實(shí)用的七年級(jí)單元作文錦集7篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的七年級(jí)單元作文7篇，希望能夠幫助到大家。
七年級(jí)單元作文 篇1
長(zhǎng)期以來(lái)，一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類，并無(wú)限夸大“神”的力量，認(rèn)為“神”是無(wú)處不在，無(wú)所不能的。隨著科學(xué)的發(fā)展與發(fā)現(xiàn)，雖然對(duì)人類起源問(wèn)題的研究還沒(méi)有一個(gè)定論，但人類起源的一個(gè)個(gè)假說(shuō)本身就是對(duì)“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說(shuō)“神創(chuàng)論”可以休矣。
為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。
第一， 這是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造人的觀點(diǎn)，已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)徹底批判了，因?yàn)樗亲诮痰模驗(yàn)樗俏ㄐ牡�。正統(tǒng)思想認(rèn)為，神是原始人憑空想象出來(lái)的，既然沒(méi)有神，那么神造人的說(shuō)法當(dāng)然是無(wú)源之水，無(wú)本之木，純屬無(wú)稽之談。
第二，許多人類起源的解說(shuō)的出現(xiàn)，其本身就是對(duì)上帝造人學(xué)說(shuō)的否定。
�、龠_(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)。達(dá)爾文認(rèn)為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競(jìng)爭(zhēng)而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過(guò)遺傳而逐代加強(qiáng)，反之則被淘汰。歸納起來(lái)就是：物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達(dá)爾文的這套學(xué)說(shuō)，奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進(jìn)化論用于人類發(fā)展的思考，闡明了人類在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的依據(jù)，得出了人類起源于古猿的結(jié)論。達(dá)爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論，經(jīng)過(guò)一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動(dòng)蕩、大爭(zhēng)論后，漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里，古生物學(xué)家通過(guò)對(duì)古生物化石的研究，在達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，形成了現(xiàn)代人類起源說(shuō)。他們認(rèn)為，人類是古猿經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月，在萬(wàn)物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來(lái)的。這一理論，從其他學(xué)科，比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)，人們推測(cè)地球生物進(jìn)化的總模式是：無(wú)脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長(zhǎng)類動(dòng)物——猿猴類動(dòng)物——人類。馬克思十分欣賞達(dá)爾文的進(jìn)化論，同時(shí)認(rèn)為，在由猿到人的進(jìn)化中勞動(dòng)起了決定性的作用。達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)，承認(rèn)了物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的。進(jìn)而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說(shuō)。
