堅守本心作文（精選38篇）
在平日的學習、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的堅守本心作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
堅守本心作文 篇1
喧鬧的屋子里，大人們正在熱切的談論著什么，他們一邊談著一邊笑著，還有人毫不顧忌地吞云吐霧。我實在受不了，就打算出門散散心。
青石板路，緩緩延伸，我沿著一條靜謐的小河緩緩向前走去。
突然，我的視線被一片茂密的竹林吸引，碧綠的竹子仿佛將此地圍城了一片綠色的'海洋。竹子高聳入云，給我?guī)硪环N縹緲的感覺。我抑制不住內心的好奇，緩緩抬腳，向前邁進。
“汪汪……”一陣狗吠聲驚得我停下了腳，我揉了揉眼睛發(fā)現(xiàn)前方有一處小小的房屋還有一只大狗。我有些許害怕，不敢前進。這時，從屋內出來了一個老爺爺，他安撫著那條狗，一邊讓我過去。
許是被他慈祥的笑容打動了吧，我坐到了他的小屋中與他聊了回天。
老爺爺告訴我，自己原本是個商人，一直在名利場上追逐著權勢與財富，后來當妻子突然離世之后，他開始真正地看清自己的本心，開始認識到錢財權勢一切都只是一場空，唯有真正地擁有自己才是真。
然后他就毅然放棄了自己原本蒸蒸日上的事業(yè)，來到此處，種了一片竹林，在竹林中搭了一座小屋。當然，還帶了那條和他妻子曾經一起撫養(yǎng)過的狗。
說完之后，老爺爺像個頑皮的小孩子一樣呵呵一笑，又轉身從廚房里端來了兩杯茶。給了我一杯，又繼續(xù)說：“這茶是我妻子在世時最喜歡喝的，現(xiàn)在她不在了，我就多帶了幾包來，每次想她時，就喝上一杯。你嘗嘗，看怎么樣？”
輕輕搖動著，一股茶香撲面而來，從這茶香中，仿佛能看見老爺爺自己一直堅守著的本心。輕輕一抿，茶香蔓延于心中，一股淡淡的清苦彌漫于舌間。
輕輕閉上眼，細細感受這清苦。是啊，老爺爺放棄了權勢與財富，只愿去堅守那真正的自己，這過程雖然有一絲清苦，但我相信，一定會回味無窮。
喝完了老爺爺?shù)牟�，他送我到了竹林外，又是來時的青石板路，依舊沿著河流緩緩前進，只是心境發(fā)生了變化。來時心中被爭權奪利的喧鬧充斥著，然而現(xiàn)在我知道了堅持自己，勿忘本心，要去堅守那真正的自己。我想大聲地對心中的自己說：“前方的路雖然坎坷，但我一定會努力堅守真正的自己，堅守本心！”
堅守本心作文 篇2
蕓蕓眾生，每個人一生中都有著眾多追求，但并不是每個人都能在這些使人眼花繚亂的誘惑中堅守本心，堅持自己最初的夢想，從眾人之中脫穎而出。
為了尋找答案，我拿起了桌上的古詩文，詢問著古人中的奇才們，期待著能有令我滿意的答復。
我來到了蘇軾身旁，正好看見他帶著民眾們打獵的場景。官場失意的他并沒有一絲頹廢，反而精神煥發(fā)，鬢角微微發(fā)白，但這絲毫沒有影響到他英姿勃發(fā)。他在獵場上驅馬狂奔，嘴里發(fā)出一句句豪邁的詩句，“老夫聊發(fā)少年狂！”“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”我從中感受到了他寶刀未老尚想上場殺敵的感情。我乘馬與他齊頭并進，問他：“那些榮華富貴不比上陣殺敵好多了？為什么那么多年來你都不被眾多誘惑迷惑呢？”蘇軾哈哈一笑：“富貴都是過往雨煙，多年來我只堅持自己的夢想。食圖富貴就是違背自己的意志。那我就不是蘇軾了！”我思索著，從馬上消失了，走前只聽見蘇軾豪邁的語氣，在我耳邊縈繞。
眼前一花，我遇見了杜甫，他正在殘破的小屋中喝酒吟詩。身居亂世，心卻沉浸在自己的世界中，眾生的任何反應都與他無關，我仿佛與他一起，走進了空無一人的密林，我喃喃問道：“為什么身居鬧市，你卻還能如此平靜。不受環(huán)境影響呢？”杜甫拿起酒瓶，咕嚕飲了一口后笑答：“鬧市中的人們就像人生中的眾多誘惑，只要你堅守本心，心遠地自偏，自然就不會受到他們的`影響了。走啦，采菊花去了！年輕人，你的路還長著呢！”說著杜甫走出了房間，看著他悠然自得的樣子，我若有所思地點了點頭露出了笑容。
從那之后，每當我遇到眾多誘惑，我總會想起那次奇妙的旅行，我就像蘇軾，杜甫一般，寧可生活清貧，也要堅守本心，這也是為什么他們能夠從蕓蕓眾生中脫穎而出。照亮長長中華文明道路，令人銘記在心。
堅守本心，短短四字，就是能夠不受誘惑，成就自己的事業(yè)，使自己出眾的四字真言。
堅守本心作文 篇3
那薄如蟬翼的歷史，隨著一陣微風飄零而至，我將它捧在手心里，它卻化作一股堅定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂，茅塞頓開，頓時發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡。
“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿�！焙靡粋�多才君王——李煜。你身披龍袍，卻不習慣于玩弄權勢，更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想，盡情的舒展你的才情。
“無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。”好一個多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思，真摯表達著自己的心意，用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。
為你歡呼，歡呼你這盡情潑灑的才華，為你悲嘆，悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演著一個亡國君主的角色。其實我們不妨拋開他的身世，以一個詞人的角度看待他。他是一個為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個感懷傷逝悲天憫人的風流才子，作為詞人的他心中的苦楚無人問津。他摒棄世俗名利，堅守著自己內心的追求，他愿終其一生孜孜不倦的追求理想，堅守著詞人的情懷，堅守著不為人知的本心。
理想正像是一顆樹種，陽光的催促，雨露的`滋養(yǎng)，使它破土而出，他注定要成長為一棵大樹，上可參天，下可入地，當然，大自然要給它無數(shù)次的打擊，但理想終究還在，它依然會成長。為了理想，豪邁李白執(zhí)劍出長安，瀟灑蘇軾漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗，海倫的追求，他們用自己的生命詮釋著理想對于生命的意義，告訴后人：堅守本心是執(zhí)著的向往，是一種坦然的精神追求。
生命的進步靠的是理想的推動，執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我們會遇到飛蛾撲火的艱辛，夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣，精衛(wèi)填海的堅韌，就一定能夠把持住人生的航向，直奔理想而去，這也正是忠于自己的心靈。堅守本心，我們就會乘著理想的列車，駛向生命的至高點。
堅守本心作文 篇4
華燈初上，徘徊纏綿在燈火酒綠之間，沉淪于綿綿無盡的物質欲望中；迎合世俗、迎合潮流、迎合多數(shù)人之好——不知何時我們已失去遵循本心與原則的本能，投向迎合多數(shù)人所信奉的“教義”中。即使我們卑微如塵土，也不能向黑暗低頭，與深淵同流合污。
漫長人生路，遵循本心。為財權所折腰，在世俗面前俯首稱臣，利益與欲望彼此纏繞成為牢籠將純真囚禁扼殺。正是見了太多因捷徑而走向成功的例子，因為“不為五斗米折腰”之志在今日只有少數(shù)人能堅守，所以“保持本心”才顯得十分珍貴。不與世俗同流合污，我們更要正視財權的利弊，撥開污濁獨賞月光。
漫長人生路，淡泊名利。榮耀加身，贏得萬人稱贊的感覺固然美好，可是太多的鮮花與掌聲會讓我們逐漸迷失于名利的迷宮，久久不得脫身。名利給我們帶來諸多快感與贊頌，它們將人的謙虛與和善圈為蠶蛹，蛻變?yōu)橘瓢僚c不屑的惡之蝶�！叭f鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？”閱遍世間繁華，隱退官場淡泊名利，返璞歸真——這番閑看庭前花落的姿態(tài)是浮躁夸張中的一股清流。
漫長人生路，堅守原則。不知什么時候堅守原則已經淪為被人嘲笑的對象，堅守原則之人被打上不合世道的古板標簽，所有因原則做出的善意被歪曲扭轉成惡意。原則是人的靈魂，是閃爍的繁星，而世間又像是污濁的泥土。若是放任黑暗侵蝕，就會與泥土一起失去光彩；若是堅持原則踽踽獨行，那便是跌落泥土的.星星。淤泥中的星星不會失去光彩，它會因為黑暗而綻放出奪目的光芒照耀四方。
我們可以失去一切，可是我們不能失去自我，與世俗同流合污。遵循本心、淡泊名利、堅守原則——在世界的角落總有人能守住這些，堅守不是無休止的痛苦，而是一份渴望希望的幼稚執(zhí)拗。
遵循本心，堅守原則，在一片污濁中前行。不被名利奴役，不當失去自我的人。我們不是失去光彩的星星，而是埋藏于淤泥深處仍舊發(fā)光的星星，在未來就會變?yōu)樽茻幕鸱N。我們不應失去傲骨，在迷宮中迷失。本心與原則是指引我們前行的燈籠，也是黑夜中等待迷路者歸家的暖燈。
堅守本心作文 篇5
人生百年，轉瞬即逝，世間浮華，不過過眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊，只因他們不求權，不求利，但求堅守本心。
堅守本心，則心正行直�！叭欘l煩天下計，兩朝開濟老臣心�！敝T葛亮，一代名相，權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，何者？因他堅守本心，為蜀國鞠躬盡瘁死而后已。他知天文，識地利，通奇門，曉陰陽，看陣圖，明兵勢，卻有大海之雅量，大儒之境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕搖，搖出的是齊家治國平天下的智慧；寬袖微拂，拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的妙計。他為蜀國吐血數(shù)升仍理政至深夜，因他堅守本心，因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭�？酌鲌允乇拘膭t明善惡，知是非，坐得正，行的.直。
堅守本心，則恬淡悠然�！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴�！碧諟Y明，依山而居，結廬而舍，采菊種豆，觀鳥賞云。他不為五斗米折腰，不為世俗所累，不為權貴所擾。堅守本心，隱居南山。只要堅守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，東籬采菊、雞鳴狗吠又如何？瀉水置平地，各自東西南北流，人生亦有命，安能行嘆復坐愁？庭前花開花落，我自寵辱不驚；天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所欲，糞土耳；卑躬屈膝，非其本心，遠去也。于南山之下，聽風又飄飄，看雨又瀟瀟，苦累又何妨，但使愿無違。
堅守本心，則瀟灑豪放�！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏�！崩钋嗌彛迫牒滥c，三分釀成了月光，余下的七分小城劍氣，繡口一吐就半個盛唐。他堅守本心，不堪驅使，不甘禁錮，筆墨縱橫間，已遠游天水之巔。除了他，誰敢“天子呼來不上船”？除了他，誰能“千金散盡還復來”？除了他，誰能”仰天大笑出門去“？他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢大聲吟出”群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨慚康樂�！眻允乇拘�，何必在政壇上矯揉造作，你爭我奪？文壇上一枝獨秀，獨領風騷，一樣青史留名，流芳百世。天地蒼茫，獨詩仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，獨酒仙在虹霓間俯瞰眾生。
