得與失作文（精選26篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的得與失作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　得與失作文 篇1

　　古時(shí)候，有一個(gè)老頭兒，因?yàn)樽≡谶吘车囊粋�(gè)城鎮(zhèn)，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來(lái)安慰他�？墒侨�翁一點(diǎn)兒也不急，反而高興地說：丟失了一匹馬沒有關(guān)系，怎么知道這不會(huì)成為一件好事呢？過了一段時(shí)間，那匹馬自己跑了回來(lái)，并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后，都趕來(lái)向他慶賀�？墒侨�翁并不為此感到高興，他說：這算不了什么，雖然白白得到了一匹好馬，怎知道這不會(huì)變成一件壞事呢？

　　塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去游玩，不小心從馬上摔下來(lái)，把腿摔斷了。鄰居們知道這個(gè)不幸的消息后，自然又前來(lái)安慰�？墒侨�翁并不難過，他說：這沒有什么，孩子的腿雖然摔斷了，怎知道這不會(huì)成為一件好事呢？不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，大部分人死在戰(zhàn)場(chǎng)上。塞翁的兒子卻因?yàn)閭�了腿，不能去�?dāng)兵打伏，和父親一起保全了性命。

　　這是一個(gè)十分古老的寓言故事，這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理：得與失是相對(duì)的。用哲學(xué)家的話來(lái)說，就是事物都有兩面性，都是一分為二的。有失必有得，有得必有失。就說這個(gè)塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應(yīng)該是壞事，可丟掉的'那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。有了兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，得到與失去隨時(shí)隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認(rèn)為的好事就可能變成壞事，你認(rèn)為的壞事也可能變成好事。

　　人們?cè)谏�活之中遇到這樣的事情很多，隨便就可以給你舉出一大堆來(lái)。那是一個(gè)大夏天，和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩，早上的時(shí)候太陽(yáng)從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬著太陽(yáng)的。于是，先上車的人，就搶著去坐沒有太陽(yáng)那邊的坐位�？蓻]想到車一出城，馬上拐了一個(gè)彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽(yáng)，并且一曬就是幾十公里。有一位女工，在工廠干了二十多年，眼看還有幾年時(shí)間，就可以提前退休了，可就在這時(shí)候工廠倒閉了，她也下崗了。干了這么多年，突然下崗沒事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，開始自謀生路，幾年之后，經(jīng)過自己的努力打拼成了大老板。有個(gè)孩子學(xué)習(xí)不好，怎么教也學(xué)不進(jìn)去，因?yàn)樗麑?shí)在學(xué)不下去了，家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球，最后成了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想這些例子，很讓人回味。

　　有句諺語(yǔ)叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不知道是禍?zhǔn)歉�，那你要是丟了馬，是笑還是哭呢？自己好好想想塞翁吧！

　　得與失作文 篇2

　　我讀過一本書寫著：當(dāng)我們把鮮花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們把泥土拋向別人時(shí)，首先弄臟的是我們自己的一雙手。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，有那么一些人，只算自己的'利益，只看到眼前利益，整天打著自己的小算盤，不講奉獻(xiàn)，一昧索取，斤斤計(jì)較，整天算計(jì)著我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想著少付出一點(diǎn)，多拿回一些。有點(diǎn)小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿腹，消極怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時(shí)也是互為結(jié)果，相輔相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉獻(xiàn)，人家才能給你回報(bào)，小舍小得，大舍大得。

　　俗話說：“舍得，舍得，有舍才有得�！焙�(jiǎn)單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理。因?yàn)�，真正豁達(dá)的人，是懂得超脫；真情的人，會(huì)懂得奉獻(xiàn)；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得與失。

　　人生得與失的關(guān)鍵點(diǎn)上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其實(shí)就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，得與失無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。

　　得與失作文 篇3

　　古往今來(lái)，多少皇帝選擇了美女，失去了江山，多少英雄志短，兒女情長(zhǎng)，多少才子佳人，因?yàn)橐粫r(shí)的歡愉的得到，失去了幾十年來(lái)修好的功名。全都是因?yàn)闆]有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說，還牽涉到因果關(guān)系，那就更說不清了。

　　今天，興之所至，寫一篇有關(guān)得失的文章，暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西，又有哪些東西是我們可以舍去的。

　　記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事，生活中在當(dāng)今社會(huì)可能很難達(dá)到，但至少應(yīng)該仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世間的大男子、大女人，切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來(lái)說，就是沒有處理好得失之間的關(guān)系。

　　在生活中，得到往往伴隨著失去，得到了金錢，往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動(dòng)是底層社會(huì)的象征，我們的人生如果身體不夠健壯，剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。

　　在走在成功的事業(yè)道路上，如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功，必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去，他們失去了丈夫、爸爸。

　　在獨(dú)自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的'同時(shí)，也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平，他們?nèi)匀蛔≡谄�遠(yuǎn)山區(qū)，冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào)，應(yīng)該保持對(duì)生活的敬畏，對(duì)生活的感恩。

　　得到與失去其實(shí)許多古圣先賢已經(jīng)給過答案，我只不過在此略述一二，大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”，在背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，把它用到實(shí)處、打（烙�。┑叫睦�，世界的美好等著大家去發(fā)現(xiàn)。同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)，你在哪里，正氣就在哪里，黑暗永遠(yuǎn)退避。

　　得與失作文 篇4

　　在小時(shí)候，我買了很多王牌，我就到處?kù)乓�，�?jīng)常和別人PK，可是到最后我兩手空空就為這個(gè)我整整哭了三個(gè)小時(shí)，感覺失去了我的最愛——王牌。當(dāng)時(shí)的我傷心欲絕，仿佛自己已經(jīng)到達(dá)地獄。但是我卻得到了一個(gè)道理，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

　　其實(shí)得與失都是兩面性的，是相互轉(zhuǎn)化的，就算你有火眼金睛，也難辨出哪個(gè)好，哪個(gè)壞？就像我這一次雖然失去了王牌，卻得到了硬道理。得是讓人開心的，使你在人生的道路增加一些光彩，讓你重見光明�？墒堑靡彩且环N傷害，因?yàn)樾�時(shí)候我們得到太多寵愛，不管做什么事都得到幫助。當(dāng)我們離開父母懷抱，步入社會(huì)，在沒有人幫助情況下，也許你會(huì)跌入萬(wàn)丈深淵。所以，并不是所有得都有益處的'。

　　相對(duì)失而言，失去是讓你難過的。使你的人生道上，長(zhǎng)滿了青苔，時(shí)不時(shí)會(huì)滑倒，還會(huì)有一些困難成為你的拌腳石，在這里，人們總會(huì)給自己畫一個(gè)大句號(hào)。有些人說失有什么好處？我告訴你，它可以促使你走上人生顛峰，它可以鍛煉你的堅(jiān)強(qiáng)和智慧，讓你從困難中解脫。

　　有失必有得，有得必有失。我們得學(xué)會(huì)從容，人生才會(huì)更精彩！

　　得與失作文 篇5

　　在人生的舞臺(tái)上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你會(huì)收獲更多。

　　人們都說，上帝是個(gè)公平的商人，他讓你收獲了成功，但同時(shí)，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂時(shí)光。丹麥有這樣依據(jù)諺語(yǔ)：在火中失去的，你會(huì)在灰燼中得到�！边@說的也是這個(gè)道理。

　　如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的大門被我匆忙的腳步打開了。初三了，已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺。

