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底色優(yōu)秀作文

時間:2022-05-06 09:11:45 優(yōu)秀作文 我要投稿

底色優(yōu)秀作文(通用26篇)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的底色優(yōu)秀作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

底色優(yōu)秀作文(通用26篇)

  底色優(yōu)秀作文 篇1

  “底色”在《詞典》上的解釋為:底子的顏色。

  假期里同父母出游,來到了著名的港口城市——山東青島。那兒的天和海是相連的,幾滴雨點飄落,降臨到墨藍色的大海里,深邃而悠長。海上的風(fēng)兒漫卷起陣陣輕緩的浪潮,從千里之外漫延而來,一不留神便激起了朵朵潔白的浪花,霧似的彌漫在空氣中,緩緩上升,最終融在了天空的墨藍之中。最教人難以適應(yīng)的是這呼嘯而來的海風(fēng),它在繁華的高樓大廈間自由穿行著。時令剛過秋分,風(fēng)中摻著海的涼意。洶涌時,似刀似戟;輕緩時,似柔和的花瓣輕撫,環(huán)繞在潮濕的空氣之中。但無論如何,即使是毛衣外披上件厚外套,依舊抵擋不住風(fēng)兒頑皮的腳步,一瞬間灌入脖頸,讓人瑟瑟發(fā)抖。海的沿岸有一個小型的地下停車場,由地面盤旋而下近十米,行車似乎上來下去都有些許的困難。車輛擠滿了道路,車燈閃爍著,鳴笛聲此起彼伏,久久在地下回蕩著,陣陣叫囂聲傳來,教人心煩。停下了車,我同父母便快步“上岸”。海的風(fēng)光自是清新祥和的',漫步岸邊,盡享風(fēng)中潮汐漫溯,海面時不時劃過幾只小海鷗,留下一道道水痕,和一朵朵細小的水花。在晶瑩中躍起,隨風(fēng)盤旋而上,卻又飛向了遠方,漸模糊了身影,消失在了天際。聲旁不知何時涌來了人流,我張望著海面,無奈地被人們卷走。身處急流中,喧囂聲覆蓋住了靈動的浪潮聲,頓時卻感到大海的墨藍已被隱去,本可依稀望見,現(xiàn)在卻面目全非,不再深邃,不再悠遠。今日面朝大海,不知何日春暖花開。

  別了不愉快的行程,準備離去,又見那黑漆漆的出口不斷向外噴發(fā)出車輛來,我和母親在上頭等著,父親獨自下去驅(qū)車。焦急充斥著內(nèi)心,眼花繚亂的車兒不知何時才能停止。不知何時起,我的身旁傳來陣陣呼喊,原來是以為青年人正在指揮哩。他的個子不高,又有較為圓潤的面容,在人群之中似乎毫不起眼,卻在冷風(fēng)中套著一件短袖衫,笑著招呼著過往的車輛!疤铝耍 薄岸碌脻M滿的!”“我都在里頭堵了兩個小時咧!”……“出來就好,出來就好,我也很無奈啊!鼻嗄耆苏钪挘托膬A聽著過往車主的怨言。他似乎在這水泄不通中尋找到了井然的秩序,在聲聲抱怨中找到了支撐與樂趣。

  車輛漸漸稀疏,也便分出了層次來。一輛又一輛,我緊緊地盯著出口,似萬道細流匯于一處,緩緩?fù)瞥隽艘惠v輛車,父親便在其中。回望后頭,車流漸漸涌進,只是那位青年人不再孤身一人,身旁的人也揮動起了雙手,不再傾吐怨言,下發(fā)了一道道“命令”,他們展現(xiàn)出了人的最純真的底色,向周圍傳遞著暖暖的涌流,相互不斷配合,不再寒冷,不再怨恨,一切煩心事兒煙消云散。想必車主們定會欣然接受,車的流兒奔騰,不再擁擠。大海濤聲依舊,墨藍間透著點點深邃,也許人的底色正是這墨藍,無形而堅毅,寬容與熱愛并存,暖了這個世界,暖了我的心。

  底色優(yōu)秀作文 篇2

  揭開層層霧靄,飛往悠悠北冥,浸入遠遠深海,靜得只剩下呼吸聲時,我們才能看出生命的底色。

  剛看到這個題目的第一秒,我有點驚詫:底色?難道平時看到的風(fēng)景并非底色嗎?青翠茂密的梧桐,晴空萬里的天氣,書聲朗朗的校園,一切歲月靜好。然而,梧桐到秋天也會落葉,天空多幾片云彩也會變差,校園放學(xué)后也會宛如空城。這樣想來,似乎萬物都處在永恒的變化中,瞬間的認識并不足以來評價一件事物的底色。

  那么,長時間的認識呢?認識十年的同學(xué)可能白頭如新,研究二十年的植物可能還有未知未被發(fā)掘,活了一輩子的人可能不能探索完全世界,五千年的歷史也沒能把中國變成大同社會,百億年的形成可能未完成一個宇宙。由此,又什么算短時間,什么算長時間呢?終于懂得蘇軾在寫“哀生之須臾,羨長江之無窮”時的`興懷感慨了。

  既然這樣,那世間還有什么事物是能看清底色的呢?紛繁復(fù)雜,物換星移,看不清底色的事實令我隍恐不安。難道此時的我們,都沒有辦法看清底色了嗎?

  事實上,萬物都有底色,并且底色都十分簡潔又簡單。由此,世界的五彩斑讕灑在底色上時,才能形成美麗的圖案。人也是有底色的。剛初生的孩童,本就是善良之人,以無辜的態(tài)度對待事件。隨后,因為家庭環(huán)境,教育文化等原因形成了不同的性格,才有了各種各樣的人,性格隨和或暴躁,喜歡寂靜或熱鬧,才形成這大千世界。這些外界因素影響的都是底色上的圖案。它們以底色作為載體,做生意揮灑墨水。而這些墨水,又因時代的不同更替選擇標準。一個時代,決定著那個中人的命運。

  經(jīng)濟在發(fā)展,社會在進步,封建社會到社會主義社會,因為時代的不同,所以此社會的底色非彼社會的底色。于此,人們在不斷發(fā)展中還要那就求一種生存的平衡。在爾虞我詐、勾心斗角中找到一個平衡點,使自己獲得“超然”的狀態(tài),安之若素。

  底色,底色。這個詞語十分美妙,他用一個“底”字,撇開了所有的紛紛擾擾,以旁觀者的姿態(tài)看其它顏色如何造作。他以他獨有簡潔簡單性格,受到所有的顏色的歡迎。所有顏色都愿意在他身上繪畫出來,認為可以顯示出各種顏色的自然美。我愰然大悟:做顏色如此,做人為何不能也如此呢?

  做一個正直的人,擁有簡潔思維方式和簡單的心態(tài)看待這世界,追尋世界中適合自己的“平衡點”以“底色”的態(tài)度應(yīng)萬變。于此,我們就能收獲不一樣的風(fēng)景。

  底色優(yōu)秀作文 篇3

  常聞人道:“此人造詣甚厚,大抵有些底色!钡咨,亦是深厚的代名。人情中有了底色,方延展出風(fēng)貌昳麗的生活。

  底色,既居于底,則未曾顯出幾分徜徉姿態(tài)。在畫中,底色是整部格局的襯托,若無底色,畫卷便空然無所依靠。因此,底色是底的底色。

  底色,既謂之色,倒體現(xiàn)得幾分神韻與態(tài)色。在畫中,底色是主題韻味的發(fā)散,若無底色,畫卷便洞然無所表聞。因此,底色更是色之底色。

  從表面上看,底色是圣人深不可測的特質(zhì);往深處摸索,才獲知底色是藝術(shù)與道德相交融的境界。

  如此底色,終究不可一蹴而就、一觀即蔽。如果我們把底色理解為深層蘊含的“韻”,那么,我們更應(yīng)認識到,它絕不僅限于人情煙火的陳色,事實上還有些別樣的形態(tài)——

  一如一抹天際無可視其極的祥云,本是液滴的匯集,在夕陽的掩映下,便有了底色;

  一如一條水中恣意遨游的錦鯉,本是生命的須臾,吸吮漫漫長溪的`快活,故融進底色;

  一如一段悠遠回蕩山谷的樂律,本是音符的震顫,因彈奏者的寓情,方得些底色。

  這些客觀的事與物,本不深諳什么人情,而添了些難以言說的霞光異彩,便可在眾群中熠熠生輝。而寓物于情的人,同樣無往不懷著生活的底色。

  卻聞子在齊聞韶,三月不知肉味,曰:“不圖為樂之至于斯也!薄吧亍,即舜樂。孔夫子一旦偶聞美樂,何至三月不知肉味?圣人所以能正心,當有“韶”的熏染,心不凝滯于他物,便謂之曰浸染了底色。浸染至深的人,在生活中享著詩意的沉溺。

  又正如孔子自我評說:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾!卑l(fā)憤用功時忘食,是為用功專一而不為食擾,反過來食時不因思想過甚而壞了興致;同樣地,樂時忘憂,是為快樂時純粹忘掉憂愁,亦是為憂愁時不得以苦作樂——長此以往,便“不知老之將至云”。這常為人贊曰“圣人之道”,其難道不也就是底色至深的境界嗎?

  由此,底色更是一種道德與藝術(shù)的心境交融的產(chǎn)物。尚且不必在逡巡之余尋覓底色,但求深厚的底蘊卻時常含著道不盡的功利。倘若世間不談及什么人間正道,心懷底色之人,同樣自有砥礪前行的勇氣。

  底色優(yōu)秀作文 篇4

  “多大年紀了,還穿這顏色的衣服,快去換了!”

  “媽,你還當自己十八?”

