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君子之風(fēng)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的君子之風(fēng)作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
君子之風(fēng)作文1
君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
——題記
我認(rèn)為材料中所述某高校設(shè)立“失物招領(lǐng)費(fèi)”的行為并沒(méi)有什么太大的錯(cuò)誤，但并無(wú)必要。
首先，不得不承認(rèn)世風(fēng)日下，拜金主義行為司空見(jiàn)慣，人們愈來(lái)愈看重金錢(qián)與利益，早已忘卻功名利祿不過(guò)是過(guò)眼煙云，所以設(shè)立“失物招領(lǐng)費(fèi)”的行為并沒(méi)有什么太大的錯(cuò)誤，以此來(lái)鼓勵(lì)拾金不昧的風(fēng)氣也有一定的道理。
“世界上沒(méi)有什么是理所當(dāng)然的”。正如這句話一樣，拾到物品的人將物品返還了到了保衛(wèi)處，理應(yīng)得到他應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)，這是他付出的結(jié)果。所以設(shè)立失物招領(lǐng)費(fèi)的初衷是好的，更合適的說(shuō)，應(yīng)當(dāng)是可以為大眾所接受的。
此外，這樣做或許有一定成效，而且學(xué)生丟了物品本也有自己的責(zé)任與失誤，繳費(fèi)不僅可以表達(dá)謝意，也可以在無(wú)形之中使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的習(xí)慣。
因此，設(shè)立失物招領(lǐng)費(fèi)的行為并無(wú)錯(cuò)誤，或者說(shuō)，也有合理之處，但我認(rèn)為這樣做是沒(méi)有必要的。
見(jiàn)利忘義之人雖不在少數(shù)，但針對(duì)高校而言，品行優(yōu)良之人理應(yīng)更多，高校學(xué)生接受高等教育，完全有能力有使命讓幫助與奉獻(xiàn)他人的行為成為引領(lǐng)，而不是為金錢(qián)所惑。
且學(xué)生丟失的若是如蘋(píng)果手機(jī)這樣的.昂貴的高端產(chǎn)品，校方的解釋似乎有些不成立，因?yàn)槔U納的費(fèi)用遠(yuǎn)不及歸還物品的價(jià)格，送還人既已送到保衛(wèi)處，便已表明他并非為了金錢(qián)，完全是因?yàn)樗且粋�(gè)君子，因?yàn)椤熬佑饔诹x，小人喻于利”。
所以說(shuō)在高校設(shè)立失物招領(lǐng)費(fèi)的行為并無(wú)必要。
“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。”高校里的人應(yīng)該有自己的個(gè)人觀念與價(jià)值取向，他們應(yīng)該像蓋茨與巴菲特那樣，讓財(cái)富在整個(gè)過(guò)程中充滿(mǎn)陽(yáng)光，尋物人要知道“投之以桃，報(bào)之以李”，拾物人應(yīng)明白“己所不欲，勿施于人�！�
因此，我們不能說(shuō)學(xué)校的行為是錯(cuò)誤的，但是這樣的行為并無(wú)必要，或者說(shuō)并不是長(zhǎng)久以來(lái)的原動(dòng)力，就好像“堅(jiān)持是因?yàn)闊釔?ài)”，送還是為了問(wèn)心無(wú)愧。高校學(xué)子定能如草上之風(fēng)，成為時(shí)代的一股清流。
風(fēng)來(lái)疏竹，風(fēng)過(guò)而竹不留聲，雁渡寒潭，雁去而潭不留影�！笥�
君子之風(fēng)作文2
蘭，深山幽谷，芳華自賞。
竹，亭亭玉立，堅(jiān)韌挺拔。
菊，與世無(wú)爭(zhēng)，清高隱逸。
梅，欺霜傲雪，凌寒而放。
古人謂之為四君子，合而觀之，皆清華其外，淡泊其中，不作媚世之態(tài)。是以世人將其喻為君子，取其不趨俗，不媚世之風(fēng)骨。
所以君子之風(fēng)是“舉世皆濁我獨(dú)清”的堅(jiān)持，是“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的超邁，是“我自橫刀立馬”的豪氣，是“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”的孤傲。
做事，要有君子之風(fēng)。只有這樣，才不會(huì)人云亦云，才不會(huì)成功時(shí)得意驕矜，失意時(shí)怨天尤人。要有自己的主見(jiàn)，做自己的主人。古人云：“君子合而不同，君子周而不比�！本褪墙倘藗�?cè)谖談e人意見(jiàn)時(shí)有自己的主見(jiàn)。不人云亦云，不隨波逐流。比爾·蓋茨哈佛中途退學(xué)，為許多人所不解，以為他斷送了自己的美好前途，然而誰(shuí)也沒(méi)想到幾年之后他開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)令所有人仰望羨慕。他沒(méi)有像哈佛大學(xué)里的那些學(xué)子一樣努力地學(xué)習(xí)，然后一步步走在常規(guī)的路上，他有自己的思想，所以他不為世俗的眼光所左右，卻開(kāi)辟自己的天空，他成功了。縱觀中外成功人士，只有讓自己的思想凌駕于眾人之上，方可開(kāi)辟天地。
做人要有君子之風(fēng)。古人云：“寬以待人，嚴(yán)于律已。”有自己的人品，不媚俗，不趨俗。古往來(lái)，那些默默無(wú)聞?wù)叽蠖嗍请S波逐流，所以歷史的煙云湮沒(méi)了他們。留名千古的必是那些特立獨(dú)行與世俗背道而弛的人，細(xì)數(shù)歷史的煙云，你會(huì)發(fā)現(xiàn)魏晉的風(fēng)骨，竹林七賢的不羈，五柳先生的隱逸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)漢唐的'高風(fēng)，李白的瀟灑，你還會(huì)明白宋代的氣節(jié)，蘇軾的大江東去，清照的梧桐冷雨，稼稈的挑燈看劍，你還會(huì)找到明清的不俗，板橋的灑脫，曹雪芹的悲歌。唯有以君子之風(fēng)的卓爾不群，方能盡顯名士風(fēng)流。
君子之風(fēng)是不趨俗不媚世的行為，是一種孤潔傲岸的境界。真名士自風(fēng)流，唯有用超拔的思想方能達(dá)到君子之風(fēng)的境界。
古人云：“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。”當(dāng)然，識(shí)時(shí)務(wù)為識(shí)時(shí)務(wù)，但不能隨波逐流，否則喪失了自我那是一種悲哀！
君子之風(fēng)重要的是讓自己的心凌駕于萬(wàn)物之上，真正做到遠(yuǎn)離人云亦云，遠(yuǎn)離世俗是非，讓我心做主！
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