　　于是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開始了緊張的學(xué)習(xí)。白天，我在學(xué)校里抓緊時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒。課間，其他同學(xué)都奔出了教室，而我只是做課外練習(xí)，或是埋頭苦讀。透過玻璃窗，不經(jīng)意間瞟了一眼，看見同學(xué)們嬉鬧的身影，聽著他們的笑聲，當(dāng)時(shí)真有沖出的沖動(dòng)。但又一想，萬(wàn)一考試成績(jī)不好呢？想像著父母與老師失望的表情，我的心又安定下來(lái)，重新進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

　　晚上，夜已經(jīng)很深了，沒有了萬(wàn)家燈火，外面只是漆黑的一片�，F(xiàn)在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧！

　　每天，總是重復(fù)著一樣的模式。嘆息中，想像著我失去的快樂時(shí)光，突然覺得生活就像一杯茶，被越?jīng)_越淡……

　　今天，已經(jīng)是公布成績(jī)的日子了，但心中卻沒有了以往的緊張。是連日來(lái)沉悶的'生活將我的多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公布成績(jī)時(shí)，我驚呆了：我的成績(jī)有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。

　　得與失，它代表什么？我失去了以往的快樂閑暇的時(shí)光，但我卻得到了數(shù)倍的回報(bào)。

　　只有經(jīng)歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂。

　　失去了，不要悲傷，抬起頭，給自己一個(gè)微笑。陽(yáng)光燦爛時(shí)，你會(huì)得到更多，更多……

　　得與失作文 篇6

　　日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個(gè)人都在得失中長(zhǎng)大，每個(gè)人都在得到什么的同時(shí)失去了什么，在失去什么的同時(shí)得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。

　　得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭(zhēng)取的。前者不足為怪，后者讓人自豪。失有兩種原因：要么是別人造成，要么是自己導(dǎo)致。對(duì)前者不應(yīng)怨天尤人，對(duì)后者則要盡力補(bǔ)救。

　　很多時(shí)候，失實(shí)為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。

　　如果你失去的比得到的有價(jià)值，那么你最終還是失去了；如果你得到的比失去的有價(jià)值，那么你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。

　　若是為了整體，為了大局，失去的無(wú)論怎樣珍貴，都是值得的。一個(gè)愛國(guó)英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個(gè)賣國(guó)賊，雖然茍全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬(wàn)年。

　　一個(gè)以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個(gè)以為自己一無(wú)所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。

　　一個(gè)在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得，連他本來(lái)可以得到的也會(huì)失去；真正聰明的人，不會(huì)為失去而感到憂傷，而是通過行動(dòng)去補(bǔ)償。

　　每個(gè)人都不能保證他只得不失，但可以盡量都多得一點(diǎn)，少失一點(diǎn)，在失去太多的時(shí)候，用得到的來(lái)鼓勵(lì)自己，你才能多得一些，在得到很多的時(shí)候用失去的提醒自己，你才會(huì)少失一些。

　　一切無(wú)價(jià)的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會(huì)舍我而去，但只要你無(wú)愧于擁有它的時(shí)候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的.人。

　　失是得的代價(jià)。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運(yùn)決定。付出了多少辛苦，才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么，你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備，因?yàn)樘焐鲜遣粫?huì)掉下餡餅的，

　　有時(shí)我們付出很多還沒有獲得什么效果，這是現(xiàn)實(shí)在暗示我們付出的還不夠多，而并不意味我們白費(fèi)力。甩開客觀原因的拐杖，在主觀上找問題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會(huì)前功盡棄，功敗垂成。

　　沒有誰(shuí)能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難于自拔；得是包袱，會(huì)緩慢你的腳步�；嫉没际ё屓私K生負(fù)重，步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠(yuǎn)活得輕松，活得瀟灑。

　　得與失作文 篇7

　　許多人都有過失去的經(jīng)驗(yàn)，失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有，不要再經(jīng)歷失去，但對(duì)擁有的卻不珍惜，直到失去之后，才來(lái)后悔、埋怨。擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多，將會(huì)變成一個(gè)無(wú)底洞，不斷的想擁有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的悲傷，大部分都因?yàn)槭�去�?/p>

　　失去親人、失去朋友，失去珍愛的物品等，失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去，有著對(duì)立的好與壞，只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。在擁有時(shí)，是否珍惜？

　　在失去時(shí)，是否看開？常有人說：“冥冥之中自有安排�！睋碛信c失去是否真的安排好了？失去之后再擁有，擁有之后再失去，它是不是真的有一個(gè)規(guī)律？本來(lái)?yè)碛惺巧咸斓?好意，別演化成一個(gè)“貪”字。貪，就是一個(gè)無(wú)底洞，把人丟到永無(wú)止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖�去，或許可以把掉進(jìn)渴望深淵的人拉回來(lái)，或許，只是使人苦苦掙扎，學(xué)不會(huì)放手？

　　就看你是否在兩者間取得一個(gè)平衡，珍惜擁有和感謝失去了。

　　得與失作文 篇8

　　失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福�！�—題記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價(jià)值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時(shí)，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對(duì)呢？蘇軾面對(duì)變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。

　　縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對(duì)著黑暗的官場(chǎng)，無(wú)奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對(duì)論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)�，閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤(rùn)在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去；沒有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個(gè)角落。

　　好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松�該怎樣取舍，得失該如何面�?duì)。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時(shí)，我們也會(huì)失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實(shí)；若要愉悅，就要忽略他人的評(píng)價(jià)；若要追求，就要放棄平坦；若想做個(gè)奉獻(xiàn)社會(huì)的人，就得拋開對(duì)功名利祿的貪念。

　　然而，在失去的同時(shí)，我們也能得到�；ɡ偈�去了沉睡的`暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語(yǔ)，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！

　　得與失作文 篇9

　　經(jīng)過一件事后，我們或得，或失。

　　得，獲利的意思，或肉體或精神上獲得利益時(shí)，你就得了，成功了：反之，便是失。

　　有時(shí)，會(huì)想，我當(dāng)時(shí)為什么不這樣呢？但轉(zhuǎn)念一想，就會(huì)覺得或許我們那樣做，或許會(huì)損失另外的東西呢？命運(yùn)畢竟是不可改變的。這樣看來(lái)，我們的失何嘗不是一種得呢？

　　我們得了什么呢？

　　得了一股只有經(jīng)歷失敗后才可能有的成功。俗話說得好，“失敗是成功之母”。不經(jīng)歷失敗而獲得的東西不是永恒的，就算是永恒的，也不會(huì)是好的；只有歷盡磨礪而獲得的成功，才是永恒而又美好的。因?yàn)槭钦�大光明努力得�?lái)的，所以是可貴的，比起那些利用手段而獲得的“得”，是龍與蟲的`對(duì)比，就算那蟲再大。

　　有時(shí)，會(huì)想，我當(dāng)時(shí)還好沒那樣做。但轉(zhuǎn)念一想，就會(huì)覺得或許我們那樣做，還會(huì)得到另外的東西呢？該得的畢竟還是要得的。這樣看來(lái)，我們的得何嘗不是一種失呢？

　　我們失了什么呢？

　　失了一種只有經(jīng)歷失敗后才可能有的感悟。俗話說得好，“吃一贄，長(zhǎng)一智”。不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。這是自然界的一個(gè)潛在規(guī)律。即使有一個(gè)人，無(wú)所不知，但終究還會(huì)“智者千慮，必有一失”，但“愚人千慮，必有一得”。這是為什么呢？因?yàn)椤爸钦摺睕]失敗。他不會(huì)進(jìn)步，而“愚人”因?yàn)槭�敗了九百九十九次，但總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在第一千次成功了。在這個(gè)例子中，得的是誰(shuí)，失的是誰(shuí)，大家也就心中有數(shù)了。

