有關(guān)得與失作文范文（通用21篇）

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的有關(guān)得與失作文范文（通用21篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　得與失作文 篇1

　　許多人都有過失去的經(jīng)驗，失去過才懂得去珍惜。許多人都渴望不斷的擁有，不要再經(jīng)歷失去，但對擁有的卻不珍惜，直到失去之后，才來后悔、埋怨。

　　擁有是世上最值得人高興得事。但如果擁有太多，將會變成一個無底洞，不斷的想擁有更多。失去，是人生最悲痛的事。人生的悲傷，大部分都因為失去。失去親人、失去朋友，失去珍愛的'物品等，失去使人挫折、驚慌。但失去也讓我們更珍惜我們所擁有的。擁有與失去，有著對立的好與壞，只看我們?nèi)绾稳ビ^視它們。

　　在擁有時，是否珍惜？在失去時，是否看開？常有人說：“冥冥之中自有安排�！睋碛信c失去是否真的安排好了？失去之后再擁有，擁有之后再失去，它是不是真的有一個規(guī)律？

　　本來擁有是上天的好意，別演化成一個“貪”字。貪，就是一個無底洞，把人丟到永無止境的渴望。適當(dāng)?shù)氖�去，或許可以把掉進(jìn)渴望深淵的人拉回來，或許，只是使人苦苦掙扎，學(xué)不會放手？就看你是否在兩者間取得一個平衡，珍惜擁有和感謝失去了。

　　得與失作文 篇2

　　古時候，有一個老頭兒，因為住在邊境的一個城鎮(zhèn)，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來安慰他�？墒侨�翁一點兒也不急，反而高興地說：丟失了一匹馬沒有關(guān)系，怎么知道這不會成為一件好事呢？過了一段時間，那匹馬自己跑了回來，并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后，都趕來向他慶賀。可是塞翁并不為此感到高興，他說：這算不了什么，雖然白白得到了一匹好馬，怎知道這不會變成一件壞事呢？

　　塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去游玩，不小心從馬上摔下來，把腿摔斷了。鄰居們知道這個不幸的消息后，自然又前來安慰。可是塞翁并不難過，他說：這沒有什么，孩子的腿雖然摔斷了，怎知道這不會成為一件好事呢？不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，大部分人死在戰(zhàn)場上。塞翁的兒子卻因為傷了腿，不能去當(dāng)兵打伏，和父親一起保全了性命。

　　這是一個十分古老的寓言故事，這個故事告訴我們這樣一個道理：得與失是相對的。用哲學(xué)家的話來說，就是事物都有兩面性，都是一分為二的。有失必有得，有得必有失。就說這個塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應(yīng)該是壞事，可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。有了兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，得到與失去隨時隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認(rèn)為的好事就可能變成壞事，你認(rèn)為的壞事也可能變成好事。

　　人們在生活之中遇到這樣的事情很多，隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個大夏天，和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩，早上的.時候太陽從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬著太陽的。于是，先上車的人，就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位�？蓻]想到車一出城，馬上拐了一個彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽，并且一曬就是幾十公里。有一位女工，在工廠干了二十多年，眼看還有幾年時間，就可以提前退休了，可就在這時候工廠倒閉了，她也下崗了。干了這么多年，突然下崗沒事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，開始自謀生路，幾年之后，經(jīng)過自己的努力打拼成了大老板。有個孩子學(xué)習(xí)不好，怎么教也學(xué)不進(jìn)去，因為他實在學(xué)不下去了，家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球，最后成了優(yōu)秀運動員，成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想這些例子，很讓人回味。

　　有句諺語叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不知道是禍?zhǔn)歉＃�那你要是丟了馬，是笑還是哭呢？自己好好想想塞翁吧！

　　得與失作文 篇3

　　我讀過一本書寫著：當(dāng)我們把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們把泥土拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的一雙手。

　　在現(xiàn)實生活中，有那么一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打著自己的小算盤，不講奉獻(xiàn)，一昧索取，斤斤計較，整天算計著我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想著少付出一點，多拿回一些。有點小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿腹，消極怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時也是互為結(jié)果，相輔相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉獻(xiàn)，人家才能給你回報，小舍小得，大舍大得。

　　俗話說：“舍得，舍得，有舍才有得。”簡單的一句話，包含了人生中的處世智慧與道理。因為，真正豁達(dá)的人，是懂得超脫；真情的人，會懂得奉獻(xiàn)；幸福的人懂得放下；智慧的'人懂得得與失。

　　人生得與失的關(guān)鍵點上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其實就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實生活中，得與失無處不在，無時不有。

　　得與失作文 篇4

　　古往今來，多少皇帝選擇了美女，失去了江山，多少英雄志短，兒女情長，多少才子佳人，因為一時的歡愉的得到，失去了幾十年來修好的功名。全都是因為沒有處理好得失之間的關(guān)系。更往深了去說，還牽涉到因果關(guān)系，那就更說不清了。

　　今天，興之所至，寫一篇有關(guān)得失的文章，暢談一下再生活中應(yīng)該如何選擇得到哪些東西，又有哪些東西是我們可以舍去的。

　　記得高中有篇課文講述的是舍生取義的故事，生活中在當(dāng)今社會可能很難達(dá)到，但至少應(yīng)該仰不愧于天，俯不愧于地，昂首挺胸做世間的大男子、大女人，切不可因情情愛愛放棄學(xué)業(yè)、放棄生命乃至放棄一切。歸根究底來說，就是沒有處理好得失之間的'關(guān)系。

