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高考生活作文

時間:2022-04-23 00:55:36 高考作文 我要投稿

高考生活作文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編收集整理的高考生活作文,希望對大家有所幫助。

高考生活作文

高考生活作文1

  不經(jīng)一番寒徹骨,哪的梅花撲鼻香?挫折,對于我們的生活來說,也只是成功前的一塊絆腳石,跨過絆腳石,高山依然任我們攀登。所以面對挫折,我們應(yīng)該是笑著克服,而不是知難而退或停留在旋渦里打轉(zhuǎn)。

  培根曾言:“超越自然的`奇跡多是在對逆境的征服中出現(xiàn)的。”挫折的背面是痛苦。但雨果說:“痛苦與歡樂處于同一深度。”中華五千年文明之中,笑對挫折更是我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)。‘長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!娤衫畎拙途邆溥@種品德。

  中國有句古話:“天無絕人之路”。人生不存在絕境,任何一種看似走投無路的客觀環(huán)境,在一定條件下都會發(fā)生轉(zhuǎn)變。春秋戰(zhàn)國時期,越王勾踐淪為階下囚,在獄中,他臥薪嘗膽,積蓄力量,終于在20年后消滅吳國。面對挫折與不幸,勾踐沒有灰心,沒有放棄,最終迎來了“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的人生佳境。

  愛迪生是一名著名的發(fā)明家。一次,他的實驗室起了火災(zāi),他的兒子原以為他會為失去的寶貴材料痛心,沒想到他卻說:“燒吧,燒吧,把錯誤的東西都燒掉!惫,三周后他發(fā)明了留聲機。由此可見,樂觀面對挫折是多么重要!

  世界上那么多名人,他們幾乎都是從挫折中一步步走出來,終于獲得了他們渴望的成功。沒有挫折,哪有成功?只有頂?shù)米o數(shù)挫折的人,才能獲得成功。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,“陽光總在風(fēng)雨后,烏云上有晴空,陽光總在風(fēng)雨后,請相信有彩虹”讓我們笑對挫折,去迎接沁人心脾的清香,做一個生活的強者。

高考生活作文2

  生活是一杯美酒,令人沉醉;生活是一段憧憬,令人向往;ㄏ闶菨饬业,要用鼻子來感受;生活是美好的,要用心靈來感悟!盎ㄗ燥h零水自流,一種相思兩處閑愁!崩钋逭盏某铊T就了她愁的生活,悲觀的態(tài)度讓她的生活更悲觀,而讓她人比黃花瘦!鞍材艽菝颊垩聶(quán)貴,使我不得開心顏,”李白狂忘的性格成就了他狂忘的一生。而他樂觀的生活態(tài)度使他成為了我國古代極富浪漫主義色彩的詩人。

  生活像一面鏡子,折射出你的全部,你對生活的.態(tài)度也就會是生活對你的態(tài)度,樂觀的面對生活,生活就會回以你微笑,而悲觀的面對生活,生活也會讓你飽受辛酸。是的,生活中的確會有很多不盡他人意的地方,但生活就是一片荒涼的土地就是需要我們的開星,在我們面對這片荒涼的土地的時候,我們應(yīng)是充滿斗志,而不是一開始就對自己失去信心,用悲觀的態(tài)度來開始你的耕種。

  “ 矛盾就是生活”,愛因斯坦曾這樣說過。的確生活中總是充滿了種種矛盾,如曹格,他就會說:“夏惜涼快而冬懷暖,百花齊放之春而葉落歸根之秋!倍芨襁@種樂觀的生活態(tài)度,讓他在世人的眼中永遠是微笑的代名詞。生活中并不缺少美,而缺少的是那雙去發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛,而只有當(dāng)我們懷抱著一種生活處處是美好的樂觀態(tài)度時,我們才能從生活中發(fā)現(xiàn)美,從而去享受一種美麗的生活。有人說生活是地獄,而有人說生活如天堂。這就是兩種然而不同的生活態(tài)度,相信樂觀的態(tài)度會收獲一份幸福的生活,而悲觀的態(tài)度所能得到的也只是一份失意的生活。正確面對生活中的困難和挫折,用微笑來戰(zhàn)勝它們,不經(jīng)風(fēng)雨那見彩虹。微笑面對生活,生活微笑面對你。