  沉悶的“咔噠”一聲,媽媽輕輕走進臥室,關(guān)上了門,雙唇緊抿。

  漸漸地,媽媽的衣柜被深暗的顏色填充,好像只有這樣才符合她的身份與年齡。素凈的白與樸素的灰,才應(yīng)該是人的本色嘛,我想。

  一日,我正在寫作業(yè),媽媽抱來一摞衣服。

  “快來試試,要不放著多可惜了”,媽招呼我。

  我放下筆過去。那是些我從未見過的衣服,水紅色的長裙,帶著碎花圖樣的襯衫,天藍的外套……色彩鮮艷美好,但無一不是款式老舊。一手提起衣服邊角,便有淡淡的木料香氣,和潮濕的霉味一起散發(fā)出來,空氣中飄揚起些許灰塵與纖維。

  “媽,你開玩笑吧,現(xiàn)在誰還穿這個呢?”我有點哭笑不得。

  媽不理會我,在衣服堆里挑揀了半天,拿了一件不張揚的格子短裙換上了身。一件本不難看的裙子,給媽媽撐得走形,媽媽有點尷尬,訕訕地笑了。嘴邊嘲諷的話也被我生生咽了下去:“媽,還是脫下來吧。”媽嗔道:“嫌你媽穿著不好看啊,嗯?”但她還是邊笑邊脫下了裙子。

  媽又挑了件連衣裙遞給了我:“穿上看看吧,我年輕時最喜歡這件了!蔽也蝗叹芙^,只得換上?晌冶揪蛯儆谑莞叩纳聿模@身雪白的連衣裙穿在身上,鏡子就中更顯空曠。一頭披散著的柔軟黑發(fā),我像是回到了媽媽的年代。有些怔住,又突然想到了什么。跑過去,翻出那本封面邊緣已經(jīng)磨損的老相冊,我翻到了那幾張媽媽的照片。那是媽媽與幾位女同學(xué)到項王故里游玩,有一張是她手扶著園中的石馬。陽光灑射下來,風(fēng)吹起白底碎花的裙擺,耳邊的短發(fā)被風(fēng)拂起,她的眼睛因笑而瞇到了一塊。那時媽媽還是很清瘦的,整個人不張揚,但清爽,透出青春的.亮色。

  對門一身暗色套裝的阿姨走進來,瞇起眼笑:“還是你穿上好看!”媽媽的眼里,我仿佛看到了自己與年輕時的她重合了。媽媽的身上,似乎也散發(fā)出越過暗色套裝的,柔和的光芒。

  人無論長到多大,青春的亮色永遠不會消失,因為那亮色是人生的底色。哪怕世俗的眼光遮蔽了它,在無人處還會升起。

  那些衣服被收了起來,但底色不曾。

  底色優(yōu)秀作文 篇5

  我第一次知道她,是因了那句已然流行的“你若安好,便是晴天”,于是我就去找了那本同名的傳記來看,后來又買了另一本《念人間?剎那芳華》的同類傳記。

  書中唯美的文字和浪漫的故事吸引了我,我喃喃的念著諸如“她在紅塵邊上住”這樣文藝詩意語句,品味著“康橋絕戀”或是“梁林木緣”的愛情,我覺得我喜歡上了這個叫林徽因的女子。

  那時她在我心中是怎樣的形象呢?

  首先容貌是極好的,足以讓世間的男子所傾倒。她必須是一身青衣素裙,溫婉的笑,纖弱美好的樣子。她真是個聰慧的女子,能夠完美地把握住愛情,讓梁思成寵愛一生,讓徐志摩崇慕一生,讓金岳霖癡守一生。

  她是散落人間的天外紅塵,是“遺世獨立”的仙子,是純凈至極不可觸碰的傳說。

  后來,我買了一本《林徽因文集》,滿心期待的打開看,卻發(fā)現(xiàn)比想象中難懂得多,無關(guān)愛情,也沒有那么多纏綿。有的是對時局的憂慮,對文學(xué)的感悟,對生命的思考,我才發(fā)現(xiàn)真正的林徽因,與我最初所想象的并不一樣。

  再后來隨著年齡的增長,知識的積累,我了解到更多:她是人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設(shè)計者之一,是中國建筑史的撰寫者之一,是搶救景泰藍的工藝美術(shù)小組的建立者之一,是保護古建筑的先行者之一……

  她的美麗,她的.愛情,只是她微不足道的一小部分。她和丈夫梁思成曾深入基層考察古建筑,盡管條件艱苦,旅程顛沛,她卻仍潛心研究;流亡時期,她同家人輾轉(zhuǎn)逃難又肺病復(fù)發(fā),在床榻上依然致力于學(xué)問;最后的歲月,她抱病在身,也不忘教誨育人,拼盡全力維護古建筑,不顧自己的病情加重;當美國友人勸她和丈夫飛赴美國躲避戰(zhàn)亂時,患病臥床不起的她給了這樣一句鏗鏘有力的回答:“門外就是揚子江”。她身上更多的,是對文學(xué)藝術(shù)的追求、對建筑事業(yè)的熱愛,是潛心學(xué)問的專業(yè)精神、誠摯熱血的家國情懷。

  穿過氤氳著的曖昧的迷霧來看林徽因,才發(fā)現(xiàn)她一身清朗風(fēng)骨,超越了華麗文字下那個裊裊婷婷的“民國女神”。溫婉動人的笑意背后是澎湃的熱血,纖弱美好的外表下有一顆堅韌的心。她是一個美好的女性,亦是一個誠摯的學(xué)者,彰顯了那個時代真正的文人風(fēng)貌。

  我想這才是她的底色。

  底色優(yōu)秀作文 篇6

  微風(fēng)拂過,廣闊的草地漾起一層綠波,一個小小的風(fēng)箏飛在天上,孩子握緊箏線,迎著風(fēng)在碧海中徜徉。年輕的父母緊隨著,目光穿越了時空,降落在孩子身上。如果說天空是風(fēng)箏的底色,那么,父母就是孩子的底色。

  一開始的顏色是純白的。白色的病房中,一團小小的,血色生命誕生,而她的臉上布滿了疲倦,但低垂的眼皮下是掩蓋不住的歡喜,初為人母的興奮讓她心頭一振。一個焦急的身影沖了進來,他心痛地看了看她,順著她的目光,他看見了那個小家伙。他小心翼翼地將其抱起,呢喃道:“這是我的兒子!”小家伙像是聽懂了什么,伸出一只手,握住了他的一個手指,一切,從此開始。

  世界是綠色的。孩子蹦蹦跳跳的身影往草叢深處走去,他和她有些焦急地跟隨著,但眼中卻充滿著溺愛。一切都那么奇妙,綠色的草,綠色的蟲,覆蓋在這片綠色的土地上,孩子流連于這片土地上。突然,孩子被絆倒了,重重地摔倒在地上,頭上現(xiàn)出殷殷血跡,孩子嚎啕大哭。他和她心痛地撫慰著孩子,孩子安靜下來。一切都是這片土地開的'一個善意的玩笑。

  生活是黃色的,安靜的教室有一個安靜的身影,孩子的目光仍舊澄澈,但卻多了一絲智慧和一些疲倦。從學(xué);氐郊抑,同樣勞累了一天的他們準備好豐盛的晚餐。一家三口聚在桌前,談天說地,一切學(xué)校里發(fā)生雞毛蒜皮,都被父母認真傾聽。飯后,孩子伏在書桌上寫作業(yè),父母看書、練字。生活就如些平淡,如些質(zhì)樸。

  但生活有時也是灰色的。爭吵過后的家中,彌漫著一種尷尬的安靜,孩子坐在床上,回想著剛才對于父母的言辭,心中生出無限悔意。吸了口氣,把燈關(guān)上,孩子想要就此入睡,心中卻久久不能平靜。房門突然被敲響,孩子立刻下床開門,看見站在門外的父母,搶著說道:“爸媽,對不起!”

  外面的世界是彩色的,公平而又殘酷,在奔赴考場的路上,緊張而又刺激,父母的臉上也寫著忐忑。終于到了考點的大門,孩子回頭望去,看見了父母豎著大的拇指,孩子看見了愛的顏色,于是轉(zhuǎn)回頭,一往無前。

  故事到這里還沒結(jié)束,或者說,一切才剛剛啟程。一直以來,父母都是我們的底色,他們用那份殷切的紅承起我們的人生,但同樣的,我們也一直是父母的底色,他們從我們身上看到了燦爛的金色,那是生命的延續(xù),那就是未來。

  底色優(yōu)秀作文 篇7

  記得那年盛夏游北京,路多人多車馬多,記得旅館樓下的紀念品商店,我曾在那里買了蜜餞,記得未名湖與白塔,記得故宮頂上琉璃的瓦。

  然而,不只首都,泱泱吾華夏,上下五千年,區(qū)區(qū)文化色彩豈足道哉?塞北,彎弓、青天、碧草、黃風(fēng)、射大雕。中原,拱手、大道、白墻、紅瓦、論詩賦。江南,搗衣、小橋、流水、明月、笑佳人。而它們重重疊疊,交織融合,南北貫通,愈發(fā)讓人覺得懵懵懂懂,高深莫測,變化無窮。近年來,國際上興起一股中文熱,友人們卻大多乘興而來,敗興而歸。我想,其中,大部分原因即是她的復(fù)雜。

  可是,即使是再復(fù)雜的楚辭、漢賦、駢體、驪文,也都歸于簡單。這種簡單就在于它們都具有一種抽象純粹的情感。即使在最為深沉的夢里,這種情感也未曾停止流動。只是,在歷史的滾滾煙云里;天地所為的熔爐中,這“河流”或是枯竭于涸;或是止步不前;或是“急流勇退”;又或是“奔流到海不復(fù)回”。情感的存在實無固定性,亦少再現(xiàn)性。然而若附于一個抽象名詞上去求實證時,“文化”,卻有它永遠的意義。明確而單純的共同愿望重現(xiàn)了明確而單純的文化。

