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反省

時(shí)間:2022-08-30 14:15:40 優(yōu)秀作文 我要投稿

反省

反省1

  我們常把自己的寫(xiě)作沖動(dòng)誤認(rèn)為是自己的寫(xiě)作才能,自以為要寫(xiě)就意味著會(huì)寫(xiě)。

  ——題記

  一

  我并不是一個(gè)很會(huì)寫(xiě)字的人。

  很久以前的某一段時(shí)間,我甚至可笑地認(rèn)為自己的寫(xiě)作達(dá)到了一定的水平,于是堂而皇之得把那些俗套的文字展示于人。這樣的想法,難免有一種自豪的情緒。

  現(xiàn)在想來(lái),唯一慶幸的是當(dāng)時(shí)他們沒(méi)有對(duì)那些文字進(jìn)行“水平性”地提建議,而這些遺漏,給我自己發(fā)現(xiàn)了。說(shuō)這樣的話(huà),根本原因在于看了錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》,那里面給我的第一感覺(jué)不是我讀出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)什么什么,而是發(fā)現(xiàn)我的的確確只是一個(gè)寫(xiě)字的人。

  在我而言,寫(xiě)字也是有水平等級(jí)的,從寫(xiě)字到作者,再由作者到寫(xiě)手,然后才會(huì)是作家。我自然而然在了最基本的層次。

  我以為我寫(xiě)的是有水平的,至少,我自認(rèn)為是很滿(mǎn)意的?晌铱傁矚g比較,不論什么。于是我作了一個(gè)簡(jiǎn)單的比較,假使是我來(lái)寫(xiě)《圍城》,那我寫(xiě)出的水平至多也就是《圍墻》,這樣一看,可想而知,水平差距有多遠(yuǎn)。

  二

  我并不是自卑或者什么的,只是真的覺(jué)得自己從前很可笑,就一文字小丑。

  我想我天性是比較笨的人,對(duì)于寫(xiě)作,從來(lái)沒(méi)有什么天分,所幸寫(xiě)的那些博客上的文字都不算最差的。

  為我從來(lái)寫(xiě)不出真正華麗的文字和語(yǔ)句,也沒(méi)有新穎的思想,只是按搬按套地就這樣寫(xiě)。時(shí)間久了,自己也不知道自己要寫(xiě)些什么。

  我想寫(xiě)字是需要積累和歷練的。

  韓寒說(shuō)的,一個(gè)剛開(kāi)始寫(xiě)字的`人,必須要通過(guò)閱讀來(lái)進(jìn)行借鑒和模仿。我看了許多關(guān)于他們和他們的作品。難怪后來(lái)有人看了說(shuō)我的有些文字像小四的風(fēng)格,當(dāng)然,這樣說(shuō)也許是抬高了自己,因?yàn)槲也⒉患靶∷牡乃健?/p>

  只是看到這些的時(shí)候比較相信了韓寒的那句話(huà)。只是這樣的借鑒和模仿,并不是抄襲和刻意模仿。

  三

  這又讓我想起了另一句話(huà),過(guò)分地貶低自己的能力是掩飾其才華的最佳方式。

  那么反過(guò)來(lái)說(shuō),那些自以為是,自認(rèn)為自己才華橫溢的人其實(shí)才是最俗套的。

  四

  多說(shuō)無(wú)益。

  結(jié)尾處再次引用錢(qián)鐘書(shū)先生的話(huà)。

  我們常把自己的寫(xiě)作沖動(dòng)誤認(rèn)為是自己的寫(xiě)作才能,自以為要寫(xiě)就意味著會(huì)寫(xiě)。

反省2

  傳說(shuō)上帝在創(chuàng)造人類(lèi)的時(shí)候給每個(gè)人胸前放了一個(gè)口袋,里面裝滿(mǎn)了缺點(diǎn)與不足,每個(gè)人總是能輕易地看見(jiàn)對(duì)方的缺點(diǎn),盯著別人的不足,而唯獨(dú)忽視了自己胸前的那個(gè)口袋。

  “人不能沒(méi)有批評(píng)和自我批評(píng),那樣一個(gè)人就不能進(jìn)步!迸u(píng)別人是容易的,自我批評(píng)卻是不易的。如果一個(gè)人善于發(fā)現(xiàn)自我的問(wèn)題,那么其價(jià)值往往要高于揪住別人的錯(cuò)誤不放。曾子曰:“吾日三省吾身!惫攀ハ荣t之所以是圣賢,其重要因素就是他們懂得自我反省,懂得不斷提高自我的修養(yǎng)。正因?yàn)楹芏嗳穗y以認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的不足,自然也無(wú)從改正。

  說(shuō)的通俗易懂些:當(dāng)你在一個(gè)普通學(xué)校中是一名佼佼者,但是到了學(xué)霸輩出的名校才能意識(shí)到山外有山人外有人的'道理;當(dāng)你在某方面很擅長(zhǎng),認(rèn)為自己比許多人都強(qiáng),但是真的遇見(jiàn)了這個(gè)領(lǐng)域的神人時(shí),就是小巫見(jiàn)大巫;當(dāng)你在三四線城市經(jīng)濟(jì)收入混得有頭有臉,或許還令你引以為傲,但是到了一線城市基本上就不值一提了。不是你做的不好,而是做的不夠,寧可把自己關(guān)在一個(gè)狹小的圈子里自我感覺(jué)良好,還不如反思一下我是不是可以做的更好。為什么總是滿(mǎn)足于與仰慕自己的人相處,而不是朝著那些自己仰慕的人的方向去更努力,去獲得他們的贊許?越是有能力的人,越容易意識(shí)到自己的不足,因?yàn)樗麄兩朴诜词。芰Σ拍艿玫教岣。越是有待于提高的人,越不容易意識(shí)到自己的不足,從而陷入自我滿(mǎn)足,變成井底之蛙,最終被淘汰。

  自我反省是在我們自以為是,看不慣別人的時(shí)候,留給自己的機(jī)會(huì)——完善自我的機(jī)會(huì)。

  周恩來(lái)曾說(shuō):“要讓我寫(xiě)自己的歷史,我就寫(xiě)我的錯(cuò)誤!辈还芤粋(gè)人有多么的偉大,克服自身的錯(cuò)誤的過(guò)程都是充滿(mǎn)困難的。因?yàn)樵诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改正問(wèn)題之間,存在關(guān)鍵的一步,就是承認(rèn)錯(cuò)誤。如果希望自己變得更好,在改變前不妨學(xué)著正視自己的不足!爸疄橹,不知為不知,是知也!鄙朴谧晕曳词。且环N智慧,是一種難能可貴的精神,更是一個(gè)優(yōu)秀的人必備的品質(zhì)。