堅守本心，把蕪雜的名利摒棄，把喧囂的都市隔離。品一本經典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飛天地之巔。堅守本心，無怨無悔。
堅守本心作文 篇6
無論前方道路艱難險阻，河流一心入海，終得融入百川；無論天氣是狂風暴雨還是電閃雷鳴，雄鷹一心翱翔，終得搏擊長空；無畏嚴寒，縱是霜雪滿地，梅花一心盛開，終能艷壓群芳，引得文人墨客相頌。思往矣，唯有堅守本心者，方得始終。
何為堅守本心，沿溯歷史長河，堅守本心的他們，是文人騷客中最為閃耀的星辰。
一灣溪水，一眾好友，一址蘭亭，一揮而成的《蘭亭集序》王羲之少時學書，至四十歲方成“書圣”之名，堅守本心的他，沉淀了數(shù)十年的時光；一方端硯，一只狼毫，一卷古籍，一揮而成的《六國論》蘇洵二十七歲讀史經子集，至中年考取功名，堅守本心的他，沉潛了十數(shù)年的歲月；一頭白發(fā)，一根木簪，一座草堂，一揮而成的《石壕吏》杜甫七歲能詩，至明朝方得“詩圣”之名，堅守本心的他，歷經了八百年的滄桑。
堅守本心的他們，方得始終，成為中國古代文學史中的耀眼星辰。
為何堅守本心，俯仰大千世界，堅守本心的他們，屹立于世界巨人之林。
理性思想的'學者們，用自身的理性之光，將整個歐洲照亮，只為了打破神學籠罩的黑暗，將人們引向光明；近代中國的文人們，發(fā)出“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的呼號，救亡圖存，只為國家完整，后代可見山河依舊，縱使身死也無怨無悔；蘇格拉底為了希臘民主的建設甘愿赴死，達爾文為了反對神學甘愿被人稱作“猴子的后代”。
堅守本心的他們，方得始終，屹立于世界之林，得世人敬仰。
而沒能堅守本心的他們，有始無終，引得世人哀嘆。
方仲永本是天縱奇才，卻沒能堅守本心，終成庸碌之輩；宋徽宗趙佶，本能成為一代圣主啊，卻沒能堅守本心，沉溺于享樂求道，使得南宋偏安一隅；清政府歷經康雍乾三朝盛世，卻沒能堅守本心，沉浸在天朝美夢當中，終使國家破滅。
沒能堅守本心的他們，終被歷史潮流大浪淘沙，徒留哀嘆。
如何堅守本心呢，應當同那一心入海的河流一般，與那一心翱翔的雄鷹一般，與那一心盛開的梅花一般。
思往矣，堅守本心者，方得始終。
堅守本心作文 篇7
已經不止一次看到這樣的帖子：七旬老人昏倒躺在路邊，眾人，圍觀卻無一人伸手，究竟是上當后的警惕還是日漸薄涼的冷漠？
他們是失去了本心。
何謂本心，就是心底最初的聲音。古語言：“人之初，性本善�！蹦敲�，善念又何從而來？在奉守善行的途中，定然會有人被威逼利誘，解甲歸田只是時間問題，恰如：“老酸奶”不就是非法利用破舊皮鞋生產，而落得身敗名裂的下場？又如“雙面?zhèn)b”朱少不就因私受賄賂，濫用職權，而落得身陷囹圄的境地？
可即便如此，仍有那么一些人只管正視前方，就像溪流習慣于奔騰，大海習慣于咆哮一樣，他們習慣了心志雪浩，正步前行，這，便是本心了，就像拜倫所說：“不管頭頂是怎樣的天空，我準備承受任何災難�！�
看見老人摔倒的時候，你一定是想扶的吧；看見垃圾亂拋于地之際，你一定是想拾起的吧；看見他人財物無故遭“順走”之時，你一定是想大聲呼喊的吧。那么，是什么阻止了你呢？猶豫？害怕？麻煩？還是隨大流？或許都有吧！可你是否想過扶起老人，讓社會多一份溫情？拾起臟物，讓家園多一分整潔？唬住小偷，讓社會多一份正氣？
別猶豫，堅守本心！
都說學海如戰(zhàn)場，你我是兵，苦難多敵。誠然，這的確是一場殘酷的挑戰(zhàn)。勝，則“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”；敗，則一身落魄無窮盡，耗盡青春，徒留悔恨。然今日之學涯，更多的則是隨遇而安，自甘墮落。少年時代的意氣風發(fā)，在浩瀚的學海里被時光沖刷得消失殆盡，哪還有人記得我們學習的`初衷？這不是我們求學的本心！心擁夢想，砥礪前行才是我們該有的姿態(tài)！
萬莫動搖，堅守本心！
陶淵明厭惡社會的黑暗，為留住本心的那份高尚純潔，依然選擇辭官歸隱，卻留下了《歸去來兮辭》、《桃花源記》等千古名篇�！皻w去來兮，請息交以絕游，世與我而相違，復駕言兮焉求？”追隨本心，即使與這世界相違背，那又如何？我命由我不由天。就像溪流，即使九曲十折，也要匯入大海；就像星星，即便月凝如華，也要綻放滿夜的光芒；就去你我，既手捧百花，豈有觀芬嗅芳而不釀之理？
但隨我心，堅守本心！
堅守本心作文 篇8
小時候，我總喜歡問一些奇葩的問題，比如“糖尿病人的尿是不是甜的��？”也有“冷血動物的血是不是涼的啊……”，為什么“有水就有魚”呢？等等諸如此類的好奇。
前兩天，跟小學同學聊天，還有一些他們的女朋友，我突然又問了一個問題，“子宮里面有東西是長小孩嗎？”，本來一個很無心的問題，她們卻說我齷齪，然后我解釋“同學說她媽子宮里長了個東西，我上網查，度娘說可能是子宮肌瘤或者是宮頸癌，然后我勸她，別害怕，可能懷孕了，呵呵……”她們說解釋就是掩飾，“齷齪的娃”
我也很無奈說“唉，跟同學說就沒什么事，跟你們這些少婦說，問題怎么就這么多呢……？”
是不是社會這一個大染缸，每一個踏入社會的人思想都被侵染了？當然連對美的看法也都發(fā)生了翻天覆地的變化。
朋友剛畢業(yè)不久，原來很清純的一個女生，如今空間里發(fā)著妖艷的'照片。頭發(fā)燙的不嫌糟蹋，指甲涂的花里胡哨，嘴唇抹的流光溢彩，眼睛描的更是恐怖。依我同學的話說，以前怪清涼，現(xiàn)在真敗火。但在社會上，這樣才叫美吧，也許吧。
就連我的心態(tài)也發(fā)生了變化。以前我覺得女生穿運動鞋好看，后來覺得穿板鞋好看，現(xiàn)在又覺得穿高跟鞋更顯高貴優(yōu)雅……我有點怕了，怕我以后也會喜歡那些如粉墨登場的小丑女孩……我也怕了，怕我以后變得物質，在社會阿諛奉承，低首獻媚。
不管以后怎樣怎樣，我要堅守初真，不忘本心。金錢雖重要，愛情價更高。若為快樂顧，二者皆可拋。
堅守本心作文 篇9
北島曾說過:“那時我們有夢，有夢想，而如今我們舉杯歡呼之時，聽到的都是夢破碎的聲音�！碧嗟娜松釛壛藟粝�，太多人蒙蔽了本心追求著利益，朋友為何不放慢腳步，拾起那曾經舍棄的自我，堅守追逐曾繁的道路呢?
這個世界，每天有太多的人為利益魚死網破，為權利勾心斗角。但當你放下那物質的執(zhí)念時，就像看到裝滿牛奶的玻璃杯一樣，你也看到了，那在物質欲流的沖刷下，日益被埋沒的，承載自我理想卻即將破碎的心。唯有堅守本心，才能把握本真，才不會迷失理想的`方向。
堅守本心，就要以全心的姿態(tài)坐觀于世。弘一法師說過:“佛心凡心，秉承一心，便可利于靈地�！敝挥袑Ｐ挠谧约旱男拍睿拍懿粸槭浪姿鶆�，所以陶淵明即使官場失利，也會“采菊東籬下，悠然見南山”的灑脫;所以王國維及時仕途受挫，也能感受到“萬籟此俱寂，但余鐘馨音”的閑怡。他們早已跳出了世俗官場的逐流，以悠然的姿態(tài)全心守住自我，也因此，名垂青史使他們，璀璨文壇邁入至真境界的也是他們。
堅守本心，就要以寧靜的心境恪守于世。沒有人認為一個聾子能夠影響音樂文壇，可貝多芬的確是用雙手在敲擊至靈性的黑白雙鍵，譜寫生命的華章;沒有人相信農民能夠解決億萬人民的糧食問題，可袁隆平用自己的汗水與智慧奮斗無數(shù)個日夜，換來了無數(shù)饑餓人民的安穩(wěn)生活。面對世人的輿論與諷饑，他們無一不是以寧靜的心境堅守本心，以寧靜的心境區(qū)堅守最初的努力不動搖，才攀上人生的巔峰，也因此，他們的靈魂在寧靜與升華中得以升華。
堅守本心，還要以剛毅的意志傲立于世。就如鋼鐵一樣，唯有千萬次錘煉，才有日后的堅硬，所以文天祥即使戰(zhàn)后被俘，無論是高官厚祿的誘惑，還是殘酷寒人的拷打，他也堅決不服于敵;所以司馬遷即使遭受宮刑，也能化悲痛為動力，在痛苦的牢獄生涯中完成了世間大作，笑看歷史紅塵。他們以頑強的信念堅守本心，讓自我在浴火中得到重生，用強勁的雙手扣開命運的石門，沖破巉巖險阻;也因此，命運被他們所折服，他們被世人所瞻仰。
朋友，也許你見到了轟動世界的英雄被社會破去了棱角，也許你見過鮮衣怒馬的少年走向了成長的虛無;但你不能因此而退縮，不能因此而拋棄自我。是星星，就要在自己的天壇里發(fā)亮;是水珠，就要匯入江流中奔涌向前。即使我們市棉絮，也要筑起屬于自己的堅強。
堅守本心，擁有自我，讓我們在自己的天空中追逐屬于自己的道路吧!
堅守本心作文 篇10
人，有著天生的固執(zhí)，那咬定不放松的倔強與鋒芒，唯有歲月才能將其打磨圓潤。是生于安樂的自我審視，是戰(zhàn)火紛飛中的明辨是非一聲“不”，是一個人的執(zhí)著與成長，學會拒絕，是守著本心懷揣勇氣對精神的堅守。
從來都不會有人逼著你說不，畢竟成長是你獨自出海博風雨，就算是長輩的“忠與孝”的說教，對那些年少氣盛的青年的諄諄教誨，不如一場獨自面對的風雨，一個獨立無援的抉擇，來的深刻。
記得福建大山的黃土地上久久佇立的土樓，墻縫里掉落的細沙，揚起歷史的風塵，“助我義師”的匾額，依舊閃閃發(fā)光。那橫橫豎豎交錯的門閂，那鐵銹門上斑駁的彈孔，是簡家四代對“惡”的拒絕。一座懷遠樓，一個血的'故事，那面對兇神惡煞的軍閥一個堅定的“不”，這是成長的力量。生于安樂，活于亂世，詮釋著祖輩的忠與孝，而無數(shù)年輕人撐起的家族的精神，久久不衰。
沒有人想的到在生死與忠孝之間抉擇的艱難，簡家四代的“不”，堅守忠孝而拋棄生死，勇敢做一場關乎歷史使命的豪賭。學會拒絕，是每個做決定的簡家弟子的成長，亦是家族的精神落地生根，歷經歷史的風雨而不衰。
知道是誰完整的打開了人的頭蓋骨嗎？這個上帝用心繪制的骨骼框架，曾對一眾科學家耀武揚威的炫耀著自己的堅硬，可它恰恰輸給了一顆種子。牛頓告訴世人“能量守恒”的道理，那么當種子深埋地下時那該是多么龐大的力量，讓它去對安適說不而破土成長，那使
頭骨完整分離的成長的力量，該是告訴泥土選擇獨立面對世間風雨時多大的勇氣。
對土地與安適的拒絕，便是讓種子蓄滿了成長的力量，一聲“不”，是成長，是再也不懼怕未知，再也不退縮的勇氣，堅守著內心對光明的希望破土而出，世界才真正屬于他。
學會拒絕，是因為每個人都有明辨是非的本領，而缺少的，是那份勇氣，是離真正成長的一步之隔。睡美人拒絕不了紡錘對她的誘惑，苦苦等十年換來王子的一吻，然而王子的出現(xiàn)只是童話的美好：黑暗中那條被父親命令放生的魚，是男孩內心從開始的掙扎一直到最后的豁然開朗：一份名單，刻畫著納粹的丑惡，一段工廠的喧囂，是拒絕背后辛德勒對善與正義的堅守。說不的那一刻，你才是成長，才讓你堅持的那種精神生根發(fā)芽，久久銘記。
是勇氣，讓人學會了由固執(zhí)說向“不”，也是“不”，讓人們看見那世界上最偉大的成長的力量和經歷風雨沉淀依舊熠熠生輝的精神。
堅守本心作文 篇11
還有幾天就過春節(jié)了，每日穿梭在寒風與皚皚白雪中，過著小職員一點兩線平凡的再不能平凡的簡單日子，心也在經歷了一年的風風雨雨后日漸回歸，回歸平靜與現(xiàn)實。
在這年關里本應充滿祥和與喜慶的年味，卻因著全國大范圍的雪災與股災讓這年關失去了應有的味道。于是我在這個平淡的，落雪的日子里回首，回首這即將過去的2007帶給我的收獲與失落。
迷漓的眼光，透過深淺不一的足痕，仿佛依稀看到那個在春天輕靈如水的女子，在火熱的季節(jié)，為工作為生活熱情如夏的身影，可是真誠的付出，用心的經營在經過秋的收割后，留給冬的只有白開水一樣晝而復始的日子與心寒。
社會的復雜需要八面玲瓏的心來應對，而上蒼給予我的只有一顆誠實、認真而想法簡單的頭腦，這樣的心態(tài)注定了我在社會中會受到挫折與失落。生活的.任何旮旯里都充斥著銅臭的氣息，權、錢、色的交易，總在不經意間紛擾著我的神經，而我對此卻是那么的無能為力，適者生存的古訓對我的效應也是那么的微薄，我想改變，想適應，想讓自己“活起來”，可是在面對事時，卻是那么的為難自己，本性難易在我的身上得到了最好的體現(xiàn)。內心的我總是在關鍵的時刻扯我的后腿，于是我在眾人眼里仍是那個"榆木"，那個"死腦筋"。曾有很多好心的人勸我凡事不要太認真，可是我卻做不到。在這一切向錢與權看的社會里，我被無情的丟在了風中。
