全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文（精選27篇）
在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家整理的全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 1
用實(shí)力眺望理想，用奮斗創(chuàng)造明天
青春，是我們一生中最燦爛的季節(jié)，也是最夢(mèng)幻的季節(jié)。理想之于青年，猶如燈塔之于茫茫大海之上的航船，指引著我們破浪前行。而對(duì)理想的追求，則涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。漢代揚(yáng)雄曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！笨梢姟肮病薄笆刚薄暗拿鳌倍甲龅搅�，方能一發(fā)必中。不過，在這里我更看重“弓硬”。沒有過硬的實(shí)力，再遠(yuǎn)大的理想都只能是空想。
我不否認(rèn)“矢正”“的明”的重要性，相反，我認(rèn)為它們是青年人實(shí)現(xiàn)理想的前提。只有端正了思想，確定了目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，理想才有可能實(shí)現(xiàn)。生活中，我們有許多青年人理想信念模糊，缺少奮斗動(dòng)力，只想“佛系”“躺平”，這樣的青春只會(huì)在虛度中枯萎。個(gè)人的理想只有和國(guó)家民族的'命運(yùn)聯(lián)系在一起，才能實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。袁隆平一生致力于雜交水稻研究，他的“禾下乘涼夢(mèng)”和十四億中國(guó)人的溫飽聯(lián)系在了一起，他的功績(jī)將永遠(yuǎn)為國(guó)人銘記�？龈咴希覀兡贻p的官兵血灑高原，不失寸土，把最清澈的愛，獻(xiàn)給了他們最摯愛的祖國(guó)，他們的理想與國(guó)家人民的安危聯(lián)系在了一起，他們的犧牲無上光榮。
但是遠(yuǎn)大的理想，還需依靠實(shí)力才能實(shí)現(xiàn)。紙上談兵，只是脫離實(shí)際的盲目自信；空喊口號(hào)，只是夸夸其談的表演作秀；望梅止渴，只是自欺欺人的自我滿足。這個(gè)世界只相信實(shí)力，實(shí)力是踏平坎坷的底氣，實(shí)力是走向光明的路標(biāo)。在阿拉斯加中美高層戰(zhàn)略對(duì)話上，楊潔篪霸氣地說出：“美國(guó)沒有資格在中國(guó)的面前說，你們從實(shí)力的地位出發(fā)同中國(guó)談話……中國(guó)人不吃這一套。”這是崛起大國(guó)的實(shí)力和底氣，這是上一個(gè)辛丑年的中國(guó)所無法想像的。如今的中國(guó)，嫦娥奔月、蛟龍下海、高鐵飛馳、天舟遨游……越來越多的奇跡在中華大地上創(chuàng)造。國(guó)家如此，個(gè)人亦然，作為新時(shí)代的青年，我們正處在一個(gè)可以大有作為的時(shí)代。我們既要修煉自己的品德，又要增長(zhǎng)自己的學(xué)識(shí)，惟有德才兼?zhèn)洌瑩碛羞^硬的本領(lǐng)，才有可能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。
實(shí)現(xiàn)理想，要靠實(shí)力，但實(shí)力的獲得，自然離不開奮斗。青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。我們既要有翱翔九天的雄心，又要有腳踏實(shí)地的干勁。扶貧攻堅(jiān)的戰(zhàn)場(chǎng)上，把最美青春留在百色大山的黃文秀，用生命詮釋了“奮斗”的含義；抗疫戰(zhàn)斗中的90后青年，勇挑重?fù)?dān)，不懼艱險(xiǎn)，用拼搏和奉獻(xiàn)書寫了新時(shí)代最美的青春之歌。作為學(xué)生，我們唯有潛心學(xué)習(xí)，苦練內(nèi)功，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，才能書寫無愧于時(shí)代的人生。
風(fēng)華正茂逢盛世，奮斗拼搏正當(dāng)時(shí)，當(dāng)代中國(guó)為青年發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)，我們也應(yīng)為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春和力量。是雄鷹，就勇敢地奮飛翱翔；是駿馬，就盡情地縱橫馳騁。不要停止攀登，不要停止跋涉，來路無可眷戀，腳下站立的永遠(yuǎn)是下一座高峰！
用實(shí)力眺望理想，用奮斗創(chuàng)造明天！
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 2
讓追求理想成為我們的生存哲學(xué)
理想讓人變成這個(gè)世界最浪漫的一種生物�！芭e頭望明月”之余，我們便想能不能有機(jī)緣能夠窺探一下嫦娥的廣寒宮，于是登月變成了我們的理想；“低頭思故鄉(xiāng)”之際，錦衣晝行又成了多少人思慕的來日！、齊家、治國(guó)、平天下”，我們屢屢用筆在紙上端正地寫下“燕雀安知鴻鵠之志哉”，我們也曾在心里探討“一屋不掃，何以掃天下”這句話的內(nèi)在邏輯，可幾經(jīng)推敲下來，我們竟不禁黯然。因?yàn)樵趯?shí)際的生活中，我們更多的時(shí)候是做了這些語句中的鋪墊成分。
我們真切向往著有朝一日，我們也能夠周身沐浴著理想的榮光，然而我們卻往往在隔岸觀火中忘記了這世間最素樸的哲學(xué)，那就是——任何一種熱愛都需要我們奮不顧身。
孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味。先賢們現(xiàn)身說法，讓我們明白只有“全力以赴，好為茍難”才能夠?qū)崿F(xiàn)傳說中的“積學(xué)以儲(chǔ)寶，酌理以富才，研閱以窮照，馴致以繹辭”。
正如歌詞中所說，沒有人能夠隨隨便便成功。你所見的驚鴻一舞，不過是無數(shù)個(gè)日日夜夜的慢移蓮步而成。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！�
想要讓自己成為勁弩，又怎么能夠拒絕煣木之苦？古有宋濂窮冬烈風(fēng)之中，為求學(xué)踽踽而行；今有黃國(guó)平在博士論文中自陳家世之多舛，求學(xué)之維艱。然而他們卻用自己堅(jiān)持不懈的熱愛，詮釋了什么叫窮且益堅(jiān)。
吹滅讀書燈，一身都是月，追求理想，上天給你永遠(yuǎn)都是這世間最好的饋贈(zèng)。而追求理想，需要的永遠(yuǎn)是我們的堅(jiān)持不懈的努力和不被消磨的熱愛。
彭于晏每拍一部電影，就學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能。他出演《激戰(zhàn)》，學(xué)會(huì)了綜合格斗，巴西柔術(shù)和泰拳，在《海豚愛上貓》拿到海豚訓(xùn)練師資格證，在《聽說》學(xué)會(huì)了手語，在《破風(fēng)》考取了專業(yè)自行車手資格證，在《黃飛鴻之英雄有夢(mèng)》學(xué)會(huì)了工字伏虎拳和虎鶴雙形拳，更厲害的是他拍完《湄公河行動(dòng)》，直接學(xué)會(huì)了緬甸語和泰語。作為勵(lì)志偶像，彭于晏用他的超于常人的努力，告訴我們堅(jiān)持不懈的努力和自律才能讓我們更快地接近心中的夢(mèng)想。
荀子說：“無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功”。
讓理想成為我們的生活哲學(xué)，讓思考成為我們打開世界的`鑰匙，讓內(nèi)心的正義成為我們前進(jìn)的帆板！讓我們的人生在“冥冥之志”締造的通透中，能夠擁抱我們需要的成功、浪漫和喜悅；如果不能，至少，我們可以擁有對(duì)人生正確的認(rèn)知和真正的熱愛。
只有默默努力，才能更好地發(fā)展自我。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 3
持修身明義之志，做筑夢(mèng)新青年
澎湃動(dòng)能，無限可能，新時(shí)代的中國(guó)青年，當(dāng)有胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，追求昂霄聳壑的氣象。漢代楊雄以射箭喻指青年追逐理想的過程，讀之深以為然，最富有朝氣和夢(mèng)想的當(dāng)代青年，更是應(yīng)該能修身矯思且明義，一箭射中自己的理想。
凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，開弓沒有回頭箭，我們要做好充分的準(zhǔn)備。弓是基礎(chǔ)，決定你是否有足夠的力量拉出理想的矢�！胺彩轮�，必先治身�！鼻嗄戤�(dāng)以修身為本，本立則道生。以學(xué)習(xí)作為人生成長(zhǎng)之梯，可以修學(xué)識(shí)之身；以自持作為理想追求之尺，可以修品德之身。矢是方法，決定你拉弓的'路徑是否正確。八十多歲的終南山的使命是“健康所系，性命相托”，八十多歲的袁隆平的理想是“禾下乘涼夢(mèng)，一稻便一生”，樹立正確的價(jià)值觀，用端正的思想指引我們的人生方向。
道義的靶心彰顯青年立場(chǎng)，擔(dān)著道義的鐵肩能鑄就精彩人生。義謂天下合益之理，道謂天下通行之路。古人認(rèn)為先義后利，舍生取義，以義作為行事準(zhǔn)則。抗疫背景下，中國(guó)始終堅(jiān)持“講道義，重情義，揚(yáng)正義，樹道義”的大國(guó)立場(chǎng)，展現(xiàn)了中華文明所秉持道義信念的生生不息。大至為國(guó)為民的家國(guó)大義，小至舉手之勞的點(diǎn)滴善舉，是油條哥不用復(fù)炸油的堅(jiān)守良知，是一元錢抗癌廚房的善良體貼，凡此種種，皆為典范。每一位新青年都應(yīng)該找到自己的道義靶心，可以不全然相同，走好自己的長(zhǎng)征路。
古人的語句常讀常新，先修其身以積蓄力量，再矯其思以確定角度，后立其義以瞄準(zhǔn)目標(biāo)，才有射箭時(shí)的游刃有余。樹立何種人生理想，選擇哪種奮斗方向，才能奠定實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
進(jìn)而，繪有修身矯思和堅(jiān)持道義的理想實(shí)現(xiàn)需要付諸行動(dòng)�！疤煜率掠须y易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣”，你邁開的每一步都是你在為自身的發(fā)展在努力。一直以來，青年都是在用行動(dòng)證明我們是有理想有信念能堪大任的接班人。少年周恩來立下“為中華之崛起而讀書”的理想后矢志不渝，青年彭士祿立下“核潛艇，一萬年也要搞出來”的目標(biāo)后無怨無悔，我們青年學(xué)生更該珍惜機(jī)遇，接續(xù)奮斗。
百年變局，征程豪邁。青年科學(xué)家在完成科技強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，青年黃文秀們?cè)跁鴮懨撠毠?jiān)夢(mèng)，青年戰(zhàn)士們?cè)谑匦l(wèi)保家衛(wèi)國(guó)夢(mèng)，你是否已經(jīng)對(duì)自身發(fā)展做好了規(guī)劃？
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 4
矢志報(bào)國(guó)，大道不孤
北宋文學(xué)家歐陽修在《禮部貢院閱進(jìn)士試》一詩中寫道：“紫殿焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲�！边@是一千年前科舉的場(chǎng)景，一批滿懷理想壯志的有為青年，從科場(chǎng)走向社會(huì)，成為了大宋乃至整個(gè)中國(guó)的文化脊梁，他們是蘇軾、曾鞏、王安石……也許他們的命運(yùn)不一，但他們都有一個(gè)不滅的印記：胸懷理想、匡扶家國(guó)。