　　得與失作文 篇10

　　生活中，總會(huì)有經(jīng)過人走茶涼的畫面！然而這些畫面卻是我們每個(gè)人必須經(jīng)歷的！如果說經(jīng)歷了，那就一定會(huì)有所改變1那就一定會(huì)與所收獲！得而嘗試，總會(huì)在我們身邊所發(fā)生！的確，這卻不是每個(gè)人所看到的！我們應(yīng)該從中學(xué)會(huì)珍惜，做到最好的自己！也許自己真的曾失去過，但一切都可以重新再來(lái)的！這并不代表著什么，只是在得失之間，我們同樣是無(wú)能為力！那就珍惜眼前，做最好的自己！把握現(xiàn)在，把握最初的自己！

　　得到

　　相信，在我們一直喜歡一個(gè)事物時(shí)，心中想的也全是他！我們將會(huì)用盡自己的全部力量去改變它！為了自己所喜歡事物。什么都將可以做到！然而，在得到的`這個(gè)過程，我們卻很難做到。因?yàn)樗�離我們很遙遠(yuǎn)。但為了他，為了得到！我們將盡力而為！得到的經(jīng)歷卻需要我們的不懈努力！如果不曾努力，那怎么會(huì)得到呢？得到了，就應(yīng)該去珍惜。就應(yīng)該去保護(hù)她！不要讓他破壞。這才是我們真正的得到！如果一味的選擇得到，得到后卻沒有愛心，那就不再擁有！因?yàn)槟悴慌鋼碛�！得到的同時(shí)，希望更加的去珍惜！也許只有這樣，你才是真的喜歡！

　　失去相信，在這個(gè)大千世界，我們?cè)�失去過很多的東西。也許失去時(shí)我們的痛苦。但現(xiàn)在回想起來(lái)。當(dāng)初的自己怎會(huì)如此的幼稚呢？失去了就失去了，干嘛還要去強(qiáng)求？或許有些事物是我們強(qiáng)求不來(lái)的。那就把它看徹底。人與人之間，離了誰(shuí)都能夠生活。不必要的痛苦減少。相反，我們更應(yīng)該開心才對(duì)。也許是去了，才會(huì)擁有更好的吧！也許是去了并不是什么壞事吧！正因?yàn)榻?jīng)歷的多了，我們才會(huì)更好的生活！為了自己，為了夢(mèng)想！

　　得到與失去也許就在一瞬間！也許得到與失去就在努力之間！如果想努力，想奮斗。那就必須做得更好！只有這樣，我們才能得到更多！只有經(jīng)歷才能證明一切！那就試著努力，為了明天的明天。做得更好，把握現(xiàn)在！

　　得失之間，就在此時(shí)。做好現(xiàn)在，展現(xiàn)未來(lái)！也許明天的明天將會(huì)更好！

　　得與失作文 篇11

　　朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來(lái)酬報(bào)朱槿花的蜜�；ㄅc蝶共同的歡心，才構(gòu)造了春天。如果沒有鳳蝶來(lái)訪，朱槿花會(huì)歡心地開，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開，鳳蝶會(huì)歡心地飛，不會(huì)失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的真意。

　　朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無(wú)彼此，亦能歡心。得失，有無(wú)之間，本無(wú)定論，且放平心態(tài)，以安然若素之姿迎浮世千重變。

　　請(qǐng)君撥開歷史的烽煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶，西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真正如此嗎？答案是否定的.。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們?nèi)〉锰煜�，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄，同樣會(huì)揚(yáng)名立萬(wàn)，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。

　　徐志摩說：“得之，我幸；不得，我命�！比松�亦是如此，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請(qǐng)沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。

　　伯牙摔琴，只為知音。千百年來(lái)，多少人將此事引為憾事，我亦覺之可惜。伯牙與子期初相遇時(shí)，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個(gè)人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒有彼此，也可活著歡心，這個(gè)世上不該有誰(shuí)失去誰(shuí)就活不下去的感情。那太累，不如讓我們豁達(dá)些：遇上了，就彼此珍惜，沒遇上，便自我珍重。

　　張愛玲曾說：“于千萬(wàn)人之中遇見你所要遇見的那個(gè)人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒有早一步，沒有晚一步，剛巧趕上了�！壁s上了，就彼此珍惜，共同歡心，營(yíng)造人生的春天；如若沒趕上，便也安然若素，在這時(shí)間的荒野里各自歡喜著、幸福著。

　　若相遇，便歡喜地來(lái)支雙人舞；若不遇，便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間，請(qǐng)安然若素。

　　得與失作文 篇12

　　在所有不幸的或不幸運(yùn)的遭遇李，我所有注重的并不是它帶給我的傷害，而是我得到了什么。

　　我沒有鷹擊長(zhǎng)空的勇氣，因?yàn)槲椅窇炙劳觯�也陰我畏懼死亡，畏懼被淘汰，所以我需要足夠的勇氣，去前進(jìn)。

　　登過山的人都知道，登山時(shí)，如果在半山腰時(shí)突然下大雨，應(yīng)該往山頂走，不能往山下跑。為什么呢？登山專家解釋：“登山時(shí)，在半山腰突遇大雨，往山頂走風(fēng)雨雖大，但不足以威脅生命，如果往山下跑，卻肯能遇到爆發(fā)的山洪被活活淹死。對(duì)于風(fēng)雨，逃避它只會(huì)被卷入洪流，迎向它卻能獲得生存�！笔堑模�這就是雛鷹必須冒著生命危險(xiǎn)去練習(xí)飛翔的原因。時(shí)光在走，時(shí)代在進(jìn)步。不向前，就會(huì)被淘汰，甚至死亡。

　　我們都明白的道理，卻往往做不到這些。我們的祖先卻因?yàn)檫@個(gè)而得以留下姓名，載入史冊(cè)。

　　千河百代，大浪淘沙，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，哪一個(gè)能留下名字的人是靠坐等名利偉績(jī)的呢？

　　著名史學(xué)家司馬遷遭陷害入獄，受過刑后卻仍堅(jiān)持完成《史記》一書。他是在怎樣艱苦的環(huán)境下才寫成的這一本書，我相信許多人都是知道的。但是，他是憑著怎樣的信念贏得魯迅“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的評(píng)價(jià)，卻并不是每一個(gè)人都能理解的。

　　是的，我們都害怕打擊，害怕艱苦，害怕疼痛，但卻有許多人忍常人所不能忍，平常人所不能吃得苦。他們有直面慘淡的人生的.勇氣，更有堅(jiān)韌不拔的志向。困難，從來(lái)都是弱者的借口，強(qiáng)者的必須前進(jìn)的理由。

　　天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)身忍性，增益其所不能。所有的成功人士都只是有著比我們多一點(diǎn)的勇氣，更多一點(diǎn)的堅(jiān)持罷了。其它的，他們都和我們一樣！

　　得與失作文 篇13

　　有得必有失，有失必有得，明智的人在得中考慮到了失，在失時(shí)看到了得，在得失之間能做出正確的選擇，俗話說：塞翁失馬焉知非福，看待事情要多方面、多角度。

　　有一次，我剛從學(xué)校小跑到公交車站，恰逢公交車停下，我上了車，坐在一個(gè)位置上，只覺得昏昏欲睡，剛想瞇眼小睡一會(huì)兒，一聲再見把我嚇了一跳。抬頭一看，原來(lái)是一個(gè)人送她的母親上車。這位母親是個(gè)老年人頭發(fā)灰白，臉上有幾絲皺紋，年紀(jì)已然不小了，一步一步挪上了車。

