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素材積累作文

時(shí)間:2022-04-09 19:55:09 作文素材 我要投稿

有關(guān)素材積累作文錦集八篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的素材積累作文9篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關(guān)素材積累作文錦集八篇

素材積累作文 篇1

  語文,是我們小學(xué)生的母語,應(yīng)用自如地抒發(fā)自己的真情實(shí)感是理所當(dāng)然的。但是,不知從什么時(shí)候開始,學(xué)生的作文脫離了現(xiàn)實(shí)生活,出現(xiàn)了假、大、空的現(xiàn)象,要么憑空虛構(gòu)、瞎胡編,寫出的作文空洞無物,沒有真情實(shí)感;要么仿寫別人的優(yōu)秀作文,出現(xiàn)“千題一試、千人一面”的現(xiàn)象;實(shí)在沒辦法,干脆就抄襲優(yōu)秀作文書上的作品。學(xué)生把作文視為語文學(xué)習(xí)中的“攔路虎”.雖然教師從設(shè)計(jì)命題到指導(dǎo)方法都精心考慮,課上也善引妙導(dǎo),施展渾身解數(shù),但不少學(xué)生還是抓耳撓腮,或者無話可說,或者心中有話筆下寫不出來。

  中國(guó)有句古話:“巧婦難為無米之炊”.學(xué)生寫作,就如巧婦做飯,如果沒有豐富的寫作材料,一切將無從談起。顯然,當(dāng)務(wù)之急是指導(dǎo)學(xué)生如何積累寫作素材。

  一、語言積累。

  “讀書破萬卷,下筆如有神!睆V泛閱讀,才能文思泉涌。談到積累,不能不說到閱讀的積累。如果說作文是砌一座房子的話,字詞就是磚瓦。成語、諺語、歇后語、古詩(shī)詞等是中華民族的瑰寶,我們要有意識(shí)地積累,在理解的基礎(chǔ)上,注意運(yùn)用。我班學(xué)生本就屬于活潑開朗型,能言善辯,好斗好勝。有的學(xué)生說起談得來頭頭是道,滔滔不絕,一旦提筆寫就“咬筆頭”,寫出的都是現(xiàn)代版的“白話文”.這被我笑稱為典型的“口心不一致”.他們內(nèi)心明白,卻不會(huì)用書面語言表述。在研究分析中,我發(fā)現(xiàn)這主要是學(xué)生的語言積累得不夠多,理解不到位,運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。因此,在平時(shí)語文教學(xué)中,我經(jīng)常性地開展諸如成語接龍、詩(shī)詞接龍、“語言裝修”等游戲,經(jīng)常練習(xí),到了寫作文的時(shí)候,成語、詩(shī)詞才能信手拈來。

  二、生活積累。

  葉圣陶先生曾經(jīng)說:“作文這種事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)寫成什么文字。”他形象地把生活與作文的關(guān)系比作“源頭”與“水流”的關(guān)系:“生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盛而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不停!比魶]有豐盈與充實(shí)的生活體驗(yàn)和積累,作文便成了無源之水、無本之木。為豐富學(xué)生的生活素材,我總會(huì)靈活地結(jié)合班隊(duì)課或語文課,給大家開展一些生動(dòng)有趣的班集體活動(dòng),如斗腳賽、開柚子賽、新聞發(fā)布會(huì)等,因?yàn)橛辛俗陨淼慕?jīng)歷,寫起來就得心應(yīng)手,水到渠成了。

  要想寫好作文,觀察是必不可少的。因?yàn)橛^察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經(jīng)過細(xì)致觀察,透徹了解要寫的事物,寫出來的.文章才會(huì)真切、生動(dòng)。要想真正達(dá)到觀察為作文服務(wù)之目的,必須做生活的有心人。在指導(dǎo)學(xué)生觀察時(shí),我播放了最經(jīng)典的動(dòng)畫片《貓和老鼠》,讓學(xué)生在沒有對(duì)白的情況下通過觀察主角的動(dòng)作、神態(tài),揣摩主角的心理,從而指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活,積累素材。