  人最困難的是面對(duì)自己的不足,最可貴的也是面對(duì)自己的不足。只有當(dāng)我們讓自我反省成為一種習(xí)慣時(shí),才不會(huì)輕易迷失自我,才會(huì)遇見(jiàn)更好的自己。

反省3

  以前,我是一個(gè)自私的人,處處都只想自己,不顧別人的感受,一碰到事情就馬上推卸責(zé)任,還不懂得反省自己的錯(cuò)誤。而現(xiàn)在,我知道并且常常去反省自己的錯(cuò)誤。

  哲人云“人,一撇,一捺,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)難。”的確,人終究是人,金無(wú)足赤,人無(wú)完人。我們所能做的,是盡力去反省,盡力去接近完美。幸運(yùn)的是,我悟得這個(gè)道理并不算晚。

  依舊是一個(gè)早晨,陽(yáng)關(guān)明媚,照人身上,使人暖洋洋的,我伸了個(gè)懶腰,準(zhǔn)備起床。媽媽這時(shí)走過(guò)來(lái)說(shuō):“知道起床了?每天那么懶干什么,讀書(shū)讀不好,什么事都干不好!拔耶(dāng)時(shí)被罵得莫名其妙的,怎么了我,我不是每天都這樣嗎,干嘛這樣見(jiàn)怪不怪。我就大人不計(jì)小人過(guò),不和你計(jì)較。

  我在心里默默說(shuō),但心頭里還是憋著這股悶氣。后來(lái)我洗漱完畢,走出房間準(zhǔn)備吃午飯,卻被客廳那一幫人嚇到了,今天這什么情況,到處都不合常理啊,我在茫茫人群中看到了表妹,于是快步走向她,向她詢(xún)問(wèn)了眼前的情況。原來(lái),外婆生病住院了,好像挺嚴(yán)重的'。但那時(shí)的我還不懂事,依舊像往日一樣叫媽媽幫忙做這做那的,全然不顧媽媽此刻的心情,該是多么悲傷,焦慮啊!

  而身為她女兒的我卻不懂得體諒她,還把她當(dāng)仆人一樣使喚來(lái)使喚去。終于,媽媽忍不住了,把我一把拉進(jìn)房間,狠狠的訓(xùn)斥我,朦朧中,她的眼睛好像紅了,我微微有點(diǎn)愣住,罵著罵著,她就停了,最后看了我一眼,走出了房間。房間瞬間恢復(fù)了平靜,而我的內(nèi)心卻久久不能平復(fù)下來(lái),我似乎懂了什么,又似乎不懂,我的腦袋開(kāi)始回放自起床來(lái)的一幕一幕,當(dāng)回放到媽媽叫我起床時(shí),我內(nèi)心的小九九時(shí),突然很羞愧,為什么我要這么想,一股從未有的感覺(jué)溢滿(mǎn)全身,我有點(diǎn)呼吸不過(guò)來(lái),很難受很難受,緊接著,我開(kāi)始想我為什么要這么對(duì)待我的媽媽?zhuān)腿婚g,我懂了,這就是反省!

  隨后,我找到媽媽?zhuān)鲃?dòng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,媽媽就就不言語(yǔ),但眼淚溢滿(mǎn)了她的眼眶,然后,一直說(shuō)著:“你終于長(zhǎng)大了,媽媽也有錯(cuò)“

  反省自己是多么的重要!他讓我在人生道路上找明方向,讓我懂得理解,感恩,讓我成長(zhǎng)。所以,當(dāng)我們?cè)庥霾豁槙r(shí),我們第一件要做的事情是自我反省,反省自己的疏漏之處在哪,才會(huì)讓事情的結(jié)果不盡人意。只有這樣,我們才能走向成功。請(qǐng)記住,學(xué)會(huì)反省,是實(shí)現(xiàn)成功的必經(jīng)之路。

反省4

  前幾天,在報(bào)章的副刊看到兩個(gè)有趣的故事:在美國(guó)有一位女士養(yǎng)了一只漂亮的鸚鵡,但是它有一個(gè)奇怪的毛病咳嗽,而且它的咳嗽聲濃濁難聽(tīng),女主人滿(mǎn)以為它是患了呼吸系統(tǒng)疾病,就帶它去看獸醫(yī)。獸醫(yī)詳細(xì)檢查過(guò)它,發(fā)覺(jué)它并沒(méi)有任何疾病,問(wèn)題只是出在女主人身上,因?yàn)樗?jīng)常抽煙,所以常常咳嗽,這只鸚鵡只是維妙維肖地將主人的咳嗽聲學(xué)會(huì)罷了。另外,在英國(guó),有個(gè)年輕人向心理醫(yī)生訴苦,說(shuō)他的母親經(jīng)常羅羅嗦嗦,令人感到十分煩厭。心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他的母親的確十分羅嗦,但是同時(shí)發(fā)現(xiàn)她本來(lái)不是這樣的,她之所以變得羅嗦,是因?yàn)閮鹤訌膩?lái)不在她只吩咐一兩次的時(shí)候,就把事情做成,總要她三番四次地提醒,久而久之,便形成羅嗦的情況。

  在這兩個(gè)故事中,究竟是誰(shuí)有問(wèn)題?誰(shuí)該修正缺失?是鸚鵡抑或有煙癮的女主人?是不停提醒兒子的母親抑或是不把母親的話(huà)放在心的年輕人呢?法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的作家拉伯雷說(shuō)過(guò):「人生在世,各自的脖上扛著一個(gè)褡子:前面裝的是別人的過(guò)錯(cuò)和丑事,因?yàn)榻?jīng)常擺在自己眼前,所以看得清清楚楚;背后裝的'自己的過(guò)錯(cuò)和丑事;所以自己從來(lái)看不見(jiàn),也不理會(huì)!故ソ(jīng)上亦有這樣的一句說(shuō)話(huà):「為什麼看見(jiàn)你弟兄眼中的剌,卻不想自己眼中的梁木?」那女主人和年輕人都是看不到自己過(guò)錯(cuò)的人,若他們懂得自我反省,就不會(huì)輕易「理直氣壯」地責(zé)怪別人。

