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浙江卷高考優(yōu)秀作文范文（精選50篇）
作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。下面是小編整理的浙江卷高考優(yōu)秀作文范文，歡迎大家分享。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇1
得與失，是終點(diǎn)，是起點(diǎn)，還是過(guò)程？我認(rèn)為都是，也都不是。得與失，是人生某一階段對(duì)所做事情的一種判定，一種結(jié)果。什么是終點(diǎn)？終點(diǎn)就是一段路程結(jié)束的地方。什么是起點(diǎn)？起點(diǎn)就是一段路程開(kāi)始的地方。什么是過(guò)程？過(guò)程就是事物發(fā)展所經(jīng)過(guò)的程序。但我認(rèn)為得與失是起點(diǎn)或者是終點(diǎn)，都割裂了事物發(fā)展的聯(lián)系。而過(guò)程，是得與失這個(gè)結(jié)果所經(jīng)過(guò)的階段，不是得失的本身。
綜上所述，我認(rèn)為，得與失，不僅是終點(diǎn)，也不僅是起點(diǎn)，而是人生中的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。得與失，是對(duì)前段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)的歸納和總結(jié)。
人生在世，我們總要經(jīng)歷某些事情。在人生的某一階段，我們面對(duì)的都是未知的人生。由于時(shí)代不同，條件有異，我們做任何事情，都沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，最終的得與失，都是事物發(fā)生的自然結(jié)果。我們所要做的，就是先確定哪些是得，哪些是失，然后從“得”中歸納出經(jīng)驗(yàn)，從“失”中吸取教訓(xùn)。比如說(shuō)，我在高二年級(jí)參加學(xué)考，語(yǔ)文成績(jī)是A，數(shù)學(xué)成績(jī)是C。A是符合我的預(yù)期，是“得”；而C不符合我的預(yù)期，是“失”。那么，我語(yǔ)文為什么考得好？是因?yàn)槲覍?duì)語(yǔ)文的興趣大，平時(shí)喜歡閱讀，作業(yè)比較認(rèn)真。這些是成功的經(jīng)驗(yàn)，我要好好歸納總結(jié)。為什么數(shù)學(xué)考不好？是因?yàn)槲也幌矚g數(shù)學(xué)，作業(yè)也不認(rèn)真做。這些都是失敗的教訓(xùn)。為了改變數(shù)學(xué)成績(jī)差的局面，我要好好培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，多花時(shí)間，認(rèn)真對(duì)待，爭(zhēng)取在高考中考出好成績(jī)。所以說(shuō)，得與失，就是對(duì)前段時(shí)間的歸納和總結(jié)。
得與失，是為后一段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)提供參考�？偨Y(jié)前段時(shí)間的得與失，就是為了下一階段處理事情提供參考。有經(jīng)驗(yàn)，可以借鑒；有教訓(xùn)，必須避免。有了經(jīng)驗(yàn)，做事就有章可循，也能增加信心；有了教訓(xùn)，做事就能避開(kāi)不利因素，避免重蹈覆轍。古代有一個(gè)官員，精明能干，處理政務(wù)井井有條，頗受同僚、上司贊賞。但因?yàn)樨澪凼苜V，被罷免官職。經(jīng)過(guò)多方奔走，他重新任職。他沒(méi)有接受教訓(xùn)，還是管不住自己的`手，結(jié)果第二次被罷免官職。他的一個(gè)窮親戚得知后，跟他講了一個(gè)故事。窮親戚說(shuō)，他家有一頭毛驢，第一次過(guò)橋的時(shí)候，不小心踩進(jìn)了橋上的小坑，傷了蹄子。治好之后，毛驢每次過(guò)橋，都小心避開(kāi)小坑。而你，第一次因?yàn)樨澷V被罷官，第二次還是因?yàn)樨澷V被罷官，你還不如俺家的毛驢。這個(gè)貪官，兩次免職，就是沒(méi)有吸取教訓(xùn)。如果這個(gè)官員，第二次上任后，利用自己超強(qiáng)的能力，一心為國(guó)為民，就能名利雙收，怎么會(huì)又被黜免？所以說(shuō)，前段時(shí)間的得與失，能為后一段時(shí)間的工作提供參考。
在漫長(zhǎng)的人生中，一段時(shí)間的得與失，構(gòu)成了生活中的一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)。在每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，我們都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；在每一個(gè)節(jié)點(diǎn)，我們都要開(kāi)啟我們下一段航程。只有鑒往知來(lái)，我們才能總結(jié)過(guò)去，做好當(dāng)下，展望未來(lái)，我們才能創(chuàng)造出屬于我們的美麗的人生。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇2
得與失常以可能性的面貌出現(xiàn)于人的世界之中，起承轉(zhuǎn)合、浮沉取舍，得與失作為過(guò)程、常伴生命左右。人們體驗(yàn)過(guò)程之得失，以求活出昂揚(yáng)的人生。
然而，死亡這一“失”的終點(diǎn)使萬(wàn)物歸于寂滅，只因——死亡之為可能性，是一種終結(jié)了所有可能性的可能性。在終極之“失”的面前，一切對(duì)于過(guò)程之得失的探討都顯得黯然失色、軟弱無(wú)力。
終極之“失”作為難以逃脫的宿命，總是如烏云一般籠罩在人類命運(yùn)之上空�！吧贋榧w绔子弟，極愛(ài)繁華。好精舍、好美婢、好孌童......勞碌半生，皆成夢(mèng)幻”，這是個(gè)人的得失；“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”，這是時(shí)代的得失。如若我們?cè)诖私缯湟暤?一切健康、財(cái)富、生命與地位在終極之“失”后便將化作一抔黃土，那么人世勞碌數(shù)十載的意義又在何處？于是我們看到，弗洛姆警醒人類的'生存之分歧便在此浮現(xiàn)了：人的長(zhǎng)遠(yuǎn)想象與短暫生命的分歧，以及——生與死的分歧。
行文至此，讀者一定探知到了一股深深的無(wú)力感。然而，一切摒棄終局性視角對(duì)于生命過(guò)程之中的得失的探討，都如同盲目扎進(jìn)永恒流動(dòng)的河水之中，此中的任何思考都是浮淺、單薄和乏弱的。唯有站在終極之“失”回望人生，才是人生真正的起始，才賦予了過(guò)程之得失以真正意義。
對(duì)于人生重大而系統(tǒng)的反思，亦即哲學(xué)式思辨，肇始于死亡這一終極之“失”。正如美國(guó)哲學(xué)家威廉·巴雷特所言：如果人無(wú)需面對(duì)死亡，也就無(wú)需展開(kāi)哲學(xué)思辨了。因?yàn)槲覀兌际怯篮闵钤谝恋閳@中的亞當(dāng)，悠哉游哉、想這想那，決不會(huì)去思考任何嚴(yán)肅的哲學(xué)問(wèn)題。人作為追索無(wú)限性的存在，其最深的悲劇便是內(nèi)在于其本身之中的死亡，這種悲劇指示了人之生存的根本有限性，從而迫使著它為尋找途徑解決或和解。
科學(xué)選擇了解決，以技術(shù)手段化解“失”之宿命；哲學(xué)與宗教選擇了和解，以深刻思考與“失”達(dá)成和解，不致使人墮入虛無(wú)與無(wú)意義的深淵。二者的不同在于，前者訴諸人最大化的清晰，肢解得失的意義、從而解決它；而后者則深深意識(shí)到人之理性的有限，從而生發(fā)出對(duì)于人之存在的敬畏，以求徹悟人生過(guò)程之中的得失。海氏對(duì)此有著深刻洞見(jiàn)，他說(shuō)：人的生存一定失以某種人所觸及不到的、右岸的、遮蔽的、不顯露的區(qū)域作為前提，被它牽引。這種被牽引的謙卑姿態(tài)終而生發(fā)出敬畏，敬畏由之產(chǎn)生智慧，至此，對(duì)于“得”與“失”在過(guò)程層面的意義探討才真正變得厚重起來(lái)。
審視“失”的終點(diǎn)，是一條走過(guò)去、再返回來(lái)的長(zhǎng)途。對(duì)于終點(diǎn)的探討，最終指向的是過(guò)程之中的得失。唯有被喚起對(duì)于終點(diǎn)的驚覺(jué)，人才能真正踏上體驗(yàn)得與失的過(guò)程之中，在有限的生命里創(chuàng)造無(wú)限的意義。
這是生命的最高凱旋。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇3
“有人把得與失看成過(guò)程”，這不無(wú)道理。在我看來(lái)，人生要重視得失、享受過(guò)程。
之所以說(shuō)要重視得失、享受過(guò)程，是因?yàn)閷?duì)人而言，得失是不可避免的一個(gè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程對(duì)人生會(huì)產(chǎn)生不同的影響，沒(méi)有誰(shuí)能把它當(dāng)做蛛絲一樣輕輕抹去，因?yàn)槿说挠驮急灸懿豢赡軐?duì)得失視而不見(jiàn)。人不得不經(jīng)歷各種得失，在這些經(jīng)歷中與其怨天尤人，不如享受它，那怕是帶著鐐銬跳舞，也未嘗不可。就像讀書，不一定能夠改變命，但是一定可以抓住運(yùn)，何樂(lè)而不為！
當(dāng)然，我所說(shuō)的“讀書”，是指把書讀好的情況，是指“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”“黑發(fā)不知勤學(xué)早，三更燈火五更雞”的情況，而非泛泛而讀。
我國(guó)外交家楊潔篪，當(dāng)年在電表廠當(dāng)工人，利用空余時(shí)間啃英語(yǔ)，工友嘲笑他：“你一個(gè)小工，學(xué)英語(yǔ)有什么用？學(xué)到什么程度一輩子也就是個(gè)電工！”但對(duì)嘲笑，他無(wú)動(dòng)于衷。他當(dāng)時(shí)也許并沒(méi)有想到啃英語(yǔ)可以改變命，但他一定相信讀英語(yǔ)有用。后來(lái)廠里接到一些英文材料，廠里的.人犯愁了：看不懂��！這時(shí)楊潔篪出馬了，他將內(nèi)容翻譯成中文，轟動(dòng)全廠！
讀書不一定能夠改變命，是因?yàn)槊母淖兪芏喾N因素的制約。但在讀書過(guò)程中，我們可以與古今中外的智者對(duì)話，可以吸收他們的智慧精華為我所用，可以豐富自己的心靈和精神世界。在這個(gè)過(guò)程中，我們可以讓干癟的生活變得豐盈和飽滿。讀書所得，不一定帶來(lái)功名利祿，但可以避免紙醉金迷的生活，可以消解玩世不恭的態(tài)度，可以除去怨天尤人的愁苦。這些應(yīng)該加以重視，因?yàn)檫@些東西可能正是套在人生脖頸上的枷鎖，失去這些東西不可惜，反而會(huì)讓人變得清醒、明智。因此，我說(shuō)讀書要重視得失，享受過(guò)程。
將書讀好，一定能夠抓住運(yùn)。海倫.凱勒先天聾啞，但在莎莉文老師的培育下，她克服常人難以想象的困難，奮力讀書，在這個(gè)過(guò)程中，她也失去了很多，比如玩樂(lè)、懈怠、自暴自棄等；但最終獲得了他人難以企及的成就。海倫.凱勒通過(guò)讀書而抓住了運(yùn)，扼住了運(yùn)的咽喉。
之所說(shuō)讀書能夠抓住運(yùn)，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)讀書，我們可以由無(wú)知變得有知，由愚昧變得聰慧，由眼界狹窄變得視野開(kāi)闊；對(duì)問(wèn)題、對(duì)事物的分析由片面變得全面，由粗糙變得精準(zhǔn)，等等。一旦機(jī)會(huì)來(lái)臨，我們就有能力抓住它、馴服它，從而改變它！就像云南華坪女子高中的孩子們一樣，她們就是通過(guò)好好讀書抓住了運(yùn)，從而改變了命！
總之，重視得失，是人基于原始欲望與本能的反應(yīng)；享受過(guò)程，是經(jīng)過(guò)歷練后的精神境界提升。讀書，要重視得失過(guò)程，尤其把書讀好，更需要重視得失，享受過(guò)程。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇4
關(guān)于得失的討論可追溯到很久以前，如“塞翁失馬焉知非�！钡�。但是，大多數(shù)的討論都囿于得失之間的轉(zhuǎn)化上，而并非討論得與失本身。有人問(wèn)，得失到底是終點(diǎn)、起點(diǎn)還是過(guò)程呢？我認(rèn)為，得與失只是一個(gè)結(jié)果，是一個(gè)具有一定借鑒意義的結(jié)果而已，并不值得大書特書。
首先，什么是得失。得失是用來(lái)判斷一件事情的成功與否，或者判定一個(gè)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。所以它只是一個(gè)結(jié)果。這個(gè)結(jié)果一般有兩個(gè)意義：第一個(gè)意義在于它用來(lái)衡量目標(biāo)有沒(méi)有被實(shí)現(xiàn)；第二個(gè)意義在于它背后所代表的價(jià)值，例如高考成績(jī)部分反應(yīng)了一個(gè)人的努力和能力，因此他也獲得了一張通往相應(yīng)大學(xué)的門票。
但很多人看重的其實(shí)并不是得失的第一個(gè)意義，而是第二個(gè)意義。這就導(dǎo)致了得失的作用被放大了，但得失本身其實(shí)沒(méi)有那么重要。
先討論得失的第一重意義。如果得失只是衡量目標(biāo)實(shí)現(xiàn)程度的結(jié)果，那么得失也僅僅就只是一個(gè)結(jié)果而已。因?yàn)槿绻粋�(gè)人有明確的目標(biāo)，那么客觀上應(yīng)該會(huì)存在一個(gè)正確的得失評(píng)判。但是這個(gè)評(píng)判結(jié)果只有上帝知道。人類在很多時(shí)候沒(méi)有辦法選擇一個(gè)合理客觀的指標(biāo)去衡量得失，就如高考也并不能完全客觀公正地反映一個(gè)人的能力。因此我們能夠看到的得失僅僅只是一個(gè)具有一定參考意義的結(jié)果。更何況剛才的假設(shè)是如果一個(gè)人有明確的'目標(biāo)，但是更多時(shí)候有些人可能連目標(biāo)也沒(méi)有，那就更難談得失了。
而得失背后的第二重意義，它就更只是個(gè)結(jié)果了。它或許是一些世俗的追求，一些物質(zhì)的誘惑，也可能是精神的滿足。但是，這些價(jià)值真的很重要嗎？例如運(yùn)動(dòng)員刻苦訓(xùn)練是為了更高更快更強(qiáng)還是為了奪冠后帶來(lái)的商業(yè)價(jià)值呢。不可否認(rèn)物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)也很重要，但是如果只為了追尋這些獎(jiǎng)勵(lì)，以獲得獎(jiǎng)勵(lì)為目標(biāo)的話，就會(huì)出現(xiàn)各種違規(guī)作弊和歪門邪道，用以欺騙別人眼中的得失，獲得一個(gè)虛假的結(jié)果從而獲得獎(jiǎng)勵(lì)。這顯然不是我們的初衷。
古人很多時(shí)候討論的得失其實(shí)是在討論得失的第二重意義，如獲得錢財(cái)卻只會(huì)揮霍最后流浪街頭，貶官流放最后卻重獲新生等。但是討論這些方面能夠給予我們的其實(shí)只有一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)，卻不能教會(huì)我們到底什么是得失，如何真正正確面對(duì)得失。
因此得失其實(shí)只是一個(gè)結(jié)果。我們要放下得失，尤其是放下對(duì)得失第二重意義的過(guò)分追求，轉(zhuǎn)而以得失為鑒，督促自己前行。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇5
從得到生命開(kāi)始，到失去生命結(jié)束，期間無(wú)數(shù)的得與失，便是人的一生。
自有意識(shí)起，我們總是渴望得到，而害怕失去。每次去超市，常常不可避免地路過(guò)玩具區(qū)，總能看到有小朋友跟父母討要某樣玩具，為此他們或撒嬌賣萌或撒潑打諢。不由地想起，自己小時(shí)候也總是渴望得到新衣服、新玩具，得到愛(ài)和關(guān)注，而若是失去了某件自己的心愛(ài)之物，更是耿耿于懷久久不能平復(fù)�？释玫�、害怕失去，是我們每個(gè)人人生的起點(diǎn)。
孩子漸漸長(zhǎng)大，渴望得到的、害怕失去的也不再僅僅是玩具之類，也漸漸明白得與失不能全然仰仗父母，而是取決于自己。我們?yōu)橐粋�(gè)好的成績(jī)而挑燈夜讀，為了一段感情而徹夜難眠，為了一個(gè)項(xiàng)目通宵達(dá)旦。學(xué)習(xí)、生活、工作皆是，為每一次的功夫不負(fù)有心人的獲得而欣喜，也為每一次的僥幸獲得而欣喜；為每一次可以避免的失去而痛苦，也為每一次不可避免的失去而痛苦。努力得到，避免失去，我們執(zhí)著于得失的結(jié)果。