  在日常學(xué)習(xí)生活中,積累作文素材的途徑還有很多。只要平時(shí)老師有意識(shí)地進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生注重積累,長(zhǎng)此以往,鍥而不舍,作文的材料一定會(huì)豐富多彩起來,也不會(huì)再為寫作文犯愁了。

素材積累作文 篇2

  “薇拉又在樹下守了一個(gè)上午。”支倫說。

  不用問,我就知道薇拉所做的一切了,它守在后院的那棵百英尺高的松樹下。它日復(fù)一日地蹲伏在樹下,指望有小鳥兒從巢里掉下來。

  薇拉,是我家的一只老貓,長(zhǎng)得像一只虛胖的企鵝。在我們養(yǎng)的四只貓中,是最不健壯的。小的'時(shí)候,薇拉從來沒有像其他貓那樣去捕老鼠。它寧愿吃貓罐頭,一日兩餐,F(xiàn)在,薇拉又老又胖了,更沒有興趣去捕食。它靜待樹下,頭斜向上,目不轉(zhuǎn)睛。薇拉知道樹上有鳥巢。她也許猜測(cè),最終,她會(huì)有好運(yùn)。

  第二天早晨,胖薇拉繼續(xù)堅(jiān)守在樹下,抖動(dòng)著胡須。“別費(fèi)事了!蔽覍(duì)它說,“小鳥不會(huì)從樹上掉下來的。面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧!鞭崩焕頃(huì)我的建議,一個(gè)春天都守在樹下。

  一天,薇拉沒有像往常一樣出現(xiàn)在樹下。在初夏,它改進(jìn)了計(jì)劃。

  “誰在拖老鼠?”6月的一個(gè)晚上,我問艾倫。

  “我留意一下。一定是薩克萊,或者是凱恩斯!蔽覜]有說什么,但是我相信不是我們的4只貓。薩克萊一下午都在睡覺,凱恩斯從來不捉老鼠。還剩下夏洛特……還有薇拉,不可能。

  繼續(xù)有死老鼠出現(xiàn)。當(dāng)我們得出結(jié)論,是薇拉,只可能是巍拉在捉老鼠時(shí),我們由困惑轉(zhuǎn)而吃驚。

  “它怎么捉老鼠呢?它又胖,又老,根本捉不了老鼠!

  第二天,我開始跟蹤薇拉來到后院。我搬來張椅子,拿了一大杯咖啡,期待著漫長(zhǎng)的等待。捉老鼠,對(duì)薇拉來說,是一場(chǎng)耐心的較量。我一邊等待,一邊觀察。

  薇拉的計(jì)劃非常巧妙。它爬上柴堆,蹲伏在老鼠窩前。它守著,一動(dòng)不動(dòng),直到獵物失去警惕。當(dāng)一只老鼠跑出來時(shí)。等待的是薇拉的黑爪子,一把將它逮住。

  那個(gè)夏天,薇拉就是個(gè)滅鼠器。一天又一天,老鼠們都死在薇拉“耐心”的爪下。

  薇拉靜靜地躺在我的腿上。它已經(jīng)16歲了。明天,我們得帶它見見獸醫(yī)。薇拉得了癌癥,我們無能為力。

  撫摸著薇拉,我意識(shí)到,我是多么幸運(yùn),有這樣一只寵物貓,一只聰明的貓。它教給我長(zhǎng)大的智慧:知道如何定位自己,才能心隨所愿。

  薇拉抬起頭來。我想它一定是對(duì)著我笑。

素材積累作文 篇3

  1、在現(xiàn)實(shí)生活中,誰能事先告訴我們,那些看上去似乎毫無用途的知識(shí),或因司空見慣而被我們忽略的東西,有朝一日會(huì)變成我們終身受用不盡的財(cái)富呢?或者,如果有人說鵝卵石就是寶石,又有多少人聽得進(jìn)去呢?畢竟有許多人會(huì)被眼前利益迷住眼睛。