　　我心中頓時(shí)一愣：這該不該讓座呢，如果不讓座，我會(huì)得到這一路的安逸，卻失去了良心的慰藉；如果讓座，我的良心會(huì)好受很多，但這一路我就得站回家了。我心中十分矛盾，不停的'糾結(jié)著，在老奶奶準(zhǔn)備找個(gè)角落靠好的時(shí)候，我打破了心中的僵局，站了起來(lái)說：老奶奶，您來(lái)坐。

　　老奶奶笑著坐了下來(lái)，對(duì)我說了聲謝謝，車上的人也為我投來(lái)了贊許的目光，我心中樂開了花，在安逸和贊許的得失面前，我選擇了贊揚(yáng)，放棄了安逸。

　　還有一次，期末考試前夕，一個(gè)朋友邀請(qǐng)我去吃大餐，說有一個(gè)地方免費(fèi)品嘗大蝦，這可是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，可如果沒復(fù)習(xí)好，期末考試就考不好，該選擇什么呢？最終想了很久我還是婉言謝絕了朋友的邀請(qǐng)。期末考試考了一個(gè)好成績(jī)，在成功和美食誘惑的得失面前，我選擇了取得成績(jī)，放棄了品嘗美食。

　　得與失是緊密相連的，在得與失面前，我們應(yīng)該做出正確的選擇。

　　得與失作文 篇14

　　心的顫動(dòng)，攜帶了淚水與微笑，美好與丑惡。人就在這方寸之間，繪盡冷暖。

　　意識(shí)支配著行為，行為和意識(shí)原本一致，但人是有兩面性的，一面“人前”，一面“人后”�！叭饲啊笔且庥�有所為，但又要考慮形象的塑造，這時(shí)，周圍人成為一面鏡子�！叭撕蟆眲t是與心，與自身的對(duì)話與交談，它藏在深夜里，很少暴露。正如你目不轉(zhuǎn)睛地注視鏡中的自己，卻又常常會(huì)為之一驚：“人前”的形象總是不及“人后”的形象能夠跟心靈的走向一致。都知道北宋書畫家米芾個(gè)性怪異，舉止癲狂，他可以撒開腿，隨隨便便地跑上殿，也可以把未干的硯臺(tái)墨跡揣入懷中�？蛇@是他在人前的.形象，為宋徽宗所接受，為眾臣所接受，為社會(huì)所接受。可何以知米芾之得失？才氣橫溢的他如何揮筆創(chuàng)作，或如何為書法喜憂參半？記載鮮少，這“人后”的一面，就被“人前”的形象淹沒了，后人不得而知。

　　“人前”形象由他人凸現(xiàn)，“人后”得失靠自己體悟。體悟作為形象的影子，被覆在形象之下。“喜怒應(yīng)不形于色”，這是中國(guó)古人的傳統(tǒng)，無(wú)論得失，他們總是將想法隱匿于心。堯舜以后，帝王接受所謂的禪讓，總是先推脫，隨后三讓而受。多次辭讓的表現(xiàn)背后，我們實(shí)難揣測(cè)其內(nèi)心的波瀾，或許接受王位會(huì)使他感到隱隱的擔(dān)憂，唯恐市井里哪一撮人會(huì)閑話自己帝位不正，或許他的狂喜早已蓋過一切，因?yàn)樽约航K于得以君臨天下，這或許又觸發(fā)其難以言說的感懷，因?yàn)椤岸U讓”背后就埋藏著一場(chǎng)骨肉相殘的腥風(fēng)血雨。必定有得有失，可他們之間唯一的共性是，當(dāng)事人全不言語(yǔ)，全藏于心。只有心知。

　　和中國(guó)古代溫軟柔和的宣紙一樣，人們這種“僅有心知”的習(xí)慣是在時(shí)光一次次的淘洗后才逐漸積淀下來(lái)的�！按笠粝Ｂ�，大相無(wú)形”，深深的隱匿與溫婉的外形是為大多數(shù)人所偏愛的類型。沉靜在一棵菩提下，默然與心對(duì)話才是心智得以飛躍的正確途徑。于是老子騎青牛出函谷關(guān)，莊周夢(mèng)中遇蝶，都是一場(chǎng)與心的對(duì)話，順應(yīng)了中國(guó)文化中“心知”的潮流。

　　方寸之間，是一種空間上的限制。墻頭花瓣旋落枝頭，舞在院內(nèi)，便與他人無(wú)關(guān)�？陕溆⒅�美，既不愿同他人一道分享，則待到花盡之時(shí)，也只有一人灑掃庭院，只有一人，苦耐寒意與寂寞。將“得失”限制在“寸心”的空間之內(nèi)，就必須學(xué)會(huì)承擔(dān)。既然精髓溯源于心，則寸心之間需容拘精髓之重，以“有形”容“無(wú)形”。如果說深刻的思想來(lái)源于經(jīng)歷，則方寸之間的得失，大有文章可作。曾國(guó)藩幼時(shí)徹夜背習(xí)文書，因?yàn)楸�，寒意徹骨之中一直反反�?fù)復(fù)，恰巧家中有位梁上君子正伺在檐下，候著曾國(guó)藩熄燈就寢，可直到那賊將文章背熟，曾國(guó)藩依舊在反復(fù)，仍無(wú)法將文章背出。最后小偷忍無(wú)可忍，從梁上跳了下來(lái)，當(dāng)面罵曾國(guó)藩是頭“小蠢豬”。

　　我們從來(lái)只知曾國(guó)藩是一代名儒，總是只見他身處高位之榮耀，卻忘了分析其背后的得失。無(wú)法料想曾國(guó)藩被一個(gè)賊訓(xùn)斥得面紅耳赤的場(chǎng)面，他在得到輝煌成果的同時(shí)甚至喪失了一部分自尊，他只能在陰影里注視自己的滲著血的傷口，茍且地尋覓著些許安全感。他或許一次次拷問自己，又一次次在暗夜里選擇堅(jiān)守�；厥讜r(shí)，成名或否已成客觀局面，而他至少對(duì)“寸心”無(wú)愧。這是一個(gè)叩問內(nèi)心而慢慢釋然的過程。

　　人心頂受壓力，接受拷問。如此，得失不過是表象�！按缧闹�”提出的要求，不僅在于孤守心靈，不僅限于“大相無(wú)形”，還是對(duì)人承擔(dān)能力的考驗(yàn)。是否“從心所欲，而不逾矩”？將心從黑暗中剝離出來(lái)，并與其對(duì)話。人心的缺口被勾勒出了輪廓，我們不得不直面，且寸心得知。

　　心，又顫動(dòng)，似某種神秘的旋律，這是人影與人心的對(duì)話，此刻，得失仿佛院內(nèi)繁花落盡。墻外只見凋零，不知院內(nèi)，已然碩果滿枝。

　　得與失作文 篇15

　　上帝為你關(guān)上了一扇門，也會(huì)為你打開一扇窗。

　　——題記

　　海明威曾經(jīng)說過，＂只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長(zhǎng)的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來(lái)光明與希望。

　　得是彩虹，失是風(fēng)雨，風(fēng)雨過后才能見到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來(lái)了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時(shí)，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。

　　得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的.一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒有欣喜若狂，沒過多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無(wú)止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時(shí)，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。

　　于光遠(yuǎn)原來(lái)是學(xué)習(xí)物理的，對(duì)自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時(shí)局，破碎動(dòng)蕩的家國(guó)悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國(guó)家所急，憂國(guó)家所憂，強(qiáng)烈的愛國(guó)心，責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對(duì)于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。

　　失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧?kù)o；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時(shí)候我們因放棄了一朵花而擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過太陽(yáng)時(shí)不要流淚，因?yàn)槲覀兛梢匝鐾麪N爛的星空。