回往過去，我清楚的知道我的弱點在哪里，可是內心的我為何總不甘心去改過呢，我真的很矛盾，也感到一種深深的悲哀。在這個日益網絡、經濟騰飛的時代我卻越來越懷念過往的年代。人是不能沒有信仰的，沒有信仰，沒有心的堅守，那么人活著就是一個機器，為誰而工作沒有本質的區(qū)別。
現(xiàn)在很多人都會說“清者自清，濁者自濁”這句話，可做為個體的人，自己往往都認為自己是最清的，可為什么在旁人眼里還會有那么多的濁人呢？
看著新聞里在年關的風雪中，有那么多的熱心人在真誠的相助著，在默默的奉獻著，甚著有的獻出了自己寶貴的生命，這風雪中的愛給了我很多的安慰與鼓勵，他們的行為在溫暖著我那顆日漸麻木、孤單的靈魂，面對蕓蕓眾生相，不管別人在做什么，重要的是做好自己，在濁流面前做個無愧于心，為心堅守的人。新年的春風已煦煦吹來，一切污濁的冰雪也將消融。就讓我們在春風融雪的激情中滌蕩盡靈魂的塵埃，以敞亮的心為新春送上美的祝福與新的展望。
堅守本心作文 篇12
身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤擦拭，勿使惹塵埃�！裥�
擦拭本心
素來重視禮節(jié)的日本棋屆有一項傳統(tǒng):凡是重要的比賽之前，下手方都要提前來到比賽場地，用一塊白布擦拭棋盤。
大勝負的比賽場地，按理說早已打的一塵不染，而且整理環(huán)境本也不是棋手的工作。擦拭棋盤，首先是一種禮節(jié)，為了表示對對手的尊重和對圍棋本身的尊重;同時，這更是棋手的一種功課，因為棋盤上雖然一塵不染，但是棋手的心卻是未必沒有塵埃。
擦拭棋盤是已形而下的動作來達到形而上的目的，給自己一個良好的心理暗示，以便誠心正意，全力投入到對局當中。
說到這里，我不禁想起佛教歷史上的一個典故。禪宗在中國傳至五祖弘忍之后，分出了南北兩宗。北宗的`代表人物是弘忍的弟子神秀，南宗的代表人物是神秀的師弟，后來的六祖慧能。據(jù)說，一日弘忍叫弟子做偈，神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤擦拭，勿使惹塵埃�！被勰軈s說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?”老師弘忍判定慧能更勝一籌，于是將衣缽相授。
如此說來，勤拂拭倒不如不拂拭。其實未必盡然，慧能的不拂拭乃是建立在直悟本心，無物無我的基礎之上，可說是超凡脫俗，進入了自由王國。這種境界并非徒見其表的凡夫俗子可以效仿的。譬如兩晉之際的王猛捫虱談天下，那是名士風流，但是如果沒有王猛的見識，胸懷氣度，只解捫虱慢言便會被懷疑是丐幫開會了。我們這些很容易就會迷失本性的大眾，恐怕還是先守住本心，時時擦拭的好。佛為接引眾生，開無數(shù)方便法門，不同的人要走不同的道路的。
其實，世間的道理在最根本之處都是相通的，儒家思想中，曾子所謂“吾日三省吾身”就是同樣的道理。
高手對決，勝負只在一線之間。兩個人的實力相當?shù)臅r候，最終能勝出的那個必定是心中雜念更少的人。棋手也是凡人，既然登上了大勝負的舞臺，距離成功只是一步之遙，患得患失的心理自然也就難免，即使是號稱“流水不爭先”的高川格，據(jù)說在初次挑戰(zhàn)本因坊的前夜，也流了鼻血，險些功虧一簣。
榮譽、地位、名聲、金錢―――――五色令人目盲，五音令人耳聾，且拿起手中的白布，擦去這些蒙蔽我們本心的東西，以純粹的態(tài)度，來下一局純粹的棋。
其實，人生也是一局棋。
堅守本心作文 篇13
人生百年，轉眼即逝，塵世間鉛華，可是過往云煙，高官厚祿也終會消散，卻不知道都會有一些倜儻十分的人，永載史冊，僅因他們不追求完美權，不求利，只求堅守本心。
堅守本心，則心正行直。三顧頻煩天地計，兩朝開濟老臣心。三國諸葛亮，一代名相，權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，什么？因他堅守本心，為蜀國大公無私鞠躬盡瘁。他知天文學軍訓感想小學生作文，識地利人和，通奇門，曉陽陰，看陣圖，明兵勢，卻有深海之雅量，大儒之精神境界，忠君愛國，守正惡邪。羽扇輕拂，搖得的是修齊治平的聰明伶俐；寬袖微拂，拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的奇招。他為蜀國吐血數(shù)升仍理政至深更半夜，因他堅守本心，因他心中有要為后主留出河清海晏的'乾坤的念頭�？酌鲌允乇拘膭t明善與惡，知恩恩怨怨，坐得正，行的直。
堅守本心，則恬淡幽然。不戚戚于貧賤，不汲汲于榮華富貴。陶淵明，伴山而居，結廬而舍，采菊種豆，看鳥賞云。他不為五斗米折腰，不以凡俗所累，不以權貴所擾。堅守本心，歸隱南山。如果堅守本心，不辭辛勞那又怎樣，夕露沾衣那又怎樣，草盛豆稀那又怎樣，東籬采菊、雞鳴狗吠那又怎樣？瀉水置平地，各自東南西北流，人生之路亦有命，安能行嘆復坐愁？庭前花開花落，我自寵辱不驚；天外云卷云舒，我仍去留無意。榮華富貴，非其所有，草芥耳；低三下四，非其初心，越來越遠也。于深圳南山當中，聽風又飄舞，看雨又瀟瀟，辛苦又何妨，但使愿無違。
堅守本心，則灑脫豪放。安能摧眉折腰事權勢，使我不能開心顏。李青蓮，酒入豪腸，三分釀出了月光，剩余的七分小鎮(zhèn)劍氣，繡口一吐就一個半盛世大唐。他堅守本心，不忍直視驅使，不甘拘束，墨筆橫縱間，已遠游西寧之巔。除開他，誰敢君王呼來不上船？除開他，誰可以千金散盡還復來？除開他堅守，誰可以仰天大笑外出去？他是詩仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢高聲吟出群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨慚康樂。堅守本心，何苦在政壇上矯揉造作，你爭我奪？文學界上一枝獨秀，引領風騷，一樣青史留名，名垂千古。八荒茫茫，獨詩仙云端上唯吾獨尊；宇宙洪荒，獨酒仙在虹霓間俯覽一切眾生。
堅守本心，把蕪雜的名與利革除，把喧鬧的現(xiàn)代都市防護。品一本經典，啜一口茗香，魂游世界之外，魂飛天地之巔。堅守本心，無怨無悔。
堅守本心作文 篇14
“我愿意站在高處，因為那里能聽到上帝的聲音”，這是歐洲思想啟蒙運動時期，列夫·托爾斯泰所說的一句話。每個人最開始都想要站在那個最高處，那個思想的最高處，那個靈魂的最高處，可有幾個人能夠做到呢？又有幾個人能堅持本心不斷朝向最高處去努力，去努力傾聽那“上帝的聲音”呢？
成為一名演員應該是許多人的夢想。原因有很多，也許是喜歡閃光燈下的自己；也許是因為喜愛受人追捧生活，也可能是沉迷影片中一個又一個的世界，一個又一個的人生。當你成為知名演員時，讓你站在人生的高處時，你是否會想起自己當初是為什么選擇了這條路，慢慢的品味生活，傾聽自己最初的心聲。現(xiàn)在有許多人，為了出名，不惜下血本炒作。制造出一個又一個的完美形象。在公眾、觀眾面前，營造出一個完美女神男神的形象。為了自己的夢想，不擇手段。欺騙著自己，也是欺騙著其他人。成功的那天，為自己的行為找出一個冠冕堂皇的理由，然后一帶而過。享受這來之不易的生活，然后徹底忘記初心。忘記當初自己想要傾聽上帝的聲音的夢想。
在當代快節(jié)奏的生活中，越來越多的人只想站在高處，卻忘記傾聽上帝的聲音，站在高處固然是一種境界，傾聽上帝聲音則是一種高度。在這個社會中，達不到這種高度就不如，貼在地面步行，不在云端跳舞。
我國古代陶淵明剛入仕途時也曾站在高處，有著為國為民的遠大理想�？稍诔弥幸驗樽约撼跣亩坏弥�。無奈選擇歸隱田園、放飛自我，寫下了一首又一首膾炙人口的詩詞。站在高處的陶淵明，沒有像列夫·托爾斯泰，傾聽聽到上帝的聲音。但是換了一種人生角度，他依然聽到屬于他自己的上帝的聲音。所以就像維特根斯坦所說的'“我貼在地面步行，不在云端跳舞”。陶淵明在當時社會所受到的挫折讓他選擇貼在地面步行，這恰恰讓他找到了那來自上帝聲音來自內心的吶喊。寫下了“少無適俗韻，性本愛丘山”“誤落塵網中，一去三十年”。最終找到了屬于自己的生活方式，傾聽到屬于自己的上帝的聲音。
站在高處固然好，貼著地面步行，選擇適合自己的生活方式，更是傾聽上帝的聲音的方法，上帝的聲音不僅出現(xiàn)在高處，還出現(xiàn)在內心深處。
站在高處不是成功，在那里傾聽到上帝的聲音，才是勝利。不忘初心，堅守本心，無論站在高處，還是在地面步行都會聽到來自內心的吶喊，來自上帝的聲音。
堅守本心作文 篇15
堅持自我，自亂世中獨立；堅持自我，自淤泥而出卻不染于淤泥。堅持自我，堅守“本心”，方能不人云亦云，方能堅持真理，使人生無怨無悔。
似是千年前的一聲呼喊，至今在耳傍回旋。
“非吾之所有，雖一毫而莫取�！鼻昵埃猿啾趯懴麓搜�。他說，不是我的，哪怕是一點點也不能去取。他是別人眼中的才子，有著桀驁不馴的靈魂，灑脫恣意的人生，更有滿腹的.詩情。他的一生，純粹而熱烈，名利于他如浮云，他用他的一生堅持著本真，堅守著自我。他，便是蘇軾。
那嫡仙般的男子，一壺酒，便是一篇情愁，便是一腔忠勇。
他不為錢財所累，不為名利所誘。他說“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”他的一生無不在堅守著自我，堅守著“本心”。他說“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒�！彼辉概c世俗同流，堅持自我，便是他瀟灑豪放的一生。他，便是與酒為伴的李白。
一陣清香，一簇菊；一朵清連，不染淤泥。
他“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸�！辈晦o辛勞；他說“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違�！彼麍猿肿晕�，堅守自己心中的“愿”，他“不為五斗米折腰”的品格，流芳百世。他是污世里的一朵清連，繁華里的一簇清菊，黑暗中的一點星光，是松亦是竹。繁華之中，好讀書，不為名利所累，他，便是陶淵明。
……
愿能堅持自我，堅守“本心”，守好底線，做好判斷。愿非汝之所有，雖一毫而莫��；愿棄名利于身外，恣意一生；愿“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”
堅守本心作文 篇16
我仿佛可以看見，姑父佝僂著背，浸著月光，獨坐陽臺上，堅守著他美麗的外貿夢。他的唇瓣一翕一合：“三克油......”
那年表哥正值風華，內心朝氣蓬勃。在他二十歲生日后第二天，表哥帶著姑父攢了大幾年的二十五萬邁出了家門。
等他再回來時，光鮮亮麗的衣服不見了，頭發(fā)不再油亮整齊了，連同那二十五萬也不翼而飛了。表哥痛苦地告訴姑父，他跟著做金融的朋友搞事業(yè)，結果真被人家把錢“融”了去。
表哥自此一蹶不振，姑父卻顯得異常積極。我父親想要表哥跟他去做外貿，表哥滿口拒絕了。姑父卻追著我父親要求帶他去。父親好笑的告訴他：“哥，外貿不是誰都能做的，得懂些外語。”
自此，姑父便像著了魔，非要表姐教她外語。表姐拗不過他，終于投降，向我借了英語書，從最基本的音標開始教姑父。
那時，姑父已經62歲了，銀白的發(fā)絲爭先恐后地攀上他的頭頂，花白了大半。他的記性是相當?shù)牟睿词拐鞂χ粋�音標讀上百遍，第二天也跟電腦系統(tǒng)還原一樣，全部忘光光。再說，他只小學畢業(yè)。
然而這一切絕對不能摧毀了姑父的外貿夢。
有段時間，我暫住姑父家，發(fā)現(xiàn)了一個令人不解的秘密。每當溢滿月光的深夜，姑父都會搬出老藤椅，獨自坐在陽臺上，翻開英語書，映著小手電發(fā)出的微弱的光，一遍一遍讀著我聽不懂的單詞。
月光清清的，淡淡的，將姑父一圈又一圈的纏繞。更有調皮的月光粒子，輕輕一躍，躍上姑父微顫的睫毛。夜深了，人靜了，月光也要入睡了，姑父的睫毛化作輕搖的嬰兒床，哄著月光睡著了。天又暗了一成，月光卻異常皎潔。姑父恍若成了純白的天使，他堅守著，堅守著，在寧靜的深夜中分外安詳美麗。時間恍惚了，沉醉了，將這樣的場景定格成一幅動人的畫卷。畫中有月光，有姑父，還有他美麗的堅守......