　　在生活中，得到往往伴隨著失去，得到了金錢，往往伴隨著失去了體力或腦力。而往往我們認(rèn)為體力勞動是底層社會的象征，我們的人生如果身體不夠健壯，剩下的學(xué)習(xí)才是唯一的出路。

　　在走在成功的事業(yè)道路上，如果我們一味追求事業(yè)所謂的成功，必然伴隨妻子、兒女產(chǎn)生巨大的失去，他們失去了丈夫、爸爸。

　　在獨自一人走在領(lǐng)略世界各地美好風(fēng)光的同時，也應(yīng)該想到有許多人仍然處于溫飽線水平，他們?nèi)匀蛔≡谄�遠(yuǎn)山區(qū)，冬天沒有暖氣、夏天沒有空調(diào)，應(yīng)該保持對生活的敬畏，對生活的感恩。

　　得到與失去其實許多古圣先賢已經(jīng)給過答案，我只不過在此略述一二，大抵不過中庸、舍得罷了。在此衷心祝愿各位同學(xué)、各位同志“富貴不能淫、威武不能屈”，在背誦國學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)上，把它用到實處、打（烙�。┑叫睦铮�世界的美好等著大家去發(fā)現(xiàn)。同時也可以發(fā)現(xiàn)，你在哪里，正氣就在哪里，黑暗永遠(yuǎn)退避。

　　得與失作文 篇5

　　漫畫向我們展示了兩個人，一個人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊，但他沒有瞄準(zhǔn)時機(jī)，卻扭過頭來跟另一個人說“燉著吃”，而另一個人指著那個人說“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機(jī)會”二字的鳥兒正從他們頭上飛過。

　　這幅漫畫諷刺了那些機(jī)會擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機(jī)會已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會固然重要，但是學(xué)會把握機(jī)會更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。

　　當(dāng)今社會是一個充滿機(jī)遇的社會，他為我們營造了許多機(jī)會，有的人能抓住機(jī)會，順勢而上，取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益，將眼前的機(jī)會拋之腦后，最后，錯失了通往成功的機(jī)會。都說機(jī)會難得，既然遇見了機(jī)會，我們何不好好的把握機(jī)會呢?

　　機(jī)會的`得與失，完全取決于個人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，完全取決于他對機(jī)會的把握。馬云的成功絕非偶然面對科學(xué)技術(shù)革命時代的到來，馬云早已提前把握好機(jī)會，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因為馬云有可以預(yù)見未來網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力，而是因為馬云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來發(fā)展的趨勢，所以他把握了機(jī)會，一躍，登上了成功的巔峰。

　　再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會去找工作，去養(yǎng)活自己，但他們卻不好好的把握機(jī)會，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。

　　其實富人與窮人的最初起點何嘗不是一樣的呢，富人的成功來自于對機(jī)會的把握，而窮人的墮落來自于機(jī)會的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機(jī)會。

　　所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對機(jī)會的把握，我們要善于學(xué)會抓住機(jī)會，不放過任何機(jī)會，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個很好的教訓(xùn)，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。

　　機(jī)會的得與失，完全取決于個人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會把握機(jī)會，向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會白白流失。

　　得與失作文 篇6

　　有人說，我們都在得失之間來回選擇。

　　我們曾經(jīng)為少年截去了病肢而心痛，為海豹困于海洋館而嘆息，為金魚囚于玻璃缸而難過�？杉�(xì)想，它們失去了，也得到了。少年保住了生命，海豹得到了另一項完美的技能，金魚得到了可愛的外表和人們的青睞。

　　在世為人，自是體會到了更多的得與失。億萬富翁說：“我失去了與家人相處的時間，我寧愿做個普通人!”學(xué)霸們說：“我得到了優(yōu)異的成績，卻失去了玩耍嬉戲的時間，但我依然會選擇做一個好學(xué)生!”千萬富翁想做普通人，因為他認(rèn)為他失去的多;學(xué)霸仍想做自己的原樣，因為他們認(rèn)為自己得到的多。

　　就像一座天平，兩邊分別裝著相同分量的得與失作為砝碼，如果一邊少了，那天平就會傾斜。俗話說得妙：“上帝在給你關(guān)上一扇門的同時，也會給你打開一扇窗�！鄙系凼枪�平的`，他不會讓你失去太多，得到太少。

　　在南山蜿蜒的小徑上，走著陶淵明恬淡靜穆的身影。他揮一揮衣袖，吟到：“采菊東籬下，悠然見南山�！彼�不為五斗米折腰，選擇了“守拙歸園田”，雖然失去了權(quán)勢，卻挺直了他的脊梁，洗濯了他的傲骨。

　　在伶仃洋顛簸的木船上，挺立著文天祥傲岸不屈的身影。他與敵力爭，一身凜然正氣，發(fā)出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古誓言。面對利祿而不惑，面對強(qiáng)橫而不屈，雖然失去了生命，卻留下了千古贊頌的民族氣節(jié)。

　　因此，我們不要為失去的東西而追悔，而傷心，或許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想;不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著更多的失去，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標(biāo)。

　　得與失是不能截然分開也注定分不開的。但是，在得與失之間，聰明的你，是否找到了平衡呢?