　　認(rèn)清了人生的底色，應(yīng)對(duì)得與失時(shí)就有了心理準(zhǔn)備，在得到時(shí)就不會(huì)忘乎所以，在失去時(shí)就不會(huì)痛不欲生。從現(xiàn)在開始，讓我們不再計(jì)較得失，用一顆平靜的心去面對(duì)這個(gè)跌宕起伏的人生吧！

　　得與失作文 篇16

　　今天對(duì)我來(lái)說，既有開心的事情，也有傷心的事情。哎，但今天收到的禮物最多啦。有鮮花產(chǎn)自云南的，還有云南十八怪，還有手機(jī)袋，圍巾......還有洛陽(yáng)的陶瓷，蘇州的鑰匙扣，真是太開心了。

　　但也有不開心的事情，聽到這則消息，自己心都涼了。心情也不好了。但細(xì)想想，幸福還是要靠自己去追求的.，不能信命。是吧，或許自己對(duì)自己的自身?xiàng)l件缺乏信心，有點(diǎn)點(diǎn)的自卑吧。我好希望自己的另一半能快點(diǎn)出現(xiàn)呀。

　　算了，還是做好目前的事情吧。

　　我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。

　　在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì)感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

　　我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想，身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影。

　　得與失作文 篇17

　　上午剛放學(xué)，正準(zhǔn)備回家時(shí)，忽然看見教室后面同學(xué)們圍成了一個(gè)半圓：正在看墻上的一張很吸引人的“告示”。

　　我的心情頓時(shí)緊張起來(lái)，如果沒看錯(cuò)：那熟悉的表格框線，密密麻麻的數(shù)據(jù)，定時(shí)成績(jī)單。我大步流星地走到后面，奈何人太多，什么都看不見，過了幾分鐘，我終于將每科成績(jī)都牢記于心了。

　　語(yǔ)文……非常差，原因大都是前天隨筆總結(jié)的，算是發(fā)揮失常吧。但“努力是幸運(yùn)的另一個(gè)名字”。反之，也是有道理的.。不努力的結(jié)果帶來(lái)“發(fā)揮失常”，所謂“發(fā)揮失�！保�還是自己不夠優(yōu)秀罷了。

　　數(shù)學(xué)與估的分?jǐn)?shù)差不多，本來(lái)不應(yīng)該錯(cuò)的，卻意想不到的出錯(cuò)了，總成績(jī)還是不大理想。天哪，我真的要與115分無(wú)緣了嗎？這是我企盼了1年多的分?jǐn)?shù)啊。不過，雖然成績(jī)不大好，但還是處于進(jìn)步的狀態(tài)，下一次一定會(huì)突破！

　　英語(yǔ)，談不上好，談不上不好：還不到110，但在年級(jí)里卻排了一個(gè)意外的名次，題目難度有所加深。但無(wú)論如何，還是沒有達(dá)到目標(biāo)所要求的高度。我還需加把勁。

　　政史地生，考得都不怎么樣，有的名次已經(jīng)排到幾百了。不敢相信這些科目的“單科狀元”能考如此之高，我到現(xiàn)在，政治、歷史兩科都在試運(yùn)氣呢。

　　其實(shí)，歸根結(jié)底，只有一個(gè)失分原因：沒有學(xué)透。知識(shí)再扎實(shí)些，這些錯(cuò)誤都可避免�？荚嚭螅�經(jīng)過小失望后，反省后，面對(duì)期末吧，期末緊跟著月考的步伐，隨著月考的余波而來(lái)。你準(zhǔn)備好了嗎？

　　得與失作文 篇18

　　不知怎的，看到這個(gè)題目就想起泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸皼]有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒有流過血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄�！币婚_始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅(jiān)強(qiáng)。

　　古代帝王誰(shuí)不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛情；得到了無(wú)盡的物質(zhì)財(cái)富，卻永遠(yuǎn)失去了那真貴的精神世界。

　　翻開《資治通鑒》，洋洋萬(wàn)言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭(zhēng)暗奪？

　　這是地位和權(quán)力的得與失。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長(zhǎng)風(fēng)破浪全有時(shí)”，李白曾直掛云帆，橫濟(jì)滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進(jìn)退之際，心憂天下。每一個(gè)成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗(yàn)著無(wú)情的社會(huì)，或許隨著我們的成長(zhǎng)，我們會(huì)逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛的`東西為代價(jià)。

　　這是成功的得與失。

　　多少次因“伯牙摔琴”而感動(dòng)不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們?cè)谛⌒囊硪淼母冻鲋�后，總希望能夠有所收獲，聽到朋友那褒獎(jiǎng)溢美之辭，試問有幾人能夠坦然地面對(duì)朋友真誠(chéng)的勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？

　　這是友情中的得與失。

　　“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個(gè)學(xué)生最應(yīng)該說的話。我，當(dāng)然也會(huì)說�？墒俏颐靼�，這也是最難做到的事。別人說我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實(shí)事實(shí)只有我知道。多少個(gè)寒冷的夜里那心無(wú)旁騖的專注；多少個(gè)酷暑，同學(xué)們?cè)诩依锿嫠�、乘涼，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績(jī)。

　　這是學(xué)生的得與失。

　　我們?cè)诘玫揭恍�時(shí)總會(huì)失去什么且得到的永遠(yuǎn)比失去的珍貴我們是幸運(yùn)的因?yàn)槲覀兡軌蚨�得這得與失的道理所以我們就會(huì)充分利用我們所擁有的更何況誰(shuí)不是一邊受傷流淚一邊堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)所以失去什么并不在意

　　得與失作文 篇19

　　“得與失”是人的一生中無(wú)法避開的問題，人們?cè)趺刺幚磉@一問題將或多或少地影響自己的人生走向。在我看來(lái)，“得與失”當(dāng)被視為一個(gè)過程。

　　理由之一，“得與失”被視為過程，更能激發(fā)人的潛能。“過程”即意味著“緩沖帶”，在這個(gè)“緩沖帶”之內(nèi)，人們可以作各種努力與嘗試，也就是說，人們有著充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性的空間�！斑^程”也意味著機(jī)遇，很多同學(xué)欣賞下面這則流行語(yǔ)——乾坤未定，你我皆是黑馬，這則流行語(yǔ)蘊(yùn)含的道理實(shí)則也是過程即機(jī)遇。

　　理由之二，“得與失”被視為過程，人生將具備更多的延展可能。美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛指出，人，皆有自我實(shí)現(xiàn)的需要。按照這樣的觀點(diǎn)看待人生，人生當(dāng)是一個(gè)不斷延展、不斷超越的過程，因此，人不可能因?yàn)橐粫r(shí)的“得與失”而停下前進(jìn)的腳步，這意味著“得與失”只能是中間態(tài)，只能是過程。世界上并不缺乏將“得與失”視作過程的人們，在他們看來(lái)，人當(dāng)常葆樂觀心態(tài)，因?yàn)橐粫r(shí)的得不意味著最終的勝利，一時(shí)的失也不意味著人生就此無(wú)望。其實(shí)人類自身的'發(fā)展歷程再清楚不過地說明了這一道理。人類誕生百萬(wàn)年來(lái)，改造世界取得了很多成果，當(dāng)下世界的諸多高度文明就是明證，同時(shí)人類也遭受了很多損失，比如數(shù)不清的天災(zāi)毀壞人類家園，傷害人類性命，然而，人類并沒有裹足不前，而是始終勇毅前行。難怪美國(guó)的政治家英格索爾言之鑿鑿地說道：“人總是要生存、要進(jìn)步的，人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活�！�

