功?只有頂?shù)米o(wú)數(shù)挫折的人,才能獲得成功。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴空,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,請(qǐng)相信有彩虹”讓我們笑對(duì)挫折,去迎接沁人心脾的清香,做一個(gè)生活的強(qiáng)者。

高考生活作文2

  生活是一杯美酒,令人沉醉;生活是一段憧憬,令人向往。花香是濃烈的,要用鼻子來(lái)感受;生活是美好的,要用心靈來(lái)感悟!盎ㄗ燥h零水自流,一種相思兩處閑愁。”李清照的愁鑄就了她愁的生活,悲觀的態(tài)度讓她的生活更悲觀,而讓她人比黃花瘦!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏,”李白狂忘的性格成就了他狂忘的一生。而他樂(lè)觀的生活態(tài)度使他成為了我國(guó)古代極富浪漫主義色彩的詩(shī)人。

  生活像一面鏡子,折射出你的全部,你對(duì)生活的.態(tài)度也就會(huì)是生活對(duì)你的態(tài)度,樂(lè)觀的面對(duì)生活,生活就會(huì)回以你微笑,而悲觀的面對(duì)生活,生活也會(huì)讓你飽受辛酸。是的,生活中的確會(huì)有很多不盡他人意的地方,但生活就是一片荒涼的土地就是需要我們的開(kāi)星,在我們面對(duì)這片荒涼的土地的時(shí)候,我們應(yīng)是充滿斗志,而不是一開(kāi)始就對(duì)自己失去信心,用悲觀的態(tài)度來(lái)開(kāi)始你的耕種。

  “ 矛盾就是生活”,愛(ài)因斯坦曾這樣說(shuō)過(guò)。的確生活中總是充滿了種種矛盾,如曹格,他就會(huì)說(shuō):“夏惜涼快而冬懷暖,百花齊放之春而葉落歸根之秋。”而曹格這種樂(lè)觀的生活態(tài)度,讓他在世人的眼中永遠(yuǎn)是微笑的代名詞。生活中并不缺少美,而缺少的是那雙去發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛,而只有當(dāng)我們懷抱著一種生活處處是美好的樂(lè)觀態(tài)度時(shí),我們才能從生活中發(fā)現(xiàn)美,從而去享受一種美麗的生活。有人說(shuō)生活是地獄,而有人說(shuō)生活如天堂。這就是兩種然而不同的生活態(tài)度,相信樂(lè)觀的態(tài)度會(huì)收獲一份幸福的生活,而悲觀的態(tài)度所能得到的也只是一份失意的生活。正確面對(duì)生活中的困難和挫折,用微笑來(lái)戰(zhàn)勝它們,不經(jīng)風(fēng)雨那見(jiàn)彩虹。微笑面對(duì)生活,生活微笑面對(duì)你。

高考生活作文3

  生活處處有語(yǔ)文,只有在生活實(shí)踐中才能更好地提升語(yǔ)文素養(yǎng)!}記

  提升語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑主要不外乎:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會(huì)生活實(shí)踐。在課堂有效教學(xué)和課外大量閱讀的過(guò)程中,我想我們更多的是被傳播了思想、知識(shí),只是不斷地進(jìn)行知識(shí)的儲(chǔ)備,而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。我認(rèn)為只有在生活實(shí)踐中才能更好的體會(huì)到語(yǔ)文的魅力,才能更好的提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

  在生活中提升語(yǔ)文素養(yǎng)的方式主要有:聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫。

  不見(jiàn)高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂,如何才能理解“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,不親自臨江眺望,如何能感受到波濤滾滾,大江東流的宏偉氣勢(shì)!如何能體會(huì)到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過(guò)“行舟綠水前”,又如何能感受到“潮平兩岸闊,風(fēng)中一帆懸”的和順,只有通過(guò)生活實(shí)踐才能更好地理解古詩(shī)文之韻味,從而提高閱讀理解能力,提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

  與人交流是一門藝術(shù),在與人交流的過(guò)程中也體現(xiàn)出一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)!而想要提升自身的'語(yǔ)文素養(yǎng),就要在生活中學(xué)會(huì)聽(tīng)別人說(shuō),在實(shí)踐中學(xué)會(huì)自己說(shuō),通過(guò)不斷地聽(tīng)不斷地練習(xí),才能讓自己聽(tīng)與說(shuō)的能力得到提高,從而不斷地提升語(yǔ)文素養(yǎng),學(xué)會(huì)更好地與人交流!

  生活中處處都有語(yǔ)文,生活中隨處可見(jiàn)的對(duì)聯(lián)橫幅等,都是語(yǔ)文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學(xué)習(xí)語(yǔ)文,通過(guò)練字、寫對(duì)聯(lián)、著文章等方式,不斷提高自己寫的能力,通過(guò)寫的能力的不斷提高,來(lái)不斷地提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)!