　　得與失作文 篇7

　　在現(xiàn)實生活中，人們往往會有得與失的考慮。何為得，保為失?世界觀、人生觀、價值觀不同，理解和追求也不同。對共產(chǎn)黨人來說，正確地看待和對待得與失，也關(guān)系保持先進(jìn)性，不可輕視。

　　這里說的“得”，是得到、取得、獲得。這里講的“失”，是失去、遺失、喪失。得與失，往往相互對應(yīng)：未得便是失，未失便是得。常常能聽到這樣的話：“這個人運氣真好，什么都沒拉下”，“總算趕上了末班車”，“一步趕不上，步步趕不上”，這些都反映了人們對得與失的看法。

　　得與失是前后貫通、左右聯(lián)系、互相轉(zhuǎn)化的�？v向看，前輩的失，才有今天的得;今天的失，才有后人的得。“飲水不忘掘井人”，講的是前輩奉獻(xiàn)，惠及當(dāng)代，我們應(yīng)該有這樣的感恩�！扒叭嗽詷洌�后人乘涼”，講的是今天奉獻(xiàn)，澤被子孫，我們應(yīng)該有這樣的胸襟。橫向看，他人的失，是為了我們的得;我們的.失，是為了社會和人民的得。個人得失拋一邊，人民得失放心上，我們應(yīng)有這樣的境界。

　　得與失的分量是不同的，所包含的內(nèi)容也不是單一的。所失雖多，但若失去的皆非緊要;所得雖少，但若獲得的唯此為重，就沒能必要氣不順、心不平。往往有一時之得，長久之失，急功近利，只圖眼前，這必然導(dǎo)致因小失大，得不償失。同時，人是生活的現(xiàn)實和理想、物質(zhì)和精神這樣兩個世界之中的。對得與失，要看物質(zhì)方面，也要看精神方面。精神充實、能力增長、口啤良好是得;精神空虛、徒有虛名、遭人非議是失。

　　得失觀取決于人生觀、價值觀。有得便有失，有失便有得。當(dāng)然，得包括實惠實利，也不可不慮不計�！罢�其誼不謀其利，明其道不計其功”，什么稱之為騙人的腐話，是一種空想。不能干多干少、干好干壞一個樣，不能讓老實人吃虧，不能讓英雄流血又流淚。但確也不能老想占便宜，撈好處，事事得，處處得。不能斤斤計較，比高不比低，比好不比差，比享受不比出力，比索取不比奉獻(xiàn)，比個別冒尖不比大多數(shù)。這樣比，只能是“人比人，氣死人”，只能比出滿腹牢騷而比不出寬闊胸懷，比出泄氣負(fù)氣而比不出蓬勃朝氣。向上看，貢獻(xiàn)不如自己，能力不如自己，位置比自己高的可能確有少許;向下看，貢獻(xiàn)比自己大，能力比自己強(qiáng)，位置比自己低的必定成千上萬。

　　樂于多失，甘愿少得，得亦不喜，失亦不憂，這是積極的人生態(tài)度，不能把什么都認(rèn)定是自己應(yīng)得的，固執(zhí)強(qiáng)求，得之以為應(yīng)當(dāng)，失之以為天欠，這只會自取煩惱，總不快樂。得到了不知感恩，得不到怨天尤人，這不是人性的優(yōu)點，而是人性的悲哀。在一篇散文詩《遠(yuǎn)山》中，有一段話：“不要攫取。攫取會使你失落。失落你要攫取的東西和你的自我。不要占有。占有會使你虛無。你得到的將不再是你所需要的，而你也不再是過去的你�！边@似可以作為正確看待得與失的一個注解。

　　在得與失的問題上，似能看出一個人的覺悟和情操。先進(jìn)模范人物所以先進(jìn)，很重要的一條就是，把黨和人民的利益看得高于一切，而把個人的名利地位待遇看得很淡，在得與失的問題上，人的心胸和氣量可以很狹小，也可以很廣闊。雨果說，世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。自我放得越大，心靈就越小;達(dá)到無我境地，心靈就最廣闊。我們共產(chǎn)黨人，眼界要非常寬闊，胸襟也要非常寬闊。這樣才能淡泊個人得失，志存高遠(yuǎn)，成為一個高尚有益于人民的人，也成為一個活得有價值并快樂著的人。

　　得與失作文 篇8

　　人生在世，需要珍惜別人，同時也需珍愛自己。人生在世，會有許許多多的希冀、期盼與夢想……然而，有許多的時候，不會成為令人陶醉的現(xiàn)實。

　　希望大路平坦筆直，卻常有蜿蜒和崎嶇。希望播種后能五谷豐登，卻常有蟲災(zāi)、有冰雹、有暴雨……

　　人生恰似一載重的大卡車，由如意和失意兩個車輪支撐，只有一個輪子，這車就不能前行。緣于失意像深秋里帶寒意的風(fēng)，雖不如春風(fēng)和煦，不如夏日熾熱，卻能把果實吹紅。因失意似磨石，雖能把人的靈魂磨痛，甚至要滴血，卻會讓人豐富自己的生命，不至于“殘疾”低能。

