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高考話題作文

時(shí)間:2022-04-01 16:17:46 高考作文 我要投稿

高考話題作文集合9篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的高考話題作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。

高考話題作文集合9篇

高考話題作文 篇1

  零,是一個(gè)數(shù)學(xué)概念,在我們的習(xí)慣思維中代表著沒有。然而,我們仔細(xì)一想,零并不等于什么也沒有,如零度就表示一個(gè)溫度值。它也不只是數(shù)學(xué)中的一個(gè)概念,在我們生活中就有“從零開始”等復(fù)雜的意蘊(yùn)。

  從零開始,就是把過去作為起點(diǎn);不能從零開始,就是超越已經(jīng)走過的歷史。兩者說(shuō)法不一,前者是假定的,后者是實(shí)在的。能否從零開始,就看你從什么角度去分析問題,是現(xiàn)實(shí)的還是哲學(xué)的,只要言之成理即可。我們可以選擇一些被人們忽視的、看似簡(jiǎn)單平凡的瑣事小事,以“零”為切入口,寫出一篇蘊(yùn)涵著生活哲理的好文章。比如,成功是每個(gè)人都渴望的'最美好的境界,成功意味著事業(yè)有成,人生有了收獲。但要取得成功,必須經(jīng)歷一番風(fēng)雨,經(jīng)受一番磨難。如何對(duì)待這些風(fēng)雨和磨難;成功以后如何看待取得的成就;是從失敗中崛起,走向成功,還是忘記過去,“從零開始”,創(chuàng)造永遠(yuǎn)的新天地?據(jù)此可以寫成一篇議論文,發(fā)表自己的看法。在追求成功的過程中,你遇到了哪些坎坷,你克服了哪些困難,你獲得什么啟發(fā),是如何“從零開始”的,把這些經(jīng)歷寫成一篇記敘文,既扣題意,又真實(shí)而生動(dòng)。當(dāng)然還可以通過編寫童話、神話、寓言故事、小小說(shuō)等來(lái)表現(xiàn)有關(guān)“從零開始”的各種哲理。

高考話題作文 篇2

  一、釋義:

  工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,精益求精的精神理念。

  工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對(duì)細(xì)節(jié)有很高要求,追求完美和極致,對(duì)精品有著執(zhí)著的堅(jiān)持和追求,把品質(zhì)從99%提高到99。99%,其利雖微,卻長(zhǎng)久造福于世。

  曾幾何時(shí),工匠是一個(gè)中國(guó)老百姓日常生活須臾不可離的職業(yè),木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等,各類手工匠人用他們精湛的技藝為傳統(tǒng)生活景圖定下底色。隨著農(nóng)耕時(shí)代結(jié)束,社會(huì)進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代,一些與現(xiàn)代生活不相適應(yīng)的老手藝、老工匠逐漸淡出日常生活,但工匠精神永不過時(shí)。

  二、內(nèi)涵:

  1、精益求精。注重細(xì)節(jié),追求完美和極致,不惜花費(fèi)時(shí)間精力,孜孜不倦,反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品,把99%提高到99。99%。

  2、嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍。不投機(jī)取巧,必須確保每個(gè)部件的質(zhì)量,對(duì)產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn),不達(dá)要求絕不輕易交貨。

  3、耐心,專注,堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù),因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步,無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程,都在不斷完善。

  4、專業(yè),敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,其他同行無(wú)法匹敵的`卓越產(chǎn)品。

  三、現(xiàn)實(shí)意義——“工匠精神”在當(dāng)今企業(yè)管理中有著重要的學(xué)習(xí)價(jià)值。

  當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁,追求 “短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來(lái)的即時(shí)利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神,才能在長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時(shí),堅(jiān)持“工匠精神”的企業(yè),依靠信念、信仰,看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善,最終,通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后,成為眾多用戶的驕傲,無(wú)論成功與否,這個(gè)過程,他們的精神是完完全全的享受,是脫俗的、也是正面積極的。

  中國(guó)很多企業(yè)的產(chǎn)品質(zhì)量為什么搞不好?原因雖然很多,但最終可以歸結(jié)到一個(gè)方面上來(lái),就是做事缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓そ尘。中?guó)的產(chǎn)品質(zhì)量不如日本,重要原因之一就是人家做事比我們更嚴(yán)謹(jǐn),更具有工匠精神。

  企業(yè)不能盲目學(xué)習(xí)和引進(jìn)日本式管理。日式管理最值得學(xué)習(xí)的是一種精神,而不是具體做法。這種精神就是工匠精神。所謂工匠精神,第一是熱愛你所做的事,勝過愛這些事給你帶來(lái)的錢;第二就是精益求精,精雕細(xì)琢。精益管理就是“精”“益”兩個(gè)字。在日本人的概念里,你把它從60%提高到99%,和從99%提高到99。99%是一個(gè)概念。他們不跟別人較勁,跟自己較勁。

  農(nóng)業(yè)生產(chǎn):工匠精神是工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的一種產(chǎn)物,它是一種精致化生產(chǎn)的要求,它對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)同樣適用。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來(lái)講,實(shí)際上就是從源頭保證食品安全,從種植開始,原料、化肥、土地等要保證安全,還有就是它的品質(zhì)和質(zhì)量,這里也需要工匠精神。

  工匠精神企業(yè)發(fā)展:工匠精神就是要求企業(yè)如同一個(gè)工匠一樣,琢磨自己的產(chǎn)品,精益求精,經(jīng)得起市場(chǎng)的考驗(yàn)和推敲。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步。如果說(shuō)企業(yè)是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈所在,那么一個(gè)以科技創(chuàng)新,技術(shù)進(jìn)步為主體的企業(yè),就是民族振興的動(dòng)力源泉,是國(guó)家財(cái)富增加的源泉所在。

  工匠精神落在企業(yè)家層面,可以認(rèn)為是企業(yè)家精神。具體而言,表現(xiàn)在幾個(gè)方面:第一,創(chuàng)新是企業(yè)家精神的內(nèi)核。企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新,從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì),在獲得創(chuàng)新紅利之后,繼續(xù)投入、促進(jìn)創(chuàng)新,形成良性循環(huán)。第二,敬業(yè)是企業(yè)家精神的動(dòng)力。有了敬業(yè)精神,企業(yè)家才會(huì)有將全身心投入到企業(yè)中的不竭動(dòng)力,才能夠把創(chuàng)新當(dāng)作自己的使命,才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競(jìng)爭(zhēng)力。第三,執(zhí)著是企業(yè)家精神的底色。在經(jīng)濟(jì)處于低谷時(shí),其他人也許選擇退出,唯有企業(yè)家不會(huì)退出。改革開放30多年來(lái),我國(guó)涌現(xiàn)出大批有膽有識(shí)、有工匠精神的企業(yè)家,但也有一些企業(yè)家缺乏企業(yè)家精神……可以說(shuō),企業(yè)家精神的下滑,才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的隱憂所在。