  無(wú)論是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀,最終到要回歸到生活實(shí)踐中。只有在社會(huì)生活實(shí)踐中體會(huì)、感受語(yǔ)文的魅力,熏陶自身,在社會(huì)生活實(shí)踐中不斷提高自身聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力,才能更好地提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

高考生活作文4

  我們都知道定期要對(duì)自己的物品清理查點(diǎn),哪些是生活必要的,哪些又是對(duì)生活并不太重要的,以此來(lái)決定對(duì)它們的取舍。其實(shí)生活也是如此,需要經(jīng)常地清點(diǎn),我們?cè)谇妩c(diǎn)生活的過(guò)程中,清點(diǎn)著生命。

  人的生命是非常短暫而有限的,而我們渴望得到的東西,希望去做的事卻是很多的,這個(gè)好,那個(gè)也不錯(cuò),但是我們必須要清醒地意識(shí)到人的生命是有限的,人的能力也是有限的,總該對(duì)自己要做的事有所取舍選擇,將自己的精力放在自己最該去做,最想去做的事情上,專注而有目標(biāo),這樣做事情才會(huì)有希望。如果一個(gè)人在一生中不能夠經(jīng)常地果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時(shí)時(shí)、處處都勞心勞力,其結(jié)果只能是讓自己失望,所以,生活真的需要經(jīng)常清點(diǎn)。

  舍得舍得,有舍才有得。小草舍棄了活在大樹(shù)的濃蔭里,才生長(zhǎng)得更加堅(jiān)韌;小鯉魚(yú)舍棄了平淡地游弋在水中,逆水前行克服困難,才迎來(lái)了最終躍過(guò)龍門的成功;居里夫人舍棄對(duì)享樂(lè)的追求,潛心研究,最終為人類對(duì)放射性物質(zhì)的研究作出了巨大的貢獻(xiàn);陳景潤(rùn)舍棄了安閑自在地作一件平凡的事,而胸懷大志,在簡(jiǎn)陋的生活環(huán)境中埋頭苦干,實(shí)現(xiàn)了他多年的目標(biāo)——證明出了哥德巴赫猜想。他們之所以取得成功,很重要的一個(gè)原因就是他們都將自己的精力放在一件事上,一個(gè)目標(biāo)中,全身心地投入對(duì)理想的追求。

  每個(gè)人都是多夢(mèng)的,對(duì)未來(lái)有著各種各樣的設(shè)想,對(duì)要干的`事有各種各樣的想法,但要明白的是精力有限,總會(huì)有取有舍,有失有得,將自己的精力放在最重要的事情上,他的追求才會(huì)有價(jià)值,有希望,即使到頭來(lái)沒(méi)有鮮花和掌聲,他也是成功的,因?yàn)椋吘,他沒(méi)有遺憾。

  放棄了追求享樂(lè),才能活得更好,更有價(jià)值;放棄了紛繁世事,才能集中精力去做大事;放棄了思緒亂飛,才能平和心境,追求自然;放棄了世俗的偏見(jiàn),才能尋覓到久已失去的自我。所以,生活,真的需要經(jīng)常地清點(diǎn)。

高考生活作文5

  如果說(shuō)人生是一個(gè)巨大的舞臺(tái),那么生活就是舞臺(tái)上精彩繽紛的節(jié)目。她需要我們真情的去感受、細(xì)心的去領(lǐng)悟,從而發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

  觀賞美麗的景色是感受生活!皻q歲花相似,年年人不同”人生匆匆?guī)资d,會(huì)有太多美好的景色讓我們留念。她們體現(xiàn)的是自然的結(jié)晶,造物主的鬼斧神工。何不在我們的有生之年問(wèn)鼎泰山、泛舟西湖、論劍華山、放歌草原,充分領(lǐng)略人間美景,感受美好生活呢?

  享受濃濃的親情是感受生活,“慈母手中線,游子身上衣”講述的是偉大的母愛(ài)!按蚧⒂H兄弟,上陣父子兵”是血濃于水的最好見(jiàn)證。“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”是子女們對(duì)親情無(wú)價(jià)的內(nèi)心感慨。功名利祿會(huì)隨著時(shí)間而改變,榮華富貴亦不過(guò)為過(guò)眼云煙。惟有親情能夠穿越時(shí)空永恒不變。

  擁有純潔的友誼是感受生活。沒(méi)有友誼的生活是虛白的,當(dāng)年伯牙為沒(méi)了知音而斷琴,講述的.是失去友誼之后的失落!昂(nèi)存知己,天涯若比鄰”講述的是擁有友誼之后的物我兩超脫。童年的友誼是純潔的、青年的友誼是真誠(chéng)的、暮年的友誼是最珍貴的。