高考生活作文3

  生活處處有語文,只有在生活實踐中才能更好地提升語文素養(yǎng)!}記

  提升語文素養(yǎng)的途徑主要不外乎:課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實踐。在課堂有效教學(xué)和課外大量閱讀的過程中,我想我們更多的是被傳播了思想、知識,只是不斷地進行知識的儲備,而非能真正地理解和更好地將其轉(zhuǎn)化為自身的精神力量、自身的語文素養(yǎng)。我認為只有在生活實踐中才能更好的體會到語文的魅力,才能更好的提升語文素養(yǎng)。

  在生活中提升語文素養(yǎng)的方式主要有:聽、說、讀、寫。

  不見高山,如何才能明白“高山安可仰”的慨嘆?不親自登山高山之頂,如何才能理解“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”?“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,不親自臨江眺望,如何能感受到波濤滾滾,大江東流的宏偉氣勢!如何能體會到千古英雄人物的豪放情懷!不曾有過“行舟綠水前”,又如何能感受到“潮平兩岸闊,風(fēng)中一帆懸”的和順,只有通過生活實踐才能更好地理解古詩文之韻味,從而提高閱讀理解能力,提升語文素養(yǎng)。

  與人交流是一門藝術(shù),在與人交流的過程中也體現(xiàn)出一個人的語文素養(yǎng)。要想更好地與人交流就要不斷的提升自身的語文素養(yǎng)!而想要提升自身的'語文素養(yǎng),就要在生活中學(xué)會聽別人說,在實踐中學(xué)會自己說,通過不斷地聽不斷地練習(xí),才能讓自己聽與說的能力得到提高,從而不斷地提升語文素養(yǎng),學(xué)會更好地與人交流!

  生活中處處都有語文,生活中隨處可見的對聯(lián)橫幅等,都是語文生活化的體現(xiàn)。要在生活中感受和學(xué)習(xí)語文,通過練字、寫對聯(lián)、著文章等方式,不斷提高自己寫的能力,通過寫的能力的不斷提高,來不斷地提升自己的語文素養(yǎng)!

  無論是課堂有效教學(xué),還是課外大量閱讀,最終到要回歸到生活實踐中。只有在社會生活實踐中體會、感受語文的魅力,熏陶自身,在社會生活實踐中不斷提高自身聽說讀寫的能力,才能更好地提升自身的語文素養(yǎng)。

高考生活作文4

  我們都知道定期要對自己的物品清理查點,哪些是生活必要的,哪些又是對生活并不太重要的,以此來決定對它們的取舍。其實生活也是如此,需要經(jīng)常地清點,我們在清點生活的過程中,清點著生命。

  人的生命是非常短暫而有限的,而我們渴望得到的東西,希望去做的事卻是很多的,這個好,那個也不錯,但是我們必須要清醒地意識到人的生命是有限的,人的能力也是有限的,總該對自己要做的事有所取舍選擇,將自己的精力放在自己最該去做,最想去做的事情上,專注而有目標,這樣做事情才會有希望。如果一個人在一生中不能夠經(jīng)常地果斷地舍棄一些不該投入精力的事情,什么都渴望得到,時時、處處都勞心勞力,其結(jié)果只能是讓自己失望,所以,生活真的需要經(jīng)常清點。

  舍得舍得,有舍才有得。小草舍棄了活在大樹的濃蔭里,才生長得更加堅韌;小鯉魚舍棄了平淡地游弋在水中,逆水前行克服困難,才迎來了最終躍過龍門的成功;居里夫人舍棄對享樂的追求,潛心研究,最終為人類對放射性物質(zhì)的研究作出了巨大的貢獻;陳景潤舍棄了安閑自在地作一件平凡的事,而胸懷大志,在簡陋的生活環(huán)境中埋頭苦干,實現(xiàn)了他多年的目標——證明出了哥德巴赫猜想。他們之所以取得成功,很重要的一個原因就是他們都將自己的精力放在一件事上,一個目標中,全身心地投入對理想的追求。

  每個人都是多夢的,對未來有著各種各樣的設(shè)想,對要干的`事有各種各樣的想法,但要明白的是精力有限,總會有取有舍,有失有得,將自己的精力放在最重要的事情上,他的追求才會有價值,有希望,即使到頭來沒有鮮花和掌聲,他也是成功的,因為,畢竟,他沒有遺憾。

