實(shí)用的七年級(jí)單元作文匯編6篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編收集整理的七年級(jí)單元作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
七年級(jí)單元作文 篇1
不知從何時(shí)起，成長(zhǎng)的煩惱組合了起來(lái)，對(duì)于有著許多牢騷要發(fā)泄的我來(lái)說(shuō)，這個(gè)題目感到好親切。辛棄疾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“少年不識(shí)愁滋味�！被蛟S是因?yàn)樗先思业纳倌陼r(shí)代無(wú)憂無(wú)慮吧。但隨著歷史的不斷發(fā)展，把越來(lái)越多的煩惱，統(tǒng)統(tǒng)留給了我們。
我曾經(jīng)看過(guò)一本書，書中主人公馬小跳的爸爸馬天笑小的時(shí)候，每天作業(yè)很少，用很短的時(shí)間就能寫完，然后就可以在院子里玩，所以他有很多的玩具。而他的`兒子馬小跳就和現(xiàn)在的我們一樣，作上多得有時(shí)都要寫到晚上十點(diǎn)多。
我每天除了要完成學(xué)校的各項(xiàng)作業(yè)，還有課外補(bǔ)習(xí)班的作業(yè)。有時(shí)一放學(xué)就要接著去上英語(yǔ)班、作文班，下課就到晚上8點(diǎn)了，回到家里趕緊吃點(diǎn)飯，就抓緊時(shí)間寫作業(yè)。寫著寫著就爬在桌子上睡著了，更別說(shuō)想玩了。
我真想對(duì)老師說(shuō)：“老師啊！您就少留點(diǎn)作業(yè)吧！”
我們的生活充滿了七色陽(yáng)光，但成長(zhǎng)中的少年，會(huì)有一些揮之不去的煩惱。這些煩惱來(lái)自生活，來(lái)自學(xué)習(xí)，來(lái)自與同學(xué)的交往……
有些煩惱并不可怕，關(guān)鍵是要正確地對(duì)待它。從現(xiàn)在起，讓我們一起清理煩惱，消除煩惱，帶著多彩的夢(mèng)走向成熟。
七年級(jí)單元作文 篇2
語(yǔ)文像一汪清泉，流進(jìn)我們的“心理”;語(yǔ)文像一個(gè)太陽(yáng)，讓黑暗的我們感受到溫暖!曾經(jīng)有人問(wèn)我說(shuō)：“語(yǔ)文重要嗎?”我岷然一笑回答到：打個(gè)比方，語(yǔ)文就好比你的心臟，如果一個(gè)人沒(méi)有心臟，還會(huì)活在這個(gè)世界上嗎?
語(yǔ)文是多么重要啊!一直伴隨著我們一生的成長(zhǎng);語(yǔ)文是多么重要啊!我們?cè)谌魏蔚胤蕉伎梢钥匆娬Z(yǔ)文!
剛上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，語(yǔ)文就陪伴著我，如今現(xiàn)現(xiàn)在也六年時(shí)光了!可是在小學(xué)時(shí)，我語(yǔ)文成績(jī)并不好，于是就有點(diǎn)反感它了，但我通過(guò)一個(gè)故事明白--生活處處有語(yǔ)文!
很多年之前，有一個(gè)人叫愛(ài)麗絲，她學(xué)習(xí)哪都好，可就語(yǔ)文很差，導(dǎo)致老師，家長(zhǎng)都告訴她學(xué)習(xí)語(yǔ)文的`重要性，可她卻不屑以顧的說(shuō)：“沒(méi)事，我數(shù)學(xué)、英語(yǔ)不都很好嘛”!老師、家長(zhǎng)都很擔(dān)心她的語(yǔ)文，所以愛(ài)麗絲的媽媽決定這次寒假帶她出去，等她們真出去時(shí)一向驕傲的她卻回答不出很多的語(yǔ)文問(wèn)題，回到家，愛(ài)麗絲下定決心要學(xué)好語(yǔ)文，果真功夫不負(fù)有心人，她的語(yǔ)文真的上升了，不久她就成為讓老師最驕傲的學(xué)生!