  追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)是感受生活。勇奪金牌是每一個(gè)奧運(yùn)健兒的目標(biāo),國(guó)泰民安是每一個(gè)執(zhí)政者的目標(biāo),世界永遠(yuǎn)和平安寧是每一個(gè)地球人的共同目標(biāo)。人如果沒(méi)有了目標(biāo),就很難體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”將文天祥的人生價(jià)值流傳千古,“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”把龔自珍的人生價(jià)值充分的表現(xiàn)出來(lái),“橫眉了年對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!睂Ⅳ斞傅娜松鷥r(jià)值展現(xiàn)的淋漓盡致。他們的人生價(jià)值能夠?qū)崿F(xiàn)不因?yàn)閯e的,而是因?yàn)樗麄冇兄h(yuǎn)大的人生目標(biāo),并且為了目標(biāo)而不解奮斗。

  人生是自己心靈的舞臺(tái),需要我們的心靈之光普照每一個(gè)角落。光有多遠(yuǎn)我們的心就有多大,能夠感受生活的人生定是精彩人生。

高考生活作文6

  楷隸篆行草魏碑六種迥異的字體,橫豎撇捺點(diǎn)五個(gè)基本筆畫(huà),筆墨紙硯四種平凡的工具,提頓壓三個(gè)單調(diào)的動(dòng)作,黑白兩種乏味的顏色,構(gòu)成了我一生的最愛(ài)------書(shū)法。

  書(shū)法的筆畫(huà)和動(dòng)作都是十分簡(jiǎn)單的,但當(dāng)它們有機(jī)的結(jié)合在一起的時(shí)候,便繪成了一幅美麗的圖畫(huà),這或許是一種簡(jiǎn)約美吧!橫平豎直,多么明了的要求,但當(dāng)你手握毛筆的時(shí)候,大腦死機(jī)了,手指僵硬了,動(dòng)作失調(diào)了,筆也就不聽(tīng)指揮了。這時(shí)候,切記心平氣和,不要焦躁,慢慢地寫下穩(wěn)妥的一筆。在書(shū)法的線條中,我了解到了心如止水是怎樣的一種境界。

  別看工具簡(jiǎn)單,但要求可是相當(dāng)?shù)母摺9P墨紙硯必須都是上等的貨色,這樣一來(lái),用優(yōu)質(zhì)的毛筆蘸上完美的墨,揮灑在光滑的紙張上面,一種淳樸的芳香便立即竄如你的鼻孔,流進(jìn)你的肺腑,久久縈繞于你的心際。這時(shí)候,你便會(huì)明白“書(shū)香門第”這個(gè)詞是如何的恰倒好處。墨香恐怕是任何香水都可望而不可及的。

  書(shū)法的世界中,僅有黑白兩種顏色,千萬(wàn)不要認(rèn)為是乏味單調(diào)的,在書(shū)法的世界中,你如同一個(gè)神奇的調(diào)酒師,用黑白描摹著不同凡響的世界;楷書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)、隸書(shū)的柔美、篆書(shū)的古老、行書(shū)的奔放、草書(shū)的自由、魏碑的天成。以上的這些,你可以輕松的.完成!

  很多人都說(shuō),書(shū)法是可以看出人的心性的。我很討厭楷書(shū),說(shuō)明我很不嚴(yán)謹(jǐn);我對(duì)隸書(shū)沒(méi)興趣,看來(lái)我與柔美注定無(wú)緣;我喜歡篆書(shū),看來(lái)我是懷舊的;我熱衷于行書(shū)、草書(shū),可見(jiàn)我是灑脫而向往自由的;我癡迷于魏碑,原來(lái)我是率真自然的。通過(guò)書(shū)法,我更深層次地認(rèn)識(shí)和了解我自己。

  在這個(gè)光怪陸離的社會(huì)中,我倔強(qiáng)的守著書(shū)法這塊無(wú)人問(wèn)津的土地,一個(gè)人漫游在書(shū)法的線條生活中,回味著中國(guó)的古老文化的美麗。這是我的選擇,我無(wú)悔!

高考生活作文7

  我們對(duì)生活的感悟可以把它理解為生活就像三類魚(yú)。一類是在精致的魚(yú)缸里養(yǎng)尊處優(yōu),受人欣賞之后便風(fēng)光不再;一類是沒(méi)有自由地被人飼養(yǎng),直到有一天成為人們的盤中餐;另外一類是可以自由生活,與生活?yuàn)^斗不息最終勝利幸存下來(lái)的魚(yú)。我們要想不像前兩類魚(yú)的后果,就要與生活作斗爭(zhēng)在這之中追求自由。