　　理由之三，“得與失”被視為過程，契合世界的真相。我們置身的世界毫無(wú)疑問是復(fù)雜的，而復(fù)雜的真相無(wú)他，在于——運(yùn)動(dòng)，即萬(wàn)事萬(wàn)物都處于變化、發(fā)展的狀態(tài)當(dāng)中，正所謂“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”。如此，人該怎么應(yīng)對(duì)世界？自然是以變應(yīng)變，任何抱著“刻舟求劍”的思維方式的人都會(huì)被世界甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，人們須堅(jiān)信：將“得與失”視為過程的看法與將“得與失”看成終點(diǎn)或起點(diǎn)的固化看法比較起來(lái)是更清醒的、更明智的。有的人也許妄想著以不變應(yīng)萬(wàn)變，誠(chéng)然，“以不變應(yīng)萬(wàn)變”在一定的情境下是奏效的，但絕不是“萬(wàn)金油”，誰(shuí)將人生的籌碼押在這一點(diǎn)上，誰(shuí)就無(wú)異于自戕。

　　“得與失”，非終點(diǎn)，也非起點(diǎn)，清醒的人們知道：“得與失”實(shí)際上是一個(gè)不斷從“起點(diǎn)”到“終點(diǎn)”的循環(huán)過程。

　　得與失作文 篇20

　　為什么有人那么看重“得與失”呢？孔子說：“鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣�！被嫉没际д唠y于成事，也難于成友，更何況成人。

　　忽然想到史鐵生，21歲就被輪椅禁錮終生，47歲患上尿毒癥。如果上天能給他一個(gè)重新選擇的機(jī)會(huì)，他會(huì)拿健康換一個(gè)作家的名頭嗎？這種選擇和交換未免殘忍而無(wú)聊。年輕插隊(duì)時(shí)，有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》；癱瘓苦悶時(shí)，有《我與地壇》；中年患病時(shí)，有《病隙碎筆》。史鐵生告訴我們，既然人是被拋到世界的存在，那么患得患失無(wú)益。他的得與失都在那兒——迎難而上，隨遇而安——這樣的人才能成事。

　　當(dāng)然，我們不能否認(rèn)得與失的存在，以免陷入虛無(wú)主義的泥潭；也沒清高到視而不見翹起尾巴上了天。得與失仿佛是個(gè)回環(huán)，周而復(fù)始。瘋子梵高的《向日葵》，失聰貝多芬的《第九交響曲》，精神分裂者約翰·納什的“博弈論”……得與失又是一對(duì)陰陽(yáng)魚——一來(lái)俱來(lái)，一亡俱亡。既然沒得選，不如即日啟程。

　　忽然想到孔子，17歲母亡，73歲夢(mèng)斷周公。晚年的孔子說：“沒有人了解我��！”大概是感慨。子貢就問為什么，孔子說：“不埋怨天，不責(zé)備人，下學(xué)人事而上達(dá)天命。了解我的大概只有天吧！”孔子的通達(dá)常常與落寞為伴：無(wú)所得，也無(wú)所失。相傳莊子在山中行走，見樹大無(wú)用而久活，鵝兒善鳴而被殺，于是感嘆：“周將處乎材與不材之間�！贝碎g，孔莊合流，得失俱忘。人生順逆無(wú)常，能泰然處之——這樣的人才能成友。

　　無(wú)可無(wú)不可，奈何奈若何？人就活在得失之間。徐志摩說“得之我幸，失之我命�！比松�如逆旅，世事紛擾紫陌紅塵，一路走來(lái)對(duì)待得失的心態(tài)或有不同。青年積極進(jìn)取，將以有為；中年則浮沉若夢(mèng)，顧后瞻前；老者沖淡平和，報(bào)本守一。

　　忽然想到孫行者，因石而生，因石而敗，得失也只是個(gè)過程�！胺ㄒ蚓壠穑�相由心生”。一念起，得與失可以做攀登的.平臺(tái)，供喘息和蓄力；一念滅，得與失可以是修煉的門徑。美猴王以得花果山起，以壓五指山終；中間求師學(xué)藝為的是自由與長(zhǎng)生，可是他竟失去了自由。孫行者因金箍棒橫掃妖魔，也因緊箍咒收束野性，中間歷經(jīng)磨難為的是自救與解脫，可是他也救了眾生。這樣的行者能立地成佛，這樣的志士也能殺身成仁。

　　我們不是佛徒，人生也不是線段。得與失只是生命的一部分，人有無(wú)限可能，在哪里都可以開始。因緣際會(huì)，我們會(huì)碰到許多人，做著許多事。積極有為，坦然面對(duì)，如孔子，如莊周，如史鐵生。

　　不患得，不患失，能成事，能相處，能成仁。

　　無(wú)起點(diǎn)，無(wú)終點(diǎn)，在路上，生命不息，奮斗不止。

　　得與失作文 篇21

　　得與失是平衡的，是互補(bǔ)的。

　　在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，得，是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的就是你的失去。

　　我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬，但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中，且?guī)��?lái)了另一匹馬。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時(shí)不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵，他又幸運(yùn)地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。

　　你說這是得還是失？我說，塞翁不得也不失。因?yàn)榈门c失是互相彌補(bǔ)的，你失去了，總會(huì)再得到別的；你得到了，那也必會(huì)失去什么。沒有人的'一生一切順利，萬(wàn)事總能以盈收尾；也沒有人一輩子一無(wú)所有，逢事就虧。人既生來(lái)就擁有平衡的一生，那么就不必太計(jì)較得失。面對(duì)得，切不可沾沾自喜，自以為是，沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步；面對(duì)失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補(bǔ)的。只要把握好心態(tài)，積極進(jìn)取，積累得的經(jīng)驗(yàn)，吸取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會(huì)燦爛無(wú)比，精彩無(wú)限。

　　小議得與失生活就是一門，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，并非無(wú)所有，并非無(wú)所得。泰戈?duì)栐��?jīng)說過，如果你因?yàn)槭�去太�?yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過群星。"不要因?yàn)槭�去而悲傷，而�?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。

　　在我很小的時(shí)候。我記得總是問父母要零用錢。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些，我覺得枯燥無(wú)味的事情來(lái)?yè)Q取。我不明白就問。你問什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說傻孩子想要得到，就會(huì)失去。先學(xué)會(huì)承擔(dān)，你才會(huì)不失去，我不懂母親說什么。直到后來(lái)那讓我恨自己一輩子的事讓我體會(huì)到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過一家果園看見一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個(gè)果子。我門都想要。那我門就決定誰(shuí)先趴上去摘到就是誰(shuí)的。我門就開始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹，結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來(lái)認(rèn)真的思過。我才明白母親說的，得到就會(huì)失去，我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴，在想如果我沒有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的陌生人。

　　落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花，但它會(huì)得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤裸裸的來(lái)，也會(huì)赤裸裸的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？

　　其實(shí)不管選擇什么，你都會(huì)有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因?yàn)槟闶�去的越多你得到的就�?huì)越多。

　　得與失作文 篇22

　　人的一生，就像家具，有"悲劇"也有"喜劇"，而悲喜劇都是與我們形影不離的。面對(duì)人生，一定要有一個(gè)樂觀的心態(tài)。

　　我們的生活充滿了七色陽(yáng)光。然而即便是陽(yáng)光普照的時(shí)候，也難免會(huì)出現(xiàn)短暫的陰云。成長(zhǎng)中的少年，總會(huì)有一些揮之不去的煩惱和困難。這困難和煩惱來(lái)自于生活，來(lái)自于學(xué)習(xí)，來(lái)自于生活中的種種現(xiàn)象。面對(duì)這些，一定要正確的去對(duì)待它。