  我曾聽聞佛語,“芥子納須彌,須彌藏芥子”!耙换ㄒ皇澜,一葉一菩提”。我們可在大海中發(fā)現(xiàn)一滴水,也可以從中看到陰晴圓缺、潮汐變幻。中國文化便也如此。從故宮屋脊的吐水獸,可窺見中國古建筑的精奧;從紫禁城的對稱式,可深得皇家的恢宏氣度;從蘇州園林的精巧別致,可悟會秦淮人家的七竅玲瓏;從詩經(jīng)時代的十六字“馬”,可深諳中國詞匯的博大精深;從甲骨到簡體;從文言到白話;從象形到具體;從繁到簡,由古至今——中國文化在無數(shù)的領(lǐng)域,無數(shù)的界線中成長、蛻變,終于長成一塊璞玉,溫潤而不失氣度,謙和而不失堅硬,無數(shù)志士仁人,騷人墨客集其心脈而養(yǎng)出的玉。∮⑿鄣男亟蠛颓閼,天才的.智慧和經(jīng)驗,勇士的傳奇和絢麗無不凝結(jié)其中,而善良與堅韌是其不變的底色。

  這是一個日新月異、快速更新的時代,這是一個風(fēng)雨兼程、庸庸祿祿的時代,而你仍然堅持你的神秘,提升你的價值,在歲月的滌蕩里愈加精粹完善。你用你的行為有力地打破了那些“古文應(yīng)退出歷史,漢字簡化”的妄言。

  倘若時光細細梳理,歷史從容向前,那我要說,中國之文化啊,你的底色是瀝去浮華金色的羊脂血玉,既是不變的善良又是恒久的堅韌,既是新時代的開始,也是舊時代的結(jié)束,你是——永不停歇。

  底色優(yōu)秀作文 篇8

  萬里黃沙之上,有一棵樹,新綠盡掩,泉上匿蹤。又似有駝鈴悠悠,旌旗獵獵。而樹,只立著,在若隱若現(xiàn)的泥墻里。

  總覺得小時候見過這樣一幅畫,整面被黃褐色水筆涂染,一只纖手將它自歌闋拋下,獨屬于秦淮兩岸的春風(fēng)將底色吹拂。

  水粉在韻染,黃沙在蔓延。

  紙很輕,卻終究會落地。落地時,已值月朗星稀。水中畫舫不絕,花間詩詞不盡,而紙上儼然畫著另一個世界。那里看不出潑墨揮毫的瀟灑,品不出浪跡江湖的放蕩。畫的背影只是單純的孤寂。在落霞孤鶩,白雪綠竹的底色上尤為渺遠。

  在這樣的底色上,沒人會注意到這張紙,以及黃褐底色上的樹。

  我為樹的前途困惑。誰畫了它?它長在哪?它的根將扎在何方?我的心懸著,直到畫落地,卷入沒有盡頭的車輪里。

  這里的視角沒有高度,一切繁華在這里都歸于塵土。笙歌在隆隆的車輪中模糊,畫舫在人群熙攘間淡去。眼眶里只有黃褐色的車輪不停的滾動,卷起渾濁而不可察的泥沙。泥沙借著殘陽末梢那點微漠的光,在半尺高的一方天地里,刻上了自己的顏色。

  這般炫麗,本該由那棵樹來寫就。可惜,畫出來的樹,沒有絲毫改變命運的能力。這片厚土之上,顏料甚至掩不住泥沙,卻看不到半點新綠。

  我尋一處僻靜之地,極力回想兒時見過的畫,畫上分明是一處農(nóng)家后院。風(fēng)過,下意識的抬起頭,見四周竹樹環(huán)合,籬墻低矮,青煙裊裊。起身放下書卷,木門咿呀,斷了蛛網(wǎng),迎山風(fēng)坲過,細沙在竹林間的小道上徘徊,翻卷著奔向前方。我隨著它,終于在山崖前收住腳步。崖下,是瀑布三千尺;抬眼,是漫山綠竹如潮。

  這是山的底色,也是作為底色的山。

  畫飛了好遠好遠,自吳儂軟語的秦淮河畔褪盡纖華。畫的旅程,在每一份托它飄落的空氣里留下一抹痕跡。

  一滴水忽的滴在面前的青山上,水波隨即暈染開來。山像紙片一樣從一角漸漸傾塌。崩頹的痕跡一直蔓延到腳下。這時,才看清山的背后還是秦淮,那幅畫終究會落下的'地方。

  畫舫劃開的水面上,蕩漾著那幅畫,黃褐色的顏料隨著紙的軟化,消逝在倒映著繁華的河水里,樹終于露出了屬于它的新綠。

  畫的生命不過片刻,帶著渾濁的顏料,在歌舞升平的世界里苦苦追尋,每一次經(jīng)歷都是一個故事。即便只在淹沒前片刻的新綠,也足以不負為它著色的纖手。

  底色優(yōu)秀作文 篇9

  紐約,大都會博物館。我仿佛看見了一幅奇異美麗的畫。

  莫奈的名作《睡蓮》前,她坐在輪椅上,畫板支在腿上,端詳著,描摹著。她時而抬起頭細細端詳,研究著那一筆筆紋路的奧妙,時而低下頭用鉛筆勾勒,描繪著自己的想象。這本該是一幅很美的畫面,但就像在完美的樂章中有一個不和諧音一樣,這畫面也有不完美的地方。那位女孩沒有腿,她的膝蓋之下空空蕩蕩。

  她金發(fā)及肩,有著高挺的鼻梁和深邃的眼窩,若不是這殘疾,她也應(yīng)該是一個外形無懈可擊的女孩。但她的缺陷把本來一幅底色明艷的畫猛然變得灰暗。

  她或許打完了底稿,費力地側(cè)彎下身子,艱難地夠到書包,從里面拿出畫紙、畫筆及顏料。在常人看來是最基本的簡單動作,她也要克服重重困難才能完成。她畫的是水粉,調(diào)好了顏料后,她開始上底色。

  她的底色很暗,和原作的淡雅儼然不同。原作里的湖水是接近于藍的淺綠色,而她的底色卻是深藍色。她專注于自己的畫筆一端,細細地看著它彎折,滑動,停止,復(fù)原,仿佛世界都與自己無關(guān)。一行又一行,她用亮色作底布滿了整張畫紙。接著,她又換上了白色。一道藍,一道白,這樣的條紋相間給人平靜的感覺。這應(yīng)該就是這幅畫的底色了,保守而又不缺乏生機,靜態(tài)中蘊含著動感。她換了更細的筆,開始畫湖水上的睡蓮。莫奈的睡蓮雖模棱兩可,只給人以印象,但仍存有寫實主義的.痕跡。她的睡蓮可就不同了,每一朵都略有歪斜,但朵朵不同,更加凸顯出每一個個體的特點而不是只注重于一個整體的印象。這樣的底色和這樣的畫風(fēng),更像是梵高的感覺了。

  最后,她完成了畫,在艱難地把畫板放回包里后,她在輪椅中伸了個懶腰,臉上浮出點點笑意。接著,她拿起包,緩緩地轉(zhuǎn)動輪椅,離開了她原本的席位,對站在展廳門口的管理員笑了笑,便安靜地走了。

  由于殘疾,她人生的底色和別人變得不一樣了。別人的生活豐富多彩,底色也都是明亮鮮艷的,而她的生活中則有更多的困難,底色也就更加灰暗。但底色暗一些又何妨?她一樣畫出了自己的畫。別人的臨摹都力求與原作完全契合,于是都同樣畫油畫,而她則特立獨行,用水粉畫出了不一樣的效果。別人畫的都是一幅幅莫奈的《睡蓮》,而她則畫出了一幅像是梵高畫的莫奈的《睡蓮》,不,應(yīng)該是一幅她自己的《睡蓮》。就像她也活出了自己的人生一樣。

  每個人都是一幅自己的畫,底色與人不同又怎樣呢?底色并沒有決定畫中的內(nèi)容,要畫一幅怎樣的畫都是取決于自己,就和書寫好自己的人生一樣。

  底色優(yōu)秀作文 篇10

  又是一個雙休日,又是一個下雨天。

  站在街旁的店鋪里,我面無表情地看著眼前人來人往:撐著深藍色雨傘的行人們行色匆匆,穿著深黑色雨披的騎車人飛馳而過,此時此刻,似乎整個世界都罩在了深灰的底色中。

  好像只是一眨眼的功夫,在灰色的視野中,出現(xiàn)了一抹黃。不用多說,一定是負責(zé)這一路段的環(huán)衛(wèi)工在進行例行的清掃。但是,望著那個明亮的,緩緩移動的黃點,我好似看到那身穿橘黃色雨衣的環(huán)衛(wèi)工的身形,好似聽到了那熟悉的掃把摩擦地面的沙沙聲,好似又回到了多年前那令我難忘的情景。

  那也是一個下雨天,我回到小學(xué)探望老師。剛進校園,一陣沙沙聲吸引了我的注意。探頭一看,原來是門衛(wèi)劉爺爺在打掃操場。在鮮艷的紅色底色中,那一片深灰反而引人注目。發(fā)現(xiàn)了我的到來,他抬起頭,關(guān)切地問:“小朋友,有什么事嗎?”“沒什么,我回來看老師!薄盎貋砗冒!彼.臉上綻放出淳樸的一笑,又忙他的去了。的確,劉爺爺?shù)墓ぷ骶褪沁@么繁重,每天早上5點起床,巡視校園,進行第一遍的初打掃;晚上5點,教職工都離開時,進行最后一遍的總打掃,接著是鎖上教室,清理垃圾……日復(fù)一日,年復(fù)一年。他給我的第一印象,便是黝黑的皮膚,親切的臉龐,以及矮小的身軀,第二印象,便是他身上所蘊含的,如同他的姓氏一樣的,老黃牛般的勤勞與堅韌,做著那最基本,最瑣碎,最辛苦的事。小學(xué)六年,很多學(xué)生都沒有與他交談過一句,甚至去記住那他那很簡單的姓氏——劉。但是,一旦看到有學(xué)生遇到麻煩,他總是第一個出手相助。也許他的本色是微不起眼的灰色,亦或是過于渺小而失去了顏色。但是他的底色絕對是豐富多彩的,有那忠于崗位的黃,熱情似火的紅,還有那樸實的黑。我曾經(jīng)好奇地問他:“劉爺爺,做這么多工作,你不累嗎?”他沒有回答,只是朗聲大笑,那爽朗的笑容與他背后的底色一起,永遠印在了我的心頭。