說到理想，以及如何追求理想，很多人覺得不可捉摸，不得要領(lǐng)。對(duì)此，漢代的文學(xué)家揚(yáng)雄的一個(gè)比喻，也許會(huì)讓人茅塞頓開：他說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”大意是，只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。他告訴我們，首先要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想做箭靶子，然后用正確的三觀來引領(lǐng)自己的行動(dòng)；最后，通過不斷地提升自我的修養(yǎng)，來為理想的實(shí)現(xiàn)積蓄力量。
說到遠(yuǎn)大理想，相信我們每一位高三同學(xué)，最頭疼的不是數(shù)理化，而是想干啥。我的職業(yè)理想究竟是什么呢？說實(shí)話，我也挺糾結(jié)的。究竟是選擇時(shí)尚多金的證券白領(lǐng)，還是選擇勤苦辛勞的`白衣天使，這就像廣東六月的天氣，讓人捉摸不透。但是，當(dāng)我看到白衣天使穿著防護(hù)衣，渾身濕透，仍一絲不茍、一個(gè)不漏地做核酸檢測(cè)時(shí)；當(dāng)我看到吳孟超爺爺那因做了兩萬臺(tái)手術(shù)而彎曲變形的手指時(shí)；當(dāng)我看到鐘南山八十高齡，仍奔波在抗疫一線時(shí)。我明白了，我應(yīng)該作何選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗說過，青年要“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。原來理想從不微小，有時(shí)候也很偉大。當(dāng)你的理想就考慮個(gè)人的得失，它就會(huì)顯得微��；當(dāng)你的理想符合了時(shí)代的期望，契合了家國(guó)的呼喚，它又變得很偉大。這就是“立義”，這個(gè)“義”，既可以是個(gè)人利益之“義”，更可以是矢志報(bào)國(guó)之“義”。
猶記得，領(lǐng)導(dǎo)人在2021年的新年賀詞中說：“大道不孤，天下一家。”當(dāng)我們的理想選擇和時(shí)代的“大道”相一致，無論從事何種職業(yè)，都會(huì)被溫暖的幸福感包圍，因?yàn)槲覀冃聲r(shí)代的當(dāng)代青年都是“一家人”。
高考是一次真正的成人洗禮，也是國(guó)家最后一次為我們護(hù)航，接下來將是我們當(dāng)代青年人讓國(guó)家騰飛，為時(shí)代領(lǐng)航。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 5
不忘“初心”才能正中“靶心”
電影《銀河補(bǔ)習(xí)班》中有這樣一句臺(tái)詞：人生就像射箭，夢(mèng)想就像靶子。然而，天地廣闊、環(huán)境復(fù)雜，想正中靶心談何容易？在這個(gè)過程中，需要精準(zhǔn)明確的目標(biāo)、需要一往無前的沖勁、需要不為外物所動(dòng)的定力，但最根本的，是一個(gè)“正”字——靶子要插得正，箭要飛得正。
箭如此，人亦然。前一段時(shí)間，袁隆平院士去世，我們深切地懷念他，感謝他一生操勞讓我們吃飽了肚子；更是致敬他的精神，簡(jiǎn)單、純粹，用一生的時(shí)間去實(shí)現(xiàn)一樁承諾、踐行一份使命。他的一生是為國(guó)家奉獻(xiàn)、為人民服務(wù)的一生，他無愧于“頂級(jí)流量”的稱號(hào)，他就是青少年最好的榜樣！
袁隆平爺爺并沒有真正離開，他把時(shí)代的接力棒交到了我們這一代人的手中。曾經(jīng)被世界守護(hù)的我們，到了站起來守護(hù)世界的時(shí)候了。生逢盛世，肩負(fù)重任，我們青春的靶心、理想的靶心，便是個(gè)人、國(guó)家、時(shí)代共同繪就的“同心圓”。無論距離靶心多遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)不要忘記錨定前行的方向。
也許，你的理想是當(dāng)一名白衣天使。那請(qǐng)不要忘記，當(dāng)疫情彌漫、霧鎖江城時(shí)，是誰無畏逆行，與時(shí)間賽跑、與病毒搏斗、與死神抗?fàn)��？谡窒碌?勒痕是他們最美的印記，護(hù)目鏡下堅(jiān)毅的眼眸像極了驅(qū)散黑夜的陽光。沒有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，是他們用醫(yī)者仁心告訴我們，“除卻君身三重雪，天下誰人配白衣？”
也許，你的理想是當(dāng)一名老師。那請(qǐng)不要忘記大山女孩的“校長(zhǎng)媽媽”張桂梅，在云南華坪縣城邊的那個(gè)小山包上，累計(jì)把1804名女孩送入大學(xué)，點(diǎn)亮她們的人生夢(mèng)想。在脫貧攻堅(jiān)這一“人間奇跡”之中，她也許只是一�；鹈�，卻有強(qiáng)大的燎原之力。
也許，你的理想是當(dāng)一名軍人。那請(qǐng)不要忘記喀拉昆侖山上的“邊境雄鷹”，高寒、缺氧、狂風(fēng)、地勢(shì)險(xiǎn)要……他們用血肉之軀化作守衛(wèi)祖國(guó)國(guó)土的長(zhǎng)城，只因身后是萬家燈火、國(guó)泰民安，“清澈的愛，只為中國(guó)”。
也許，你與我都是一朵朵并不起眼的浪花，但時(shí)代的交響樂又少得了哪一個(gè)音符？做好本職工作，平凡孕育偉大，每一個(gè)人都是自己的英雄，每一個(gè)人的夢(mèng)想都會(huì)與中國(guó)夢(mèng)同頻共振！“
心有所信，方能行遠(yuǎn)”。這份“所信”，就是我們始終堅(jiān)守的價(jià)值觀念與心中道義�！伴_弓不回頭”，就請(qǐng)朝著青春的靶心飛馳而去吧，到那時(shí)，靶心上綻放出的，一定是絢麗的青春之花！
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奔向追求理想的田野
“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！睗h代楊雄，以形象的比喻留給后人以追求理想經(jīng)驗(yàn)。
追求理想是每株青禾成長(zhǎng)的陽光，送來引人向上的溫暖；追求理想是每棵青苗滋養(yǎng)的清泉，流出促人茁壯的血脈；追求理想是每片青柳舒展的春風(fēng)，輕揚(yáng)助人蓬勃才華的動(dòng)力；追求理想是每個(gè)青春攀登的階梯，鋪墊助人一小天下的視野。
孔子追求理想，留下“朝聞道，夕死可矣”的豪言壯語；孟子追求理想，留下“舍生更取義”的英烈傳統(tǒng)；司馬遷追求理想，留下“史家之絕唱，無韻之離騷”的汗青經(jīng)典，岳飛追求理想，留下“壯志饑餐胡虜肉的，笑談渴飲匈奴血”的不朽豐碑；文天祥追求理想，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概。
追求理想是走向豐收田野的奔忙，冬季于大雪封山的嚴(yán)寒中，做好積肥備耕的準(zhǔn)備；春季于萬物復(fù)蘇的闊野中，做好開犁播種的勞作；夏季于驕陽似火的酷熱中，做好鋤禾當(dāng)午的努力；秋季于寒霜撲來的緊張時(shí)刻，做好顆粒歸倉的收獲：這期間，你須揮灑抗旱保墑的.汗雨，你須傾注防蟲抗災(zāi)的心血，你須付出披星戴月的辛苦，你須逆轉(zhuǎn)草盛豆稀的劣勢(shì)：斗風(fēng)雨，抗冰雹，防颶風(fēng)，戰(zhàn)洪水，你須天天晨興理穢戴月歸，你須日日“晝出耘田夜績(jī)麻”，然后才能享受“繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青”豐收的畫卷。
而今我們青年一代正走在追求理想，復(fù)興中華的奮斗之路上。正闊步勞作在“春種一粒粟，秋收萬顆子”的豐收田野中，我們有義務(wù)反躬自問：冬季于大雪封山的嚴(yán)寒中，你做好積肥備耕的準(zhǔn)備了嗎；春季于萬物復(fù)蘇的闊野中，你做好開犁播種的勞作了嗎；夏季于驕陽似火的酷熱中，你做好鋤禾當(dāng)午的努力了嗎；秋季于寒霜撲來的緊張時(shí)刻，你做好顆粒歸倉的收獲了嗎？倘這一切你都圓滿地完成了任務(wù)，那么風(fēng)雨、冰雹、颶風(fēng)、洪水又何足言哉？你的眼前必然展現(xiàn)出一幅祖國(guó)大地“繰成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青”的豐收聯(lián)翩的不盡畫卷，你將和全民族的同胞們一起享受明日“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”豪壯視野。
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我如何做才能實(shí)現(xiàn)自己的理想
可能年輕時(shí)每個(gè)人都有理想，到人們?nèi)ヒ婑R克思時(shí)回頭一看，實(shí)現(xiàn)理想的人是少數(shù)，甚至是極少數(shù)。為什么？我如何做才能實(shí)現(xiàn)自己的理想？
根據(jù)馬斯洛需求層次理論，自我實(shí)現(xiàn)的需要是人類最高層次的需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是指實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想、抱負(fù)，發(fā)揮個(gè)人的能力到最大程度。達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)境界的人，接受自己也接受他人，解決問題能力強(qiáng)，自覺性高，善于獨(dú)立處事，能完成與自己的能力相稱的一切事情。自我實(shí)現(xiàn)的需要是在努力實(shí)現(xiàn)自己的潛力，使自己越來越成為自己所期望的人物，比如成為杰出人才、成為偉人等等。
為什么那么多人在自我實(shí)現(xiàn)的過程中跑偏了，迷失了，忘記了初心呢？
《新華字典》對(duì)“義”（義）的解釋是：
（1）公正合宜的道理或舉動(dòng)（正義）：見義勇為|義不容辭。引申義為：指合乎正義或公益的：義舉。義務(wù)：應(yīng)盡的.責(zé)任；不要報(bào)酬的：義務(wù)勞動(dòng)。
�。�2）感情的聯(lián)系：朋友的情義。
（3）意義，意思：定義、字義、歧義。
（4）認(rèn)作親屬的：義父、義子。引申為：人工制造的（人體的部分）：義齒（假牙）、義肢（假肢）。
“義，志以天下為芬�！薄跋攘x而后利者榮，先利而后義者辱�！保ā盾髯印s辱》）“見利思義。”（《論語·憲問》）“見得思義�！保ā墩撜Z·季氏》）�！吧辔宜玻x亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”（《孟子·告子上》）。有些人失敗的原因是因?yàn)樗麄兊睦硐胧菍?shí)現(xiàn)一己之私利。應(yīng)當(dāng)樹立為眾人謀利的人生目標(biāo)，這樣才能得到眾人的支持從而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。也就是要去發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題，并將解決這個(gè)社會(huì)問題作為人生的奮斗目標(biāo)，并為之奮斗終生。要“立義”而不要“立利”。“企業(yè)以營(yíng)利為目的”害了很多創(chuàng)業(yè)者，“企業(yè)應(yīng)當(dāng)以為他人解決問題為目的”，營(yíng)利只是順便的事。兼濟(jì)天下者達(dá)，獨(dú)善其身者窮。
根據(jù)上海師大黎加厚教授提出的“行動(dòng)羅盤”，目標(biāo)是完成自己人生最重要的事情（兼濟(jì)天下的事），一旦確定，就要對(duì)與目標(biāo)無關(guān)的事做減法，最好將這些事減為0；將與目標(biāo)有關(guān)的事做加法，整合各種資源，把目標(biāo)所屬之事做到極致。就是日本人德田虎雄在《產(chǎn)生奇跡的行動(dòng)哲學(xué)》一書中講的“徹底地行動(dòng)”，而不是一般的懶洋洋的行動(dòng)。