  放棄了追求享樂,才能活得更好,更有價值;放棄了紛繁世事,才能集中精力去做大事;放棄了思緒亂飛,才能平和心境,追求自然;放棄了世俗的偏見,才能尋覓到久已失去的自我。所以,生活,真的需要經(jīng)常地清點。

高考生活作文5

  如果說人生是一個巨大的舞臺,那么生活就是舞臺上精彩繽紛的節(jié)目。她需要我們真情的去感受、細心的去領(lǐng)悟,從而發(fā)現(xiàn)生活的真諦。

  觀賞美麗的景色是感受生活!皻q歲花相似,年年人不同”人生匆匆?guī)资d,會有太多美好的景色讓我們留念。她們體現(xiàn)的是自然的結(jié)晶,造物主的鬼斧神工。何不在我們的有生之年問鼎泰山、泛舟西湖、論劍華山、放歌草原,充分領(lǐng)略人間美景,感受美好生活呢?

  享受濃濃的親情是感受生活,“慈母手中線,游子身上衣”講述的是偉大的母愛!按蚧⒂H兄弟,上陣父子兵”是血濃于水的最好見證!罢l言寸草心,報得三春暉”是子女們對親情無價的內(nèi)心感慨。功名利祿會隨著時間而改變,榮華富貴亦不過為過眼云煙。惟有親情能夠穿越時空永恒不變。

  擁有純潔的友誼是感受生活。沒有友誼的生活是虛白的,當(dāng)年伯牙為沒了知音而斷琴,講述的.是失去友誼之后的失落!昂(nèi)存知己,天涯若比鄰”講述的是擁有友誼之后的物我兩超脫。童年的友誼是純潔的、青年的友誼是真誠的、暮年的友誼是最珍貴的。

  追求遠大的目標是感受生活。勇奪金牌是每一個奧運健兒的目標,國泰民安是每一個執(zhí)政者的目標,世界永遠和平安寧是每一個地球人的共同目標。人如果沒有了目標,就很難體現(xiàn)出自己的人生價值!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”將文天祥的人生價值流傳千古,“落紅不是無情物,化作春泥更護花”把龔自珍的人生價值充分的表現(xiàn)出來,“橫眉了年對千夫指,俯首甘為孺子!睂Ⅳ斞傅娜松鷥r值展現(xiàn)的淋漓盡致。他們的人生價值能夠?qū)崿F(xiàn)不因為別的,而是因為他們有著遠大的人生目標,并且為了目標而不解奮斗。

  人生是自己心靈的舞臺,需要我們的心靈之光普照每一個角落。光有多遠我們的心就有多大,能夠感受生活的人生定是精彩人生。

高考生活作文6

  楷隸篆行草魏碑六種迥異的字體,橫豎撇捺點五個基本筆畫,筆墨紙硯四種平凡的工具,提頓壓三個單調(diào)的動作,黑白兩種乏味的顏色,構(gòu)成了我一生的最愛------書法。

  書法的筆畫和動作都是十分簡單的,但當(dāng)它們有機的結(jié)合在一起的時候,便繪成了一幅美麗的圖畫,這或許是一種簡約美吧!橫平豎直,多么明了的要求,但當(dāng)你手握毛筆的時候,大腦死機了,手指僵硬了,動作失調(diào)了,筆也就不聽指揮了。這時候,切記心平氣和,不要焦躁,慢慢地寫下穩(wěn)妥的一筆。在書法的線條中,我了解到了心如止水是怎樣的一種境界。

  別看工具簡單,但要求可是相當(dāng)?shù)母。筆墨紙硯必須都是上等的貨色,這樣一來,用優(yōu)質(zhì)的毛筆蘸上完美的墨,揮灑在光滑的紙張上面,一種淳樸的芳香便立即竄如你的鼻孔,流進你的肺腑,久久縈繞于你的心際。這時候,你便會明白“書香門第”這個詞是如何的恰倒好處。墨香恐怕是任何香水都可望而不可及的。

  書法的世界中,僅有黑白兩種顏色,千萬不要認為是乏味單調(diào)的,在書法的世界中,你如同一個神奇的調(diào)酒師,用黑白描摹著不同凡響的世界;楷書的嚴謹、隸書的柔美、篆書的古老、行書的奔放、草書的自由、魏碑的天成。以上的這些,你可以輕松的.完成!