后來，我用借給姑父的英語書上課時，驚奇的發(fā)現(xiàn)，“Thankyou”的.旁邊寫著“三克油”，“Howareyou”的旁邊寫著“好啊油”......它們定是姑父在寂靜無聲的深夜用內心的美麗描寫上去的，即使筆畫看上去如此生硬別扭，我卻以為這些字深深烙上了美麗的印記。
無疑，姑父的堅守是卑微的，卻又同時是美麗的，生動的。也許，我們會漸漸淡忘了這件事，恍若姑父的堅守只是半刻的浮生。但我曉得，姑父的堅守哪里能輕易幻化？它早已烙入姑父的心里，為他的內心鍍上一層美麗的金花，流溢著迷人的光滑。
如今，姑父家早已恢復了生機，不再需要姑父卑微的堅守。然而，姑父老年癡呆了。
他漸漸忘了姑媽，忘了表哥，忘了表姐，直至忘了所有親人朋友，可他卻忘不了他那美麗的堅守。每當月光灑滿陽臺，姑父照樣搬出老藤椅，獨坐陽臺上。他說，三克油......
天地萬物在此刻倏然變得黯然失色，唯獨姑父、唯獨姑父的內心正一刻不停的迸發(fā)出美麗的火花。
月光靜悄悄的，不愿驚擾了姑父內心美麗的堅守，美麗的夢......
堅守本心作文 篇17
窗外，陽光明媚，鶯歌燕舞。此情此景不由得讓我想起了媽媽……
媽媽未嫁時，在家中被當成寶貝。而待媽媽嫁給我爸后，由于爸爸工作繁忙，媽媽不得不挑起生活的重擔，承擔起對一個家庭的責任。
記得我四歲那年，媽媽第一次殺雞。那雙潔白的手摁著雞，雞一直在撲騰，可媽媽那只拿剪刀的手卻遲遲沒有剪。當鋒利的刀尖劃破雞脖，殷紅的血頓時涌了出來。面對著鮮紅的血與那陣陣雞腥味，媽媽手足無措，驚慌得哭起來。而現(xiàn)在的.媽媽，不僅能很快收拾干凈殺雞的“戰(zhàn)場”，而且烹飪雞也是一絕，她烹飪的雞是我最愛的美食之一。我知道這是媽媽多少次割破了手、多少次忍著烹調的油煙換來的。
如今臨近中考沖刺，高負荷的學習任務壓得我喘不過氣來。媽媽斷然辭去優(yōu)越的工作，陪我一起吃苦。每當夜深人靜時我昏昏欲睡，總會瞥見在一旁守護著的媽媽，于是我的心重新暖起來，斗志再次升騰起來。
我親愛的媽媽，當別的女人馬不停蹄地在商場挑選各類衣物時，您卻在家中想著如何為我準備晚餐；當別的女人成天流連于美容院，大談如何保養(yǎng)皮膚的時候，您卻與老師認真地交流我的學習情況、思想動態(tài)。如此操勞的母親，迅速地變老了，當年烏黑茂密的滿頭秀發(fā)已多了一些銀絲；當年那細嫩柔滑的皮膚已有了許多皺紋。當媽媽與多年不見的好友重逢時，大家都驚訝于媽媽辛勞的生活。而媽媽則莞爾一笑，那內心的幸福不言而喻。
歲月是一張砂紙，它打磨了媽媽對這個家的堅守。如今，在我面前的是一位成熟、穩(wěn)重的媽媽。
每天依然有美味的早餐在鍋中翻滾，每天依然有那親切的問候。悄悄發(fā)生改變的是愈來愈優(yōu)秀的爸爸、愈來愈懂事的我、愈來愈堅強的媽媽。
媽媽將青春獻給了這個讓她為之堅守的家庭。
堅守本心作文 篇18
托爾斯泰說 夢想是指路明燈 沒有夢想 就沒有堅定的方向 而沒有堅定的方向 就沒有生活 我們只要堅守夢想 堅定信念 努力的朝著一個方向不斷前行 就能看到希望就在眼前 從古至今，無數(shù)的人們在酸甜苦辣中編制著夢想。在黑夜，夢想是時暗時明的火光，帶給人們忽遠忽近的希望。
“夕陽西下 斷腸人在天涯”是馬致遠思念家鄉(xiāng)，與家人團聚的夢想；“持節(jié)云中 何日遣馮唐”是蘇軾渴望施展才華，報效國家的憧憬與夢想，“會當凌絕頂 一覽眾山小”折射出的是杜甫希望攀登頂峰 俯視天下的夢想
“只有經過地獄般磨煉的人，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的'手指，才能彈出世間絕唱。”——屠格涅夫
所以當我們在面對困難時，不能畏縮，心中時刻牢記“陽光總在風雨后”。
記得，勃朗特當初學寫作時，發(fā)表的文章常受到大文學家們的批判，她曾幾度想放棄寫作。但后來她并未放棄，她用一顆寬容的心去對待大文學家們的批判，把他們的批判當做自己前進的動力，于是就有了極具轟動效應的書——《簡·愛》。 而相反，丹麥小說家安徒生就不是這樣了，他在遭到批判時，精神崩潰，情緒低落，以致后半生再無好的作品問世。這就是因為他在困境中，不調整自己的心態(tài)，以致以別人批判自己的話為伴，始終不能釋放自己，釋放心靈。當然也就不能走出困境。
沒有狂風和暴雨的吹打，哪來果實的的成熟；沒有刺骨的寒風，哪來堅韌的松柏；沒有冰天雪地；哪來傲骨的梅花。彼得遜說過：“人生中，經常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終的決定權在你自己手中�！薄拔业娜松兄挥袃蓷l路，要么趕緊死，要么精彩的活著�！边@是無臂鋼琴師劉偉的勵志名言。劉偉十歲時因一場事故而被截去雙臂；但他卻用雙腳練出用手進行鋼琴演奏的七級水平，對他來說，當命運的繩索無情的縛住雙臂，當別人的目光開始嘆息生命的悲哀，他依然固執(zhí)地為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。二十三歲的他在維也納金色大廳的舞臺上，用那變換的旋律，向世人展示了他努力飛翔的軌跡。
在生活中，我們也應該敢于面對逆境，在逆境中，汲取精華，不畏懼逆境，敢于與它斗爭。
逆境可以磨練人的意志，因此。逆境是強者走向成功的基石，也是弱者走向毀滅的加速劑，我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句名言：“人的生命，似洪水在奔流，不遇著島嶼，暗礁，難以激起美麗的浪花�！比说纳驗榇煺鄱�，讓我們在逆境中成長吧！
堅守本心作文 篇19
黑暗里的一豆燈光，灑下滿地的希望。
——題記
有人曾用這四個字來概括當下的社會：世風日下。確實，從“彭宇案”到“小悅悅事件”，我們的心被傷得太深，道德與人性正遭受著強烈的沖擊。人們越來越有一種道德危機感，認為目前社會道德底線正處于即將崩潰的邊緣，隨時會有被打破的危險。
人性的冷漠讓我們愈發(fā)渴望向善的力量。近來，張麗莉等一系列“最美人物”的涌現(xiàn)，讓我們看到了希望：人性中美好的一面并未沉淪，仍然有人在道德的高地上執(zhí)著堅守。
杭州的客車司機吳斌在被飛來的鐵塊擊中腹部，肝臟全部碎裂之時，卻仍然沒有放棄一名司機應有的職業(yè)操守，忍著劇痛緩慢減速，拉下手閘，關閉車燈，并強撐著站起身告誡乘客不要慌。在那1分16秒內，生命靜止凝結并永遠定格。也正是在那死亡一刻，人性展現(xiàn)了其最磅礴的氣勢，偉大深深震撼著我們每個人的心靈。然而，這種偉大卻來自一個平凡的客車司機，正是堅守——對職業(yè)道德的堅守，讓他的名字傳遍九州。十九年來，吳斌的行程達180多萬公里，累計繞地球30圈，卻未發(fā)生過一起交通事故和旅客投訴事件，這就是堅守的力量。
那天，我們冷漠的心又重新被溫暖填充，英雄的逝去帶給我們的不僅僅是傷痛，更有正義的力量和道德的共鳴。( )那天，離開的是死亡，留下的是責任、愛和偉大的平凡。
最美者，最美人性的.擁有者，最美人性的體現(xiàn)者。他們平凡，但他們卻作出了不平凡的壯舉：“最美教師”張麗莉、“最美戰(zhàn)士”高鐵成、“最美女孩”梁春霞……是他們用平凡和義舉踐行真善美，是他們用勇敢和良知守住了道德的高地，是他們用自己的行動彰顯人性的溫暖，讓我們看到了推動社會風氣改善的“正”能量。
“我是一個堅守良知的人，我將無愧于父母和老師的審視；我是一個品德高尚的人，我將樂于助人，做一個溫暖他人的自己�！边@是“最美教師”張麗莉的班級公約，這不應僅僅是一則班級公約，更應成為我們每個人都遵守的道德準則。因為僅靠個體的行為還不足以改變中國社會的道德現(xiàn)狀，一個文明和諧的社會需要每一個社會成員身體力行，需要把愛心化為每個公民自身的道德實踐。所以，我們不能僅僅止步于感動，還應該懂得付出，需要常懷一顆赤子之心，在別人遭遇苦難的時候，伸出援助之手，哪怕是舉手之勞，也是愛的播撒。
堅守，一種樸素而執(zhí)著的信念，讓道德的堅守成為我們生命的一部分——我們相信：最美的下一站，就是我們！
堅守本心作文 篇20
我一直相信，行走是為了抵達預定的地點，行動是為了實現(xiàn)最初的夢想。因此，我知道，不論何時都不能因為走得太遠而忘記為什么出發(fā)。在人生旅途中，是夢想在指引方向；回頭看，就是堅守最初的夢想，是堅守，讓你走到想去的那個地方。
堅守夢想，能夠創(chuàng)造人生奇跡。我是一個正行走在夢想旅途的年輕人，和那些達成夢想成功的人士一樣，從最初不被周遭看好，甚至受到譏諷與嘲笑，現(xiàn)在的我也不被很多人相信與看好�？墒�，每當我感到迷�？煲x擇放棄自己的夢想之時，這些榜樣就會激勵我，告誡我，鼓勵我：堅守夢想，就能夠創(chuàng)造人生奇跡。于是，我更堅信夢想重要，堅守并屢屢成功。堅守夢想，就是要永遠不言棄。新東方創(chuàng)始人“留學 教父”俞敏洪，曾有過三次高考經歷，前兩次的打擊讓俞敏洪的家人對他失去了信心。親戚都極力勸說他，讓他安心種地別再想著去上什么大學了，但唯有他自己知道，自己心中夢想就是走出這座貧因的大山，闖出一片新天地。然而，只有考上大學他才能有這個機會，于是他堅定信念，向高考發(fā)起更猛烈的沖擊。1980年第三次高考他以優(yōu)異成績考上北大。是的，堅守夢想可以創(chuàng)造奇跡，堅守夢想可以讓一切變得皆有可能！
堅守夢想，要付出心血與汗水。在人生道路上，夢想就是回頭看那一瞬間的美妙。候斌，9歲時失去了一條腿，但他在高中時對跳高產生了濃厚的興趣，從那時起成為一名優(yōu)秀的跳高運動員，獲得世界冠軍便成為了他的夢想。為了實現(xiàn)這一夢想，他選擇了一條無比艱難的人生道路。為了成為冠軍，他努力訓練，付出了比常人更多的精力與體力，吃盡了常人都無法承受的苦難，訓練場上灑滿了汗水、淚水。爸爸不忍心看著兒子吃苦受罪多次勸他放棄，每每這時，他都輕輕地對父親說：“那是我當初的夢想，我不能隨便丟棄”。多少次夢中回望，領獎臺上成功的自己，希望和榮譽代替了悲觀和失望，激勵他一步步向領獎臺上邁進。最終，苦盡甘來，侯斌的堅守讓夢想照亮了現(xiàn)實，他成為了蟬聯(lián)三屆的殘奧會世界跳高冠軍。堅守夢想，讓她離我越來越近。如果說堅守夢想，創(chuàng)造出一個奇跡就是美妙精彩的`人生，那么埃隆。馬斯克的人生精彩的有點兒不可思議：他創(chuàng)立大名鼎鼎的網絡支付平臺“貝寶”，31歲成為了億萬富翁；十年時間制造世界價格最低的運載火箭；制造第一輛在商業(yè)上獲得成功的電動汽車；新能源太陽城計劃正在進展；45分鐘橫跨美國的超級高鐵已在構想中。在馬斯克高中時，就有了改變世界的夢想，為這個偉大夢想，他一直都在努力。二十多年來他的人生旅途中充滿了太多的質疑、嘲諷、挫折與誘惑，但他始終沒有忘記他那個最初夢想，他堅守著，奮斗著，讓他獲得舉世矚目的成功，更讓他離“改變世界”越來越近。
堅守夢想比確定夢想更加重要，堅守不斷地提醒我們：當你行進在人生的旅途中，偶爾要記得回過頭看一看，想一想你最初踏上這段旅途的目的是什么，你就會目標明確地前行。
堅守本心作文 篇21
在這個光怪陸離的人間，沒有人可以將日子過得行云流水。但我始終相信,走過平湖煙雨、歲月山河,那些對未來充滿希望并為之奮斗的人,那些敢于追問“為什么不能這樣”的人，會更加生動而干凈。
時間永遠是旁觀者，所有的過程和結果，都需要我們自己承擔。只有那些向著未來敢于追尋、為夢想風雨兼程的人才能在人生的舞臺上綻放光彩！
要做一只翩飛的白鶴，飛渡寒苦人生。柴靜在她初入央視《東方時空》時，并不順意，遭人誤解嘲諷，可她沒有“眼空蓄淚淚空垂”，沒有失落地喃喃自語：為什么會這樣？她堅定地抬起頭，繼續(xù)為自己的事業(yè)不斷奮斗。她以一名新聞記者的良知與正義，剝繭抽絲，向著那片最藍的未來海域飛翔！在向未來進軍的道路上，她兢兢業(yè)業(yè)，甘守清貧，活得從容。當她被評為“最美記者”時則謙遜地答道：“溢美之詞，不敢領受�！毖杂形铮杏懈�，貧賤不移，寵辱不驚！
當熱烈包圍世界，她以冷靜的姿態(tài)飛渡，堅持不懈地為未來奮斗使她的人生充滿力量！
要么是你駕馭生命，要么是生命駕馭你，你決定誰是坐騎、誰是騎師。海子曾說：要有最樸素的生活和最遙遠的夢，即使明天天寒地凍，路遙馬亡。的.確，人生從來不會一帆風順，但我們要始終堅守自己的夢想，掌握生命的方向，使自己在努力中實現(xiàn)價值。