在行動(dòng)的過程中，一定會(huì)遇到許多誘惑、嫉妒、冷嘲熱諷、打擊、陷害。有些人因?yàn)榈种撇蛔≌T惑而失敗，有些人因?yàn)榕c傷害他的人斗爭(zhēng)而耽誤了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。唐僧為我們的成功樹立了榜樣：不抱怨、不計(jì)較、不報(bào)復(fù)，向著目標(biāo)出發(fā)，不怕慢，只怕站。也就是我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過程中修心、修身、矯思，做一個(gè)百毒不侵的人，恒愛我們?nèi)松钪匾氖隆?/p>
行動(dòng)中，要善于用提問法對(duì)困難進(jìn)行攻堅(jiān)克難。如果個(gè)人能力不夠，不妨也像唐僧學(xué)習(xí)，組建團(tuán)隊(duì)，借團(tuán)隊(duì)的力量去實(shí)現(xiàn)理想，去幫助團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)。唐僧團(tuán)隊(duì)的人個(gè)個(gè)都修煉成佛或菩薩啦！有些人的失敗在于精于計(jì)算，天天算其在團(tuán)隊(duì)中的得失而導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)解體，從而使事業(yè)失敗。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 8
理想在，夢(mèng)就在
每一粒種子都能破土而出，每一棵幼苗都能茁壯成長(zhǎng)，每一個(gè)青年都有理想，每一個(gè)理想都不應(yīng)該被束縛。其實(shí)，理想之于我們，并不遙遠(yuǎn)，年少的我們都懷揣理想，執(zhí)著地等待燦爛綻放。
“巾幗自有生花筆，誰說女子不如男�！崩钜装玻@個(gè)出生在書香世家的溫婉女子，她自幼的理想便是成為一名在那個(gè)時(shí)代被男子壟斷文壇的女詞人。從“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”的嬌憨少女，到“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩漫有驚人句”的青春風(fēng)華；從“物是人非事事休，欲語淚先流”的中年嫠婦，到“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的暮年媼嫗；縱使人生坎坷，情感波折，她卻始終不渝地堅(jiān)持詩詞創(chuàng)作的理想。最終，她以“不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉”的獨(dú)樹一幟的婉約詞成就她的理想奇跡。
“輸肝剖膽效英才，壯心未與年俱老�！痹∑较壬吷睦硐胧亲屗腥诉h(yuǎn)離饑餓。吳孟超先生畢生的理想：讓更多的中國(guó)人健康生活。（他提出的中國(guó)人肝臟解剖“五葉四段”的新見解，拯救了無數(shù)人的生命。他曾說：“當(dāng)你們幫助別人時(shí)，請(qǐng)記得醫(yī)藥是有時(shí)窮盡的，唯有不竭的愛能照亮一個(gè)受苦的靈魂�！保半s交水稻之父”袁隆平和“中國(guó)肝膽外科之父”吳孟超，一個(gè)為我們解決饑餓的困苦，一個(gè)給我們舒緩病痛的折磨，禾夏可乘涼，肝膽永相照，兩位無雙國(guó)士，讓中國(guó)人“醫(yī)食無憂”。
“敢問知識(shí)窮究底，展翅翱翔天地寬。”最近，手拎饅頭、礦泉水接受采訪的.北大數(shù)學(xué)教師韋東奕火了！這個(gè)被稱作“北大韋神”的青年數(shù)學(xué)才俊，不論是在學(xué)校課堂，還是在互聯(lián)網(wǎng)上，都大放異彩，可能在媒體采訪報(bào)道之前，我們聽到這個(gè)陌生的名字時(shí)會(huì)產(chǎn)生疑惑：“韋神”是誰？也可能這之前你只聽說過華羅庚、陳景潤(rùn)，但我要告訴你的是：這個(gè)小伙可不簡(jiǎn)單！他自小癡迷于鉆研數(shù)學(xué)，并曾以滿分?jǐn)孬@國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克大賽金牌，后來毅然拒絕了哈佛大學(xué)的破格邀約，被保送北大，現(xiàn)在已經(jīng)是北大數(shù)學(xué)系的助教。正是源于對(duì)數(shù)學(xué)理想的執(zhí)著追求與默默堅(jiān)持，終于破繭成蝶，成就了今日的“韋神”。
正在考場(chǎng)上奮筆疾書的我們，正是風(fēng)華正茂的中華青年，我們理想的種子正在心中萌芽，我們報(bào)效祖國(guó)的熱血正在沸騰。我深深地知道，我們就像一棵棵向日葵，我們的理想就是那太陽，只有太陽的照耀，我們才會(huì)盡情綻放。或許實(shí)現(xiàn)理想并非易事，但我們只要為了這個(gè)理想目標(biāo)不懈奮斗拼搏，縱使這條路上荊棘密布，險(xiǎn)象環(huán)生，執(zhí)著堅(jiān)定的理想信念也會(huì)助力我們披荊斬棘，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
作為當(dāng)代青年，我們需要傳承“協(xié)和萬邦，兼善天下”的中國(guó)智慧；秉持“以義為利，舍我其誰”的青年擔(dān)當(dāng)。正是理想，讓我們?cè)谛∥遗c大我的選擇中徘徊不前時(shí)，讓我們聽到了它的聲音；正是理想，讓我們?cè)诶褐髁x的時(shí)代沼澤中不可自拔時(shí)，讓我們感受到了它的力量。
一段悲壯的中國(guó)近代史，昭示我們：走過百年泥濘坎坷，才能迎來今日光風(fēng)霽月。
人生需要理想，理想與時(shí)代同行。攤開現(xiàn)世卷軸，氤氳墨香的冊(cè)頁里溢滿了中華兒女對(duì)國(guó)家民族沉甸甸的擔(dān)當(dāng)：從李易安到袁隆平，從吳孟超到韋東奕，前有古人星光燦爛，后有來者群英薈萃，繼往開來，且看來日，舒天朝暉，磅礴東方！
有幸身處這個(gè)美好的新時(shí)代，秉持中華民族偉大復(fù)興理想的新青年們，我們的理想之花必將會(huì)盡情綻放。生活明朗，萬物可愛，人生值得，未來可期。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 9
理想應(yīng)與時(shí)代同行
有位作家說過，時(shí)代的一�；遥湓趥�(gè)人頭上，就是一座山。
時(shí)代、時(shí)勢(shì)對(duì)個(gè)體、個(gè)人發(fā)展的影響之深遠(yuǎn)不名自喻，雖說“英雄不問出處”，但“時(shí)勢(shì)”確實(shí)可以“造英雄”，每個(gè)個(gè)體生命在發(fā)展過程中都不可能脫離時(shí)代的大環(huán)境而獨(dú)善其身。
想當(dāng)年，懷抱著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，年輕的杜甫寓居長(zhǎng)安，寄希望通過科舉考試實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想。沒承想在奸臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，李林甫一句輕飄飄的“野無遺賢”就斷送了杜甫一生的抱負(fù)和理想；還有少時(shí)立志，想投身報(bào)國(guó)的陸游，生不逢時(shí)，被秦檜勢(shì)力拒用，只能寄情詩詞，臨死之時(shí)還念念不忘“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”；更有文武雙全的辛棄疾，滿腔的愛國(guó)熱情，光復(fù)中原的偉大抱負(fù)在懦弱而圓滑、嫉賢妒能的南宋官場(chǎng)上難以立足，“無人會(huì)，登臨意”，無人能懂，無處施展……
這些理想幻滅的悲劇令后人唏噓扼腕。究其原因是個(gè)人理想與時(shí)代背景密不可分，昏暗的時(shí)代只會(huì)讓個(gè)人理想化為泡影，成為永恒的遺憾。
歷史的車輪滾滾向前，滄海桑田。如今我們幸逢盛世，挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存。一個(gè)人有理想固然是好，但只有當(dāng)個(gè)人理想和家國(guó)復(fù)興，時(shí)代發(fā)展同行時(shí)，我們的.個(gè)人理想才能生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
“科學(xué)沒有國(guó)界，科學(xué)家卻有祖國(guó)”，為了改變祖國(guó)貧窮落后的面貌，錢三強(qiáng)放棄在國(guó)外誘人的待遇，跨越重重阻礙，攜妻女回到祖國(guó)，從此他的名字便與中國(guó)的兩彈一星事業(yè)緊緊地連在一起，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自己“學(xué)以致用，報(bào)效祖國(guó)”的理想。
“一蔬一飯當(dāng)思來之不易”，袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”，就是滋生于20世紀(jì)60年代三年大饑荒時(shí)期，因?yàn)橛H眼所見餓殍遍野，糧食欠收的慘狀，所以袁隆平以不怕時(shí)人嘲笑的勇氣、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的膽量開始了他漫長(zhǎng)而充滿艱辛的雜交水稻研究之路。如今，中國(guó)人牢牢地把飯碗掌握在自己手中，袁老千古，他也活在了普通百姓的心中。
漢代揚(yáng)雄以提弓射箭為喻，說明追求理想的過程是不斷修正的過程。而袁隆平、錢三強(qiáng)，他們用自己一生的實(shí)踐告訴我們，當(dāng)個(gè)人理想能融入時(shí)代發(fā)展時(shí)，這樣的理想會(huì)更有價(jià)值、更有意義。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。年輕人自當(dāng)志存高遠(yuǎn)，每一滴水，匯聚在一起，就是大海。理想和時(shí)代同行才可長(zhǎng)青。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 10
你和我的星辰大海
少年有夢(mèng)，不應(yīng)止于心動(dòng)，更應(yīng)付諸行動(dòng)！——題記
理想是生命的錦織。在理想中你和我都一樣，我們不改初衷，拼命成長(zhǎng)，最終奔赴星辰大海。正是因?yàn)橛辛死硐耄T嗣同能發(fā)出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語；正是因?yàn)橛辛死硐�，孔子能不辭勞苦周游列國(guó)，失敗后仍不氣餒，回到家鄉(xiāng)廣收門徒；正是因?yàn)橛辛死硐�，袁隆平一生致力于研究水稻，把整個(gè)生命獻(xiàn)給了為消除人類饑餓的偉大事業(yè)中；正是因?yàn)橛辛死硐耄芏鱽韽男?lì)志為中華之崛起而讀書……無數(shù)偉人為理想堅(jiān)守，奉獻(xiàn)，奮斗！他們要奔赴星辰大海！
泰戈?duì)栐f過“只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能練出創(chuàng)造天堂的力量，只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱。”你和我如同流星劃過天際，很短暫，卻不短暫，我們可以在這有限的歲月里去燦爛一番，去積淀理想的永恒。你和我有年輕做屏障，你和我有青春做資本。而青春正需要樹立理想，理想指引青春，且將新火試新茶，詩酒趁年華，趁風(fēng)華正茂，胸懷鴻鵠之志，腳步堅(jiān)定，方向明確，擁抱青春，綻放芳華。
腹有書香氣自華的武亦姝為自己的詩詞夢(mèng)而獲得《中國(guó)詩詞大會(huì)》第二季總冠軍，讓我們不禁贊嘆"宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少”進(jìn)入清華大學(xué)，她更是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，行勝于言，從來都是最重要的品質(zhì)。她腳踏實(shí)地，一步步地實(shí)現(xiàn)自己的青春理想。理想是石，敲出星星之火，理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈。理想讓你和我這樣的青年們有了肆無忌憚冒險(xiǎn)的勇氣，讓我們把心動(dòng)變?yōu)樾袆?dòng)，把踐行變得輕盈。