  四、“考工記”:“工匠精神”并非舶來(lái)。在中國(guó),工匠古已有之。

  現(xiàn)存成書年代(戰(zhàn)國(guó)初期)最早的手工藝專著《考工記》,將社會(huì)組成概略分為六種:王公、士大夫、百工、商旅、農(nóng)夫與婦功,所謂“國(guó)有六職,百工與居一焉”。

  在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,中國(guó)人已經(jīng)將卓越的能工巧匠視作具有“濟(jì)世”之能的“圣人”。他們能夠“爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水”。所謂“知者創(chuàng)物,巧者述之守之,世謂之工。百工之事,皆圣人之作也!

  唐代后期的敦煌文獻(xiàn)《二十五等人圖并序》對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)工匠給予這樣的描述:“工人者,藝士也,非隱非仕,不農(nóng)不商......雖無(wú)仕人之業(yè),常有濟(jì)世之能,此工人之妙矣”。這是在長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)圣外王、修身齊家平天下主流價(jià)值之外,對(duì)能工者、善工者的勇敢歌頌,對(duì)工匠精神的至高認(rèn)同。

  清代人段玉裁在《說(shuō)文解字注匚部》注解中說(shuō):匠,以木工之稱,引申為凡工之稱也。又曰:百工皆稱工。

  技藝精湛的魯班,“游刃有余”的庖丁,一直被中國(guó)的工匠們視作畢生的追求。除了庖丁,《莊子》塑造了大批匠人巧者的形象!哆_(dá)生》篇里的承蜩者,“用志不分,乃凝于神”,粘蟬若拾;梓慶“削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神!

  道法自然,合于天道。工匠的最高境界便如是。

高考話題作文 篇3

  在新的一戰(zhàn)之中,為高考巔峰而奮戰(zhàn),求真務(wù)實(shí),奠定基礎(chǔ),刻苦奮斗,綻放出高中生涯的光芒,問鼎九天,為夢(mèng)想而戰(zhàn)去高飛,橫絕四海。讓新的征程,大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)吧!

  而在問鼎高考的途中,全方位發(fā)展是必要的。比如充實(shí)自己的時(shí)間,使時(shí)間概念更加充滿意義,多去閱讀閱讀詩(shī)集和書籍。讀書可以,豐富自己的內(nèi)涵,讓自己的素養(yǎng)更加得到提升。接下來(lái),便是學(xué)習(xí)時(shí)間,把握好每時(shí)每刻的.學(xué)習(xí)效率和態(tài)度,做好提前的預(yù)備,于是上課之中的認(rèn)真,然后溫故而知新最為重要。接下來(lái)便是短暫的休息時(shí)間,出去打打球,放松放松,加強(qiáng)鍛煉。剩下的時(shí)間,便是要充分利用好時(shí)間,用最少的時(shí)間做更多的事。

  在高考起航的途中,要取長(zhǎng)補(bǔ)短,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),壁櫥自己的缺點(diǎn),為人之道,要踏實(shí),可親,有志向,拼搏奮斗之心。要不斷地要求自我,不斷的提高自己,人生沒有最,只有不斷的進(jìn)步,更字為先,比如奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)更高,更快,更強(qiáng)。對(duì)自己每一個(gè)學(xué)習(xí),要做自我的總結(jié)與反思。然后樹立新的目標(biāo),去追求她,去突破它。自此你追求夢(mèng)想的途路開始,然后開始去奮斗,為夢(mèng)想點(diǎn)燃激情,有夢(mèng)想為動(dòng)力,朝光明大路前進(jìn),克服坎坷與困難。

  在途中你要時(shí)刻銘記“善”“愛”“誠(chéng)”。在人際的交流中,要處理好關(guān)系,以開闊的心情去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。讓自己的樂觀彰顯魅力,讓自己的青春歲月不留遺憾。

  而在高考奮斗的途中,你要彰顯自己的魄力。在高考的途中,你要展現(xiàn)自己的魄力,展現(xiàn)那種萬(wàn)馬奔騰的氣勢(shì)。萬(wàn)馬齊喑展現(xiàn)我志之高。讓高考的凱歌響起。讓我們點(diǎn)燃?jí)粝,想起馬先生,奏響音樂聲,唱響大地飛歌,吶喊出我們心中的夢(mèng)想強(qiáng)音。

高考話題作文 篇4

  蒼黃的燈光下,我的筆在倉(cāng)皇地?fù)]舞著。靜謐而凝重的夜,只有筆與稿紙摩擦發(fā)出的沙沙聲,細(xì)微而瑣碎。

  驀地停筆,看看那些由浮躁抽象幻化而來(lái)的雜亂的線條,又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》,心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的沖動(dòng),索性擲筆,仰首看看那真實(shí)的星空。

  深邃的夜空中,零星地散布著幾十顆星星,叆叇的陰云時(shí)而掠過嵌在天幕正中的皓月,皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝干上仿佛掛上了幾粒孤星,它們恍若眨巴著眼睛在注視著我。

  呵,沒想到這會(huì)兒也會(huì)有這久違了的童真的想法,乃至打了一個(gè)聲勢(shì)浩大的哈欠,才想起那稿紙上成行的方格還等著我填寫。

  提起筆,剎那又放下了。

  是的,我不愿再重復(fù)那些陳詞濫調(diào),不愿再去寫那些千篇一律的學(xué)生作文,不愿再用那些泛濫的詞匯去矯揉造作,刻意求工,亦不愿再非難自己,由星空去慨嘆諸如人生有限時(shí)光飛逝宇宙無(wú)窮一類動(dòng)輒牽扯及生老病死的腔調(diào)。

  在這樣一個(gè)稗史小作汗牛充棟的時(shí)代,充斥我們視野的,盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類惡心的詞匯,使人不免質(zhì)疑:莫非現(xiàn)代漢語(yǔ)真已到了山窮水惡的境地?!

  又一次抬頭仰望星空,已是孤星殘?jiān),流云飄忽。就是望著這樣一片廣袤的黑色,我該怎樣完成那篇《望星空》?