失意不一定是生活的羈絆，敢于直面人生的人，才是靈魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陳歐在創(chuàng)業(yè)之初，無數(shù)的質疑和辱罵幾乎要將他淹沒。然而他想：“為什么不能這樣呢？”重重打擊下，陳歐卻越來越強大�！澳阒宦劦轿业南闼瑓s沒看到我的汗水。你有你的規(guī)則,我有我的選擇。你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來。你可以輕視我們的年輕，我們會證明這是誰的時代。哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮。”這是陳歐內心的回響。毫無疑問，陳歐在他夢想的道路上越走越遠，一個個堅實的腳印是他存在于這個世界的最好證明！面對失敗與挫折，面對誤解與傷害，他用行動給出了最好的回答。追夢途中，永不言棄地為未來拼搏使他的人生無所畏懼。
蕭伯納說：我夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？” 法布爾曾說：“你們應該有信心，生命從來不會絕望！”沒有絕望的處境，只有絕望的人，不要在失敗中裹足不前，而應展望未來，想著“為什么不能這樣？”這樣，我們的生活便會“柳暗花明又一村”。
走出自我設限，我們便能看到鷗翔魚游，水天一色；向未來進軍，我們便能觸到自己的夢想！
他青苔滿地年年不掃，任他塵煙風過一池萍碎，我心向天，仰面花開。
堅守本心作文 篇22
“最想要去的地方，怎么在半路就返航？”誠然，勇敢地走下去沒錯，但卻因匆匆而忽視出發(fā)的理由，豈不本末倒置？偶爾回頭看看，否則永遠都在追求而不知道自己失去了什么�；仡^看什么？看我們最初的夢想，看我們最初的誓言，看我們最初的豪情壯志�；仡^看，你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的我們，腳步匆匆，心浮氣躁，盲目追求而偏離了當初的軌道。
千萬里外，回看依然，但苦樂相伴。在前行的路上，遇見兒時的自己，追逐夢想的光亮，若即若離；在奔波中品嘗追尋的苦果，有苦有甜；在黑暗中掉淚，在驕陽明媚中綻開笑臉。當我們走過這一程，灑滿陽光和風雨的道路，內心充滿了自豪和喜悅。如果到頭來只剩下結果，而沒有甜蜜的.回憶，那么我們將無意中失去了太多太多，人生有何意義？太史公曰：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》，《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也�！睔v史上這些仁人志士，他們時刻激勵自己，終于在逆境中，以頑強的毅力為后人留下了不朽的文學和歷史的經典篇章。
帶著繁忙勇敢上路的旅行是充實的。有人說，“人生是一場單程的旅行”。也有人說，重要的不是目的，而是沿路看風景的心情�！边@些點點滴滴，會記錄你那些充實的每一天，成為成功道路上的星星點燈。而疲憊生氣的靈魂炒才是真正的負擔。喬布斯想要改變世界，和朋友沃茲一樣，這是他們最簡單最遠大的夢想，回頭看，誓言就在那里，帶著堅定信仰，蘋果雙雄打造了APPLEII，震驚了世界。這成功使工人分開，因為沃茲在追尋之后才發(fā)現(xiàn)，自己出了金錢，一無所有。蘋果的元老們只剩下喬幫主孤身一人，在繁忙中收獲，在困難中成長，在挫折里勇敢或許是對MRJODS追逐之旅最好的概括。
是的，喬布斯沒有放棄，沒有放棄他最初的夢想，所以到頭來才發(fā)現(xiàn)，這一路走來千里萬里，花開過幾轉，山水路漫漫，原來夢想一直相隨，不曾遠離。
成功的美酒，回味總是先苦而后甜。冰心說過：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷，然而，當初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。成功的花兒，它因現(xiàn)實明艷的容顏而快樂、幸福。但是，我們在奮斗中痛苦過，在成長歷程中磨難過，在經歷風霜雨雪日曬之后，孕育的花兒是幸福甜蜜的，在痛苦中探索追求著快樂與溫馨。這種前行中遠方的召喚，回頭中憶苦思甜，終將會艱難困苦，玉汝于成。
親愛的朋友，最初的夢想是上天的北極星，指引你前進的方向；最初的夢想是你身旁的影子，走過你來時的路；最初的夢想是天邊的明月，給備受打擊的你以撫慰�；仡^看一看，不會影響你前行的速度；歇歇腳，駐足看天邊悠閑的云彩；翻開行囊，明確前行的道路是否繞遠。每日，抬頭看看最初的夢想，同一片天堂；不忘低頭看看，腳下無言的大地，為了向明天更光亮的前方出發(fā)。
堅守本心作文 篇23
我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天飄浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。我們雖然渺小，但是我們有許許多多的夢想，當我們被這些遙不可及的夢想踐踏得體無完膚。每當我們匆匆地行進在追夢的路上，都會有智慧的長者告訴我們：朋友，不妨回頭看看，否則永遠都在追尋而不知自己失去了什么。是啊，我們在路上，多回頭看看，重拾那些遺失的美好，才是一件幸�？鞓范直夭豢缮俚氖虑椤�
�；仡^，讓自己找準目標。在路上，即使我們的目標實現(xiàn)遙遙無期，至少它是我們鼓起勇氣活下去的動力。劉翔，以12秒88打破了沉睡13年之久的男子110米欄的世界紀錄。因為據(jù)劉翔的家人透露，劉翔很小就開始訓練，從小就有一個目標，就有這個夢想，要證明亞洲人在110米欄的突破，完全可以在世界的獎臺上領獎。正是為了這一夢想，他的決心和追夢多年。在路上，慘敗時他回頭；在路上，在成功時，他回頭；在別人追捧中，他回頭，從來沒有忘記目標與夢想。最終，他成功了，使我們亞洲人—中國人自豪得一塌糊涂，站在那個獎臺上的竟是我們的“翔飛人”！
走得遠，不忘為什么出發(fā)。在路上，沿途的風景即使再美麗，也無法停下我們逐夢的腳步。在尋夢的路上，法國前總統(tǒng)薩科奇的.成功告訴我們，即使不斷被人欺負，也還要堅持自己的目標，也就是這個目標讓他成為一位令人尊敬的法國總統(tǒng)。他說：“不是自己不可以，而是自己沒有目標，也因為這樣，讓許多人對自己夢寐以求的夢想這樣放棄�！逼鋵嵞繕伺c現(xiàn)實沒什么兩樣，別給自己在以各種各樣的理由放棄。其實目標與現(xiàn)實也并不遙遠，只是在那些誘惑邊耽誤了些時間。有人忘記了出發(fā)時的誓言，前鐵道部長、前國發(fā)委副主任等人，被金錢、物質和美女所羈絆，成為了人民的罪人，反面的教材。回顧當初出發(fā)時的熱情與豪邁，就會讓人不斷地修正目標前行，這就是最大的進步。
撐長篙尋夢，向前方漫溯。這或許是徐志摩先生在尋夢路上的經典動作吧。特寫鏡頭般深深地印刻在我的腦海里。對于現(xiàn)在的我們，高考就是我們的目標，即使經歷一些曲折坎坷，這都是命運的安排，沒有人可以隨隨便便地成功。因此，我們就要把目標化為我們努力拼搏的動力，戰(zhàn)勝自己，我們沒有什么做不到的，青春就是財富，青春就是力量。
�；仡^，是為更好的前行。常回頭，是為了激勵自己更快奮進。目標好比一架穿梭機，能帶我們穿越歷史長河；�；仡^，是為了不忘方向目標。目標好比一把金鑰匙，打開我們心中的暗鎖；目標是我們奮斗途中一位向導，在我們迷茫的時候，指引放向。所以，為了目標，為了自己心中的夢，去奮斗吧！
在路上，�；厥�，不斷地拾取遺失的美好，我們才能長風破浪會有時，直掛云楓濟滄海；在路上，長回首，我們才能自信人生二百年，會當水擊三千里。
堅守本心作文 篇24
星辰在遼遠的天空中顯得渺小，可星空底下是更渺小的我。無論偉大或渺小，都不必羨慕他人的光芒。舊事物總會被湮滅，需要一直仰望他人的存在嗎，從不需要。
夜微涼，早過了立秋，走在路上多少有些冷。早已不是悶熱復悶熱的天氣，隨處可以感受到風的存在。一陣秋風從身旁吹過，涼涼的。一抹淡淡的哀愁彌漫在風中，那不知深幾許的愁思始終是剪不斷理不清的。
坐在窗邊，可以看見流動的云兒、閃爍的星辰、深邃的天空，卻看不到你的出現(xiàn)。從白天靜觀云卷云舒到夜晚凝視漫天的星辰，可以看到云的移動斗轉星移，而少年的心看不到也讀不懂。總以為看到那些變化就能從中讀出些什什么，其實不然�？床坏降倪�是看不到。讀不懂的依舊不懂。
星星的美麗是屬于蒼宇的，不能因一己之私把星星摘下來供自己獨自觀賞，使整個夜空從此黯然失色。美麗而耀眼的星辰，卻是我始終不能觸及到的存在。我不斷的前行，可星星早已偏離了軌跡，離我越來越遠遠到視線所不及的地方。
每天或小心翼翼地窺視你，或光明正大的遙望你，但從不敢去打擾你。我不是個貪心的人，從未奢求太多，從未對你要求什么，我想要的只是一個答案。我只是想要一個答案，可你卻什么都沒有給我，我又該如何去做才能找到我的遠方。夢想與現(xiàn)實間的距離雖然遙遠，只要努力也不是不能到達。敵人都是用來打敗的，最需要戰(zhàn)勝的敵人是自己。戰(zhàn)勝不同時刻的自我，哪怕沒有掌聲沒人理解也是一場勝利。每個人心中都存在一個心魔，它是潛意識的自己。我們總在與自己進行搏斗，成與敗完全在于自己的意志。膽小的自己占了上風，自己會停滯不前。沒有什么應該成為自己退縮的理由，讓自己停滯不前。為了所珍惜的，想要守護的，想要陪伴的都不該給自己找任何理由放棄退縮。在命運面前我們是很渺小，就算毫無還手之力也要戰(zhàn)。只要未到最后一刻，什么還都是未知數(shù)。困獸之斗，雖然早已沒了力氣起碼也掙扎過。流淌的熱血，燃燒的斗志，還未成功就要讓它們冷卻嗎？還未觸及到成功，就早已失去向往了嗎？所有的努力都值得肯定，為了與你并肩，為了自己心中的向往我愿堅持下去。喜歡一個人或愛一個人是很孤獨，可我愿意選擇等。只要堅持一下就會遇見美好，才可以成就心中的愛。初心未變，我亦未變，就算徒勞無功也要勇敢一戰(zhàn)，只因為成功屬于堅持的人。
行李有重量，重量的多少可以把握，是否放下在于自己。心意難以把握，一旦拿起便很難放下。不需懂得什么是愛只需相信。既使希望渺茫，甚至希望都是虛妄的，也要相信念念不忘必有回響。人生如做題不斷的攻克同一道題，早晚會成功攻克的。既然明確自己的情感，便會一往情深喜歡下去。時間的流逝也許會證明我的選擇是否正確，即使以后沒有結果，但我現(xiàn)在就想這樣選，選擇喜歡并不斷加深情感。人的一生無法決定誰能走進自己生命中，卻能決定誰能停留在自己生命中。不能停留的便成為痕跡，可能從此相忘于江湖，也可能念念不忘。能停留的會與自己一生相伴，相濡以沫共度此生。每天的遙望只為多看你一眼，為了讓你知道我想望著你。我只想要一個結果，假如我喜歡你時，你也恰好喜歡我，我們彼此沒有誰不喜歡誰，該多好。
這個世界唯一可以控制的是自己的心境。那些束縛并非不可掙脫，而是自己為自己設下了牢籠不愿出來。情由心生，感到疲憊是想得太多了，牢籠在復雜的心境中由此產生。某些成功源于勇敢的放棄，某些成功源于堅持。堅持與放棄本身就是兩個矛盾的存在，成與敗取決于自己如何選擇。愛情是一格漫長的追尋過程，需要耐心等待與執(zhí)著堅持。愛情是找尋完美自己的過程，一個令人成長的過程。成長的代價雖然很大，但在風雨過后能夠走到一起再多的代價也是值得的。堅守本心會讓自己更清楚自己的向往與初心，堅守本心會成就愛情也會成就自我。
如果說敵人是用來打敗的，那么你是用來征服的。對于一個以前從未喜歡過其他異性的`人來說，第一次喜歡的這個人是無法被別人取代的，就算沒有結果也很難忘懷�？傄詾榕σ稽c再努力一點兒，就會離成功更近些，為了心之所向不斷堅持著。我等來了六月的雨，等到七月的風吹來，等到樹葉萌發(fā)新芽。等的有些絕望，等的有些孤獨，可我沒有放棄依舊無怨無悔等待著。我只是個平凡的人，沒有那么優(yōu)秀，也沒有那么完美，在諸多地方令你不滿意甚至從未讓你滿意過。我并不完美，也不能達到你苛求的那般完美。如果因為不完美就要獨品落寞與憂傷的話，除了坦然接受這個結果我別無他法。我從未放棄過希望，即使它虛無縹緲。因為始終相信不放棄會成就愛，人性中的韌性終將戰(zhàn)勝一切。從沒有翻越不了的青山，從沒有掙脫不了的束縛。所有的困難都是用來征服的，困境不能阻擋我們前行的步伐。
有些光芒，一定會綻放。我們是卑微又平凡，可只要足夠的努力也會有屬于自己的勝利�？床坏较Ｍ�，懷疑是否值得都是自己不敢前進的借口，哪怕希望渺茫也該無所畏懼的向前沖。別認為沒有結果，一切早已注定，勇敢的實現(xiàn)深埋在心中的想法，就算最后徒勞無功也未曾后悔。我會等，即使沒有結果也會等。不知何時你能讀懂我的寂寞與孤單會來到我的身邊，不知何時才能看到你的身影。不用再望穿秋水望斷天涯，不用在獨自一人胡思亂想卻不敢問你。等待會讓我們失去某些東西，比如青春亦或是愛情。愛情不會敗給人和事，卻會輸給時間。若是等待能換得與你在一起的機會，那么等待也是值得的。