理想可以盛住宇宙之心。徐穎是中科院建院以來最年輕的博士生導(dǎo)師，被稱為“北斗女神”。她在從事自己科學(xué)理想的道路上，始終信念篤定：用有限的生命去探索無限的宇宙，最終還能在人類的歷史上留下點(diǎn)什么，這是特別有存在感的.一件事情。
高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。梁實(shí)秋說：“燦爛之極趨于平淡。“我們?cè)谧分鹄硐氲倪^程中，看似平凡，卻無限接近燦爛。你和我在奔赴星辰大海的過程中，需要狂熱的熱愛和全身心的忘我投入；需要胸懷寬廣的目光和遠(yuǎn)大的品質(zhì)，看輕困難并全力以赴戰(zhàn)勝困難。
“日月不肯遲，四時(shí)相催迫。"在這個(gè)屬于你和我的時(shí)代，屬于奮斗者的時(shí)代，屬于追夢(mèng)人的時(shí)代，我們都是理想的筑造者。你和我有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。我們生在紅旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，追著光，靠近光，成為光，散發(fā)光。目光所至皆為華夏，五星閃耀皆為信仰。
有理想的你和我，有理想的。我們，終會(huì)以渺小啟程，以偉大結(jié)束。為自己，為他人，為社會(huì)，為祖國(guó)，為世界，為明天，為人類……我們以夢(mèng)為馬，攜手奔向星辰大海，未來你好，我們乘風(fēng)破浪而來！
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 11
舟輕不畏風(fēng)
生活的理想，是為了理想的生活。——題記
社會(huì)是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆，惟有急流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，才能中流擊水，到達(dá)光明的彼岸。
生活中每個(gè)人都有理想。有人會(huì)說：“下次我要當(dāng)?shù)谝弧！辈诲e(cuò)，有理想。但是能否完成呢？
英國(guó)皇家陵園中有很多名人，如牛頓，達(dá)爾文，法拉第等。但是有一個(gè)無名墓碑上有一段話：“當(dāng)我年輕的時(shí)候，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界；當(dāng)我成熟以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變這個(gè)世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國(guó)家；當(dāng)我進(jìn)入暮年以后，我發(fā)現(xiàn)我不能夠改變我們的國(guó)家，我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭，但是，這也不可能。當(dāng)我現(xiàn)在躺在床上，行將就木時(shí)，我突然意識(shí)到：如果一開始我僅僅去改變我自己，然后，我可能改變我的家庭；在家人的幫助和鼓勵(lì)下，我可能為國(guó)家做一些事情；然后，誰知道呢？我甚至可能改變這個(gè)世界�！边@段話告訴我們，應(yīng)從最基礎(chǔ)開始，打好基礎(chǔ)。要打好基礎(chǔ)就一定要有合理的'計(jì)劃。在新的一天中，我們就應(yīng)該有自己的目標(biāo)，并且要有十足的干勁與不懈的努力來完成自己的目標(biāo)。
一代國(guó)畫大師齊白石，不但藝術(shù)成就為世人所嘆服，而且人格也別具魅力，其傲，其癡，其謙，堪稱三絕。在他老年，曾有一個(gè)計(jì)劃，就是每天堅(jiān)持畫一幅畫，不然加畫5幅。有一天齊白石老先生有事耽誤了一天的畫畫，然后第二天連夜趕制出來6幅畫，并且幅幅都是齊白石老年佳作。齊白石老先生的故事就告訴我們，有了計(jì)劃就要去按照計(jì)劃行事。這樣才能完成目標(biāo)，追求卓越。
所以說，名人的成功也并不是一蹴而就的。他們也需要大把的時(shí)間，大把的精力。他們和普通人一樣。我們也應(yīng)該行動(dòng)起來，每天制定合理的計(jì)劃，按部就班的完成。雖然我們可能成為不了偉大的人，但我們可以在今后自己的崗位上熠熠生輝，閃閃發(fā)光。不要因?yàn)橐粫r(shí)的貪玩便放棄了追求理想。因?yàn)槟悴怀袁F(xiàn)在的苦，以后就要吃生活的苦。
冰心說：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷；而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”是啊，我們每個(gè)人都渴望成功，那么我們就應(yīng)該用我們無悔的付出，去澆灌那剛為萌芽的種子。
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用理想之燈燃燒青春
漫漫人生路，唯有激流勇進(jìn)、不畏艱險(xiǎn)、奮力拼搏，才叫青春�！}記
如果人生只遠(yuǎn)行之船，那么理想便是遠(yuǎn)立的單燈塔；如果人生是羊腸小道，那么理想便是指引方向的羅盤……掛在嘴上的并不是理想，藏在心上的才是理想。
處于封建社會(huì)的魯迅，當(dāng)發(fā)現(xiàn)人心的黑暗時(shí)，心中便產(chǎn)生了一個(gè)理想，拯救中華民族。起初，魯迅認(rèn)為拯救中華民族就是拯救百姓的疾苦，保證人民身體健康。于是，朝著理想的目標(biāo)勇往直前，但當(dāng)看見中國(guó)人民精神麻木時(shí)，他終于知道拯救中華民族的本質(zhì)了。于是棄醫(yī)從文，喚醒百色良知，最終人民的思想開始覺醒。
中國(guó)人民如此，外國(guó)女性同樣巾幗不讓須眉。
居里夫人正是有了造福人的理想，所以她才不辭辛勞的提煉著一堆金屬，寒冬酷暑，日復(fù)一日，年復(fù)一年。最終，居里夫人始終堅(jiān)持不懈，沒有放棄堅(jiān)守。最終，功夫不負(fù)有心人，她從一堆金屬中提煉出了放射性元素鐳，實(shí)現(xiàn)了自己的理想，同時(shí)，也成為了科學(xué)之空的一顆閃耀明星。
處于社會(huì)主義社會(huì)時(shí)期的我們，社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧，無需顧慮太多，只要堅(jiān)定理想信念，搏擊踏浪即可。
實(shí)現(xiàn)理想，當(dāng)先立志。有志者，事竟成。志氣的大小影響著成就的大小，所以我們要對(duì)自己進(jìn)行正確的人生定位，不自我否定，也不夸耀自己，在平衡中找到自己并堅(jiān)持下去。勇于實(shí)踐，艱苦奮斗也很重要。理想必須要通過實(shí)踐才能轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)，再好的'理想如果不行動(dòng)，就沒有實(shí)際意義，凡有成就者，大多都是從艱苦中奮斗出來的。我們要敢于吃苦，勇于奮斗。
生活中充滿著無限的誘惑，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。追求理想，僅有美好的理想遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要執(zhí)著的信念。作為青少年的我們，應(yīng)該樹立崇高理想信念，充分認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)理想過程中的曲折性和長(zhǎng)期性，堅(jiān)定理想信念，用實(shí)際行動(dòng)把美好理想化為現(xiàn)實(shí)。
懷揣理想，駕駛理想之車，向人生高峰攀登，正如”會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”的豪情！
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理想的星光
古有“無須揚(yáng)鞭馬自蹄”的豪邁，后有毛澤東“成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員書生意氣，揮斥方遒，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的青春活力與豪情壯志。處在青春時(shí)期的我們應(yīng)當(dāng)心存理想，為之奮斗。
有志者，事竟成。劉翔原是跳高隊(duì)的一員，他有理想，他有目標(biāo)，他想成為優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，可他并不適合跳高，于是他帶著理想，帶著追求與信念選擇了跨欄。他激揚(yáng)著青春的活力，憑著斗志，讓我們看到了飛人奪魁。所以說，青春就是要有理想有目標(biāo)，而且要奮不顧身的去實(shí)現(xiàn)它。然而青春怎會(huì)無挫折，理想怎會(huì)無阻礙。那位《我與地壇》的作者，史鐵生老先生，可是病魔纏身。青春時(shí)期的他也想過放棄，碌碌過完一生�？墒撬]有，他努力去克服。就像他自己也說過”生病也是生活的游歷，當(dāng)然這游歷自然是有風(fēng)險(xiǎn)的。難道在大河上漂流就沒有風(fēng)險(xiǎn)了嗎？不同的是，漂流可以事先準(zhǔn)備，生病往往猝不及防。漂流是勇敢的前進(jìn)，生病是被迫的抵抗。漂流也許值得贊嘆，生病確始終不便炫耀�！边@是他所遇挫折，也是內(nèi)心慨嘆。
可史鐵生畢竟是個(gè)正值青春，心懷理想的有志青年。所以他又說到“但凡是游歷，往往都是有酬報(bào)的。名川大山陶冶情操，激流險(xiǎn)阻磨練意志，發(fā)燒了才體會(huì)不發(fā)燒的.清爽，咳嗽了才懂得不咳嗽的安詳。”所以說，心懷理想，一切都是最好的安排。有了理想的青春，面對(duì)挫折有何畏懼？空有理想和壯志，沒有實(shí)現(xiàn)理想的意志和毅力，更是容易招致半途而廢。任何道路都會(huì)有坎坷和挫折，實(shí)現(xiàn)理想的道路更不是一帆風(fēng)順。無數(shù)的困難和險(xiǎn)阻會(huì)阻撓我們的夢(mèng)想，無數(shù)的選擇和誘惑會(huì)改變我們的理想，要想成功實(shí)現(xiàn)夢(mèng)理，就需要為理想插上翅膀，就是要有堅(jiān)定的決心和毅力。如果說理想是馬，那么意志和毅力就是馬的食糧，吃足食糧，日行千里，朝著夢(mèng)想快馬加鞭，食糧不足，寸步難行，眼瞅著夢(mèng)想?yún)s腳下無力。所以說明確了方向還需要腳下的行動(dòng)，“不弛于空想，不鶩于虛聲”，一切盡在行動(dòng)中。鄧小平明確了改革開放的方向，雖經(jīng)三上三下，仍然矢志不渝地堅(jiān)定夢(mèng)想，終于取得了改革的成功。張海迪明確了作家的方向，雖然身體殘疾，仍然堅(jiān)持不懈地創(chuàng)造夢(mèng)想，終于取得了寫作的成就。而海明威雖然深知自己夢(mèng)想的方向，可是在困難挫折面前一蹶不振，最終不能說明夢(mèng)想的成功，可見夢(mèng)想需要翅膀，需要我們堅(jiān)強(qiáng)和毅力。
不論是劉翔還是史鐵生，他們都最好的詮釋了青春就該放飛理想，青春就高斗志激揚(yáng)。
理想是人生的燈塔，青春是人生的第二段旅程。打好基礎(chǔ)，確立目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想。用理想的燈塔去照亮青春的旅程，生活便會(huì)光芒四射我們，撇下無知迎來了屬于我們的青春。
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鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底