我們繼續(xù)長(zhǎng)大，也經(jīng)歷了更多的得與失�？释玫降目偸翘�，試著抓住得與失的'主動(dòng)權(quán)，卻難免由不得自己。有些時(shí)候，我們拼盡全力卻如平地摘月不可得，拼命挽留又如掬手捧水般留它不住。一次次地求而不得，我曾一度被困在人生無(wú)奈的患得患失之中，陷入自我的猶豫徘徊，母親總是勸我別想那么多，有些東西不是非得到不可，生活過(guò)得去便可以了。母親的寬慰和理解我全然明白，卻始終難以與自己和解，她看在眼里也不再多說(shuō)什么。某天突然接到電話，母親不知哪里得知了一部電影《敗者為王》，叫我有空一定去看。我一時(shí)感到莫名其妙，她從不關(guān)注電影卻特意打來(lái)這樣一個(gè)電話。其實(shí)這電影我早有聽(tīng)聞，是羽毛球運(yùn)動(dòng)員李宗偉的紀(jì)錄片。爸媽喜歡羽毛球，尤其喜歡林丹，那時(shí)家里�？从鹈虮荣悾值さ膶�(duì)手常常是李宗偉。兩人的比賽總是格外精彩，父母作為林丹的粉絲總笑著叫李宗偉“千年老二”，為林丹的一次又一次勝利而歡呼。李宗偉屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，他們也逐漸夸起了李宗偉，父親說(shuō)李宗偉的技術(shù)越來(lái)越好了，母親說(shuō)他其實(shí)也很棒。
當(dāng)我打開(kāi)電影，才真正明白了母親的電話。我們?cè)谑サ倪^(guò)程何嘗不曾得到，只因得失心太重，一味沉浸在自己的不可得之中卻忽略了自己早已得到的最寶貴的東西。這才明白珍惜得到，接納失去，得與失皆是生活，最重要的是享受過(guò)程。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇6
失之東隅，收之桑榆；塞翁失馬，焉知非福�！}記人若想有所得，必先有所失。得失的選擇，是一種價(jià)值觀，更是一種人生觀。人往高處走，水往低處流，海鷗選沙灘，蝴蝶選花叢，但在選擇的同時(shí)，便意味著放棄，便有了得與失。得與失天生的相生相克，糾纏不清，而在得與失之間徘徊的我們，又應(yīng)該怎樣面對(duì)呢？蘇軾面對(duì)變法派和保守派的拉攏，毅然舍棄高官厚祿，即使被貶出朝廷也在所不惜。
縱然是舍棄了許多，卻因此造就了一位大文豪，那波瀾壯闊的豪放詞篇又何嘗不是一種獲得？同樣的，陶淵明面對(duì)著黑暗的官場(chǎng)，無(wú)奈，彷徨。但為了自己不與世俗同流合污，他選擇了放棄，放棄了物質(zhì)享受，卻因此獲得了一份淡然，那點(diǎn)點(diǎn)菊花點(diǎn)綴了朦朧的`南山，又何嘗不是一種獲得？愛(ài)因斯坦忘我追求科學(xué)，崇尚真理，剔除了物質(zhì)的享受，舍棄了外在的修飾，終于發(fā)明了相對(duì)論。牛頓致力于定律的研究，廢寢忘食，煮表當(dāng)?shù)�，閃爍成為科學(xué)界的一顆耀眼的明星。同樣的，沒(méi)有陳景潤(rùn)在困難中的的忘我工作，歌德巴赫猜想也許早已離我們遠(yuǎn)去；沒(méi)有居里夫婦一次次的篩選提煉，不顧安全的接觸放射性元素，鐳也許還被埋沒(méi)在某個(gè)角落。
好了好了，前輩先哲們已經(jīng)為我們做出了榜樣，教給我們?nèi)松撛鯓尤∩�，得失該如何面�?duì)。得與失，常常是一種輪回，在得到的同時(shí)，我們也會(huì)失去。若要安穩(wěn)，就要放棄自由；若要閑適，就要舍得充實(shí)；若要愉悅，就要忽略他人的評(píng)價(jià)；若要追求，就要放棄平坦；若想做個(gè)奉獻(xiàn)社會(huì)的人，就得拋開(kāi)對(duì)功名利祿的貪念。
然而，在失去的同時(shí)，我們也能得到�；ɡ偈チ顺了臅晨�，卻給了大地一片燦爛的色彩；白雪失去了飛舞的腳步，卻裝點(diǎn)了一個(gè)銀裝素裹的世界；大壩擋住了小溪的腳步，卻成就了湖泊的深遂；沙粒失去游離的自由，卻成就了珍珠的璀璨……舍棄奴顏媚骨，放下榮辱興衰。舍人之難舍，方能得人之難得。唯正直之言語(yǔ)，端正之品行，平和之胸懷，安定之心態(tài)，方能擁一方廣闊浩淼的天空！
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇7
有得必有失，這是永恒的真理。
——題記
自女媧捏土造人以來(lái)，人的欲望總在不斷地?cái)U(kuò)大，他們希望得到更多，但他們卻不愿自己失去過(guò)多。
有得必有失，想要收獲更多，我們就必須付出更多。冰心曾說(shuō)過(guò)：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽?jī)簠s浸透了奮斗的淚水，灑遍了犧牲的血雨�！币涣７N子要想得到花開(kāi)時(shí)人們驚羨的目光就必須失去舒適的生活，他們需要在不斷努力下沖破土壤，讓自己經(jīng)歷風(fēng)雨，只有這樣才能開(kāi)出最美的美朵。
身處高三，也許在籃球場(chǎng)上本已找不到我們的身影，我們會(huì)失去節(jié)假日陪父母游玩的機(jī)會(huì)，失去了吃父母做的可口飯菜的機(jī)會(huì)，失去了獨(dú)自享受精彩電視的機(jī)會(huì)……但在這些失去的背后，我們得到的卻是更多。我們得到了豐富的知識(shí)，同時(shí)也得到了認(rèn)識(shí)自己不足的`機(jī)會(huì)。也許只有這樣，一年后的高考我們的把握才會(huì)更大，雖然我們暫時(shí)失去了“自由”，但我們卻可能得到日后的舒適生活。
有得必有失，有失必有得。不要為一次的考試失敗而懊悔不已。在高三我們將會(huì)面臨多次挑戰(zhàn)，有的同學(xué)因?yàn)橐淮螞](méi)考好，就傷心地落淚。不要哭泣，俗話說(shuō)的好，“塞翁失馬，焉知非�！�，雖然這次沒(méi)考好，失去了好的名次，但是通過(guò)這次的考試我們發(fā)現(xiàn)了自己的不足，得到另一種收獲。
農(nóng)人們常說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆”。這說(shuō)明一個(gè)人的收獲與他們的付出是分不開(kāi)的。炎炎烈日你只有離開(kāi)空調(diào)房去田間勞作，這樣在秋天才會(huì)有收獲。怕苦怕累，你將只會(huì)收獲一田雜草。
有得必有失，只有這樣世界才會(huì)平衡，不得不失，或只失而不得，這些都不會(huì)長(zhǎng)久存在。所以對(duì)于我們而言不要因一次小失敗而放棄自信；不要因一次小失誤而過(guò)于自責(zé)；不要因一次小成功而過(guò)于開(kāi)心……我們要知道有得必有失，在我們失去的同時(shí)，我們一定得到了其它收獲，只有不斷的得與失，我們的生活才更加美好。
所以我們應(yīng)具有“不以物喜，不以已悲”的博大胸懷，這樣我們的人生才會(huì)更加精彩。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇8
在人生的舞臺(tái)上，我們演繹著各自不同的故事，在得與失之間，我們徘徊不定。在充滿荊棘的坎坷的小路上，你失去了很多，但在失去之后，你會(huì)收獲更多。
人們都說(shuō)，上帝是個(gè)公平的商人，他讓你收獲了成功，但同時(shí)，他也讓你失去了普通人的許許多多的快樂(lè)時(shí)光。丹麥有這樣依據(jù)諺語(yǔ)：在火中失去的，你會(huì)在灰燼中得到�！边@說(shuō)的也是這個(gè)道理。
如酥的小雨喚醒了小草，芬芳的花兒，初三的大門被我匆忙的腳步打開(kāi)了。初三了，已經(jīng)到了沖刺的階段。在老師的諄諄誘導(dǎo)下，在父母一遍遍的嘮叨下，我也似乎有了警覺(jué)。
于是，我扔下客氣的電視，舒服的小床，開(kāi)始了緊張的學(xué)習(xí)。白天，我在學(xué)校里抓緊時(shí)間，爭(zhēng)分奪秒。課間，其他同學(xué)都奔出了教室，而我只是做課外練習(xí)，或是埋頭苦讀。透過(guò)玻璃窗，不經(jīng)意間瞟了一眼，看見(jiàn)同學(xué)們嬉鬧的身影，聽(tīng)著他們的笑聲，當(dāng)時(shí)真有沖出的沖動(dòng)。但又一想，萬(wàn)一考試成績(jī)不好呢？想像著父母與老師失望的表情，我的心又安定下來(lái)，重新進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。
晚上，夜已經(jīng)很深了，沒(méi)有了萬(wàn)家燈火，外面只是漆黑的一片�，F(xiàn)在，大概所有人都熟睡了吧！也只有我和天空掛著的明月還在努力工作吧！
每天，總是重復(fù)著一樣的模式。嘆息中，想像著我失去的快樂(lè)時(shí)光，突然覺(jué)得生活就像一杯茶，被越?jīng)_越淡……
今天，已經(jīng)是公布成績(jī)的日子了，但心中卻沒(méi)有了以往的緊張。是連日來(lái)沉悶的生活將我的.多樣的心情全打磨平了，還是真的充滿自信，我也不知道。但老師公布成績(jī)時(shí)，我驚呆了：我的成績(jī)有了很大提高。就在那一刻，我才真正明白了得與失的含意。雖然我失去了快樂(lè)，但我卻得到了父母的喜悅，老師的肯定，與自己的成功。
得與失，它代表什么？我失去了以往的快樂(lè)閑暇的時(shí)光，但我卻得到了數(shù)倍的回報(bào)。
只有經(jīng)歷得失，你才能真正感悟到人生的快樂(lè)。
失去了，不要悲傷，抬起頭，給自己一個(gè)微笑。陽(yáng)光燦爛時(shí)，你會(huì)得到更多，更多……
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇9
人生苦短，行走在人生的道路上，我們每天都在經(jīng)歷著收獲，同時(shí)也在失去著。有進(jìn)退，有榮辱，有得失，這才是人生。人生就是在歲月的顛沛流離中來(lái)來(lái)往往，碰撞出生命的悲喜。
有些東西是你的注定了屬于你，有些東西不會(huì)是你的，不管你怎么努力，到頭來(lái)卻只會(huì)是遍體鱗傷。有時(shí)候，我們拼了命想要擁有的，往往最后會(huì)是比沒(méi)得到的時(shí)候還失望，有時(shí)，我們?cè)诘玫降耐瑫r(shí)卻也在不自覺(jué)的失去，這樣說(shuō)來(lái)，失去何嘗不也是一種獲得呢？
太在意，往往急功近利，太懼怕，便會(huì)郁郁寡歡。越是在乎，越是懼怕，越容易失去，從而覆水難收，后悔莫及�？墒�，社會(huì)環(huán)境又讓我們窒息，在這物欲橫流的世界里，我們忘了本性，急于奔命，這是莫大的悲哀。
人生就是在得失起落之中，磨練著我們的'意志，豐富著我們的閱歷，使我們?cè)诳鞓?lè)與痛苦中成長(zhǎng)。積極爭(zhēng)取，是我們不可獲缺的一種人生態(tài)度，該得到的，我們不錯(cuò)過(guò)，不該得到的，我們也不要強(qiáng)求，豁然放棄，有時(shí)候也不失為種好的人生態(tài)度。當(dāng)爭(zhēng)則爭(zhēng)，當(dāng)退則退，可是，又有多少人能做到呢？我想，應(yīng)該不多吧，可見(jiàn)，我們還是喜于得到，而悲于失去��！
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。如今長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇�！睙o(wú)論得意或失意，都不要看得太重；無(wú)論逆境或順境，都不要看得太認(rèn)真；無(wú)論喜悅或憂傷，都要拿得起放的下�！爸更c(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”是一種豪邁的瀟灑，“天生我材必有用”是一種自信的瀟灑，“獨(dú)釣寒江雪”是一種高潔的瀟灑，“不破樓蘭終不還”是一種悲壯的瀟灑。
得失，不用過(guò)于在意。人生有太多的東西值得我們?nèi)チ魬�，也有許多是我們?nèi)シ艞壍�，我們要做到得之泰然，失之淡然，這樣不是大家一直所期求的嗎？只要擁有一顆淡定的心，不計(jì)較得失，才能在平凡收獲不平凡。
其實(shí)，人生并不需要得到多少，擁有多少，如果擁有一顆平和而又知足的心，就可以感受到人生的美好！人生得失，無(wú)盡頭，何必糾結(jié)于此，放下心事，歸于平靜，期待美好未來(lái)吧！
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇10
朱槿花將密送給鳳蝶，讓鳳蝶快樂(lè)地傳播花粉。鳳蝶傳遞新鮮花粉來(lái)酬報(bào)朱槿花的蜜�；ㄅc蝶共同的歡心，才構(gòu)造了春天。如果沒(méi)有鳳蝶來(lái)訪，朱槿花會(huì)歡心地開(kāi)，不減損自己的美麗。如果朱槿花不開(kāi)，鳳蝶會(huì)歡心地飛，不會(huì)失去自己的風(fēng)采。這才是歡心的真意。
朱槿花與鳳蝶若通力合作，能得歡心，若無(wú)彼此，亦能歡心。得失，有無(wú)之間，本無(wú)定論，且放平心態(tài)，以安然若素之姿迎浮世千重變。
請(qǐng)君撥開(kāi)歷史的烽煙，你可聽(tīng)見(jiàn)戰(zhàn)馬嘶嘶，西風(fēng)長(zhǎng)嘯。在這聲響中，我看到了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，扶軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也”。你看你看，那在大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如此孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真正如此嗎？答案是否定的。因韓、張、蕭三人遇上了劉邦，他們?nèi)〉锰煜�，彼此歡心。但我相信，若不遇他人，他們各自也是當(dāng)之無(wú)愧的大英雄，同樣會(huì)揚(yáng)名立萬(wàn)，以安然若素之心靜靜活在各自的世界中，各自歡心。
徐志摩說(shuō)：“得之，我幸；不得，我命�！比松嗍侨绱�，如得到了，且共同珍惜，如不得，就請(qǐng)沿著各自的軌跡行走，各自歡心吧。
伯牙摔琴，只為知音。千百年來(lái)，多少人將此事引為憾事，我亦覺(jué)之可惜。伯牙與子期初相遇時(shí)，那驚鴻的一瞥、信手的一曲，便驚為天人。將兩個(gè)人拉到一起，成就“知音”的傳奇。但我也愿如若他們沒(méi)有彼此，也可活著歡心，這個(gè)世上不該有誰(shuí)失去誰(shuí)就活不下去的'感情。那太累，不如讓我們豁達(dá)些：遇上了，就彼此珍惜，沒(méi)遇上，便自我珍重。
張愛(ài)玲曾說(shuō)：“于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所要遇見(jiàn)的那個(gè)人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了�！壁s上了，就彼此珍惜，共同歡心，營(yíng)造人生的春天；如若沒(méi)趕上，便也安然若素，在這時(shí)間的荒野里各自歡喜著、幸福著。
若相遇，便歡喜地來(lái)支雙人舞；若不遇，便優(yōu)雅地自己起舞。得失之間，請(qǐng)安然若素。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇11
上帝為你關(guān)上了一扇門，也會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。
——題記
海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，＂只要你不計(jì)較得失，人生還有什么不能想法子克服？′在漫長(zhǎng)的人生征途中，我們不斷地得到與失去。只有正確看待得與失，才能迎來(lái)光明與希望。
得是彩虹，失是風(fēng)雨，風(fēng)雨過(guò)后才能見(jiàn)到彩虹。塞翁失去了馬，卻沒(méi)有唉聲嘆氣，不久之后，丟失的馬不僅回來(lái)了，還帶回了一匹新馬。失去并不是永久性的，那也許是＂得到′在和我們捉迷藏。當(dāng)我們失去了一樣?xùn)|西時(shí)，不要焦慮，在前方隱隱閃爍的，正是＂得到＂的光芒。
得是蜜糖，失是蛀蟲，蜜糖吃多了，囂張的一定是蛀蟲。塞翁得到了新馬，并沒(méi)有欣喜若狂，沒(méi)過(guò)多久，塞翁的兒子就因騎那匹馬摔斷了腿。得到并不是無(wú)止境的，那也許是＂失去′在積蓄力量。當(dāng)我們嘗到了甜頭時(shí)，不要忘形，苦澀往往都隱藏在甜蜜之后。
于光遠(yuǎn)原來(lái)是學(xué)習(xí)物理的，對(duì)自然科學(xué)很有興趣。然而內(nèi)憂外患的不堪時(shí)局，破碎動(dòng)蕩的家國(guó)悲影卻使他放棄了自己的興趣，走上了革命道路。他急國(guó)家所急，憂國(guó)家所憂，強(qiáng)烈的`愛(ài)國(guó)心，責(zé)任心讓他在全新的領(lǐng)域綻放出華彩。對(duì)于得與失，我們應(yīng)該一視同仁。我們不能從片面的角度看待事物，而應(yīng)該用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。