  也許并不是每個人都能出類拔萃,并不是每個人都能成為這個時代的領(lǐng)航者,更多的人都會站在那更加普通,更加平凡的位置上。但是,正是那些在平凡崗位上不甘于平凡的人,那些可親可敬,在自己的崗位上為整個社會輻射出自己的微小的光與熱的普通人,才構(gòu)成了這個偉大時代的底色。堅韌不拔,無私奉獻成為了每個人的座右銘,也融入了社會的大底色之中。正是在這樣的底色之上,人們才能涂抹出那更加絢麗的色彩。

  眼前的世界似乎變得明亮了,哦,是雨停了,太陽出來了。那個黃色的小點早已消失不見。但是,這段路面好像變得更加干凈,更加有色彩了。大步走在路上,我的腳步又變得輕快。

  底色優(yōu)秀作文 篇11

  底色是一人一生的素養(yǎng),是一人一生命運的支撐點。家的底色是明黃色,溫暖依戀;社會的底色是鮮橙色,蓬勃發(fā)展;國家的底色是赤紅色,那是烈士們鮮血的顏色,是所有中華兒女一生信仰的顏色!

  為了這熱烈的紅色,中國的有志之士們努力專研,醉心于學(xué)術(shù),只為在這底色上添上自己的一滴紅。戰(zhàn)士們?yōu)嵫瑨侇^顱,不懼生死,為了捍衛(wèi)信仰的顏色,他們奉獻了生命!“花朵”們努力學(xué)習(xí),用朗朗的讀書聲伴隨著八九點鐘的太陽冉冉升起,去報效自己的祖國。

  中華是泱泱大國,上下五千年的歷史。脈脈相傳,有著深厚的文化底蘊。秦皇漢武,武功卓越;唐宗宋祖,一統(tǒng)華夏,威震列邦。他們身著龍袍,皇宮金碧輝煌,紅,是皇家的顏色,高貴,象征著地位和身份。由此可見,紅色,自古就是中華兒女心中最重要的顏色!

  紅色熱烈奔放,自強不息。這與現(xiàn)在欣欣向榮的祖國不是正好一樣嗎?因為自強不息,我們登上了月球;因為自強不息,我們建立了空間站;因為自強不息,我們對外售出高鐵。我們的國家已經(jīng)得到了世界人民的認可,有越來越多的人去喜歡,去承認我們的國家。

  這樣的紅,不僅是我們一生的素養(yǎng),更是我們一生信仰的.支撐點!

  當身處異國,久久不回家的時候,走在國外的街頭,偶然瞥見一抹紅時,心中便有一絲的悸動,那是中國人心中的軟肋,堅強的外衣再也穿不下去了,久藏心底的思念再也忍不住了。當在天安門廣場上,看著軍人們邁著整齊的步伐,一臉正氣的升國旗時,當與來自中國不同地方的人們一起邊高聲唱國歌,邊仰頭注視那紅旗高高升起的時候,自豪,喜悅填滿了胸懷,你的心跳一聲一聲有力的跳動著,從你出生時起,紅色就成了你生命的顏色!

  我作為一名驕傲的中華兒女,看到國旗上紅色的底色時?梢耘e著右手,摸著熾熱的胸膛,驕傲又大聲地說:今生不悔入華夏!

  底色優(yōu)秀作文 篇12

  每個人都是有顏色的。我曾站在行色匆匆的人流之中,看著他們臉上的歡欣或是煩躁,甚至是低頭看手機的沉浸其中的歡樂,總覺得自己蒼白的幾近消失。每個人似乎都知道他們要去向哪里,不管彼岸是平庸還是偉大。他們身上的顏色如此鮮明,在我眼中成了令人嫉妒的刺眼的一團。

  找不到屬于自己的顏色的人是可悲的。像我一樣,他們太容易迷失自己,找不到自己要去往的方向——或者他們原先也沒打算去哪里。我總是迷茫,在不同的價值觀中搖擺不定,像事秋風(fēng)中草地里一株瑟瑟的小草,隨時準備被連根拔起,身不由己地飄向遠方。有是對自身產(chǎn)生懷疑,叩問聲像電影中的畫外音一樣傳來,問得我脊背發(fā)涼,全身發(fā)顫:是啊,我是誰,我將去向哪里?

  我為自己的蒼白而失落,因而尋找底色暗淡的原因。

  底色的內(nèi)涵在于“何去何從”,因此擁有底色的第一個前提是擁有故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)是人的精神背景。擁有故鄉(xiāng)的人是幸福的,這是因為他們不用四處漂泊便已找到了自己的精神領(lǐng)地。我生長于蒼茫的住宅區(qū)中,20世紀初信息技術(shù)的發(fā)展,使得一臺臺式電腦丑陋笨重的身軀占領(lǐng)了狹小臥房的寫字桌。即便是我這樣的小孩子也鮮有完全親近自然的機會。透過油污累積的公用廚房的窗戶,再幼稚的雙眸都能窺見柴米油鹽間生活的茍且。我羨慕父親提到家鄉(xiāng)時眼中閃爍的亮光,透過他的眼睛,我能見到一個少年的.摸樣。故鄉(xiāng)的吃食和景物,在他心中成為一個標志,無需前往便能為心找到安歇之地。他可以不用為“自己屬于哪里”這個問題而迷茫,因為它的顏色是故鄉(xiāng)給與的。

  獲得底色的另一途徑是尋找去往的方向。生命的方向清晰了,靈魂便不會在不安中掙扎。外部世界混亂浮躁,像是巨大的磁場,使得磁針到處亂晃,搖擺不定。內(nèi)心的力量不夠強大,便不能停歇下來,在其中找到屬于自己的位置。所有觀點都聲稱自己是正確的,所有的聲音都尖叫著告訴你應(yīng)去做這做那之時,若沒有屬于自己的心靈路標,就注定成為沒有顏色的人。

  我想這種迷茫不止屬于我一人。它還存在與許多同樣蒼白的人身上。而現(xiàn)在我們所做的一切,所謂“變得更好”,無非是讓每個人都找到自己心靈的歸宿,尋回屬于自己的底色,也尋回屬于這個世界的底色。

  底色優(yōu)秀作文 篇13

  無論走到哪里,請記住,你的底色永遠是黃色。

  剛來到一個陌生的國度,我的內(nèi)心充滿了激動,我去博物館欣賞油畫,在街頭的便利店買當?shù)氐娘嬃,到海邊感受清涼的風(fēng)吹過臉頰,似乎這就是我一直以來想要的生活。

  不知是第幾天,去遍了這個城市的所有博物館,我發(fā)現(xiàn)自己無事可做,就靜靜地站著,站在異國的街頭,白、黑皮膚的人三五成群的從我身邊經(jīng)過,沒有人看我,沒有人注意到我,耳機里播放著熟悉的華語歌曲,我突然意識到我缺少的那部分是什么。

  我逆著人流跑到十字街口,招來一輛出租車,用生硬的英語告訴他,去華人街。看著華人街上穿梭著熟悉的黃色面孔,慌亂的心漸漸安靜下來,像是回到了家的感覺。

  漫步街頭,發(fā)現(xiàn)街角有一家不起眼的華人小吃店,緩步入內(nèi),依窗而坐,我點了一份水餃,這才發(fā)現(xiàn),吃著家鄉(xiāng)的美食,用自己的母語交流,是多么輕松愉快的事情。我喝著熱騰騰的餃子湯,打開手機與遠方的朋友聯(lián)系,朋友問我何時回歸,我看向窗外,暮色漸濃,黃皮膚的人們漸漸聚攏起來,一片暖意的燈光中,我回復(fù)到:“隔天回家”。

  我系好圍巾,離開這家小吃店,夜色降臨,看到墻上高高懸掛著的.紅色燈籠,才意識到是我們的傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)快到了,街道兩邊的店鋪已有各色燈籠售賣,做工很簡單,白色的紙張,稍加些顏色,便是兔子燈籠,各色簡易的彩燈,讓我想起了元宵節(jié)夫子廟的街燈美景,那里的花燈最多也最漂亮。但我還是買了只燈籠提在手上。街側(cè)有賣糖葫蘆的老奶奶和賣小玩意的大伯,人群喧鬧而親切。身邊走過一位抱著孩子的華人媽媽,我看了看她懷里可愛的寶寶,她對我笑笑說:“你好啊,哪里人?”,我還是喜歡這種熟悉的問候。我們穿著不同的服色,有著不同的經(jīng)歷,在街角相遇,相視一笑,或打個招呼,或聊上幾句家常,只因為我們都是中國人,有著相同的習(xí)俗、相同的膚色。

  我拎著燈籠的手凍得通紅,卻遲遲不愿離去,看著那些熟悉的黃色的面孔,我想,是時候回去了,家是最溫暖的港灣。

  無論何時何地,我們的底色永遠是黃色,不會改變。

  底色優(yōu)秀作文 篇14

  窗外,大街上形形色色的人們,一臉煙火風(fēng)塵撲面穿梭于馬路,汽車的尾氣沿著鋼筋水泥的高樓大廈緩緩而飄,最后消失在灰蒙蒙的天空,看上去五顏六色,光鮮美麗的城市,似乎被籠罩在灰色的結(jié)界中,就連路邊的綠樹都是那么的強顏歡笑。

