實(shí)用的七年級(jí)單元作文錦集七篇
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的七年級(jí)單元作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
七年級(jí)單元作文 篇1
即使愛的花朵已枯萎，但愛的本質(zhì)永不變。
——題記
春暖花開，萬(wàn)物復(fù)蘇的美景，贊嘆它們的只是視覺，而愛的真諦，卻能使我的內(nèi)心再次掀起一番浪潮。我心中最美的風(fēng)景——愛。
那碗牛肉面告訴我，愛永不會(huì)逝去。
那天，天陰沉沉的，狂風(fēng)肆虐，吹得人不禁打起了寒顫，我和媽媽來到牛肉面館，準(zhǔn)備享受一碗熱乎乎的牛肉面，我們點(diǎn)了兩碗牛肉面便坐了下來。就在這時(shí)，一位看似弱不禁風(fēng)的小青年扶著一位裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的老爺爺走了進(jìn)來。那老爺爺雙鬢已白，那浪花般的皺紋也爬上了他的面龐。
他們要了兩碗牛肉面，可是，那小青年走到柜臺(tái)前，指了指菜單上的清湯面，用手勢(shì)比著一碗看見面，一碗清湯面，面上來了，小青年把牛肉面推到老爺爺面前，自己卻吃那碗清湯面。老爺爺把牛肉往小青年碗里夾，邊夾邊說：“你在外邊念書苦，快多吃點(diǎn)！”
“嗯，爸爸，你也多吃點(diǎn)��！”于是老爺爺那雙顫抖的手，從碗里夾起一塊牛肉向嘴里送去，小青年臉上露出開心的笑臉。小青年把老爺爺夾給他的牛肉又放到爺爺?shù)耐肜�。老爺爺開心地說“這家店的.牛肉可真多��！”“不對(duì)啊，牛肉屈指可數(shù)，可他怎么……”我的心中正疑惑著，抬起頭，一不小心正碰上老爺爺?shù)难劬�。他和眼中沒有一絲神采。原來……就在這時(shí)，老板娘端給他們一碗拌牛肉，小青年說：“我們沒點(diǎn)這菜�。 薄拔抑�，今天小店風(fēng)開張，特送一碗牛肉。”小青年也不再說什么。我也會(huì)意了。不久，他們走了。老板收拾碗時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)碗下壓著一張2元錢。不多不少，正是拌牛肉的價(jià)錢。
這一鏡頭，使我記憶猶新。
愛，不需要什么代價(jià)。也許，只是一句問候的話語(yǔ)，也許只是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作，誰(shuí)能說這不是一種偉大的愛呢？
每一個(gè)愛的鏡頭，都能折射出一個(gè)美麗的世界。每一種愛的詮釋，都付出過愛的艱辛，愛存在于每一個(gè)角落。讓愛的故事連同春之爛漫，夏之濃郁，秋之豐碩，冬之沉穩(wěn)，走進(jìn)我們干涸的心靈，種上一片愛的綠蔭吧！
我心中最美的風(fēng)景，就是——愛！
七年級(jí)單元作文 篇2
童年是快樂的，也是有趣的。在童年里有著“酸、甜、苦、辣、咸”的味道。最讓我記憶猶新的還是那次有驚無險(xiǎn)的歷險(xiǎn)記。讓我們打開記憶的匣門，去回憶一下童年的趣事吧!
有一次，我和爸爸一起去環(huán)翠樓玩。我們先來到盆景園，這里有山有水又有美景。真讓人流連忘返啊!
順路直上，我們來到了威�！皹�(biāo)志性”建筑環(huán)翠樓下，換票后我們進(jìn)入環(huán)翠樓的主樓。啊!那里人山人海，游人絡(luò)繹不絕。我們爬了一層樓梯，感覺樓層很高，正好旁邊的電梯來了，我們快速上了電梯，想節(jié)省點(diǎn)體力�？墒莿傄簧闲�，“砰”的一聲，電梯急墜后停下了，所有的按鍵失靈，電梯一動(dòng)不動(dòng)，開門也打不開。電梯里大約八、九個(gè)人都很緊張，我的心像小鹿在懷一樣砰砰亂跳，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，連忙握住爸爸的手，急切的說：“爸爸，這是怎么回事?難道我們出不去了嗎?”“不會(huì)的，遇到事不要慌里慌張的'，鎮(zhèn)定一點(diǎn)!”爸爸堅(jiān)定的說。
我小小的心靈充滿了與大人既相似又不同的想法和恐懼。我們繼續(xù)按了幾下電梯上的鈴，可是連按了好幾下都沒有任何動(dòng)靜!我的心里害怕極了，一個(gè)勁的想：不會(huì)出不去了吧?不會(huì)出不去了吧?想出了好多個(gè)問號(hào)。也期待有奇跡發(fā)生!