蘇格拉底曾說：“世界上最快樂的事莫過于為理想而奮斗�！崩硐�，是人們一生為之奮斗的目標(biāo)其過程有曲折，也有愉悅。在這一路的奮斗中最重要的不是最終的結(jié)果，而是過程。人的一生能稱得上是完美的幾乎沒有，就連富二代都要憂愁他們會(huì)不會(huì)落后于人，更何況是我們。美好的結(jié)果令人開心，然而失敗了也不用氣餒，吸取教訓(xùn)，從頭再來才是最重要的。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”古時(shí)多少英雄豪杰隨風(fēng)散去，之余他們的故事流傳至今。為什么他們是“風(fēng)流人物”？因?yàn)樗麄冇袌?jiān)定的信念，遠(yuǎn)大的.理想。這是他們成功的前提。社會(huì)是海，人生是舟，理想就是引航的燈塔。作為一名高中生，我們?cè)诟咧衅陂g不僅要提高知識(shí)水平，更要堅(jiān)定科學(xué)崇高的理想信念。然而理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地，持之以恒的奮斗。只有實(shí)踐才是通往理想彼岸的橋梁。
曹操說“大志與良謀，大志是首要條件”。有志者事竟成，志氣大小決定著成就大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要對(duì)自己進(jìn)行正確的人生定位。不自我否定，不夸耀吹噓，在平衡中尋找自己的成材切入點(diǎn)。樹立符合個(gè)人情況的志向，并堅(jiān)定的做下去。
愛迪生為尋找適合的燈絲材料，做了5000多次實(shí)驗(yàn)都失敗了，但他有明確的目標(biāo)，積極的心態(tài)。他不認(rèn)為這是失敗，而是知道了這5000多種材料不適合做燈絲。只要繼續(xù)就一定能找到適合的材料，終于經(jīng)過10000次的實(shí)驗(yàn)，他終于找到了適合的材料——“鎢絲”。如果他當(dāng)初放棄了，這個(gè)世上的光明會(huì)多久之后才能到來呢？從下定決心做一件事的那一刻起，就要堅(jiān)定信念，要知道自己應(yīng)該做什么，只有這樣生活才會(huì)更美好，理想也與你更加靠近。
在人生的道路上，我們又何嘗不是一只只飛翔的雄鷹，為了心中的理想，縱身藍(lán)天，展翅翱翔！目標(biāo)永遠(yuǎn)在前方，或許你會(huì)因?yàn)槟繕?biāo)的遙遠(yuǎn)，現(xiàn)實(shí)的殘酷而收攏雙翅，棲身峰巒；又或許你會(huì)讓目標(biāo)永駐心間，向希望振翅而去。兩者結(jié)果自然不同，前者收獲的是眼前的風(fēng)景，而后者則收獲了雄心壯志。
為了心中的理想，我們只有不斷前行，才能收獲美好的未來。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 15
我們?cè)撛鯓佣冗^這一生
我們?cè)撛鯓佣冗^這一生？人生的轉(zhuǎn)輪，在出生的那一刻開始到死亡那一刻結(jié)束，我們?cè)撊绾卧谵D(zhuǎn)輪中活著？奔跑還是茍且？若是奔跑，那為什么而奔跑？有人終其一生在尋求答案。
我手中的火把照亮了我身旁這群年輕人們的臉龐，一晃一晃的光亮，卻改變不了他們臉上的堅(jiān)定�！盀榱死硐�。”這是21世紀(jì)的青年給出的答案�；鸢迅亮耍铱辞辶诉@億萬的中國(guó)青年！他們有的身著白衣戰(zhàn)袍。逆流而行，在與新冠的交鋒中，在與死神的擦肩中，在這些青年們的眼神中，我看到前所未有的堅(jiān)定，“保護(hù)好病人”這是他們的理想；他們有的衣著普通，拎著白開水，啃著干饅頭，匆匆掠過校園的.一角，可當(dāng)他們拿起筆時(shí)，描繪的數(shù)學(xué)天地，貢獻(xiàn)的每一個(gè)方程，每一個(gè)數(shù)字都只給他們最親愛的祖國(guó)“把最先進(jìn)的科技，最了不起的發(fā)現(xiàn)給中國(guó)”這是他們的理想；他們有的在中國(guó)這部版圖的最西邊，在世界版圖的最高峰，站成了最美的風(fēng)景線，敵人來進(jìn)犯時(shí)“保護(hù)好我們身后的家園”這是他們的理想；他們還有的走到大山的最深處，把外面的世界帶進(jìn)去，讓大山里的人走出來，“讓家家戶戶都過上好日子”這是他們的理想。他們的理想是一個(gè)火箭，一艘潛艇，是打敗一種疾病，種下一株糧食，是端好一桿子槍，傳承一種文化。他們像種子散落在華夏大地的角角落落，似雜草一般“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”他們的理想很簡(jiǎn)單，一輩子做好一件事，可是又很難，這是一輩子的事兒。
縱觀華夏幾千年來的歷史，我們有一統(tǒng)天下的秦王，有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”的豪放詩仙李白；有“采菊東籬下，悠然見南山”的隱者陶淵明；有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的豪氣女詞人李清照，我們還有為中華之崛起而讀書的周恩來，有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的偉大領(lǐng)袖毛主席，有率先舉起馬克思主義大旗的李大釗先生，有棄醫(yī)從文，投筆從戎，為喚醒麻木的國(guó)人，而筆耕不輟的魯迅。他們的理想在漆黑的夜中，竟是繁星點(diǎn)點(diǎn)，那一瞬間亮如白晝，照亮了中國(guó)的天！
我該怎樣度過我這一生？
我這樣問自己，當(dāng)我迷茫時(shí)，好像總有先人的目光，凝視著我，好像有無數(shù)個(gè)聲音在耳畔響起，“為中華之崛起而讀書”“世界是你們的”這一句句話擲地有力，在我的心中激起千層浪。所以，有他們，在追夢(mèng)的路上，我未曾怕過。“一代人有一代人的長(zhǎng)征”。今年的我18歲，在這正是充滿了朝氣與力量的年紀(jì)里，我從未停下的是學(xué)習(xí)的腳步，我始終愛著的是我強(qiáng)大的祖國(guó)，我始終崇拜的人啊，他們叫袁隆平，叫黃大年，叫屠呦呦。我的理想是成為一個(gè)作家，能用自己用心創(chuàng)作的文字慰藉大家的心靈，能激勵(lì)國(guó)人繼續(xù)向前邁進(jìn)！
我的身邊還有很多個(gè)18歲，他們一個(gè)個(gè)健康開朗，積極向上，他們努力學(xué)習(xí)，對(duì)于許多問題有自己的看法。我們的長(zhǎng)征路雖是剛剛起步，可我們一定會(huì)把它走好！
我們?cè)撛鯓佣冗^這一生？
我想，我們心中早已有了答案。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 16
時(shí)代向前，吾輩向上
地球即成白首，吾人尚在青春，以吾人之青春，柔化地球之白首，雖老猶未老也�！}記
“我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓�！惫磐駚恚嗄暌淮谕苿�(dòng)歷史向前發(fā)展的宏圖中發(fā)揮著不可磨滅的作用。前有陳獨(dú)秀乘風(fēng)破浪創(chuàng)辦新青年展華章，后有中國(guó)女排過關(guān)斬將贏得世界領(lǐng)軍。“青年”一詞，之于個(gè)人，是一段朝陽初升，萬事可探尋的豐踐年華；之于國(guó)家，青年是“敢教日月?lián)Q新天”奮勇驅(qū)前的機(jī)杼；之于時(shí)代，他們更是致力于開拓創(chuàng)新，力憾世界的中流砥柱。百年之前，沒有過洋零丁的深情呼喚，伴著20世紀(jì)之處的中國(guó)沉浸著麻木不仁的沉睡魔咒。伴著北洋軍閥的無情追伐遠(yuǎn)在東京的陳獨(dú)秀早已意識(shí)到唯有思想的革新才能喚醒這個(gè)沉睡的中國(guó)，再次享受藍(lán)天白云下的晴空萬里。他站在時(shí)代的分界線，望著茫茫無盡的.大海，開始著指點(diǎn)江山的無限規(guī)劃……
青年之于社會(huì)，猶新鮮活細(xì)胞之在人，陳獨(dú)秀先生帶著他的新思想創(chuàng)辦了《新青年》于黑暗暗啞的年代，青年高舉“科學(xué)”“民主”，不忘國(guó)家大義，挽救民族于危亡，他們發(fā)揮個(gè)性傳播新思想，為新中國(guó)的理想踐行砥礪，弄潮于時(shí)代最前沿。也許救亡圖存早已淹沒在大海之中，但那個(gè)喚醒他們的聲音愈發(fā)強(qiáng)烈，他們力排陳腐朽敗者以去，視之若仇敵，為新中國(guó)力挽狂瀾直到那彼岸忘川，萬世洪荒。
“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！比缃竦那嗄昊蛟S黯淡了前人們的哀鴻滿城血，但加濃的事國(guó)家富強(qiáng)的熱血沸騰。2016年的中國(guó)女排一舉奪冠，當(dāng)時(shí)青釉渲染了整個(gè)江南煙雨，天青色的晴空綻放了整個(gè)盛夏。她們的目標(biāo)無所謂一戰(zhàn)成名，而是堅(jiān)持了一代又一代的理想—為國(guó)爭(zhēng)光。也許是揮灑在球場(chǎng)上的汗水，也許是為接球兒骨折的手臂，更是一天天的積累與成長(zhǎng)才練就的輝煌。
青年者，國(guó)之魂也。我們要有茍日新，日日新，又日新的與時(shí)俱進(jìn)，還要有鴻鵠之志的遠(yuǎn)大理想，新時(shí)代的我們?cè)跉v經(jīng)前人的波濤洶涌，如今的我們斬?cái)囿@濤拍岸，在融雪之時(shí)的建黨一百周年的今天依然要奮發(fā)圖強(qiáng)，驚羨滄海桑田。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 17
不忘夢(mèng)歸處，銘記來時(shí)路
“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”——題記
理想是什么？王勃說：“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！壁w雷說：“理想總是誘惑著年輕的朋友�！倍乙昧_曼羅蘭的話：“人之所以需要理想，亦如水手之需要星星，星星雖不可及，但可指引我們航行�！�
不同時(shí)代有不同的星星。如果說從前我會(huì)為背不會(huì)的政治歷史而頭疼，但現(xiàn)在我知道了，我們?cè)跉v史書上面重點(diǎn)勾畫的寥寥數(shù)筆，是那些偉人為之奮斗的一生。是李大釗，魯迅，陳獨(dú)秀為之奮斗一生的信念�！队X醒年代》告訴我，只有活著的人繼續(xù)奮斗，才不會(huì)讓逝去的人白白犧牲。陳喬年陳延年告訴我功成不必在我，但功成必定有我。1921—1949年這短短二十八年，他們的理想只是為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華，民族國(guó)興。但今天我們生活在一個(gè)和平的年代，會(huì)不會(huì)想到，曾經(jīng)有這么一群人，不怕犧牲，以熱血來澆灌國(guó)土。
理想是什么？理想是袁隆平爺爺?shù)暮滔鲁藳鰤?mèng)，是他做了一輩子的稻田守望者。對(duì)當(dāng)代新青年來說，我們要學(xué)習(xí)袁隆平先生的強(qiáng)大的信念；這種信念，是對(duì)偉大祖國(guó)的深沉的愛，是淡泊名利，終身奮斗的.科學(xué)家精神�！叭瞬荒苤皇强砍灾罪埗钪！鼻嗄暌淮欣硐耄瑖�(guó)家才有希望，民族才有力量。時(shí)至今日，愛國(guó)主義依舊是中華民族最靚麗的底色，也是青年一代心中永遠(yuǎn)樹立著的紅色的旗幟。
新時(shí)代的青年需要有理想。這個(gè)理想是由無數(shù)中國(guó)人的小夢(mèng)想而組成的，國(guó)將無我，不負(fù)眾望。中國(guó)夢(mèng)的新篇章將由我們來書寫，八零后，九零后，零零后一代接一代奮力奔跑，甩出時(shí)代的接力棒，更需要我們跟上。站在新時(shí)代的起跑線上，我們不能忘記前人的奉獻(xiàn)，同時(shí)還要有自己的擔(dān)當(dāng)。
一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們見證了這個(gè)時(shí)代的昌盛，我們共同創(chuàng)造了這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步，我們銘記著先人的教訓(xùn)與精神；這就是先輩為之奮斗一生的目標(biāo)，這就是我們的理想啊，這就是我們的詩和遠(yuǎn)方，但作為新青年，你，準(zhǔn)備好了嗎？
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 18
志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆
青年人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的理想，并為之矢志不渝的奮斗。