  我們所追求的生活就像那三類魚(yú)。你不去爭(zhēng)斗奮斗,別人自然會(huì)取代你。因?yàn)樯鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,我們要想自力更生光靠別人是不行的,因此我們要與生活作斗爭(zhēng),去追求生活上的自由。人們都說(shuō)奮斗的人生最美麗,是啊!假如沒(méi)有奮斗不息的斗志剩下的只能是碌碌無(wú)為的平庸?上耄覀?nèi)鄙俚牟皇鞘裁,而是與生活作斗爭(zhēng)的精神。

  與生活斗爭(zhēng),讓我們所獲得更有成就感。馬云這些大人物在談到自己的奮斗史時(shí)無(wú)不是從自己一個(gè)人打拼說(shuō)起,在自己一點(diǎn)一滴的打拼磨礪中收獲經(jīng)驗(yàn)最終成為一個(gè)大人物。這樣,我們既不怕別人在背后說(shuō)我們是借助靠山來(lái)取得成就的,也不需要擔(dān)心外人的不滿。因此,我覺(jué)得在生活中的拼搏斗爭(zhēng)是必不可少的。

  與生活斗爭(zhēng),讓我們不斷成長(zhǎng)。一株嫩芽長(zhǎng)到一棵參天大樹(shù)的`歷程并不是一帆風(fēng)順的。剛開(kāi)始時(shí)他需要破土而出,夾縫叢生,經(jīng)歷風(fēng)吹雨打;不斷壯大枝葉,扎根土壤才能長(zhǎng)成大樹(shù)。如果它生長(zhǎng)在溫室里,不受風(fēng)吹雨淋,一旦經(jīng)歷重大變動(dòng)就容易夭折。試想,我們?nèi)艘彩沁@樣,在生活中奮斗拼搏,總能有所獲,在收獲中不斷成長(zhǎng)!

  然而,現(xiàn)在的生活中有很多這樣的人。他們養(yǎng)尊處優(yōu),飽食終日,不愁吃穿生活甚至不能自理,將來(lái)錢都花光了,父母也年老體力不支時(shí),他們才知道掙錢拼搏的重要時(shí)為時(shí)已晚。當(dāng)然,生活中有很多“富二代”,吃喝玩樂(lè)樣樣精通,可談到打工學(xué)習(xí)他們的生活就像亂套了?芍,我們要警惕這種生活方式的人,假如我們不在生活中拼搏奮起,就要面臨失敗。

  因此,生活要奮斗,追求自由。愛(ài)拼才會(huì)贏,在你一點(diǎn)一滴的打拼之后,成功離你不會(huì)太遠(yuǎn)了。

高考生活作文8

有色彩的生活是傳奇的,沒(méi)有色彩的生活是真實(shí)的
  ——題記
  不同的人在生活中追求不同的色彩。
  愛(ài)慕虛榮的人追求“金黃色”。這種顏色自古就象征著富貴,在封建社會(huì)甚至只有皇室專用。這些人為了擁有金黃色經(jīng)歷了紅色、綠色、黑色,不擇手段地觸摸到了金黃色,但他們的下場(chǎng)終究會(huì)是——灰色。
  狂妄自大的人是“桃紅色”。初露鋒芒便毫無(wú)遮掩之意,大肆展示自己的才華,卻忘了自己的不足。桃紅色沒(méi)有粉紅色那般可愛(ài),沒(méi)有大紅色那般熱情,卻顯得有一點(diǎn)點(diǎn)濃妝淡抹,這桃紅色的生活會(huì)讓人迷失自己,最后生活變成——白色。
  不思進(jìn)取的人追求“綠色”生活。綠色給人一種舒緩的感覺(jué),沒(méi)有紅色給人的一種強(qiáng)烈的視觀感受,因此并不會(huì)引起人們的注意。得過(guò)且過(guò)的人希望永遠(yuǎn)依偎在“綠色”的懷抱中,不向往向更高的層次發(fā)展。綠色也許會(huì)永遠(yuǎn)成為那種人生活的主打色。
  脆弱憂郁的人生活是“藍(lán)色”的。似乎天生“藍(lán)色”就有一股憂郁氣質(zhì),讓人有一點(diǎn)點(diǎn)的.感傷。不堅(jiān)強(qiáng)的人只會(huì)留眼淚,有時(shí)我甚至懷疑難道蔚藍(lán)的大海是由眼淚聚集而成的嗎?藍(lán)色的生活讓人感到有一點(diǎn)壓抑。
  但是否所有的人都能使生活中充滿色彩呢?
  其實(shí)大多數(shù)的生活都如一杯白開(kāi)水,平淡無(wú)奇,但卻有著豐富的內(nèi)涵。所謂“平平淡淡才是真”,在生活中順其自然,平凡地過(guò)著每一天,體味著生活的樂(lè)趣。每一個(gè)人的生活是什么顏色并不重要,重要的是為什么要選擇這種顏色,以及體味這種顏色給自己帶來(lái)了什么?
  未來(lái)的生活就是一張白紙,希望我們都能用自己喜歡的,有意義的方式去描繪他。

高考生活作文9

  “草色遙看近卻無(wú)”,古人一句七韻,竟完美地道出了綠色生活的真諦!

