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【熱門】七年級單元作文集錦五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的七年級單元作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
七年級單元作文 篇1
聽！小草在呼喚：“救救我，不要踐踏我！”小樹在呼喚：“救救我，不要攀折我！”花兒在呼喚：“救救我，不要摘下我！”這千萬花草樹木的呼聲，成了大自然的呼喚：“請保護我，救救我！”
鋼筋水泥的進軍，使綠色森林頻頻讓步。高樓大廈的腳下，只有可憐的小樹隨風(fēng)飄舞，穿過城市的河流，已換了黑色的新裝，只有隨處奔逃的魚兒還在呼喚：“還我清水�！�
一個人帶著一把斧頭進了森林。左挑右選和左砍右伐成了他的招牌動作，當(dāng)他帶著斧頭和樹干走時，只留下樹根在惋惜，樹樁在哭泣，只有小鳥還在呼喚：“還我家園�！�
天上的小鳥曾在藍(lán)天上，白云里捉迷藏，天空就是它們那澄碧如洗的鏡子。工廠、城市的建立，使藍(lán)天失去了原有的色彩，白云也失去了飄動的活力，鳥兒不知走向何方，在城市燈光的照耀下連星星也隱進了宇宙的黑色里，只有藍(lán)天在呼喚：“還我可愛的玩伴，還我漂亮的衣服�！�
自然的呼喚譜成了一支哀怨的曲，只有沙漠在笑，只有狂風(fēng)在笑，漫天的.飛沙在狂舞�；▋罕淮迪蜻h(yuǎn)處，與飛沙同舞，漸漸失去了往日的容顏，消失在沙土中。
何時鳥兒能在枝頭歡快地歌唱？何時花兒能在微風(fēng)中靜靜地開放？何時魚兒能在清水中自由地徜徉？何時大自然才能譜出一曲贊歌？
自然向人類呼喚，說明它還相信人類，為什么人類不去拯救它？要知道，它是我們賴以生存和發(fā)展的家園�。�
當(dāng)鋼筋水泥與綠色森林和平共處的時候，當(dāng)清風(fēng)明月同時出現(xiàn)的時候，當(dāng)鳥語花香重新回來的時候，是多么美妙與和諧��！
為了我們的家園，行動起來吧，去傾聽大自然的呼喚，保護大自然吧！
七年級單元作文 篇2
蘇教版七年級下冊語文第一單元作文說課稿設(shè)計
觀察人物特點，寫出人物個性
一、說教材
我說課的題目是蘇教版七年級下冊第一單元的寫作內(nèi)容“觀察人物特點，寫出人物個性”。第一單元的課文描寫了古今中外的人物，他們各具個性，人物形象鮮明，給人留下了深刻的印象，是學(xué)習(xí)寫作的極好范例。為了引導(dǎo)學(xué)生把人物寫活，我將教學(xué)目標(biāo)定為：觀察人物特點，將人物描寫方法用到寫作實踐當(dāng)中，寫出人物個性。教學(xué)重點是學(xué)會幾種人物描寫方法，難點是綜合運用人物描寫方法把人物寫得鮮活有生命。
二、說教法
為了創(chuàng)設(shè)一個良好的讀寫氛圍，更好的激發(fā)學(xué)生的寫作激情，圓滿的完成這次的教學(xué)任務(wù)，我采取了以下的教學(xué)方法：
1、談話法。通過談話給學(xué)生以親切感，進一步縮短師生之間的距離，加強師生之間的感情交流，來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
2、分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫小組并讓他們推舉一名組長。讓學(xué)生圍繞寫作要求從各個角度展開熱烈的討論，各抒己見、暢說欲言。
3、巡視指導(dǎo)點撥法。學(xué)生在討論的過程中可能遇到有爭議或?qū)懽饕呻y問題的時候，老師要適當(dāng)點撥、誘導(dǎo)。給學(xué)生指點迷津，讓學(xué)生茅塞頓開。
4、當(dāng)堂評定法。學(xué)生寫完作文，小組評改后，當(dāng)堂進行評定，選出幾篇典型的文章集體點評，對他們的優(yōu)點閃光之處當(dāng)眾給予表揚，尤其是有創(chuàng)意的地方給以熱情的鼓勵，增強他們的成功欲。對于一般的文章，指出需要改進的地方，以幫助其提高寫作水平。
三、說學(xué)法
為了讓學(xué)生更好的完成這次寫作任務(wù)，我將采用以下幾種學(xué)習(xí)方法：
1、討論法。仔細(xì)閱讀寫作要求后，讓學(xué)生參與到小組中去，發(fā)表個人的看法，聽取別人的見解，共同探究。