  2、狂妄自大的民族不喜歡聆聽,他們只會(huì)窮兵黷武,貪欲和傲慢遮擋了他們的視線;閉關(guān)自守的民族不喜歡聆聽,他們只會(huì)坐井觀天,淺陋和愚昧妨礙了他們的進(jìn)取;急功近利的民族不喜歡聆聽,他們只會(huì)淺嘗輒止,浮躁和短視制約了他們的識(shí)見。因此,只有喜歡聆聽的民族,才是富有智慧的民族。

  3、人的一生像金,要?jiǎng)傉烁耥毻α?人的一生像木,要充實(shí),內(nèi)涵須深刻;人的一生像水,要靈活,方法須隨和;人的一生像火,要熱情,態(tài)度要誠(chéng)摯;人的'一生像土,要本色,作風(fēng)要樸實(shí)。

  4、祖國(guó)的語言,像繁星那樣燦爛,像珍珠那樣寶貴,像牡丹那樣美麗,像梅花那樣芬芳;祖國(guó)的語言,聳立著珠峰,鐫刻著長(zhǎng)城,綿延著昆侖,流淌著黃河 ;有漢魏風(fēng)骨,唐宋詩(shī)章,金元曲劇,明清小說;有皇宮鳳闋,閬苑奇葩,竹籬茅塘,朝日霞光;有婉約濃艷,樸素大方,清新冷峻,典雅豪放。

  5、自己把自己說服了,是一種理智的勝利;自己被自己感動(dòng)了,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,是一種人生的成熟。

  6、嘗試是烏云蔽日時(shí)能直上云霄的那種勇敢的鳥;嘗試是大浪迭起時(shí)海上勇往直前的一葉扁舟。對(duì)于勇敢者,嘗試是一條嶄新的生活之路;對(duì)于懦弱者,嘗試是一座鐵筑的高墻。

  7、比喻是畫家手中的顏料,為景物增色;比喻是詩(shī)人想像的翅膀,為抒情添彩;比喻是哲人智慧的火花,點(diǎn)亮永遠(yuǎn)激勵(lì)人們前進(jìn)的真理之燈。巧妙的比喻可繪難狀之景,可狀難抒之情,可議難說之理。

  8、飲酒半酣正好,花開半時(shí)偏妍;半帆張扇免顛翻,馬放半韁穩(wěn)便。半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。百年苦樂半相摻。會(huì)占便宜只半。

  9、生活中那些一生都馬不停蹄、鄭重前行的人固然可敬,但能適時(shí)駐足歇息并懂得欣賞周遭景色的人,不僅可敬,而且越發(fā)可愛。

  10、勇敢是一種斗爭(zhēng)精神。面對(duì)邪惡、困難,一個(gè)勇敢者必須毫不畏懼地去斗爭(zhēng),去拼搏;勇敢是一種創(chuàng)造精神,面對(duì)未來、希望,一個(gè)勇敢者應(yīng)該毫不退縮地去創(chuàng)造,去開拓;勇敢是一種犧牲精神,為了正義、真理,一個(gè)勇敢者必須毫不猶豫地去犧牲,去獻(xiàn)身。

素材積累作文 篇4

  (一)名人名言

  1. 大丈夫欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。

  ——《大學(xué)》

  2. 君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘

  3. 志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟

  4. 窮且益堅(jiān),不墜青云之志。 —— 王勃

  5. 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 —— 陶淵明

  6. 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 —— 陶鑄

  7. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾

  8. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 —— 劉備

  9. 人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰

  10. 悲觀的人,先被自己打敗,然后才被生活打敗;樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國(guó)真

  11. 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮

  12. 匹夫見辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,猝然臨之而不驚,無故加之而不怒!K軾

  13. 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省。 ——《論語》

  (二)妙語集錦

  14. 習(xí)慣之鏈的力量很弱,因而往往感覺不到,但一當(dāng)感覺到了,它已是牢不可摧的了。

  15. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮,甚至粗野到慘無人道的程度。

  16. 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會(huì)灰塵滿面。

  17. 最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣,同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。