  每天過著幽囚般兩點(diǎn)一線的生活,在四方形的一塊校園里,我們的作文還必須新鮮,要學(xué)會(huì)"體味生活","貼近社會(huì)",還得穩(wěn)產(chǎn)、高產(chǎn),除了扭捏作態(tài)胡編亂造,我們?cè)趺慈?產(chǎn)"?而校園作文又有著太多太多的`禁錮,過于鮮活的不能寫,寫抨擊丑惡的文章也大受限制;我們惟一的模式,就是那些上世紀(jì)楊朔等人的風(fēng)格,惟一變化的就是在結(jié)尾大放厥詞,以表達(dá)自已的宏圖壯志,還洋洋自得以為自己妙語(yǔ)天下。

  因?yàn)槲覀兡芤姷降奈┮荒茏尪骶w馳騁的,只有校園上方一塊四方的天。

  冰心女士的小詩(shī)集《繁星》之所以頗受歡迎,我想最主要的是因?yàn)槟抢锩娑际欠攀師o(wú)羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點(diǎn),無(wú)序地散布,亦有一種凌亂的美;星光雖弱,然而讓我們覺得光明無(wú)處不在。

  倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格,恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會(huì)有那么多純真的遐想嗎?!

  而現(xiàn)在,有時(shí)我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流云而過,惟一能抽象聯(lián)想到的,只是二次函數(shù)拋物線。

  再一次窺望星空,陰霾已散開,皓月當(dāng)空。

  遠(yuǎn)方迷茫而濃重的夜,一陣曠遠(yuǎn)雄渾的午夜鐘聲破空而來(lái)。

高考話題作文 篇5

  作家朵拉有一句至理名言:第一個(gè)孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發(fā)了我,我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水,你可以選擇其滴落的方式,但它的聲音你別無(wú)選擇。

  人打一落地,便是一個(gè)生命個(gè)體,有自己必須經(jīng)歷的人生,有自己的理想抱負(fù),更有著對(duì)幸福不同的詮釋。假如,真的只有當(dāng)幸福失去后才知道幸福的可貴,那么還有誰(shuí)有勇氣去追尋幸福呢?

  幾千年前,執(zhí)弓揮劍縱橫沙場(chǎng)的將軍認(rèn)為勝利對(duì)他而言便是最大的`幸福;儒家學(xué)者孟子認(rèn)為“與民同樂”便幸福;幾百年前,在黑暗禮教中成長(zhǎng)的哥白尼認(rèn)為追尋真理便是一種幸福,著名數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家安培認(rèn)為忘我工作,取得成功便是一種幸福;現(xiàn)在,金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福;在網(wǎng)絡(luò)中“醉生夢(mèng)死”的“網(wǎng)蟲”們以處于虛構(gòu)的世界馳騁為幸福……對(duì)于幸福的詮釋,不同的時(shí)代,不同的歷史條件,甚至于不同的人有著炯然不同的體會(huì)。

  春天以花朵的形式過去了,夏天以枝葉的形式過去了,秋天以果實(shí)的形式過去了,冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福,也會(huì)如春夏秋冬般呈現(xiàn)不同的形式,而后以不同的形式隨著我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬于自己的幸福,不要老羨慕別人比自己幸福。計(jì)較多了,自己的幸福反而成了墳?zāi)梗憧芍,幸福與墳?zāi)贡揪筒钣谝荒钪g?

  有一首歌這么唱著:“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活,這對(duì)于一些人來(lái)講,這不算什么,這能算幸福嗎?但對(duì)于一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言,那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過著平淡生活的人,卻渴望著另一種幸!Z轟烈烈、刺激……其實(shí)一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓幸福的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見幸福,那幸福原不在事物,而在于心靈、感覺乃至眼睛,因而每一個(gè)人的幸福都有各自的詮釋,你不必?fù)?dān)心你的幸福比別人的少一些。

  因?yàn),你的幸福有著自你心靈深處發(fā)出的聲音,你能聽得到嗎?那是來(lái)自天籟的如銀鈴般的聲音,你聽,多美妙。

  ok,可以嗎。

高考話題作文 篇6

  現(xiàn)在,離高考只有十幾天的時(shí)間了,如何搞好作文的備考,這成了考生們正在思考并因有所迷茫而擔(dān)憂的問題,20xx高考作文猜想:材料作文?話題作文?。

  這里,我想給考生們出一個(gè)點(diǎn)子,除了按語(yǔ)文老師的指導(dǎo)進(jìn)行備考外,自己也應(yīng)積極主動(dòng)地備考。其中,閱讀“美文拔萃”,不失為一個(gè)好方法。

  “美文拔萃”,顧名思義就是對(duì)當(dāng)今眾多報(bào)刊上發(fā)表的時(shí)文進(jìn)行選拔,將其中最為精粹的美文匯編起來(lái),以饗讀者。這些經(jīng)過編輯慧眼選拔的美文,文質(zhì)兼美,時(shí)代氣息濃,生活體驗(yàn)新,思想內(nèi)涵深刻,表現(xiàn)形式靈活,或側(cè)重?cái)⑹拢騻?cè)重抒情,或側(cè)重議論。讀這些文章,不僅能拓展視野、啟迪思想、陶冶情操,還能在寫作上悟出一些門道。另外,這些美文的最大特點(diǎn)大都是千字文,有的更短,而我們的高考作文字?jǐn)?shù)要求在800字左右,兩者正好相合。毫無(wú)疑問,讀這樣的文章大有好處。

  那么,怎樣來(lái)讀這些美文呢?

  我說(shuō)三點(diǎn),以供參考——

  其一,分散性地讀。高考復(fù)習(xí)時(shí)間非常緊張,不允許也不可能抽出整塊的時(shí)間來(lái)閱讀,那么,我們可以零散地讀,靈活地讀,見縫插針地讀。你把“美文拔萃”放在手邊,下課時(shí)用一二分鐘,可讀個(gè)短篇;吃過中飯休息一下,又可以讀上一篇較長(zhǎng)的;晚上臨睡前,也可以讀上一二篇。這些文章,可讀性都很強(qiáng),你閱讀時(shí)會(huì)興趣盎然,因此也可消除你的疲勞呢。

  其二,有選擇地讀!懊牢陌屋汀卑娴奈恼拢膊槐仄宰x,你可以先瀏覽一下文章標(biāo)題,選自己感興趣的文章讀,或選擇題材比較新穎的讀。你還可以采用精讀與略讀相結(jié)合的方法,有的文章寫得特別精彩,你不妨反復(fù)讀,仔細(xì)品,思考作者如何把文章寫得如此生動(dòng)感人,一件事情如何挖掘出其中包蘊(yùn)的人生哲理,精讀細(xì)想,定能從中獲益。