②人類起源于外星人的假說(shuō)。由于達(dá)爾文的人類起源學(xué)說(shuō)不能盡善盡美，不能解釋人們心中的疑問(wèn)，諸如我們?yōu)槭裁礇](méi)有發(fā)現(xiàn)正在進(jìn)化的其他猿類呢?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁粗两駴](méi)有發(fā)現(xiàn)其他猿類進(jìn)化成人的趨勢(shì)?為什么地球上只有人類的進(jìn)化獲得了如此速度?因而這套學(xué)說(shuō)遭到世界上許多人的懷疑，尤其是近十幾年來(lái)，來(lái)自科學(xué)界的批判就有很多，反達(dá)爾文者找到了越來(lái)越多的證據(jù)，包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對(duì)人類起源的討論的逐漸火熱，人們又從不同的角度對(duì)人類的起源提出了新的假說(shuō)。人類起源于外星人的假設(shè)，是近幾年來(lái)，由西方科學(xué)家馬蒂斯提出來(lái)的'，其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個(gè)頭骨化石。他研究了這個(gè)頭蓋骨后認(rèn)為，這具頭蓋骨所代表的人種，其智力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天的人類，從而推測(cè)這是一個(gè)外星人的遺骨，進(jìn)而提出人類祖先是外星人的假說(shuō)。他是這樣來(lái)描繪這一假設(shè)的：大約在5萬(wàn)年前，從宇宙的深處來(lái)了一群外星人，他們具有高度的智慧。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時(shí)，他們就選擇了地球智力較高的雌猿進(jìn)行雜交，生產(chǎn)下的后代就是人類，因此，外星人是人類的祖先。
�、邸按笏募尽奔僬f(shuō)，一些科學(xué)家根據(jù)太陽(yáng)系不停圍繞銀河運(yùn)動(dòng)的事實(shí)，假設(shè)太陽(yáng)系圍繞銀河中心旋轉(zhuǎn)與地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)一樣會(huì)出現(xiàn)四季變化，稱為“大四季”。人類在大四季交換中，根據(jù)自然環(huán)境的變化，不斷改變生存的方式，比如，當(dāng)夏季來(lái)臨時(shí)，地球就變成了一顆純水的星球，人類為適應(yīng)這種變化，慢慢由陸生動(dòng)物轉(zhuǎn)變?yōu)樗鷦?dòng)物，這就是人體體表具有海洋生物特征的原因;當(dāng)夏季結(jié)束，秋季來(lái)臨的時(shí)候，地球的水漸漸退去，人類又從海洋生物轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣�。這是一個(gè)很具想象力的假設(shè)。
�、苓�有一些科學(xué)家，根據(jù)人類體表特征與海洋生物十分接近的證據(jù)，提出人類起源于海洋生物的假說(shuō)。
現(xiàn)代人類起源的各種假設(shè)，從思維上可以分為兩大類：一類將人類起源的原因歸結(jié)為地球以外的偶然，即人類不是地球生物自身演變的結(jié)果，而是由宇宙深處來(lái)的高智慧生物創(chuàng)造的，像外星人創(chuàng)造人類說(shuō);一類則堅(jiān)持認(rèn)為人類的起源只能從地球自身的發(fā)展來(lái)考慮，不論怎么變化，人類總是地球生物自身進(jìn)化的結(jié)果，像生物進(jìn)化論。這兩種思維互有道理，又互有弱點(diǎn)。平心而論，人類起源于地球生物自身演變的學(xué)說(shuō)更加占有證據(jù)(且不論這種證據(jù)是否充分)，這也難怪，畢竟生物進(jìn)化論已經(jīng)發(fā)展了100多年，而其他假設(shè)只能在夾縫中掙扎，根本沒(méi)有形成一股參與的勢(shì)力。
當(dāng)然，無(wú)論哪一種關(guān)于人類起源的假說(shuō)，都有致命的弱點(diǎn)，基本不能自圓其說(shuō)。這樣一來(lái)，人類起源之謎，真正成了千古不破的謎團(tuán)。幾千年來(lái)人們不斷地問(wèn)：我們究竟是從哪里來(lái)的呢?但是不管人類從哪里來(lái)?抑或是提出新的人類起源學(xué)說(shuō)，我想都是對(duì)“神創(chuàng)論”的一種否定。
綜上所述，我會(huì)理直氣壯的向世界莊嚴(yán)的宣告“神創(chuàng)論”休矣!
七年級(jí)單元作文 篇2
春天來(lái)了!
我們幾個(gè)孩子，脫掉厚重的棉衣，沖出家門，奔向田野，去尋找春天。春天像個(gè)害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。我們仔細(xì)地找呀，找呀……
小草從地下探出頭來(lái)，那是春天的眉毛吧?早開(kāi)的野花一朵、兩朵，那是春天的眼睛吧?樹(shù)木吐出點(diǎn)點(diǎn)嫩芽，那是春天的音符吧?解凍的小溪叮叮咚咚，那是春天的.琴聲吧?
春天來(lái)了，我們看到了她，我們聽(tīng)到了她，我們聞到了她，我們觸到了她。她在柳枝上調(diào)皮地蕩秋千，她在風(fēng)箏尾巴上自由自在地?fù)u呀搖，她在桃花、杏花的花蕾上開(kāi)心地笑;她在喜鵲、杜鵑的嘴里不停地叫;我們踩在透著新綠的草坪上，軟綿綿的，和煦的春風(fēng)輕撫著我們的面頰，暖洋洋的。
閃電姐姐閃著一道道耀眼的白光，像揮舞著一把雪亮的利劍向世間的丑惡開(kāi)刀，又似乎在為漸漸長(zhǎng)大的萬(wàn)物照亮成長(zhǎng)的道路;轟隆隆，轟隆隆，那是春雷在大地上滾動(dòng)，他似乎在奔跑著，呼喊著：“春天來(lái)了!春天來(lái)了!”雷公公又好像在空中擊鼓，他也為萬(wàn)物復(fù)蘇而歡呼：“多美的大自然呀!這難道沒(méi)有我的一份功勞嗎?”
我愛(ài)春天——雨過(guò)天晴后，天空掛著一道絢麗的彩虹，樹(shù)木披上了綠色的新裝，三三兩兩的小鳥站在樹(shù)枝上“嘰嘰喳喳”地歡唱，好像是在贊美雨后大自然靚麗的景色，又好像在說(shuō)：“春天來(lái)了!我愛(ài)美麗的春天!”