縱觀千古，王勃雖貧苦，仍在《滕王閣序》中寫下“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志的慷慨之語；陳涉雖然出身低微，卻心懷大志，高呼“燕雀安知鴻鵠之志”；劉備在漢末時(shí)，雖是織席編屨出身，但心中懷揣著匡扶漢室的理想，后來得到了周瑜“非池中物”的贊嘆，連“挾天子以令諸侯”的一代梟雄曹操也發(fā)出“天下英雄唯使君與操耳”的感慨。這正如林清玄所說：有航道的人，再渺小也不會(huì)迷途。青年人應(yīng)該有理想，有理想就要有方法，敢于做夢(mèng)最好，如何逐夢(mèng)夢(mèng)才是關(guān)鍵。
蔡元培曾說：若無德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。實(shí)現(xiàn)人生理想需以加強(qiáng)道德修養(yǎng)為先。中華古典文學(xué)的研究專家葉嘉瑩一生遭受著苦難的打擊和崔殤但這并不能讓她的思想有所滯懈。她認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)有一種“弱德之美”：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你堅(jiān)持，你還要有你自己的一種操守，你要完成你自己，這種品德才是弱德。”《道德經(jīng)》中有這樣一句話：“人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁，強(qiáng)大處下，柔弱處上�！比~嘉瑩追求的弱，正是這樣一種精神力量——在逆境中悄然生長(zhǎng)的力量。她不向人間怨不平，而是堅(jiān)守本心，努力提升道德修養(yǎng)，用生命將柔弱的蠶絲吐盡，在中華文化的薪火相傳中織就天機(jī)云錦，熠熠生輝。
青年人加強(qiáng)道德修養(yǎng)的過程，也是不斷端正思想的過程。白巖松曾言：方向是比速度更重要的.追求。無向即無志，無志則無望。等我們方向正確時(shí)，思想端正時(shí)，前路漫漫，總是順風(fēng)而行。且顧霍金困于方寸之地，但日日伏案思索太空撰寫黑洞理論，且顧斯坦，李歷經(jīng)歷磨練充實(shí)行囊，開啟漫畫傳奇，顧喧囂之社會(huì)，自詡佛系之類，青年或知難而退，或坐而論道，縱志存高遠(yuǎn)也鮮成大事，更有朱平曼奇屠龍劍法而世間無龍，胸存虛志脫離軌道，則行千里而無所獲。由此觀之，端正思想態(tài)度，明確前進(jìn)方向，對(duì)追求夢(mèng)想的青年人來說至關(guān)重要。
克雷洛夫說：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流。行動(dòng)則是架在河上的橋梁。青年人追求理想，應(yīng)樹立實(shí)干精神，不馳于空想，不騖于虛聲。在理想與現(xiàn)實(shí)之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。仰望星空的天才少年曹原，置于探索物理世界的奧秘，最終發(fā)現(xiàn)了石墨烯超導(dǎo)效應(yīng)。他憑借著奮發(fā)篤行的意志不僅在物理世界中為個(gè)人添了耀眼的一筆也為中國(guó)物理學(xué)界倍添光彩。青年人要有心有猛虎，細(xì)嗅薔薇的遠(yuǎn)志，更要腳踏實(shí)地地為理想矢志不渝的奮斗，用篤行為理想保駕護(hù)航。
青年人譬之鉛刀必實(shí)干將之志，譬螢燭必增日月之光。五倍將堅(jiān)定理想信念爭(zhēng)做時(shí)代新人志存高遠(yuǎn)步履堅(jiān)定靡不有初鮮克有終，共同譜寫中華民族偉大復(fù)興的新篇章。且將新火試新茶，詩酒趁年華，理想之地，燈火闌珊我們已在路上。
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 19
樹立遠(yuǎn)大理想，成就精彩人生
理想，是每個(gè)青年心中最圣潔美好的地方。正因如此，我的力量因它而強(qiáng)大，我的青春因它而綻放，我的人生因它而有意義。可是，我該如何找尋我那美好的理想呢？智慧的古人，總能給我以深刻的啟發(fā)。揚(yáng)雄的這段話，引發(fā)了我深深的思考。
潛心修煉自我，方能“弓如霹靂弦驚”。理想不是空想，實(shí)力需要打造。在逐夢(mèng)路上要有持久的`耐力，當(dāng)機(jī)遇來臨要有足夠的爆發(fā)力。重耳在外逃亡的十九年，苦難打磨了他的心志，閱歷開闊了他的眼界，危險(xiǎn)增長(zhǎng)了他的智謀，終在年過花甲登上王位，一舉稱霸中原。修身，就是要讓我們打磨一把“強(qiáng)弓”，用知識(shí)、能力、思想給它源源不斷地注入強(qiáng)勁的力量，然后蓄勢(shì)待發(fā)！
謙虛反思自我，方能“正道而直行”。追求理想絕對(duì)不能做井底之蛙，否則就會(huì)因短視而劍走偏鋒。我們應(yīng)該在豐富的人生閱歷中，不斷提高自己，調(diào)整自己�？鬃痈嬖V我：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。以史為鏡，我看到廉頗請(qǐng)罪之難得；以人為鏡，我看到巴金懺悔之感動(dòng)；以己為鏡，我看到周處殺蛟之頓悟。他們最終成為歷史上閃耀的明星，正是因?yàn)樵谌松穆猛局校粩唷俺C思”，不斷調(diào)整自己那一支“利箭”，提高了自己的覺悟，端正了自己的思想，最終做到了箭無虛發(fā)！
融小我于大義，方能“扶搖直上九萬里”。義在儒家學(xué)說中意味著最高行為準(zhǔn)則。它往往與“利”相對(duì)。論語中有“君子喻于義，小人喻于利”的說法，而揚(yáng)雄此言，正是在說，放棄小我的“利”，去成就大我的“義”。周恩來總理為中華之崛起而讀書的鏗鏘之聲猶在耳畔，袁隆平那禾下乘涼夢(mèng)的壯麗之景依然可期。斯人已去，而壯心不已。秉承先人遺志的，唯我新時(shí)代之青年。我們?nèi)绻粓D為自己得到些什么，便會(huì)陷入空虛的深淵；我們?nèi)绻e極思考為社會(huì)做些什么，便可能創(chuàng)造一個(gè)美好的世界。理想所承載的，不只是個(gè)人的未來，更是民族的星火，國(guó)家的希望。
理想不能等同于終點(diǎn)，它應(yīng)該超越個(gè)體的某種生活愿景，不囿于一時(shí)一域的得失，而將家國(guó)天下包容進(jìn)來。因此，追求理想的過程，也不僅僅是揮灑汗水，更是打磨心性，探求價(jià)值，完善人格，提升境界的過程，因而修身，矯思，立義三者不可或缺，它構(gòu)成了追求理想的基座，也構(gòu)成了我們?nèi)松砷L(zhǎng)的根本。而這一切，都應(yīng)當(dāng)最終付諸行動(dòng)。在國(guó)家快速發(fā)展的當(dāng)下，在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變的今天，我們要遠(yuǎn)離空談，將個(gè)人理想融入實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大征程當(dāng)中，相信奠而后發(fā)，必將百發(fā)百中！
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追求理想
修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。歲月悠悠，飄逸的白云牽走童稚的歌謠，洶涌的江水載走純真的幻想，理想的天空又多了些許燦爛的云霞，引領(lǐng)著無數(shù)的追夢(mèng)人為之奔跑，如夸父逐日般執(zhí)著。
追逐理想需要行動(dòng)。每個(gè)人的理想都是那么美好、遠(yuǎn)大，但是，鍥而不舍地去實(shí)現(xiàn)理想的人卻是少之又少，大多數(shù)人都是帶著自己七彩的理想，平平庸庸、碌碌無為地度過了一生。殊不知，要實(shí)現(xiàn)理想就要付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵就在于能否果斷地付諸行動(dòng)。吉姆克拉克是一家通訊公司的'創(chuàng)始人，理想支撐著他走上了成功的道路�？死水厴I(yè)后考上了一所海軍學(xué)校，也許他會(huì)循規(guī)蹈矩地做一名海軍，但是他并不滿足于現(xiàn)狀，他給自己制定了詳盡的計(jì)劃，并且努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)修，獲得了學(xué)士學(xué)位。幾年后他獲得電腦博士學(xué)位，隨后創(chuàng)辦了自己的公司。有偉大的夢(mèng)，就要行動(dòng)起來。這是克拉克的座右銘。
追逐理想需要堅(jiān)持。人生需要堅(jiān)持自己的理想，因?yàn)槁松�，�?huì)遇到無數(shù)的困難。怨天尤人無濟(jì)于事，長(zhǎng)吁短嘆于事無補(bǔ)。只有在與困難抗衡的`過程中，才能不斷地超越自我、積極進(jìn)取，才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，綻放出絢麗多姿的人生之花。范仲淹曾經(jīng)說過先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，這種心懷天下的精神一直廣為傳頌。他少有大志，希望將來能夠從仕為官，讓百姓安居樂業(yè)、為國(guó)家出力，或者做一名杏林高手，懸壺濟(jì)世，治病救人，普濟(jì)眾生。后來，范仲淹做了官，他為官清正廉潔，不忘少年時(shí)的理想，一直致力于造福百姓、報(bào)效朝廷，實(shí)現(xiàn)了自己的濟(jì)世理想。
追逐理想需要思考。在經(jīng)歷挫折之后，要仔細(xì)回味人生的挫折，才能真正領(lǐng)悟到自己的不足和缺失。追逐理想中的思考會(huì)讓人擺脫平庸，從而挖掘潛能，增長(zhǎng)才干。人人都渴望理想成真，可通往理想的道路往往是平凡生活；人人都渴望理想成真，但有時(shí)以退為進(jìn)卻是為了積跬步以至千里。如果偏離了正確的方向，追夢(mèng)終將是南轅北轍。所以，我們?cè)谌松飞�，如果多些思考，多些自省，多些揣摩，自然也就�?huì)多些人生的智慧。鏟除一切阻礙，輕裝上陣，追逐理想，讓美夢(mèng)成真。
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關(guān)于理想
路飛曾經(jīng)說過：“我是要成為海賊王的男人！”從此成為海賊王就是他的理想，伴隨著他踏上大海征途。衡水中學(xué)的張同學(xué)也曾經(jīng)說過：“我這只鄉(xiāng)下土豬也要進(jìn)城拱白菜”，他的理想就是進(jìn)入大城市，可以恣意地拱白菜。有些人的理想在大海，有些人的理想則在菜地，魯迅先生說：“人和人的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。”
無論是路飛還是張同學(xué)，他們大聲喊出自己的理想時(shí)都讓人感覺有些好笑。不是因?yàn)樗麄兊睦硐胩^遙遠(yuǎn)，無法真正實(shí)現(xiàn)。而是因?yàn)樵诖舐暫俺鲎约旱睦硐霑r(shí)，他們還沒有做出相應(yīng)的努力。想要成為海賊王的路飛并不會(huì)游泳，想要拱白菜的張同學(xué)也還沒有進(jìn)入城市。這時(shí)候他們的理想還是個(gè)想法，僅僅是個(gè)欲望。而且并沒有人知道未來他們是否還能守護(hù)自己的理想，人心總是會(huì)變的，也許十年之后他們選擇的是躺平。
成為海賊王是為了追尋自由，成為白菜土豬是為了成功占有。至于說是不是海賊王，或者是白菜土豬，倒并沒有那么重要。十八歲時(shí)渴望的大海，找到的時(shí)候未必真是大海，也許是一座雪峰，也許只是故鄉(xiāng)的舊屋；十八歲時(shí)渴望的白菜，找到的時(shí)候未必滿意，因?yàn)榘撞酥膺�有白菜，白菜之外還有蘿卜、黃瓜、荔枝、榴蓮，人心哪里會(huì)有滿足的時(shí)候？
然而理想又是必須的，它給人們一個(gè)出發(fā)的理由，否則人只會(huì)陷入空想浪費(fèi)時(shí)間。在大千世界里漫游時(shí)，見過千般風(fēng)景，又是理想把人拉回來對(duì)正前進(jìn)的方向。存在著理想，就存在著此岸和彼岸，人也總是需要縱身一躍，從現(xiàn)實(shí)的自我變做理想中的'自我。因此，實(shí)現(xiàn)理想其實(shí)是完成蛻變，無論是蝴蝶化蛹，還是魚躍龍門，理想都為這種蛻變提供了勇氣。