  很多人都說,書法是可以看出人的心性的。我很討厭楷書,說明我很不嚴謹;我對隸書沒興趣,看來我與柔美注定無緣;我喜歡篆書,看來我是懷舊的;我熱衷于行書、草書,可見我是灑脫而向往自由的;我癡迷于魏碑,原來我是率真自然的。通過書法,我更深層次地認識和了解我自己。

  在這個光怪陸離的社會中,我倔強的守著書法這塊無人問津的土地,一個人漫游在書法的線條生活中,回味著中國的古老文化的美麗。這是我的選擇,我無悔!

高考生活作文7

  我們對生活的感悟可以把它理解為生活就像三類魚。一類是在精致的魚缸里養(yǎng)尊處優(yōu),受人欣賞之后便風(fēng)光不再;一類是沒有自由地被人飼養(yǎng),直到有一天成為人們的盤中餐;另外一類是可以自由生活,與生活奮斗不息最終勝利幸存下來的魚。我們要想不像前兩類魚的后果,就要與生活作斗爭在這之中追求自由。

  我們所追求的生活就像那三類魚。你不去爭斗奮斗,別人自然會取代你。因為社會競爭的激烈,我們要想自力更生光靠別人是不行的,因此我們要與生活作斗爭,去追求生活上的自由。人們都說奮斗的人生最美麗,是啊!假如沒有奮斗不息的斗志剩下的只能是碌碌無為的平庸?上,我們?nèi)鄙俚牟皇鞘裁,而是與生活作斗爭的精神。

  與生活斗爭,讓我們所獲得更有成就感。馬云這些大人物在談到自己的奮斗史時無不是從自己一個人打拼說起,在自己一點一滴的打拼磨礪中收獲經(jīng)驗最終成為一個大人物。這樣,我們既不怕別人在背后說我們是借助靠山來取得成就的,也不需要擔(dān)心外人的不滿。因此,我覺得在生活中的拼搏斗爭是必不可少的。

  與生活斗爭,讓我們不斷成長。一株嫩芽長到一棵參天大樹的`歷程并不是一帆風(fēng)順的。剛開始時他需要破土而出,夾縫叢生,經(jīng)歷風(fēng)吹雨打;不斷壯大枝葉,扎根土壤才能長成大樹。如果它生長在溫室里,不受風(fēng)吹雨淋,一旦經(jīng)歷重大變動就容易夭折。試想,我們?nèi)艘彩沁@樣,在生活中奮斗拼搏,總能有所獲,在收獲中不斷成長!

  然而,現(xiàn)在的生活中有很多這樣的人。他們養(yǎng)尊處優(yōu),飽食終日,不愁吃穿生活甚至不能自理,將來錢都花光了,父母也年老體力不支時,他們才知道掙錢拼搏的重要時為時已晚。當(dāng)然,生活中有很多“富二代”,吃喝玩樂樣樣精通,可談到打工學(xué)習(xí)他們的生活就像亂套了?芍,我們要警惕這種生活方式的人,假如我們不在生活中拼搏奮起,就要面臨失敗。

  因此,生活要奮斗,追求自由。愛拼才會贏,在你一點一滴的打拼之后,成功離你不會太遠了。

高考生活作文8

有色彩的生活是傳奇的,沒有色彩的生活是真實的
  ——題記
  不同的人在生活中追求不同的色彩。
  愛慕虛榮的人追求“金黃色”。這種顏色自古就象征著富貴,在封建社會甚至只有皇室專用。這些人為了擁有金黃色經(jīng)歷了紅色、綠色、黑色,不擇手段地觸摸到了金黃色,但他們的下場終究會是——灰色。
  狂妄自大的人是“桃紅色”。初露鋒芒便毫無遮掩之意,大肆展示自己的才華,卻忘了自己的不足。桃紅色沒有粉紅色那般可愛,沒有大紅色那般熱情,卻顯得有一點點濃妝淡抹,這桃紅色的生活會讓人迷失自己,最后生活變成——白色。
  不思進取的人追求“綠色”生活。綠色給人一種舒緩的感覺,沒有紅色給人的一種強烈的視觀感受,因此并不會引起人們的注意。得過且過的人希望永遠依偎在“綠色”的懷抱中,不向往向更高的層次發(fā)展。綠色也許會永遠成為那種人生活的主打色。
  脆弱憂郁的人生活是“藍色”的。似乎天生“藍色”就有一股憂郁氣質(zhì),讓人有一點點的.感傷。不堅強的人只會留眼淚,有時我甚至懷疑難道蔚藍的大海是由眼淚聚集而成的嗎?藍色的生活讓人感到有一點壓抑。
  但是否所有的人都能使生活中充滿色彩呢?
  其實大多數(shù)的生活都如一杯白開水,平淡無奇,但卻有著豐富的內(nèi)涵。所謂“平平淡淡才是真”,在生活中順其自然,平凡地過著每一天,體味著生活的樂趣。每一個人的生活是什么顏色并不重要,重要的是為什么要選擇這種顏色,以及體味這種顏色給自己帶來了什么?
  未來的生活就是一張白紙,希望我們都能用自己喜歡的,有意義的方式去描繪他。