  18. 凡建立功業(yè),以立品為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者,無不先從品行上立定腳跟。

  19. 以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大。——弘一大師。

  20. 以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。

  21. 修養(yǎng),不是說不會(huì)發(fā)脾氣,而是說不會(huì)輕易發(fā)脾氣。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人,則是缺乏修養(yǎng)的人。

  22. 一個(gè)在人生中欲有所成的人,必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則,他不是毀在鮮花中,便是毀在流言中。

  23. 何以止謗,曰無辯,辯愈力,則謗者愈巧!?申涵光《荊園進(jìn)語》

  24. 堅(jiān)信自己和自己的力量,這是件大好事,尤其是建立在牢固的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的;自信,但如果沒有這一點(diǎn),它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險(xiǎn)!堉

  25. 除了人類和蝗蟲,很少有一種動(dòng)物能在觀光一個(gè)地區(qū)時(shí)把它弄得亂七八糟。

  ——馬長(zhǎng)山著《思路花語》

  26. 學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng),是人的第一特點(diǎn),第一長(zhǎng)處,第一智慧,第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,學(xué)習(xí)的恩澤。——著名作家王蒙論學(xué)習(xí)

  (三)事例類

  名人事例

  福特的修養(yǎng)

  美國(guó)有個(gè)“福特公司”,創(chuàng)始人是福特,他大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后,他覺得自己沒有什么希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)辦公室,他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙,彎腰撿了起來,發(fā)現(xiàn)是一張漬紙,便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的'辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特!倍麻L(zhǎng)說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了!备L伢@訝地說:“董事長(zhǎng),我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認(rèn)為能看見小事的人,將來自然看到大事,一個(gè)只能看見大事的人,他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以,我才錄用你!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這個(gè)公司,這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下,福特把這個(gè)公司改為“福特公司”,也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況,使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)鰲頭,這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)始人福特。大家說,這張廢紙重要不重要?看見小事的人能看見大事,但只能“看見”大事的人,不一定能看見小事,這是很重要的教訓(xùn)。

素材積累作文 篇5

  一座林木蔥郁、險(xiǎn)峻崎嶇的深山里,每到半夜,便有一只燈籠,鬼火一般蜿蜒曲折地游移著。燈籠蒙眬地映現(xiàn)。細(xì)如羊腸、彎若盤絲的山徑上,一個(gè)和尚匆匆行走的單薄身影,如山妖,似鬼魅。

  和尚翻山越嶺,登險(xiǎn)境,潛深谷,一往無前。不論是淫雨之夜,狂風(fēng)之夜,還是雪霰之夜……他在做一種叫做“千日回峰”的修行。這是佛教中最為嚴(yán)酷的修行。

  出家人在山間養(yǎng)性的十二年中,必須花七年時(shí)間做此修煉。每天深夜一點(diǎn)半,離寺往深山中,不停地行走,每次得走完三十公里。前三年,各為一百天。第四第五年,各為兩百天。總計(jì)是七百天的時(shí)間。

  第三年的時(shí)候,這個(gè)和尚就完全適應(yīng)了山徑行走。從山谷至山峰,又從山峰至山谷,他來來往往,如履平地,健步如飛。起初,和尚孤零零地在山中行走,感到孤寂難耐。漸漸的,他與山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗,成了他的“陪練”。同時(shí),他還感知到山徑兩側(cè)的花草、樹木的生命活力近在身旁。和尚不再孤單。

  不過,山里的“居民”并非都是善類。野狼和毒蛇等可怕的生物,時(shí)而對(duì)他發(fā)起進(jìn)攻。和尚不能殺生,惟有拼命奔逃。

  在和尚所住的寺廟門外,聚集著眾多的信徒。因?yàn)椋@天,是和尚結(jié)束“千日回峰”修煉的日子。但也是更為可怕的修行開始之日。等待和尚的,是不知能否活著出來的“入堂”。聚集在此的信徒,都為和尚捏著一把汗。