失之東隅，收之桑榆。放棄了白天的喧囂，我們才擁有了夜晚的寧?kù)o；放棄了春天的浪漫，我們才擁有了秋天的成熟。有時(shí)候，我們情愿為了一棵樹而放棄整片森林，更多的時(shí)候我們因放棄了一朵花而擁有了整個(gè)花園。錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)不要流淚，因?yàn)槲覀兛梢匝鐾麪N爛的星空。
認(rèn)清了人生的底色，應(yīng)對(duì)得與失時(shí)就有了心理準(zhǔn)備，在得到時(shí)就不會(huì)忘乎所以，在失去時(shí)就不會(huì)痛不欲生。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我們不再計(jì)較得失，用一顆平靜的心去面對(duì)這個(gè)跌宕起伏的人生吧！
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇12
如果說(shuō)冬天的寒冷與寂靜是無(wú)趣的，那么夏日酷熱與歡樂(lè)便是生活的;如果說(shuō)城市的金錢是誘人的，那么農(nóng)村的田野便是悠閑的;人，欲傲立于世，品味人間的味道，那么坦然面對(duì)得與失就是其達(dá)到目的的基石。
坦然面對(duì)得與失，使人勝不驕。
對(duì)于一世功成名就的人來(lái)說(shuō)得到榮譽(yù)與贊美只是過(guò)后煙云，轉(zhuǎn)瞬即逝，于是對(duì)于得到的一切，他們只是坦然面對(duì)。居里夫人把獎(jiǎng)牌(若貝爾)給孩子當(dāng)玩具，她舍棄了獎(jiǎng)牌的珍貴，因?yàn)樗齽俨或?袁隆平研制出雜交水稻。解決世界人為糧而憂的問(wèn)題，他忘記了所有的稱贊，因?yàn)樗麆俨或?洛克菲勒是石油大王，對(duì)于自己的成就，他并沒(méi)記住，對(duì)于稱贊，他置之不理，他忘棄了一切夸獎(jiǎng)，因?yàn)樗麆俨或�。勝不驕讓我們坦然，面�?duì)得到，讓我們牢記，一切只是過(guò)去的，而襲擊更應(yīng)去創(chuàng)新，緊盯前方，奮力沖擊。
坦然面對(duì)得與失，使人疾不棄。
對(duì)于殘疾的人來(lái)說(shuō)，自己的'人生似乎是黑暗的，但些人卻看到已到曙光，于是便向那道光奔去。貝多芬雖耳聾但卻努力創(chuàng)作樂(lè)曲，面對(duì)身體殘疾他永不言棄，反而達(dá)到了世人無(wú)可及的高度，因?yàn)樗膊粭?張海迪高位截癱，但她卻做到了人們無(wú)法理喻的事，身體殘疾她不放棄，終于成為一名偉大。因?yàn)樗膊粭�。不是�?坦然面對(duì)失去，讓他們?cè)谑ブ械玫匠晒��！吧系蹫槟汴P(guān)上了一扇門，天使為你打開(kāi)另一扇窗�！�
坦然面對(duì)得與失，使我們從容。
看!當(dāng)太陽(yáng)初升的一剎那，我們得到了太陽(yáng)的照耀與溫暖，但我們失去了黑夜的寂靜與天空的深邃和月光的皎潔。一切都是相對(duì)的，于是我們學(xué)會(huì)了從容;當(dāng)春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇之時(shí)。我們得到了春的歡樂(lè)，但我們失去了冬的靜謐與冰冷，有失必得，有得必失，于是我們學(xué)會(huì)了從容。
大自然的啟示真是深不可測(cè)，失去時(shí)為了得到，得到也是為了失去，并不是所有的得到都是完美的，也并非所有的失去都是殘缺的。
如何坦然面對(duì)得與失，是人生的一門的學(xué)問(wèn)。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇13
有時(shí)候，得與失是同時(shí)出現(xiàn)的。
---------題記
一個(gè)家庭貧困的小男孩總是幻想著自己住的小土屋會(huì)變成一棟大別墅。
一天，院子里來(lái)了一個(gè)白胡子的老頭，老頭弓下身子，聲音和藹的問(wèn)他：“你想要什么，我什么都滿足你�！彼f(shuō)，他要一棟大別墅和父母住進(jìn)去。第二天，小土屋果然變成了移動(dòng)大別墅。小男孩高興極了，一直想要感謝白胡子老爺爺，可，沒(méi)看見(jiàn)他。
小男孩在學(xué)校中成績(jī)優(yōu)異。幾年過(guò)去了，小男孩正在院子里復(fù)習(xí)功課，當(dāng)年那個(gè)白胡子老爺爺又出現(xiàn)了，笑著問(wèn)他：“你近期的愿望是什么”。他告訴老爺爺，他的愿望是考上一所重點(diǎn)高中，和一所理想的大學(xué)。老爺爺聽(tīng)了之后消失了。
小男孩不認(rèn)為老爺爺會(huì)幫他實(shí)現(xiàn)愿望，只是認(rèn)為那是他壓力太大，而產(chǎn)生的幻想罷了。所以小男孩每天都在想那個(gè)白胡子老爺爺，導(dǎo)致成績(jī)下降，老師說(shuō)，他這個(gè)成績(jī)是不可能考上重點(diǎn)高中的�？�，出乎意料，小男孩奇跡般的考上了重點(diǎn)高中。小男孩真的相信白胡子老爺爺在幫他。學(xué)習(xí)就更加不認(rèn)真了，學(xué)習(xí)也一落千丈�？�，他卻無(wú)動(dòng)于衷，因?yàn)樗�，白胡子老爺爺�?huì)幫助他。
意料之中，他順利的考入了理想中的大學(xué)。那天，小男孩坐在院子里，等待著白胡子老爺爺，可令人失望的是，老爺爺并沒(méi)有出現(xiàn)。
四年之后，他畢業(yè)了，由于沒(méi)找到工作，他又一次坐在了家里的院子里。這時(shí)，白胡子老爺爺出現(xiàn)了，他求老爺爺幫我他找工作，老爺爺答應(yīng)了，可老爺爺提出了一個(gè)要求，“要帶走他的'父母”他竟然答應(yīng)了。他有了工作，可父母卻消失了。后來(lái)他因?yàn)閷W(xué)歷不高，被解雇了。他突然想起了自己的父母。他愈加思念自己的父母了。
現(xiàn)在，他只能坐在院子里，守著那棟漂亮的大別墅，等著老爺爺?shù)某霈F(xiàn)，可，老爺爺再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇14
在如今這個(gè)社會(huì)，每個(gè)人都將自己的利益得失放在第一位，從而去更好的計(jì)算自己收獲了多么豐富的財(cái)產(chǎn)或者是失去了多少收獲金錢的機(jī)會(huì)。這是一種好的方式，可以讓我們清楚自己的收獲和失去。但同時(shí)也會(huì)有很多弊端，它雖然有好的一方面，卻也讓人更重視得與失，在得到一些物品時(shí)，哪怕只有芝麻大小也會(huì)高高躍起，而在失去一點(diǎn)金錢時(shí)，也會(huì)不停的埋怨身邊的.人及事物，成為了一個(gè)惡性循環(huán)。
對(duì)于得與失，我們不必看得太重，因?yàn)槭ズ偷玫降闹皇且恍┥硗庵�，即便你失去了再珍貴，再稀有的東西，若是回不到自己手中、再多的抱怨，對(duì)身邊的人訴說(shuō)無(wú)數(shù)不滿，那么也沒(méi)有用。我們只能“吃一塹、長(zhǎng)一智”，從下一次開(kāi)始，不必為上一次的失去而難受。我們需要用自己的努力、奮斗贏回成功的機(jī)會(huì)，不為哪些不必的難過(guò)而抱怨。
同樣，通過(guò)努力得到的東西也不必過(guò)度開(kāi)心，因?yàn)檫@只是你靠自己同樣的努力所得到的。下一步不該為這點(diǎn)進(jìn)步而持續(xù)興奮，更應(yīng)該向自己的目標(biāo)前進(jìn)。偶然在一本書上看到了塞翁失馬的故事：塞翁在得到時(shí)總是想到別人想不到且隱藏在表面下的事物。他總是小議得與失，從而收獲到更多令人意想不到的東西。塞翁不像別人在得到兩匹駿馬時(shí)，沒(méi)有太多興奮，反而去更深入思考事物。在兒子摔斷腿時(shí)，也沒(méi)有過(guò)多抱怨，而認(rèn)為是因禍得福。塞翁失馬雖然只是一個(gè)故事，卻讓人們明白得與失的結(jié)果與智慧。小議得與失，不是在得到時(shí)假裝難過(guò)，更不是在失去時(shí)掩蓋痛苦。而是告訴人們：千萬(wàn)不要將得與失去看的太重，不要只看到事物的表面，而是需要更深一層的去思考，得到時(shí)我們應(yīng)該繼續(xù)朝著目標(biāo)前進(jìn)，卻不是一直沉浸在得到的喜悅中，同樣在失去時(shí)，不要一味抱怨，一直難過(guò)，應(yīng)該去奮力加油、勇往直前、迎頭趕上，學(xué)會(huì)懂得“得與失”中蘊(yùn)含的小道理，則是每個(gè)人一生最寶貴的財(cái)富。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇15
人生面臨著多種選擇，一步錯(cuò)，步步錯(cuò)。
我們活在世上，需要做到的更多的是堅(jiān)持，是拼搏，是不懈的努力。面對(duì)我們前所未有的困難，迎難而上，打敗他，我們就會(huì)成功。
面對(duì)馬云，我們所做的是微不足道，可是馬云創(chuàng)辦的阿里巴巴集團(tuán)，從一開(kāi)始就面對(duì)了前所未有的困難，資金短缺，人手不夠，合伙人紛紛退出�？墒�，如果馬云像材料中的這只獵狗一樣，經(jīng)歷了一點(diǎn)傷痛便放棄，便不會(huì)有中國(guó)這樣龐大的購(gòu)物網(wǎng)站和他每天這樣豐厚的收入。
這樣的例子還有很多，比如，騰訊老總馬化騰，創(chuàng)辦的QQ。剛開(kāi)始馬化騰只是一個(gè)想發(fā)，要?jiǎng)?chuàng)作一個(gè)交流平臺(tái)。但是，你看現(xiàn)在，QQ旗下多個(gè)公司，多款游戲，一天收入多少。他們搞一個(gè)活動(dòng)，就回得到一筆豐厚額收入，一天進(jìn)賬2000多萬(wàn)元不是夢(mèng)想，而是一個(gè)事實(shí)。
當(dāng)然，材料中的狐貍又何嘗不是如此，面對(duì)著獵狗的追殺，毫不放棄，終于逃過(guò)一劫。
比如金融危機(jī)，中國(guó)多個(gè)大公司倒閉但在這場(chǎng)風(fēng)暴中。沒(méi)有倒下去的集團(tuán)，現(xiàn)在卻站在中國(guó)的頂端。我們現(xiàn)在還是一名學(xué)生。我們面對(duì)的'是一所大學(xué)，現(xiàn)在放棄，無(wú)異于墮入萬(wàn)丈深淵，我們要做的，只有堅(jiān)持，只有拼搏，只有不斷的努力，具有不服輸?shù)木瘛?/p>
材料中的獵狗也是一只終歸老去的狗，他現(xiàn)在只有拼搏，而說(shuō)放棄的話，終將會(huì)成為主人的棄子，棄之不顧。這就像現(xiàn)在的很多職業(yè)，只有你踏實(shí)，穩(wěn)重，去干好一份看似簡(jiǎn)單不過(guò)的事情，將他做好，你的上司不是睜眼瞎，他會(huì)看到你的努力，你的拼搏，你的不懈的堅(jiān)持，最終，你會(huì)走上公司高層的位置。
只有不斷的堅(jiān)持，擁有不服輸?shù)木�，我們才能取得成功，而不是像現(xiàn)在這樣頹廢下去，我們也是社會(huì)的一份子，也是中國(guó)的一份子，我們成年之后是要對(duì)這個(gè)國(guó)家、這個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的，而不是為這個(gè)國(guó)家抹黑。
我們應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始，不斷拼搏，頑強(qiáng)進(jìn)取。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇16
那日漫天的黃沙，來(lái)勢(shì)洶洶的，一陣又一陣就像是奔騰的海嘯一般，不但卷起了近百丈高的浩浩煙幕，更是讓人們見(jiàn)識(shí)了自然力量的可怕。隔著車窗，我正陷入一種很深很深的沉思中......為了一件奔波幾年而沒(méi)能完成的事，也為了幾年來(lái)流逝的那些寶貴時(shí)光......此刻目睹了這樣的惡劣氣候，難免失意情緒驟增，不想天氣也會(huì)在這樣的時(shí)候來(lái)與心情“湊熱鬧”！但我知道，這是事情的必然規(guī)律，因?yàn)樘鞖夂托那榫拖窬G葉和鮮花，總會(huì)在交相掩映中來(lái)襯托一下。
耳機(jī)里又傳來(lái)一段熟悉的歌詞：“我曾經(jīng)豪情萬(wàn)丈，歸來(lái)確是空空的'行囊”，這首《故鄉(xiāng)的云》是我手機(jī)里很舊的一首歌，不想此刻卻很像自己的心情寫照。因?yàn)槔哿?我已在困意中蜷曲著睡著了，而且感覺(jué)睡得很香很香......夢(mèng)境是美好的,因?yàn)樗坏芫徑馄谶�能脫離現(xiàn)實(shí)......然而，好夢(mèng)易醒，但我的醒來(lái),能否是一種完全徹底的醒呢！我在潛意識(shí)里問(wèn)自己......
閃爍的街燈，點(diǎn)亮了回家的暖意；心中漸漸升騰起來(lái)的希望告訴我：“你不過(guò)失去了一件奔波幾年而沒(méi)能完成的事，而你卻收獲了家里親人于你品格的認(rèn)可，包括妻子和女兒都在理解中默默地感知著你的行為......還有什么比這些更重要的呢！”是��！人生在世，得失無(wú)處不在；舍得舍得，有舍才有得；沒(méi)有絕對(duì)的得到，也沒(méi)有真正的失去�，F(xiàn)實(shí)的生活中，確實(shí)會(huì)出現(xiàn)許多偶然發(fā)生的事，然而驚訝、煩悔、感嘆之余，能否在短時(shí)間內(nèi)豁然開(kāi)朗，這很重要！它完全取決于你個(gè)人的心理素質(zhì)和承重能力。記得有這樣一句話：“當(dāng)你承受著傷痛，并學(xué)會(huì)微笑面對(duì)的時(shí)候，你才是最強(qiáng)大的�！�
我想，此刻我已經(jīng)擺脫了心中的困擾。因?yàn)槲抑�，成功的時(shí)候不要忘記過(guò)去，沒(méi)有成功更不要忘記還有未來(lái)。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇17
有得才有失這句話一直出現(xiàn)在人們的腦海里，世界是相對(duì)的，只有失去了，才能得到一些。穿越于幾百年前的古代，是否也有這樣的影子了？
塞外風(fēng)雪
十二月的天是異常寒冷，天慘白慘白的，沒(méi)有一絲光亮。一襲江衣，一把琵琶，她告別了故鄉(xiāng)大漢，漫天的飛雪迷得她開(kāi)眼睛，刺骨的寒風(fēng)喬得她瑟瑟發(fā)抖，只因身上那一襲紅衣，她的丈夫給她的最后的禮物�；蛟S這輩子她再也不能回來(lái)了，她在著落雁的容貌，卻不能與自己心愛(ài)的人廝守一生。風(fēng)雪淹沒(méi)了來(lái)時(shí)的路，她心如刀割。但想到以后自己的國(guó)家就可以平，百姓們可以過(guò)上好日子，她便心甘情愿。
王昭君，她失去了自由，卻得來(lái)了國(guó)家的太平。
世外桃源
茂密的樹林中，一條蜿蜒曲折的泥路，桃要樹旁，一間樸實(shí)的小木屋，散發(fā)著淡淡的菊花香。是誰(shuí)，在飲灑作樂(lè)，穿麻布蓑衣，吃粗茶淡飯，共妻兒共享天倫之樂(lè)？長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須下面，他抿嘴一笑。早已看透官場(chǎng)的黑暗，爾虞我詐，危機(jī)四伏。不為五斗米折腰的他毅然放棄了朝廷，選擇歸隱山林，享受自然之美，看一年四季花開(kāi)花落，作詩(shī)寄愁，倒也別有一番情趣！
陶淵明，他失去了權(quán)貴，卻開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)派的清靜自然，撫慰了千千萬(wàn)萬(wàn)文人墨客的心情。
臥薪嘗膽
破舊的.豬圈內(nèi)，他躺在干燥的薪草上。與其說(shuō)躺，不如說(shuō)是蜷。沒(méi)有一絲光亮，只有吳王鄙夷的嘲笑。國(guó)破家亡，百姓民不聊生，他重重地嘆了一口氣。幾日的消磨已將原本干煉的他變成一個(gè)無(wú)所事事的遭老頭子。他恨自己無(wú)能，競(jìng)給夫差這個(gè)狗東西做奴。頭頂?shù)哪懯悄菢拥目�，苦得他開(kāi)始懷疑。他永遠(yuǎn)記住這味道。正是他的堅(jiān)毅，造就了三千越甲可吞吳的佳話。
勾踐，他失去了尊嚴(yán)，卻得到了自己的強(qiáng)大。
盡管，他們只是一閃而過(guò)，終將化為泡影。但在幾百年后的今天，他們的愛(ài)國(guó)、正直、堅(jiān)毅，依然會(huì)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣！
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇18
有人把的得失看作終點(diǎn)未免太過(guò)物質(zhì)與膚淺，有人把得失看作起點(diǎn)未免太過(guò)后知后覺(jué)，得失從來(lái)就不是人生的起點(diǎn)與終點(diǎn)，因?yàn)樵陂_(kāi)始和結(jié)束我們都一無(wú)所有，所以得失應(yīng)當(dāng)只是我們漫漫人生中的里程碑.