高考生活作文9

  “草色遙看近卻無”,古人一句七韻,竟完美地道出了綠色生活的真諦!

  “草色”,便是自然之韻。綠色境界,花草樹木、蟲魚鳥獸,是主角。陶淵明為世人描繪了他的理想歸宿:“有良田美池桑竹之屬”?梢,綠色生活,首先少不了自然生機。難道你不想早晨醒來,推開窗,迎接一片鳥語花香?難道你不愿安謐的夜里,伴著陣陣蟲鳴進入夢鄉(xiāng)?人不是惟一的生靈,朋友,給你的生活增添一些自然的韻律吧!讓跳動的音符驅(qū)散你心中的寂寞!瞧,萬物合奏一曲生命的組歌,你的生活也由此更添高山流水。

  “遙看”,便是距離產(chǎn)生美,F(xiàn)在不是有這樣那樣的自然保護區(qū)嗎?不錯,我們應(yīng)對自然懷一份崇敬之心,“退一步,海闊天空”,讓一些空間出來,護一抹自然之綠,天地才愿以慈母的姿態(tài)包容人類的存在。于是,當(dāng)你踏上草坪時,當(dāng)你撫摩老樹時,當(dāng)你參與城市的.擴建時,你可記得,自己應(yīng)當(dāng)以生命最本初的姿態(tài),站在遠處,向生命行禮?站在遠處,是仁愛的姿態(tài)。

  “近卻無”,便是習(xí)慣成自然。當(dāng)你尋找“低碳”的足跡時,你或許已默默換上了節(jié)能的燈泡。當(dāng)你隨手將垃圾分類時,實際上已節(jié)省了他人的忙碌。請記住,“綠色生活”拒絕刻意地作秀,似有若無的綠色“瑣碎”,潤物無聲地融入了綠色境界,這才是真的“綠”。

  且慢,這還不是全部!安萆b看近卻無”一句詩,還是一種文化,一種機智。泡一杯青茗,品讀“大江”和“黃河”,低吟前人思想的絮語,于是,心寬了,智明了。這樣的生命,更有活力,綠滿天涯,青春永駐。也許,生活中,還有機器轟鳴沖淡了鳥兒的歌聲,還有水泥柏油踏平了原野的綠意,還有電鋸慘叫放倒了一棵棵希望,還有熒光屏里歇斯底里的“歌嚎”,還有車水馬龍喧囂出令人窒息的煙塵。但是,請記住,為心留一片綠色,你方能在無意間為生活留一片綠色。

  “草色遙看近卻無”,綠色辯證,樂成心智;種植一粒種子,不經(jīng)意,收獲一片綠意。

高考生活作文10

  正如冰心奶奶所說:“生命不是永遠快樂,也不是永遠痛苦的,快樂和痛苦是相生相成的”,其實我們的生活不也是這樣嗎?苦中有樂,樂中也會摻雜著苦的,這大概就是生活的真啼吧!

  本學(xué)期在我們9年級學(xué)習(xí)了《愚公移山》著篇課文,這是一個廣為流傳的故事,讀后感觸很深,也許大家都會推崇愚公這種人定勝天的思想,但是我不僅疑惑了,以現(xiàn)在的高新工具若要“移”此二山,也不是一項簡單的工程,且愚公“年且九十”,正如智叟所說:“以你殘年余立,曾不能毀山之一毛,有奈王屋土石何”。這就不得不讓我們深思,了,是什么力量讓他去移山呢?難道僅僅是為了“直通豫州,達于漢陰”而“畢生平險”嗎?什么力量讓他由于如此毅力去干呢?也許是移山的樂趣促使他這樣做的吧!