  “草色”,便是自然之韻。綠色境界,花草樹(shù)木、蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸,是主角。陶淵明為世人描繪了他的理想歸宿:“有良田美池桑竹之屬”?梢(jiàn),綠色生活,首先少不了自然生機(jī)。難道你不想早晨醒來(lái),推開(kāi)窗,迎接一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香?難道你不愿安謐的夜里,伴著陣陣蟲(chóng)鳴進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?人不是惟一的生靈,朋友,給你的生活增添一些自然的韻律吧!讓跳動(dòng)的音符驅(qū)散你心中的寂寞!瞧,萬(wàn)物合奏一曲生命的組歌,你的生活也由此更添高山流水。

  “遙看”,便是距離產(chǎn)生美,F(xiàn)在不是有這樣那樣的自然保護(hù)區(qū)嗎?不錯(cuò),我們應(yīng)對(duì)自然懷一份崇敬之心,“退一步,海闊天空”,讓一些空間出來(lái),護(hù)一抹自然之綠,天地才愿以慈母的姿態(tài)包容人類的存在。于是,當(dāng)你踏上草坪時(shí),當(dāng)你撫摩老樹(shù)時(shí),當(dāng)你參與城市的.擴(kuò)建時(shí),你可記得,自己應(yīng)當(dāng)以生命最本初的姿態(tài),站在遠(yuǎn)處,向生命行禮?站在遠(yuǎn)處,是仁愛(ài)的姿態(tài)。

  “近卻無(wú)”,便是習(xí)慣成自然。當(dāng)你尋找“低碳”的足跡時(shí),你或許已默默換上了節(jié)能的燈泡。當(dāng)你隨手將垃圾分類時(shí),實(shí)際上已節(jié)省了他人的忙碌。請(qǐng)記住,“綠色生活”拒絕刻意地作秀,似有若無(wú)的綠色“瑣碎”,潤(rùn)物無(wú)聲地融入了綠色境界,這才是真的“綠”。

  且慢,這還不是全部。“草色遙看近卻無(wú)”一句詩(shī),還是一種文化,一種機(jī)智。泡一杯青茗,品讀“大江”和“黃河”,低吟前人思想的絮語(yǔ),于是,心寬了,智明了。這樣的生命,更有活力,綠滿天涯,青春永駐。也許,生活中,還有機(jī)器轟鳴沖淡了鳥(niǎo)兒的歌聲,還有水泥柏油踏平了原野的綠意,還有電鋸慘叫放倒了一棵棵希望,還有熒光屏里歇斯底里的“歌嚎”,還有車水馬龍喧囂出令人窒息的煙塵。但是,請(qǐng)記住,為心留一片綠色,你方能在無(wú)意間為生活留一片綠色。

  “草色遙看近卻無(wú)”,綠色辯證,樂(lè)成心智;種植一粒種子,不經(jīng)意,收獲一片綠意。

高考生活作文10

  正如冰心奶奶所說(shuō):“生命不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦的,快樂(lè)和痛苦是相生相成的”,其實(shí)我們的生活不也是這樣嗎?苦中有樂(lè),樂(lè)中也會(huì)摻雜著苦的,這大概就是生活的真啼吧!

  本學(xué)期在我們9年級(jí)學(xué)習(xí)了《愚公移山》著篇課文,這是一個(gè)廣為流傳的故事,讀后感觸很深,也許大家都會(huì)推崇愚公這種人定勝天的思想,但是我不僅疑惑了,以現(xiàn)在的高新工具若要“移”此二山,也不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工程,且愚公“年且九十”,正如智叟所說(shuō):“以你殘年余立,曾不能毀山之一毛,有奈王屋土石何”。這就不得不讓我們深思,了,是什么力量讓他去移山呢?難道僅僅是為了“直通豫州,達(dá)于漢陰”而“畢生平險(xiǎn)”嗎?什么力量讓他由于如此毅力去干呢?也許是移山的樂(lè)趣促使他這樣做的吧!

  移山固然苦,但愚公能持之以恒的堅(jiān)持下去是因?yàn)椤坝袠?lè)存焉”吧,是這種樂(lè)趣打消了移山之苦,樂(lè)和苦相生相成使愚公有了精神上的動(dòng)力,促使愚公為了生活而去移山。

  有時(shí)候我就想,我們學(xué)習(xí)真是苦。的確,是很苦的,星期天幾乎算是沒(méi)有過(guò),早晨5或6點(diǎn)就要起床,晚上又有晚自習(xí),作業(yè)占去了所有空閑時(shí)間,課本搶走了整個(gè)思維,真是苦啊,但是與其說(shuō)我有毅力堅(jiān)持下來(lái)了,不如說(shuō)那是因?yàn)槲以趯W(xué)習(xí)上找到了樂(lè)趣,才促使我去不斷的學(xué)習(xí)的啊!