　　人生這部書，是兩支筆寫成的。一支書寫如意時的`歡樂，一支書寫失意時的沮喪。這部書才能有精美的故事，才能經(jīng)得起品味。人生是立體的雕塑，不是平面的彩圖。只有如意，沒有失意，人生也就蒼白。戰(zhàn)勝失意就是為了如意，要如意就必須沖破失意的樊籬。

　　人生，有不如意才有如意;有不快才有歡欣;有阻塞才有順暢;有失敗才會有成功。如意時不能傲然不群，目空一切;失意時自然也不要凄凄然然，自暴自棄。

　　人生是一次撒播，希望是種子，實踐是土地。播了種不一定都發(fā)芽;但要知道不播種定會永不發(fā)芽。

　　有志者失意時要重新審視自我，不能彎下高貴的身脊。無志者才會無價值地折騰自己，用眼淚浸泡嘆息，失意的同時珍惜了自己，也就是重新選擇走向如意的開始。

　　成功的每條路上，留下許多奮進(jìn)自珍的足跡。

　　珍惜自己的自尊、自重、自強(qiáng)，生活一定會珍惜你。

　　得與失作文 篇9

　　得與失就像一對孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個人的生命旅途上，無論我們愿意與否。如同材料中那位幸存者一樣，當(dāng)他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的希望，而正是因為燃燒的濃煙，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因為失去的同時我們也在得到。而我們應(yīng)該在失去時不懊惱，在獲得時不驕傲。

　　范曄有云：“失之東隅，收之桑榆�！泵绹�有一位少年在一所全封閉寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時候，因為訓(xùn)練的強(qiáng)度過大，往往他盛第二碗飯的.時候，鍋里的飯早已被其他學(xué)生搶完。當(dāng)他媽媽來看他的時候，他對他媽媽說了這件事。他媽媽笑著對他說：“你可以先盛半碗飯�！鄙倌曷牶竺曰蟛唤猓�但他像他媽媽說的那樣做了，結(jié)果當(dāng)他吃完半碗飯的時候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機(jī)會盛另外一碗飯了！當(dāng)我們處于困境時，如果能換一種思維去思考問題，我們將收獲意想不到的成果。（這段應(yīng)該邊敘邊點題）

　　貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細(xì)棍的震動來感知音樂，著名的命運交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來的。他失聰后，并沒有放棄，而在自己內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強(qiáng)不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來彌補自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時致力于救助傷殘兒童，保護(hù)婦女權(quán)益和爭取種族平等的社會活動。所以當(dāng)一扇幸運之門關(guān)閉時，另一扇就會打開。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對自己的不足而更加努力的去追求自己的夢想。（這段也應(yīng)該點題）

　　然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因為自己先天的優(yōu)勢而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權(quán)的項羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動蕩激烈的舞臺上，原本最有可能奪得天下的項羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂觀的精神控制自己的人生心態(tài)，而取得了成功。

　　在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂趣，以坦然的心態(tài)去面對得與失。

　　得與失作文 篇10

　　“親愛的同學(xué)們……”熟悉的一字一句從身后禮堂陰魂不散傳進(jìn)耳朵，我跌跌撞撞走入花園。字里行間是我下課在同學(xué)們玩耍時說下奮筆疾書的汗水，是作業(yè)在轉(zhuǎn)鐘寫完后繼續(xù)挑燈夜成的慘白燈光……明明是我寫的稿子，就因為身高不夠而讓他人上臺演講，心頭怒火灼到喉嚨，我一屁股坐進(jìn)初春剛能沒馬蹄的淺草，放眼望去，一片鶯飛草亂長的滿眼春色中，我一人徘徊憂傷，好仿誤入桃源的紅塵客。

　　陽光在指尖描金，逐漸平復(fù)了我的心情。我長舒一口氣，一縷清香縈繞鼻尖。我扭頭尋找，看到身邊的她。

　　一朵小小的`野花，白色的花瓣是她線織的舞裙，輕風(fēng)之中，輕曳腰肢，綠葉在空中伸展，晶瑩的露珠映著陽光陪伴的影子，若有若無的香氣似清晨水汽在她四周氤氳，她是如此溫柔的美麗。

　　可她是那么小，只有拇指高，在廣闊的自然中人是那么的渺小。春有桃杏，夏有芙藻，秋有幽菊，冬有臘梅。她無法與任何一個比肩，我甚至不知曉它的姓名。天地萬物，多它一個不多，少它一個不少，像在大城市中落下的雪，人來人往，寂靜無聲。她為這大好春景作了什么?也許只是足夠一人嗅到位的清香，還不及插在瓷瓶中的蘭花的萬分之一，更沒有“眾香拱之”，讓她“幽幽其芳。”即使是這樣，她單薄細(xì)弱的根系、葉片，無一不泄露那令人失望的消息，也許當(dāng)春天過去，她便成為枯尸一具。而這一個春天微不足道的美麗，她那付出多少日子積攢力氣，她耗盡一生的能量只為用絲毫清香去擁抱春風(fēng)。幾輕過耳畔，帶來它的獨語：“也許我的生命渺小而短暫，但我奮斗過，我擁有過，這就足夠了�！睘榱素暙I(xiàn)出一縷微不足道的清香，她的芽兒定在寒冬浸透著奮斗的血淚。她失去漫長的生命，得到某個春天的一撇驚鴻!也許不被記念，也許不被銘記，她也用一剎生命奔跑的勇氣，綻放出自己的精彩。