  移山固然苦,但愚公能持之以恒的堅持下去是因為“有樂存焉”吧,是這種樂趣打消了移山之苦,樂和苦相生相成使愚公有了精神上的動力,促使愚公為了生活而去移山。

  有時候我就想,我們學(xué)習(xí)真是苦。的確,是很苦的,星期天幾乎算是沒有過,早晨5或6點就要起床,晚上又有晚自習(xí),作業(yè)占去了所有空閑時間,課本搶走了整個思維,真是苦啊,但是與其說我有毅力堅持下來了,不如說那是因為我在學(xué)習(xí)上找到了樂趣,才促使我去不斷的學(xué)習(xí)的!

  也許我們每個人都有這樣的.經(jīng)歷,例如:別人說:數(shù)學(xué)是枯燥的,如果你一心鉆研它,努力解決它等到結(jié)果算出來以后,你就會有一種成就感的,那時枯燥無味的數(shù)學(xué)也會為你帶來樂意的。即使是學(xué)習(xí)是苦的,但是,如果不屑努力的話,相信吧,成功的花環(huán)也會博得你笑容的!

  我們不難發(fā)現(xiàn)快樂和痛苦永遠給予每個人都是公平的,就好像今天我在這里苦想作文一樣,如果說也這算一種苦的話,我是苦了些,但是馬上就要創(chuàng)作完成的文章會給我?guī)順啡さ摹?/p>

  所以,在我看來,樂和苦構(gòu)成了我們的整個生活。

高考生活作文11

  生活像一首詩,不同的人有時候讀出的韻味不同,生活像一張白紙,不同人的想象加上不同人的繪畫技巧,畫出的多種多樣,意境不同的畫面,生活也像天氣一樣的變化多端。總之生活是豐富多彩的,但是他也會考驗?zāi)愕谋灸,它最能反映出你的全部?/p>

  有的人認為生活是美好的,有的'人卻認為生活是苦澀的,為什么生活讓他們這么多人有這樣不同的感受呢?就像有的人每天快樂的生活著,人們總是喜歡在空閑的時候去游山玩水或者吃吃喝喝,那是一種享受來自于自然的源泉,心情的寄托,一定的財力方面的基礎(chǔ)。像這樣的生活,人人都很向往,但是并不是每個人都可以做到,有的人羨慕別人的快樂,感嘆自己為什么比別人過的苦,活的沒有那么富有。

  一個人擁有什么,是自己創(chuàng)造出來的,這些來的可靠,踏實些。至于你創(chuàng)造出多少,那是你的本能,也在于你懂得生存之技的多少,我們生活在這個世界上就像生物圈中的動物們一樣,遵循適者生存,不適者淘汰。然而人類不僅要懂得這個道理,還要懂得“因地制宜”的道理和生存之技。

  因地制宜,是中國在土地利用方面得出的致富的方法,這教會了農(nóng)民在耕作時應(yīng)該注意它的方法,使他們學(xué)會在土地耕作方面的生存之技。其實不僅在農(nóng)業(yè)耕作的時候要注重的問題,在日常生活中,我們也是要懂得怎么樣才能更好的生活,在適應(yīng)著生存,不適者淘汰的前提,也要根據(jù)自己的本身具有的本領(lǐng)去創(chuàng)造自己的生活。

  就像不同地區(qū)的人有著不同的生存技能一樣,對于不同本領(lǐng)利用適應(yīng)自己的立足之地,若在加上你的一點點創(chuàng)新,你的勤奮,你會體會到生活是美好的,你會活得安樂。因為你不僅懂得生存之技,在于怎樣發(fā)展自己的特長用在有用之地,懂得適者生存,不適者淘汰的道理。

  適者生存,不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對世間萬物來說都很重要。改變自己,適應(yīng)環(huán)境,在競爭中學(xué)會成長,豐富自我,提升實力。要像材料中的橡皮桶一樣,為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身條件,這樣才能不被社會淘汰。

高考生活作文12

  我認為在我們的生活中要善于聽取他人的意見,而不是一意孤行。

  就像中國古代有一個人叫呂蒙,他在剛開始時,只知道用蠻力而不懂得用策略去御敵。等到成為了將軍后,他的主公孫權(quán)以自己為例,勸導(dǎo)呂蒙多讀兵書,最后呂蒙成了一代名將。正是因為他善于聽取他人的意見,而沒有以自我為中心一意孤行,才能有了他后來的成就,可以看出,我們要善于聽取他人的意見。