七年級(jí)單元作文 篇3
我看過(guò)一幅叫《假文盲》的漫畫。
漫畫上有四個(gè)“文盲”。他們都站在兩側(cè)有柵欄攔著的“母子上車處”里，把一對(duì)母子擠在一旁。這四個(gè)“文盲”，站在最前面的一個(gè)是中年婦女，身上穿著大棉襖，眼睛直視前方。第二個(gè)戴著軍人樣的棉帽，閉著眼睛。第三個(gè)是四、五十歲的看似穿著高跟鞋的男人，半閉著眼睛。最后一個(gè)戴著口罩，臉上顯出不高興的神色。他們看起來(lái)都是有頭有臉的人。在“母子上車處”外面，一位抱著孩子的母親，穿著單薄的連衣裙，滿臉無(wú)奈地看著這四個(gè)人。
這些人為什么會(huì)自己站在“母子上車處”里，而把這對(duì)母子擠到一旁呢?難道他們真是“文盲”嗎?不，完全不是。他們只是覺(jué)得這里沒(méi)有擁擠的人群，還可以先上車。
不只是在漫畫里有這樣的事，現(xiàn)實(shí)生活中也不乏這樣的現(xiàn)象。例如，在公交車上，有幾個(gè)座位是“老弱病殘?jiān)袐D”專座。然而，有的人卻偏偏坐在這種位置上。有老人、殘疾人或孕婦上車時(shí)，他卻把頭偏向一邊，裝著沒(méi)看見(jiàn);有的甚至連別人示意要坐下了，他都不讓出該讓的位置，只想等別人讓他。這些人真的'是“文盲”、不識(shí)字嗎?不，完全不是。他們只是為了自己的方便而犧牲了別人的方便!
這是為什么?這是他們的道德素質(zhì)低下。這又意味著什么?這意味著中華民族千年的美德正在被這些人淪喪。
在此，我呼吁大家要做一個(gè)懂得謙讓、方便別人、有良好道德品質(zhì)的人。
七年級(jí)單元作文 篇4
20xx年，人們的生存空間已經(jīng)向宇宙擴(kuò)展，最顯著的是在蔚藍(lán)蔚藍(lán)的地球周圍建造了許多現(xiàn)代化的衛(wèi)星城，其中最耀眼的一座，就是我建設(shè)的快兒童衛(wèi)星城。
今天，我開(kāi)著飛翔的飛船，把一批地球兒童帶到快樂(lè)兒童衛(wèi)星城里，城門緩緩打開(kāi)了，從里面?zhèn)鞒鰫偠囊魳?lè)，我和兒童們一擁而上進(jìn)。首先我為孩子們安排好住所，然后，我又忙著登記，這一天真是把我忙的'精疲力竭。噢，對(duì)了，我忘記介紹了，這里的建筑都是兒童自己設(shè)計(jì)的，科普類的南瓜圖書館、大象生物館、天文神妙的大世界等。娛樂(lè)類的有快樂(lè)堡、兒童樂(lè)園等。
好了，來(lái)看看我們的活動(dòng)吧!這里的活動(dòng)最有兒童特點(diǎn)了，說(shuō)到上午的安排，你一定會(huì)說(shuō)到學(xué)校上課。我告訴你，錯(cuò)了!在這里，上課的地方和地球上不一樣的喲!兒童們是在城堡里聽(tīng)小博士講小知識(shí)。他們倆可是地球上鼎鼎大名的大人物。他們主要講天文知識(shí)、海洋知識(shí)、環(huán)保知識(shí)……兒童們?cè)谶@里每天學(xué)的知識(shí)大概是地球上的三倍。不過(guò)在這里他們不寫作業(yè)、不背書包、不上各種課外班。你知道為什么這樣輕松，還比在地球上學(xué)的知識(shí)多得多嗎?讓我來(lái)告訴你吧，因?yàn)檫@里講的知識(shí)都是兒童們最想了解的，而且L博士和M小博士講得很生動(dòng)、有趣，所以大家都特別愛(ài)聽(tīng)。
下午的安排是讓兒童們?nèi)?lè)樂(lè)場(chǎng)進(jìn)行文體活動(dòng)，我為此專門舉辦了一種比賽叫“知識(shí)大轉(zhuǎn)盤”。比賽規(guī)則如下：年齡5-16歲的少年兒童均可參加，分為兒童組和少年組，參加比賽兩周后公布成績(jī)，今天，美國(guó)的一名叫TOM的孩子被評(píng)為兒童衛(wèi)星城的棋王，中國(guó)一名叫蘭蘭的小孩被評(píng)為兒童城的故事王。
今天，我開(kāi)著飛翔的飛船，把一批地球兒童帶到快樂(lè)兒童衛(wèi)星城里，城門緩緩打開(kāi)了，從里面?zhèn)鞒鰫偠囊魳?lè)，我和兒童們一擁而上進(jìn)。首先我為孩子們安排好住所，然后，我又忙著登記，這一天真是把我忙的精疲力竭。噢，對(duì)了，我忘記介紹了，這里的建筑都是兒童自己設(shè)計(jì)的，科普類的南瓜圖書館、大象生物館、天文神妙的大世界等。娛樂(lè)類的有快樂(lè)堡、兒童樂(lè)園等。
怎么樣?朋友們，老師們，我的暢想不錯(cuò)吧，我的未來(lái)是不是很有趣呢?