還有許多例子都告訴我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性，可以這么說(shuō)，如果不學(xué)好語(yǔ)文，你就無(wú)法在社會(huì)上立足，所以你們說(shuō)語(yǔ)文重不重要!下面就聽一聽這個(gè)真實(shí)的故事吧!
從前，有一個(gè)女孩，她不喜歡語(yǔ)文，認(rèn)為語(yǔ)文的閱讀，作文都不好，每次寫作文她都頭疼，不過(guò)她的家長(zhǎng)很負(fù)責(zé)任，開導(dǎo)她，她頓時(shí)從懵懵懂懂變成了沉著成熟，還是俗話說(shuō)得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針”大家猜猜這個(gè)女孩是誰(shuí)，其實(shí)就是我啊!我也要感謝我的父母，是他們讓我明白--生活處處有語(yǔ)文!
這就是我提高語(yǔ)文的“秘方”。怎么樣，如果你也認(rèn)為不錯(cuò)的話，那就讓我們攜起手來(lái)，一起來(lái)討論--生活處處有語(yǔ)文!
“生活有多么廣闊;語(yǔ)文的世界就多么廣闊!”生活中的語(yǔ)文真奇妙，在招牌上;公益廣告上;傳單上……都有語(yǔ)文，可想而知，語(yǔ)文處處不在。
七年級(jí)單元作文 篇3
長(zhǎng)期以來(lái)，一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類，并無(wú)限夸大“神”的力量，認(rèn)為“神”是無(wú)處不在，無(wú)所不能的。隨著科學(xué)的發(fā)展與發(fā)現(xiàn)，雖然對(duì)人類起源問(wèn)題的研究還沒(méi)有一個(gè)定論，但人類起源的一個(gè)個(gè)假說(shuō)本身就是對(duì)“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說(shuō)“神創(chuàng)論”可以休矣。
為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。
第一， 這是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造人的觀點(diǎn)，已經(jīng)被現(xiàn)代科學(xué)徹底批判了，因?yàn)樗亲诮痰模驗(yàn)樗俏ㄐ牡�。正統(tǒng)思想認(rèn)為，神是原始人憑空想象出來(lái)的，既然沒(méi)有神，那么神造人的說(shuō)法當(dāng)然是無(wú)源之水，無(wú)本之木，純屬無(wú)稽之談。
第二，許多人類起源的解說(shuō)的出現(xiàn)，其本身就是對(duì)上帝造人學(xué)說(shuō)的否定。
�、龠_(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)。達(dá)爾文認(rèn)為物種的形成及其適應(yīng)性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應(yīng)自然環(huán)境和彼此競(jìng)爭(zhēng)而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過(guò)遺傳而逐代加強(qiáng)，反之則被淘汰。歸納起來(lái)就是：物競(jìng)天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達(dá)爾文的這套學(xué)說(shuō)，奠定了進(jìn)化生物學(xué)的基礎(chǔ)。他還將進(jìn)化論用于人類發(fā)展的`思考，闡明了人類在動(dòng)物界的位置及其由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)的依據(jù)，得出了人類起源于古猿的結(jié)論。達(dá)爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論，經(jīng)過(guò)一番激烈的學(xué)術(shù)和宗教的大動(dòng)蕩、大爭(zhēng)論后，漸漸被科學(xué)界所接受。在以后的歲月里，古生物學(xué)家通過(guò)對(duì)古生物化石的研究，在達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)上，形成了現(xiàn)代人類起源說(shuō)。他們認(rèn)為，人類是古猿經(jīng)過(guò)數(shù)百萬(wàn)年的漫長(zhǎng)歲月，在萬(wàn)物更迭交替變化中逐漸進(jìn)化而來(lái)的。