　　秋風(fēng)蕭瑟，樹葉凋謝，正在一步一步的走向嚴(yán)冬，而我們的煩惱卻像這凋零的樹葉，數(shù)也數(shù)不清，只有默默的躺在那里，等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，等著我們?nèi)ソ鉀Q。

　　干枯的樹干，曾經(jīng)的枝繁葉茂，如今已變得孤苦伶仃已沒有朋友的陪伴，也只能浪跡天涯，尋找與自己相同的事物共同唱那淡雅憂傷的歌。

　　一條幽靜的小路，默默地藏在世間深處，一個(gè)邪惡的石頭，悄悄凸起，不知絆倒過多少事物。一個(gè)小小的石頭，擋住了我們的人生去路。

　　一年的四季輪回，到了冬天，鳥語(yǔ)花香的春天還會(huì)遠(yuǎn)么？如今凋零的樹葉，熬過了嚴(yán)寒，會(huì)不會(huì)再續(xù)成茂密的參天大樹？

　　一顆干枯的樹，到了來(lái)年春天，會(huì)不會(huì)帶著我們的夢(mèng)想，帶著我們的成功，帶著我們的事業(yè)直沖云霄？

　　一個(gè)絆腳石，一個(gè)邪惡的石頭，會(huì)不會(huì)通過我們的努力將它掘起，沿著這條路，一直走向成功你走向未來(lái)？

　　這一切一切，都需要你的努力。不努力，如何長(zhǎng)成參天大樹；不努力，如何直沖云霄；不努力，如何讓走向未來(lái)。這，就是一個(gè)謎。

　　煩惱與快樂都是生活中的'一個(gè)音符，只有交織在一起，才能奏出動(dòng)聽樂章！

　　生活中總是充滿驚喜與失望。人生中總是有得有失，當(dāng)你失去的時(shí)候，必定會(huì)收獲一些更重要的東西，我在成功的道路上深深的體會(huì)到了這個(gè)道理。

　　有得必有失，我雖然失去了成功的機(jī)會(huì)，但我卻獲得了一份珍貴的友情。那是一場(chǎng)對(duì)我來(lái)說十分重要的比賽，就是因?yàn)槲液茉谝馑�，所以也十分認(rèn)真的去對(duì)待它。我在那次比賽上一路成功，成為了那項(xiàng)比賽中一位突飛猛進(jìn)的黑馬，我有些驕傲，也非常的開心，走在路上都有種飄飄然的感覺。可就在我快要成功的時(shí)候，我的頭上，卻被狠狠的潑了一盆冷水。就在我要進(jìn)入負(fù)決賽時(shí)，迎來(lái)了一位既熟悉又陌生的對(duì)手。我們?cè)谝黄鹩?xùn)練，經(jīng)常會(huì)遇到，但卻不熟悉，我沒有想到，曾經(jīng)和我一起并肩作戰(zhàn)的“友軍”，竟會(huì)成為我的“敵人”。我有些不屑，總覺得她一定不如我，可沒有想到，幾個(gè)回合后我竟然敗下陣來(lái)，她順利的進(jìn)入了總決賽，并得到了第一名的好成績(jī)，而我卻落名落孫山。大家都圍著她為她驕傲，我心中十分不甘，但也十分無(wú)奈，誰(shuí)讓我自己技不如人呢？我以為她會(huì)嘲笑我，沒想到她卻泰然自若的和我成了十分要好的朋友。

　　有得必有失，我雖然失去了比賽的資格，卻獲得了最珍貴的東西——誠(chéng)信。那是一次全市的鋼琴比賽，我對(duì)比賽的題目并不拿手。但，我有一名琴技高超的姐姐，我便讓她頂替我的名字去幫我贏獎(jiǎng)，姐姐的技術(shù)很好，讓我晉了級(jí)。我的內(nèi)心既激動(dòng)又害怕，生怕被別人識(shí)破了。這一謊言讓我心中忐忑不安，下一場(chǎng)比賽的前夜，我徹夜未眠。第二天，就要去幫我比賽的姐姐準(zhǔn)備出門了，我攔住了她，并打了電話給主辦方，打完電話之后，心中舒暢了許多。

　　在失敗中得到一些更重要的道理又何嘗不是一件好事呢？生活就是有得有失，讓我們?cè)诘玫胶褪�去中接近生活�?/p>

　　得與失作文 篇23

　　年復(fù)一年，許多往事都被沖刷得無(wú)影無(wú)蹤。那段時(shí)間的得與失，卻在我記憶的溪流中，映出最清晰的影子，永遠(yuǎn)沉淀在我的腦海里。

　　那天我和姐姐正走在回家的路上。已經(jīng)是冬天了。一滴雨從天而降，打在了雨傘上。我們愉快地唱著交響樂。寒風(fēng)在地上的黃葉上打滾。我一只手拿著傘，另一只手放在口袋里。姐姐走在我身邊，對(duì)手喘著氣。我們愉快地聊著今天的趣事。

　　我以輕快的步伐走著。突然看到這一幕。這幾天在一棵長(zhǎng)葉子的大樹下，坐著一個(gè)衣衫襤褸的老婦人。他坐在破床單上，雙腿蜷曲，雙手抱住雙腿，嘴巴時(shí)不時(shí)張開，吐出白霧。蒼老的臉上布滿皺紋，眼神深邃，寫下了他的滄桑.

　　當(dāng)我看著奶奶飽經(jīng)風(fēng)霜的樣子，我的心情不自禁地顫抖起來(lái)。姐姐好像注意到了，看著我說：“那個(gè)老女人很窮……”姐姐說：“你沒有零花錢嗎？給她230，給她買個(gè)蛋糕吃。”

　　“人家會(huì)幫忙到底，買個(gè)蛋糕是可以的，但是給二三十塊錢呢？這是我做家務(wù)得到的。我的`腿還疼了幾天.這能做很多事，何必白花？”我心想。

　　我對(duì)妹妹：說：“算了，不關(guān)我們的事.除…以外.再說她也不是活不下去了，走吧�！贝蠹叶寄苈牫鰜�(lái)我在敷衍，姐姐也不說話了。

　　走了幾步，一陣大風(fēng)吹來(lái)，樹枝被吹得好像要斷了一樣。祖母頭上的葉子更加突兀。他雙手抱住雙腿，環(huán)顧四周。他的眼睛是如此困惑和無(wú)助.風(fēng)吹著傘，一滴雨落在我的手上。冬雨真的很冷.