  其三,動(dòng)筆墨地讀。常言道:不動(dòng)筆墨不讀書。借用此話,我們也可說(shuō):不動(dòng)筆墨不看報(bào)。在讀這些美文時(shí),我們手中不妨拿枝筆,一邊讀,一邊畫畫寫寫,作些批注。如看到一個(gè)新穎別致的標(biāo)題,你可把它畫出來(lái),旁邊寫上一二句贊賞的話,甚至可只寫一個(gè)“妙”字,這樣做,印象就更加深刻,對(duì)自己將來(lái)的作文擬題也會(huì)有啟發(fā);如看到寫景的優(yōu)美句子,你也可以畫出來(lái),旁邊寫點(diǎn)批語(yǔ),作者是如何抓住特點(diǎn)寫景的,用什么方法寫景的,這樣寫景對(duì)表達(dá)思想感情有何作用;如看到文中一些感情豐富又充滿哲理的句子,你也可以畫出來(lái),明確這些句子對(duì)表達(dá)文章主旨、升華主題的作用,特別精妙的句子也不妨背一背,寫作時(shí)可作借鑒。

  高考前,語(yǔ)文老師總是提醒大家做好必要的素材準(zhǔn)備,我想,“美文拔萃”,為我們提供了一個(gè)極大的素材庫(kù)。你如果時(shí)間寬裕的話,還可把每期報(bào)上的文章剪下來(lái),分專題或分類別粘貼在一起,就是一本極好的《素材手冊(cè)》,說(shuō)句趣話:一冊(cè)在手,高考不愁。

  08高考作文——材料作文,話題作文?

  近年來(lái),高考作文命題每每成為公眾關(guān)注的熱點(diǎn),一方面?zhèn)涫芨鞣綘?zhēng)議和責(zé)難,一方面不斷摸索改進(jìn)命題方式,進(jìn)行得好不艱難。實(shí)行了多年的命題作文,被認(rèn)為束縛了考生的想象力,不利于全面考查考生的語(yǔ)文能力。近年來(lái)出現(xiàn)的材料作文和話題作文,被認(rèn)為是高考作文命題的一大進(jìn)步。材料作文和話題作文形式靈活,既規(guī)定了一定的寫作范圍,又提供了豐富的寫作素材,讓考生能夠充分發(fā)揮想象力,展現(xiàn)創(chuàng)作才能。但是這兩年,材料作文和話題作文在一些地方又滑向應(yīng)試窠臼,陷入八股泥淖,批評(píng)和指責(zé)的聲音開始多了起來(lái)。高考作文怎么改革,什么樣的方案才能真正考查出考生的真實(shí)能力,達(dá)到選拔人才的目標(biāo),目前還沒有一個(gè)更好的方案可行,爭(zhēng)議、批評(píng)、探索和改革恐怕還得進(jìn)行下去。

  檢索新中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)的語(yǔ)文高考試題,我們可以清晰地看見,高考作文經(jīng)歷了命題作文——材料作文——話題作文這樣一條發(fā)展軌跡。與傳統(tǒng)的命題作文相比,話題作文是一種用一段導(dǎo)引材料啟發(fā)思考、激發(fā)想象,不限文體或盡量減少文體的限制,給考生更多的選擇自由的一種作文命題形式。忽如一夜春風(fēng)來(lái),話題作文放異彩。高考話題作文何時(shí)興起?在其實(shí)施過程中又存在哪些問題?今后將呈現(xiàn)出怎樣的發(fā)展趨勢(shì)?

  話題作文應(yīng)時(shí)而生

  話題作文何時(shí)興起?語(yǔ)文界比較一致的觀點(diǎn)是20世紀(jì)90年代末期。具體言之,1998年高考作文題《堅(jiān)韌——我追求的品格》和《戰(zhàn)勝脆弱》就是兩個(gè)關(guān)于當(dāng)代青少年思想品質(zhì)修養(yǎng)的話題,話題作文的命題形式已初露端倪。從1999年的“記憶移植”話題到20xx年的“答案豐富多彩”話題,屬于話題作文的誕生期,內(nèi)容要旨為思維品質(zhì)(想象);從20xx年的“誠(chéng)信”話題到20xx年的“心靈的選擇”話題,屬于話題作文的發(fā)展期,命題思路著眼于現(xiàn)實(shí),關(guān)注道德品質(zhì);從20xx年的“感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”話題開始進(jìn)入話題作文的活躍期,命題指向情感品質(zhì),養(yǎng)真性,動(dòng)真情,說(shuō)真話,表真意。特別是20xx年實(shí)行“分省命題”之后,大多數(shù)省市的作文命題均采用話題作文形式。高考話題作文,由此風(fēng)靡一時(shí)。

  話題作文何以興起且風(fēng)靡一時(shí)?我以為由兩大因素所促成:

  一是創(chuàng)新教育的大力實(shí)施。

  20世紀(jì)90年代以來(lái),世界范圍發(fā)生了一系列新的深刻變化,經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)知識(shí)化浪潮正在深刻地改變著人類的生存環(huán)境和生存方式,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展,使知識(shí)增長(zhǎng)和社會(huì)變化的速度空前加快。人類只有改變學(xué)習(xí)方式,才能適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的迅速變化。有鑒于此,創(chuàng)新教育呼之欲出。創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價(jià)值取向的教育,在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過程中,為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn),著重研究和解決教育如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題。創(chuàng)新教育不僅僅是教育方法的改革或教育內(nèi)容的增減,而是教育功能上的重新定位,是帶有全面性、結(jié)構(gòu)性的教育革新和教育發(fā)展的價(jià)值追求。創(chuàng)新教育的大力實(shí)施必然帶來(lái)教育、教學(xué)方法與形式的創(chuàng)新。

  長(zhǎng)期以來(lái),命題作文是訓(xùn)練和考查作文能力的主要形式。但命題作文使學(xué)生的寫作思維受到較大的局限,他們難以盡情展示自己的寫作才華,難以充分張揚(yáng)自己的人格個(gè)性,難以具體表現(xiàn)自己的創(chuàng)造潛能。因此,在大力推行創(chuàng)新教育之時(shí),為了讓學(xué)生有更寬松的寫作自由,充分鼓勵(lì)他們積極大膽的創(chuàng)新,靈活性大的話題作文的興起就成了作文發(fā)展的必然趨勢(shì)。

  二是話題作文的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

  如果說(shuō)大力提倡創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是話題作文興起的背景,那么,話題作文本身所具有的鼓勵(lì)創(chuàng)新的本質(zhì)特征就成為話題作文興起的動(dòng)因。