  冷漠地收回視線回到電腦屏幕,手指在鍵盤上來回翻舞,一個個機械的字體魚貫而出。突然,媽媽推門而進,“下午去爺爺家吃飯!贝竽X中的字符戛然而止,想起那個山清水秀的'小村莊,那個仙鶴般云游閑散的老人,我身心不禁輕盈起來,睜開眼,呼出一口濁氣,我加快了打字速度。

  幾小時的路程,身邊的風(fēng)景煥然一新,像被重新粉刷過的墻,不同于城市里的鱗次櫛比的高樓大廈,讓人應(yīng)接不暇,老家的青山綠樹,藍天白云,只讓人心曠神怡。如果說城市是一張濃墨重彩的京劇臉譜,完美的外表讓你無可挑剔,老家就是一幅素凈淡雅的山水畫,可以隨心所欲地在哪兒添上一筆自己喜歡的顏色,無拘無束。

  當熟悉的青石板那樣真實地被踩在腳下,當黃燦燦的桂花飄在了我的面前,當沁雅的墨香鉆入了我的鼻尖,我突然感受到那些被強加在自己身上五彩斑斕的標簽終于褪去,每個人出生時都是一張白紙,而故鄉(xiāng)就是這張紙的底色。

  輕移腳步走進院中,青石案上宣紙靜躺,書寫它的人,硬朗如舊。爺爺把筆交予我,示意我書寫,我抓起毛筆,生硬地寫了幾個扭曲的字,搖了搖頭。打字已成為了文字交流的主要工具,硬筆我尚且生疏,又何況這揮毫灑墨的軟筆。爺爺輕嘆不語,接回毛筆繼續(xù)書寫?粗鵂敔斆寄块g專注的神情,我不禁第一次用心觀察那毛筆字。“點似高山之墜石,橫如千里之陣云,撇如陸斷犀象之角,捺如崩浪奔雷!辈煌谛l(wèi)夫人鐵畫銀鉤,鸞飄鳳泊的精細筆法。爺爺?shù)淖忠蝗珙佌媲涞臅,力透紙背,闊大寬正。流連于行云流水的書法,我感受收到了一種電腦整齊排列的文字都無法體現(xiàn)的漢字文化,就好像科技鑄造的花花世界所不能表現(xiàn)的純色。

  輕撫院內(nèi)的每一棵樹,每一專瓦,每一寸土墻,它們的顏色都是那么樸實,院中的那個人也如此,他們都沒被城市這所染房所污及,他們都還守著生活的底色。

  底色優(yōu)秀作文 篇15

  或許是因為我是獨生女,自小就被父母呵護在掌心。我很少關(guān)注他人的遭遇,不愿特會別人的情緒,只顧著自己趨利避害。所以,我得感謝上帝,讓你陪伴我,外婆,是你親手為我單調(diào)的人生打上美麗的底色,在我蒼白乏味的底板上留下“悲憫”這一色彩。

  我的外婆是個樸實的農(nóng)民,她年輕時吃了很多的苦,老了本該像很多老人那樣安度晚年,不再忙碌,可是她偏堅持年輕時那樣,剩飯舍不得倒,稍微能看見的情況下都不開燈,洗衣服都是手洗……勸了好多回,總改不了“摳門”的習(xí)慣。更令我不爽的是,外婆碰到捐款啦。乞討的啦,總毫不遲疑地掏錢。這使我極為惱火:你省吃儉用攢下的錢就用于這個。

  終于有一天,外婆買菜回來,興高采烈地告訴我:“田寶,小區(qū)門口有個大學(xué)生站那兒籌款,說幫助他創(chuàng)業(yè),我順手給了他20元”

  我臉沉了下來,挖苦到:“20元夠交好幾度電了,你捐了以后,又要省好幾個月了吧”

  “他看上去實在可伶”外婆興致低落了下去,放下菜“給他點錢,幫他創(chuàng)業(yè),也是件善事”

  我憤憤地合上書,站起來“行,行,你有本事,你去做觀世音普救眾生,救濟天下,我不攔你!”

  什么事嘛,我“義憤填膺”他沒錢和你有什么關(guān)系,用得著你幫他?自己生活的那么拮據(jù),還把省下來的錢往別人身上投?我真的搞不懂外婆的思想。

  外婆怔怔地望著我,仿佛剛認識我,過了將近一分鐘,她輕輕嘆口氣,走到我旁邊坐下。心平氣和地合我解釋,聲音溫柔而有力。

  “田寶,你應(yīng)該多為別人想想,我們過著衣食無憂的生活,我們是幸運的,可是面對那些不幸者,我們是不是也要伸出援助之手?你將來也會成為一名大學(xué)生,可能也想嘗試創(chuàng)業(yè),到那時我希望也有人能幫你。”

  外婆的話樸實無華,她只是向我傳達一個簡單的.道理——人應(yīng)當有悲憫情懷,對他人的不幸遭遇表示同情。盡自己所能施以援助。

  后來。我逐漸明白,悲憫是溫柔心的源泉,悲憫是菩提心的種子。唯其悲憫,我們才會敏感,唯其悲憫,我們才會珍惜。我學(xué)會了舍身處地為別人考慮,看見那些地震后無家可歸的受苦者,看見也病痛做斗爭的孩子,我悲嘆一聲,發(fā)出鼓勵,提供支持。

  我看出外婆精神的底色是柔軟的淡粉色,以悲憫的情懷包容一切不幸,而他感染著我,在我生命中那小小的底板上,涂抹溫暖的橘黃色,蘊含無限的力量。

  底色優(yōu)秀作文 篇16

  《道德經(jīng)》有言曰:“剛者易逝,柔者長存!辈环烈浴叭帷睘榈咨,以天下之至柔,馳騁天下之至堅。

  玉本柔而潔。玉石正是以“柔”為底色,才能承受如此高溫熔煉,化形為滋潤圓和的模樣,方能經(jīng)世保藏,成為“美好”“高潔”的象征。玉以養(yǎng)人,玉以專德,玉底本“柔”,方得贊頌,方得流傳,“柔”是用來堅持本性的一種智慧的變通。

  “上善若水,水善利萬物而不爭!变郎疁牧魉畬ⅰ叭帷钡闹腔叟c淡然巧妙地融為一體,給予世界萬物以潤澤。穹頂之下的每一寸土地皆有流水經(jīng)過的痕跡,碧落以外的每一個生命依靠著水而存在。水早已以“柔”為底色,以“柔”為形態(tài)完完全全地與萬物緊密聯(lián)系,再也無法將其分割。試想,若是地震來臨或火山噴發(fā),尚可有人劫后逃生,可若是水退出了世界的舞臺,無論何物,無一幸免。“柔”是將自身的重要性與閃光點展現(xiàn)于世的一種巧妙的手段。

  昔有屈靈均懷瑾握瑜,深思高舉;有蘇軾笑對赤壁,悵談古今;有陶淵明種豆南山,帶月荷鋤;有陶朱公三散家財,泛舟西湖;有梭羅扛斧入林,日寂自然……。面對黑暗而不公的世道,他們并不是以“鋼”“堅”與其死死抵抗,而是以“柔”的姿態(tài)悄然遠離世俗的塵囂。他們在示弱,但他們以“柔”為底色,堅守一份初心。在那樣的環(huán)境下,才子賢者好似一朵朵枝頭盛放的花,而這些柔者以“柔”的方式避免了與那些開在枝頭、顯眼卻又危險的花朵同流泥塵污垢的命運。他們守著那澄澈皎潔如花朝之欒月如出水之凈荷的本心,與天地兮同壽,與日月兮齊光!叭帷笔且环N明智的.保全之法。

  然而反觀現(xiàn)在,這個巴赫金筆下“喧囂的時代”,越來越多的年輕人加入憤世嫉俗的大軍,他們所謂的以“剛”為底色,以“堅”為姿態(tài)強硬地與生活反戈,實際只不過是暴躁與戾氣過早染指了他們的歲月,他們所謂“感受到世界的荒涼”,只是因為他們忘了“柔”才是生活的本真。何妨試著讓被焦躁蒙塵的心放下,以“柔”為底色,靜觀柔水三千?須知,過度的強硬有時并不能彰顯你的什么“英雄本色”,反而會將你推向無間的深淵,與其去爭,去搶而失去本心,失去未來甚至失去生命,不如以“柔”為底,求得初心不變,求得人生平安,甚至以“柔”的姿態(tài)成為讓人贊嘆的強者,畢竟滴水亦可穿石。

  “柔”的靈魂必會受到清晨朝露的洗禮與黃昏夕照的祝福,以“柔”為底色必能活出一番開闊而安寧的新天地。

  底色優(yōu)秀作文 篇17

  汪國真曾說過:“既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程;既然目標是地平線,留給世界的只能是背影!眻猿植恍甘峭魢嫫床簧牡咨,他不畏困難,努力朝著自己的夢想砥礪前行,最終成為一位著名的詩人。

  底色是什么?對于畫家來說,底色就是為了突顯某種事物或者意境而使用的一些顏色。對于一般人來說,底色應(yīng)該是為了實現(xiàn)自己人生理想而付出的持之以恒的努力。底色像一束溫暖的陽光照亮了我們的人生。它給努力奮進的人詮釋了一個道理:或許我們不能飛翔,亦或許我們只能像蝸牛一樣匍匐前行,但我們也要一厘米一厘米地努力向前。

  一定有人聽說過力克·胡哲吧?他的出名不僅是因為他不幸的遭遇——天生就沒有四肢,更多的是他樂觀豁達的勵志精神。小時候的他,性格并不開朗,反而是自卑和憂郁的.,因為經(jīng)常受到別人的譏笑,他多次嘗試自殺,但在他十三歲第三次自殺時,他突然明白了一個道理:人要為自己的快樂負責(zé),如果發(fā)現(xiàn)自己不能創(chuàng)造奇跡,那就努力讓自己成為一個奇跡。于是他不再覺得自己卑微,不再覺得自己比別人弱小,他學(xué)會了潛水、沖浪,甚至學(xué)會了打高爾夫球。他曾說,只有拒絕再試一次的人才會被打敗。在擁有自己人生底色前,力克·胡哲的世界是黑暗的,只有他自己在黑暗中掙扎,而當追求快樂成了力克·胡哲的人生底色后,最終成就了他一生的快樂。