  “入堂”就是關(guān)在佛堂里,不停地誦經(jīng)9天。9天內(nèi),要不飲不食不眠不休,連躺一下都不允許。而這個(gè)和尚已經(jīng)五十二歲了!扒栈胤濉钡男扌,雖然已有一千二百多年的歷史,但參加修煉的和尚都很年輕。年過半百的和尚,做此項(xiàng)修行,還是前無古人。

  “咣——咣——”鐘聲在深谷間回響。和尚在入堂的鐘聲里,順著陡直的石階,登向佛堂。他的身影瘦小得像一個(gè)孩子。因?yàn),在前七百天的修行中。和尚每天只吃兩頓飯。每頓的伙食是:一碗面條,半塊豆腐,兩只鹽水土豆。而自入堂的前一周起,已減少到每天一頓,每頓一碗流食而已。

  和尚沉靜地步入小小的佛堂。笨重的堂門發(fā)出咔咔的悶響,關(guān)閉起來。和尚在一尊佛像前打坐,開始誦經(jīng)。

  第四天,和尚漸漸衰弱,四肢發(fā)涼。腕部和腿部出現(xiàn)紫斑。他自感身上有一股尸臭在游蕩。為了消除尸臭味,和尚焚上氣味更濃郁的`線香。堂內(nèi)強(qiáng)烈的氣味使人眩暈。

  第五天,和尚開始意識(shí)模糊。出現(xiàn)在山中行走的幻覺。他的臉色蒼白得像蠟人!熬瓦@樣化成木乃伊,該多么幸福啊!钡诎颂,和尚產(chǎn)生了這樣的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度,但依然誦經(jīng)不止。

  第九天。喜悅之情使他振奮。和尚改變了主意。充滿希望地對(duì)自己說:“我能活著出去!

  “咣——咣——”的鐘鳴聲響徹深谷,這是和尚出堂的信號(hào)。信徒們高聲歡呼。和尚順著佛堂的臺(tái)階,安靜緩慢地走下來……完成這一系列嚴(yán)酷修行的和尚,從此,將被信徒們尊為活佛,予以奉迎。他。就是日本著名的活佛酒井雄哉。

  禪語云:“成佛不自在,自在不成佛!背蔀槭鸬那У度f剮,成為活佛的“千日回峰”“入堂”,都是一個(gè)漫長(zhǎng)、痛苦的修煉過程。要想有所成就,必經(jīng)歷苦其心志,勞其筋骨的磨難。只有經(jīng)受千磨萬擊的鍛造,經(jīng)受煉獄般的洗禮,才能獲得處處放光明。步步生蓮花的美妙。

素材積累作文 篇6

  1、寫日記——這種方法是一種比較傳統(tǒng)的積累作文素材的方法。

  雖然比較傳統(tǒng)但是很奏效,用起來也很容易。具體操作是這樣的:先將我們現(xiàn)實(shí)生活中的具有典型意義的事件用日記的形式記錄下來,記錄時(shí)可以記得詳細(xì)一些,如果你真的'不能詳細(xì)的記錄也可以簡(jiǎn)單地先把事情的大致內(nèi)容記下來。一些細(xì)節(jié)等以后用到時(shí)再回憶。所記的內(nèi)容一定要有意義,要健康,這一點(diǎn)很重要。字?jǐn)?shù)可以是數(shù)百字也可多一些,這有你的寫作水平來決定。記錄時(shí)一定要記清楚事件的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過、和結(jié)果。這樣我們?cè)谌蘸蠡貞浀臅r(shí)候也會(huì)很方便。