倘若把得失看作終點(diǎn)，我們的一生將患得患失，仿佛那垂死的嚴(yán)監(jiān)生在臨死之際記掛的還是那費(fèi)油的燈芯，可他是否想過(guò)他窮其一生的"節(jié)省"到底是為了什么？沒(méi)錯(cuò)他得到了很多，他絕對(duì)是"得"的一個(gè)“忠實(shí)信徒“，一個(gè)被得擺布的奴隸，他將得失作為人生得終點(diǎn)的一生為得而得，狂熱到連得的真正意義都不在乎，他的一生除了得便剩下空白一片，得除了成為他的“精神支柱“并沒(méi)有在他的人生留下美好。
倘若把得失看做起點(diǎn)，我們的一生將后知后覺(jué)充滿遺憾，缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)，為什么一定要等到得到才開(kāi)始？為什么一定要等待失去了才后悔？當(dāng)?shù)檬б殉墒聦?shí)時(shí)我們多數(shù)再也無(wú)力改變，把得失看做起點(diǎn)那是多么無(wú)奈而悲傷的決定，但我們明明可以在它一錘定音之前努力，不要等待失去了才學(xué)會(huì)珍惜，不要等到得到了才開(kāi)始你的'計(jì)劃得失是人生的里程碑，實(shí)時(shí)記錄你在這個(gè)世界的數(shù)據(jù)，是一個(gè)小時(shí)期的開(kāi)端，發(fā)展和結(jié)果的界定，因此不少人將無(wú)孔不入的它誤認(rèn)為起止，或而忘記了初心或而后知后覺(jué)。
所以面對(duì)得失我們要認(rèn)清它只是一個(gè)過(guò)程一個(gè)里程碑，先于它之前我們應(yīng)該要做好我們所能，意識(shí)到它的來(lái)臨，正如我們所面臨的高考，我們不負(fù)我們的青春，揮灑我們的熱血，而得失將在我們的人生立下一塊滿意無(wú)悔的里程碑，但從不認(rèn)為這里程碑就是一切的中點(diǎn)，因?yàn)闊o(wú)論如何背后還有這漫漫長(zhǎng)路。而我們更不能因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到它的存在，在它深深敲下之后才作為起點(diǎn)或留下遺憾或毫無(wú)準(zhǔn)備一無(wú)所措。
得失只是過(guò)程，不起不終，記錄你的人生，提醒你的錯(cuò)誤，正如海明威所說(shuō)“只要你不計(jì)較得失的話，人生還有什么不能想法子克服的”。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇19
老子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“同于得者，得亦樂(lè)得者，同于失者，失亦樂(lè)失之�！睒�(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得。
世間萬(wàn)物，都是如此。松柏放棄肥沃的土壤，扎根于懸崖峭壁之中，換來(lái)迎風(fēng)斗雪的雄姿；梅花放棄安逸的環(huán)境，獲得傲立風(fēng)雪的傲骨；放棄絢麗多彩的夕陽(yáng)，迎來(lái)日出的壯麗；放棄萬(wàn)紫千紅的春天，迎來(lái)金秋的豐收碩果。
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄。在二者之間選擇其一，是在磨練我們的意志，懂得放棄，未嘗不是一件好事！在我們面前有美不勝收的風(fēng)景與通往高峰的路，只能選擇其一，這時(shí)我們應(yīng)該明白自己的選擇�！棒~和熊掌不可得兼”，有得有失，這是早已決定的，面對(duì)得與失都要保持一顆平常心。
有得必有失。商紂因?qū)欐Ъ簠s失去了大好江山；唐明皇為了“一騎紅塵妃子笑”而失去了唐王朝；貪官污吏因貪戀錢財(cái)而遺臭萬(wàn)年。但是前車之鑒，卻不曾讓后人有警醒之感。當(dāng)他們?cè)阱羞b自得、衣食無(wú)憂過(guò)著生活，享受一時(shí)之樂(lè)時(shí)，往往卻失去了一片大好河山。換來(lái)的卻是他們囚禁之時(shí)，貪圖一時(shí)的樂(lè)趣，得到的卻是失去自由，甚至生命。在當(dāng)代社會(huì)中，貪官污吏不在少數(shù)，只是因?yàn)楸弧柏潯彼В玫降耐鶇s是得不償失。
有失不必有得。陶淵明一生仕途坎坷，他寧愿失去功名利祿，也不愿為“五斗米而折腰”，卻換回了神仙般怡然自得的生活。蘇軾一生也屢次遭貶，但他語(yǔ)出驚人“一蓑煙雨任平生”，貶到嶺南時(shí)，他也能富有詩(shī)意地吟出“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”的.豁達(dá)。失去的是官職，換回樂(lè)觀向上的生活。面對(duì)失去與得到，他們?nèi)员３忠活w平常心，笑傲人生。即使失去，也無(wú)怨無(wú)悔。他們不愿在官場(chǎng)上爭(zhēng)鋒相斗，而愿淡泊名利。既然失去始終失去，何不換一種心態(tài)來(lái)面對(duì)生活呢！
樂(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得。人生便是如此，得與失之間獲得的要懂得珍惜。有時(shí)候失去是為了更好的得到。但得與失同時(shí)也是一種考驗(yàn)，從中吸取認(rèn)識(shí)，在人生坎坷的道路上，一定要切記不患得患失才是生活快樂(lè)之本。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇20
相傳遠(yuǎn)古時(shí)期的堯曾想將共主之位禪讓給許由，許由避而不受，逃到箕山中隱世。初次讀到這則傳說(shuō)，我忍不住同時(shí)想起了“吾將曳尾于涂中”的莊子。這兩位賢者都拒絕了榮華名利，選擇悠游于山水之間，他們得到了什么、失去了什么，常令我想得入迷。
有句俗語(yǔ)這么說(shuō)：“塞翁失馬，焉知非福�！笔チ艘黄ヲE馬，引回來(lái)另一匹烈馬；而這烈馬害得老翁之子摔斷了腿，卻也使他躲過(guò)戰(zhàn)禍。如此看來(lái)，得與失其實(shí)是一體兩面的雙面刃，不到最后似乎無(wú)法判定是好是壞。就像蘋果創(chuàng)始人喬布斯，如果他沒(méi)有被董事會(huì)開(kāi)除，他也不會(huì)成立皮克斯工作室，更不會(huì)在蘋果陷入經(jīng)營(yíng)危機(jī)時(shí)以“救世主”的角色成為老東家的執(zhí)行長(zhǎng)。當(dāng)下看似山重水復(fù)疑無(wú)路的失去，卻是為柳暗花明又一村的得到鋪路�？v觀古今中外歷史，不勝枚舉。
紅樓夢(mèng)中，林黛玉與薛寶釵兩位女主角勾勒出了兩種對(duì)立的風(fēng)情：前者孤傲、率直，是禮教下的叛逆者；后者圓融、世故，是傳統(tǒng)三從四德的服從者。從書中結(jié)局來(lái)看，淚盡而亡的林黛玉好像敗在成為賈府二少奶奶的薛寶釵手下，但男主角賈寶玉最后看破紅塵、剃度出家。漫漫一生獨(dú)守空閨，薛寶釵想必也得不到快意。好風(fēng)憑借力，送上青云后卻是一片空虛蒼涼，這樣的得，我想倒不如失去。
當(dāng)許由在悠然自得的`箕山之下坐看云起時(shí)，他失去了官位所帶來(lái)的榮華富貴；當(dāng)莊周曉夢(mèng)迷蝴蝶，逍遙游于天地之間時(shí)，他也失去了名利雙收的榮寵。原來(lái)，要得到些什么，都要先失去一些原本或是將來(lái)能夠享有的利益。人生就像一座天平，兩端分別是等重的砝碼。如果想要在其中一端得到更多重量，就得從另一端取來(lái)放，就像理化中的質(zhì)量守恒定律：有得必有失，有失才有得。而在得失之間，我們不能局限于眼前小利或小害，若能舍去名利俗念，才有可能撥開(kāi)層層迷霧，成就更高境界的人生！
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇21
俗話說(shuō)：“低調(diào)，取舍間，必有得失�！痹谏钪校门c失都是相對(duì)的。得到必定會(huì)失去；失去必定會(huì)得到。因此，我自認(rèn)為，得到一件東西，便會(huì)失去一件東西。反過(guò)來(lái)，意義也一樣。
舉幾個(gè)列子：比如說(shuō)，讀書學(xué)習(xí)。在讀書學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們得到了知識(shí)的融會(huì)貫通，也得到了那朝氣蓬勃、團(tuán)結(jié)互助、勤奮好學(xué)、兢兢業(yè)業(yè)、談笑風(fēng)聲、身龍活虎、勤學(xué)苦練的校園生活。可我們也失去了，失去了放松娛樂(lè)的時(shí)間，失去了自由自在的生活。這便是得與失。
再比如說(shuō)，那些不務(wù)正業(yè)去盜竊的人。當(dāng)他們成功得手獲得許多錢財(cái)時(shí)，雖然得到了許多錢財(cái)，但卻失去了最寶貴的誠(chéng)信，他們愧對(duì)自己的良心，更愧對(duì)他們的家人。而且錢是永遠(yuǎn)買不來(lái)寶貴的品質(zhì)的。這便是得與失。
再比如說(shuō)，馮如。馮如，他是一名愛(ài)國(guó)青年，是一位多么偉大的.人物呀！在二十世紀(jì)初，馮如，善于鉆研，他白天當(dāng)勤雜工，晚上讀機(jī)械學(xué)，苦心鉆研數(shù)年，精通36種機(jī)械原理，發(fā)明了抽水機(jī)、打樁機(jī)，制成了性能優(yōu)良的無(wú)線電收發(fā)報(bào)機(jī)。1903年，當(dāng)?shù)弥绹?guó)萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī)后，預(yù)見(jiàn)到飛機(jī)在軍事上的價(jià)值，決心獻(xiàn)身于新興的航空事業(yè)，報(bào)效祖國(guó)。1909年正式成立廣東飛行器公司，馮如任總工程師。公司于當(dāng)年便投入制造飛機(jī)。經(jīng)過(guò)不斷的努力嘗試，終于制造出了中國(guó)的第一架飛機(jī)，這便是得。可惜的是，馮如在一次試飛中，由于飛機(jī)發(fā)生故障，不幸地離開(kāi)了人世，這便是失。
……
得，失，說(shuō)到底，還是要有一顆樂(lè)觀向上的心。我們不要因?yàn)榈玫揭患䱷|西而暗自竊喜，或許這樣會(huì)招來(lái)禍端，俗話說(shuō)“樂(lè)極生悲”。也不要因?yàn)闆](méi)有得到一件東西而獨(dú)自垂淚，或許機(jī)會(huì)就在你的身邊，俗話說(shuō)“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹”。
世上沒(méi)有十全十美的東西，沒(méi)有十全十美的人，關(guān)鍵是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定會(huì)失去另外一部分。如果什么都想要，只會(huì)什么都得不到。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇22
春天來(lái)了，小天鵝要離開(kāi)天鵝湖，回到遙遠(yuǎn)的北方老家去，這是小天鵝的第一次長(zhǎng)途旅行。臨行前，天鵝奶奶說(shuō)：“只有帶著善良的心，才能完成這次充滿艱辛的旅行。”
“善良在哪里？善良看不見(jiàn)，摸不著呀！”小天鵝帶著滿腦子的疑惑，踏上了旅途。
在飛越一處沼澤時(shí)，小天鵝看見(jiàn)有一只小灰雁落到了淤泥里，越陷越深，小灰雁說(shuō)：“小天鵝，救救我，把我從沼澤里拉出來(lái)吧。”小天鵝說(shuō)：“不行，如果去救你，會(huì)把我潔白美麗的羽毛弄臟弄濕。”說(shuō)完就繼續(xù)往前飛，但小天鵝突然想起了奶奶臨行前說(shuō)的話，趕緊飛回去，用盡了吃奶的力氣，把小灰雁拉出了沼澤。這時(shí)候，小天鵝低頭一看，自己的羽毛果然被淤泥弄得骯臟不堪，有一些還被折斷了，這可怎么辦，還能繼續(xù)飛行嗎？想到這里，小天鵝不禁嚎啕大哭。小灰雁建議他一起去旁邊的水塘里清洗一下。洗著洗著，小天鵝驚喜地發(fā)現(xiàn)，洗去淤泥的羽毛變得更加潔白，而在那些失去了羽毛的地方奇跡般地長(zhǎng)出了新毛，這些新羽毛更粗更大，能夠讓飛行變得更加輕松。小天鵝高興地和小灰雁告別，繼續(xù)踏上了北去的旅程。
在暴風(fēng)雨來(lái)臨的一個(gè)下午，小天鵝飛到懸崖上躲雨。懸崖上有一個(gè)鳥巢，鳥媽媽外出覓食，鳥巢里有一只還沒(méi)有學(xué)會(huì)飛行的小黃鳥，因?yàn)槭艿嚼纂姷捏@嚇，小家伙跳了起來(lái)，不小心跌落到懸崖下面的大海里。海面上風(fēng)高浪急，在雷電的驅(qū)趕下，波濤用力地拍打著礁石，小黃鳥眼看就要被巨浪無(wú)情地吞食，小天鵝奮不顧身地一個(gè)俯沖，以最快的速度從懸崖上直撲海面，用嘴叼起了小黃鳥，把他送回鳥巢里。這時(shí)，筋疲力盡的'小天鵝發(fā)現(xiàn)，翅膀上的大羽毛再次折斷，不過(guò)這次，他沒(méi)有哭，因?yàn)樗嘈�，善有善�?bào)。果然，雨過(guò)天晴之后，翅膀上長(zhǎng)出了更加粗壯，更加漂亮的白羽毛。
夏天很快到來(lái)，小天鵝終于回到了北方的老家，這時(shí)，換過(guò)兩次羽毛的他成為天鵝村落里最強(qiáng)壯、最漂亮的一只，他也終于明白了奶奶的話，只要不計(jì)較個(gè)人得失，做對(duì)大家都有好處的事情，就是真正擁有善良的心。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇23
得與失，一直是每個(gè)人深思的問(wèn)題。
很小的時(shí)候，我偏愛(ài)連環(huán)畫，每次見(jiàn)到其他小朋友的書，都羨慕極了。
后來(lái)，我如愿以償，外婆給我買了一套《西游記》連環(huán)畫，我如獲至寶，捧著它到處?kù)乓幸粋�(gè)同學(xué)跟我打賭，如果我贏了，他就給我一個(gè)水晶球，反之，我就給他半套連環(huán)畫，于是各自開(kāi)始祈禱。
其實(shí)在我決定打賭之后，我就暗自后悔了，我知道我的獲勝機(jī)會(huì)不大。不出所料，我輸了，一半連環(huán)畫答應(yīng)要給他的，就這樣，一半連環(huán)畫沒(méi)了，那天我傷心的哭了一下午。
后來(lái)，連環(huán)畫打賭的事一直深深地印在我的腦海里，我一直爭(zhēng)取去做把握大的事情。過(guò)了一段時(shí)間后，我想即使我贏了，那本精致的連環(huán)畫也會(huì)在我的手中損壞，甚至遺失。
其實(shí)，得和失沒(méi)有什么界限，關(guān)鍵還在于你對(duì)得失的態(tài)度。
人間本無(wú)得失，只在于你對(duì)生活中的得失是否有不同詮釋。許多東西都是這樣，如快樂(lè)和痛苦、太陽(yáng)和月亮、沃土和石縫……
如果因失去而懂得前行的道理，那么也是一種得，如果因得到而忘了應(yīng)該吸取的教訓(xùn)那也是一種失。正如我失去了半套連環(huán)畫，卻獲得一個(gè)處世的道理：要做有把握的事。這不也很值得嗎？
快樂(lè)使人輕松，但也能磨平人的斗志，消磨人的精神；痛苦雖使人受折磨，卻磨練了人，使人變得更加堅(jiān)強(qiáng)。所以，快樂(lè)固然是美好的，痛苦又何嘗不美麗？
對(duì)人生，應(yīng)以積極的態(tài)度去生活，這樣你才能擁有充實(shí)的現(xiàn)在、燦爛的.未來(lái)。
人要更加主動(dòng)去活，對(duì)于許許多多的得和失，全部都是你對(duì)得失的理解。只有認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待了得與失，才能對(duì)生活充滿希望，才會(huì)活的更加精彩，要做一個(gè)出色的人，一個(gè)對(duì)社會(huì)做出更多貢獻(xiàn)的人。
在前行的道路上，若不能得到沃土，那么請(qǐng)?jiān)p，在石縫中也能抵御寒風(fēng)冷雨。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇24
用一顆瀏覽的心，去看待人生，一切的得與失、隱與顯，都是風(fēng)景和風(fēng)情。
——題記
人的一生，總在得失之間；在失去的同時(shí)，也寧有所成�！笆еＳ�，收之東隅”便充分說(shuō)明了人生得與失的瞬間轉(zhuǎn)換。
如果一個(gè)人只想去卻不想舍，或者只想得不想失，做什么事都沒(méi)有自己的信念，那么一切的一切只是夢(mèng)幻。莫言所說(shuō)的話中可以體現(xiàn)出：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)遇到各式各樣的誘惑，但只要我們有堅(jiān)定的目標(biāo)和信念，當(dāng)取則取，當(dāng)舍則舍，該得到的我們心安理得，該失去的我們坦然面對(duì)。這是一種認(rèn)識(shí)，一種能力，一種境界。
莫言獲獎(jiǎng)，是他個(gè)人的榮耀，也是中國(guó)文學(xué)界的喜事。中國(guó)有很多優(yōu)秀的作家，如沈從文等作家也曾經(jīng)非常接近諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。莫言獲獎(jiǎng)也滿足了很多國(guó)人心中的'諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)情結(jié)。
不過(guò)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)也只是對(duì)莫言個(gè)人的肯定，這固然會(huì)令國(guó)人興奮，會(huì)對(duì)中國(guó)文學(xué)起到激勵(lì)作用，但是，也不妨看淡這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。
事實(shí)上，莫言本人和家人對(duì)待這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，也都非常淡定，并沒(méi)有在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的巨大光環(huán)下，失去平常心。其實(shí)，諾貝爾不僅僅只是一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，它包含著諸多的政治因素和政治影響是不言可喻的。它證明了中國(guó)之所以能夠成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)，是因?yàn)橹袊?guó)蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)。莫言的成功，向世界證明了中國(guó)文化在世界文化的地位。
同時(shí)，也向世界通告，【諾貝爾】，我們來(lái)了！
莫言，在他的人生中也有得與失。他，雖得到了全世界的美譽(yù)；但身心卻是懊悔萬(wàn)千。有的時(shí)候我們常常想起一句話：“魚和熊不能兼得”，你選擇了勤奮，必然放棄清閑；你選擇了事業(yè)，必然放棄家庭。
人生就像一架天平，而“得”與“失”就像被放在天平兩端的砝碼與物品，要想使天平平衡，只有使兩邊的重量相等。（換言之，當(dāng)人生的道路最為平坦，人生最穩(wěn)定的時(shí)候，也就是得與失完全相等的時(shí)候。）在人生之路上，只有正確處理好這“得”與“失”的關(guān)系，才能使這人生之路走得平坦而穩(wěn)定，并最終邁向成功！
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇25