我不是個輕言放棄的人，當決定時便一心一意堅守自己的本心，從未因其他原因動搖改變過。不畏懼困難的阻擋，只為找到自己的遠方。不懼怕心中的怯懦，只因心中的向往。人生沒有太多光陰去彌補昔日的遺憾。與其遲疑退縮不如放手去做，何必在乎結果如何，不要給自己留下遺憾來悔恨，更不要給對方胡思亂想的機會，畢竟時光短暫沒有太多時間讓我們悔恨。堅守本心，成就真我。堅持下去一切都會有答案的，只因上天不會辜負每一個努力過的人。所有的努力都值得肯定，所有的付出多少會有回報的，你只需相信就好。
堅守本心作文 篇25
“關于理想我從沒選擇放棄，即使在灰頭土臉的日子里，”這是《追夢赤子心》里的一句歌詞。我們在最初的時候，心里總是會有那么一份理想，一種抱負。在通往理想的路上，有數(shù)不清的困難、挫折、誘惑來試圖瓦解你的決心，動搖你的信念。到最后，很多人會發(fā)現(xiàn)，自己最后得到的和最初的理想相差甚遠。這是因為，這些人沒有堅定自己的信念，沒有堅守本心。
就像老教授所說的，最初的動機才是你所需求的，不必去在意外界的`干擾，否則便會脫離本意。
在司馬遷擔任史官時，便立志要將歷史真相公布于世人，他記載史料按真實情況編寫，從不篡改歷史，即使在皇權的逼迫下，從“士可殺不可辱”這句話就可見當初的士人寧可一死也不愿受辱，可司馬遷為了編寫《史記》，忍受了宮刑，在他遭受著精神與身體的雙重折磨下，他寫出了被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。司馬遷立志將歷史大白于天下，在他遭受磨難時，仍堅守本心，不忘初心，終于完成了理想。
古代聞名的清官“包青天”包拯，在他當上父母官時，立志要當一個為民請命、不徇私枉法的清官。在就任期間，包拯的一個舅舅知道包拯為官后，便禍害鄉(xiāng)里，欺壓百姓。終于被村民告上了衙門，包拯的舅舅以為包拯會偏袒他，便理直氣壯的在衙門等候，誰知包拯大義滅親，打了舅舅八十大板。包拯在血緣與本心之間選擇了本心，選擇了大義。
包拯立下的志向，他做到了，不論威逼，不論利誘，都不曾改變他的本心，他的成功正是因為堅守本心。
堅守本心，短短的四個字，卻并不容易做到。有人因此付出了生命，有人因此失去了一切，可他們所得到的，正是他們所需要的，是一份良知，一份正義，一份無私，一份堅持。
關于理想我從沒選擇放棄。
堅守本心作文 篇26
時光似水，歲月如梭。匆匆的時光模糊掉了無數(shù)個背影，茫茫的歲月滄桑了無數(shù)個日夜。時光改變著一切，卻改變不了真理面前執(zhí)著的守望者。所謂守望，既不是固步自封，也不是堅守經典。而是在守望中展望，不移本心，不畏權貴；不失頑固，不曾屈服。
塞林格在《麥田的守望者》中寫道：對一個人來說，一輩子注定會不時去尋找一些他們以為自身周圍所不能提供的東西。
幸而，人類早已有堅持自己主見并執(zhí)著探尋的巨人在。著名的比薩斜塔上，伽利略用自己的實驗推翻了一座聳立千年的巨峰。他不忘證明真理的初心，面對教會的壓迫與眾人的質疑，他從不妥協(xié)；面對已有的毋庸置疑的結論，他有著接納卻不接受的執(zhí)著。終于，他用自由落體實驗向世界展開證明帶來別樣的風景，帶來了社會進步。
正如汪國真所說“熟悉的地方沒有風景’’。伽利略用他的執(zhí)著為我們打開了一番新的天地。他執(zhí)著地逆流而上，突破展望，改變恍惚千年的理念；他執(zhí)著的堅守信念，不忘本心，讓真理的力量脈脈相傳。
守望者給世界提供了一種可能，革新者卻給世界提供了千百種可能。可就是在真理前的一種可能，給了守望者希望。忘不了袁隆平對水稻雜交的執(zhí)念，忘不了他堅信真理的執(zhí)著。他對水稻能夠雜交深信不疑，對別人的斷言不屑一顧。正因如此他才沒有在眾說紛紜中迷失本心，亦沒有在聲聲質疑中妥協(xié)讓步，而是憑著‘‘百二秦關終屬楚”的信念，使水稻雜交如嬰兒般呱呱墜地，書寫出雜交的傳奇。
左拉曾說“生活的全部意義在于無窮的探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識”。袁隆平在眾人聲中沒有“掘其泥而揚其波”，而是守住了心中的道德經，執(zhí)著于內心的追求，才使真理更加沉甸甸的不容置疑，也使他的言論更加無懈可擊地不同凡響。
愛因斯坦說過“對真理的追求要比對真理的占有更為可貴”。熊熊烈火沒有吞噬掉那個目光堅定而冷靜的青年布魯諾的.目光，萬物神造論的桎梏沒有限制住達爾文探索的腳步，進化論的思想光芒已經把世界的每一個角落照亮。在他們身上，我們看到了那種不達目的不罷休的執(zhí)著，也明白了不顧一切的堅守是多么的難等可貴。他們不僅是追求真理且無欲無求的守望者，還是自己靈魂天空的捍衛(wèi)者。
也許正如黃河九曲十八彎后突然一個急剎車，便掉入了百尺深的壺口，生命之水絕不是一馬平川，波瀾不驚。太多的守望者用他們的不妥協(xié)，不接受打開真理的大門，他們身上有著科學家最為寶貴的東西，那就是執(zhí)著。相信真理的力量，是科學賜予他們最大的禮物。
或許生命最初的模樣就像曹文軒所說“回旋，曲折就是生活最本真的狀態(tài)”�？v使前行的我們步步回頭，但仍要有不顧一切前行的執(zhí)著；縱使面對真理的我們一無所有，但仍要有為之不顧一切的守候與展望。如同三毛在《歲月》眾告訴我們的那樣：相信生活和時間，相信執(zhí)著總會帶來回報。
堅守本心作文 篇27
“人是各種社會關系的總和�！泵總�人都生活在一定形態(tài)的家庭和社會中，在具備人的自然性的同時，也具備了社會性。失去其中任何一種屬性，人都將是殘缺不全的。因此，遵從本心、堅守自我與適應環(huán)境、適當妥協(xié)形成了不可避免的矛盾。在我看來，紛繁復雜的世界中，應于堅守和妥協(xié)之前尋求平衡，方可恰如其分。
人的'自然性與生俱來，正如讓保爾所說的“沒有個性，人類的偉大就不存在了。”而古今中外的人們也紛紛印證著這個觀點。阮籍蔑視禮教，嘗以白眼看待禮俗之人，歸隱山林；塞尚返回故鄉(xiāng)，如隱士一樣在畫室中沉思，熱烈追求實在而持久的事物。他們堅守自我，遵從本心，以自己的態(tài)度為人處世，個性肆意張揚。
但是，人始終不是孤島一座，人的個性也會在身處家庭與社會中時被桎梏。正如人人都知曉阮籍瀟灑孤絕，超然自在，卻不知后期的他“口不臧否人物”，常常醉酒，只為在當時的政治中保全自己。又或像塞尚一樣，一腔熱血滿心孤勇，卻仍不被社會重視。世事難料，往往不盡人意，在夢想和現(xiàn)實之前起舞的人生境界總是難以實現(xiàn)。家庭的預期和社會的框架難免扼殺本心的向往，個人與家庭、社會的錯位也一直存在。身處兩難境地，我們又該如何抉擇？
不同于《關于費爾巴哈的提綱》中對人社會性的強調，也不同于《月亮與六便士》中“夢想朝圣”的反叛，人的自然性與社會性并不矛盾，甚至應當互為目的，相輔相成�！皞�性的生活在社會中好比魚在水里時時要求相適應。”毫無疑問，我們總愿意遵從自己的本心，卻也不妨接納家庭與社會的指引。莽撞地固執(zhí)己見有時是一把利刃，而周身的約束反而是溫柔的保護層；適時地與社會和解并非妥協(xié)也非隨波逐流，而是讓我們與洪流中迷路時立穩(wěn)腳跟，重遇天光。
也正因人在本心與社會中尋找平衡，人的自然性與社會性的矛盾才會在斗爭與同一中相互轉化。為何“舍生取義”，為何“寧為玉碎，不為瓦全”，也因此有了更好的解釋。當獨立的精神、自由的思想與客觀的角度、外界的審視相結合，相信一定會在漫漫長路中撥云見日。
堅守本心作文 篇28
華燈初上，徘徊纏綿在燈火酒綠之間，沉淪于綿綿無盡的物質欲望中；迎合世俗、迎合潮流、迎合多數(shù)人之好——不知何時我們已失去遵循本心與原則的本能，投向迎合多數(shù)人所信奉的“教義”中。即使我們卑微如塵土，也不能向黑暗低頭，與深淵同流合污。
漫長人生路，遵循本心。為財權所折腰，在世俗面前俯首稱臣，利益與欲望彼此纏繞成為牢籠將純真囚禁扼殺。正是見了太多因捷徑而走向成功的例子，因為“不為五斗米折腰”之志在今日只有少數(shù)人能堅守，所以“保持本心”才顯得十分珍貴。不與世俗同流合污，我們更要正視財權的利弊，撥開污濁獨賞月光。
漫長人生路，淡泊名利。榮耀加身，贏得萬人稱贊的感覺固然美好，可是太多的鮮花與掌聲會讓我們逐漸迷失于名利的`迷宮，久久不得脫身。名利給我們帶來諸多快感與贊頌，它們將人的謙虛與和善圈為蠶蛹，蛻變?yōu)橘瓢僚c不屑的惡之蝶�！叭f鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？”閱遍世間繁華，隱退官場淡泊名利，返璞歸真——這番閑看庭前花落的姿態(tài)是浮躁夸張中的一股清流。
漫長人生路，堅守原則。不知什么時候堅守原則已經淪為被人嘲笑的對象，堅守原則之人被打上不合世道的古板標簽，所有因原則做出的善意被歪曲扭轉成惡意。原則是人的靈魂，是閃爍的繁星，而世間又像是污濁的泥土。若是放任黑暗侵蝕，就會與泥土一起失去光彩；若是堅持原則踽踽獨行，那便是跌落泥土的星星。淤泥中的星星不會失去光彩，它會因為黑暗而綻放出奪目的光芒照耀四方。
我們可以失去一切，可是我們不能失去自我，與世俗同流合污。遵循本心、淡泊名利、堅守原則——在世界的角落總有人能守住這些，堅守不是無休止的痛苦，而是一份渴望希望的幼稚執(zhí)拗。
遵循本心，堅守原則，在一片污濁中前行。不被名利奴役，不當失去自我的人。我們不是失去光彩的星星，而是埋藏于淤泥深處仍舊發(fā)光的星星，在未來就會變?yōu)樽茻幕鸱N。我們不應失去傲骨，在迷宮中迷失。本心與原則是指引我們前行的燈籠，也是黑夜中等待迷路者歸家的暖燈。
堅守本心作文 篇29
我曾經做過一個夢，夢見自己是繼莫言后獲得諾貝爾文學獎的人，當我獲獎時，所有的人都在為我鼓掌，那時，我興奮的簡直要發(fā)抖。當我看見我的家人時，我終于忍不住，流下了激動的淚水 ……
但是我知道，這不過是我的夢而已 ……
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現(xiàn)實、表現(xiàn)作家心靈世界的 藝術 ，包括 詩歌 、 散文 、 小說 、 劇本 、 寓言 、 童話 等，是文化的重要表現(xiàn)形式，以不同的形式(稱作體裁)表現(xiàn)內心 情感 和再現(xiàn)一定時期和一定地域的 社會生活 。 只有徹底擁有文學的人，才會博古通今，上知天文，下知地理。
我曾經看到過一句話：凡是成功的作品都與功利心無關。所謂“《詩經》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為也”，不只是圣經，李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、李清照、柳 永…… 哪一位詩人是為出名而做出了成名之作?其他文學作品也一樣，擯除功利之心，也就是堅守本心，才能創(chuàng)出佳作。其實也有一些人，他們寫的作品完全是為了自己的`私心，只是要讓自己成名而已，這樣的人不陪成為偉人。莫言就是這樣的，他低調，他平和，這一點，也正是他能夠獲得諾貝爾文學獎的前提，具備此種平和心態(tài)的人才有成為 “ 作家 ” 的希望。我也希望有朝一日也寫出這樣的好書，為祖國奉獻我全部的智慧、心力和知識。沒有人從一出生就是天才，所有的偉人都是一步一個腳印兒，一滴一滴汗水的努力而成長起來的，我很佩服他們。
文學，說難不難，說簡單不簡單，只是三個詞，努力、堅持、奮斗，接下來的，顧名思義，就是成功。文學，只要迷失了心智，那就永遠也得不到文學。不要以為當一個偉人很好，有時，只不過會給你增添麻煩而已，當一個默默無聞的人，專心做好自己的事情，不要太依賴別人，別人不可能一輩子幫助你，他們給予你的只是一時的甜。
要經過無數(shù)的苦才能品嘗到甘至的甜，有一個成語叫先苦后甜，先甜后苦的人永遠也不會長大，往往一些名人都是在逆境之中成長，寫出極好的作品，從此一界成名。
莫言虛名，堅守本心。正如莫言不為獲獎寫作，我們也不應為了外表虛名而失其本心，應該堅守心靈的凈土，讓人性之花開遍世界。
所以想要真正的認識文學，寫出好的作品，只有一個辦法，那就是不要迷失心智，堅守本心，一心一意為文學做出努力，堅持到底，讓九十九分努力和九十九分汗水化為百分之一的成功吧!文學只堅守本心!