  話題作文較之命題作文和材料作文有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì),具體表現(xiàn)在:

  第一,命題的開放性。話題作文只提供寫作的范圍、寫作的內(nèi)容指向,不限立意,不限取材,不限表達(dá)方式,呈現(xiàn)出全方位的開放態(tài)勢(shì)。

  第二,創(chuàng)新的導(dǎo)向性。話題作文是語(yǔ)文考試命題認(rèn)識(shí)的更新和理論上的發(fā)展,是素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的必然要求。它旨在啟發(fā)考生獨(dú)立思考,獨(dú)立發(fā)現(xiàn),激活考生的思維,激勵(lì)并培育考生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

  第三,思維的發(fā)散性。命題作文和材料作文都是封閉性的,而話題作文則以話題為定點(diǎn)向四面發(fā)散,話題是觸發(fā)點(diǎn),是引爆點(diǎn),引發(fā)考生向縱向、橫向、順向、逆向、側(cè)向、分聚等多方向思考。

  第四,文體的多樣性。命題作文和材料作文往往只限一種文體,而話題作文的文體則豐富多彩,多達(dá)十幾種,除要求中學(xué)生掌握的記敘文、議論文、說(shuō)明文外,還可寫應(yīng)用文,如書信、新聞、特寫、報(bào)告等。寫文學(xué)作品,如小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、劇本者比比皆是;寫雜文、寓言故事、童話的大有人在,老師筆記《20xx高考作文猜想:材料作文?話題作文?》。在詩(shī)歌中有寫自由詩(shī)的,甚至還有寫格律詩(shī)的。

  第五,行文的自主性。材料作文講究起承轉(zhuǎn)合、引議聯(lián)結(jié),話題作文則不拘一格。立意自定,考生可圍繞話題自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)看法;文體自選,考生可根據(jù)題意和內(nèi)容自選適合自己的文體;標(biāo)題自擬,為了更好地表達(dá)自己、展現(xiàn)自己、推銷自己,考生可自擬文章標(biāo)題。

  話題作文一般由話料、話引、話題和話框4部分構(gòu)成,對(duì)作文起著定向、定位、定性的作用。其中話引的作用最為重要,它是對(duì)話料的闡釋和對(duì)話題的引導(dǎo),是話料與話題的紐帶,甚至能夠給我們提示一定的作文思路。話題作文以“三自”(自主立意、自擬題目、自選文體)特征、“四新”(擬題求新、立意求新、形式求新、語(yǔ)言求新)要求,盡顯創(chuàng)新魅力,創(chuàng)設(shè)了自由的寫作空間,提供了施展才華的廣闊天地;體現(xiàn)了“人人有話說(shuō)”的高考作文命題指向,體現(xiàn)了新課改的寫作目標(biāo)要求。

  兩大不足逐漸顯露

  任何一種形式的作文在剛剛興起時(shí)都顯示出旺盛的生命力。但隨著時(shí)間的推移,其弊端也顯露無(wú)遺。話題作文亦莫不如此。

  其一,開放性不足。

  話題作文有別于命題作文,并以其開放性著稱,其創(chuàng)設(shè)初衷是讓學(xué)生有話可說(shuō)、有話敢說(shuō)。允許、包容不同意見的爭(zhēng)鋒,真正做到讓考生自主立意(從話題作文的評(píng)價(jià)看,人們是歡迎作文題目的開放性的),也就是允許考生對(duì)事物的'認(rèn)知仁者見仁、智者見智。而實(shí)際并非如此。如20xx年的“誠(chéng)信”話題,根據(jù)話料提示,學(xué)生只能正面肯定誠(chéng)信美德,而不能反彈琵琶,提出不同意見。這就導(dǎo)致學(xué)生不敢提出異議,怕被閱卷老師扣分。雖是話題作文,實(shí)則話題有限;雖云立意自定,實(shí)則立意早定;看似開放,實(shí)則封閉;暗示立意,窒息思維;已有定論,禁錮感情。

  又如20xx年的“心靈的選擇”話題作文,話料對(duì)話題“心靈的選擇”的審題也是早有暗示,因此,審題時(shí)一定要像話料中的“選擇”一樣選擇真善美,而不能有所變通。只能選擇崇高,不能選擇平凡。所謂的“選擇”也變得無(wú)可選擇,因?yàn)樗选安荒芤娝啦痪取钡膫惱淼拙擺在了人們面前。在此情形下,冒著生命危險(xiǎn)去救人只能是唯一的選擇,這也就等于取消了選擇。但這樣的是非選擇在生活中顯然不是放之四海而皆準(zhǔn)的法則。

  其二,規(guī)范性不夠。

  不管是命題作文、材料作文,或者是話題作文,文字表達(dá)都要規(guī)范通順,杜絕語(yǔ)病。而表達(dá)不通順的,如20xx年全國(guó)卷的“感情的親疏與對(duì)事物的認(rèn)知”——前后兩個(gè)短語(yǔ)的中心詞不對(duì)應(yīng),構(gòu)成并列不合理,有學(xué)者建議應(yīng)改成“感情的親疏與(對(duì)事物的)認(rèn)知的正誤深淺”或是“感情與(對(duì)事物的)認(rèn)知”才算規(guī)范。不僅如此,話題作文整個(gè)題目的文字表述也應(yīng)該規(guī)范通順,如1999年全國(guó)卷題目中的“請(qǐng)以‘假如記憶可以移植’為作文內(nèi)容的范圍,寫一篇文章”這句話就是一個(gè)病句(“假如記憶可以移植”只能作為寫作的前提條件,而不能作為作文內(nèi)容的范圍)。

  此外,由于作文命題過分偏重思想道德考量,片面追逐時(shí)政熱點(diǎn)、宣教重點(diǎn),話題作文“思想多樣性和表達(dá)個(gè)性化”的特質(zhì)在無(wú)形中被取消。命題緊跟形勢(shì),配合政治,把“政治性”凌駕于“言語(yǔ)性”之上,實(shí)際上作文就變?yōu)榈赖陆袒墓ぞ,很難真實(shí)地檢測(cè)學(xué)生分析具體問題的思辨能力及語(yǔ)文素養(yǎng)水平。再者,文體意識(shí)淡化,題型實(shí)用性差,抄襲、模仿現(xiàn)象嚴(yán)重也是不可忽視的問題。當(dāng)然,如何正視話題作文日益僵化的“八股”模式以及不堪道德重負(fù)的現(xiàn)實(shí),應(yīng)該是每一位參與高考的人員必須面對(duì)的“話題”。