  反省就是檢查自己的思想和行為,并作出評(píng)價(jià),從而改正過(guò)失。孟子曾說(shuō)過(guò):「仁者如射;射者正己而后發(fā);發(fā)而不中;不怨勝己者,反求諸己而已矣。」仁者立身處也像射箭一樣,射不中,不怪比自己技術(shù)好的,只會(huì)從自身找原因。當(dāng)今最具影響力的心理學(xué)家加德納強(qiáng)調(diào)內(nèi)省智能是多元智能中一種十分重要的智能。內(nèi)省智能強(qiáng)的人能自我了解,意識(shí)到內(nèi)在情緒,意向,動(dòng)機(jī),以及自律,自知和自尊的能力了解自己的優(yōu)劣,緊慎地規(guī)劃自己的人生。

  不過(guò),很多人都缺乏自我省察的能力,為什麼呢?首先,是因?yàn)椤傅赖聼o(wú)知」,對(duì)「是非善惡與好壞」的認(rèn)識(shí)不清,不能辨察這件事應(yīng)當(dāng)做,不可不做;那件事不應(yīng)當(dāng)做,不可去做。例如有時(shí)我們?cè)跊](méi)有惡意的情況下說(shuō)了一些話(huà),卻令別人不開(kāi)心,甚或傷害到別人,但我們對(duì)為什麼別人不開(kāi)心,或受到傷害卻一無(wú)所知。

反省5

  在無(wú)數(shù)人描繪過(guò)的未來(lái)世界里,都不會(huì)缺少人工智能的身影,在有的作品中,他們幫助人類(lèi)工作、學(xué)習(xí)、生活。而在另一類(lèi)作品中則是人類(lèi)的統(tǒng)治者,扭曲、禁錮著人類(lèi)的思想。而身處現(xiàn)世的我們,雖沒(méi)有人工智能的控制,但有些成迷于網(wǎng)絡(luò)的人,卻如同被人工智能控制了思想一般,失去了生而為人應(yīng)有的價(jià)值觀和同情心,做事毫無(wú)章法,罔顧后果。

  那么試想,這些不能再稱(chēng)為人的“人”,是從何時(shí)開(kāi)始變成現(xiàn)如今這幅模樣的?我想,許是他們剛剛接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候!眾所周知,網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)如今人類(lèi)社交、生活所必不可少的事物。甚至有人稱(chēng)我們這一帶是“跪在鍵盤(pán)上的一代”離開(kāi)了鍵盤(pán)就無(wú)以為生。也許現(xiàn)實(shí)的確如此,習(xí)慣了使用搜索引擎查找資料的我們,如果離了網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)而去使用傳統(tǒng)方法查詢(xún),那么不僅僅效率低下,而且往往也查找不到真正所需要的東西。網(wǎng)絡(luò)之便利讓人十分歡喜,但長(zhǎng)此以往使用下來(lái),就成了祛除不了的癮,有些人很好的控制了自己的癮,使用網(wǎng)絡(luò)很快的增長(zhǎng)著自己的學(xué)識(shí);而另一些人則控制不了自己的癮,沉迷于網(wǎng)絡(luò),被機(jī)械化的思想所控制,逐漸失去了自己判別是非的能力以及待人接物的熱忱。

  那么,是什么促使他們變成現(xiàn)在這幅模樣的呢?有他們自己的原因,同時(shí)也有著外界的大勢(shì)所迫。在全球化進(jìn)程還未開(kāi)始時(shí),某地進(jìn)行了一場(chǎng)級(jí)別甚高的會(huì)議,會(huì)上邀請(qǐng)的無(wú)一不是當(dāng)時(shí)的'商界巨賈或政界高官,他們討論的議題是:在進(jìn)入全球化進(jìn)程后,世界上幾乎百分之八十的財(cái)富都會(huì)被世界上百分之二十的人所把控,那么要如何消除另外百分之八十人的不滿(mǎn)心理呢?就是將他們邊緣化!這場(chǎng)著名的會(huì)議所提出的邊緣化政策,即我們常說(shuō)的“奶嘴樂(lè)”!建立讓余下百分之八十的人的精力消耗殆盡的發(fā)泄業(yè)。而這個(gè)發(fā)泄業(yè)給人們所提供的快感越大,那么人就越容易沉迷,越容易成為電腦或者說(shuō)人工智能控制的“行尸走肉”。

  那么我們應(yīng)該如何避免這種危機(jī),從中解放出來(lái)呢?正如我所說(shuō),網(wǎng)絡(luò)已與我們密不可分,所以不使用網(wǎng)絡(luò)這一舉止并不可取,俺么就要看我們自我覺(jué)悟的深淺程度了,只有分清了什么“應(yīng)該做”、什么“必須做”、什么“不要做”,那么一個(gè)人才能真正從中解脫出來(lái),獲得救贖!

  我并不認(rèn)為人工智能會(huì)最終控制人類(lèi)的思想,使之成為沒(méi)有思想情感的行尸。我相信人類(lèi)的信念,人類(lèi)的意志。在我們真正醒悟之后,沒(méi)有什么能控制我們?nèi)诵缘娘w揚(yáng)!

反省6

  今天,是考完期中考的第一周,在回顧錯(cuò)題的同時(shí),我也在不斷的自我反省。

  為什么?這些科目的題會(huì)但是還是做錯(cuò)了。

  為什么?有的題目上課老師講過(guò)但還是不能得滿(mǎn)分。

  為什么?很多在平時(shí)掌握好的知識(shí)點(diǎn)相關(guān)的題在考試的時(shí)候也會(huì)失分。

  為什么?

  不是讀課文,背誦,復(fù)習(xí)那么簡(jiǎn)單因?yàn)槲覀兊幕A(chǔ)比他們差,所以我們更應(yīng)該付出比他們多幾倍的努力和辛苦。

  試想一下,如果十年后,二十年后,你如果沒(méi)有知識(shí)你將何去何從呢?