堅守本心作文 篇30
詩人在詩中表達了自己的意思：拒絕做“無依無附在天宇飄行的流星”，愿意變成“扎根地層深處的樹根”。詩人清楚地知道自己需要的是什么，他選擇后者，是生活的智者。
如果選擇自己不需要的，那樣只能讓人感到驚恐。
為什么現(xiàn)在很多人活得特別累？因為他們背上了“房貸”“車貸”等包袱。其實這些都不一定是他們現(xiàn)在所一定急需的，他們選擇了，就讓自己的生命負載了沉重。為什么？因為有了這些東西。他們就感到特別驚恐，每天變得特別小心了，生怕丟了工作就無依無附了。所以一個人，不要老想著一些自己還不需要的東西，要知道，那些東西得到了也只會成為你的包袱。我們不要被“飄行在天宇的流星”迷了眼，而失去自己真正需要的。
選擇自己需要的，才能時刻充滿動力。
當你清楚地明白自己需要的是什么，并努力追求它，全世界都會為你讓路。因為一個有目標的人比任何人都強大。像鄧亞萍，她知道自己只當一個教練，以后肯定會后悔，所以她堅持退出體育界。她從一個連二十六個字母都寫不全的人轉變?yōu)橐粋�清華英語專業(yè)的學士、劍橋博士、人民搜索網絡股份公司的總裁。她的成功讓所有人都為之喝彩。但是，她是怎樣做到的？因為她選擇的都是自己需要的、想要的。這些讓她時刻充滿動力，為之奮斗，不知疲倦。
弄清什么是自己所需的人，才是智者。
個人只有弄清楚自己需要的是什么，他才會走向成功。因為當他知道自己的目標是什么，自然不會被“夜空的流星”迷了眼。就像比爾·蓋茨。他從名校哈佛大學退學，轉而創(chuàng)辦微軟公司，專門從事計算機軟件的編制開發(fā)，是因為他清楚自己需要的是什么，他熱愛的只有他的.電腦。只有在電腦前，他才覺得自己是偉大的；只有在電腦前，他才感覺得到自己的價值。電腦意味著他全部的事業(yè)。他果敢地退學，把握住了機遇，為他開創(chuàng)軟件王國的霸業(yè)拉開了序幕，最終被譽為電腦奇才，20世紀最偉大的計算機軟件行業(yè)巨人，成為世界上最年輕的億萬富翁。如果他不懂得自己需要的是什么，或許還將一生默默無聞。還有俞敏洪，他在人生奮斗的過程中，清楚自己需要的是什么，因此，他肯放棄自己在北大當老師的機會而出來創(chuàng)辦新東方。如今，新東方成為美國上市公司，他成為當下中國青年大學生和創(chuàng)業(yè)者的“心靈導師”“精神領袖”。
生命對于我們來說是寶貴的，要讓生命煥發(fā)出光彩，我們就要選擇自己所需要的，并為之不遺余力地奮斗直至成功，這才是智者。
堅守本心作文 篇31
蠟燭舍棄了自己的軀殼，以煙的形態(tài)飄散于空中，悠游自在、無拘無束。它能夠乘著風肆意飛翔，與云彩相融；也能源源不斷地在空氣中升騰，給人帶來飄逸的美感。余以為，這并非真正的自由，與其舍棄肉軀來換取短暫的輕松歡愉，不如堅守本心，做一束小小的火苗，雖然十分渺小，卻能給人帶來光和熱。
“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏�！焙靡粋�“心遠地自偏”！所謂自由，在陶淵明的眼里，已非李太白吟誦于壯美精致，走馬策劍覽河山之隨性灑脫，而是“采菊東籬下，悠然見南山”的樸素寧靜、超凡脫俗。做一個隱士可好！世俗名利、官場沉浮充耳不聞，給我一間茅屋、一塊地，雖躬耕于世俗勝似居于桃源仙境，豈不妙哉？我沒有舍棄肉身，煉丹成仙的通天法力；也沒有叱咤風云，指點江山的魄力，只能大隱隱于市，于凡塵中悟道覓自由。我之自由，非錦帽衣裘，朝喧弦管，暮列笙琶，僅求無絲竹之亂耳、無案牘之勞形；我之自由，非名傳天下，僅求一地以安身立命；我之自由，亦非從順逆隨，乃鞠躬盡瘁，死而后已也。
任天地衍化，世道變遷，我不問誰主沉浮，更不會杞人憂天，縱使茅屋為秋風所破，我自屹然不動。莊周夢蝶，太過瑰麗；太白抱月而終，太過率性；杜甫困苦病死，太過悲涼；李煜國破流亡，太過凄愴。它們何時追尋到了自由？只不過是霧里看花，曇花一現(xiàn)罷了。真正的流星，是不會短暫現(xiàn)于眼前，只不過是我們沒有慧眼，看不透蒼茫的宇宙。真正的.堅守是不會隨時光的消磨而退縮，只不過是人心太脆弱、生命太短暫。蘇武的扼嘆，在大漠隨風消散；張騫的足跡，已被后人的步履所覆蓋……他們都曾堅守過，它們都曾迷茫悲惋，但他們都相信終有一天會等到自由，等到黑暗中的光芒，足矣！何必去問流星旅行的終程、堅守持續(xù)的結果？只要扎下了根，就算再荒蕪，有能奈我何？
于是，我決定做一截樹根，把自己深深埋入大地。只要能看到黑夜中繁星閃爍，我就不再孤單迷茫。天宇之空蕩、飄行之搖晃讓我害怕迷失，也許只有守望才是最好的歸宿�！把鐾强�，先腳踏實地”，堅守是從零到有，從少到多，聚沙成塔的過程。羅布泊里曾有一群熱衷科學夢想的年輕人在堅守，于是我們有了兩彈一星；南海島礁上有千百戰(zhàn)士在堅守，于是我們能驕傲地在地圖上指出中國的萬里海疆；工作崗位上時時刻刻有億萬人在堅守，于是有了社會的飛速發(fā)展……歸根結底，若是沒有堅守這顆星球，我們或許會化為宇宙中漂浮的粒子塵埃。
哦，透過夜色的陰翳，我放棄了失去引力的自由，選擇扎根地層，成為提供綠茵的“大傘”，在那天宇飄行的流星上面，悄然綻放出一抹生機盎然的綠色……
堅守本心作文 篇32
“父親因看見兒子玩兒游戲惱火，把手機扔下樓，孩子也隨著手機一起跳下樓。”這一熱點事件引起社會各界的廣泛關注，人們紛紛譴責手機的危害，認為手機是“萬惡之源”，是信息時代的災難。
但手機帶給人類的，真的只有害處嗎？答案當然是否定的，倘若沒有手機，閉塞的山村將永遠與世隔絕；相隔兩地的友人只能望月長嘆；長途跋涉求師將是學子們唯一的路，世界各地的人們不可能便捷的領略異國風采……手機的益處，遠遠超過其弊端，但人們仿佛被蒙蔽了雙眼，兀自堅持著“手機最惡論”，而他們的手中，卻始終放不下手機，這豈不是自相矛盾？
回到手機使孩童墜樓事件，縱觀評論區(qū)內的一片“惋惜憤怒”之語，強調手機種種壞處，不難看出他們是在掩蓋自己不合理利用手機的行為，若這些使用者們是正人君子，怎還會在這里大發(fā)感慨？手機賦予了他們一張?zhí)搨蔚拿婢�，使他們能夠把自己的“惡行”隱藏起來，表露出一副正派模樣。
說到底，手機本是一個工具，沒有好壞之分，它的利與弊，完全取決于它的使用者本身，只不過平時生活中的小人在手機中也可以裝作君子，混跡于正派人士之間，使得整個社會更加虛偽難辨。
手機有時被主宰，有時也在主宰人類。
有些君子，在信息時代巨大的信息量下，通過手機逐漸學會了許多陰暗的手段，變得卑劣，退化為小人；而有些小人，卻受到手機中信息的凈化，學習到了光明和正能量，成為一名君子，手機這樣的特殊性，凸顯除了在信息時代中，人們內心是否堅定正義的.重要性，所謂人之初，性本善，在使用手機的過程中，一定要保持善心，恪守原則，讓手機這把雙刃劍，收斂他割傷人們的一面，通過正確使用手機，把使用者領入更光明的世界。
手機的利與弊，取決于使用者的內心是否能夠堅定不移的恪守向善，它既可以推你入黑暗的深淵，也可以引領你進入更光明的未來，這樣多重的屬性，遠遠超出了科學與文明的討論范疇，也一定超出了那位大發(fā)明家——愛迪生的想象吧。
堅守本心作文 篇33
暑假回到家中，小侄子已經一周歲多了，開始蹣跚學步，那粉雕玉琢的小模樣，著實令人喜愛。難得有空閑時光，帶他到家里附近的公園游玩。
秉著讓他自己嘗試著走路的原則，我把他放在草坪上，自己則站在不遠處靜靜地觀察他的一舉一動。只見他用他的小胖手支撐在草坪上，身子稍稍向上拱起，而后慢慢的站立起來，兩條小短腿顫巍巍地，雙手張開著，好似在保持身體平衡，胖嘟嘟的小臉自始自終都掛著笑容，還有幾滴口水滴在衣服上，那認真的小模樣，著實令人感動。
這時，只見他身體好似一個不平衡，一不小心跌在草坪上，我心里不由得一緊，剛想起身服他一把，卻看他自己慢慢從原地爬起來，沒有一絲猶豫，也沒有回過頭來尋求我的幫助，整張小臉繃得緊緊的，卻也沒見他掉金豆子。
我站在遠處，靜靜地看著他，此刻的舉動，內心卻久久不能平靜。對于小孩子來說，他們的世界異常單純，他們不諳世事，做任何事也不像大人般，要顧及太多。他們只是在盡自己的全力，學走好每一步路，即使是面對跌倒，他們也不將其視為恥辱，反而把它看作積累經驗的寶典。
看著小侄子學走路的姿勢，是那樣的自信，那樣的自然，即使旁邊已有那么多人在關注著他，卻絲毫不感到害怕與焦慮，他似乎不受外界的打擾，即使跌倒了，也不怕被嘲笑，即使走得好，也無需人們的贊揚，他只關注自己的每一步伐。
隨著年歲的增長，我們學會了很多，同樣也喪失很多，我們越來越關注外面的.花花世界，每做一件事都急需讓他人知道，面對自己的跌倒，著藏著掖著，把它當成恥辱，面對自己的成功，則想要外界的鮮花與掌聲，卻也忘記自己最初追求的是何物，忘記最初的本心。
外面的世界人很多，物也很美，但終歸不是真正屬于自己的，別人有權控制輿論的走勢，而不管是非曲折，我們唯有堅持本心才能不被外界所擾，靜下心來做自己真正想做的事。
堅守本心作文 篇34
置身于高聳的樓房之中，漫步于寬敞的長街之上，自己宛如大海中的一滴水。我偶爾抬頭看天，會覺得自己真渺小，七十億分之一的，渺小，平平無奇的，渺小。
我也曾感慨過，為何自己如此渺小，如此平凡？后來，當我讀到東晉殷浩的“我與我周旋久，寧作我�！蔽也艥u漸明白。我就是我，縱然我有千般萬般的小毛病，縱然我就是這天地間的常鱗凡介，我依然是我，不一樣的煙火，獨一無二的眉宇。平凡不是平庸，一花一世界，一葉一菩提，我們每個人都是這蕓蕓眾生的一粒塵埃，走的每一步路，都有著它的不凡，過的每一天，都值得被記住。就算我在這世界渺小，依然可以做自己的蓋世英雄。