也正因?yàn)檫@樣，孔子在評(píng)價(jià)曾點(diǎn)的人生理想時(shí)才會(huì)說：“我也想洗完澡吹春風(fēng)，春風(fēng)十里不如你”�？鬃邮钦娴南矚g洗澡春風(fēng)么？不，他是在贊美曾點(diǎn)對(duì)于理想的堅(jiān)持和勇氣。如果孔子和路飛相遇，想必他也會(huì)贊嘆說：“吾與飛也！”奔波于列國(guó)之間，游說諸王推行自己的思想，縱然遭到冷遇打擊，甚至受困缺糧，他也不曾后退，孔子不也是一名偉大的船長(zhǎng)么？
偉大的喜劇表演藝術(shù)家周星馳對(duì)此總結(jié)說：“人如果沒有理想，和一條咸魚又有什么分別？”
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 22
星光不負(fù)逐云箭
揚(yáng)雄曾言志：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”李白也曾立下豪情壯志：“箭逐云鴻落，鷹隨月兔飛�！弊鳛樾聲r(shí)代新青年的我們，追夢(mèng)途中正如弦滿箭長(zhǎng)，直沖云霄。
射箭先定箭靶，逐夢(mèng)須有目標(biāo)。箭靶好比初心，目標(biāo)猶如羅盤。先賢立志，振聾發(fā)聵。目標(biāo)是李白高唱“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”；目標(biāo)是鄭板橋堅(jiān)定“咬定青山不放松，立根原在破巖中”；目標(biāo)是孫中山吶喊“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”。他們心中有目標(biāo)，腳下有力量，經(jīng)歷一番寒徹骨，不負(fù)如來不負(fù)卿。我們生活在美好的時(shí)代里，拒絕頹廢、躺平、喪文化，而應(yīng)該立下遠(yuǎn)大理想，以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。
射箭以義為的，逐夢(mèng)不離正義。理想除了高遠(yuǎn)，還要合乎正義。正義是孟子“不義而富且貴，于我如浮云”，正義是于謙以身作則“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，正義是文天祥慷慨赴死“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，正義是魯迅嫉惡如仇“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！�。有利于人民利益的，是正義；違背人民利益的，是不義。利用戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)財(cái)，利用疫情致富……古往今來，像這樣的不義之人永遠(yuǎn)定格在恥辱墻上，遭后人唾棄。正如孔子所言“不義而富且貴，于我如浮云”。站在兩個(gè)一百年的歷史交匯點(diǎn)上，我們不能小肚雞腸、患得患失，應(yīng)當(dāng)以民族大義為重，計(jì)利當(dāng)計(jì)天下利，求名當(dāng)求萬世名。我們青少年應(yīng)當(dāng)為民族復(fù)興拋頭顱、灑熱血，跋山涉水，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒。
射箭以踐為本，逐夢(mèng)砥礪前行。追夢(mèng)的路上，除了高瞻遠(yuǎn)矚，還有不停歇的腳步。理想是彼岸之花，實(shí)踐則是通往理想彼岸的橋梁。都說“拳不離手，曲不離口�！睂�(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，勤學(xué)苦練是追夢(mèng)的`通行證。古往今來，莫不如是。酈道元日夜兼行，風(fēng)雨無阻終成《水經(jīng)注》；韓愈用“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”為治學(xué)自勉；袁隆平歷經(jīng)數(shù)十載青春，研發(fā)雜交水稻；黨和國(guó)家扶貧攻堅(jiān)，為人民謀發(fā)展謀幸福……前人為我們櫛風(fēng)沐雨、開天辟地，我輩當(dāng)砥礪前行，振鄉(xiāng)村強(qiáng)農(nóng)村、攀高峰潛深海，在逐夢(mèng)路上綻放實(shí)踐之花。
骍馬黃金勒，雕弓白羽箭。星光不負(fù)逐云箭！新時(shí)代的新青年當(dāng)有新理想，讓我們修身律己，強(qiáng)固思想，配以遠(yuǎn)大的目標(biāo)和強(qiáng)烈的正義之心，在復(fù)興奮斗中大膽實(shí)踐吧！因?yàn)闅v史只會(huì)眷顧修身者、矯思者、立義者、實(shí)踐者！
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讓理想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)
據(jù)傳，很久以前，生活在北非的希伯來人屢屢遭災(zāi)，生活困頓，因此想尋一片新的生存之地。他們向先知摩西求助。先知摩西應(yīng)允后，先用《摩西十誡》訓(xùn)導(dǎo)族人，再以東方為方向，帶領(lǐng)族人一路前行。經(jīng)過多年跋涉，他們終于尋到了“流淌著奶和蜜”的迦南地。
這個(gè)《圣經(jīng)》中的故事，叫“出埃及記”。雖然古老，卻充滿智慧。在此方面，古老的東方，也有同樣的智慧，漢代揚(yáng)雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣。”這兩者都告訴我們，追夢(mèng)路上，有三個(gè)必可不少的環(huán)節(jié)，分別是：端正思想，明確方向和付諸行動(dòng)。
端正思想，理想之鼓點(diǎn)才能被敲響！
求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。崇高而堅(jiān)定的`思想，是標(biāo)示航向的引路燈塔、干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉、經(jīng)受考驗(yàn)的精神支柱。但這樣的思想不是憑空而來，也絕不會(huì)自發(fā)形成，反而需要通過修身養(yǎng)性的方式，不斷培養(yǎng)。朱熹的“格物”、王陽明的“致良知”、曾國(guó)藩的“做圣賢”，都是以慎獨(dú)的方式，端正自己的思想。最終，他們敲響了理想鼓點(diǎn)，以偉岸身姿走向了歷史深處，成為了令人仰望的精神豐碑。
明確方向，理想之風(fēng)帆才能被揚(yáng)起！
“如果一艘船不知道要駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)�！比ǖ脑捀嬖V我們，方向之于理想，就像碼頭之于船，無比重要。摩西帶著希伯來人走出埃及時(shí)，永遠(yuǎn)朝著晨曦前進(jìn)，因?yàn)闁|方是他們的方向；抗戰(zhàn)時(shí)期，一個(gè)個(gè)有志青年突破敵人的封鎖，奔赴陜北延安，因?yàn)檠影彩撬麄兊姆较�。有了明確的方向，人生就不會(huì)彷徨，而會(huì)堅(jiān)定向前走，雖千萬人吾往矣。如此，理想之風(fēng)帆會(huì)被揚(yáng)起，前行之路可以乘風(fēng)破浪！
付諸行動(dòng)，理想之火焰才能被點(diǎn)亮！
詩人艾青曾這樣告誡追夢(mèng)青年：“夢(mèng)里走了千萬里，醒來還是在床上�！钡拇_，沒有行動(dòng)，夢(mèng)想就只是空中樓閣，永遠(yuǎn)落不了地�！罢f一千，道一萬，不如兩橫一豎一個(gè)干”，要行動(dòng)，就要擼起袖子加油干。遼寧鳳城大梨樹村的“干字碑”，貴州遵義草王壩村的“大發(fā)渠”，重慶巫山下莊村的“絕壁天路”，都是明證。大道至簡(jiǎn)，實(shí)干為要。追夢(mèng)路上，實(shí)干如同園丁的鋤頭，砸向大地就能花香襲人；也似農(nóng)人的犁鏵，深入泥土就有春華秋實(shí)。
然而，揆諸當(dāng)下，一些青年卻空有夢(mèng)想，而無端正的思想，明確的方向和實(shí)干的行動(dòng)。他們思想消沉，充滿負(fù)能量，人生方向不清晰，總是猶豫彷徨，還喜歡夸夸其談，總抬頭看天而不愿意俯下身子去親近大地。如此，又怎能讓夢(mèng)想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)呢？
歷史車輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩。歷史只會(huì)眷顧思想端正者、方向明確者和努力實(shí)干者，而不會(huì)等待思想不端者、猶豫彷徨者和空想者。號(hào)角已經(jīng)吹響，征程正在開啟，讓我們端正思想，明確方向和付諸行動(dòng)，讓夢(mèng)想之光照見現(xiàn)實(shí)，努力奔赴心中的迦南地吧！
全國(guó)乙卷高考優(yōu)秀作文 24
心有鴻鵠志所趨，建功百年綻韶華
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志�！崩硐氩晃┦菭T照青年人生的不息爝火，更是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的可靠依憑。青年人心懷鴻鵠之志，志之所趨，誓平山海，方能在兩個(gè)一百年的歷史關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，綻放民族復(fù)興的時(shí)代芳華。
時(shí)代青年如何實(shí)現(xiàn)理想追求？以古鑒今，漢代學(xué)者揚(yáng)雄曾以“弓矢的”設(shè)喻——“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！蔽ㄓ凶龅健靶奚怼薄俺C思”和“立義”，青年建功方可期。
理想功成，必要修身。古語有云：修身齊家治國(guó)平天下，修身乃齊家之始，治國(guó)之源，平天下之基，理想追求的實(shí)現(xiàn)也必須以不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)為前提。我黨早期共產(chǎn)黨員陳喬年，是陳延年的弟弟，他的人生觀、價(jià)值觀都深受大哥陳延年的影響，生活簡(jiǎn)樸且意志剛強(qiáng)。抱定“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的`幸�！钡男拍睿M心為黨的事業(yè)奔走。1928年，陳喬年被捕，敵人雖然使用了各種殘酷的刑罰，但他卻沒有泄露一點(diǎn)黨的機(jī)密，犧牲時(shí)年僅26歲。陳喬年雖然犧牲了，但他在理想追求道路上，對(duì)自身品德修養(yǎng)的忠貞堅(jiān)守，足以成為我輩青年的人生榜樣。
理想功成，必要矯思。矯思即端正思想，所謂“正人先正己，正己先正心”，如果我們的心不正、左右搖擺，就容易使我們的注意力分散，做事會(huì)淺嘗輒止、朝三暮四，遑論理想追求的實(shí)現(xiàn)？“雜交水稻之父”袁隆平，一生不斷攀登雜交水稻的科研高峰，有記者問他：“三系法雜交水稻你可以吃一輩子，為什么還要領(lǐng)銜后面的研究？”他回答：“我總是感到不滿足，搞科學(xué)研究，不斷地想攀高峰�！闭且�?yàn)樵系恼牟蛔儯s交水稻研究方能不斷取得突破，成就了他“雜交水稻覆蓋全球”的理想。
理想功成，必要立義�！傲x”是箭矢之的，是理想的方向。從張桂梅扎根大山，書寫教育之“義”，到黃文秀奉獻(xiàn)生命，堅(jiān)守扶貧之“義”，再到祁發(fā)寶浴血邊疆，彰顯家國(guó)之“義”，理想功成，義在千秋。無數(shù)共產(chǎn)黨員以自己的青春和熱血，為我們青年一代指明了理想的方向。
大江流日夜，慷慨歌未央。處在“兩個(gè)百年”的歷史交匯點(diǎn)上，青年一代的我們，任重而道遠(yuǎn)。無數(shù)先輩以自身的矩火照亮了我們的理想之路，我們必也要承繼這“修身”“矯思”“立義”的精神爝火，讓他們?cè)谖覀兪掷锞`放出更美的芳華！時(shí)代托舉起青年的理想，青年也定將不會(huì)辜負(fù)這時(shí)代！
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早立鴻鵠志，穩(wěn)走腳下路