  積極的人生底色不是與生俱來的,更不可能只是憑空想象或感悟就能夠形成的,良好的家庭氛圍、成長的環(huán)境、個人的學(xué)習(xí)積累等等,才可以造就靚麗的人生底色。

  聽過鄭桂桂彈奏鋼琴曲子而不知道鄭桂桂是誰的人,一定會瞠目結(jié)舌地拒絕相信她竟然是一個右手天生沒有手指的女孩!曾經(jīng)有人問過她:“你對自己的不幸有什么看法?”這是個非常尖銳的問題,而鄭桂桂的回答同樣令人震驚:“我從來沒有覺得自己不幸”。鄭桂桂是個幸運的人,因為她的父母從小便拿她當個普通孩子一樣看待,從不會因為她右手沒有手指而覺得她不能做這個,不能做那個,也不會在一群孩子中對她區(qū)別對待,從而養(yǎng)成了她樂觀與堅強的個性,造就了她出彩的人生底色。

  底色是一個人的成長足跡,代表一個人的品行修養(yǎng),是支撐一個人在荊棘之路上奮力前行的精神支柱,也是人生中的第二個太陽,它照亮了我們前進的方向,照亮了我們的夢想,讓我們明白生活不僅有眼前的茍且,還有詩和遠方;讓我們明白即使我們生活在平凡的市井里,也依然要仰望日月星空,努力使自己的人生底色異常斑斕多彩!

  底色優(yōu)秀作文 篇18

  曾經(jīng)學(xué)水彩畫的時候,老師總會讓我先鋪上一層底色,為了統(tǒng)一起整個畫面的色調(diào)。底色可能是溫和的橘,亦或是清冷的藍,這層底色雖會被精致的色彩蓋住,可始終讓人明白地感受到,若打了一層暖色調(diào)的底,即使畫一個深藍的瓶子,也會泛出暖融融的光來。

  生活也像一幅畫卷,人、事、景都成了畫面上參差擺放的物件,是畫的內(nèi)容,但一個合格的畫家在意的一定還有底色,底色構(gòu)成了畫的情感。

  若在清晨給一天的畫打上明亮的底色,那就算在傾盆大雨中也能看見烏云后的太陽。若打上灰敗的底色,即使是孩童的歡聲笑語也會覺得刺耳難聽。底色便是對生活的態(tài)度,不同的態(tài)度,使同一事物露出不一樣的顏色。“以我觀物,故物皆著我之色彩”,眼中的不僅是客觀實在,還有那不易覺察的心靈的底色。

  我們常不經(jīng)意把一天的時光過得灰暗,僅僅因為某件煩心的'小事,便把之后所有的事都擅自打上“煩心”的標簽。高爾基說:“我相信過,如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情,悲傷就會煙消云散!比绻咽虑楫斪髋c友人的談資,以幽默的態(tài)度來接受失敗,才有可能克服厄運,排除隨之而來的倒霉念頭。洪應(yīng)明寫到:“歲月本長,而忙者自促;天地本寬,而鄙者自隘;風(fēng)花雪月本閑,而擾攘者自冗!比缫韵矏偟膽B(tài)度看那華鳥風(fēng)月,一切都會變得珊珊可愛。

  “牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量!碑斏钕褚皇赘枘菢虞p快流暢時,笑顏常開乃是易事;而在一切事都不妙時仍能微笑的人,是真正的樂觀,他內(nèi)心的底色一定是溫暖的,是用來尋找,創(chuàng)造快樂的顏色。雨果說:“笑,就是陽光,它能消除人們臉上的冬色。”冰冷的底色會掩蓋暖色的光芒,若心中痛苦,那么映入眼簾的也盡是痛苦。所以我們胸襟開豁才能有快樂和希望。

  給心靈上一層明快的底色,堅硬的磐石也會映上溫暖的陽光。

  底色優(yōu)秀作文 篇19

  在油畫的繪制中,底色是必不可少的存在,它奠定了整幅畫的基調(diào),也是這幅畫的背景襯托。畫的底色如此,人的底色也是如此,它決定了個人的性格品質(zhì),奠定了人生發(fā)展的基石,錨定了人生旅途的坐標。

  于個人而言,底色是我們的精神信仰與思想準則;蛟S有人說,底色在出生時便已決定,但我認為底色不是出身,更不是其他人的漆染,而是由個人的獨立思想所決定。出身只是一塊兒畫布,不同的人可能會有大有小的.,但何種底色仍須由自己粉刷。

  從小便立下“恢復(fù)中原,報國雪恥”的辛棄疾,即使遭到朝廷的冷落,多年仍銘記“金戈鐵馬,氣吞山河”之愿,作《美芹十論》,諷當朝無能,一生都在為北伐的目標所奮斗,踐行內(nèi)心中鮮紅的底色。試問,如果他沒有堅定的民族信仰與愛國思想,又怎會多次隱居又多次赴任?怎會吟出“廉頗老矣,尚能飯否?”的強烈質(zhì)問。正是底色,不讓我們在紛亂塵世中迷茫不前,為人生的堅定向前奠定了基礎(chǔ)。

  如果鋪錯了底色,那么一生的旅途也難以走得直,走得正,只能在歧途上越走越遠。在社會上,不乏以自我為中心,以利益為準則的人。他們?yōu)榱速嵢±,不惜制造謠言,破壞國家主權(quán);為了博取眼球,不惜編改國歌,冒犯國家尊嚴;為了所謂名聲,不惜瞞報危害,挑釁國家法律。他們從錯誤的底色出發(fā),所做的一切,不管目的何在,都難以成功,反而會在黑暗的底色里越陷越深,在錯誤的道路上越走越遠。

  從辛棄疾、文天祥,到毛澤東、周恩來,他們用自己鮮紅的底色,振臂一呼染盡天下。正是一代代人紅色的精神,紅色的信仰,逐漸匯聚一方,中國方得一片赤紅底色。

  底色對人生是前進的基礎(chǔ),對國家便是發(fā)展的基石。于國家而言,底色是它的民族精神。90年前,工農(nóng)紅軍憑借著紅色精神,翻過艱險的雪山,前途未卜;90年后,戍邊戰(zhàn)士翻過艱險的雪山,用生命捍衛(wèi)國家領(lǐng)土與主權(quán)。這鮮紅的精神,令華夏大地赤旗飄揚,英雄們清澈的愛,只為中國。正是底色,讓國家不懼挑戰(zhàn),在紛亂的國際局勢下穩(wěn)步向前,為國家的發(fā)展奠定了基石。

  國家的底色由千萬萬人民的底色匯聚而成,個人的底色也受到國家底色的渲染。因此,個人的底色與國家的底色緊密相連,不分彼此。只有一代代青年為自己繪上鮮紅的底色,紅旗方能屹立東方。

  畫無底色不明,人無底色不正,國無底色不強。個人的底色不僅要干凈、明亮、鮮艷,為自己的人生打下基礎(chǔ);更需為祖國的底色繪上濃墨重彩的一筆,方能使個人與國家在正確的發(fā)展之路上邁步向。

  底色優(yōu)秀作文 篇20

  日光微斜,斑駁的光影在青石板間浮動。

  玻璃珠串成的門簾在風(fēng)兒的吹拂下叮咚作響,輕輕掀開門簾,木頭的清香夾著些許幽幽的暗香浮動著,她靜坐于小木桌前看著設(shè)計手稿,一遍又一遍,不厭其煩地刪改著。

  這幅桃花圖到底用什么顏色作底才好呢?白色?整體感覺過于單調(diào),沒有生氣。粉色?又與桃花的顏色相融合,太過于飽滿,久而看之,則會產(chǎn)生一種厭倦感。

  揉揉發(fā)酸的眼睛,扶著沉重的`腦袋,不禁想著是隨便選一種顏色,還是仍堅持尋找最佳的底色呢?哎!輕嘆一聲,還是先去后面染房看看吧!沿著曲折彎延的小路,鳥兒輕唱,雨后的清新空氣都使她微微舒了口氣。

  一個又一個大染缸整齊排列。高大的架子垂著各色的染布,深紅的、粉紅的、天藍的……就是沒有她稱心如意的顏色。穿過庭院,來到調(diào)色室,拿著畫筆隨意地涂抹著。一抹鵝黃從眼角掠過,是新來的小姑娘。忽是想到了什么,擠點淺黃兌點水,輕輕地再抹上一層白色粉料。最后再加點淡粉,不停地調(diào)和著!粉黃上點綴著紅、白,相融著桃花,再配上棕色的枝干,定然別有韻味。趕忙喊來染布師傅,讓他加緊調(diào)制這種顏色,興奮的心情難以抑制。

  想破頭皮,才想出了這種底色。她想過放棄,但她明白自己的內(nèi)心,她不想草草了事。也許隨便選一種顏色作為底色,都可以賣得出去,但她不想就這么輕易地選擇。人的底色就是懂得尊重,不隨意。她尊重繡品,堅持自我,更加堅守人格。

  她仿佛是遇到了愛情,全身心都撲到這上面。她仿佛融入了這幅繡圖。從桃樹下走過,粉黃,這是世界的底色,粉色、白色的花瓣飄零散落在自己身上夢里的世界。夢幻,奇妙,都是那么的美。

  盼星星盼月亮,終于等到染布落成的那一天。

  一杯清茶,一張繡架,幾曲小調(diào)便是她的一天。穿好線后,針上下飛動著……落日余暉,塵埃落定,長吁一口氣。

  底色優(yōu)秀作文 篇21

  “華陰老腔一聲喊,喊得那巨靈劈華山—”

  猴年春晚上,極胡響處,鑼鼓起時,高亢的唱腔響遏行云,鏗鏘健壯,威武剛陽,一曲老腔憑它的雄渾壯闊,牢牢攥住了人們的魂魄,這種原生態(tài)的民間藝術(shù)再次榮耀歸來!