就在這時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，發(fā)現(xiàn)了電梯上標(biāo)注的應(yīng)急電話!我急忙告訴了爸爸。爸爸連忙打了應(yīng)急電話，說明了情況�！熬S修人員馬上就到”，爸爸說。這時(shí)，我忐忑不安的心慢慢平靜下來!可是，我們左等右等就是沒有人來，我又急得出了一身汗!要不是有爸爸在，我真不敢想象自己會(huì)急成什么樣子!
突然，電梯動(dòng)了起來，上到4樓電梯自動(dòng)停下，經(jīng)過緊急搶修電梯就像受到命令一樣，自動(dòng)打開了門!我們長(zhǎng)吁了一口氣，終于安全了!
這真是一次有趣的歷險(xiǎn)記，也是一次有驚無險(xiǎn)的趣事。在我們的生活中，不可能一帆風(fēng)順，有時(shí)候經(jīng)歷挫折，也是人生的一大財(cái)富!
七年級(jí)單元作文 篇3
長(zhǎng)期以來，一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類，并無限夸大“神”的力量，認(rèn)為“神”是無處不在，無所不能的。隨著科學(xué)的發(fā)展與發(fā)現(xiàn)，雖然對(duì)人類起源問題的研究還沒有一個(gè)定論，但人類起源的一個(gè)個(gè)假說本身就是對(duì)“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說“神創(chuàng)論”可以休矣。
為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。
第一， 這是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造人的觀點(diǎn)，已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)徹底批判了，因?yàn)樗亲诮痰�，因�(yàn)樗俏ㄐ牡摹Ｕy(tǒng)思想認(rèn)為，神是原始人憑空想象出來的，既然沒有神，那么神造人的說法當(dāng)然是無源之水，無本之木，純屬無稽之談。
第二，許多人類起源的解說的出現(xiàn)，其本身就是對(duì)上帝造人學(xué)說的否定。
�、龠_(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說。達(dá)爾文認(rèn)為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競(jìng)爭(zhēng)而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過遺傳而逐代加強(qiáng)，反之則被淘汰。歸納起來就是：物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達(dá)爾文的這套學(xué)說，奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進(jìn)化論用于人類發(fā)展的思考，闡明了人類在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來的依據(jù)，得出了人類起源于古猿的結(jié)論。達(dá)爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論，經(jīng)過一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動(dòng)蕩、大爭(zhēng)論后，漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里，古生物學(xué)家通過對(duì)古生物化石的研究，在達(dá)爾文學(xué)說的基礎(chǔ)上，形成了現(xiàn)代人類起源說。他們認(rèn)為，人類是古猿經(jīng)過數(shù)百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月，在萬(wàn)物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來的。這一理論，從其他學(xué)科，比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)，人們推測(cè)地球生物進(jìn)化的總模式是：無脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長(zhǎng)類動(dòng)物——猿猴類動(dòng)物——人類。馬克思十分欣賞達(dá)爾文的進(jìn)化論，同時(shí)認(rèn)為，在由猿到人的進(jìn)化中勞動(dòng)起了決定性的作用。達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說，承認(rèn)了物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的。進(jìn)而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說。