2、快速成文法。通過共同商討，把自己想的結(jié)合在小組中討論的內(nèi)容進行構(gòu)思，傾注于筆端，變口頭語言為書面語言。進一步錘煉自己的語言，提高自己的寫作表達(dá)技巧。
3、學(xué)生修改法。個人自改后，分小組互改。小組改是進一步進行寫作體會交流，提高他們鑒析文章的能力。
4、集體改。讓學(xué)生對典型的文章共同探討，共同提高。
四、說教學(xué)過程
（一）．激趣：用一則尋人啟事激發(fā)學(xué)生興趣，知道觀察人物要抓住特征，并導(dǎo)入新課。導(dǎo)入語：大千世界，人海茫茫。走在大街上，人們步履匆匆，擦肩而過，一張張鮮活各異的面孔如花瓣一般，在我們面前閃現(xiàn)。那么如何去將一張張繽紛的面孔定格，化作永恒的一瞬呢？畫家可以用顏料去畫，攝影師可以用相機去拍，而我們所能做的，就是用手中的筆去描繪。俗語說：“畫人畫虎，難畫皮�！币馑际钦f，無論畫人還是畫虎，要畫出虎和人的外形是比較容易的，但要畫出虎和人的內(nèi)在精神卻不太容易。那么，如何才能將人物刻畫得栩栩如生呢？板書課題：觀察人物特點，寫出人物個性
�。ǘ┙榻B寫人物個性特征并提示常見的人物描寫方法
�。ㄈ┲笇�(dǎo)習(xí)作
1．肖像描寫
照片激趣：你覺得照片上的老人的身份是什么？你為什么認(rèn)為是這樣的？
明確：肖像描寫的作用不止在于畫出這個人的外部面貌，而是為了以形傳神，通過人物的外部特征揭示性格特點（表現(xiàn)人物的身份、性格和生活際遇）。
課文范例：（作家筆下人物猜測）
1．黃里帶白的臉，瘦得教人擔(dān)心；頭上直豎著寸把長的'頭發(fā)；牙黃羽衫的長衫；隸體“一”字似的胡須；左手里捏著一枝黃色煙嘴，安煙的一頭已經(jīng)熏黑了。（魯迅外形瘦弱、精神矍鑠、意志頑強）
2她微笑的時候，那黑得像黑櫻桃的眼珠兒睜得圓圓的，閃出一種難以形容的愉快的光芒，在笑容里，快活地露出堅固的雪白的牙齒，雖然黑黑的，兩頰有許多皺紋，但整個面孔仍然顯得年輕，明朗。（外祖母開朗的性格，年輕、明朗的心態(tài)）
明確：成功的肖像描寫是理解人物性格的一把鑰匙
練一練：肖像描寫，寫出人物特征
同學(xué)們每天在學(xué)校里學(xué)習(xí)，與老師們朝夕相處，接觸最多的是班主任老師。請你描寫一下班主任的肖像，使我們對他能夠有所了解，好嗎？
學(xué)生自由作文并交流。
2、語言描寫
老舍說：“對話就是人物的性格的等等的自我介紹�！闭Z言描寫是對人物獨白和對話的描寫，俗話說言如其人，又說言為心聲，什么人說什么話，我們也常說，對一個人要聽其言觀其行，說的就是一個人的語言能夠反映一個人的精神世界。。
舉個例子《兒子眼里的父親》
練一練：你成了世界上100個不幸的人中最不幸的一位，英語測試比80分少一點，比60分多一點，針對你的成績，設(shè)計父母的一段對話。
學(xué)生分組模擬，分角色表演，分析父母的性格。
3、行動描寫
行動描寫是表現(xiàn)人物的重要手段，能夠淋漓盡致地展示個性形象，而且引人入勝。年輕人之所以喜歡看武打小說，很重要的原因就是動作吸引人�！端疂G》重要人物性格各異，主要是作者對他們進行了各具特點的行動描寫。
練一練：說出寫動作的成語，并組句。
4、心理描寫
心理活動能夠反映人物的性格，能夠把人物的內(nèi)心世界展現(xiàn)在讀者面前。要設(shè)身處地地推測人物內(nèi)心所想，把自己當(dāng)作具有所寫人物的個性特征的“他”。只有把人物的心理活動寫得細(xì)膩而真切、生動而傳神，才能突出人物的精神世界。
實例：“整個晚上，女孩都在想著向家里要錢的事兒。最終，女孩也沒提要買黃紗巾的事，并發(fā)誓永遠(yuǎn)不提這件事。家里不富裕，女孩知道�！薄昂⒆樱徒o你吧，收下，你圍上它肯定好看。女孩一楞。不能！那樣我會很難受，比得不到它還難受。女孩跑開了�！�
小組內(nèi)交流體會感受。
�。ㄕ俏┟钗┬さ男睦砻鑼�，讓我們看到了兩顆美麗心靈的跳動，感到了一種人與人之間互相理解互相撫慰的溫馨之情）
練一練：民主選舉班長的會議剛剛結(jié)束，學(xué)習(xí)并不出眾，甚至連老師也不特別關(guān)注的你，卻出乎意料地被全班同學(xué)選為班長。請你談一談此時此刻你的真實感受和想法。
5、多種手法綜合運用