  “周秦漢,幾千年,屹梁梁,土源源—”蒼茫大地上霎時響起一道驚雷,仿佛五百年內(nèi)的聲音都匯聚在這一塊兒同時爆炸,土氣、大氣、美氣,土得掉渣,大得壯闊,美得驚艷,宣泄著黃鐘大呂之勢。那大氣磅礴,那氣勢豪情隨風(fēng)呼嘯而來,如搖滾樂般撕扯吼叫著。那是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響,是黃波黃水的滾滾濤聲,昂揚著黃土地上泥土的芳香,流淌著黃河兒女最樸實的詞匯和圣火般永不熄滅的熱情。

  千百年來,祖祖輩輩在這黃土之上日出而作,日落而息,面朝黃土背朝天,如被不停抽打的陀螺般辛勞地耕犁著,內(nèi)心積攢的苦痛壓迫著他們的神經(jīng),他們迫切需要發(fā)泄生命的欲望,于是那發(fā)自內(nèi)心的吶喊,凝集著天地靈氣的老腔便在山谷之間回旋激蕩,或肝腸寸斷,或豪情凌霄塵上,或感謝大地的饋贈,或贊美智慧而本分的農(nóng)民……

  古老而沉寂的黃土高原上日升月落,幾千年來它歷經(jīng)滄桑,看盡了世事的變遷卻依然不動聲色。在這片黃土之上,生命是頑強的,豪壯的,不屈的。火熱的生命激情在原野溝壑中迸濺跳躍,古老的原始生命張力籠罩了整塊大地,強烈的生存意識貫穿于歷史長河之中,那野性神秘的力量,雄渾壯闊的景象,孕育了華陰老腔。黃土高原用它寬廣的胸襟使它頑強地屹立于千年風(fēng)沙之中,如那奔流不息的黃河之水,永遠保持著本色。那片黃土雖最為鄉(xiāng)土,最為貧瘠,卻是老腔最美的'底色。

  歷經(jīng)高原千年風(fēng)沙的磨礪,穿過漫長歲月的變遷,華陰老腔依然詮釋著那份樸實、那份熱情、那份向上的迸發(fā)力,至俗中透著至雅。

  不知何時起,時代的快速發(fā)展竟使老腔背負著冗長的文明故事,隱于暗處,越發(fā)的遠了、淡了,人們失去了對黃土高原的敬畏,以一種居高臨下的姿態(tài)審視著它,以玩世不恭的語言褻瀆著它,高原上空回響著的是老腔沉悶的嗚咽聲,直至細如游絲。

  幸而,老藝人們沒有放棄,他們一直沒有停止吟唱,努力讓老腔和時代接軌,增添了鮮明時尚元素。終于,煥然一新的華陰老腔經(jīng)由春節(jié)晚會又一次進入了人們的視野,那壯闊激蕩的聲響又一次回蕩在華夏大地。

  “咱盼了一輩又一輩,盼得那巨龍把身翻哪—”純樸的華夏兒女懷著朝圣者一般的虔誠及一顆赤子之心,毫無保留地贊頌著這民族魂中至真至簡、至俗至雅的華夏底色。

  底色優(yōu)秀作文 篇22

  鮮花有艷麗的紅,青松有蒼翠的綠,大海有靜謐的藍。大自然有各種各樣的底色,我們?nèi)祟愐彩侨绱恕?/p>

  試想一下這些底色從何而來?當一個人剛出生的時候,他的人生就像是一張白紙,沒有任何顏色。只有在為人處世的時候,人們才漸漸地形成了不同的底色,活出不一樣的人生?v觀歷史長河,有為國捐軀的猛士,也有茍且偷生的小人;有不慕名利的智者,也有視財如命的俗人。

  如“黃河之水天上來”的李白,寄情懷于山水之間,放形骸于五行之外,一輩子活得豪放灑脫。眾所周知,古來詩詞類型繁多,因此分為不同的派別。一個文人,不大可能同時居于好幾個派別。就像讓豪放派的李白,寫出婉約的詩句,是不大現(xiàn)實的。俗話說得好:“江山易改,本性難易!敝辽僭谝郧埃粋人形成了怎樣的底色,是不容易被改變的。

  但是現(xiàn)在,人們面臨著一個嚴重的問題——我找不著自己的底色了。在這樣一個浮躁的時代,大量的信息沖昏了人們的頭腦;就像無數(shù)的色彩爭相附著到人生的紙上,看上去好似豐富多彩,實際上這些顏色分布毫無美感,反而遮住了原本的底色。在這樣的影響下,原本一個兢兢業(yè)業(yè)的工作者,隨時可能變得不思進。辉疽粋踏實本分的商人,隨時可能變得急功近利。

  從更大的.層面上來看,生活中充斥的英文廣告,大街上滿是“肯德基”“麥當勞”,就連歌詞中,都得夾雜著一點英文來顯得自己很酷。我不禁想問:中國人,我們的底色哪里去了?那么多古代勞動人民的智慧結(jié)晶卻只能在故宮陳列成了文物?仁義恭儉讓難道只是《論語》中古老無力的文字?就連整個社會都無法堅守自己的底色,更不用說個人了。

  反觀其他國家,比如我們的近鄰韓國,雖說他們最近總是拿我們的東西申遺,但是他們的舞蹈和服裝一直以來都使人印象深刻。再比如意大利的歌劇和面條,法國的香水,英國的莎士比亞,都以他們特有的美麗吸引著世界。

  有人說這是一種守舊的觀念和做法,不利于社會的發(fā)展和進步。但是一個連底色都沒有的社會又談何發(fā)展?說到底,這就是對自己的不自信。正是因為這種不自信,我們才普遍認為外國的東西都是好的,因此大肆推崇,因而失去了自己的底色。

  要知道我們中國同樣在崛起,在發(fā)展,但國人啊,當我們用生育我們的傳統(tǒng)文化換來西方的器物文明時,當我們用中國的底色換來令西方驚嘆的一個個奇跡時,自己卻放棄了自己本該引以為傲的底色。

  堅守自己的底色吧!我們沒有理由不對自己充滿信心?纯催^去幾年,中國創(chuàng)造的發(fā)展奇跡;看看過去幾年,自己完成的大小目標。不管這個時代有多么浮躁,每個人都應(yīng)堅持自我。要想爬上梯子,就得先從底下開始;要想造就學(xué)問,必須先從字母學(xué)起。所以想要活出精彩的人生,必須先有底色才行。

  鮮花有艷麗的紅,青松有蒼翠的綠,大海有靜謐的藍……大自然尚且有各種各樣的底色,我們?nèi)祟愲y道不該如此嗎?

  底色優(yōu)秀作文 篇23

  感恩是折射我們靈魂的精神底色!

  ——題記

  有一種表情是感激涕零:

  有一種舉止是愛恩施報:

  有一種意識是知恩圖報……

  感恩是一種處世哲學(xué),也是一種生活的大智慧,還是塑造人格品質(zhì)的基礎(chǔ)!

  感恩這種無形于心而有形于行動的非智力因素的精神底色創(chuàng)造了生活的美好。幸福和人格的善良。寬容,以及社會的和諧。安定!孩子長大了以自己的能力贍養(yǎng)年老的雙親,路邊受到幫助的流落者的一聲道謝,災(zāi)區(qū)里接受援助的災(zāi)民默默的一滴淚……這一切都上演著生活中最真實的“感恩”,他們共同勾勒出世間最讓人感動的輪廓,表現(xiàn)了生活最真摯的情感!感恩是人與人之間交流與理解的橋梁,也是人與人之間摩擦后的和諧;感恩是縈繞我們心間的情感,更是釋放于我們體內(nèi)的一種體液!學(xué)會感恩是生活的重要課題,擁有它能夠擦亮蒙塵的心靈,擁有它等于有了做人的支點,使我們內(nèi)心平衡,更使整個社會平衡,擁有它就如同得到生活的潤滑劑,使人與人間的友好。誠實。善良。信任。理解。寬容更加光亮。感恩的心時刻陶冶我們的情操,使我們擁有積極的人生觀和健康的心態(tài),不至于私欲膨脹,把自己困于人生坐標系上的原心……

  由古至今,中華民族都有著這份精神底色,而這份精神底色又在維持著這個民族!

  “丈夫不感恩,感恩寧有淚。心頭感恩血,一滴染天地!笔翘拼悵櫢卸鞯男陌l(fā)出的叫喚:“誰言寸草心,報得三春暉!笔敲辖几卸鞯男膶懗龅馁潎@……《感恩的心》更引起了無數(shù)人的共鳴,它的歌詞譜寫出感恩的概念,它的`旋律演奏出我們的感恩情,它的音符隨著我們的心跳而躍動!我們憑借著這顆心奠下了基石,用心中感恩的力量創(chuàng)造了這個和諧的民族,正因為有這一份創(chuàng)造力,我們能夠維持著我們的民族,從而又使感恩成為我們前進的動力!幾千年的民族歷史里,感恩幾乎以文化的形式傳承至今。在歷史的長河中,它以特有的魅力創(chuàng)造了一種精神底色,影響著千秋萬代,編寫了眾多感人肺腑的故事!

  點水之恩,當以涌泉相報。銘記他人給予的幫助,銘記社會。國家。歷史。給我們的一切:銘記大自然對我們的恩賜!

  感恩于太陽,會領(lǐng)悟到溫暖!

  感恩于藍天,能感受到自由!

  感恩于草原,會理解到遼闊!

  感恩于海洋,能航行于遠方!

  讓《感恩的心》唱出我們的底色,唱出我們的熱情。用感恩點綴我們之間的交集,讓感恩成為有味道的風(fēng)景!