�、谌祟惼鹪从谕庑侨说募僬f。由于達(dá)爾文的人類起源學(xué)說不能盡善盡美，不能解釋人們心中的疑問，諸如我們?yōu)槭裁礇]有發(fā)現(xiàn)正在進(jìn)化的其他猿類呢?或者說我們?yōu)槭裁粗两駴]有發(fā)現(xiàn)其他猿類進(jìn)化成人的趨勢(shì)?為什么地球上只有人類的進(jìn)化獲得了如此速度?因而這套學(xué)說遭到世界上許多人的懷疑，尤其是近十幾年來，來自科學(xué)界的批判就有很多，反達(dá)爾文者找到了越來越多的證據(jù)，包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對(duì)人類起源的討論的逐漸火熱，人們又從不同的角度對(duì)人類的起源提出了新的假說。人類起源于外星人的假設(shè)，是近幾年來，由西方科學(xué)家馬蒂斯提出來的，其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個(gè)頭骨化石。他研究了這個(gè)頭蓋骨后認(rèn)為，這具頭蓋骨所代表的人種，其智力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天的人類，從而推測(cè)這是一個(gè)外星人的遺骨，進(jìn)而提出人類祖先是外星人的假說。他是這樣來描繪這一假設(shè)的：大約在5萬(wàn)年前，從宇宙的深處來了一群外星人，他們具有高度的智慧。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時(shí)，他們就選擇了地球智力較高的雌猿進(jìn)行雜交，生產(chǎn)下的后代就是人類，因此，外星人是人類的祖先。
③“大四季”假說，一些科學(xué)家根據(jù)太陽(yáng)系不停圍繞銀河運(yùn)動(dòng)的事實(shí)，假設(shè)太陽(yáng)系圍繞銀河中心旋轉(zhuǎn)與地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)一樣會(huì)出現(xiàn)四季變化，稱為“大四季”。人類在大四季交換中，根據(jù)自然環(huán)境的變化，不斷改變生存的方式，比如，當(dāng)夏季來臨時(shí)，地球就變成了一顆純水的`星球，人類為適應(yīng)這種變化，慢慢由陸生動(dòng)物轉(zhuǎn)變?yōu)樗鷦?dòng)物，這就是人體體表具有海洋生物特征的原因;當(dāng)夏季結(jié)束，秋季來臨的時(shí)候，地球的水漸漸退去，人類又從海洋生物轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣�。這是一個(gè)很具想象力的假設(shè)。
�、苓�有一些科學(xué)家，根據(jù)人類體表特征與海洋生物十分接近的證據(jù)，提出人類起源于海洋生物的假說。
現(xiàn)代人類起源的各種假設(shè)，從思維上可以分為兩大類：一類將人類起源的原因歸結(jié)為地球以外的偶然，即人類不是地球生物自身演變的結(jié)果，而是由宇宙深處來的高智慧生物創(chuàng)造的，像外星人創(chuàng)造人類說;一類則堅(jiān)持認(rèn)為人類的起源只能從地球自身的發(fā)展來考慮，不論怎么變化，人類總是地球生物自身進(jìn)化的結(jié)果，像生物進(jìn)化論。這兩種思維互有道理，又互有弱點(diǎn)。平心而論，人類起源于地球生物自身演變的學(xué)說更加占有證據(jù)(且不論這種證據(jù)是否充分)，這也難怪，畢竟生物進(jìn)化論已經(jīng)發(fā)展了100多年，而其他假設(shè)只能在夾縫中掙扎，根本沒有形成一股參與的勢(shì)力。
當(dāng)然，無論哪一種關(guān)于人類起源的假說，都有致命的弱點(diǎn)，基本不能自圓其說。這樣一來，人類起源之謎，真正成了千古不破的謎團(tuán)。幾千年來人們不斷地問：我們究竟是從哪里來的呢?但是不管人類從哪里來?抑或是提出新的人類起源學(xué)說，我想都是對(duì)“神創(chuàng)論”的一種否定。
綜上所述，我會(huì)理直氣壯的向世界莊嚴(yán)的宣告“神創(chuàng)論”休矣!