  而現(xiàn)代也有一個很好的例子——《傅雷家書》,這是一本傅雷寫給他兒子的家書。這本書中記錄了許多傅雷關(guān)心孩子近況的家書和一些對孩子的勸勉,正是這些勸勉才能使傅聰在音樂和生活上少走一些彎路,有更高的成就。

  中國有句古話叫“不聽老人言,吃虧在眼前!边@句話告訴我們,應(yīng)當(dāng)多聽取他人的'意見。

  哪怕是身居高位也一樣要聽取別人的意見。就拿中國古代的齊王來說,鄒忌以親身事例告訴齊王,要善于聽取意見,而不是聽取別人的奉承來讓自己高興,齊王聽取了鄒忌的意見使齊國強盛了起來。由此可見,聽取別人意見十分重要,可以獲益其中。

  所以,我認為不管是古代還是現(xiàn)代,不管是平民還是身居高位,都應(yīng)當(dāng)善于聽取他人的意見,而不是只聽好話,不聽忠言。古話說:忠言逆耳利于行。如果你討厭聽別人說自己不喜歡聽的話,那么也不易聽到忠言。有位諾貝爾獎獲得者說:“如果你把錯誤關(guān)在門外,那么真理也會被關(guān)在門外!辈痪褪沁@個道理嗎?

  所以,我們應(yīng)該善于聽取他人的意見,察納雅言不也是我們每個人應(yīng)該做的事情嗎?

高考生活作文13

  五味齊為上,五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜,咸淡有道;五音全方能領(lǐng)悟生活的婉轉(zhuǎn)悠揚,雅俗協(xié)調(diào)。生活少一味缺一音便覺寡淡無趣。生活越是平衡越是豐盛。

  平衡的生活中,不應(yīng)有一物過為突出,也不應(yīng)有一物過于衰弱。平衡的生活當(dāng)創(chuàng)造出一種意境——如朗月當(dāng)空,普照萬物,世間的一切都被調(diào)和,都在清冽的月色下,息息相生,渾然一體。

  上溯宋代名家蘇軾,以長短句為世人熟知,但蘇軾的才情遠不局限于此。東坡善文、善畫,能御、能曲。正因為如此,他才成為了宋至后世最受推崇的典型文人;蛟S也正因為如此,他的性格也被塑造的圓潤飽滿,不缺于事。在朝野便竭力盡瘁,被貶謫時則放情山水,在自然中追求那平衡而豐盛的生活。

  簞食瓢飲不美,美的是居陋室不改其樂的人;竹篁短籬不美,美的是采菊東籬下的人。若陶潛,若梅妻鶴子的林逋,無不是把握了生活的平衡,心淡下來不生艷想,欲寡下來不生競心,自在隨性,伴著苦菊寒梅收獲了人生的豐盛。

  生是紅塵過客,免不了世事的關(guān)卡?v使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士,人們也能跳出時間與空間的限制,力求生活的平衡自在。

  印度詩豪泰戈爾作為亞洲第一位被授予諾貝爾文學(xué)獎的人,文學(xué)造詣自然不在話下,但最能感染我們的,是他字里行間流露出的對真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子,更忘不了他在芒果樹下為孩子們朗誦詩篇時欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態(tài)的.不斷變化下力求平衡。

  你聽,那個捷克人說——生活在別處。生活不應(yīng)只有單薄的一種,它理應(yīng)以多種形態(tài)在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生,這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。

  印度思想家奧修說,玫瑰就是玫瑰,蓮花就是蓮花,只要去看,不要比較。但我更愿意說:盡管去做,盡管比較。因為只有千姿百態(tài)才能夠構(gòu)成平衡的生活,而平衡的生活更應(yīng)該囊括這千姿百態(tài)。

  五味相調(diào),五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。

高考生活作文14

  三個人去商店買飲料,三人選擇不同的飲料。第一個人選擇了果汁,他說:“我喜歡甜的!钡诙䝼人選擇了咖啡,他說:“我喜歡又苦又甜的!钡谌齻人選擇了礦泉水,他說:“我喜歡平淡無味的!

  其實,我們的生活不也是充滿了不同的味道嗎?

  我們的生活中有甜、有苦,也有時平淡無味,只要我們在感到平淡無味時創(chuàng)造甜味;在感到苦時把它變成甜味,我們的'生活不就能變好了嗎?