在寫作時,一般情況下,我們是多種手法綜合運用，單用一種手法的時候很少，寫一個人，往往既寫這個人的肖像，又寫這個人的語言行動，還寫他的心理，以及別人對他的議論評價。
�。ㄋ模魑钠瑪嗑毩�(xí)：猜猜他（她）是誰
同學(xué)們嘗試用剛才掌握的方法來對班內(nèi)同學(xué)進行描寫， 要求：綜合運用各種寫人的方法，寫出人物某一方面的性格特征。比一比誰的描述最準(zhǔn)確。
�。ㄎ澹焖傩薷�，講評
1.個人改。學(xué)生完文之后，自我修改。
2．個人修改完畢，讓學(xué)生討論；什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評改的依據(jù)。老師根據(jù)實際情況可略作補充。（選擇真實材料，
寫作
時要實事求是；選擇典型材料要選擇新穎、生動的材料，有獨特發(fā)現(xiàn)，有新見解；語言生動形象等）
3．小組改。教師巡回指導(dǎo)。每人都和其他同學(xué)下評語。如果在評改中有異議的地方，小組內(nèi)部可以進行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進去參加討論。
4．集體評改：由學(xué)生自由推薦文章共同評改。（文章內(nèi)容通過幻燈片展示）讓學(xué)生對所看到的文章七嘴八舌各抒己見。老師則從學(xué)生的評論中總結(jié)概括。從文章的題目，構(gòu)思立意，語言表達(dá)等方面歸納。
�。┯蓪W(xué)生自己總結(jié)，本節(jié)課的收獲。
結(jié)束語：
寫好一個人當(dāng)然不止以上幾種方法。具體操作時有時是多種方法并舉，選取哪一種方法描寫還需視個人喜好和具體需要而定。我們需要在實踐中不斷去發(fā)現(xiàn)、總結(jié)并創(chuàng)新，才會達(dá)到寫好寫活寫絕的最終目的。只要勤練不輟，寫至佳境自然就會妙筆生花，意趣橫生。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)
單元作文：自選材料，自擬題目，寫一篇800字以上的記敘文。要求：表現(xiàn)人物鮮明的個性。
七年級單元作文 篇3
“喬琨洋，你來抓我呀！怎么啦？跑不動了？”我笑著說。趁這個時候，趕緊溜！快快！快��！我邊笑邊跑上樓了。我還想從陽臺上看一下喬琨洋的動靜，于是就爬到白石柱看，但看不見�！拔沂且恢话僬鄄粨系男∥伵�，我不灰心，我要踮著腳看！”我邊唱邊踮起腳尖來看，但，還是看不見。我就開始跳著往下看，只跳了一下，就聽見“啊�。 钡囊宦晳K叫，我的下巴磕著陽臺邊了，我差點摔個四腳朝天，疼得嗷嗷直叫。
陳黎菲一見我就說：“你的嘴流血了！”我一聽馬上就大哭起來。劉涵韻看見了二話不說就拉著我去找白老師了。
白老師一見淚流滿面的我，趕緊檢查了一下我嘴唇里的傷口，傷口不大。她趕快拿了一張餐巾紙過來按住我的嘴，血止住了。白老師關(guān)切地問了一下事情的經(jīng)過，然后給我講了一個小常識：“人的身體器官很奇妙，口腔是傷口愈合最快的地方，唾液里面有一種溶菌酶，讓傷口長得快，小傷口不吃藥不打針也能很快長好�！蔽乙宦牐木头畔聛砹�。接著白老師把一個精美小巧的盒子拿出來，原來里面是一面小鏡子。她讓我照照我的嘴，我看見我下嘴唇里有一條像牙印一樣的小血縫，已經(jīng)不出血了，我心里的大石頭就放下來了。白老師說：“這個送給你，好好拿著，回家照照你的嘴巴，祝你的傷口盡快愈合�！�
我吃驚地看著這個盒子。那盒子淡粉淡粉的，好似春天里開放的`櫻花。那“櫻花”上面還鑲嵌著一朵“白珍珠花”。我左看看右看看，喜歡的不得了，就小心翼翼的捧著回班了�；匕嘁院�，同學(xué)們羨慕死我了，你一言，我一語的，都說我的盒子漂亮！
啊，今天可真是樂極生悲，又因禍得福呀！我不禁想起了我聽過的一個成語故事：塞翁失馬，焉知非福！
七年級單元作文 篇4
天上沒有我飛過的痕跡，可我已經(jīng)飛過！只因那美的瞬間！令人感動，哭泣，震撼……——題記
XX年5月12日下午，隨著一聲轟隆隆，汶川地震了！一所小學(xué)倒塌了！隨后，無數(shù)的，來自全國各地的官兵趕來救援，當(dāng)一個小男孩被救出時，他的臉上灰沉沉的，頭發(fā)亂亂的，許多地方也被石塊割破流出了鮮紅的血。幾個消防隊員將他用支架抬出時，那個小男孩用盡全身的'力量抬起他那無力的右手向所有消防隊員敬了個國禮！全場震撼了！全場感動了！一個微不足道的敬禮雖然只于瞬間，但是那種美震撼心靈！