  底色優(yōu)秀作文 篇24

  懸指凝腕,忽然筆底生風(fēng),筆走龍蛇間,老樹盤曲,奔馬跳脫畫上。

  爺爺慢下手中的筆,悠悠寫開一筆藤黃,擱下筆桿,笑著仰頭喝盡杯中酒。

  “萬事易忘,未忘者銘心一段;千般易淡,未淡者薄酒三杯!睜敔斊缴鶒,一畫一酒;而平生所循,只有“淡”二字。

  我問爺爺:“何為人生底色?”爺爺回答我的,便是這個“淡”字。見我不解,爺爺一指手中剛剛畫就的畫:“這便是人生底色!蔽已种傅姆较蚩慈ィ嬛姓恰短靸羯城锼肌返脑娨鈭D。我亦是不解:“斷腸人在天涯,何以見淡?”爺爺呵呵一笑,抿了一口就不再說話了。

  爺爺早年頗受艱辛,九州大地的萬里長河,顛沛流離中也到過了十之八九。斑駁的歲月,與畫相依,與酒相伴,除去一頭白發(fā),倒是神情不改。其中那一份鑿金破鐵的大智慧,我自是難以領(lǐng)會了。

  見我不斷搖頭,爺爺又道:“你看那遠游人。”畫中的遠游人牽著一匹嶙峋的老馬,由古道遠遠西來,卻不曾回頭遠望。

  人生有味是清歡,君子之交淡如水。淡淡地相迎,淡淡地相處,淡淡地相送。你來,我不喜;你去,我不悲。也就是佛家的隨緣吧。那遠游人正是擁有如此心境持一顆淡泊名利的心,心無旁騖地走向遠方。

  清,是生命的本色。一杯凈水,可調(diào)百味人生。一張清冷底色的畫稿,隨意涂抹幾筆,也會有意想不到的神來之韻。心明如鏡,可照塵世萬千悲喜。心如凈水,可映自然朗月清風(fēng),看山是山,看水是水,了了分明。

  我又一次向畫中望去,從那遠游人的身影中,我仿佛看到了曾經(jīng)的爺爺。仿佛見到那個西風(fēng)如鐵的傍晚,老樹飄落了一地的秋思,殘陽照著爺爺,小橋也弓背,歲月長滿青苔。偶鴉鳥飛過,驚起一鴻孤影?蔂敔攨s沒有被如海的愁思壓倒,他仿佛拋卻了煩苦,堅定地走著,即使在殘破的歲月中,也沒有將一顆心走到荒蕪。

  一本書,讀到無字。一杯茶,品到無味。淡淡的陽光,淡淡的風(fēng)雨,淡淡的'馨香,淡淡的心境。居高位而不嬌,居陋室而不卑,人生本空,都不過是百年過后的那一杯黃土,花開花謝本平常,人來人往尋常事。

  用安詳恬靜的姿恣純粹著生活的基調(diào),用清雅恬淡的芳香展現(xiàn)著人生的底色。

  底色優(yōu)秀作文 篇25

  如絲如縷的薄霧籠罩著人間煙火,攜著田野上莊稼豐收的氣息,像一條輕柔純白的溪流,緩緩淌向天邊的魚肚白。霧靄下的楓葉被氤氳著的桂花香染紅了滿山遍野,映襯著江南水鄉(xiāng)的白墻黑瓦,潺潺細流。

  鄉(xiāng)下人家民風(fēng)淳樸,清晨六點不到就升騰起炊煙,為了讓那些莊稼人用最好的狀態(tài)去迎接余下的一天,待莊稼人吃飽后便下田農(nóng)忙。南方多是水田,主要以水稻為食,所以一到秋天,田野里便滿是打躬作揖的稻谷,每當風(fēng)走過,田野里便響起嘩嘩的聲音,在鄉(xiāng)下的秋天待過的人都知道,那是今年穰穰滿家的象征,亦是明年衣食無憂的標志,更是勞碌了數(shù)月的回報。

  水稻在金秋是飽滿的金黃色,雖然農(nóng)民沒有像畫家對色彩那般敏銳,但是他們卻懂得這金黃色背后是由多少的汗水所調(diào)和而成的,正巧這一點是畫家無法參悟的。畫家可以繪出最生動的秋天,但他們卻無法描摹出那最淳樸的金黃色。

  七月流火,裊裊的炊煙盤踞在天空中,那是當歸的信號,在田間的莊稼人則會聞著那再熟悉不過的味道向家走去,他們拖著疲憊的身體,只為在今天品味這數(shù)月的勞累。這醇厚的飯香飄出千家萬戶,氤氳在一起,成了莊稼人夢里的那一片金黃色,亦成了在外漂泊的游子心中的故土。夢中的.熱淚沾濕了枕頭,也溫柔了漂泊的歲月,十年飲冰,難涼一腔熱血,長離故土,稻香縈繞心頭。

  我從小是在鄉(xiāng)下長大的,自從要上學(xué)以后便來了這座城市,一待就是十幾年,所幸家鄉(xiāng)離這兒不遠,每年過年還可以回家一次,只是現(xiàn)在的家鄉(xiāng)早已與舊時的不同了,時間一久,早已就物是人非了。

  小時候吃慣了外婆家的飯菜,也就覺得不過爾爾,只是用來果腹而已,但是現(xiàn)在卻倒是懷念得緊,覺得這再也熟悉不過的飯菜早已經(jīng)成為了心中的佳肴。但令人歡喜的是,外婆時不時會寄來一些糧食,其中最多的就是米了。這些米是他們辛辛苦苦花了數(shù)月所種的水稻,仔細嗅嗅還仍有鄉(xiāng)下新鮮的空氣。這些糧食可能就是我鄉(xiāng)情的寄托了,每每聞到熟悉卻又陌生的飯香,總是會在夢中見到那一方晴空下的田野,里面浮動著金黃色回憶。

  思鄉(xiāng)久了,鄉(xiāng)情就變成了鄉(xiāng)愁。時隔多年再回到家鄉(xiāng),看到稻田里的那一片稻浪,是否會有一種難以言喻的悸動涌上心頭?看到親人在夕陽下拖著疲倦的身軀走回家時,是否會感覺一下子回到了小時候?是否會感到心里某一處地方突然間變得很溫暖,很溫柔,好像在這世界上所有的委屈霎時間煙消云散?

  你,是否看到了兒時牽著他的手在夕陽下緩緩地走回家?而身后,是一片金黃色的海洋。

  底色優(yōu)秀作文 篇26

  在繪畫語言中,底色就是一幅畫的精神,是畫的基調(diào)。但對于人來講是一個人生命初始階段中形成的最深層最根本的基質(zhì)。

  而為我們涂上“底色”的手是什么呢?我們將一個人喻為一張紙或一張畫布,你會發(fā)現(xiàn)為我們的紙或畫涂上“底色”的,是我們童年,少年,乃至整個青少年時期所遇到的種種人與事。

  英囯經(jīng)驗主義哲學(xué)家洛克曾宣稱:“我們所有思想與觀念都反映我們曾看到過的,聽到過的。”人的初始階段中形成的思想正如我們?yōu)槭裁凑J為蘋果是蘋果以及會區(qū)分蘋果與梨一樣。我們根據(jù)以前吃過的蘋果的形狀、顏色以及它所帶來滋味之類,從而形成蘋果這一概念。而“底色”也是根據(jù)他(她)遇見的人與事給他的感覺所形成,如同每一次吃蘋果時其形狀、顏色在腦海深處留下的深深印記。

  《默讀》中的駱聞舟,從小成長在一個非常寬松且開明的環(huán)境里,年幼的時候,享受過毫無保留的寵愛和關(guān)注,正是這些才能在他經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪,見識過人心險惡,甚至出于職業(yè)需要,變得精明又敏銳之后,骨子里依然對整個世界敞開著懷抱。這種生命底色無疑是鮮亮的,而這種底色也支持著當他逮捕犯人時受傷,調(diào)查時遭到誤解,甚至遇到重大打擊仍能從陰暗中走出。正如北京大學(xué)著名教授錢理群所說:“無論我的生命如何灰暗渺茫,我都不會消沉下去,因為我生命的底色一片鮮亮,它們支持著我的.一生!

  眾所周知,生命“底色”是鮮亮的,那么生命之畫每筆都會無比燦爛,如同生命的底色一樣。但如果我的“底色”是陰暗的呢?是不是每筆均與底色一樣暗淡無關(guān)?陰暗的底色是否就與鮮亮的筆畫絕緣了呢?

  倘若如此,那么說出“出淤泥而不染”的周敦頤,村上春村《刺殺騎士團團長》中的“哪怕云層再厚再黑,背面也銀光閃閃”,“晨光起于白塔之頂,終將鋪滿陰霾之地!敝,不都是癡人說夢嗎?倘若如此,《罪與罰》中那個貧窮而又“不平凡的人”的殺人犯為什么會獲得精神的救贖?難道這只是陀思妥耶夫斯基的“空想社會”?倘若如此,為什么哈姆萊特,喬治·奧威爾會反抗自己所處的時代、階級?倘若真的如此,也許我們?nèi)祟愡在過飲血茹毛的生活吧。

  答案當然是否定的。因為我們都看見過陽光,讓已經(jīng)見過陽光的人再退回黑暗中是幾乎不可能的,即使過程無比痛苦!拔冶究梢匀淌芎诎担绻也辉娺^光明。然而陽光已經(jīng)使我荒涼,成為更新的荒涼!薄蹲锱c犯》中的殺人犯與自己做斗爭,幾乎瘋顛;哈姆萊特則付出了自己的生命;喬治奧威爾則一生都盡力與工人嘗試相融洽;這三者無不為了自己想見到一縷陽光,付出了沉重的代價,用生命證明,在陰暗的底色也可以畫出鮮亮的筆畫。而《哪吒之魔童降世》中那句“我命由我不由天”更是最好的注腳。

  陰暗的底色也可以畫出鮮亮的筆畫,這該是人類對自我的肯定與救贖罷。

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