考試的得與失新的學(xué)期開(kāi)始了，一眨眼的功夫就到了兩周以后的入學(xué)考試了。我想：這回考試一定能考得到好的成績(jī)，在暑假我復(fù)習(xí)了很多有關(guān)于主、副科的內(nèi)容。這讓我信心百倍的上了考場(chǎng)。
考試中，有一種嚴(yán)歷的氣氛，臺(tái)上站這兩位老師，四處尋望著，兩眼巡視考場(chǎng)內(nèi)的一切情況，站在那兒，一動(dòng)也不動(dòng)，這也讓考場(chǎng)內(nèi)的每一個(gè)同學(xué)，既緊張而又必須進(jìn)入考試的最佳狀態(tài)。俗話說(shuō)得好“幻想是美麗的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的�！痹诨孟胫械奈遥詾檫@次考得好，可當(dāng)生物卷子發(fā)下來(lái)的那一刻我驚呆了，和我想象中的不一樣，我考試的成績(jī)沒(méi)級(jí)格!我看著由叉組成的試卷，想一想我的錯(cuò)誤到底在哪里呢?我不比別人上的課少，但我認(rèn)真去聽(tīng)了嗎?去復(fù)習(xí)了嗎?還是我玩心太重不想學(xué)?可能都有一些，光知道問(wèn)題不行，還要想解決這些問(wèn)題的辦法。
我本來(lái)就是一個(gè)愛(ài)玩的孩子，在王安石的'《傷仲永》中說(shuō)到“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人;今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶?”(仲永的通達(dá)聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的人高很多。他最終成為常人，就是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有達(dá)到要求。像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為常人;那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)平凡的人，又不接受后天教育，恐怕連做一個(gè)普通人都不可能吧?)方仲永天賦高貴、聰明，可他父親目光短淺，不讓他讀書，終于成了普通人。如果我也不讀書的話，可能連普通人也做不了。在藝術(shù)上可能有天賦高貴的人，可在學(xué)習(xí)上只有發(fā)憤圖強(qiáng)、吸收書本中的精華，只有努力和不斷進(jìn)取，再加上課后復(fù)習(xí)、多做習(xí)題，才能讓我成績(jī)提高，這才是解決問(wèn)題的真辦法。
雖然這次考試和平常的考試一樣具有針對(duì)性，但我認(rèn)為這次考試給我的是一次反省我要永遠(yuǎn)記住這次考試。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇26
人總是在失去了才知道珍惜，雖然已經(jīng)失去了，但這不是讓你學(xué)會(huì)珍惜了嗎？，所以說(shuō)，得與失是并存的。
塞翁失馬，焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬，有一天，馬不見(jiàn)了。鄉(xiāng)鄰都來(lái)安慰他，塞翁說(shuō)：“馬不見(jiàn)了，不見(jiàn)得是壞事。”過(guò)了幾天，馬不僅回來(lái)了還帶了了塞外一匹駿馬，鄉(xiāng)鄰都來(lái)恭喜塞翁，塞翁卻說(shuō)：“這未必是一件好事啊�！庇诌^(guò)了幾天，塞翁的兒子從馬上摔下了，腿斷了。鄰里又來(lái)安慰塞翁，塞翁又說(shuō)：“這未必不是好事�。 币粋�(gè)星期后，國(guó)家征兵打仗，塞翁的兒子因?yàn)橥鹊膯?wèn)題，留了下來(lái)，得以避免得戰(zhàn)死沙場(chǎng)。塞翁用得失之心去對(duì)待事情，失去了在他看來(lái)不一定是壞事。失去了不一定代表傷心，得到了不必太高興。因?yàn)閮烧呤窍嗷ゴ嬖诘?。
我們身邊的事不也是這樣嗎？面對(duì)槽糕的成績(jī)，沒(méi)有了獎(jiǎng)狀的輝煌，卻多了一個(gè)反思的機(jī)會(huì)；面對(duì)傷害你的人，雖然沒(méi)有的疼愛(ài)，卻讓我們多了一份堅(jiān)強(qiáng)；面對(duì)艱難的的高中生活，沒(méi)有了舒適的環(huán)境，美味的飯菜，卻讓我們學(xué)會(huì)了獨(dú)立。這一切不正也是又得有失嗎？面對(duì)生活，我們要從失去尋找得的痕跡，如荒漠仲的那一點(diǎn)點(diǎn)綠洲，卻始終支撐這著我們。
失了我們要尋找得，那么得到了我們?cè)撛鯓愚k，怎樣處理？
西楚霸王項(xiàng)羽，成就了一番偉業(yè)后，就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽(tīng)亞父的勸告，三次放過(guò)殺劉邦的機(jī)會(huì)，最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時(shí)存在失去，他失去了做人原來(lái)的志氣，失去了別人的愛(ài)戴，所以防治失去就要”不可沽名學(xué)霸王”，必須從得中察覺(jué)失，不斷提升自己，更新自己。
所以，當(dāng)你下次失去時(shí)，不要落淚，因?yàn)榈迷谀愕蒙磉叺群�，不要埋怨，因�(yàn)榈檬г谝荒钪g。
得到了，要不要顧著自喜，因?yàn)槭б苍S在不知不覺(jué)中向你靠近。
塞翁失馬，焉知非福，有得必有失，那就讓得失并存吧。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇27
當(dāng)一道幸福之們關(guān)閉時(shí)，另一扇就會(huì)打開(kāi)，我們太多太多地盯著關(guān)閉的門，而對(duì)開(kāi)啟的門熟視無(wú)睹�！}記
生活有時(shí)會(huì)逼迫我們，不得不改變愛(ài)好，不得不放棄機(jī)遇。所以，在生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。今天的放棄就是為了明天的獲得。干大事情的人不計(jì)較一時(shí)的得失，是因?yàn)樗麄兌脼槭裁捶艞�，如何放棄�?/p>
中國(guó)乒乓球界就有一個(gè)這樣的例子：
據(jù)大家所知，鄧亞萍和喬紅曾是世界上兩名靠前的乒乓球運(yùn)動(dòng)員。喬紅“出道”較早，穩(wěn)居第一，但隨著鄧亞萍的出現(xiàn)，她就一直屈居第二，直至退役也沒(méi)有拿到過(guò)第一。常常有人替喬紅遺憾：“如果沒(méi)有鄧亞萍，這幾年的世界冠軍不早就是你的.了？”可喬紅總是笑著說(shuō)：“若不是她，我也不會(huì)天天感到有壓力，拼命提高技術(shù)，水平會(huì)比現(xiàn)在差得多�！蔽蚁耄绻腥巳�(wèn)鄧亞萍，她的回答也一定差不多。是啊，其實(shí)勝敗，得失并不重要，重要的是自己認(rèn)為真正有價(jià)值的東西。俗話說(shuō)，有失必有得，有得必有失。喬紅雖然失去了“世界第一”的光榮稱號(hào)，卻擁有了她與鄧亞萍來(lái)之不易的友誼。
有些人因?yàn)樨澙废氲玫礁嗟臇|西，卻把現(xiàn)在所有的東西都失去了。其實(shí)有時(shí)候，放棄，也是一種美麗。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說(shuō)："這一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了，但如果誰(shuí)能撿到一雙鞋子，說(shuō)不定他還能穿呢！”
是的，要善于從損失中看到價(jià)值。既然守殘著對(duì)自己也無(wú)用，還不如成全別人，即使要舍棄什么。
放棄的過(guò)程也是整個(gè)舍取的過(guò)程。我們?nèi)∽约盒枰�，適合自己發(fā)展的；而舍累贅的，阻礙前進(jìn)的。都說(shuō)放棄是一種美麗，因?yàn)橹挥蟹艞壛瞬哦脫碛校挥蟹艞壛瞬艜?huì)珍惜。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇28
今天中午，楊老師帶領(lǐng)我們玩了一個(gè)游戲，名字叫“搶鉆石”。
“鉆石”當(dāng)然是用石子代替啦，每一個(gè)組都有一個(gè)圈，圈里都有十個(gè)小石子，每次只有兩個(gè)人出場(chǎng)搶鉆石，自己圈里的石子是可以讓別人隨意拿，自己除了搶是不能保衛(wèi)的。
第一局，我們組派歐陽(yáng)治源、繆云天上場(chǎng)，我心里卻在不斷祈禱：老天助我們一臂之力吧！不留神，比賽開(kāi)始了。歐陽(yáng)治源一下子跑的老遠(yuǎn)抓了一把石頭一撒，圈子里外都炸開(kāi)了鍋，一群人如小雞啄食一般，轉(zhuǎn)眼間空空如也，這時(shí)繆云天又來(lái)扔了幾個(gè)，我心里稍微平衡了，突然，眼尖的'班長(zhǎng)不知從哪兒冒了出來(lái)，又搶走了，我急得直跺腳。就這樣幾個(gè)來(lái)回，我們組竟沒(méi)有拿到一個(gè)石子，輸?shù)膽K不忍睹。
第二局，史思雨把我和黃璐璐推出來(lái)，還喊“加油，加油”。我“嗯”了一聲表示肯定，心里卻在打鼓：萬(wàn)一出現(xiàn)意外怎么辦？萬(wàn)一又輸了怎么辦？萬(wàn)一……在我?guī)状紊詈粑�，比賽開(kāi)始了，場(chǎng)上又恢復(fù)了以往的熱鬧。我沖向第二個(gè)圈，不管三七二十一抓了一把，還沒(méi)站穩(wěn)，又被人“偷襲”了一下，我又跌在了圈內(nèi)，正巧有人撒“石頭雨”下來(lái)，我急忙抓了幾個(gè)，哎呀，這樣下去，我猴年馬月才能堆一疊石頭呀！能搶多少就搶多少吧。有些灰心的我又沖進(jìn)別人的營(yíng)地，抓了幾個(gè)丟進(jìn)自己組的圈內(nèi)，正要轉(zhuǎn)身，我忽然又有了動(dòng)力：石子被人拿走又有什么呢？我可以再去拿別人的，就算我拿了進(jìn)去又被人拿走，但是這一路我依然充實(shí)的走下去了，物資沒(méi)有收獲，精神卻有了不少收獲呢！于是，我充滿信心的大步走到別人的圈邊上，繼續(xù)搬運(yùn)……雖然后來(lái)又輸了，但我依然很開(kāi)心。
和人生之路一樣，或許我沒(méi)有取得好的成就，但是我收獲了經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷了得與失。盡管我的石子被別人拿走，但我依然過(guò)的很充實(shí)，我踏踏實(shí)實(shí)的走了下去。
今天的活動(dòng)收獲真大！
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇29
讓過(guò)一個(gè)摔落的蘋果，去摘下后面千萬(wàn)個(gè)蘋果，這才是真正的得。
讓過(guò)一次錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇，去抓住后面千萬(wàn)次機(jī)遇，這才是真正的得。
讓過(guò)一段逝去的時(shí)光，去把握后面千萬(wàn)段時(shí)光，這才是真正的得。——題記
文題中的作者的做法，不管別人如何評(píng)價(jià)，但我認(rèn)為他做的是對(duì)的，我們永遠(yuǎn)沒(méi)有必要為一個(gè)摔落的蘋果哭泣，除非他把時(shí)間之神哭出來(lái)，那個(gè)已經(jīng)摔落于地的蘋果定是不能變回從前那個(gè)完整的蘋果，當(dāng)你大哭一場(chǎng)之后再次環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已摔落下來(lái)，你最終得到的'只是更多的淚水；反之，去摘其他的蘋果，你總可以摘到一個(gè)。有一句話說(shuō)的好：當(dāng)你為已經(jīng)消失的夕陽(yáng)哭泣時(shí)，你就會(huì)錯(cuò)過(guò)群星和月亮。
機(jī)遇時(shí)時(shí)在，就看你能不能抓住它，有些人抓住了它，但那些錯(cuò)過(guò)機(jī)遇的人大可不必悲傷，因?yàn)橄乱粋�(gè)機(jī)遇馬上就會(huì)來(lái)，你又有機(jī)會(huì)去抓住它了，就這樣一次次的試著抓住機(jī)遇，終有一次你會(huì)抓住它。然而總會(huì)有人為錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇掩面嘆息，諸不知嘆息時(shí)便又錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)的機(jī)遇，如果一直如此的嘆息，怕是一輩子都要如此嘆息著過(guò)去了，一事無(wú)成的人生大多如此。
如何判斷一個(gè)人的老化程度呢？就看他是否每天都在回憶中度過(guò)——回憶青春、回憶童年……當(dāng)一個(gè)人停止前進(jìn)時(shí)，他就失去了光陰、熱情和拼搏。不斷向上前進(jìn)的人是永遠(yuǎn)不會(huì)也不至于用回憶來(lái)打發(fā)時(shí)間的，如果一位老人每天活力四射、積極進(jìn)取,記敘文，他就永遠(yuǎn)充滿著向上心、好奇心和自信心，他將品味甘甜、得到快樂(lè)。
為摔落的蘋果哭泣，哭泣過(guò)后，你將發(fā)現(xiàn)所有的蘋果都已在你哭泣時(shí)摔落，那才是真正的失。
為錯(cuò)過(guò)的機(jī)遇嘆息，嘆息過(guò)后，你將發(fā)現(xiàn)所有的機(jī)遇都已在你嘆息時(shí)錯(cuò)過(guò)，那才是真正的失。
為逝去的時(shí)光回憶，回憶過(guò)后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的時(shí)光都已在你回憶時(shí)逝去，那才是真正的失。
把握現(xiàn)在，把握未來(lái)，把握得失！
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇30
《老子》中有言：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”古人早在若干年前就已經(jīng)參透了人生的本相，有得必有失，有失必有得，萬(wàn)事都是福禍相依的。人生如一場(chǎng)馬拉松，在跑道上奔跑的我們會(huì)遇到無(wú)數(shù)個(gè)“關(guān)卡”，即人生考題，而如何看待得與失這一問(wèn)題，便是我們?cè)谌松艿郎弦欢〞?huì)遇到的考題，不過(guò)這道題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，不同的人交出的答案都不相同。
得與失就是人生的新起點(diǎn)。跌跌撞撞、起起伏伏才是真實(shí)的人生。“蓋文王拘而演《周易；仲尼厄而作《春秋；屈原放逐。乃賦《離騷；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽；韓非囚秦，方有說(shuō)難》《孤憤含；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”人生路上，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷得與失，關(guān)鍵在于我們選擇以哪種態(tài)度去面對(duì)得失，有的人面對(duì)得失，心情大起大落，或喜或悲，在有所得時(shí)，得意忘形、驕傲自滿，在有所失時(shí)，則一蹶不振、畏畏縮縮。只有以平常心去面對(duì)得失，方能“得之淡然，失之泰然”，從得或失中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，收獲不斷前行的力量。
有的人將得與失看成人生的終點(diǎn)，終目患得患失，這樣的“唯結(jié)果論”將人生編寫成一本“功利書”、全然忽略了生活中的逸趣與美好，也忘記了懷抱對(duì)未來(lái)的希冀與夢(mèng)想。如何面對(duì)人生的得失，無(wú)數(shù)文人早已給出了答案。范仲淹在（岳陽(yáng)樓記》中慨嘆：“不以物喜，不以己悲�！狈蹲碓凇逗鬂h書·馮異傳》中直言：“失之東隅，收之桑榆�！碧K軾在身處“舊居無(wú)一席，逐客猶遭屏”的窘迫處境時(shí)，仍然能自我開(kāi)解：“且喜天壤間，一席亦吾廬�！泵鎸�(duì)屢遭貶謫的一生，蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)讓他能夠淡然地面對(duì)際遇的`浮沉。他將得失看作生命的過(guò)程，并不在意一時(shí)的榮辱得失，始終將對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的超越和對(duì)人生終極價(jià)值的追求放在首位。正是擁有這份“坐看云卷云舒”的淡然心境，蘇軾才能體悟到生命的真正意義。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇31
科技，從中國(guó)的四大發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷術(shù)，輝煌而且燦爛。到蒸汽火車，1830年9月15日，100萬(wàn)英國(guó)人聚集在利物浦和曼徹斯特之間，觀看了世界上第一列完全以蒸汽為動(dòng)力的火車的首發(fā)式，隆重而且壯觀。然后有了電，就有了電梯、電話、電視、電腦等一系列產(chǎn)品。人們時(shí)間縮短了，效率提高了，生活方便了許多。比如說(shuō)電話：兩個(gè)人遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，可是只要拿起聽(tīng)筒，撥幾個(gè)號(hào)碼，不用花幾分鐘，就能聽(tīng)到對(duì)方的聲音，進(jìn)行語(yǔ)言交流，有了電話還不夠，人類又發(fā)明了電腦，電腦比電話好得太多了，它可以進(jìn)行文字溝通，還可以視頻對(duì)話，能夠看見(jiàn)對(duì)方。如果有什么節(jié)日，發(fā)一個(gè)E-mail，幾秒鐘對(duì)方就能收到，我們小朋友還可以用電腦畫畫、聊天、查資料、玩游戲等，感覺(jué)生活很美好�？萍及l(fā)展提高了我們的生活水平，改善了生活質(zhì)量，更大大推動(dòng)了人類的進(jìn)程。
雖然科學(xué)為人類的文明作出了巨大的貢獻(xiàn)，但科學(xué)技術(shù)也是一把雙刃劍，有好處也有壞處：有電子就有輻射，于是環(huán)境污染了，使大量動(dòng)植物瀕臨滅絕，河水、溪水與大海都遭遇污染;大氣污染了，會(huì)導(dǎo)致河流干涸，森林減少，動(dòng)物滅絕，臭氧層破壞，溫室效應(yīng)等……天空不再蔚藍(lán)，鳥兒沒(méi)有棲息地了，唉!而且，具體到我身上，就是經(jīng)常看電視、用電腦，不注意用眼的衛(wèi)生，導(dǎo)致視力不斷下降，看東西慢慢模糊了，從5.0、5.5到4.4、4.6，視力低下，大人數(shù)落，我失落。依賴電子?xùn)|西多了，心比較浮躁，靜不下來(lái)，想象力被限制了，創(chuàng)新的東西太少了。有車了，就不喜歡步行，真不好!
我希望用數(shù)碼相機(jī)拍到優(yōu)美的照片，卻用自己的大腦寫出美好的文章;用電話表達(dá)對(duì)親人朋友的衷心問(wèn)候，卻用自己的實(shí)際行動(dòng)傳遞對(duì)他們的`關(guān)心與愛(ài);用電腦獲取更豐富的知識(shí)、交更多真心的好朋友，卻用自己的心去感受世間所有的美好，憧憬明天的太陽(yáng)!
科技改變生活，請(qǐng)不要改變我們的健康、真誠(chéng)和愛(ài)心，愿處處是鳥語(yǔ)花香，晴空萬(wàn)里!