  勤能補(bǔ)拙說(shuō)的就是勤勞能幫助你補(bǔ)好你的缺點(diǎn)。

  在我的身邊經(jīng)常聽(tīng)到類(lèi)似的話(huà)語(yǔ)如:當(dāng)你身邊的人長(zhǎng)大了,都去大城市了,就你考不上高中,你只能回到老家種地了。還有:當(dāng)你以后有工作了回頭來(lái)看,會(huì)覺(jué)得一切都值得。你現(xiàn)在對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn),以后對(duì)你的生活也有幫助,相反就沒(méi)用了。

  我們都經(jīng)歷過(guò)一些相同的事,例如:

  當(dāng)你小學(xué)六年級(jí)畢業(yè)了會(huì)覺(jué)得光陰過(guò)的很快,轉(zhuǎn)眼就從六七歲的小朋友長(zhǎng)成十一二歲的青少年了。

  正像這樣,像這樣八年級(jí)了還是想回到七年級(jí),剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候我們又變成學(xué)弟學(xué)妹,如同一年級(jí)。

  我們?cè)谛W(xué)的時(shí)候就已經(jīng)留下了不少的遺憾,希望我們?cè)诔踔袝r(shí)代,不要再重復(fù)小學(xué)的遺憾,讓我們的'每一天都活的有意義,有價(jià)值。

  在每天的學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該不斷地自我檢討,在課余時(shí),補(bǔ)上當(dāng)節(jié)課所缺少的知識(shí),不斷地復(fù)習(xí)才能深深的印入腦海中。

  一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。

  光陰有限,我們要利用好每天的時(shí)間不讓時(shí)間浪費(fèi)掉。

  我覺(jué)得很多住的知識(shí)不是靠死記硬背,你如果死記硬背,過(guò)不久你就會(huì)把這些內(nèi)容忘了。所以死記硬背還不如靠理解。

  我不理解,我覺(jué)得你就算抄一百遍,還不如認(rèn)認(rèn)真真好好理解這些內(nèi)容,把這些內(nèi)容變成自己的知識(shí)。

  還有一定要有一個(gè)良好的心態(tài),既不能太驕傲,也不能太泄氣,因?yàn)楹玫男那橐灿欣谀銓?duì)它的理解。

  對(duì)每個(gè)科目你都要有興趣,不然你無(wú)論怎樣努力學(xué),你都會(huì)覺(jué)得他是一個(gè)很枯燥的科目,不會(huì)去主動(dòng)預(yù)習(xí)它的。

反省7

  強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,我深切的體會(huì)到了。我不是在抱怨,也不會(huì)去氣妥;蛟S只是一開(kāi)始的`不適應(yīng),步伐急快我也緊跟。

  我知道,現(xiàn)在的我,太過(guò)于平凡。但是,沒(méi)有關(guān)系,我依舊會(huì):微笑,向前走。即使荊棘遍地,即使遍路崎嶇,我也無(wú)所畏懼。因?yàn)槲疑钚牛阂粺o(wú)所有,就是拼的理由。

  眼前的困難與挫折都會(huì)過(guò)去,我會(huì)勇敢地向前邁去,我會(huì)對(duì)自己說(shuō):姑娘,堅(jiān)強(qiáng)!我會(huì)給我自己加油打氣。

  此刻,窗外的一片陰霾,我想我的父母,正在路上給我送飯,心中不免泛起一絲心疼與愧疚。

  我明白,任何一場(chǎng)大型考試都是殘酷的賽跑,名額就那些,誰(shuí)都有可能勝利,誰(shuí)都有可能淘汰。只要你努力才能改變困境……

  向上吧,少年!吸取甘露,收集精華,含苞綻放,滿(mǎn)載而歸!

反省8

  孟子曰:“仁者如射,射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣!蔽覀兎高^(guò)大大小小數(shù)不清的錯(cuò)誤,經(jīng)歷過(guò)反反復(fù)復(fù)多少次的失敗,可是我們?cè)诘谝粫r(shí)間反省過(guò)自己?jiǎn)?我們?nèi)ヂ裨箘e人的強(qiáng)大,卻忘記真正應(yīng)該做的事反省自己的弱小。

  反省自己的弱小,我們應(yīng)該先擺正自己的心態(tài)。無(wú)論是為了這次的失敗,又或是為了對(duì)自己的挑戰(zhàn),我們都應(yīng)該先“正己”而“后發(fā)”。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”曾子認(rèn)為這三方面是他有所欠缺的,他正視自我,擺正心態(tài),每天反省自己,這既是對(duì)過(guò)去的.總結(jié),又是為將來(lái)展開(kāi)一個(gè)良好的開(kāi)端。相反,現(xiàn)在有一些人在失敗后一味埋怨對(duì)手的強(qiáng)大,譬如家境、才學(xué)等,自己根本贏不了,又有一些人認(rèn)為自己要比勝者更強(qiáng),只是客觀因素使自己失敗。這些都是沒(méi)有擺正心態(tài)的表現(xiàn),要知道強(qiáng)者未必是勝者,但勝者一定是強(qiáng)者。不要為自己找借口,客觀面對(duì),擺正心態(tài),才能有所進(jìn)益。

  反省自己的弱小,認(rèn)識(shí)自身的不足。當(dāng)我們把苛責(zé)的目光從別人身上收回時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的身上也是千瘡百孔。《游褒禪山記》里記敘了王安石一行人游山的見(jiàn)聞,而他們?cè)谟味磿r(shí)留下的遺憾十分引人深思,一同去的人抱怨那些想要出洞的人讓自己無(wú)法盡興,而王安石卻反求諸己,懊悔是自己的盲目跟從使得自己“不得極夫游之樂(lè)”這無(wú)疑體現(xiàn)了王安石的大智——反求諸己,這使他能及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的不足,所以他能才成為閃耀在歷史銀河中的一顆恒星。

  反省自己的弱小,走進(jìn)自己的圓夢(mèng)之地。遇事首先反省自己的弱小,才能不斷提升自我,使自己更接近成功,無(wú)論是個(gè)人、民族還是國(guó)家均是如此。我們都知曉,如今我們腳下的這片土地也曾在敵人的鐵蹄下顫抖,也曾在侵略者的槍炮聲中哀鳴。是的,中國(guó)也曾弱小,可是這能怪罪他國(guó)的強(qiáng)大么?人人都知道自然界的生存法則:物競(jìng)天擇,適者生存。國(guó)人也曾警醒到“弱國(guó)無(wú)公義,弱國(guó)無(wú)外交!蔽覀儽黄畚辏灰蛭覀兊娜跣。萬(wàn)幸我們的先祖沒(méi)有怨天尤人,而是懂得反省自己的弱小,沖破閉關(guān)鎖國(guó)的桎梏,引領(lǐng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的熱潮……在自我反省后的改革中,我們最終取回獨(dú)立。無(wú)論是那第一條鐵路的建成,還是第一顆衛(wèi)星上天,無(wú)一不在昭示著我們:反省自己的弱小吧,唯有如此你才能走近成功。

  仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,而懂得反省自己的弱小的人也是有大仁大智的,擺正心態(tài),認(rèn)清自己,再向前看,成功已在你面前。

反省9

  電腦需要定時(shí)掃描以發(fā)現(xiàn)漏洞并及時(shí)修補(bǔ),否則就會(huì)出現(xiàn)故障;人也同樣需要不斷的自我反省,發(fā)現(xiàn)自己心靈和品行上的漏洞,及時(shí)的反思與改正。莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“知錯(cuò)就改永遠(yuǎn)是不嫌遲的!

  反省能體現(xiàn)出人格的高尚與偉大。

  巴金是現(xiàn)代著名的文學(xué)家,在他的一生中寫(xiě)了許多自我反省與懺悔的作品,他的一生受盡了痛苦與孤獨(dú),但仍然在不斷的反省著自己的過(guò)錯(cuò),毫不留情地剖析自己,敢于說(shuō)真話(huà)。在《小狗包弟》中,他講述了自己與小狗愉快相處的時(shí)光,后來(lái)卻因?yàn)椤拔母铩倍坏貌话寻芩偷结t(yī)院去做實(shí)驗(yàn)用。不久之后巴金便無(wú)比后悔和自責(zé),他深深的進(jìn)行了反思,并且直言:“我懷念包弟,我想向它表示歉意!彼t虛樸實(shí)的品質(zhì)像夜空中的星星般閃爍著耀眼的`光芒。

  反省能使一個(gè)人更加明智。

  “以銅為鏡,可整衣冠,以人為鏡,可照得失”是唐太宗的治世名言。他善于聽(tīng)從大臣的批評(píng)和見(jiàn)解,魏征就二百多次直陳他的過(guò)失。唐太宗在晚年也反省自己的過(guò)度奢侈糜爛的錯(cuò)誤。他對(duì)太子李治說(shuō):“你應(yīng)該從歷史中找古代的賢明帝王為學(xué)習(xí)的典范,像我這樣的不足以效法,我做了許多錯(cuò)事,比如錦繡珠玉不絕于前,宮室臺(tái)榭常有興造,犬馬鷹沒(méi)有不去的地方,行游四方又勞民傷財(cái),這都是大錯(cuò),你不要以為這是好事,總想學(xué)著去做!

  反省能使一個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。

  齊王在賢臣鄒忌諷諫下,意識(shí)到盡管眾人都贊美自己,但他卻不迷失自我,知道眾人的贊美各有原因與目的,從而領(lǐng)悟出不同的最美后面的不同用心,及時(shí)采取措施,最終使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”。

  反省自我,就像電腦掃描漏洞,然后自動(dòng)修復(fù),及時(shí)的查缺補(bǔ)漏。廉頗向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,“將相和”的故事一直流傳至今,正是他的反省,使自己的品性得到升華放棄錯(cuò)誤的鎖鏈。托爾斯泰年輕時(shí)放蕩不羈,最終通過(guò)反省意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,成為俄國(guó)十九世紀(jì)最著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。反之,西楚霸王項(xiàng)羽直到生命最后一刻還在大喊:“天忘我,非戰(zhàn)之罪也!”正是不知反省,師心自用,才導(dǎo)致他一步步走上絕路。

  每個(gè)人都應(yīng)該懂得自我反省,唯有不斷反省,才能不斷完善自我,使自己在人生的道路上更進(jìn)一步!

反省10

  古語(yǔ)有云:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都避免不了犯錯(cuò)誤,而經(jīng)常的自省則會(huì)是治愈人生的良藥。由此,反省是成功的基石。

  金無(wú)足赤,人無(wú)完人。反省,使自己的品德更加高尚,古代的廉頗處處與自己的同事藺相如作對(duì),但藺相如有不與計(jì)較的寬大胸懷。當(dāng)廉頗聽(tīng)到藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后,他及時(shí)的自我反省,也使他負(fù)荊請(qǐng)罪的故事成為千古佳話(huà),二人也終成好友,這一文一武成為趙國(guó)的中流砥柱,因?yàn)榱H的反省,讓他的.品性得到了升華,讓他在自我的大海里找到了正確的航向,這種反省使人自然、輕松、放棄錯(cuò)誤的鎖鏈,從而走向成功。

  或許有人會(huì)說(shuō):“我做錯(cuò)了一件事情,如果再回頭想,就感到很后悔!逼鋵(shí)后悔不后悔是由自己決定的,反思不一定就會(huì)后悔,試想,如果我們?cè)诨貞涀蛱斓腻e(cuò)誤時(shí),只想我們?nèi)绾五e(cuò)了,怎樣才能把它做好,可以吸取哪些教訓(xùn)。那么結(jié)果會(huì)如何,但如果我們只想這件事做錯(cuò)了,它的影響有多大,有多少壞處呢?這兩種心理定會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果,前者是自救,而后者則是自毀。人在自救中才能堅(jiān)強(qiáng),在堅(jiān)強(qiáng)中才會(huì)奮斗,在奮斗中才會(huì)進(jìn)步,從而走向成功。當(dāng)反思錯(cuò)誤時(shí),我們要做的不是用它挑斗今天的正義,而是認(rèn)清它,并打敗它,這才是真正意義上的自我反省。