  一元為主多元并存

  高考話題作文從興起到如今已走過了10年的發(fā)展歷程,它以“三自”(自主立意、自擬題目、自選文體)特征、“四新”(擬題求新、立意求新、形式求新、語(yǔ)言求新)要求,豐富了高考作文的命題形式,它所代表的寬松作文較好地體現(xiàn)了當(dāng)今作文命題放開束縛、鼓勵(lì)創(chuàng)新、發(fā)展個(gè)性的改革趨勢(shì)。至于今后將呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢(shì),我認(rèn)為可以用“一元(話題作文)為主,多元(各種命題形式)并存”這8個(gè)字概括。

  所謂“一元為主”,即以話題作文為代表的寬松作文將是今后一段較長(zhǎng)時(shí)間里作文命題的首選方式。

  話題作文作為中學(xué)語(yǔ)文教育適應(yīng)創(chuàng)新教育發(fā)展的產(chǎn)物、高考作文命題創(chuàng)新的成果,它必將在良好愿望的引導(dǎo)下不斷完善,走向成熟。話題作文的“話題”是一種較為寬松的標(biāo)志性信息,話題作文在選材、立意、表達(dá)上都有著很大的自由度,在限制上是相當(dāng)寬松的。如果我們把嚴(yán)格限制的作文命題形式稱作嚴(yán)格作文,把較少限制的命題形式稱為寬松作文,把不加限制的命題形式稱為自由作文的話,話題作文顯然就是一種寬松作文。嚴(yán)格作文由于限制過死,不利于考生的發(fā)揮,容易造成“假大空套”的流弊。自由作文則會(huì)由于放而無(wú)當(dāng),極易產(chǎn)生虛構(gòu)、套寫,根本考不出考生的實(shí)際能力,不為命題者所取。話題作文的寬松、開放、靈活,既能發(fā)揮學(xué)生所長(zhǎng),又能考出學(xué)生水平。話題作文給考生以更大的表達(dá)自由與發(fā)揮空間的優(yōu)點(diǎn)不容低估。這一優(yōu)點(diǎn),具體表現(xiàn)在思考方向的多向性、文體選擇的多樣化、思維特點(diǎn)的多重性等方面。這與多元、民主、開放的時(shí)代特點(diǎn)是相吻合的,與創(chuàng)新教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標(biāo)也是一致的。與此同時(shí),我們也應(yīng)看到,命題作文、材料作文等命題形式,也各有自己的長(zhǎng)處,足可成為話題作文的有益補(bǔ)充。因而在話題作文的主導(dǎo)下,今后的作文教學(xué),乃至整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教育將會(huì)有一個(gè)更具活力、更為廣闊的天地。它提倡的生活化選材、情感化體驗(yàn)、個(gè)性化表達(dá)的精神已經(jīng)對(duì)中學(xué)作文教學(xué)、特別是高考作文命題改革產(chǎn)生了重要影響。只不過從內(nèi)容取向上,話題將更加廣泛,從改革趨勢(shì)上,形式將更加靈活、開放。

  所謂“多元并存”,即多種命題形式依然存在。傳統(tǒng)的命題作文出現(xiàn)回歸,材料作文將以新的姿態(tài)呈現(xiàn)。

  20xx年上海春季高考作文題又延續(xù)了命題作文形式:以“細(xì)微深處”為題,寫一篇文章。要求:(1)不少于800字。(2)不要寫成詩(shī)歌。(3)不得透露個(gè)人相關(guān)信息。

  采取命題作文的形式,應(yīng)該是在未尋找到更好的命題形式之前的一種過渡形式。從前年開始,從全國(guó)到各省市,一種新的材料作文命題形式出現(xiàn)了,如江蘇卷的“鳳頭豬肚豹尾”,湖北卷的“入乎其內(nèi),出乎其外”,全國(guó)卷(Ⅰ)的“烏鴉學(xué)飛”等,這種“新材料作文”,有人稱之為“后話題作文”。

  “后話題作文”與材料作文的最大區(qū)別就是不限文體,進(jìn)一步突出了高考作文的三自政策——“自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題”,放開了學(xué)生手腳,可以充分發(fā)揮學(xué)生的文體優(yōu)勢(shì)!昂笤掝}作文”盡管是給考生提供材料,但材料容易讀懂,立意只要從材料中得出即可,不必引用原材料。同時(shí),立意要求更為寬松——可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文,減少考生寫作的障礙。

  “后話題作文”又克服了話題作文的一些缺點(diǎn),材料立意多元化,不明確設(shè)置話題,但明確要求“可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文”,這就大大拓寬了考生的寫作范圍。拿全國(guó)卷(Ⅰ)“烏鴉學(xué)飛”舉例來(lái)說(shuō),烏鴉的行為既有其盲目的一面,也有其合理的一面,從牧羊人的看法入手,可寫烏鴉不了解自身情況,妄自尊大,好高騖遠(yuǎn),盲目模仿,最后導(dǎo)致失敗,從而要求人們要認(rèn)真分析自身特點(diǎn),制定切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃,逐步取得行動(dòng)的成功。寫作者既可從烏鴉行為的盲目性方面立意,也可從烏鴉行為的合理性方面立意,還可將兩者結(jié)合起來(lái),否定其盲目性,肯定其合理性。這樣,大大拓寬了考生的寫作視野,真正體現(xiàn)了高考作文立意的多元化。如果這個(gè)題材用于話題作文,任何一個(gè)話題都會(huì)限制考生的立意角度,縮小了考生的寫作范圍。

  總之,“后話題作文”的出現(xiàn),無(wú)疑給高考作文命題注入了一針強(qiáng)心劑。它克服了材料作文與話題作文的弊端,既能讓學(xué)生把握材料,又能讓學(xué)生展開思維的雙翼,發(fā)揮自身特長(zhǎng),寫出文采飛揚(yáng)的文章來(lái)。在大力實(shí)施創(chuàng)新教育的今天,審題難度逐漸降低,保持“一定的開放性”,不會(huì)給考生留下狹窄的寫作空間,既讓學(xué)生有話可說(shuō),又讓學(xué)生有話敢說(shuō)。關(guān)注人性、人生,關(guān)注時(shí)代,關(guān)注人類發(fā)展的命運(yùn),同時(shí)個(gè)人稟賦、氣質(zhì)、風(fēng)格以及擅長(zhǎng)領(lǐng)域在高考作文中也日漸受到重視。注重文化品位,抒寫個(gè)人情感,凸顯理性認(rèn)識(shí),注重人文思想,展現(xiàn)真實(shí)自我,倡導(dǎo)多向思維,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,展示考生個(gè)性,將會(huì)成為高考作文發(fā)展的新趨勢(shì)。