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇32
生活就是一門，平衡得與失的藝術(shù)。生活有得有失，本是自然。魚與熊掌不可兼得。但失去，并非無(wú)所有，并非無(wú)所得。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)，如果你因?yàn)槭ヌ?yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)群星�！辈灰�?yàn)槭ザ瘋鴳?yīng)看到所得到的。得與失讓我想到太極，無(wú)極而太極。太極動(dòng)而生陽(yáng)，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根。到現(xiàn)在我只是懂。卻做不好平衡生活中的得與失。
在我很小的時(shí)候......我記得總是問(wèn)父母要零用錢。當(dāng)時(shí)母親老是讓我干些，我覺(jué)得枯燥無(wú)味的事情來(lái)?yè)Q取。我不明白就問(wèn)。你問(wèn)什么要我做這些你直接給我就行了啊。母親卻笑著說(shuō)傻孩子想要得到，就會(huì)失去。先學(xué)會(huì)承擔(dān)，你才會(huì)不失去，我不懂母親說(shuō)什么。直到后來(lái)那讓我恨自己一輩子的事讓我體會(huì)到得與失的一點(diǎn)點(diǎn)含義。那時(shí)候我有一個(gè)很好關(guān)系的小伙伴。我們一起吃，一起上課，一起玩耍。我門經(jīng)過(guò)一家果園看見(jiàn)一顆很大的桃樹可是桃樹上只有一個(gè)果子。我門都想要。那我門就決定誰(shuí)先趴上去摘到就是誰(shuí)的。我門就開(kāi)始像猴子一樣在樹上攀爬。他比我稍微爬的快一點(diǎn)。眼看他要摘到了，我也只是差那么一點(diǎn)。我急了一腳把他蹬下桃樹，結(jié)果他的腳骨折了。那時(shí)候我被父母關(guān)起來(lái)認(rèn)真的思過(guò)。我才明白母親說(shuō)的，得到就會(huì)失去，我得到了桃子卻失去了兒時(shí)最親密的伙伴，在想如果我沒(méi)有和他去掙那顆桃子。也許現(xiàn)在我們，也不用像最熟悉的'陌生人。
落花不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。雖然自然失去了紅花，但它會(huì)得到一個(gè)正在孕育中的花蕾。我們赤條條的來(lái)，也會(huì)條條的去。人生在世，得失之間。我們又收獲了什么呢？
其實(shí)不管選擇什么，你都會(huì)有所得有所失。因?yàn)榈门c失是并存的，只要你明白在這件事中你得到了什么，失去了什么就行了。而不是過(guò)分的糾結(jié)于自己得了多少，或者失去了多少，因?yàn)槟闶サ脑蕉嗄愕玫降木蜁?huì)越多。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇33
臨近期末考試了，復(fù)習(xí)壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)，只有我的同桌還是那么安然自在。
下課十分鐘，他笑嘻嘻地說(shuō)：“你能不能借我抄一下期末試卷？”
天吶！別人抄卷子總是神不知鬼不覺(jué)地抄，他竟然說(shuō)得出口。他可能有所不知，我平常最痛恨喜歡抄人卷子、不勞而獲的同學(xué)。
我狠狠地瞪了他一眼：“憑什么？”
片刻思考后，同桌從筆盒里拿出一個(gè)精致的的茶壺型橡皮，我眼前一亮，這不是本學(xué)期最流行的彩色橡皮擦嗎？
“你如果借我抄，這個(gè)橡皮擦就送你了。”同桌似乎看出我決心已動(dòng)搖，又拿出一個(gè)草莓蛋糕型的橡皮擦，一同遞到我跟前。
突然間，我的腦海中閃出兩個(gè)小精靈，一個(gè)說(shuō)：“橡皮擦有什么了不起，道德最重要！”
另一只精靈用鄙視的目光望著那只精靈，開(kāi)口說(shuō)道：“你太老土了，現(xiàn)在人人都追隨潮流，普通橡皮早就過(guò)時(shí)啦！”
“我并不反對(duì)用彩色橡皮，可是得到它的代價(jià)竟是用道德去交換！”
“那又怎樣，道德算什么！”
兩個(gè)小精靈在腦海中打架，經(jīng)過(guò)一番激烈的`思想斗爭(zhēng)，我還是決定收下橡皮。
考試當(dāng)天，考場(chǎng)的氣氛格外嚴(yán)肅，題量較大，我?jiàn)^筆疾書，習(xí)慣性地拿書本遮住寫完的部分。同桌用手臂碰了碰我，暗示我將書本拿開(kāi)，我心中一緊，唉，即使我有一千個(gè)不愿易，一萬(wàn)個(gè)不愿意，為了那兩塊橡皮，我豁出去了！只得把書本放進(jìn)書包，心想，算了，忍忍就過(guò)去了。
考完試，回到家中，我拿起橡皮默默端詳許久，心中竟有一種悵然若失的感覺(jué)。原本的欣喜早已蕩然無(wú)存，反而像有一塊大石頭壓著自己，透不過(guò)氣來(lái)。我把這件事情告訴了媽媽，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“孩子，你雖然得到了兩塊精美的橡皮，可你失去的是最基本的是非觀念和良好的品德�。 蔽覒M愧地低下了頭，并暗下決心，以后再也不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的利益而做出有違道德的事情。
雖然這件事情過(guò)去兩年了，但它給我的啟示我會(huì)永遠(yuǎn)銘記心中。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇34
哎，你看啊，那課無(wú)花果樹已經(jīng)有兩年沒(méi)開(kāi)花了！它不不是要死了��？”“是啊！成天栽在這兒多影響市容啊！明天讓物業(yè)把它拔了吧？”……
我挺心疼樓下小院子里的那棵無(wú)花果樹的。
記得以往的夏天，總有小區(qū)的人來(lái)?yè)v無(wú)花果吃。他們?nèi)齼蓛傻鼐墼谝黄穑醽?lái)笨重的梯子，掄著根細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹桿，一頭栽進(jìn)手掌般大小的葉片砌成的如蓋蔭涼下，小孩子膽子小，只敢緊緊抱住那纖細(xì)卻蒼勁的樹干，使勁地?fù)u，樹葉兒被搖得沙沙響，這時(shí)蟬兒就待不住了，蹲在樹丫間一個(gè)勁兒叫囂。漫長(zhǎng)的夏日漫無(wú)目的地?zé)┝�、絕細(xì)的一根線，燒得要斷了，卻被一段段輕而細(xì)的蟬聲給連了起來(lái)，便只剩下一片干干凈凈的舒爽了。
偶有膽子大的，直接擎著樹桿爬上去了，摘得幾顆無(wú)花果，滿臉愉悅地跳下來(lái)，卻遭一連哄搶，沒(méi)了。當(dāng)然，不慎摔著腿的人更是多，慢慢地，也就沒(méi)人敢冒這個(gè)吃力不討好的險(xiǎn)了。
無(wú)花果汁少，肉多，不用洗，剝開(kāi)就能吃了。那棵無(wú)花果樹不粗，但確實(shí)很高，它的枝干挺有力氣的。有一次，放學(xué)，來(lái)到窗前，看見(jiàn)那棵無(wú)花果樹抽了新枝，枝條直直地沖進(jìn)窗戶里，翠綠的葉片被窗縫壓得變了形，環(huán)抱成球狀。將那翡翠般的球兒硬生生地扒開(kāi)。嘿，探出一顆小腦袋——這樹把果兒送上來(lái)了！怪不得總聽(tīng)小區(qū)里的'老人說(shuō)這樹成精了呢！
夏天的日子，總有無(wú)花果的清香在澄澈的天空下悠悠蕩蕩。它沒(méi)有牡丹、月季的芳香撲鼻，也沒(méi)有羅漢果的濃郁淳厚，但它也很香，香到人心里去，是一種淡淡的清涼。
雖是“無(wú)花”果，但它確是有花的，它的花在果子里頭，由紅至白，一根根地嵌在一起，是可以吃的。你輕咬一口，淡黃的汁液便爭(zhēng)相溢出，清甜的氣息與舌尖互相挑逗，身上的暑氣便消了大半，是不是有一種含而不露的美？要我說(shuō)，這才是“夏季的心臟”呢！
這無(wú)花果伴了我們好幾年，有老人在它底下乘涼，有小孩兒在它底下嬉鬧，有鳥兒呆在它枝丫上，東瞅瞅，西望望……這些蕩漾著的時(shí)光，從此徹底地被時(shí)光的大門牢牢鎖住。
它兩年不開(kāi)花了，它被一輛大車子給拔了，運(yùn)走了，改建停車位了。
看著那曾經(jīng)喧鬧過(guò)的一片水泥地，我想，我們可能永遠(yuǎn)失去了無(wú)花果樹下的時(shí)光。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇35
清澈見(jiàn)底的溪水淙淙地流淌著，它充滿了生機(jī)與活力，而湖水卻靜止不動(dòng)，猶如死亡一般。于是湖就問(wèn)道：“同樣是水，為何你是那樣充滿活力，而我卻沒(méi)有生機(jī)呢？”小溪回答說(shuō)：“因?yàn)槲疑釛壛艘怀嘏f水，注入了一池清水，有舍有得才能永遠(yuǎn)充滿活力。”
舍，是一種智慧。梅花在夏天舍棄了百花爭(zhēng)妍的機(jī)會(huì)，卻在冬天凌寒獨(dú)自開(kāi)放，于是它得到了一任群芳妒的美名。
舍，是一份呵護(hù)。樹葉深秋之際，舍棄了相依相伴的大樹，它并非無(wú)情有，而是為了“化作春泥更護(hù)花”的遠(yuǎn)大追求。
舍，是和種磨礪。沙粒舍棄了驕陽(yáng)之暖，寄身于蚌中，飽受風(fēng)吹雨打的磨難，最終才變成了璀璨奪目、價(jià)值不菲的珍珠。
舍，是一種勇氣。北溟的大鵬舍棄了安逸的生活，它乘風(fēng)而起，振翅高飛，于是才有了“扶搖而上九萬(wàn)里”的氣魄。
在邁闊的坦桑尼亞草原，一只饑餓的鬣狗在四處覓食。它沿著灌木間的小路奔跑，來(lái)到一個(gè)叉路口。在兩條叉路的遠(yuǎn)方，各有一頭山羊絆倒在灌木叢中掙扎不出。鬣狗的口水淌得老長(zhǎng)，它想先走其中一條路，卻又擔(dān)心另一條路上的山羊被別的.動(dòng)物搶走。最后它決定，左腳沿著左邊的路走，右腳沿著右邊的路走。但是兩條路越分越開(kāi)，相隔越來(lái)越遠(yuǎn)，最終鬣狗把的身體劈成了兩半。由此一條古老的諺語(yǔ)在非洲廣泛流傳：“鬣狗難過(guò)岔路口�！�
看到岔路口的兩頭山羊，都想占有，結(jié)果都沒(méi)得到，還白白丟命。其實(shí)“魚和熊掌不能兼得”，面對(duì)“魚和熊掌”最好的方法就是選擇放棄一種。而鬣狗并不懂得這個(gè)道理。試想假如鬣狗放棄了對(duì)另外一頭山羊的欲望，那么結(jié)局又會(huì)如何呢？我想，它一定會(huì)津津有味兒地飽餐一頓，然后拖著快要撐爆的肚子滿意而回去。不懂得放棄的智慧，這是鬣狗的悲哀。
有時(shí)候，放棄并不是一種錯(cuò)而是為了更好的獲得�，F(xiàn)實(shí)生活中，雖然也有眾多的不舍，但該放棄的就要放棄。選擇了放棄，恰是為了更好地追求，放棄是一種更高境界的追求。勇于放棄，才能實(shí)現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能彈出更美的人生旋律。
“舍”與“得”始終是辨證的，并在某種程度下相互轉(zhuǎn)化。那么，我們?cè)谏釛墪r(shí)就不要過(guò)分憂傷，因?yàn)椤矮@得”已經(jīng)在不遠(yuǎn)處招手；在得到時(shí)也不要過(guò)分激動(dòng)，因?yàn)橐馔饪偸菚r(shí)有發(fā)生。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇36
漫畫向我們展示了兩個(gè)人，一個(gè)人正拿著弓箭準(zhǔn)備射擊，但他沒(méi)有瞄準(zhǔn)時(shí)機(jī)，卻扭過(guò)頭來(lái)跟另一個(gè)人說(shuō)“燉著吃”，而另一個(gè)人指著那個(gè)人說(shuō)“烤著吃”。然而，一只身上寫有“機(jī)會(huì)”二字的鳥兒正從他們頭上飛過(guò)。
這幅漫畫諷刺了那些機(jī)會(huì)擺在眼前，。但卻不懂得珍惜的人，他們只注重眼前的利益，卻不知道機(jī)會(huì)已經(jīng)悄然流失。我認(rèn)為得到機(jī)會(huì)固然重要，但是學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)更為重要，否則得到了卻不懂得珍惜，終究只能失去。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿機(jī)遇的社會(huì)，他為我們營(yíng)造了許多機(jī)會(huì)，有的人能抓住機(jī)會(huì)，順勢(shì)而上，取得成功。而有的人卻只顧當(dāng)前的利益，將眼前的機(jī)會(huì)拋之腦后，最后，錯(cuò)失了通往成功的機(jī)會(huì)。都說(shuō)機(jī)會(huì)難得，既然遇見(jiàn)了機(jī)會(huì)，我們何不好好的把握機(jī)會(huì)呢?
機(jī)會(huì)的'得與失，完全取決于個(gè)人，馬云，為何能在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域占據(jù)一席之地，完全取決于他對(duì)機(jī)會(huì)的把握。馬云的成功絕非偶然面對(duì)科學(xué)技術(shù)革命時(shí)代的到來(lái)，馬云早已提前把握好機(jī)會(huì)，在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域不斷深入研究，最終成就了阿里巴巴，成為了首屈一指的富豪。不是因?yàn)轳R云有可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)的能力，而是因?yàn)轳R云知道互聯(lián)網(wǎng)是未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，所以他把握了機(jī)會(huì)，一躍，登上了成功的巔峰。
再看看街上那些四處流浪，而且手腳完好無(wú)缺的乞丐。他們明明可以有機(jī)會(huì)去找工作，去養(yǎng)活自己，但他們卻不好好的把握機(jī)會(huì)，最終淪落街頭，只能靠別人的施舍來(lái)養(yǎng)活自己。這樣做既失了自尊，又害了自己。
其實(shí)富人與窮人的最初起點(diǎn)何嘗不是一樣的呢，富人的成功來(lái)自于對(duì)機(jī)會(huì)的把握，而窮人的墮落來(lái)自于機(jī)會(huì)的不懂得珍惜，往往成功與失敗就在這一念之間，因此，我們要好好的把握機(jī)會(huì)。
所以我們應(yīng)該如何看待機(jī)會(huì)的得與失呢?關(guān)鍵還是在于我們對(duì)機(jī)會(huì)的把握，我們要善于學(xué)會(huì)抓住機(jī)會(huì)，不放過(guò)任何機(jī)會(huì)，盡管可能面臨失敗也要勇于去嘗試，漫畫就向我們展示了一個(gè)很好的教訓(xùn)，并借此告誡我們不能重蹈覆轍。
機(jī)會(huì)的得與失，完全取決于個(gè)人，我們不能被眼前的利益所蒙蔽了雙眼，我們要學(xué)會(huì)把握機(jī)會(huì)，向成功邁進(jìn)。而不是呆呆的站在原地讓機(jī)會(huì)白白流失。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇37
不知怎的，看到這個(gè)題目就想起泰戈?duì)柕囊痪湓挘骸皼](méi)有地獄般的磨練，就練不出創(chuàng)造天堂的雙手；沒(méi)有流過(guò)血的手指，就彈不出世間的絕唱放棄�！币婚_(kāi)始的華麗，只為了得到最后的尊貴，失去了最初的柔弱的美麗，只為了得到創(chuàng)傷后的堅(jiān)強(qiáng)。
古代帝王誰(shuí)不是一邊得到一邊失去？得到王位，失去自由；得到嬪妃，失去愛(ài)情；得到了無(wú)盡的物質(zhì)財(cái)富，卻永遠(yuǎn)失去了那真貴的精神世界。
翻開(kāi)《資治通鑒》，洋洋萬(wàn)言，悠悠千余年。秦皇贏政雄才大略，橫掃六合，泰山巍巍之巔上演著他封禪的大典；周瑜雄姿英發(fā)，指揮若定，赤壁滔滔江水蕩漾著他儒雅的笑聲。每當(dāng)看到這些，我不禁失笑：任你一生馳馳騁，死后還不是歸入一方黃土？何必互相傾軋？何必明爭(zhēng)暗奪？
這是地位和權(quán)力的得與失。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，”屈原曾行吟于汨羅江畔，上下求索；“長(zhǎng)風(fēng)破浪全有時(shí)”，李白曾直掛云帆，橫濟(jì)滄海；“先天下之憂而憂”，范文正進(jìn)退之際，心憂天下。每一個(gè)成功的人背后都有與常人有異的經(jīng)歷，我們也要耐著性子，去體驗(yàn)著無(wú)情的社會(huì)，或許隨著我們的成長(zhǎng)，我們會(huì)逐漸成熟，若真能夠有所作為，那必然也是以放棄所心愛(ài)的.東西為代價(jià)。
這是成功的得與失。
多少次因“伯牙摔琴”而感動(dòng)不已，多少次因“桃園結(jié)義”而熱血沸騰；多少次為“管寧割席”而怕案絕.......生活中，諍友難，教知音更難求。我們?cè)谛⌒囊硪淼母冻鲋�，總希望能夠有所收獲，聽(tīng)到朋友那褒獎(jiǎng)溢美之辭，試問(wèn)有幾人能夠坦然地面對(duì)朋友真誠(chéng)的勸告，接納朋友逆耳的指責(zé)？
這是友情中的得與失。
“我要好好學(xué)習(xí)”這是每一個(gè)學(xué)生最應(yīng)該說(shuō)的話。我，當(dāng)然也會(huì)說(shuō)。可是我明白，這也是最難做到的事。別人說(shuō)我學(xué)習(xí)又好，但又似乎不怎么努力，實(shí)事實(shí)只有我知道。多少個(gè)寒冷的夜里那心無(wú)旁騖的專注；多少個(gè)酷暑，同學(xué)們?cè)诩依锿嫠！⒊藳�，而我卻在我的書房里做我的好學(xué)生。我明白，失去了玩耍和享受，我得到了理想的成績(jī)。
這是學(xué)生的得與失。
我們?cè)诘玫揭恍⿻r(shí)總會(huì)失去什么且得到的永遠(yuǎn)比失去的珍貴我們是幸運(yùn)的因?yàn)槲覀兡軌蚨眠@得與失的道理所以我們就會(huì)充分利用我們所擁有的更何況誰(shuí)不是一邊受傷流淚一邊堅(jiān)強(qiáng)成長(zhǎng)所以失去什么并不在意
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇38
古人云：“有得才有失�！泵總�(gè)人在生活中總會(huì)有得失，當(dāng)面臨得與失時(shí)，我們最重要的是需要一種坦然的態(tài)度，這樣才能樂(lè)觀地面對(duì)生活中的種種挫折，最終取得成功。