  不同的人感受到的生活的甜是不同的。我的生活中的甜是學(xué)習(xí)好,考試取得好成績;醫(yī)生的甜是為病人治好;出租車司機的甜是把客人安全地送到目的地;學(xué)生的甜是被老師表揚;老師的甜是教好學(xué)生;工人的甜是建好一幢幢建筑;老人的甜是看著兒女們幸福生活;家長的甜是看著孩子生活、學(xué)習(xí)得好;我想,所有人的甜都是希望一家人平平安安、快快樂樂地過上好日子吧!

  但是,生活中的甜也不能太多。據(jù)統(tǒng)計,歐洲年均自殺人數(shù)約為17-18人。一次記者采訪有個被搶救過來的自殺者:“你為什么要跳樓?”那個人回答道:“上帝給我們的太多了,我活著卻不知道活著的意義是什么,所以就自殺了!

  是啊,如果活著卻沒有目的,行尸走肉般地活著,那還不如去死。但是生活中一點甜也沒有,全是苦也不行。如果那樣,人們會感到生活十分痛苦,干什么,什么不行,那樣人們的挫折感會很強,也可能會產(chǎn)生自殺的念頭;即使不自殺,也會時時覺得生活沒有意思,就像掉進了一杯苦苦的藥中,再也不會感到一點甜味了。

  所以,像咖啡那樣又苦又甜的生活是最合適的了。不過在這樣的生活中,也要盡量保持甜和苦的適度,既不要放多了糖,也不要不放糖。我想,并非平淡無味,而且甜多于苦的咖啡才是最可口的吧。

  你的生活是什么味道的呢?

高考生活作文15

  穿行在悠悠菊香中,想起了陶潛的詩句:“采菊東籬下,悠然見南山!辈唤潎@陶潛的詩,更仰慕他的為人。塵世的喧囂與忙碌讓人爭功奪利,人們喜歡身邊的掌聲,喜歡在眾人之中鋒芒畢露,喜歡全世界的目光都傾注到自己身上,最后只把自己弄得疲憊不堪。生活像喧騰、洶涌的海面,風(fēng)平浪靜過后,發(fā)現(xiàn)原來靜靜的也是一種美。淡淡的生活,淡淡的人生,未嘗不是別有一番風(fēng)味。

  過一種平淡的生活,淡是一種人生味,它讓心靈澄凈,讓精神偉大。愛因斯坦曾評價居里夫人說,她是一個真正的科學(xué)家。居里夫人雖然兩次獲得諾貝爾獎,卻一點也不居高。她不被成功所阻步,而是在實驗室中默默地工作,她是一只辛勞的蠶,吐出自己的絲,編著她的繭,心中守著一個堅定的人生信念,成就了生命的偉大和心靈的永恒。居里夫人在淡淡的人生中讓精神變得偉大。

  過一種平淡的生活,淡是一種人生味,讓人品味生活的本真,接近人生的本質(zhì)。陶潛“久在樊籠里,復(fù)得返自然”,他看慣了官場上的爭奪,看清了社會的黑暗渾濁,看透了“蝸角虛名,蠅頭微利”,于是他走出一種喧鬧,走入一種寧靜;走出一種世俗,走入一種淡泊。在淡泊中,他找到了回歸田園的幸福,找到了自我,也找到了人生“真意”。就這樣淡淡地,在輕快的慢板中,我似乎看到陶潛在悠悠的菊香中穿行,露出淡淡的微笑。

  過一種平淡的生活,淡是一種人生味,它讓智慧生根發(fā)芽。諸葛亮在《誡子書》中說:“非寧靜無以致遠,非淡泊無以廣聞!鼻f子寧愿做自由自在的烏龜,也不做籠中的金絲雀。一邊是他渴望施展才能的雄心,只要登上相位,他的政治才干就可以展現(xiàn);另一邊是江水里的.游魚,沒有功名利碌,但卻有自由。莊子選擇了后者,做一棵守護月亮的孤獨的樹。在淡泊中我看到了他的執(zhí)著,他的理想,他的孤獨,他的無奈,還有他的自由。莊子在淡淡的人生中找到了人生的智慧。

  淡淡的人生里,有靈魂的偉大;淡淡的人生里,有生活的坐標。淡是一種人生味,讓你品味什么是人生。

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