  人需要反省錯(cuò)誤使自己更加強(qiáng)大,國(guó)家亦是如此。

  一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是建立在一定的經(jīng)濟(jì)與正確的政治決策上的。而正確的決策卻是經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的改革后的結(jié)晶,這個(gè)結(jié)晶也是就是反省后的產(chǎn)物。以德國(guó)為例。提及德國(guó)可能更多的人想起的并不是它如今的繁華與強(qiáng)大,而是它曾是兩次世界大戰(zhàn)的元兇,在第一次世界大戰(zhàn)中,它為爭(zhēng)奪殖民地而向英國(guó)宣戰(zhàn),結(jié)果,它耗費(fèi)了人力、物力,最終以失敗告終。在短短二十年后,它又挑起了二戰(zhàn),使戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影籠罩了全世界。無(wú)數(shù)的正義之士為此獻(xiàn)身。如你所見(jiàn),邪不勝正,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)終獲勝利,德國(guó)也最終自食惡果。但如今的德國(guó),對(duì)當(dāng)年犯下的罪行卻是不斷的懺悔,它們從不像日本那樣否認(rèn)那段給全世界帶來(lái)災(zāi)難的罪惡歷史,它們積極的與全世界各國(guó)友好往來(lái),它們已然成了世界和平的有力維護(hù)者。也因此得到了全世界人民的原諒,躋身強(qiáng)國(guó)之列。

  當(dāng)反省成為一種美德,一種習(xí)慣時(shí),不論個(gè)人還是國(guó)家都會(huì)得到自身的發(fā)展,這就有如荀子之言:“君子博學(xué)而日叁省乎已,則知朋而行無(wú)過(guò)矣!奔热环词∮腥绱舜蟮镊攘Γ俏覀冇趾螛(lè)而不為呢?

反省11

  在這個(gè)世界上沒(méi)有任何一個(gè)人敢說(shuō)自己是完美的,永遠(yuǎn)正確的,每個(gè)人都會(huì)有自己的不足,都會(huì)犯錯(cuò)。所以我們要學(xué)會(huì)自省,找出不足,完善自己。

  曾子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”荀子也曾說(shuō)過(guò)“君子博學(xué)而日參乎己,則知朋而行無(wú)過(guò)也。”古人尚且注重自我反省,在自我反省中不斷改善,不斷進(jìn)步。若唐太宗不聽(tīng)從魏征的勸告,不斷的自我反省,又怎么會(huì)出現(xiàn)“貞觀之治”的盛世呢?而商紂王則從不懂得自我反省,整日沉迷于美女、佳釀的世界中,最終走向了國(guó)破身亡的下場(chǎng),倘若他不斷地反省自己,聽(tīng)取賢士的建議,又怎會(huì)落得如此下場(chǎng)?

  雨果曾說(shuō)過(guò):“被人揭下面具是一種失敗,自己揭下面具是一種勝利!蔽覀儜(yīng)該學(xué)會(huì)自我反省,并勇于找出錯(cuò)誤并加以改正,而這也是一種成功。諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主楊振寧,他之前并不是搞物理的,而是從事于實(shí)驗(yàn),但他的實(shí)驗(yàn)一直沒(méi)有成功。外國(guó)人曾嘲笑到:“哪里有爆炸,哪里就有楊振寧!边@時(shí)楊振寧?kù)o下心來(lái),反省自己,認(rèn)識(shí)到自己的強(qiáng)弱項(xiàng),果斷地放棄實(shí)驗(yàn),轉(zhuǎn)身投入到物理研究中,最終獲得成功。

  在新中國(guó)成立不久后,一場(chǎng)“十年動(dòng)亂”――文化革命爆發(fā)了,在這場(chǎng)革命中,有多少有志之士、國(guó)家棟梁含冤而死。但他們的黨通過(guò)不斷的自我反省,結(jié)束了這場(chǎng)文化大浩劫,大膽地作出了改革開(kāi)放的重大舉措,從而使我們的國(guó)家更加繁榮、富強(qiáng)。

  從古至今,人們通過(guò)自我反省而走向成功,國(guó)家通過(guò)自我反省而走向繁榮盛世。

  但在現(xiàn)今社會(huì)的`我們,大多數(shù)人仍會(huì)像“材料”中的那個(gè)太太一樣,在遇到問(wèn)題時(shí),第一反應(yīng)會(huì)是去譴責(zé)別人,而非反省自己,思考是不是自己的問(wèn)題而導(dǎo)致了失敗。

  自省則是我們應(yīng)該向這些偉人學(xué)習(xí)的,在自省中不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足加以改善;在自省中了解自己;在自省中不斷進(jìn)步,完善自己。所以在新時(shí)代的我們要學(xué)會(huì)自省,而不是像材料中那個(gè)太太一樣,只知道去找別人的錯(cuò)誤,而不是先去反省自己。

  “人”一撇、一捺,寫(xiě)起來(lái)容易,做起來(lái)難,而做到“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”中的“完人”就更難了。我們只有學(xué)會(huì)自省并且不斷的自我反省,才可以向此邁進(jìn)。

反省12

  當(dāng)今社會(huì)發(fā)展迅速,越來(lái)越多的問(wèn)題露出鋒芒,阻礙了世界的進(jìn)步。這些問(wèn)題出在哪里?切斯特頓的回答簡(jiǎn)單卻又精準(zhǔn),“在我。”我認(rèn)為,這個(gè)世界的問(wèn)題出在我們每一個(gè)人身上,我們要學(xué)會(huì)反省自我,勇于承擔(dān)責(zé)任。

  為什么世界出了問(wèn)題我們都有責(zé)任?

  首先,因?yàn)樯鐣?huì)是由萬(wàn)千個(gè)體組成的。社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)我們每個(gè)人的支持與努力。同時(shí)我們也必須承認(rèn),社會(huì)的問(wèn)題也來(lái)自我們。無(wú)論是全球變暖使海平面上升的環(huán)境問(wèn)題,還是當(dāng)今人際關(guān)系日漸冷漠的社會(huì)問(wèn)題,我們都有所“付出”,這是我們不能逃避的社會(huì)責(zé)任。

  其次,當(dāng)雪崩來(lái)臨時(shí),沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。那輛沖入江中的公交車(chē)上有十二名“無(wú)辜”的乘客,但是只要有一位乘客站出來(lái)阻止?fàn)幊,這場(chǎng)悲劇就可能不會(huì)發(fā)生。然而他們的麻木,他們認(rèn)為的與自己無(wú)關(guān),最后葬送了自己的生命。麻木是多么可怕!清朝末期百姓看著洋人推著大炮闖入國(guó)門(mén),魯迅筆下的群眾圍觀刑場(chǎng)只為那”治百病”的'人血饅頭。他們可以說(shuō)是無(wú)辜的嗎?