  2、做摘抄

  ——這種方法很簡(jiǎn)單,就是通過看書閱讀將一些好詞好句或者名人軼事摘抄下來,儲(chǔ)備到自己的素材庫(kù)中為以后作文服務(wù)。著這里摘抄的內(nèi)容和范圍一定要清楚,千萬不能什么都抄,要有所選擇和借鑒。應(yīng)掌握這樣幾個(gè)原則:(1)內(nèi)容不新穎,全是一些老生常談的東西,沒有新意也無創(chuàng)新可言的內(nèi)容不要抄。

 。2)經(jīng)?匆姷某WR(shí)性的素材不抄。

 。3)內(nèi)容太深?yuàn)W太難理解的素材不抄。

 。4)內(nèi)容不健康的素材不抄。

  3、廣收集——這里是指有意的廣泛收集寫作文的素材。

形式包括從廣播、電視、報(bào)紙雜志、和別人的交流談話中搜集有用的寫作素材,并把它們記載本子上,為我們作文服務(wù)。

素材積累作文 篇7

  (1)描寫人物外貌的詞語

  虎頭虎腦 眉清目秀 面紅耳赤 白凈柔嫩

  滿面紅光 滿頭銀發(fā) 目光炯炯 雙目如潭

  火眼金睛 濃眉大眼 慈眉善目 氣宇軒昂

  高大魁梧 英姿颯爽 衣著得體

  (2)描寫人物表情的詞語

  眉開眼笑 破涕為笑 捧腹大笑 笑逐顏開

  滿面春風(fēng) 洋洋得意 和顏悅色 悠然自得

  容光煥發(fā) 神采飛揚(yáng) 氣勢(shì)洶洶 神情沮喪

  愁眉苦臉 沒精打采 淚流滿面

  (3)描寫人物心情的詞語

  心花怒放 滿心歡喜 歸心似箭 心曠神怡

  心潮起伏 心悅誠(chéng)服 心事重重 憂心忡忡

  心如刀絞 悲痛欲絕 怒火中燒 心驚膽戰(zhàn)

  心慌意亂 心急如焚 心灰意冷

  (4)描寫人物的句子

  1.她的`臉上有一雙帶著稚氣的、被長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛裝飾起來的美麗的眼睛,就像兩顆水晶葡萄。

  2.這孩子黑虎頭似的臉上,生著一對(duì)銅鈴一般的大眼睛,十分精神。

  3.他的眉毛時(shí)而緊緊地皺起,眉宇間形成一個(gè)問號(hào);時(shí)而愉快地舒展,像個(gè)感嘆號(hào)。

  4.他那紅嘟嘟地臉蛋閃著光亮,像九月里熟透地蘋果一樣。

  5.他地耳朵白里透紅,耳輪分明,外圈和里圈很勻稱,像是一件雕刻出來地藝術(shù)品。

  6.她那張小嘴巴蘊(yùn)藏著豐富的表情:高興時(shí),撇撇嘴,扮個(gè)鬼臉;生氣時(shí),撅起的小嘴能掛住一把小油壺。從這張嘴巴說出的話,有時(shí)能讓人氣得火冒三丈,抽泣不止,有時(shí)卻讓人忍俊不禁,大笑不已。

  7.李老師有一頭漂亮得頭發(fā),烏黑油亮,又濃又密,她站在陽光下,輕輕地一搖頭,那頭發(fā)就會(huì)閃出五顏六色地光環(huán)。

  8.我地同學(xué)蕭紅,梳著一條大辮子,黑亮黑亮的,濃濃的眉毛下嵌著一雙烏黑發(fā)亮的大眼睛,看

素材積累作文 篇8

  囊螢映雪

  解釋:囊螢:晉代車胤小時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪:晉代孫康冬天常利用雪的.反光讀書。家境貧窮,勤學(xué)苦讀。原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。比喻人勤學(xué)好問。

  成語故事:

  晉孫康家貧,冬夜映雪光讀書;晉車胤家貧,夏夜練囊盛螢,借螢火蟲的微光讀書。事見《初學(xué)記》卷二引《宋齊語》、《晉書·車胤傳》后以“映雪囊螢”形容夜以繼日,苦學(xué)不倦。查看百科

  出處:

  元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞。”

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