  高考材料作文要“三清”“三扣”

  近兩年,高考材料作文的形式越來(lái)越受到人們的重視,它因其形式多樣、考點(diǎn)豐富、能喚起考生的寫作欲望等特點(diǎn),倍受中考的青睞,大有取代“話題”作文的勢(shì)頭。

  材料作文的內(nèi)容一般來(lái)說(shuō)分為兩大類,一類是“話題式”的材料。在所給的一段文字中表達(dá)一個(gè)相對(duì)集中的中心,或者是一個(gè)相對(duì)明確的語(yǔ)意指向,我們把這一中心總結(jié)出來(lái)后,按照“中心”來(lái)構(gòu)思、寫作,就完全是在圍繞“材料”來(lái)寫了,這類的材料作文,我們把它看成是“話題”作文,只是多了提煉中心的環(huán)節(jié)。另一類是“選擇式”的材料。在所給的文字中展示出所給話題的幾個(gè)方面,考生只要選擇一個(gè)方面來(lái)寫就可以了,這種形式多見于“格言”、“哲人說(shuō)的話”中。

  面對(duì)靈活的表現(xiàn)形式,繽紛的文字內(nèi)容,考生往往不能抓住材料的根本,導(dǎo)致作文偏題、跑題,成為困擾考生的難點(diǎn)。寫好材料作文其實(shí)并不難,面對(duì)材料,考生要做到“平心靜氣”,摒棄一切浮躁心情,調(diào)整好自己的寫作狀態(tài)―――這是寫好材料作文的前提條件。

  審題要“三清”

  1.看清材料,領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。在閱讀材料時(shí),要注意判斷這段材料屬于哪類材料作文,具體理解整體材料的內(nèi)容,要把材料實(shí)實(shí)在在地讀懂,這一環(huán)節(jié)重在整體把握材料。

  2.理清內(nèi)容,提煉中心。這一環(huán)節(jié)是決定是否跑題的關(guān)鍵,一定要認(rèn)真對(duì)待。在整體理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,如果是“話題式”的內(nèi)容,要概括其中心,明確材料的主旨,這就是寫作要確定的主題;如果是“選擇式”的內(nèi)容,需要選取一點(diǎn),來(lái)確定這一點(diǎn)的主要方向,從而確定作文的寫作主題。

  3.讀清要求,規(guī)范寫作。讀完材料后,千萬(wàn)不能忽視的是“寫作要求”。材料敘述后的要求需要細(xì)細(xì)閱讀,如果有“根據(jù)材料”、“結(jié)合材料”的文字,最好作文里要巧妙體現(xiàn)材料的內(nèi)容或影子,就是我們平時(shí)說(shuō)的“引材料”,但“引材料”時(shí)切忌生搬硬套;如果沒有上述文字要求,就可引可不引了。然后再看具體的寫作要求,明確作文在擬題、文體、寫法、字?jǐn)?shù)等方面的限制,然后再規(guī)范地寫作,決不能“越雷池一步”。

  構(gòu)思要“三扣”

  1.扣住材料,明確文章的主題。主題是文章的靈魂,也是聯(lián)系材料的主要紐帶,因此作文中的主題一定要明確突出,這是寫出優(yōu)秀作文的必要條件。不論是記敘文還是議論文,主題最好與所給材料有直接聯(lián)系,并且在作文各個(gè)部分(開頭、中間、結(jié)尾)都有體現(xiàn),所以在構(gòu)思時(shí)“點(diǎn)題”的設(shè)計(jì)就尤其重要了。

  2.扣住主題,明確文章的重點(diǎn)。如果要寫一篇議論文,中心論點(diǎn)的論證無(wú)疑是全文的重點(diǎn);如果要寫一篇記敘文,重點(diǎn)部分就是最集中體現(xiàn)文章主題的部分,對(duì)這一部分的描寫要盡量豐富、形象,從而明確其在文章中的地位,進(jìn)一步突出文章的主題。

  3.扣住重心,明確文章的亮點(diǎn)。文章的亮點(diǎn)是最吸引人的地方,它可以是全文的素材選擇、情節(jié)構(gòu)思還可以是語(yǔ)言表達(dá)、修辭的運(yùn)用等等,不管是哪個(gè)方面,總之需要考生把文章的亮點(diǎn)在有力地突出主題的同時(shí)明確出來(lái),這樣作文就增添了亮麗的色彩。

  寫作要“五個(gè)一”

  一個(gè)靚麗的題目:題目文章的眼睛,一個(gè)精煉又吸引人的題目,是一篇精彩的文章內(nèi)容的集中體現(xiàn),所以千萬(wàn)不要簡(jiǎn)單處理自己的作文題目,在擬題時(shí)要特別關(guān)注這一點(diǎn)。

  一個(gè)引人入勝的開頭:文章的開篇要顯示出自己駕馭語(yǔ)言的能力,新穎、別致的開篇往往是吸引人的最主要的亮點(diǎn)。

  一句點(diǎn)明主旨的話:在具體的寫作行文中時(shí)刻要明確作文的主題,因此要想明確主題,至少一句點(diǎn)明主旨的話是必不可少的。

  一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾:結(jié)尾像是樂曲結(jié)束時(shí)的音符,越是回味無(wú)窮,越是讓人覺得妙趣橫生。

  一個(gè)整潔的卷面:試想誰(shuí)愿意讀一篇“龍飛鳳舞”的潦草字跡的作文?我想你也不愿意讀,因此“己所不欲,勿施于人”。

  寫作的提高是一個(gè)逐漸積累的過程,材料作文的寫作亦是如此,因此以上說(shuō)的都是實(shí)際寫作時(shí)提高作文質(zhì)量的方法,希望考生能在平時(shí)不斷練習(xí),把上述“三招”綜合運(yùn)用,養(yǎng)成寫作習(xí)慣,這樣面對(duì)材料作文你就可以輕松下筆啦!

高考話題作文 篇7

  我想告訴你一些關(guān)于我的童年。當(dāng)我六歲的時(shí)候,我是一個(gè)可愛的女孩!