七年級(jí)單元作文 篇5
愛(ài)的花朵已枯萎，但愛(ài)的本質(zhì)永不變。
——題記
春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇的美景，贊嘆的視覺(jué)，而愛(ài)的真諦，卻能使內(nèi)心掀起一番浪潮。我最美的風(fēng)景——愛(ài)。
那碗牛肉面我，愛(ài)永逝去。
，天陰沉沉的，狂風(fēng)肆虐，吹得人不禁打起了寒顫，我和來(lái)到牛肉面館，享受一碗熱乎乎的'牛肉面，點(diǎn)了兩碗牛肉面便坐了。就時(shí)，看似弱不禁風(fēng)的小青年扶著裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的老進(jìn)來(lái)。那老雙鬢已白，那浪花般的皺紋也爬上了面龐。
要了兩碗牛肉面，，那小青年走到柜臺(tái)前，指了指菜單上的清湯面，用手勢(shì)比著一碗看見(jiàn)面，一碗清湯面，面了，小青年把牛肉面推到老面前，卻吃那碗清湯面。老把牛肉往小青年碗里夾，邊夾邊說(shuō)：“你在外邊念書苦，快多吃點(diǎn)!”
“嗯，，你也多吃點(diǎn)啊!”老那雙顫抖的手，從碗里夾起牛肉向嘴里送去，小青年臉上露出開(kāi)心的笑臉。小青年把老夾給牛肉又放到的碗里。老開(kāi)心地說(shuō)“這家店的牛肉可真多啊!”“不對(duì)啊，牛肉屈指可數(shù)，可他……”正疑惑著，抬起頭，一不正碰上老的眼睛。他和眼中一絲神采�！蜁r(shí)，老板娘端給一碗拌牛肉，小青年說(shuō)：“沒(méi)點(diǎn)這菜啊!”“我，小店風(fēng)開(kāi)張，特送一碗牛肉�！毙∏嗄暌舱f(shuō)。會(huì)意了。不久，。老板收拾碗時(shí)，竟碗下壓著一張2元錢。不多不少，正是拌牛肉的價(jià)錢。
鏡頭，使我記憶猶新。
愛(ài)，不需要代價(jià)。，問(wèn)候的話語(yǔ)，細(xì)微的動(dòng)作，誰(shuí)能說(shuō)這的愛(ài)呢?
每愛(ài)的鏡頭，都能折射出美麗的世界。每愛(ài)的詮釋，都付出過(guò)愛(ài)的艱辛，愛(ài)于每角落。讓愛(ài)的故事連同春之爛漫，夏之濃郁，秋之豐碩，冬之沉穩(wěn)，走進(jìn)干涸的心靈，種上愛(ài)的綠蔭吧!
我最美的風(fēng)景，——愛(ài)!