七年級(jí)單元作文 篇4
“現(xiàn)在放學(xué)”，隨著萬(wàn)老師的一聲令下，我們收拾好了書包，離開教室，我看了一眼手表，又不禁想起在小學(xué)六年級(jí)時(shí)發(fā)生的一件讓我感到后悔的事情。
那天，比平常晚了一個(gè)多小時(shí)我回到家里，卻發(fā)現(xiàn)家里一個(gè)人也沒有，正當(dāng)我以為媽媽又在開會(huì)而晚回家時(shí)，家里的電話響了，剛拿起聽筒，里面就傳來了媽媽炸雷般吼聲：“怎么回事，怎么這么晚才回家，你知不知道我在你從學(xué)校到家的路上找了多少遍？你們所有老師的電話我都打過了都說你已經(jīng)跟著路隊(duì)放學(xué)了……”還沒等我反應(yīng)過來，電話就掛了。當(dāng)時(shí)的`我心里正是“啞巴吃黃連有苦說不出”,感到分外的不解和莫名的委屈�！斑遣痢币宦暎T開了眉眼顯示著疲憊，傘上滴著水，身上衣服已經(jīng)濕透了的媽媽回來了，她并沒有說話，但我感到她很生氣，如同她在教我做題時(shí)一樣，嚴(yán)肅而又一絲不茍。
“你知道自己的哪錯(cuò)了嗎？”喘了一口氣的媽媽說到，“你知不知道這么晚還沒回來，天氣又不好，打雷又下著暴雨，我有多擔(dān)心？給你們老師打電話都說你已經(jīng)離校了，我只好到街上找你，找了都要一個(gè)小時(shí)了，你說，你到底去哪玩去了？”
“我……”還沒等我說完，媽媽再一次打斷了我的話，“算了，我不想聽你的解釋，現(xiàn)在馬上給我制定一個(gè)時(shí)間表，每天幾點(diǎn)幾分到校，幾點(diǎn)幾分回家，全都給我寫清楚，只要超過五分鐘，該周玩手機(jī)電腦、看電視的時(shí)間全都不要想了，直接清零。”
“我不，憑什么呀，萬(wàn)一哪天老師要我?guī)兔�，或者我走路慢一點(diǎn)，時(shí)間不就超了嗎？這對(duì)我不公平！”我辨解道。
“不公平也不行，誰(shuí)讓從小你就沒有時(shí)間觀念，做作業(yè)拖拖拉拉，做事情提不起來速度�！蔽移綍r(shí)最受不了的就是我媽每次批評(píng)我總要翻舊賬，這次更是專制到讓人無法忍受。我把門“哐當(dāng)”一關(guān)，再大力的反鎖上，一下子撲在床上：我?guī)蛣e個(gè)班老師改卷子，不但沒得到表?yè)P(yáng)，還挨了一頓批，在這個(gè)家里我還有人權(quán)嗎？我還有自由嗎？時(shí)間一分一秒的過去，肚子漸漸開始抗議，沒辦法只有硬著頭皮開了門準(zhǔn)備去廚房找吃的，卻發(fā)現(xiàn)客廳里沒人，茶幾上有一張紙：“剛才你們老師打了電話，說有一個(gè)四年級(jí)的老師請(qǐng)你幫忙了，是媽媽不對(duì)，不該亂發(fā)脾氣，不該不聽你的解釋，對(duì)不起，媽媽錯(cuò)了。我出去有點(diǎn)事，廚房里給你留了飯，累的話早點(diǎn)休息，媽媽會(huì)晚點(diǎn)回家。”
看到這張紙條，一種發(fā)酸的感覺涌上鼻尖，心里后悔極了，媽媽嚴(yán)格要求我不過是為了我的安全考慮，而我卻不能體諒她，我還是一個(gè)大家眼里的好孩子嗎？我決定了，我要等媽媽回來給她道歉……
七年級(jí)單元作文 篇5
人類的歷史始于人類的出現(xiàn)，人類如何起源，歷來傳說、爭(zhēng)論很多。只是，進(jìn)化論仍然是目前的權(quán)威理論。
1859年，英國(guó)生物學(xué)家C。R。達(dá)爾文出版《物種起源》一書，闡明了生物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展規(guī)律，但該書貿(mào)易提及人類的問題。1871年，他又出版《人類的起源與性的選擇》一書，列舉許多證據(jù)說明人類是由已經(jīng)滅絕的古猿演化而來的。但他沒有認(rèn)識(shí)到人和動(dòng)物的`本質(zhì)區(qū)別，也未能正確解釋古猿如何演變成人。F。恩格斯提出了勞動(dòng)創(chuàng)造人類的科學(xué)理論，1876年他寫了《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文，指出人類從動(dòng)物狀態(tài)中脫離出來的根本原因是勞動(dòng)，人和動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別也是勞動(dòng)。