即使渺小，我也寧做一個充滿自信的我。即便我是渺小的，也絕不因此而難過，我要接受自己的渺小。我是我自己的.寶貝，放在瓦罐里我甚至覺得有點驕傲，只因適得其所；漫步于小路上，依然覺得自豪，因為我與日月同光，與天地共色。夜暗方顯萬顆星，燈明始見一縷塵。我們或許只是孤燈下的飛塵，即便平凡卑微，也能看見我們在燈下起舞。蕭伯納曾說：“有自信的人，可以化渺小而偉大”。擁抱自信，我們便不再渺小，擁抱自信，我們還能做自己的偉人。
即便渺小，我也寧做一個灑脫不羈的我。人生一世，草木一春，來如風雨，去似微塵。生于這世間，我們總會遇到許多意料之外的風風雨雨，人生短暫，白駒過隙，我們又何必汲汲于功名，而放下眼前的清風明月？我們放任灑脫，只為造就一個更加勇敢，更加無畏的自己。林語堂先生也說：人生過客來無處，休說書故里在何方。隨遇而安無不可，人生到處是花香。是�。∈澜缰�，諸多美好，我也要以天為被，以地為廬，活得瀟灑快活。
即便渺小，我也寧做一個有自己閃光點的我。要向微不足道的小星學習，可以微弱，但要有光。我沒有太陽的萬丈光芒，沒有明月的皎潔無瑕，但我依然獨自閃光！沒有人可以替代我，因為我很重要！我做不了別人，別人也成不了我。
茫茫大千世界里，我有著自己的小千世界，在自己的小千世界中，我堅持本心，保持自我，瀟灑自由，我與我周旋久，寧做我！
堅守本心作文 篇35
近朱者未必赤，近墨者未必黑
——題記
古人云：“于君子共處一室，久而不聞其香，與小人共處一室，久而不聞其臭�！毕雭頌楣蔡幰皇揖靡�，習有所染。然吾思曰：“近朱者必赤，近墨者必黑乎？非也，近朱者未必赤，近墨者未必黑�！�
宋時周公《愛蓮說》有云：“蓮出淤泥而不染，濯清蓮而不妖。”若有人性似蓮，則無論何時何地必能守其本心，心不為外界致異也，古有割席斷義之事，以絕外間喧吵。古人尚能如此，何況今人乎。
曾有一猴，習得曠世棋藝，天下間幾無可對者。然一老者，與之對弈，棋旁置以桃，猴天性嗜桃，雖弈，然思桃之味，欲取而啖之，心非弈，弈亦敗，概因桃所惑也。又二人習棋，一人專心致志，不為外界惑之，終得師之真?zhèn)�，成一代棋師，另一者習棋，然心思青天有鴻鵠高飛，取箭必射之。學期盡，卻一無所獲，敗數(shù)歲光陰，思學時所為，痛哭于山野間。此二者師出同門，且皆習于君子，外因皆同，然二人所得不同，師偏心焉？非也，其心思不同，內因也。
今學習亦如此，眾生共處一室，眠同一舍，師從一人，然成績亦有好有壞之分，何也？為外間所為惑也，未守其本心。現(xiàn)網吧、手機之多，眾人多未守其身，正其心，為外界惑之。
有一人行于山野間，聞一土散其馨，此人大奇，問曰：“汝為千金之土乎？”“非也。”“然汝之味為天下少有，眾土無味，獨汝散馨，何也？”“吾與玫瑰共處之日久也。”
人生之于世，當堅守自身，然需習外間之長，取彼長補己短，亦也樂哉。無論身于何世，當守自身心，若世清，則習其清，若世濁，則守己清，可出淤泥而不染，濁清蓮而不妖，雖不可改世濁，仍可守己清。
守本心者，非獨立于天地間，而為取外間之長，拒外界之短，不為外間污氣所染，方可為守其本心。
堅守本心作文 篇36
“世上無難事，只怕有心人�！碑斈阋呀洿_立了一個目標，并且不懈為之努力著，那么再多艱難險阻都將被你征服。
如今的人們，在做事時，經常會遇上困難，每當遇上困難，無論大小，人們總會習慣性的想避開他。而避開的方法無非就是放棄，亦或是偷電懶，把最初的目標調低一些，這是，你便失去了你的本心。
想要勿失本心，首先你的有堅忍不拔的意志力。為學需先立志，做任何事情之前，你都應當樹立一個目標，而后，你便必須為之付出努力，才可成功。而在努力的過程中，總會遇上這樣或那樣的困難。羅陽接受殲—15設計任務時，壓力巨大，但他和他的團隊經過一次次實驗和改進、登艦測試。終于為遼寧艦量身定做了“殲—15”。而支撐羅陽堅持到底，取得最后成功的，正是他堅忍不拔的意志力。有了堅韌不拔的意志力，你便達到了勿失本心的第一步。
想要勿失本心，你還得做到不見利忘義，培養(yǎng)高尚的品德。正如孟子的《魚我所欲也》中提到的：本不會想要錢財，萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉？但最后還是為了宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者德我而接受了。也就如孟子所說：“亦若是則已矣，此之謂失其本心�！币坏┠阋驗槔娑艞壛四阍浀膱猿�，便是失去了本心。古往今來，許多人不為利益而動心，陶淵明不為五斗米折腰；朱自清不領美國救濟糧。他們都做到了這一點，他們都可算做做到了勿失本心。只要做到這么兩點，你便真正達到了勿失本心的.境界。而只有做到了勿失本心，你才能品嘗成功的滋味。
未做到勿失本心，那么終有一日，你將一無所有。吳三桂，他作為明朝將領，卻失去了他的忠心，叛投清朝，縱然這樣換得他風光一時，最終還是難免被削藩抄家；又如當下許多官員忘記了為人民服務的宗旨，貪污受賄，總難免落馬判刑。他們的所作所為都證明了他們失去了本心。
在如今這個功利的社會里，你只有保持好你的本心，才有可能勿失本心！
堅守本心作文 篇37
人生就像一場迷宮游戲，如果你選擇了一個正確的道路，那么，你就可以快速地到達終點；如果你選擇的道路不正確，那么，你就需要花更多的時間去尋找那條正確的路。
在工作上，許多人會因為自己的不喜歡，或者工作太累而選擇跳槽。我認為這種做法是不對的。既然你最初選擇這個工作，說明它對你是有一定吸引力的。你不能因為工作過程中出現(xiàn)了一些困難就撒手而去，你應該做的是堅持自己的本心，尋找解決困難的方法，這才是你取得成功的捷徑。
要想獲取人生的成功，必須堅持本心。
宋濂，一個特別喜歡讀書的人，小時候，因為家里窮，沒有書來供他閱讀，但是他并沒有因此就自暴自棄，而是每天都要去一些富人家里借閱，并按照約定好的時間歸還。冬天，墨汁都凍成了冰塊，手都不能自如的伸展，但他卻冒著大雪，不顧嚴寒依然堅持讀書，最后，這份堅持給了他回報。
既然宋濂可以在那么艱苦的條件下堅持自己的本心，我們?yōu)槭裁床荒茉谟龅揭稽c點困難的時候，堅持本心呢？
要想獲取人生的成功，必須堅持探尋。
當我們遇到瓶頸時，我們不應該輕言放棄，而應該保持一顆勇于探索的心。俗話說：只要思想不滑坡，辦法總比困難多。只要堅持下去，我們總能找到解決問題的鑰匙。比如我們在做一道題時，寫了一半發(fā)現(xiàn)寫不下去了，反復檢查卻仍無從下筆之時，不要緊張，堅持下去，讓自己的心靜下來。去探尋題中還沒有用到的.條件，或者是一條沒有充分應用的條件，相信自己，這道題你一定可以迎刃而解。
人生就好比一道做不完的題，總會有很多的難點，這個時候，你一定要堅持探尋，人生之花終會為你綻放。
所以，我們不能因為一點點的困難，而放棄自己最初的選擇。只有堅持本心，堅持探尋，努力去取解決這些困難。這樣，人生才有其本來的趣味和意義。
在人生這場迷宮游戲中，苦難會有，失敗會有，但是不要因為一次的不如意就放棄整場游戲。堅持下去，或許，成功就在下一個路口。
堅守本心作文 篇38
生活是一個大舞臺，每個人在生活中扮演著不同的角色，變換著不同的面孔，也面對著不同的面孔，表揚的或是批評的。在不同的面孔中，擺好正確的姿態(tài)，沉穩(wěn)地立身其間，是一種生活的智慧。
放大贊揚的面孔，危矣。
在變幻莫測的世界中，正確的看待別人的表揚，才能不斷的發(fā)展自己。若如趙括一般放大別人的表揚，心中、腦中滿是贊美其用兵如神的贊語，就會聽不見別人的勸誡，終究是紙上談兵，一敗涂地。不僅使自己身陷險地，更使國家危機重重。
秦始皇放大了別人對他的贊揚，只看到贊揚的面孔，沒有看到百姓“阿房阿房，始皇亡”的批評的面孔，自認為自己“德高三皇，功過五帝”殺良臣，重奸佞。被掌聲和贊美包圍著的始皇的統(tǒng)治終如阿房宮一般，楚人一炬，化為焦土。
因此我們應當以古人為鑒，以史為鑒，切莫放大表揚的面孔，要于贊美聲中保持一顆沉穩(wěn)的心。
放大批評的面孔，惑矣。
生活就像在大海中航行，會遇到許多風浪，有時甚至會碰到珊瑚礁，如果因此迷惘，徘徊不前，就會陷入無止境的“惑”中。
如果李世民一味放大魏征對自己的批評而懷疑自己，陷入“惑”中，那么歷史上應該多了一位懦弱的君主，少了一位賢君，也不會有今天的“貞觀之治”了。
著名學者亞里士多德有一句名言“吾愛吾師，吾更愛真理�！眮喞锸慷嗟乱蚺邢葞熍晾瓐D遭到了眾多學生的批評。如如果亞里士多德放大別人的批評而懷疑自己，放棄自己的觀點，他也許會接管帕拉圖學院，但歐洲的文明大概要晚幾年了。
我們應該在復雜的社會中，正確看待別人的'批評，放大批評只會讓自己迷惑，停滯不前。面對不同的面孔，守住自己的內心，方可立身。
周敦頤在污濁的塵世中，守著那顆“出淤泥而不染”的純潔心，成就了眾多遷客騷人仰慕的“愛蓮說”；屈原在眾多小人的誹謗下，守著那顆愛國之心，抒寫了“投沉汨羅”的千古悲歌；蘇武在敵人的威逼利誘下，守著那顆不屈的心，因而“北海牧羊十余載，愛國心不減，凜然正氣不退。”
面對表揚，面對批評等形形色色不同的面孔，我們應該獨守本心，不以物喜，不以己悲，不因別人的表揚而飄飄然，不因別人的批評而失落沮喪。辨清自己道路的方向，勇于追求自己的夢想，正確看待別人批評表揚的面孔，于不同面孔中堅守自己的“立身之道”。
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