  也許我們每個(gè)人都有這樣的.經(jīng)歷,例如:別人說(shuō):數(shù)學(xué)是枯燥的,如果你一心鉆研它,努力解決它等到結(jié)果算出來(lái)以后,你就會(huì)有一種成就感的,那時(shí)枯燥無(wú)味的數(shù)學(xué)也會(huì)為你帶來(lái)樂(lè)意的。即使是學(xué)習(xí)是苦的,但是,如果不屑努力的話,相信吧,成功的花環(huán)也會(huì)博得你笑容的!

  我們不難發(fā)現(xiàn)快樂(lè)和痛苦永遠(yuǎn)給予每個(gè)人都是公平的,就好像今天我在這里苦想作文一樣,如果說(shuō)也這算一種苦的話,我是苦了些,但是馬上就要?jiǎng)?chuàng)作完成的文章會(huì)給我?guī)?lái)樂(lè)趣的。

  所以,在我看來(lái),樂(lè)和苦構(gòu)成了我們的整個(gè)生活。

高考生活作文11

  生活像一首詩(shī),不同的人有時(shí)候讀出的韻味不同,生活像一張白紙,不同人的想象加上不同人的繪畫(huà)技巧,畫(huà)出的多種多樣,意境不同的畫(huà)面,生活也像天氣一樣的變化多端?傊钍秦S富多彩的,但是他也會(huì)考驗(yàn)?zāi)愕谋灸,它最能反映出你的全部?/p>

  有的人認(rèn)為生活是美好的,有的'人卻認(rèn)為生活是苦澀的,為什么生活讓他們這么多人有這樣不同的感受呢?就像有的人每天快樂(lè)的生活著,人們總是喜歡在空閑的時(shí)候去游山玩水或者吃吃喝喝,那是一種享受來(lái)自于自然的源泉,心情的寄托,一定的財(cái)力方面的基礎(chǔ)。像這樣的生活,人人都很向往,但是并不是每個(gè)人都可以做到,有的人羨慕別人的快樂(lè),感嘆自己為什么比別人過(guò)的苦,活的沒(méi)有那么富有。

  一個(gè)人擁有什么,是自己創(chuàng)造出來(lái)的,這些來(lái)的可靠,踏實(shí)些。至于你創(chuàng)造出多少,那是你的本能,也在于你懂得生存之技的多少,我們生活在這個(gè)世界上就像生物圈中的動(dòng)物們一樣,遵循適者生存,不適者淘汰。然而人類不僅要懂得這個(gè)道理,還要懂得“因地制宜”的道理和生存之技。

  因地制宜,是中國(guó)在土地利用方面得出的致富的方法,這教會(huì)了農(nóng)民在耕作時(shí)應(yīng)該注意它的方法,使他們學(xué)會(huì)在土地耕作方面的生存之技。其實(shí)不僅在農(nóng)業(yè)耕作的時(shí)候要注重的問(wèn)題,在日常生活中,我們也是要懂得怎么樣才能更好的生活,在適應(yīng)著生存,不適者淘汰的前提,也要根據(jù)自己的本身具有的本領(lǐng)去創(chuàng)造自己的生活。

  就像不同地區(qū)的人有著不同的生存技能一樣,對(duì)于不同本領(lǐng)利用適應(yīng)自己的立足之地,若在加上你的一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)新,你的勤奮,你會(huì)體會(huì)到生活是美好的,你會(huì)活得安樂(lè)。因?yàn)槟悴粌H懂得生存之技,在于怎樣發(fā)展自己的特長(zhǎng)用在有用之地,懂得適者生存,不適者淘汰的道理。

  適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),豐富自我,提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件,這樣才能不被社會(huì)淘汰。

高考生活作文12

  我認(rèn)為在我們的生活中要善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),而不是一意孤行。

  就像中國(guó)古代有一個(gè)人叫呂蒙,他在剛開(kāi)始時(shí),只知道用蠻力而不懂得用策略去御敵。等到成為了將軍后,他的主公孫權(quán)以自己為例,勸導(dǎo)呂蒙多讀兵書(shū),最后呂蒙成了一代名將。正是因?yàn)樗朴诼?tīng)取他人的意見(jiàn),而沒(méi)有以自我為中心一意孤行,才能有了他后來(lái)的成就,可以看出,我們要善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)。

  而現(xiàn)代也有一個(gè)很好的例子——《傅雷家書(shū)》,這是一本傅雷寫給他兒子的家書(shū)。這本書(shū)中記錄了許多傅雷關(guān)心孩子近況的家書(shū)和一些對(duì)孩子的勸勉,正是這些勸勉才能使傅聰在音樂(lè)和生活上少走一些彎路,有更高的成就。