美的瞬間之“讓我再救一個吧！”
汶川大地震過后，四川各地還有許多余震，一所小區(qū)倒塌很嚴(yán)重，消防隊員正在緊張的救援中，突然又是一陣余震！房屋再一次深度塌陷了，消防隊隊長下達(dá)命令，禁止救援，以防災(zāi)難！可是誰也沒有應(yīng)和，還在那兒挖掘著，希望出現(xiàn)奇跡，當(dāng)隊長第二次下達(dá)命令時，大部分消防官兵已經(jīng)回來了，可是還有一位隊員，還在辛苦的挖著，當(dāng)人們?nèi)ダ麜r，令人出乎意料的是，他竟然哭喊著：“讓我再救一個吧！”他說完后全場滿是哭泣聲，許多消防官兵和他一起沖向廢區(qū)。一聲哭泣的話語，雖然只于瞬間，但是那種美感動你我！
人間大愛太多了，但是也許愛的一瞬間是那么的微不足道，但是那種美使人感動！使人哭泣！使人震撼！使人留念……
天上雖然沒有我飛過的痕跡，但我已經(jīng)飛過！只因那美的瞬間，在每個人的心靈綻放！
七年級單元作文 篇5
長期以來，一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類，并無限夸大“神”的力量，認(rèn)為“神”是無處不在，無所不能的。隨著科學(xué)的發(fā)展與發(fā)現(xiàn)，雖然對人類起源問題的研究還沒有一個定論，但人類起源的一個個假說本身就是對“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說“神創(chuàng)論”可以休矣。
為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。
第一， 這是因為上帝創(chuàng)造人的觀點，已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)徹底批判了，因為它是宗教的，因為它是唯心的。正統(tǒng)思想認(rèn)為，神是原始人憑空想象出來的，既然沒有神，那么神造人的說法當(dāng)然是無源之水，無本之木，純屬無稽之談。
第二，許多人類起源的解說的出現(xiàn)，其本身就是對上帝造人學(xué)說的否定。
�、龠_(dá)爾文的“進化論”學(xué)說。達(dá)爾文認(rèn)為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競爭而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過遺傳而逐代加強，反之則被淘汰。歸納起來就是：物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達(dá)爾文的這套學(xué)說，奠定了進化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進化論用于人類發(fā)展的思考，闡明了人類在動物界的位置及其由動物進化而來的依據(jù)，得出了人類起源于古猿的結(jié)論。達(dá)爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論，經(jīng)過一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動蕩、大爭論后，漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里，古生物學(xué)家通過對古生物化石的研究，在達(dá)爾文學(xué)說的基礎(chǔ)上，形成了現(xiàn)代人類起源說。他們認(rèn)為，人類是古猿經(jīng)過數(shù)百萬年的漫長歲月，在萬物更迭交替變化中逐漸進化而來的。這一理論，從其他學(xué)科，比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)，人們推測地球生物進化的總模式是：無脊椎動物——脊椎動物——哺乳動物——靈長類動物——猿猴類動物——人類。馬克思十分欣賞達(dá)爾文的進化論，同時認(rèn)為，在由猿到人的進化中勞動起了決定性的作用。達(dá)爾文的“進化論”學(xué)說，承認(rèn)了物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。進而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說。