文章論述了從猿到人的轉(zhuǎn)變過程：古代的類人猿最初成群地生活在熱帶和亞熱帶森林中，后來一部分古猿為尋找食物下到地面活動(dòng)，逐漸學(xué)會(huì)用兩腳直立行走，前肢則解放出來，并能使用石塊或木棒等工具，最后終于發(fā)展到用手制造工具。與此同時(shí)，在體質(zhì)上，包括大腦都得到相應(yīng)的發(fā)展，出現(xiàn)了人類的各種特征。恩格斯把生活在樹上的古猿稱為“攀樹的猿群”，把從猿到人過渡期間的生物稱作“正在形成中的人”，而把能夠制造工具的人稱作“完全形成的人”。隨著化石材料的不斷發(fā)現(xiàn)，測(cè)定年代方法的不斷改進(jìn)，人們對(duì)人類起源的認(rèn)識(shí)也不斷深化。盡管存在的問題還很多，但目前已經(jīng)可以大致勾劃出人類起源和發(fā)展的線索。
可是，進(jìn)化論卻無法解決自然界的生物問題，近年來還以為進(jìn)化證據(jù)受到自然界證據(jù)的抵觸而備受爭(zhēng)議。甚至幾乎被推翻或改寫，卻由于沒有新的理論可以說明這個(gè)問題而繼續(xù)以進(jìn)化論為中心。可見，人類起源的問題不是一個(gè)簡(jiǎn)單就可以說明的問題。這個(gè)問題還需要我們每一個(gè)人去努力探討。
七年級(jí)單元作文 篇6
教學(xué)設(shè)想：
1、結(jié)合教材第三十三頁(yè)單元作文訓(xùn)練的要求，在學(xué)生完成大作文的基礎(chǔ)上，對(duì)第一單元的作文進(jìn)行講評(píng)，讓學(xué)生在實(shí)踐與講評(píng)中初步掌握人物外貌描寫的基本方法。
2、對(duì)第一單元五篇課文和七年級(jí)上冊(cè)“多彩的四季”中的四篇課文的寫作方法作一次總的串講，加深學(xué)生對(duì)這些課文的理解。（實(shí)際上，我在講第一單元的五篇課文時(shí)已經(jīng)對(duì)作者的寫作思路作了單獨(dú)地分析，為本次課及上一次作文課進(jìn)行了鋪墊。）
3、由于本次作文需結(jié)合《從百草園到三味書屋》的寫作思路，因此我安排在上完這課后再進(jìn)行這次教學(xué)。
教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)會(huì)抓住人物特點(diǎn)，寫出人物個(gè)性。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、學(xué)生齊讀教材第三十三頁(yè)第三自然段。
二、師引：根據(jù)描寫對(duì)象的不同，描寫可以分為人物描寫和景物描寫兩種。（展示幻燈片2）老師可以引經(jīng)據(jù)典。
老師對(duì)七年級(jí)上冊(cè)“多彩的四季”這一單元的內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)，讓學(xué)生回憶“抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫”的有關(guān)內(nèi)容；同時(shí)教師結(jié)合第一單元的《一面》、第二單元的《從百草園到三味書屋》進(jìn)行串講，讓學(xué)生進(jìn)一步了解“抓住人物特征進(jìn)行描寫”的方法。
�。ㄕ故净脽羝�3、4）
三、請(qǐng)聽同學(xué)的朗讀：有關(guān)肖像描寫的優(yōu)秀片斷。
1、初06級(jí)1班：趙婭丹、陳傳秋、龔昊、譚恩德和朱永超五位同學(xué)的片斷描寫（即第一次作文課布置的作業(yè)1）
2、初06級(jí)4班：羅麗娜、姜笑、陳瑩瑩、吳成臣和孫家駿五位同學(xué)的片斷描寫（即第一次作文課布置的`作業(yè)1）
教師一一進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，指出每一篇作文的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
四、請(qǐng)一位普通話較好的學(xué)生朗讀初06級(jí)1班趙婭丹同學(xué)的作文《老師的目光》。
教師進(jìn)行重點(diǎn)講評(píng)。
1、這位同學(xué)主要寫了老師的眼睛，圍繞眼睛寫了三件事，有詳有略，前兩件事略寫，第三寫擦玻璃是詳寫。這一點(diǎn)她仿照的《我的老師》一文的詳略安排方法。
2、趙婭丹同學(xué)合理地采用了外貌描寫的方法，緊緊抓住老師的目光，寫出了師生之間真摯的愛，這是本文的一大特色。請(qǐng)同學(xué)們想一想她的這種寫法模仿的是第一單元的哪篇課文？（學(xué)生基本能答對(duì)）