  中國(guó)有句古話叫“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前!边@句話告訴我們,應(yīng)當(dāng)多聽(tīng)取他人的'意見(jiàn)。

  哪怕是身居高位也一樣要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。就拿中國(guó)古代的齊王來(lái)說(shuō),鄒忌以親身事例告訴齊王,要善于聽(tīng)取意見(jiàn),而不是聽(tīng)取別人的奉承來(lái)讓自己高興,齊王聽(tīng)取了鄒忌的意見(jiàn)使齊國(guó)強(qiáng)盛了起來(lái)。由此可見(jiàn),聽(tīng)取別人意見(jiàn)十分重要,可以獲益其中。

  所以,我認(rèn)為不管是古代還是現(xiàn)代,不管是平民還是身居高位,都應(yīng)當(dāng)善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),而不是只聽(tīng)好話,不聽(tīng)忠言。古話說(shuō):忠言逆耳利于行。如果你討厭聽(tīng)別人說(shuō)自己不喜歡聽(tīng)的話,那么也不易聽(tīng)到忠言。有位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者說(shuō):“如果你把錯(cuò)誤關(guān)在門外,那么真理也會(huì)被關(guān)在門外。”不就是這個(gè)道理嗎?

  所以,我們應(yīng)該善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn),察納雅言不也是我們每個(gè)人應(yīng)該做的事情嗎?

高考生活作文13

  五味齊為上,五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜,咸淡有道;五音全方能領(lǐng)悟生活的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng),雅俗協(xié)調(diào)。生活少一味缺一音便覺(jué)寡淡無(wú)趣。生活越是平衡越是豐盛。

  平衡的生活中,不應(yīng)有一物過(guò)為突出,也不應(yīng)有一物過(guò)于衰弱。平衡的生活當(dāng)創(chuàng)造出一種意境——如朗月當(dāng)空,普照萬(wàn)物,世間的一切都被調(diào)和,都在清冽的月色下,息息相生,渾然一體。

  上溯宋代名家蘇軾,以長(zhǎng)短句為世人熟知,但蘇軾的才情遠(yuǎn)不局限于此。東坡善文、善畫(huà),能御、能曲。正因?yàn)槿绱,他才成為了宋至后世最受推崇的典型文人;蛟S也正因?yàn)槿绱,他的性格也被塑造的圓潤(rùn)飽滿,不缺于事。在朝野便竭力盡瘁,被貶謫時(shí)則放情山水,在自然中追求那平衡而豐盛的生活。

  簞食瓢飲不美,美的是居陋室不改其樂(lè)的人;竹篁短籬不美,美的是采菊東籬下的人。若陶潛,若梅妻鶴子的林逋,無(wú)不是把握了生活的平衡,心淡下來(lái)不生艷想,欲寡下來(lái)不生競(jìng)心,自在隨性,伴著苦菊寒梅收獲了人生的豐盛。

  生是紅塵過(guò)客,免不了世事的關(guān)卡?v使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士,人們也能跳出時(shí)間與空間的限制,力求生活的平衡自在。

  印度詩(shī)豪泰戈?duì)栕鳛閬喼薜谝晃槐皇谟柚Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人,文學(xué)造詣自然不在話下,但最能感染我們的,是他字里行間流露出的對(duì)真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子,更忘不了他在芒果樹(shù)下為孩子們朗誦詩(shī)篇時(shí)欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態(tài)的.不斷變化下力求平衡。

  你聽(tīng),那個(gè)捷克人說(shuō)——生活在別處。生活不應(yīng)只有單薄的一種,它理應(yīng)以多種形態(tài)在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生,這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。

  印度思想家?jiàn)W修說(shuō),玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較。但我更愿意說(shuō):盡管去做,盡管比較。因?yàn)橹挥星ё税賾B(tài)才能夠構(gòu)成平衡的生活,而平衡的生活更應(yīng)該囊括這千姿百態(tài)。

  五味相調(diào),五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。

高考生活作文14

  三個(gè)人去商店買飲料,三人選擇不同的飲料。第一個(gè)人選擇了果汁,他說(shuō):“我喜歡甜的!钡诙䝼(gè)人選擇了咖啡,他說(shuō):“我喜歡又苦又甜的!钡谌齻(gè)人選擇了礦泉水,他說(shuō):“我喜歡平淡無(wú)味的!

  其實(shí),我們的生活不也是充滿了不同的味道嗎?

  我們的生活中有甜、有苦,也有時(shí)平淡無(wú)味,只要我們?cè)诟械狡降瓱o(wú)味時(shí)創(chuàng)造甜味;在感到苦時(shí)把它變成甜味,我們的'生活不就能變好了嗎?