《岳陽(yáng)樓記》中說(shuō)：“不以物喜，不以己悲�！贝酥械摹拔铩敝傅氖俏镔|(zhì)，當(dāng)人們面對(duì)物質(zhì)得失時(shí)，最不能把握的便是自己的情緒，因?yàn)樾⌒〉牡檬Ь蜁?huì)大喜大悲。然而范仲淹卻能夠世外，他收獲的是食糧，如果我們能夠擁有“不以物喜，不以己悲”的，那么無(wú)論有什么困難，都能夠冷靜面對(duì)。相反，如果我們過(guò)于在乎得與失，就會(huì)變成患得患失，《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“其未得之也，患得之；既得之，患失之。茍患失之，無(wú)所不至矣！”患得患失的結(jié)果就是影響我們的性格，我們會(huì)變得優(yōu)柔寡斷，從而一事無(wú)成。所以，在得失面前，千萬(wàn)不能患得患失。
荀子的《魚我所欲也》：“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以避患而有不為也，如使人之所欲莫甚于死者，則凡可以避患而有不為也。”得與失是衡量一個(gè)人價(jià)值觀的.標(biāo)準(zhǔn)。不同的人在決策同一件事時(shí)，都會(huì)有很多種結(jié)果。根本原因不同的人對(duì)于得與失的把握有所不同，通常只有認(rèn)為得大于失，那么才會(huì)去做這件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放棄。如果是一位戰(zhàn)士，那么他首先考慮到的肯定是戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；如果是一位教師，那么首先想到的是采用什么方法把學(xué)生教育成為一個(gè)大寫的人；如果是一位商人，更應(yīng)該會(huì)注重得失，得大于失才是他賺錢的基礎(chǔ)。不同的人有不同人生觀、價(jià)值觀、觀，而如何決定得與失才是一個(gè)衡量一個(gè)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。
“得之我幸，失之我命�！边@是一種面對(duì)得失的樂(lè)觀態(tài)度。在一定程度上，得與失是不由人控制的；如果遇到，得與失也是注定，在這時(shí)，擁有一種樂(lè)觀積極向上的態(tài)度顯得尤為重要。《塞翁失馬》又何嘗不是如此，塞翁因?yàn)槭チ笋R，之后又引發(fā)生了一系列悲喜之事，但不管周圍的人對(duì)他是怎樣的態(tài)度，有怎樣的評(píng)論，他都是自己的觀點(diǎn)，面對(duì)得失泰然處之，最終使他的兒子免去了一場(chǎng)兵災(zāi)。”無(wú)為而治”，“無(wú)為”并不是真正的沒(méi)有作為，它說(shuō)的是人們?cè)谟龅降门c失問(wèn)題時(shí)，能夠用一種平常心去看待，冷靜地去思考問(wèn)題，從而最終解決問(wèn)題，成功。
得與失本就沒(méi)有那么絕對(duì)，保持本心才是面對(duì)得失的。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇39
“我不要你管我”
一聲稚嫩的吶喊從一間破爛的小木屋中傳出，隨后“砰”的一聲關(guān)門聲，就聽(tīng)到踏踏的腳步聲長(zhǎng)揚(yáng)而去。
母親幽幽的哭泣聲傳入了與她情同姐妹的凌嫂耳中。凌嫂趕來(lái)，知道了事情的原委后便安慰了幾句。原來(lái)，這位母親的一個(gè)小兒子－懸燁打架了。小懸燁是個(gè)乖孩子，他不可能隨便動(dòng)手打人的。凌嫂很奇怪，便在小懸燁家中等他回來(lái)問(wèn)話。
夜幕漸漸降臨了，森林更是黑的恐怖。月兒散亂的騰在空中，向大地施舍光芒。小懸燁這才回到家，母親生氣的`問(wèn)他哪里去來(lái)，他竟用像對(duì)待陌生的討厭的家伙一樣的眼神瞟了母親一眼。母親本來(lái)稍緩和了的臉剎時(shí)氣得發(fā)青，甚至發(fā)紫。就像平靜的大海瞬間變得兇暴一樣。可是誰(shuí)知道此刻引起的悲慘遭遇是什么？眼神所暴發(fā)出來(lái)的引力是一個(gè)狠狠地耳光�？蓱z的無(wú)知的小懸燁是那么執(zhí)拗，竟不屑一顧地對(duì)母親說(shuō)：“你沒(méi)有資格打我！你不是我母親！你只是一個(gè)窮要飯的老家伙。．我的心里只有父親！”
說(shuō)罷，便含恨沖了出去，就正撞到剛?cè)∈郴貋?lái)的凌嫂。她早在遠(yuǎn)處聽(tīng)到這翻話，想要拽住教訓(xùn)他時(shí)已不能夠－她看見(jiàn)小懸燁的母親昏倒在地。
凌嫂沒(méi)法子可想，深山林里沒(méi)有醫(yī)生，可眼看著小懸燁的母親那發(fā)白的嘴唇，發(fā)暗的面孔，緊蹙的眉頭，凌嫂異常擔(dān)心。于是她決定下山去尋找醫(yī)生，希望會(huì)沒(méi)事。
好幾天，凌嫂才回來(lái)�？墒牵�，已在喑啞的世界上化作了靈魂。
一樣黑暗的天，一樣散亂的月，此時(shí)此地，這里卻不同了。
凌嫂哭喪著摸黑去尋找小懸燁，可熟悉的山林找遍了也找不到，也許天真的太暗了。第二天凌晨，終于在灌木叢里發(fā)現(xiàn)了小懸燁，只見(jiàn)跪在父親的墳前，小聲的說(shuō)：“爸爸，媽媽打我了，我不喜歡她打我，她說(shuō)我愛(ài)打架，可是他們說(shuō)我和媽媽是個(gè)臭要飯的。”他說(shuō)不下去了，眼淚流了滿臉。
“傻小子，你為什么不早說(shuō)呢？”凌嫂擦著眼淚，似欣慰卻又帶著陰傷。
當(dāng)?shù)弥赣H去世的消息，小懸燁呆了，隨后馬不停蹄的趕回家。看著母親的尸體，小懸燁頓時(shí)泣不成聲，后悔連連。這種心情，就像是全世界的花草樹木都在同一時(shí)間凋零一樣。
“好了，小子，你總算長(zhǎng)大了。美好的東西總是在爭(zhēng)執(zhí)中失去，卻又在失去中得到。愛(ài)亦是一樣。”凌嫂拍著小懸燁的腦瓜含淚說(shuō)。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇40
都說(shuō)樓市潮起潮落，可學(xué)區(qū)房掀起的風(fēng)浪，似乎從未停息過(guò)。這一屆的父母?jìng)兙秃孟駥m崎駿動(dòng)畫《千與千尋》里父母，因執(zhí)念著了魔，為了不讓孩子輸在起跑線上，擠破頭搶一套頂級(jí)學(xué)區(qū)房，從新房到二手房甚至到法拍市場(chǎng)，沒(méi)有最高，只有更高。
我記得有人寫過(guò)一篇文章，說(shuō)的是：沒(méi)人告訴我們教育是用來(lái)劃分階層的。有人懂世、有人拼了命要往上爬，犧牲了住房品質(zhì)，擠在老破小，只為了孩子能站得更高。
前有北京海淀、湖北黃岡，后有杭州文二新村房?jī)r(jià)一年更比一年高，又有文鼎苑孟母抱團(tuán)雞娃......房?jī)r(jià)下跌都怪娃，所有人似乎都被裹挾在教育內(nèi)卷的焦慮中，卻忘了自己的初衷究竟是想要什么。
無(wú)怪乎有人說(shuō)當(dāng)孩子降臨之初，我們只希望孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)就好，可當(dāng)孩子漸漸長(zhǎng)大，我們卻要求孩子必須是別人家的孩子，你要這樣你要那樣，你不可以這樣，你不可以那樣。我們忘了，當(dāng)初我們只是想陪伴孩子快樂(lè)成長(zhǎng)，我們逐漸活成了當(dāng)初我們自己討厭的父母。
當(dāng)孟母雞娃天天氣得心臟病快犯了，當(dāng)孩子考不好得了抑郁癥要跳樓，當(dāng)各式各樣的培訓(xùn)班拖得人精疲力盡.......我們得到了什么，我們失去了什么？你快樂(lè)嗎？你的孩子快樂(lè)嗎？漁夫與金魚的故事難道還不夠深刻嗎？
得與失，有人把這看成終點(diǎn)，有人把這看成起點(diǎn)，有人則把這看成過(guò)程。要我說(shuō)啊，它什么都不是，你愿意把它當(dāng)成什么它就是個(gè)什么。要是人生每一步都沒(méi)有變數(shù)，那得多無(wú)趣啊。
人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"重要的是什么？所謂人生，彈指百年，不過(guò)一瞬。
為了學(xué)區(qū)房，為了教育內(nèi)卷，一點(diǎn)都不值得，人生啊，就應(yīng)該為了美好的事物而浪費(fèi)一些美好的時(shí)光的，看看山看看水，看看花花草草，看看祖國(guó)的大好河山，而不是無(wú)休止的雞娃、培訓(xùn)、作業(yè)，滿腦子的試卷、分?jǐn)?shù)、高考。
當(dāng)我感受到春風(fēng)和煦的'時(shí)候，我覺(jué)得欣喜；當(dāng)我聽(tīng)到鳥鳴啾啾的時(shí)候，我覺(jué)得雀躍；當(dāng)我吃到美食的時(shí)候，我覺(jué)得滿足；當(dāng)我看到孩子天真笑臉的時(shí)候，我覺(jué)得快樂(lè)......這或許就是存在的意義吧。
得與失，真的那么重要嗎？
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇41
桃樹失去了桃花，換來(lái)了滿樹碩果；幼鳥失去了暖巢，換來(lái)了廣闊天空。萬(wàn)物之間皆有得失，放眼縱觀千古，僅是滄桑。
汨羅江畔，水天一線，極目的蒼茫無(wú)際。一位文人漫步在江邊。他就是屈原吧�？此秋柦�(jīng)滄桑的臉頰上，鐫刻著多少無(wú)奈與憤恨。是啊，如今國(guó)難當(dāng)前，自己的滿腔抱負(fù)卻無(wú)處施，而國(guó)君身邊盡是一群奸佞小人。眼看復(fù)國(guó)無(wú)望，心中怎能平靜。綿綿無(wú)盡的憂愁在無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵?jǐn)_著他。終于，他再也不能忍受親眼目睹國(guó)家滅亡的慘劇，抱起巨石，縱身躍入江中。在這一刻，他心中再也沒(méi)有所謂的國(guó)家，他有的，只是盡身的釋然。舍去生命，換來(lái)身體的'自由，心靈的解脫，可謂快哉！汨羅江水親眼看著這位偉人逝去，心中除了惋惜，竟有了一絲為屈原的解脫而產(chǎn)生的欣喜。它用那永無(wú)止息的江水將這一時(shí)刻記錄了下來(lái)。讓現(xiàn)代的人們?yōu)檫@位偉大的文人歌而頌之！
既然想要的一個(gè)自由的靈魂，就不應(yīng)懼怕死亡的痛楚。屈子，我敬你！
青山綠水，小橋人家。你獨(dú)自一人散步在山鄉(xiāng)之間，靜賞著田園的美好風(fēng)光。你，陶淵明！不為五斗米折腰的清高之人。你早年身在官場(chǎng)，早已看透了官僚之間的爾虞我詐，讀懂了官場(chǎng)生活的黑暗。“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。你寫下這兩句詩(shī)后不久，便辭官隱居，過(guò)起了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適生活。縱使官場(chǎng)生活有榮華富貴，有衣食不憂，你仍然拂袖棄之而去，只為追求那田園的清新及心靈的凈脫。自你四十一歲歸隱田園之后，就確確實(shí)實(shí)享受了一段“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂(lè)趣。倘若當(dāng)初你不舍那些榮華富貴，又怎會(huì)有如今的心境？“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”你也算是了卻了一身心愿。“死去何所道，托體同山阿”，即使老死在茅廬之中，你也心甘情愿。
有失有得。既然想要清閑的生活，就不應(yīng)不舍所謂的榮華。淵明，我佩你！
既然想要獲得，就不應(yīng)懼怕失去。千古名人的經(jīng)歷無(wú)不告訴了我們，在得失面前，一定要敞開(kāi)心扉，坦然面對(duì)！
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇42
這次月考，我考得不好，不過(guò)全班的平均分卻提高了許多。
今天語(yǔ)文老師要求我們寫一篇自己對(duì)這次月考的語(yǔ)文成績(jī)的感受。當(dāng)然也要把它們銘記在心里，不要再犯同樣的錯(cuò)誤。我覺(jué)得我這次考試所得到的收獲很大。像以前的：閱讀短文、口語(yǔ)交際、作文意思理解‥‥我都丟了很多的分，最終只能考到80多分左右，可是自從經(jīng)過(guò)我努力（雖然不是很刻苦）之后，我的分?jǐn)?shù)就提高了。上個(gè)學(xué)期的期末考試我也“陰差陽(yáng)錯(cuò)”地得了個(gè)90分，現(xiàn)在也是一樣。
我為了考好分，只有一個(gè)目標(biāo)——能考上好的高中、大學(xué)，我一直堅(jiān)持著，我心想一定要完成這個(gè)愿望，而且這次的考試讓我領(lǐng)悟到了一句深?yuàn)W的.話：一分之差往往可以改變一個(gè)人以后的命運(yùn)、以后的前途。這句話的意思是：如果考試規(guī)定要500分才能上中學(xué)或大學(xué)，你只要考分，就算只差0.5分，你也會(huì)被淘汰掉，這樣，你的未來(lái)就會(huì)發(fā)生巨大的改變，并且改變你的一生。這次考試的失誤也讓我有那么一些惋惜，因?yàn)橛幸恍├蠋熤v過(guò)的題目我都做錯(cuò)了，這是因?yàn)槲疑险n沒(méi)有聽(tīng)懂沒(méi)有記牢才造成的。而且丟分特別多，特別多錯(cuò)的，我爸爸認(rèn)為我現(xiàn)在在書寫上不好，所以扣的分幾乎都是這里，所以考不高，這次考試我覺(jué)得我錯(cuò)得最多的地方就是解釋詞語(yǔ)，因?yàn)樵S多詞語(yǔ)我沒(méi)有去認(rèn)真地聽(tīng)，到了考試我只能瞎填，還有一些記日子的，例如李大釗的被難日和有關(guān)2008年的奧運(yùn)會(huì)的知識(shí)，這些我差一點(diǎn)就寫錯(cuò)了，可見(jiàn)著些題是多么的重要，我決得這些錯(cuò)誤對(duì)我來(lái)說(shuō)也是有那么一點(diǎn)好處的，起碼它可以告訴、提醒我不要在同一個(gè)地方跌倒，還可以平衡我的心情程度，不要因?yàn)榭嫉搅?0分而驕傲、了不起。就像我們學(xué)過(guò)的文章一樣必須要有一些東西在旁邊——“小心、注意、總結(jié)、提高”，我所犯的錯(cuò)誤就能像這樣來(lái)提醒我，所以我必須克服以前的錯(cuò)誤，才能做到那句名言——小心、注意、總結(jié)、提高。
我通過(guò)這次考試，發(fā)現(xiàn)其實(shí)只要肯付出努力，是決不會(huì)沒(méi)有收獲的。所以我們一定要付出努力，所的得到的收獲將會(huì)讓你的生活變得更加精彩。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇43
得是什么？失是什么？也許沒(méi)有人可以對(duì)這個(gè)問(wèn)題解釋得清楚。世界上沒(méi)有相同的兩片樹葉，有的只是相似，得到了相同美，就會(huì)失去缺陷美。我對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法就是得與失相輔相承，只是一種瞬間的選擇。
還記得希爾·西爾斯坦《失去的部件》中的那個(gè)圓環(huán)嗎？失卻了部件的遺憾卻帶給了它快樂(lè)的一站又一站。人生就好比這個(gè)圓環(huán)，有些時(shí)候就會(huì)失去看似重要的部件，可與此同時(shí)，得到的也不比這些差。人生就像一張白紙，留下些許痕跡就會(huì)得到生活的精彩，不要刻意地去追求什么，過(guò)去了的就讓它過(guò)去，已經(jīng)得到的就要珍惜，人生可以有擦肩而過(guò)，于此同時(shí)，上帝又會(huì)打開(kāi)另一扇窗，也許這才是屬于你的。我們應(yīng)該將失去的部件的圓環(huán)牢記，因?yàn)橹挥羞@樣，我們才會(huì)記得：得與失的選擇。
盲人楊光失去了終身的光明，可卻得到了靈魂的陽(yáng)光，他的笑容深深地留在了我們的心間。我們都是上帝的孩子，我們也都是平等的、幸運(yùn)的，同在一片藍(lán)天下生活，我們不比別人差，可我們?yōu)槭裁匆尠@成為主題曲呢？當(dāng)我們失去信心的'時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)記得楊光這看似平凡卻不平凡的人，用他的堅(jiān)強(qiáng)勉勵(lì)我們自己。失敗了我們得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，得與失的距離很短，也許一個(gè)眼神就可以選擇得或失。
別里科夫也許在許多人眼里，都是一個(gè)失敗的人。他得到的只是所謂的“虛偽”，失去的卻是寶貴的生命，這樣的獲得值得嗎？困此我們應(yīng)該理性的選擇，得到固然重要，可失去卻并不輕談，得與失之間的徘徊，教會(huì)我們理性判斷。如果別里科夫沒(méi)有追求所謂的真我，自我，那他還會(huì)短暫的結(jié)束一生嗎？得與失的選擇就在成與敗的選擇。
當(dāng)代社會(huì)，名與利已經(jīng)蒙蔽了世人的雙眼，一味的追求，已經(jīng)把自己牢牢的禁錮了，沒(méi)有自由的人生還能快樂(lè)嗎？我們同樣是天涯淪落人，也是同樣的平凡，得與失在平凡人的眼中，應(yīng)該很淡，選擇得的同時(shí)，失去了更為有價(jià)值的東西，這樣的付出，會(huì)付諸東流。
得與失的選擇，很簡(jiǎn)單；得與失的距離并不遙遠(yuǎn)，就是游子和家的距離；得與失的關(guān)系并不復(fù)雜，就是魚與水的關(guān)系。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇44
忍他人所不能忍，得他人所不能得。
碧水微波，鱖魚歡悅。一樣魚竿，兩樣收獲。浮則無(wú)功而返，穩(wěn)則滿載而歸。不經(jīng)苦難何得甘泉？自在垂釣而現(xiàn)。
國(guó)慶節(jié)，我們一家人與幾個(gè)伯伯一起回家鄉(xiāng)去釣魚。一路上大家皆興致勃勃，紛紛揚(yáng)言要奪得今天的頭彩。我興奮地跟著大家來(lái)到河邊，看見(jiàn)河塘的水清幽幽的，大致有些回清倒影的味道吧。在經(jīng)過(guò)不久的準(zhǔn)備工作后，一根根魚線帶著滿懷的希望投入河塘中。
沒(méi)過(guò)多久一位伯伯便首先釣到了一條魚，又隔了不到一頓飯的功夫，第二條第三條魚也接連被釣出水，我很高興，這里跑一下，那里跑一下。但爸爸卻如老僧入定般，在投魚線后，便坐在了地上。我卻急的很，不斷地催促著爸爸，讓他將線升起來(lái)看看，是不是魚餌被魚兒都咬光了，他卻絲毫不動(dòng)，依舊坐在那。
突然，水面蕩起波漾，只見(jiàn)爸爸將魚竿一拉，一條大約七、八斤的草魚便凌空躍起，魚鱗在太陽(yáng)的照耀下閃閃發(fā)光，它用力地向魚網(wǎng)竄去。跟這條大魚相比，之前幾個(gè)伯伯釣的魚便顯得微不足道了，只見(jiàn)爸爸微笑著看著我：孩子釣魚需要的是耐心，而非急促，急于求成只會(huì)讓你一無(wú)所得，釣魚的真正意義，并不是在于你能釣到多少魚，而在于你是否有耐心去釣魚。