　　我久久望著這株花兒。

　　今日，我失臺前被人艷茨的陰暗，得臺下欣賞自己的光榮;我失虛榮功利的秉性，得閑看庭前花開花落的天真。如果今日，我不失去在眾人面前演講的資格，又怎么能邂逅一朵花的獨語?我今日之得，大于我之失呀!“黑板給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明，”失去只是暫時的，我們應(yīng)學(xué)會用樂觀積極的態(tài)度面對失去，正如“心晴時雨也晴，心雨時晴也許，”也許我們無法改變失去的現(xiàn)狀，卻能收獲一份寵辱不驚的心性，人生總有黑夜，我們不妨守一豆?fàn)T火時捫心自問：黑夜來了，黎明還會遠(yuǎn)嗎?

　　得與失中成長，我收獲良多，是一朵花素素的花包與淡淡的清香。

　　得與失作文 篇11

　　我們在成長的過程中總要遭受痛苦的挫折，我們在失敗中成長;享受濃濃的親情，我們在理解中成長;品嘗成功的喜悅，我們在奮斗中成長;擺脫心底一份朦朧的'感情，我們在理智中成長……

　　初三的到來讓我頗有一番感悟，我驚訝地發(fā)現(xiàn)自己比以前多了一份多愁善感，我長大了。我們在成長的過程中，有得也有失，我們得到了什么呢?又失去了什么呢?

　　我們漸漸長大，認(rèn)識了更多的人，也交到更多的朋友，收獲許多的友誼。面對社會生活，我們的生活經(jīng)驗不斷提高，讓我們在這個社會更容易站得住腳。由于知識的增加，我們從一個懵懵懂懂的小孩變成了有知識的青少年。曾幾何時，我發(fā)現(xiàn)自己更愛勞動了，能主動幫助父母做家務(wù)了，能體諒父母了。我們長大了，父母、老師給予了我們更多的私人空間，讓我們在生活、學(xué)習(xí)上更獨立。當(dāng)我們面對困難時不再退縮了，而是想盡辦法去解決它，因為我們長大了……

　　在成長的過程中，我們也失去了一些東西。上了初中，學(xué)習(xí)更繁忙了，不像小學(xué)那么輕松了，曾經(jīng)瘋玩的日子已一去不復(fù)返了;上了初中，我發(fā)現(xiàn)自己總是活在困難中，解決了一個難題，另一個難題又接踵而至，煩惱也增加了許多，無憂無慮的日子對我們來說已不復(fù)存在了……

　　成長過程中的得與失構(gòu)成了我現(xiàn)在的生活，正是這種得與失，讓我體會到了成長的滋味，我的人生也因此多了一幅更美麗的圖畫!

　　得與失作文 篇12

　　讓過一個摔落的蘋果，去摘下后面千萬個蘋果，這才是真正的得。

　　讓過一次錯過的機(jī)遇，去抓住后面千萬次機(jī)遇，這才是真正的得。

　　讓過一段逝去的時光，去把握后面千萬段時光，這才是真正的得。——題記

　　文題中的作者的做法，不管別人如何評價，但我認(rèn)為他做的是對的，我們永遠(yuǎn)沒有必要為一個摔落的蘋果哭泣，除非他把時間之神哭出來，那個已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個完整的蘋果，當(dāng)你大哭一場之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來，你最終得到的只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個。有一句話說的好：當(dāng)你為已經(jīng)消失的`夕陽哭泣時，你就會錯過群星和月亮。

　　機(jī)遇時時在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯過機(jī)遇的人大可不必悲傷，因為下一個機(jī)遇馬上就會來，你又有機(jī)會去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇，終有一次你會抓住它。然而總會有人為錯過的機(jī)遇掩面嘆息，諸不知嘆息時便又錯過了無數(shù)的機(jī)遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過去了，一事無成的人生大多如此。

　　如何判斷一個人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個人停止前進(jìn)時，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會也不至于用回憶來打發(fā)時間的，如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂。

　　為摔落的蘋果哭泣，哭泣過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時摔落，那才是真正的失。

　　為錯過的機(jī)遇嘆息，嘆息過后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時錯過，那才是真正的失。

　　為逝去的時光回憶，回憶過后，你會發(fā)現(xiàn)所有的時光都已在你回憶時逝去，那才是真正的失。

　　把握現(xiàn)在，把握未來，把握得失！

　　得與失作文 篇13

　　得與失是同時并存的。沒有真正意義上的得到，亦沒有真正意義上的失去。

　　曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字："當(dāng)你握緊雙拳，你以為你得到了很多，實際上你一無所獲;當(dāng)你張開雙臂，你以為你失去了很多，實際上你擁抱了整個世界。"

　　這段記敘著實發(fā)人深思，它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面，更是屬于精神層面上的。這也就是說，在我們得到的同時，注定會失去。反之亦然。

　　得與失之間的尺度是每個人自己衡量的。我們并不難看到當(dāng)今社會上的實例：奸商們在產(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益，在他們獲得大量物質(zhì)補給的同時，失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而，感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù)：抗日時期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報，他們失去的是榮華富貴的生活，有時甚至是生命，得到的卻是后人最崇高的敬意。

　　由此看來，那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的，因為得到與失去是同時存在的。試想，在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西，隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎?那么，得與失又有什么關(guān)系呢?