　　我的心又顫抖了，時(shí)間仿佛被冰冷的雨凍結(jié)了。我進(jìn)入了我心中的世界。有點(diǎn)凍結(jié)的心。為什么？所以不知道怎么去憐憫別人，幫助別人。怎么做？你想怎么做就怎么做。如果你幫忙，它會(huì)讓你的心重新煥發(fā)光彩，收獲一股難得的玫瑰香味，失去你的血汗錢。你怎么選擇？但是我?guī)土四棠獭?/p>

　　我去給奶奶買了個(gè)蛋糕，她收下了。我的心仿佛沸騰了，冷風(fēng)不冷，因?yàn)槲以陂喿x之間選擇了正確的一面。雖然我損失了一些錢，但我得到了幫助別人的快樂。

　　得與失作文 篇24

　　人生是一個(gè)選擇的過程。在這個(gè)過程中，有人把“利”字放在第一位，利益被搶；有的人目前有“容”字，現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)都接受；有人把“德”字放在第一位，而鐵肩承載正義。

　　沒有唯一的選擇，沒有絕對(duì)的真理。其實(shí)是因貪而擇利，因欲而擇榮，還是因心而擇德，都是見仁見智。

　　但是我們的心呢？它總是聽著選擇跋涉的腳步聲。哦，李紫，別再往前走了。你很難滿足你的欲望，人們充滿了內(nèi)心。即使你走過了千山萬(wàn)水，留了一大筆錢，你有沒有給我?guī)��?lái)一絲喜悅？你不知道葛朗臺(tái)用錢過著艱苦的生活嗎？

　　容子，請(qǐng)住手。虛榮心耗盡，但最終只是一場(chǎng)繁華的夢(mèng)。那些竊取世界和欺騙自己名字的人無(wú)法逃脫悲慘的結(jié)局。等他們醒了，可以四處看看，占了所有風(fēng)景的鳳姐，只能掩著黃土里的席，向金陵哭訴。

　　一個(gè)不是在靈魂指引下做出的選擇，并不能給靈魂真正的快樂。只有靈魂開悟，仁者才能不愁。當(dāng)這個(gè)幾乎凍僵的登山者用最后的勇氣救了這個(gè)凍僵的人時(shí)，他很高興。他的快樂在于他傾聽自己內(nèi)心的聲音，而不是讓一種本能而簡(jiǎn)單的欲望占上風(fēng)。在未來(lái)的.歲月里，他會(huì)意識(shí)到，如果再做一次選擇，即使生命延長(zhǎng)，他也一定會(huì)在悔恨中度過來(lái)世，再也無(wú)法讓自己的內(nèi)心快樂。

　　面對(duì)選擇，我們是否有必要在內(nèi)心的指引下流連忘返？相比于盈利，心智的選擇會(huì)有意義得多。永生有三種，其中一種是美德。金錢只是過眼云煙，生不帶來(lái)死，德不滅。幾千年后，屈子之所以還存在，不就是因?yàn)榕c日月廣漆聯(lián)系在一起的高潔美德嗎？相比于蓉，精神上的滿足更真實(shí)。西方有句話：一心想要得諾貝爾獎(jiǎng)的人得不到諾貝爾獎(jiǎng)，得諾貝爾獎(jiǎng)的人往往只是因?yàn)檎嬲�的熱情和靈魂的召喚。他們獻(xiàn)身于自己熱愛的事業(yè)，從而獲得精神上的滿足。對(duì)他們來(lái)說，這是最大的收獲，而不是諾貝爾獎(jiǎng)本身。

　　“天地之間的人生，突然像個(gè)過客”，你在這個(gè)旅途中背了多少?zèng)]用的包？靈魂不堪重負(fù)，拒絕背負(fù)沉重的名利。你我能不能完全讓靈魂做出選擇，扔掉這條韁繩？

　　如果是這樣的話，我們就知道我們已經(jīng)用堅(jiān)定的選擇回答了人生所有的選擇。因?yàn)�，我們真的把選擇權(quán)交給了心，讓它享受很久。

　　松樹林里的月光，小溪里的水晶石，不難讓我們的選擇讓我們的心如此美麗。

　　得與失作文 篇25

　　在前進(jìn)的道路上，一個(gè)人或一個(gè)集體有時(shí)會(huì)遇到意想不到的因素。對(duì)此，有人用智慧去誘導(dǎo)和利用，從而獲得成功；但也有人以老眼光看待問題，敷衍了事，釀成大禍，這在歷史上和生活中并不缺乏。我們來(lái)復(fù)習(xí)一下：大家都知道米老鼠的爸爸。他自己租了一個(gè)車庫(kù)。車庫(kù)里的氣味很難聞。只有一只小老鼠陪伴著他。他在畫板上畫畫，時(shí)不時(shí)給小老鼠一點(diǎn)膚色，和它交了好朋友。有一天，他突發(fā)奇想，在畫板上畫了一只老鼠的輪廓，修改了很多遍。就這樣，風(fēng)靡全球的`米老鼠誕生了。成敗只發(fā)生在一瞬間，米老鼠的父親因?yàn)槟X子突然靈光一現(xiàn)，有幸成為名人。偉大的英國(guó)科學(xué)家牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力是因?yàn)樘O果落地。

　　有人說：“牛頓太聰明了，被蘋果砸到，就有引力！”但我說他太幸運(yùn)了。想想吧。如果他坐在椰子樹下而不是蘋果樹下，恐怕就是腦震蕩了！說，他幸運(yùn)嗎？偶然的成功，也是瞬間的失敗，我想大家都聽過這樣一首歌謠：“一個(gè)馬蹄鐵不見了，一個(gè)馬蹄鐵也不見了。丟了一匹馬，丟了一匹馬，打敗仗。打了一仗，滅了一個(gè)國(guó)王。”

　　這不是玩笑，而是發(fā)生在英國(guó)的真實(shí)故事。小細(xì)節(jié)也能帶來(lái)大變化。有些成功不能繞過意外，而大多數(shù)失敗在于一時(shí)的錯(cuò)誤。這告訴我們，“沒有任何細(xì)節(jié)就成就大事”是不對(duì)的，細(xì)節(jié)也很重要。

　　得與失作文 篇26

　　得失之間要有一顆平常心。我們之前看過塞翁失馬，焉知非福的故事，最能體現(xiàn)得與失的關(guān)系。得是福，失是禍。祝福不是詛咒，詛咒是無(wú)法避免的。不要活在痛苦和失落的深淵里，要坦然面對(duì)所有的得失，生活還是會(huì)美好的。

　　有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困家庭。你不能說生活不公平。誰(shuí)說窮孩子是不幸的？窮孩子多動(dòng)少靜，吃粗糧雜糧，使腸胃旺盛強(qiáng)壯，練出鐵的身體；富家子弟少動(dòng)少靜，吃好喝好，仿佛天天過年，卻很難嘗到真正過年的甜頭。難怪有些偉人說，不幸是最好的大學(xué)。生活給了富家子弟溫柔，同時(shí)也給了窮孩子豐富多彩的生活。得失之間是公平的。

　　你總能在得失之間找到一個(gè)平衡的支點(diǎn)。有時(shí)候有些事不是福；有時(shí)候有些東西丟了卻不是詛咒。得失只是對(duì)錯(cuò)之間的短暫思考。有些事情我們改變不了，但是得失可以互相轉(zhuǎn)化。有時(shí)候有命中，沒必要非要命中。這么說，不是消極，不是低頭，只是接受現(xiàn)實(shí)。我不相信命運(yùn)，但我相信現(xiàn)實(shí)。

　　一件事，一件事，一種情緒，無(wú)非是得與失的聯(lián)系。如果你足夠幸運(yùn)得到了你想要的東西，你應(yīng)該珍惜它，因?yàn)闀r(shí)間的洪流會(huì)帶走你最重要的東西。如果在被珍惜后不幸丟失，就要大方的承擔(dān)這類物品的丟失或者感情的消散。

　　以“得我命，失我命”的淡定心態(tài)，樂觀一生，是一個(gè)坦蕩的人的魄力。一個(gè)正確認(rèn)識(shí)得失關(guān)系的.人，這種人在珍惜和坦然之后，會(huì)在森林里找到自己的出口。只有這樣坦蕩的人，才能安心的在幸福的軌道上駛向成功。

　　得失太多，其實(shí)不用太在意。今天擁有的，明天可能會(huì)失去。今天失去的，明天可能會(huì)重新?lián)碛小ｊP(guān)鍵是珍惜眼前所擁有的！人生最大的財(cái)富在于懂得珍惜。如果一切，每一個(gè)人，每一件事都能被你珍惜，你會(huì)多么富有！

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