是的啊，這著實(shí)令人發(fā)省，現(xiàn)在的年輕人僅僅在乎自己釣到了多少魚，而忽略了釣魚的本質(zhì)。在我國(guó)古代，釣魚從來(lái)都是和詩(shī)以及人生哲理并存的。如周姜子牙便甚愛(ài)釣魚，蒼涯雖有跡，大釣本無(wú)鉤，青翁蓑笠，倚傍江陰，無(wú)鉤垂釣，這是何等的'意境！雖無(wú)鉤，卻能釣到大魚一一周文王、周武王；宋代的陸游獨(dú)愛(ài)釣魚，晚年回到故鄉(xiāng)閑時(shí)釣秋水，談笑風(fēng)生，而且據(jù)說(shuō)陸游晚年的許多詩(shī)作靈感都是在釣魚的時(shí)候獲得；清朝的王子禎先生也愛(ài)釣魚一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。雖一人獨(dú)自釣起一江的秋意，都總多了幾許蕭瑟與孤寂。六年的閑居生活，隱去了先生青年時(shí)期的銳氣，卻賦予了他談笑風(fēng)生的趣味，不知孰為得而又孰為失？
兩根釣竿，一縷哲思。碧水蕩漾，心潮澎湃。浮塵莫嘆，沉靜執(zhí)著。有了這樣淡泊的心態(tài)，我們才能如那幾位漁翁一般，守望好人生垂釣的長(zhǎng)竿，笑迎著一尾尾肥美的鱖魚飛入收獲的魚蔞，濺起一串串美妙的人生之歌。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇45
人生有太多得與失了，每次都要讓痛苦不堪，每當(dāng)要做出選擇的時(shí)候，就是一次痛苦的記憶，這誰(shuí)也逃不了，無(wú)論你是富裕還是貧窮，都會(huì)有得有失，就拿愛(ài)情來(lái)說(shuō)明吧！
有時(shí)候你就算得到了你想要的人，你以為你得到了你心中認(rèn)為的愛(ài)情了，可當(dāng)你得到了這一切你有沒(méi)有回頭看看你失去了多少，只要你記住了你這一生不是為愛(ài)而生的也不是為某一個(gè)人而存在的，當(dāng)你想擁有他（她）的時(shí)候你有沒(méi)有想過(guò)你們?cè)谝黄鸷线m嗎？你和他（她）在一起你會(huì)失去什么嗎？世界上有許多人因?yàn)閻?ài)情這個(gè)虛幻的東西而失去了很多很多，這個(gè)世界上有一種無(wú)形的手把我們控制了，他讓我們分不清到底我們要怎么做才是正確的，我們不能為了一時(shí)的快樂(lè)而做了痛苦一生的決定。
可這世界上的人往往總是想這個(gè)世界給了我什么，從來(lái)不想我給這個(gè)世界帶來(lái)了什么，這就是人的欲望，人生中最大的敵人，要說(shuō)這個(gè)世界有沒(méi)有真正的愛(ài)情，有是肯定有的，但這樣單純性的愛(ài)情很少很少，有的時(shí)候看到某個(gè)大老板取了一個(gè)跟本就沒(méi)什么資格跟他相配的人，就有許多流言菲語(yǔ)傳開(kāi)了，我真的不知道怎么說(shuō)他們了，我越看這個(gè)世界越虛偽了，我這輩子是無(wú)法容入這個(gè)虛偽的世界了，只有等下輩子了。
我以前任為我得到了愛(ài)情了，我當(dāng)時(shí)為了那份感情，我達(dá)到了瘋狂的表現(xiàn)了，可我錯(cuò)了，但我不后悔，因?yàn)槲覔碛辛撕退谝黄鸬臅r(shí)光，雖然很短暫但很幸福，我不希望看到她傷心，我只能選擇引退了，如果我說(shuō)放棄，我自己都覺(jué)得自己很假，因?yàn)槲腋揪头挪婚_(kāi)。
我不知道別人遇到了這樣的事是怎么做的，但我做不到故事里說(shuō)的那樣沒(méi)關(guān)系，如果我承諾了什么我為做到的，無(wú)論什么事情我答應(yīng)了你就會(huì)做到，就算到最后一妙，我也會(huì)堅(jiān)持的.，可能你們都會(huì)笑我，但我內(nèi)心是安慰的，我不愿意做個(gè)虛偽的人，我答應(yīng)了你我就會(huì)做到的，你放心吧！
就像一首歌里唱的那樣，“得到你的人確得不到你的心”這樣就算兩個(gè)人在一起了會(huì)幸福嗎？我可能會(huì)失去你，但我相信我會(huì)得到相對(duì)我回報(bào)的，老天對(duì)每個(gè)人都很公平的你得到了一些東西畢定會(huì)失去一些東西，這點(diǎn)對(duì)任何人都一樣。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇46
其實(shí)，我們的生活中總是充滿著“得”與“失”，它們并不是絕對(duì)的兩個(gè)極端，往往是相伴相隨的，是一種辨證的關(guān)系。
“人遺弓，人得之”應(yīng)該是對(duì)得失最豁達(dá)的看法了。就我們而言，固然有得有失。但是現(xiàn)實(shí)生活中，能夠坦然面對(duì)“得”與“失”的人卻寥寥可數(shù)。據(jù)我的所見(jiàn)所聞，以下例子是社會(huì)中最普遍的現(xiàn)象：
貪官污吏之猖狂都因太計(jì)較個(gè)人利益的得與失，時(shí)刻只想在民眾身上刮取民脂，民膏，也不想為百姓造福一方。
萬(wàn)千學(xué)子都以“分分分，學(xué)生的命根”的心態(tài)去讀書，全然不理會(huì)讀書的真諦，最后上演的往往是一幕幕發(fā)人深省的悲劇。因高考落榜，就服毒自殺；因成績(jī)差忍受不住父母的責(zé)備就離家出走，這些已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮了。只看見(jiàn)一時(shí)的“得”與“失”，就甘愿放棄一個(gè)讓我們?nèi)^斗，去拼搏的美好未來(lái)。瞬間錯(cuò)誤的抉擇讓我們的心靈承受著無(wú)盡的悔恨。
豁達(dá)面對(duì)“得”與“失”，生活會(huì)因此變得永恒星光閃爍。老子曾說(shuō)過(guò)：“同于得者，得亦樂(lè)得者：同于失者，失亦樂(lè)失之。這就是告誡人們，“你得到了應(yīng)該得到的`東西，必然是你失去了必須失去的東西。樂(lè)于得必樂(lè)于失，有失才有得到。所以我們這些凡夫俗子又何必在得與失之間苦苦掙扎，輕輕閉上眼睛，寬慰自己的得與失吧！
上述都是一些淺顯的道理，為什么人們依然會(huì)怨嘆那小小的失，而不去想已有并值得珍視的得，難道這就是人性的貪婪與愚昧。當(dāng)一個(gè)人得到越多，他就會(huì)開(kāi)始認(rèn)為這一切是理所當(dāng)然的，原來(lái)追求成功，達(dá)到目標(biāo)的快感就會(huì)煙消云散。可是稍微有所失，就會(huì)給它挫敗感，令他馬上變得誠(chéng)惶誠(chéng)恐，仿佛害怕?lián)碛械囊磺袝?huì)立即離他遠(yuǎn)去，這簡(jiǎn)直就是在等待世界末日來(lái)臨的前奏。其實(shí)世間一切總是生息循環(huán)，成功者與失敗者之所以結(jié)局迥然不同，那是因?yàn)閮扇丝创门c失的角度不同。失敗者就像我前面說(shuō)的那樣，得到越多時(shí)不再欣喜；稍有所失，心就悲怨，這和守奴才沒(méi)有什么區(qū)別。而成功者反之，當(dāng)他所失的越多，就是再失，也就感到痛惜，稍有所獲，便十分快樂(lè)，這是他懂得珍視得與失的過(guò)程，他看透了得與失之間的門檻。
得與失之間所獲的東西要珍惜，對(duì)失去的不要耿耿于懷，是非得失，都要真誠(chéng)對(duì)待，不患得不患失才是生活快樂(lè)的源泉。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇47
人生的旅程一直在前進(jìn)，在成功與失敗中掠過(guò)，在得到與失去中穿梭，在歡樂(lè)與悲傷中徘徊。
當(dāng)沉重的步伐再也支持不了疲倦的身軀時(shí)，人倒在了旅途中的路邊。
或許如朱自清先生所說(shuō)，赤裸裸地來(lái)到這個(gè)世界，最終又赤裸裸地離去，人生在世，每個(gè)人都不可能毫無(wú)所獲，盡管兩袖清風(fēng)，但人生也不會(huì)空白。
直到最后連生命也失去了，才看到原來(lái)得到和失去之間有一個(gè)等號(hào)。
人從誕生的那一剎那，失去的命運(yùn)也無(wú)法逃避了。
每一次得到的，都注定要失去，但如果想到連寶貴的，唯一的生命都有失去之時(shí)，那其他的又何必耿耿于懷。
像那些因?yàn)閼賽?ài)、學(xué)業(yè)、求職失敗的人，選擇自暴自棄，有的甚至選擇輕生，但卻忘記了在從未得到這一切的時(shí)候，自己也不是同樣地生活著嗎?只要生命還在，一切都可能再得到。
生活在安史之亂時(shí)期的杜甫，從叛亂爆發(fā)，他就陸續(xù)失去了地位、金錢、名利等，每一樣都是以他的努力所得到的。
受到沉重打擊的杜甫卻沒(méi)有放棄生命，他有才華，他還有真誠(chéng)的友誼，最終他得到了詩(shī)圣的美稱，這正是因?yàn)樗羞^(guò)人的才華和那不斷失去的悲劇人生，還有那永遠(yuǎn)也不會(huì)失去的，一種堅(jiān)強(qiáng)的信念。
其實(shí)從某種意義上所，失去也是得到的開(kāi)端，有句俗語(yǔ)說(shuō)舊的不去，新的不來(lái)，不正是這個(gè)道理嗎?
蘇軾是個(gè)豁達(dá)的人，完全的樂(lè)觀主義，在屢次被貶官的情況下，居然有心情游覽山水，閑時(shí)寫詩(shī)作畫，而且還創(chuàng)作出如東坡肉東坡豆腐等至今仍然被人稱道的美食。
誰(shuí)能說(shuō)他不是失去了很多?誰(shuí)又能說(shuō)他不是得到了很多呢?
對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)，無(wú)悔此生才是最重要的，是他那樂(lè)觀的精神，使他在失去很多的同時(shí)，得到了更多。
得到與失去是互相轉(zhuǎn)化的，而且是并存的，或許它們之間的區(qū)別更多的是體現(xiàn)在對(duì)待的心態(tài)。
被欲望驅(qū)使的人往往只看到自己的`失去，殊不知得到的珍貴的健康卻在精神的折磨下漸漸失去，忽視了自己得到的其實(shí)也很多了。
而在樂(lè)觀的人看來(lái)，盡管百病纏身，但卻還有友誼、親情，還能學(xué)習(xí)，就像張海迪一樣，同樣可以演繹精彩的人生。
失去是苦難嗎?沒(méi)有人可以下這個(gè)結(jié)論。
失去的價(jià)值有時(shí)可能比得到的更高，起碼失去不是失敗，或許恰恰卻是成功的開(kāi)始。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇48
得與失就像一對(duì)孿生姐妹，它們出現(xiàn)在每個(gè)人的生命旅途上，無(wú)論我們?cè)敢馀c否。如同材料中那位幸存者一樣，當(dāng)他在荒島上唯一的安身之處被燒毀之后，他失去了生存的希望，而正是因?yàn)槿紵臐鉄�，他被發(fā)現(xiàn)而獲救。人生路途上，失去是一種痛苦也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)我們也在得到。而我們應(yīng)該在失去時(shí)不懊惱，在獲得時(shí)不驕傲。
范曄有云：“失之東隅，收之桑榆。”美國(guó)有一位少年在一所全封閉寄宿學(xué)校訓(xùn)練的時(shí)候，因?yàn)橛?xùn)練的強(qiáng)度過(guò)大，往往他盛第二碗飯的時(shí)候，鍋里的飯?jiān)缫驯黄渌麑W(xué)生搶完。當(dāng)他媽媽來(lái)看他的時(shí)候，他對(duì)他媽媽說(shuō)了這件事。他媽媽笑著對(duì)他說(shuō)：“你可以先盛半碗飯。”少年聽(tīng)后迷惑不解，但他像他媽媽說(shuō)的那樣做了，結(jié)果當(dāng)他吃完半碗飯的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)其他同學(xué)還在吃那一大碗飯，他卻又有機(jī)會(huì)盛另外一碗飯了！當(dāng)我們處于困境時(shí)，如果能換一種思維去思考問(wèn)題，我們將收獲意想不到的成果。（這段應(yīng)該邊敘邊點(diǎn)題）
貝多芬雙耳失聰后，他咬著小木棍，用細(xì)棍的震動(dòng)來(lái)感知音樂(lè)，著名的命運(yùn)交響曲就是他在這樣的情況下創(chuàng)作出來(lái)的。他失聰后，并沒(méi)有放棄，而在自己內(nèi)心清靜的環(huán)境去創(chuàng)作。海倫·凱勒自幼因病成為盲聾啞人，但她自強(qiáng)不息，更加努力發(fā)奮去學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足，她克服巨大困難讀完大學(xué)。一生寫了十幾部作品，同時(shí)致力于救助傷殘兒童，保護(hù)婦女權(quán)益和爭(zhēng)取種族平等的社會(huì)活動(dòng)。所以當(dāng)一扇幸運(yùn)之門關(guān)閉時(shí)，另一扇就會(huì)打開(kāi)。貝多芬和海倫凱勒都以坦然的心態(tài)去面對(duì)自己的不足而更加努力的去追求自己的夢(mèng)想。（這段也應(yīng)該點(diǎn)題）
然而，得到并不意味著能戰(zhàn)勝一切。世上也不乏有因?yàn)樽约合忍斓腵優(yōu)勢(shì)而驕傲自大，最終淪落的人。貴族出生、掌握大量兵權(quán)的項(xiàng)羽和出身市井的劉邦，地位懸殊，在秦末動(dòng)蕩激烈的舞臺(tái)上，原本最有可能奪得天下的項(xiàng)羽結(jié)果卻落得烏江自刎，性命不保，而最后得到天下的卻是劉邦。成功人士始終用最樂(lè)觀的精神控制自己的人生心態(tài)，而取得了成功。
在生活中，我們既要享受收獲的喜悅，也要享受失去的樂(lè)趣，以坦然的心態(tài)去面對(duì)得與失。
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇49
漫漫人生的征程，誰(shuí)能肯定是得還是失?我想無(wú)人能確切的回答。因?yàn)樯系墼谀愕淖笫诌吥玫粢粯訓(xùn)|西，那么他將在你的右手邊放上同等價(jià)值的東西。以物喜以己悲，人之常情。人生總是得失相融的，所以我們大可不必為得而歡呼雀躍，為失而唉聲嘆氣。坦然地接受得失，正確的面對(duì)得失，我們的人生才能相融更多的精彩!
小學(xué)我曾經(jīng)有一個(gè)非常非常要好的朋友，我也曾幻想著，畢了業(yè)我們雖然不在同一個(gè)學(xué)校，甚至是跨著千山萬(wàn)水的遠(yuǎn)方我們也可以像這時(shí)那樣無(wú)話不聊，親密無(wú)間，甚至再次見(jiàn)面的時(shí)候也可以像每天那樣跑過(guò)來(lái)掛在她的身上。我們認(rèn)識(shí)的太晚了，只是剛剛熟悉了不到一年就要分開(kāi)了，但是這一年是我在這六年中最美好的時(shí)光，在沒(méi)遇到她之前我每天在學(xué)校中獨(dú)來(lái)獨(dú)往，下課的時(shí)候只是在默默得看書或者畫畫，那時(shí)候我一直以為我這六年就會(huì)這樣日復(fù)一日渾渾噩噩的過(guò)下去，直到我和她成為了好朋友，我開(kāi)始期待每天在學(xué)校的生活，只是時(shí)間太短了，這就要和她說(shuō)再見(jiàn)了，畢業(yè)那天我們坐在操場(chǎng)上抱著哭了好久好久……
后來(lái)我們?cè)赒Q上幾乎是每天都在說(shuō)話，但是后來(lái)就漸漸的淡了下去，那時(shí)她的功課很重，我也在慢慢的.適應(yīng)新學(xué)校，于是就漸漸的從每天變成了2到3天后來(lái)甚至到了再也沒(méi)有聯(lián)系，這件事情到了現(xiàn)在我的心里其實(shí)也是很難受的，我們經(jīng)常一個(gè)人發(fā)了消息而回復(fù)卻是在兩天之后才收到，我有時(shí)在想如果我當(dāng)初多拿出那怕半個(gè)小時(shí)的時(shí)間去陪陪她，回復(fù)她我們是不是就不會(huì)這樣了。
有時(shí)候我會(huì)想：什么才是真正的朋友朋友的概念我好模糊，尤其是身邊的……有些時(shí)候我也不禁會(huì)問(wèn)，他們到底是怎樣的朋友?如果以后分開(kāi)了，會(huì)不會(huì)從此成為陌生人?以后的事我無(wú)法知道，但我知道如果他們不常找我，早以成為陌生人了……我一直認(rèn)為為朋友付出很多才會(huì)得到真正的友誼的快樂(lè)，才會(huì)得到朋友的關(guān)心，但是我錯(cuò)了，我忽略了人的性格是無(wú)法改變的，雙向趕赴才是最有意義的。
得與失的把握全靠我們自身的思考。我們要矢志不移的相信：得失相融，人生才會(huì)精彩;得失相融，生命才會(huì)燦爛;得失相融，才能迎來(lái)滿身陽(yáng)光!
浙江卷高考優(yōu)秀作文 篇50
丟了執(zhí)念，留了追求；
丟了悔恨，遺了過(guò)往；
丟了沉重，猶念前方。
人間最珍重，莫過(guò)于舍不得，丟不得。是以舊物不可丟，故人安可忘。丟不得，棄不得，說(shuō)是念舊，確是自己給自己套上了過(guò)往的枷鎖鎖，日益沉重?fù)?dān)不得。
到底是佛門中人看得開(kāi)，隨心、隨性、隨緣。若是累了，便放下；若要求空凈，便丟了去。念舊是怎也擺不脫的一個(gè)結(jié)，想把所有過(guò)往珍藏起來(lái)，卻不知那是多沉重的擔(dān)。人的一生便是行走在一條路上，背著一個(gè)筐，遇到了人，遇見(jiàn)了事，便從地上撿起一塊石頭放進(jìn)筐里�？鹪絹�(lái)越重，你總要停下來(lái)，把筐里不要的.石頭丟出去，然后繼續(xù)走。丟棄確實(shí)是失去了，但前方總還有更多的獲得。
風(fēng)丟了形，卻有了神；梅丟了身，卻留了香；云丟了霧，于是化作雨。丟棄未嘗不是另一種方式的獲得，過(guò)往的煙塵云霧就讓它留在過(guò)往，這般，才能看見(jiàn)前方。
只不過(guò)人生幾十載漫長(zhǎng)，總有些東西，丟不得、棄不得、忘不得。晏幾道一生癡情，一首《臨江仙》凄凄婉婉，訴斷了誰(shuí)人心腸。他一生未丟故人，道是“人生若只如初見(jiàn)”，但他從未被為其束縛，是留了過(guò)往，不過(guò)棄了悔恨。一生總會(huì)有幾件事讓你求不得，丟不了，放不下。不論是一段癡情，一曲相思，一位故人抑或是一顆初心。總放不下的，便留在身邊。莫被其束縛，前方還是有路等你去走。只不過(guò)驀然回首之時(shí)，隔著歲月的洪流，能看見(jiàn)一顆赤子之心，一個(gè)干凈的魂靈，還在。
丟與留，無(wú)非在于心。決定丟了的，便不去想它；留下它，也莫要困于它。終究是一個(gè)抉擇，但是，那些生命的美好總會(huì)被記得，丟了那些沉重的阻礙，向前走著的你，臉上溢彩流光。
那一棵巨樹丟了一樹芳華，于是繁花漫天，溫柔世間；那一晚的星月丟了光，于是空中綻放的煙花，如火樹銀花；那年有人丟了執(zhí)念，棄了沉重，卻留下了追求，未忘前方，于是歸來(lái)，仍是赤子真誠(chéng)。
求不得硬要求，是謂執(zhí)念；
舍不得狠心丟。是謂長(zhǎng)遠(yuǎn)；
不得丟心間留，是謂花繁心間。
丟了不該留的，該留的總還在身邊。輕裝快馬，意氣風(fēng)發(fā)，總有前方在等候。
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