　　得到的同時注定會失去。必須牢記這一點，以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系。你會驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你放下了得與失的包袱，你擁抱的，是整個世界。

　　小議得與失得與失是平衡的，是互補的。

　　在這個競爭激烈的社會，得，是人人皆想的。但往往伴隨你收獲的.就是你的失去。

　　我想起了那塞翁。雖說那一天他意外地失去了一匹馬，但數(shù)天后他又見到了失去的馬返回家中，且?guī)�來了另一匹馬。他多得了一匹馬，但戲劇性的是，他的兒子騎馬時不慎斷腿截肢。他又失去了兒子的健康。出人意料的是兒子因殘疾未被征去當(dāng)兵，他又幸運地得到了與兒子平安的生活，他老有所依。

　　你說這是得還是失?我說，塞翁不得也不失。因為得與失是互相彌補的，你失去了，總會再得到別的;你得到了，那也必會失去什么。沒有人的一生一切順利，萬事總能以盈收尾;也沒有人一輩子一無所有，逢事就虧。人既生來就擁有平衡的一生，那么就不必太計較得失。面對得，切不可沾沾自喜，自以為是，沉迷于喜悅中而停止了拼搏努力的腳步;面對失，也不能心灰意冷，垂頭喪氣，陷入悲痛中而不能自拔。你要懂得，有得就有失，得與失是平衡的，是互補的。只要把握好心態(tài)，積極進(jìn)取，積累得的經(jīng)驗，吸取失的教訓(xùn)，那你的人生一定會燦爛無比，精彩無限。

　　得與失作文 篇14

　　漫漫人生的征程，誰能肯定是得還是失?我想無人能確切的回答。因為上帝在你的左手邊拿掉一樣?xùn)|西，那么他將在你的右手邊放上同等價值的東西。以物喜以己悲，人之常情。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失，正確的面對得失，我們的人生才能相融更多的精彩!

　　小學(xué)我曾經(jīng)有一個非常非常要好的朋友，我也曾幻想著，畢了業(yè)我們雖然不在同一個學(xué)校，甚至是跨著千山萬水的遠(yuǎn)方我們也可以像這時那樣無話不聊，親密無間，甚至再次見面的時候也可以像每天那樣跑過來掛在她的身上。我們認(rèn)識的太晚了，只是剛剛熟悉了不到一年就要分開了，但是這一年是我在這六年中最美好的時光，在沒遇到她之前我每天在學(xué)校中獨來獨往，下課的時候只是在默默得看書或者畫畫，那時候我一直以為我這六年就會這樣日復(fù)一日渾渾噩噩的過下去，直到我和她成為了好朋友，我開始期待每天在學(xué)校的`生活，只是時間太短了，這就要和她說再見了，畢業(yè)那天我們坐在操場上抱著哭了好久好久……

　　后來我們在QQ上幾乎是每天都在說話，但是后來就漸漸的淡了下去，那時她的功課很重，我也在慢慢的適應(yīng)新學(xué)校，于是就漸漸的從每天變成了2到3天后來甚至到了再也沒有聯(lián)系，這件事情到了現(xiàn)在我的心里其實也是很難受的，我們經(jīng)常一個人發(fā)了消息而回復(fù)卻是在兩天之后才收到，我有時在想如果我當(dāng)初多拿出那怕半個小時的時間去陪陪她，回復(fù)她我們是不是就不會這樣了。

　　有時候我會想：什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身邊的……有些時候我也不禁會問，他們到底是怎樣的朋友?如果以后分開了，會不會從此成為陌生人?以后的事我無法知道，但我知道如果他們不常找我，早以成為陌生人了……我一直認(rèn)為為朋友付出很多才會得到真正的友誼的快樂，才會得到朋友的關(guān)心，但是我錯了，我忽略了人的性格是無法改變的，雙向趕赴才是最有意義的。

　　得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信：得失相融，人生才會精彩;得失相融，生命才會燦爛;得失相融，才能迎來滿身陽光!

　　得與失作文 篇15

　　時光飛逝，光陰如梭，在不知不覺之中為期兩個月的暑假很快就要結(jié)束了，我不禁開始思考在這個假期中，我究竟得到了什么又失去了什么呢?