  不同的人感受到的生活的甜是不同的。我的生活中的甜是學(xué)習(xí)好,考試取得好成績(jī);醫(yī)生的甜是為病人治好;出租車司機(jī)的甜是把客人安全地送到目的地;學(xué)生的甜是被老師表?yè)P(yáng);老師的甜是教好學(xué)生;工人的甜是建好一幢幢建筑;老人的甜是看著兒女們幸福生活;家長(zhǎng)的甜是看著孩子生活、學(xué)習(xí)得好;我想,所有人的甜都是希望一家人平平安安、快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)上好日子吧!

  但是,生活中的甜也不能太多。據(jù)統(tǒng)計(jì),歐洲年均自殺人數(shù)約為17-18人。一次記者采訪有個(gè)被搶救過(guò)來(lái)的自殺者:“你為什么要跳樓?”那個(gè)人回答道:“上帝給我們的太多了,我活著卻不知道活著的意義是什么,所以就自殺了!

  是啊,如果活著卻沒(méi)有目的,行尸走肉般地活著,那還不如去死。但是生活中一點(diǎn)甜也沒(méi)有,全是苦也不行。如果那樣,人們會(huì)感到生活十分痛苦,干什么,什么不行,那樣人們的挫折感會(huì)很強(qiáng),也可能會(huì)產(chǎn)生自殺的念頭;即使不自殺,也會(huì)時(shí)時(shí)覺(jué)得生活沒(méi)有意思,就像掉進(jìn)了一杯苦苦的藥中,再也不會(huì)感到一點(diǎn)甜味了。

  所以,像咖啡那樣又苦又甜的生活是最合適的了。不過(guò)在這樣的生活中,也要盡量保持甜和苦的適度,既不要放多了糖,也不要不放糖。我想,并非平淡無(wú)味,而且甜多于苦的咖啡才是最可口的吧。

  你的生活是什么味道的呢?

高考生活作文15

  穿行在悠悠菊香中,想起了陶潛的詩(shī)句:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”不禁贊嘆陶潛的詩(shī),更仰慕他的為人。塵世的喧囂與忙碌讓人爭(zhēng)功奪利,人們喜歡身邊的掌聲,喜歡在眾人之中鋒芒畢露,喜歡全世界的目光都傾注到自己身上,最后只把自己弄得疲憊不堪。生活像喧騰、洶涌的海面,風(fēng)平浪靜過(guò)后,發(fā)現(xiàn)原來(lái)靜靜的也是一種美。淡淡的生活,淡淡的人生,未嘗不是別有一番風(fēng)味。

  過(guò)一種平淡的生活,淡是一種人生味,它讓心靈澄凈,讓精神偉大。愛(ài)因斯坦曾評(píng)價(jià)居里夫人說(shuō),她是一個(gè)真正的科學(xué)家。居里夫人雖然兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng),卻一點(diǎn)也不居高。她不被成功所阻步,而是在實(shí)驗(yàn)室中默默地工作,她是一只辛勞的蠶,吐出自己的絲,編著她的繭,心中守著一個(gè)堅(jiān)定的人生信念,成就了生命的偉大和心靈的永恒。居里夫人在淡淡的人生中讓精神變得偉大。

  過(guò)一種平淡的生活,淡是一種人生味,讓人品味生活的本真,接近人生的本質(zhì)。陶潛“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,他看慣了官場(chǎng)上的爭(zhēng)奪,看清了社會(huì)的黑暗渾濁,看透了“蝸角虛名,蠅頭微利”,于是他走出一種喧鬧,走入一種寧?kù)o;走出一種世俗,走入一種淡泊。在淡泊中,他找到了回歸田園的幸福,找到了自我,也找到了人生“真意”。就這樣淡淡地,在輕快的慢板中,我似乎看到陶潛在悠悠的菊香中穿行,露出淡淡的微笑。

  過(guò)一種平淡的生活,淡是一種人生味,它讓智慧生根發(fā)芽。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō):“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn),非淡泊無(wú)以廣聞!鼻f子寧愿做自由自在的烏龜,也不做籠中的金絲雀。一邊是他渴望施展才能的雄心,只要登上相位,他的政治才干就可以展現(xiàn);另一邊是江水里的.游魚(yú),沒(méi)有功名利碌,但卻有自由。莊子選擇了后者,做一棵守護(hù)月亮的孤獨(dú)的樹(shù)。在淡泊中我看到了他的執(zhí)著,他的理想,他的孤獨(dú),他的無(wú)奈,還有他的自由。莊子在淡淡的人生中找到了人生的智慧。

  淡淡的人生里,有靈魂的偉大;淡淡的人生里,有生活的坐標(biāo)。淡是一種人生味,讓你品味什么是人生。

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