3、她的這篇作文，在結(jié)尾時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻的修辭方法，對(duì)老師的眼睛進(jìn)行了總結(jié)：“老師的眼睛是閃爍著智慧光芒的星星。它，就是我們心中的航標(biāo)燈。”這與大家小學(xué)時(shí)常用的結(jié)尾方式不同，她未沒有用“老師的眼光是多么的可愛呀，多么的和藹呀，我是多么喜愛老師呀”這種方法。同學(xué)們，今后在寫作時(shí)應(yīng)該注意學(xué)習(xí)這種方法。
五、實(shí)際練習(xí)。
教材第三十三頁(yè)練習(xí)二，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行作文的構(gòu)思練習(xí)。
1、問：如果你在完成這一題目時(shí)，第一步應(yīng)當(dāng)做什么？
有的學(xué)生回答：將題目補(bǔ)充完整。（結(jié)合上期末考試作文題目的情況，提醒學(xué)生注意題目的要求）
2、例舉初06級(jí)4班甘學(xué)良和吳成臣兩位同學(xué)的作文（他們寫的的本班的羅麗娜同學(xué)），這兩篇作文突出了羅麗娜同學(xué)“工作潑辣”的特點(diǎn)進(jìn)行描寫，因此，他們的作文題目可以改為“她是一位潑辣的人”。
如果你要寫這樣一篇作文，你將怎么樣來完成？
學(xué)生開始七嘴八舌地說起來。
3、老師舉例：《紅樓夢(mèng)》中對(duì)“鳳辣子”的描寫，主要介紹王熙鳳出場(chǎng)時(shí)的情況——未見其人先聞其聲（重慶話中對(duì)這種情況的描述是“飛叉叉的”）、外貌（丹鳳眼、柳葉吊梢眉、粉面含春威不露）、動(dòng)作（急忙上前握住林黛玉的手）、語(yǔ)言（全是一些甜言蜜語(yǔ)）。
五、布置作業(yè)：
1、用“也許……也許……也許……”和“不必說……也不必說……單是……就……”兩個(gè)句式造句。
2、預(yù)習(xí)《三顆枸杞豆》，注意生字詞。
教學(xué)后記：
1、這次作文課，由于學(xué)生已經(jīng)寫過，又由于第一次作文課的講解，學(xué)生寫作的質(zhì)量有了明顯的進(jìn)步。
2、學(xué)生對(duì)于這種形式的作文課表示了普遍的歡迎，下課后，我詢問了幾位學(xué)生，他們說“這次作文課讓我清楚地理解了如何進(jìn)行外貌描寫和人物的刻畫，收獲不少”。
3、教師在課余時(shí)間進(jìn)行教材、教法的鉆研是非常有效果的，只要有付出、肯學(xué)習(xí)、想辦法，任何難題都會(huì)被克服。
七年級(jí)單元作文 篇7
走在小路上，我看見語(yǔ)文是前面的路標(biāo);飛在白云間，我看見語(yǔ)文是云底的鴻雁;蕩在碧水里，我看見語(yǔ)文是醉柳的倒影;行在黑夜中，我看見語(yǔ)文是模糊的足音。
語(yǔ)文是對(duì)秦磚漢瓦的向往;語(yǔ)文是對(duì)唐詩(shī)宋詞的熱愛;語(yǔ)文是對(duì)《紅樓夢(mèng)》的崇拜;語(yǔ)文是對(duì)《西游記》的迷戀;語(yǔ)文是離不開名著的雙眸。
語(yǔ)文是大江東去的氣勢(shì);語(yǔ)文是怒發(fā)沖冠的激情;語(yǔ)文是大漠孤煙的雄渾;語(yǔ)文是小橋流水的婉約;語(yǔ)文是對(duì)陶淵明“不為五斗米折腰”的嘆服;語(yǔ)文是對(duì)屈夫子“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的注解。
語(yǔ)文是一口流利的普通話;語(yǔ)文是一手秀麗的方塊字;語(yǔ)文是從筆端流出的錦繡文章;語(yǔ)文是侃侃而談的`風(fēng)度和氣魄;語(yǔ)文是舉手投足間的“書卷氣”;語(yǔ)文是與對(duì)手辯論時(shí)，智慧的應(yīng)對(duì);語(yǔ)文是和他人聊天時(shí)，得體的話語(yǔ)。
語(yǔ)文是中華民族歷史的縮影;語(yǔ)文是五千年古老文明的積淀;語(yǔ)文是中國(guó)人審美性格的精靈;語(yǔ)文是博大而豐滿的精神元素。
語(yǔ)文，就是說鏗鏘有力中國(guó)話，寫方方正正中國(guó)字，書洋洋灑灑中國(guó)文，做堂堂正正中國(guó)人。
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