  也許有人認(rèn)為,自己與一些問(wèn)題毫無(wú)關(guān)系,沒(méi)有責(zé)任去承擔(dān)。我認(rèn)為不然。近日豫章書(shū)院一事再次升上熱搜,因?yàn)樵撌录闹驹刚咴獾綈阂鈭?bào)復(fù),甚至有人因此自殺。志愿者們勇敢地為與自己毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生們發(fā)聲,然而他們換來(lái)了什么?是家人的不理解,是工作單位的無(wú)情辭退,是社會(huì)的冷漠。這一切看似與我們無(wú)多大關(guān)系,可是我們的一句支持,或是一點(diǎn)理解,或許就是阻止悲劇發(fā)生的關(guān)鍵力量。

  所以,世界的問(wèn)題出在我們。我們也應(yīng)該反省自己,承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

  豫章書(shū)院一事著實(shí)讓人寒心。但從另一個(gè)角度看,為什么父母要把孩子送進(jìn)這樣的學(xué)校呢?因?yàn)楹⒆硬宦?tīng)管教。那為什么孩子會(huì)不聽(tīng)話(huà)呢?不能否認(rèn),家長(zhǎng)們的教育存在問(wèn)題。家長(zhǎng)們不能逃避自己對(duì)孩子在教育上的問(wèn)題,被送進(jìn)去的孩子們也不能逃避自己的無(wú)禮任性。我們?cè)撟龅氖欠此甲约旱腻e(cuò)誤,而不是推卸責(zé)任。

  誠(chéng)然,世界上很多問(wèn)題的存在是不可抗的,就像大氣污染之類(lèi)的環(huán)境問(wèn)題。但是,我們?nèi)杂胸?zé)任去減輕這些問(wèn)題的嚴(yán)重性。雖然個(gè)人的力量是微不足道的,但是星星之火可以燎原,集體的力量可以點(diǎn)亮世界

  世界的問(wèn)題出在我們,世界的責(zé)任由我們承擔(dān)。學(xué)會(huì)反省,勇于承擔(dān),是我們的責(zé)任。

反省13

  窗外,黑漆漆的一片,遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲微弱的貓叫聲,仿佛訴說(shuō)著一個(gè)不為人知的痛處。

  我站在窗前,雙手按著冰冷的窗臺(tái),寒氣從袖子鉆入,忍不住打了一個(gè)寒戰(zhàn)。我不是發(fā)呆,也無(wú)心欣賞風(fēng)景,而是在罰站,反省自己的過(guò)錯(cuò)。

  幾個(gè)小時(shí)前,媽媽拿來(lái)一只計(jì)算機(jī),讓我自學(xué)如何操作,并完成相關(guān)習(xí)題。對(duì)于這個(gè)新玩意兒,我來(lái)了興趣,東按按,西碰碰,還發(fā)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)有六個(gè)功能。我把每個(gè)功能都試了一遍,因?yàn)橛刑嗫床欢挠⑽,只能胡亂搗鼓,一陣亂敲亂按,一連串的數(shù)字和字符出現(xiàn)在屏幕上。

  我的手指在鍵盤(pán)上翻飛,黃色的燈光打在我異常興奮的臉上,在好奇心的驅(qū)使下,我的手控制不住地“生”在計(jì)算機(jī)上。而且胡亂地操作,我根本沒(méi)有了解掌握每個(gè)鍵的真正用處。

  “咔擦”一聲響,我驚得從座位上跳了起來(lái),那是媽媽轉(zhuǎn)動(dòng)門(mén)把的聲音!我一看作業(yè)本,完了,上面空空如也!媽媽一進(jìn)門(mén)便滿(mǎn)面春風(fēng)地問(wèn)我:“掌握得如何?作業(yè)上有沒(méi)有什么困難需要我講解下的?”我支支的吾吾地不敢回答。媽媽見(jiàn)我遲疑,便扯過(guò)作業(yè)本一看,笑容消失在她臉上,她的`眉毛擰成一團(tuán),大聲地質(zhì)問(wèn)我:“你難道一直在玩計(jì)算機(jī)么?你怎么可以如此不珍惜時(shí)間啊!”說(shuō)罷,她把我推到窗臺(tái),“你必須好好反省下,想想自己的問(wèn)題!

  我一動(dòng)不動(dòng)地望著窗外,耳邊傳來(lái)“滴答,滴答”的時(shí)鐘聲,我默默地?cái)?shù)了幾下,心里也不禁難受起來(lái)了。一聲“滴答”就表示時(shí)間過(guò)去了一秒,時(shí)間過(guò)得太快,一轉(zhuǎn)眼便悄然逝去,在我剛剛數(shù)完上一秒時(shí),下一秒就已經(jīng)傳來(lái),人生的時(shí)間寶貴。研究探索本沒(méi)有錯(cuò),但我在沒(méi)有沉下心來(lái)學(xué)習(xí)了解的前提下,漫無(wú)目的地亂按亂敲,純粹是浪費(fèi)時(shí)間,實(shí)在是太不應(yīng)該了,難怪一向開(kāi)明的媽媽生氣了。

  這時(shí),媽媽在房里喊我進(jìn)來(lái),我邁開(kāi)腿,卻看不清門(mén)。眼皮開(kāi)始顫抖,眼睛模糊了,眼前朦朧一片,我知道,那是悔恨的淚水。

  那次深刻反省后,我覺(jué)得自己成長(zhǎng)了,經(jīng)歷總是財(cái)富,也許多年后,我會(huì)感激這一切,感激反省。是啊,反省,本來(lái)就是一種成長(zhǎng)的歷程。

反省14

  人生如夢(mèng),待一夜甜美的好夢(mèng)過(guò)后,一場(chǎng)怕人的噩夢(mèng)醒來(lái),你的青春早已不在;

  人生如水,待涓涓細(xì)流匯入大海,你再想享受水的清涼與甜美,只有望洋興嘆;

  人生如風(fēng),待清風(fēng)拂過(guò)面幸而頰,你再想回味風(fēng)的清涼,只有追悔莫及。

  人生需要及時(shí)反省,或捫心,或憂(yōu)慮,或警戒,或鼓勵(lì)。

  人生的反省要及時(shí),就像貧瘠的土壤需要及時(shí)灌溉,錯(cuò)過(guò)那一渠清水,莊嫁就會(huì)枯萎;

  人生的反省要及時(shí),就像一塊鐵坯需要及時(shí)鍛造,錯(cuò)過(guò)適時(shí)的那一錘,爐火工將事倍功半;