七年級(jí)單元作文 篇6
說(shuō)實(shí)話，我以前一點(diǎn)也不喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲，因?yàn)樵谖业挠∠罄�，它們一般都只是依依呀呀的唱個(gè)不停一點(diǎn)也沒(méi)有趣味。
但是，幾年前在電視上看到的一段黃梅戲，改變了我對(duì)他們的看法。
表演者的嗓音是那么輕柔，音樂(lè)也那么優(yōu)美，聽(tīng)過(guò)以后，給人一種心曠神怡的感覺(jué)。我想，這就是它的'魅力所在吧。
黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史料記載，早于唐代時(shí)期，黃梅采茶歌就很盛行，經(jīng)宋代民歌民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。黃梅縣戲風(fēng)更盛。明崇貞年間，黃梅知縣曾維倫在《黃梅風(fēng)教論》中就有十月為鄉(xiāng)戲的記述。清道光九年，在別霽林的《問(wèn)花水榭詩(shī)集》中，一首竹枝詞的描述就更為生動(dòng)：多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌。
黃梅戲不但優(yōu)美動(dòng)人，而且還有這么悠久的傳說(shuō)呀。
我覺(jué)得，現(xiàn)在中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲越來(lái)越不受歡迎了，取而代之的是流行歌曲，雖然流行歌曲確實(shí)有它的優(yōu)點(diǎn)，但是我們也不能因?yàn)樗酥袊?guó)的傳統(tǒng)戲曲呀！我們只要用心去體會(huì)不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的美妙之處。所以，請(qǐng)大家和我一起，去體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)美，相信大家一定會(huì)愛(ài)上它們！
七年級(jí)單元作文 篇7
童年，每個(gè)人都會(huì)有理想，每個(gè)人的理想都是變幻莫測(cè)的，而我有一個(gè)堅(jiān)定不移的信念——考古學(xué)家。
‘考古學(xué)家’這個(gè)名詞，在小時(shí)候的記憶中，無(wú)論是聽(tīng)起來(lái)或是看起來(lái)都顯得很有學(xué)問(wèn)。后來(lái)，為了成為考古學(xué)家，便發(fā)奮讀有關(guān)考古的書籍，接觸的愈多愈愛(ài)考古；看的愈多，愈是震撼自己的心靈，愈是堅(jiān)定了自己的理想。
第一次，讓我對(duì)考古產(chǎn)生震撼的是在無(wú)意間看了一篇報(bào)道。上面說(shuō)：在清朝末年，一個(gè)外國(guó)的江洋大盜，潛入中國(guó)海底深部，竊取了上萬(wàn)件無(wú)價(jià)之寶，中國(guó)拿著二十萬(wàn)去國(guó)外參加拍賣會(huì)，可是，卻連一件沒(méi)買到，因?yàn)槠渲腥魏我患际窍∈勒鋵毎�！因此，也催生了我�?guó)海下考古事業(yè)。這是我心靈的第一次震撼，第一次明白了考古是個(gè)艱巨的任務(wù)決不是游戲，這也在我內(nèi)心深處萌發(fā)了一絲愛(ài)國(guó)情懷。
第二次心靈的震撼，是來(lái)自于北京人猿化石的失蹤。原本存放于北京大使館，可是因?yàn)閼?zhàn)火硝煙，為了保護(hù)化石，迫于無(wú)奈只好把它護(hù)送到國(guó)外去�？墒窃谧o(hù)送途中，北京人猿化石卻突然失蹤，誰(shuí)也不知道，它到底流落到了何處�；蛟S，它的呻吟聲只有自己能夠聽(tīng)見(jiàn)，它的眼淚只有在心靈深處默默地流著，它的眼淚只有在“心靈“中的那片大海才能感受到、、、
我知道，我或許不能把北京人猿化石找回來(lái)，讓它重現(xiàn)江湖，告訴世界我們中國(guó)的.悠久燦爛文化。但是，中國(guó)還有更多流失于“大�！钡奈奈餂](méi)有找到，就像一只老鷹折斷了翅膀，讓人無(wú)比痛心。所以，我堅(jiān)信，在我的將來(lái)，我一定會(huì)找出那些石沉大海、消失已久的比北京人猿化石更具有說(shuō)服力的文物展現(xiàn)給世界、奉獻(xiàn)給地球，告訴世界，中國(guó)文化世界第一，悠久的中國(guó)歷史是世界史上的濃墨重彩。我相信，只要我努力，多看些關(guān)于考古的書籍、報(bào)到、新聞，親臨考古現(xiàn)場(chǎng)，總會(huì)應(yīng)了那句老話：“千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金”。
成功的路上，會(huì)有許許多多的困難，但是，只要克服過(guò)去了，就會(huì)到達(dá)理想的頂峰，得到屬于自己的一片天空。我一直以這句話做為我考古路上的座右銘，我想它會(huì)伴隨著我的考古歲月。人不可以沒(méi)有目標(biāo)，活著就是為理想而奮斗。我相信我會(huì)成為一名考古學(xué)家。
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