　　暑假當(dāng)然是從期末考試考完的那一天開始的，這次的成績對我而言，是一個很好的結(jié)果，因為這次考試語文，數(shù)學(xué)和歷史都有進(jìn)步，但道法和英語卻退步了一點，這也算是一種得與失吧。而暑假期間肯定少不了很多學(xué)生假期中最不想去的地方之一一補習(xí)班，然而，我媽卻給我報了書法，美術(shù)，英語三個補習(xí)班，美期名曰“渡金”。雖然內(nèi)心有點抓狂，不過我還是每天按時去學(xué)習(xí)，從中學(xué)到的知識也很多。

　　先說書法吧：我在學(xué)習(xí)書法的過程不僅改掉了我寫字的'壞習(xí)慣，還使我的字體更加好看，同時我也從中領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的精華。

　　其次是英語補習(xí)班：他們舉辦了一個為期五天的夏令營，老師們教我們一些記單詞的方法，例如把一個單詞轉(zhuǎn)化成一句話，或一個簡短的故事代替?zhèn)鹘y(tǒng)的死記硬背，來加深記憶，把單詞記牢。還把這個記憶方法運用到語文中去，如何記課文，讓我們用最短的時間去記憶較多的知識，很多同學(xué)還“腦洞大開”編了很多故事，讓我記憶猶新。

　　最后是美術(shù)了：從一開始的一哭二鬧到漸入佳境結(jié)束，從如何將一個物體大致結(jié)構(gòu)和明灰暗三面畫出來，以及構(gòu)圖，到后面看到自己完成的作品，體會到了藝術(shù)之美，真是“只緣身在此畫中”!

　　在這假期中，獲得了知識，養(yǎng)成了一些好的習(xí)慣，失去了游山玩水的時光，可是仔細(xì)一想，我失去的和得到的相比是多么微不足道啊!

　　得與失作文 篇16

　　失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福�！�—題記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對呢？蘇軾面對變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。

　　縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對著黑暗的官場，無奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點點菊花點綴了朦朧的南山，又何嘗不是一種獲得？愛因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)�，閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒有陳景潤在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去；沒有居里夫婦一次次的`篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒在某個角落。

　　好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松�該怎樣取舍，得失該如何面對。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時，我們也會失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實；若要愉悅，就要忽略他人的評價；若要追求，就要放棄平坦；若想做個奉獻(xiàn)社會的人，就得拋開對功名利祿的貪念。

　　然而，在失去的同時，我們也能得到�；ɡ偈�去了沉睡的暢快，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點了一個銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！

　　得與失作文 篇17

　　佛家強(qiáng)調(diào)“舍”，舍棄一切，空即圓滿。儒家強(qiáng)調(diào)“取”，“三人行必有我?guī)煛薄?/p>

　　道家強(qiáng)調(diào)“舍繁取簡”，“大道至簡”。

　　相比之下，我更崇尚道家的處世哲學(xué)：取他人之長，補己之短，相輔相成，齊頭并進(jìn)。

　　舍即為失，取亦為得。古語有云：“有得必有失�！笨梢娗叭藢Φ门c失的淡然。得之坦然，失之泰然，是一種境界，更是一種個人的修養(yǎng)。

　　“塞翁失馬，焉知非福�！笨梢姷门c失是一體的，你永遠(yuǎn)不知道下一刻會發(fā)生什么。要理智地去面對得失，正如李白的“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，這位偉大的浪漫主義詩人，令無數(shù)人為之感嘆。

　　圍棋本博大精深，許多人喜歡用棋喻理，便有了《天龍八部》中的“珍瓏”棋局。弈者看重一子得失，講究寸土必爭，而“珍瓏”棋局卻要棋手自己先封殺自己一大片，而后敗中求勝，是真正的置之死地而后生。

　　曾經(jīng)有位老師問他的學(xué)生說：“你覺得一生中最珍貴的是什么？”學(xué)生回答：“已失去的和未得到的�！倍嗄旰髱熒�再次相遇，老師問了他同樣的'問題，可學(xué)生卻回答：“最珍貴的莫過于現(xiàn)在正在擁有的�！�

　　“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客。”在這旅途之中，你背負(fù)多少無用的行囊？心靈不堪負(fù)累，不肯背著那沉重的得失。你我能否徹底讓心靈做一次選擇，扔掉這“得”韁“失”索？

　　如果是那樣，我們終究會知道，我們用一次堅定的選擇去答復(fù)人生所有的得失，把選擇真正地交給心靈，才能讓它獲得長久的愉悅。

　　“明月松間照，清泉石上流�！弊屛覀兊倪x擇給予心靈這般美好，其實不難——讓心靈做主，真正地面對得失，做到得之坦然，失之泰然。

　　得與失作文 篇18

　　日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個人都在得失中長大，每個人都在得到什么的同時失去了什么，在失去什么的同時得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。

　　得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭取的。前者不足為怪，后者讓人自豪。失有兩種原因：要么是別人造成，要么是自己導(dǎo)致。對前者不應(yīng)怨天尤人，對后者則要盡力補救。

　　很多時候，失實為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。

　　如果你失去的比得到的有價值，那么你最終還是失去了；如果你得到的比失去的.有價值，那么你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。

　　若是為了整體，為了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個愛國英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個賣國賊，雖然茍全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。

　　一個以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個以為自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。

　　一個在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得，連他本來可以得到的也會失去；真正聰明的人，不會為失去而感到憂傷，而是通過行動去補償。

　　每個人都不能保證他只得不失，但可以盡量都多得一點，少失一點，在失去太多的時候，用得到的來鼓勵自己，你才能多得一些，在得到很多的時候用失去的提醒自己，你才會少失一些。

　　一切無價的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會舍我而去，但只要你無愧于擁有它的時候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。

　　失是得的代價。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運決定。付出了多少辛苦，才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么，你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備，因為天上是不會掉下餡餅的，