  人生的反省要及時(shí),就像一輛新車(chē)需要及時(shí)檢修,過(guò)度的損耗,將提前結(jié)束它的'壽命。

  美國(guó)成功人士富蘭克林有錢(qián)后開(kāi)始驕傲起來(lái)。有一次他去拜訪他的一位朋友,昂首闊步

  向一位朋友家走去,走到門(mén)口時(shí)撞到門(mén)檐上。他的朋友送他一句話(huà):做人要懂得低頭。富蘭克林聽(tīng)從朋友勸告,及時(shí)反省,一直謙虛好學(xué),終成一代偉人。

  人生的反省要深刻。

  深刻反省的人生,猶如根除人體的腫瘤,只有進(jìn)行根治,癌細(xì)胞才不會(huì)擴(kuò)散、蔓延,才會(huì)消除生命隱患;

  深刻反省的人生,猶如樹(shù)木的成長(zhǎng)中剔除不必要的枝枝節(jié)節(jié),成長(zhǎng)的路上才可消耗最低限度的能量。

  20歲忽然殘了雙腿的史鐵生,正是從母親的猝死中深刻反省,折一只名為“寫(xiě)作號(hào)”的船,將自己從死亡的誘惑里擺渡出來(lái),后來(lái)成為著名的作家。

  人生的反省要堅(jiān)持。

  進(jìn)步時(shí)反省不可助長(zhǎng)驕傲情緒,落后時(shí)反省與人的差距;家境貧寒時(shí)反省何時(shí)浪費(fèi)了一毛錢(qián),位居顯赫時(shí)反省時(shí)時(shí)可爾人民的公仆;少年時(shí)警告自己:鑿壁偷光夜讀書(shū),長(zhǎng)知識(shí),學(xué)本領(lǐng),不教一日閑度;中年時(shí)捫心自問(wèn):工作上對(duì)得起領(lǐng)導(dǎo),家庭中對(duì)得起父母子女;老年時(shí)不斷吟誦:夕陽(yáng)無(wú)限好,不虛度此生。人的一生需要不斷反省:一生,一年,一天,時(shí)時(shí)刻刻,方方面面。人生就是這樣,在不斷長(zhǎng)大中反省,在不斷反省中長(zhǎng)大。

  人的一生需要及時(shí)深刻堅(jiān)持不斷的反省。反省不是未雨綢繆,卻是“事后諸葛亮”;反省不是加油站,卻使人生得以緩沖。反省會(huì)使我們的人生更加絢麗多彩!

反省15

  前幾天,在報(bào)章的副刊看到兩個(gè)有趣的故事:在美國(guó)有一位女士養(yǎng)了一只漂亮的鸚鵡,但是它有一個(gè)奇怪的毛病咳嗽,而且它的咳嗽聲濃濁難聽(tīng),女主人滿(mǎn)以為它是患了呼吸系統(tǒng)疾病,就帶它去看獸醫(yī)。獸醫(yī)詳細(xì)檢查過(guò)它,發(fā)覺(jué)它并沒(méi)有任何疾病,問(wèn)題只是出在女主人身上,因?yàn)樗?jīng)常抽煙,所以常?人裕@只鸚鵡只是維妙維肖地將主人的咳嗽聲學(xué)會(huì)罷了。另外,在英國(guó),有個(gè)年輕人向心理醫(yī)生訴苦,說(shuō)他的母親經(jīng)常羅羅嗦嗦,令人感到十分煩厭。心理醫(yī)生發(fā)現(xiàn)他的母親的確十分羅嗦,但是同時(shí)發(fā)現(xiàn)她本來(lái)不是這樣的,她之所以變得羅嗦,是因?yàn)閮鹤訌膩?lái)不在她只吩咐一兩次的時(shí)候,就把事情做成,總要她三番四次地提醒,久而久之,便形成羅嗦的情況。

  在這兩個(gè)故事中,究竟是誰(shuí)有問(wèn)題?誰(shuí)該修正缺失?是鸚鵡抑或有煙癮的女主人?是不停提醒兒子的母親抑或是不把母親的話(huà)放在心的年輕人呢?法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的作家拉伯雷說(shuō)過(guò):「人生在世,各自的脖上扛著一個(gè)褡子:前面裝的是別人的過(guò)錯(cuò)和丑事,因?yàn)榻?jīng)常擺在自己眼前,所以看得清清楚楚;背后裝的自己的過(guò)錯(cuò)和丑事;所以自己從來(lái)看不見(jiàn),也不理會(huì)!故ソ(jīng)上亦有這樣的一句說(shuō)話(huà):「為什?看見(jiàn)你弟兄眼中的剌,卻不想自己眼中的梁木?」那女主人和年輕人都是看不到自己過(guò)錯(cuò)的.人,若他們懂得自我反省,就不會(huì)輕易「理直氣壯」地責(zé)怪別人。

  反省就是檢查自己的思想和行為,并作出評(píng)價(jià),從而改正過(guò)失。孟子曾說(shuō)過(guò):「仁者如射;射者正己而后發(fā);發(fā)而不中;不怨勝己者,反求諸己而已矣!谷收吡⑸硖幰蚕裆浼粯樱洳恢,不怪比自己技術(shù)好的,只會(huì)從自身找原因。當(dāng)今最具影響力的心理學(xué)家加德納強(qiáng)調(diào)內(nèi)省智能是多元智能中一種十分重要的智能。內(nèi)省智能強(qiáng)的人能自我了解,意識(shí)到內(nèi)在情緒,意向,動(dòng)機(jī),以及自律,自知和自尊的能力了解自己的優(yōu)劣,緊慎地規(guī)劃自己的人生。

  不過(guò),很多人都缺乏自我省察的能力,為什?呢?首先,是因?yàn)椤傅赖聼o(wú)知」,對(duì)「是非善惡與好壞」的認(rèn)識(shí)不清,不能辨察這件事應(yīng)當(dāng)做,不可不做;那件事不應(yīng)當(dāng)做,不可去做。例如有時(shí)我們?cè)跊](méi)有惡意的情況下說(shuō)了一些話(huà),卻令別人不開(kāi)心,甚或傷害到別人,但我們對(duì)為什?別人不開(kāi)心,或受到傷害卻一無(wú)所知。

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