�、谌祟惼鹪从谕庑侨说募僬f。由于達(dá)爾文的人類起源學(xué)說不能盡善盡美，不能解釋人們心中的疑問，諸如我們?yōu)槭裁礇]有發(fā)現(xiàn)正在進化的其他猿類呢?或者說我們?yōu)槭裁粗两駴]有發(fā)現(xiàn)其他猿類進化成人的趨勢?為什么地球上只有人類的進化獲得了如此速度?因而這套學(xué)說遭到世界上許多人的懷疑，尤其是近十幾年來，來自科學(xué)界的批判就有很多，反達(dá)爾文者找到了越來越多的證據(jù)，包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對人類起源的討論的逐漸火熱，人們又從不同的角度對人類的起源提出了新的假說。人類起源于外星人的假設(shè)，是近幾年來，由西方科學(xué)家馬蒂斯提出來的，其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個頭骨化石。他研究了這個頭蓋骨后認(rèn)為，這具頭蓋骨所代表的人種，其智力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天的人類，從而推測這是一個外星人的遺骨，進而提出人類祖先是外星人的`假說。他是這樣來描繪這一假設(shè)的：大約在5萬年前，從宇宙的深處來了一群外星人，他們具有高度的智慧。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時，他們就選擇了地球智力較高的雌猿進行雜交，生產(chǎn)下的后代就是人類，因此，外星人是人類的祖先。
�、邸按笏募尽奔僬f，一些科學(xué)家根據(jù)太陽系不停圍繞銀河運動的事實，假設(shè)太陽系圍繞銀河中心旋轉(zhuǎn)與地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)一樣會出現(xiàn)四季變化，稱為“大四季”。人類在大四季交換中，根據(jù)自然環(huán)境的變化，不斷改變生存的方式，比如，當(dāng)夏季來臨時，地球就變成了一顆純水的星球，人類為適應(yīng)這種變化，慢慢由陸生動物轉(zhuǎn)變?yōu)樗鷦游铮@就是人體體表具有海洋生物特征的原因;當(dāng)夏季結(jié)束，秋季來臨的時候，地球的水漸漸退去，人類又從海洋生物轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣�。這是一個很具想象力的假設(shè)。
�、苓�有一些科學(xué)家，根據(jù)人類體表特征與海洋生物十分接近的證據(jù)，提出人類起源于海洋生物的假說。
現(xiàn)代人類起源的各種假設(shè)，從思維上可以分為兩大類：一類將人類起源的原因歸結(jié)為地球以外的偶然，即人類不是地球生物自身演變的結(jié)果，而是由宇宙深處來的高智慧生物創(chuàng)造的，像外星人創(chuàng)造人類說;一類則堅持認(rèn)為人類的起源只能從地球自身的發(fā)展來考慮，不論怎么變化，人類總是地球生物自身進化的結(jié)果，像生物進化論。這兩種思維互有道理，又互有弱點。平心而論，人類起源于地球生物自身演變的學(xué)說更加占有證據(jù)(且不論這種證據(jù)是否充分)，這也難怪，畢竟生物進化論已經(jīng)發(fā)展了100多年，而其他假設(shè)只能在夾縫中掙扎，根本沒有形成一股參與的勢力。
當(dāng)然，無論哪一種關(guān)于人類起源的假說，都有致命的弱點，基本不能自圓其說。這樣一來，人類起源之謎，真正成了千古不破的謎團。幾千年來人們不斷地問：我們究竟是從哪里來的呢?但是不管人類從哪里來?抑或是提出新的人類起源學(xué)說，我想都是對“神創(chuàng)論”的一種否定。
綜上所述，我會理直氣壯的向世界莊嚴(yán)的宣告“神創(chuàng)論”休矣!
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