　　有時我們付出很多還沒有獲得什么效果，這是現(xiàn)實在暗示我們付出的還不夠多，而并不意味我們白費力。甩開客觀原因的拐杖，在主觀上找問題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會前功盡棄，功敗垂成。

　　沒有誰能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難于自拔；得是包袱，會緩慢你的腳步。患得患失讓人終生負(fù)重，步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠(yuǎn)活得輕松，活得瀟灑。

　　得與失作文 篇19

　　我讀過一本書寫著：當(dāng)我們把鮮花送給別人時，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們把泥土拋向別人時，首先弄臟的是我們自己的一雙手。

　　在現(xiàn)實生活中，有那么一些人，只算自己的利益，只看到眼前利益，整天打著自己的小算盤，不講奉獻(xiàn)，一昧索取，斤斤計較，整天算計著我今天付出多少，明天便要拿回多少，更有甚者，總想著少付出一點，多拿回一些。有點小利便興高采烈，一但不如意，便牢騷滿腹，消極怠工，舍得、舍得，舍和得既是矛盾的兩面鏡子，同時也是互為結(jié)果，相輔相成的，只有舍才能有得，你得先作出奉獻(xiàn)，人家才能給你回報，小舍小得，大舍大得。

　　俗話說：“舍得，舍得，有舍才有得�！焙唵蔚囊痪湓挘�包含了人生中的處世智慧與道理。因為，真正豁達(dá)的人，是懂得超脫；真情的.人，會懂得奉獻(xiàn)；幸福的人懂得放下；智慧的人懂得得與失。

　　人生得與失的關(guān)鍵點上不昧天理良心，拿得起，放得下。人的一生，不是得，就是失。而人的一生，其實就是得中有失，失中有得，在得失之間，精彩你的人生。在我們的現(xiàn)實生活中，得與失無處不在，無時不有。

　　得與失作文 篇20

　　在人生的得與失，都應(yīng)有著血與淚的交織。——題記在大千世界中，每時每刻都在上演這一幕幕的得與失：失去時間、失去自信、失去親情、失去機(jī)會、失去生命……在失去的同時，人們僅僅感覺到了那份失去的悲哀，但極力去挽回的又有幾人？

　　有些人，他們失去了信心，他們整天垂頭喪氣，怨這個，恨那個。他們有沒有考慮過應(yīng)該怎樣找回自信嗎？有些人，他失去了機(jī)會，但他們并不吸取教訓(xùn)，抓住下一次。而是讓機(jī)會再次從指尖溜走。有些人，他們失去了時間。因為他們沒有珍惜時間，認(rèn)為那不就是一分鐘、一天、一周嗎。但人生中又有幾個一分鐘，又有幾個一天，又有幾個一周。有些人，他們失去了生命，他們沒有了挽回的機(jī)會，但其他人怎么不引以為戒，只是在自己即將逝去的時候，才真正覺悟。

　　我舉不了那么多的例子，但事實正是如此。那么多的人在失去時，只是沉浸在失去的.傷痛中，并不會反省自己。在失去的同時，每個人都會得到一份教訓(xùn)，但卻只有一少部分人可以記住這個教訓(xùn)。寫到這兒，我汗顏了。在失去時間的時候，我去絲毫沒有記住這一個個教訓(xùn)，而是沉浸在小說中，沉浸于游樂中。

　　應(yīng)該說這是人的通病。世上一些自認(rèn)為了不起的人認(rèn)為人生就是一個失去的過程。這么說也并非是完全錯誤的。但人生在每次失去的同時，都得到了一些別的東西。

　　生命中有許許多多的錯失，是因為我們不堅持、不努力、不挽留，然后欺騙自己說一切都是命運�！�—后記

　　得與失作文 篇21

　　哎，你看啊，那課無花果樹已經(jīng)有兩年沒開花了！它不不是要死了�。俊薄笆前。〕商煸栽谶@兒多影響市容�。∶魈熳屛飿I(yè)把它拔了吧？”……

　　我挺心疼樓下小院子里的那棵無花果樹的。

　　記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來搗無花果吃。他們?nèi)�三兩兩地聚在一起，搬來笨重的梯子，掄著根�?xì)細(xì)長長的竹桿，一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干，使勁地?fù)u，樹葉兒被搖得沙沙響，這時蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個勁兒叫囂。漫長的夏日漫無目的地?zé)�著，雪亮、絕細(xì)的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。

　　偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無花果，滿臉愉悅地跳下來，卻遭一連哄搶，沒了。當(dāng)然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒人敢冒這個吃力不討好的險了。

　　無花果汁少，肉多，不用洗，剝開就能吃了。那棵無花果樹不粗，但確實很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來到窗前，看見那棵無花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進(jìn)窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來了！怪不得總聽小區(qū)里的老人說這樹成精了呢！

　　夏天的日子，總有無花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。

　　雖是“無花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的.。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說，這才是“夏季的心臟”呢！

　　這無花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時光，從此徹底地被時光的大門牢牢鎖住。

　　它兩年不開花了，它被一輛大車子給拔了，運走了，改建停車位了。

　　看著那曾經(jīng)喧鬧過的一片水泥地，我想，我們可能永遠(yuǎn)失去了無花果樹下的時光。

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