“穿林打葉”聲里“吟嘯徐行”，自可見“山頭斜照卻相迎”之美景；“日薄西山”之際“直掛云帆”，也能有“落霞與孤鶩齊飛”之盛況。人生天地間，笑傲風(fēng)和雨，憑借的就是那一腔鴻鵠之志，那一步一個(gè)腳印的行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
漢代揚(yáng)雄以射箭譬喻理想，道盡了理想之于人生的意義，講明了實(shí)踐之于理想的價(jià)值。作為新時(shí)代青年的一員，我目睹了祖國(guó)的日益強(qiáng)大，也親歷了復(fù)興道路的坎坷曲折。一次次我為理想的光輝照耀，一次次我為實(shí)現(xiàn)理想的艱難落淚，一次次我為無數(shù)青年勇于實(shí)踐的精神感召。
看，疫情肆虐，多少青年醫(yī)護(hù)逆行抗疫，在與死神的賽跑中，讓我們見到生機(jī)；看，病床緊缺，多少青年工人春節(jié)不休，在汗流浹背里，讓我們遇到奇跡；看，火警響起，多少青年戰(zhàn)士勇蹈火場(chǎng)，在舍生忘死里，讓我們得享安寧……滄海橫流方顯英雄本色，平凡之人的壯舉背后恰恰是那不平凡的理想！
作為新時(shí)代的青年，我愈加明了“立義”于人生之意義。理想不僅是黑暗年代指引青年奮斗的明燈，更是和平時(shí)期激勵(lì)青年繼續(xù)奮斗的集結(jié)號(hào)。以青春之我，奮斗之我為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)力量，這不就是我們每一位青年應(yīng)當(dāng)早早確立的人生理想嗎？
然而，在實(shí)現(xiàn)理想的.道路上荊棘叢生，道阻且長(zhǎng)，光有一顆澎湃的心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的�！按蜩F還需自身硬”，沒有艱苦卓絕的錘煉，哪來鋒利無比的寶劍？沒有一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？修身，不僅是道德的提升，還應(yīng)該是知識(shí)與能力的積累。
看，驚艷全球的港珠澳大橋橫空出世，背后是林鳴團(tuán)隊(duì)遭到拒絕后攻堅(jiān)克難的創(chuàng)新精神；看，一年19星的北斗衛(wèi)星熠熠生輝，背后是“北斗人”久久為功的堅(jiān)持不懈；看，喜看稻菽千重浪的“超級(jí)水稻”，背后是以袁隆平為代表的科學(xué)家們一生的堅(jiān)守……“既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”，總是有人在面對(duì)前進(jìn)路上的困難時(shí)感慨“秋風(fēng)秋雨愁煞人”，然而我輩青年卻更應(yīng)該在理想之光的指引下?lián)茉埔娙�，去高唱“我言秋日勝春朝”，去揮灑“晴空一鶴排云上”的豪情。
我的理想不是“土豬拱白菜”的利己主義，不是未老先衰的躺平主義，而是以先賢為榜樣，以愛國(guó)為底色，以堅(jiān)毅為綱領(lǐng)的“行動(dòng)主義”，因?yàn)槲覉?jiān)信“為者必成，行者必至”！
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樹立遠(yuǎn)大理想，弘揚(yáng)家國(guó)情懷
家國(guó)情懷，與其說是對(duì)理想的追求，毋寧說是生命自覺和家教傳承。無論是《禮記》里修身、齊家、治國(guó)、平天下的人文理想，還是《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的大任擔(dān)當(dāng)，亦或是陸游“家祭無忘告乃翁”的忠誠(chéng)執(zhí)著，家國(guó)情懷從來都不只是攝人心魄的文學(xué)書寫，更是近乎你我內(nèi)心之中的精神歸屬，是我們最終的理想與追求！
以國(guó)家之任為已任，勇?lián)?zé)任是他們的理想！梁?jiǎn)⒊壬f：“知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也�！睙o數(shù)志士仁人以國(guó)家之任為任，以百姓之心為心，他們?yōu)閲?guó)家和民族忠誠(chéng)守望、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)木褡甜B(yǎng)著中華兒女，以致在中華民族波瀾壯闊的。復(fù)興路上，涌現(xiàn)出了幾十年背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離父母，把一生交給祖國(guó)，始終守望著“國(guó)之重器”的黃旭華式的科技工作者；涌現(xiàn)出了帶領(lǐng)村民在惡劣環(huán)境中戰(zhàn)天斗地、劈山鑿渠，守望一方的黃大發(fā)式的村干部；涌現(xiàn)出了守望母親、眷顧故土、擔(dān)憂家國(guó)命運(yùn)而一生泣血的余光中式的“鄉(xiāng)愁”詩人……他們同聲相應(yīng)，同氣相求，共同擔(dān)負(fù)著復(fù)興家國(guó)的重任。
舍小家顧大家，默默付出是他們的理想！“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙入[姓埋名在戈壁灘研制原子彈和氫彈，戈壁灘黃沙漫天飛舞，環(huán)境惡劣，條件艱苦，他卻沒有任何抱怨。他舍小家顧大家，為國(guó)獻(xiàn)身三十余載，創(chuàng)造了中國(guó)奇跡。胡思得、李德元和李維新是參與國(guó)家核心技術(shù)研究的科學(xué)家。60年過去了，他們這些當(dāng)年的年輕人皆已成為耄耋老人。他們?yōu)閲?guó)家核心技術(shù)研究工作默默奉獻(xiàn)了一輩子，因?yàn)椤皣?guó)家核心技術(shù)研究”這幾個(gè)字后面是“跟任何人都不能說”的隱秘，他們的相冊(cè)里幾乎沒有壯年時(shí)期的照片，所獲得的榮譽(yù)和獎(jiǎng)項(xiàng)也不能對(duì)外公布。回顧自己的一生，老科學(xué)家李德元說：“我參加了國(guó)家核心技術(shù)研發(fā)，這是我一輩子的價(jià)值。我很自豪參加這么偉大的.事業(yè)�！�
我們的理想，應(yīng)該是將個(gè)人夢(mèng)融入到中國(guó)夢(mèng)的理想！黑格爾說過，一個(gè)民族有一些仰望星空的人，才會(huì)有希望。同樣，一個(gè)國(guó)家多一些為民族利益而忠誠(chéng)守望的人，國(guó)家才有希望。如果只耽于一己私心，守望著鮮花美酒，守望著權(quán)位美色，那國(guó)家就危險(xiǎn)了。顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)任”，范仲淹“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，作為社會(huì)中的每一員，都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力，將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)�！凹覈�(guó)情懷”不是要我們拋卻小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由“家”到“國(guó)”，都捧出一顆愛心來。
“家國(guó)情懷”是我們的理想與追求，是立身養(yǎng)德之本，我們高三學(xué)子，即將成為祖國(guó)的棟梁之才，更應(yīng)有“家國(guó)情懷”！樹雄心誓把青春獻(xiàn)祖國(guó)，華山論劍；立大志敢教日月?lián)Q新天，策馬揚(yáng)鞭！
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理想，或“義”的達(dá)成
三十多年前，能與理想關(guān)聯(lián)起來的想法唯有讀書。父親是教書先生，薪水不多，倒也足以養(yǎng)家，有時(shí)候還能接濟(jì)一下隔壁鄰友，因此頗受村民們的敬重。“做個(gè)讀書人”幾乎成了我和小伙伴們共有的理想，至于讀了書后能做什么，沒有人能夠清楚地表達(dá)出來，大家只知道好好讀書，會(huì)有出路。
在農(nóng)村，能見到的書籍非常有限，除去卷了角的幾本教材，再無別的閱讀資料可看。相對(duì)而言，我是幸福的。主修中文的大哥后來也當(dāng)了老師，父親和他擱置在書架上的許多書很快成了我的精神大餐，諸如《中文自修》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選》《水滸傳》之類的書目都曾被我囫圇吞棗地翻看。有了這份“夜草”，原本瘦弱的“小馬駒”逐年健壯起來——代表村學(xué)參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)教委組織的比賽時(shí)，能夠拿到作文和“百科知識(shí)”類競(jìng)賽的某些獎(jiǎng)項(xiàng)。當(dāng)我將汗津津的小獎(jiǎng)品拿給母親看時(shí)，得到的贊許與鼓勵(lì)讓自己恍然有了“讀書人”的一些幻覺。
中學(xué)時(shí)代，我的理想仍舊是“好好讀書”，能不能考上大學(xué)、考個(gè)什么樣的大學(xué)根本不在自己的設(shè)想之內(nèi)。稍大一點(diǎn)的變化是，和老師一起創(chuàng)辦了“雛鷹”文學(xué)社，并熱衷于蠟紙刻印刊物，一些豆腐塊文章和短詩開始見諸報(bào)端。高一時(shí)，非常幸運(yùn)地成為魯迅文學(xué)院少年作家班首屆刊授學(xué)員——所有成員人手一冊(cè)《作家通訊》，都有一位指導(dǎo)老師，完成的作業(yè)擇優(yōu)刊發(fā)于《作家通訊》，配發(fā)老師的點(diǎn)評(píng)。很多年以后，當(dāng)我以青年作家的身份走進(jìn)魯迅文學(xué)院，成為高級(jí)研修班的學(xué)員時(shí)，一種恍若昨日的欣喜感油然而生——經(jīng)歷過落榜復(fù)讀的苦痛，品嘗了鐵杵磨針的艱辛，終于來到了大學(xué)中文系，如愿走進(jìn)了魯迅文學(xué)院。我知道，我的理想一直都在，與之前相比，有了略微清晰一些的輪廓：從此不再學(xué)習(xí)令人頭疼的數(shù)學(xué)，專門讀書，讀文學(xué)書。這些年，當(dāng)我在不同場(chǎng)合與魯迅先生的肖像對(duì)視時(shí)，關(guān)于理想的認(rèn)知似乎多了一層含義。
原來讀書本身并不具有理想的內(nèi)核，實(shí)質(zhì)上它只是抵達(dá)某一理想的有效途徑。譬如魯迅先生讀書寫作，為的是喚醒民眾的覺醒；史鐵生讀書寫作，為的是獲取精神的救贖與超越；更多有良知和見識(shí)的讀書人寫作，為的是真善美的發(fā)現(xiàn)與傳遞。而我讀了這么多年書，也寫過一些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的`句子，其意義何在？漢代大儒揚(yáng)雄曾說：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，奠而后發(fā)，發(fā)必中矣�！彼尖庠偃�，茅塞頓開——于讀書人而言，最高遠(yuǎn)的理想非“義”莫屬。
“義”字從“羊”從“我”，本意為“公正合宜的道理或舉動(dòng)”，這不正是歷代仁人志士窮其一生孜孜以求的社會(huì)法則嗎？儒家倡導(dǎo)“仁義并行”，在我來看，“仁”強(qiáng)調(diào)的是倫理道德，“義”更看重普遍的存在和存在的合宜性。同為犧牲之意，“殺身成仁”多少帶了點(diǎn)目的性，而“舍生取義”更顯自然、率真的一面�；赝约鹤x過的書本，寫過的文章，絕大部分顯然囿于自我的小天地，或沾沾自喜，或故作深沉，與揚(yáng)雄所言的“義”，與魯迅選擇的“義”相距甚遠(yuǎn)。這可能與自己生性綿軟、懦弱有關(guān)，更與自己讀書不多、眼界狹窄關(guān)聯(lián)。
義心孤劍直，學(xué)海怒濤深。當(dāng)我終于決定將“義”作為今后的理想追尋時(shí)，驀然看到自己無處不在的空洞和無力。這樣的發(fā)現(xiàn)并不使我難過——我似乎更加明白從此每說一句話、每做一件事，盡可能避免“妄”和“裝”的存在。據(jù)此，我也相信，“義”的達(dá)成，必將是一個(gè)充滿未知和美意的過程。
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