  一天,爸爸在河里看見了一些魚,他問我:“為什么魚只能活在水里?“我想了一下,我就給了他答案,”銀行里有一些貓,“我爸爸聽到那個(gè)時(shí)候就笑了!。然后他說(shuō):“你是聰明的!“我很高興聽到這個(gè)。

  也許你會(huì)說(shuō),“這是一個(gè)有趣的答案!爆F(xiàn)在,我想,它是非常有趣的,F(xiàn)在我很聰明。我的.父母非常愛我。我很高興能有這樣的童年。

高考話題作文 篇8

  給生命以淡然,讓跌宕起伏的人生路在淡然中歸于永恒!——題記

  佛家的淡然,在于“一花一世界,一葉一菩提”的超然;張愛玲的淡然,在于“生命是個(gè)蒼涼的手勢(shì)”;布萊爾的淡然,是“一粒沙里看出一個(gè)世界”……當(dāng)生命的旅程達(dá)到某一高度時(shí),當(dāng)生命的履歷在某一時(shí)刻達(dá)到飽和時(shí),淡然,便在這一刻頓悟;生命,因此得以升華。

  且不說(shuō)具有靈性的人,自然界其實(shí)也懂得“給生命以淡然”這個(gè)道理。拿四季來(lái)說(shuō),謝去了冬的殘酷,告別了春的純情,沒有了夏的激越——秋,以一種淡然的姿態(tài),似閑云野鶴般,綻放這屬于自己的美麗。盡管中國(guó)文人長(zhǎng)期以來(lái)就有了自己傷春悲秋的傳統(tǒng),秋風(fēng)一起便將其描述得萬(wàn)般寂寥,清冷無(wú)比。但在我眼中,秋的生命力卻是頑強(qiáng)、堅(jiān)毅的,葉雖落,花雖謝,樹雖枯,可生命卻生生不息。在經(jīng)歷了冬春夏的陰晴冷暖、雨雪風(fēng)霜后,萬(wàn)千生靈在這一刻歸于淡然,這,是生命的壯歌。

  誰(shuí)說(shuō)秋就一定清冷孤寂呢?誰(shuí)說(shuō)秋就一定是悲涼無(wú)奈的呢?我分明看到了秋的生機(jī),秋的溫暖,秋的明媚。它的淡然處之,令人感動(dòng),更令人敬佩。

  “明月松間照,清泉石上流。”流一方淡然于心田,讓奔流不息的生命流得以明了淡然的可貴。清冷的月,潺潺的水,在喧囂與熱鬧之后存留一份淡然于心的篤定與堅(jiān)毅,靈動(dòng)的心跳遠(yuǎn)離繁雜與浮華,于平淡中領(lǐng)略新鮮與浪漫。那是摒棄了追名逐利后的豁然開朗,是拋卻了欲壑難填厚德一點(diǎn)通,更是生命對(duì)其生活歷練的超越……

  “清水出芙蓉,天然去雕飾!憋椧唤z淡然于衣袖,讓紛繁復(fù)雜的世間百態(tài)得以回歸人性的高度與淡然,不是嬌柔造作,也不是嫵媚作態(tài),更不是為了某次特定的“演出”而對(duì)自己專門的裝飾,那是生命對(duì)人性的回歸,是生命達(dá)到某種高度后對(duì)世間百態(tài)的`一種回應(yīng),那就是:任你密雨斜侵,我只坐擁王城,天然的美才是純正的美,集天地靈氣于一體的美才是鮮活的美,這般美麗,沒有浮躁的氣息,沒有不現(xiàn)實(shí)的華麗,只有自然之韻味。

  “曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問,才知道平平淡淡從從容容才是真”,是啊,逝去的似水流年,往事如煙。打開那塵封許久的記憶,推開記憶緊固的四壁,于沉思中,品味那”人間有味是清歡,不覺中,一杯散發(fā)著淡淡清香的茉莉花茶已然下肚,而那份生命中的佳釀——淡然,卻永遠(yuǎn)駐留于唇邊!

  “上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)!边@是何等的淡然!任你云卷云舒,任你花開花落,任你滄海桑田,任你浮云蒼狗,我只淡然處之!

  生命之淡,是一種態(tài)度,更是一種境界。

  看風(fēng)起,看花開,看雁過,閱盡閑云。給生命以淡然,讓淡然在永恒中珍藏!

高考話題作文 篇9

  孩子們轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀,紛紛說(shuō)出自己的答案。兩三通發(fā)言之后,一個(gè)穿灰夾克的孩子舉手說(shuō)了一段有些含混的話:“我覺得每一個(gè)地方都是先迎來(lái)黎明的。(地球)每轉(zhuǎn)到一邊的時(shí)候,另外一邊就不是(向著)太陽(yáng)了,而另外一邊轉(zhuǎn)過來(lái)它又變成向著太陽(yáng)了。它又成了第一個(gè)。又轉(zhuǎn)一回后,反方向那邊又迎來(lái)了。最開始它是第一次,這回也是第一次。每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明!

  這孩子說(shuō)得很快,跟繞口令似的。他的“繞口令”沒有得到老師的.任何回應(yīng)。他剛說(shuō)完老師就叫了另一個(gè)學(xué)生回答。當(dāng)然,多數(shù)學(xué)生的答案一致而正確:北京先迎來(lái)黎明。

  使我感動(dòng)的事發(fā)生在教師們的評(píng)課活動(dòng)中。在同事們稱贊和提建議后,上課的老師自評(píng)說(shuō),學(xué)生基本上都懂了,但也還是有個(gè)別糊涂的學(xué)生,比如說(shuō)“每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明”的那個(gè)。

  校長(zhǎng)就是在這時(shí)接話的。

  “這個(gè)孩子已經(jīng)超越了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),可以說(shuō)他的發(fā)言是這節(jié)課最精彩的發(fā)言。他的發(fā)言正好可以解釋這節(jié)課以后的內(nèi)容——北京和紐約哪個(gè)先迎來(lái)黎明?他在討論一開始就預(yù)感到了。他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了循環(huán),認(rèn)識(shí)到了周而復(fù)始,這邊是白天那邊是晚上,那邊是白天這邊是晚上,這邊再到了白天,那邊又是晚上,那憑什么說(shuō)誰(shuí)先誰(shuí)后呢?他已經(jīng)站在空間(太空)看問題了!

  我要是那位女教師,也要苦苦修煉出一對(duì)校長(zhǎng)這樣的耳朵,并且要在無(wú)論哪節(jié)課上都記得用心篩選那些有價(jià)值的“雜音”,不糟蹋學(xué)生超越了本節(jié)課目標(biāo)的“真懂”信號(hào)。我仿佛又看到我的導(dǎo)師組長(zhǎng)戴維,一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授,美國(guó)科學(xué)教育的重量級(jí)人物,正舉起一根手指,笑瞇瞇地、第一萬(wàn)零一次地重復(fù)他最心愛的名言——“教學(xué)的目標(biāo)是理解學(xué)生想法的本質(zhì)!”

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