這一理論，從其他學(xué)科，比如胚胎學(xué)、比較解剖學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)及生物化學(xué)等學(xué)科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)，人們推測(cè)地球生物進(jìn)化的總模式是：無(wú)脊椎動(dòng)物——脊椎動(dòng)物——哺乳動(dòng)物——靈長(zhǎng)類動(dòng)物——猿猴類動(dòng)物——人類。馬克思十分欣賞達(dá)爾文的進(jìn)化論，同時(shí)認(rèn)為，在由猿到人的進(jìn)化中勞動(dòng)起了決定性的作用。達(dá)爾文的“進(jìn)化論”學(xué)說(shuō)，承認(rèn)了物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的。進(jìn)而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說(shuō)。
�、谌祟惼鹪从谕庑侨说募僬f(shuō)。由于達(dá)爾文的人類起源學(xué)說(shuō)不能盡善盡美，不能解釋人們心中的疑問(wèn)，諸如我們?yōu)槭裁礇](méi)有發(fā)現(xiàn)正在進(jìn)化的其他猿類呢?或者說(shuō)我們?yōu)槭裁粗两駴](méi)有發(fā)現(xiàn)其他猿類進(jìn)化成人的趨勢(shì)?為什么地球上只有人類的進(jìn)化獲得了如此速度?因而這套學(xué)說(shuō)遭到世界上許多人的懷疑，尤其是近十幾年來(lái)，來(lái)自科學(xué)界的批判就有很多，反達(dá)爾文者找到了越來(lái)越多的證據(jù)，包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對(duì)人類起源的討論的逐漸火熱，人們又從不同的角度對(duì)人類的起源提出了新的假說(shuō)。人類起源于外星人的假設(shè)，是近幾年來(lái)，由西方科學(xué)家馬蒂斯提出來(lái)的，其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個(gè)頭骨化石。他研究了這個(gè)頭蓋骨后認(rèn)為，這具頭蓋骨所代表的人種，其智力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天的人類，從而推測(cè)這是一個(gè)外星人的遺骨，進(jìn)而提出人類祖先是外星人的假說(shuō)。他是這樣來(lái)描繪這一假設(shè)的：大約在5萬(wàn)年前，從宇宙的深處來(lái)了一群外星人，他們具有高度的智慧。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時(shí)，他們就選擇了地球智力較高的雌猿進(jìn)行雜交，生產(chǎn)下的后代就是人類，因此，外星人是人類的祖先。
�、邸按笏募尽奔僬f(shuō)，一些科學(xué)家根據(jù)太陽(yáng)系不停圍繞銀河運(yùn)動(dòng)的事實(shí)，假設(shè)太陽(yáng)系圍繞銀河中心旋轉(zhuǎn)與地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)一樣會(huì)出現(xiàn)四季變化，稱為“大四季”。人類在大四季交換中，根據(jù)自然環(huán)境的變化，不斷改變生存的方式，比如，當(dāng)夏季來(lái)臨時(shí)，地球就變成了一顆純水的星球，人類為適應(yīng)這種變化，慢慢由陸生動(dòng)物轉(zhuǎn)變?yōu)樗鷦?dòng)物，這就是人體體表具有海洋生物特征的原因;當(dāng)夏季結(jié)束，秋季來(lái)臨的時(shí)候，地球的水漸漸退去，人類又從海洋生物轉(zhuǎn)變?yōu)殛懙厣�。這是一個(gè)很具想象力的假設(shè)。
�、苓�有一些科學(xué)家，根據(jù)人類體表特征與海洋生物十分接近的證據(jù)，提出人類起源于海洋生物的假說(shuō)。
現(xiàn)代人類起源的各種假設(shè)，從思維上可以分為兩大類：一類將人類起源的原因歸結(jié)為地球以外的偶然，即人類不是地球生物自身演變的結(jié)果，而是由宇宙深處來(lái)的高智慧生物創(chuàng)造的，像外星人創(chuàng)造人類說(shuō);一類則堅(jiān)持認(rèn)為人類的起源只能從地球自身的發(fā)展來(lái)考慮，不論怎么變化，人類總是地球生物自身進(jìn)化的結(jié)果，像生物進(jìn)化論。這兩種思維互有道理，又互有弱點(diǎn)。平心而論，人類起源于地球生物自身演變的學(xué)說(shuō)更加占有證據(jù)(且不論這種證據(jù)是否充分)，這也難怪，畢竟生物進(jìn)化論已經(jīng)發(fā)展了100多年，而其他假設(shè)只能在夾縫中掙扎，根本沒(méi)有形成一股參與的勢(shì)力。
當(dāng)然，無(wú)論哪一種關(guān)于人類起源的假說(shuō)，都有致命的弱點(diǎn)，基本不能自圓其說(shuō)。這樣一來(lái)，人類起源之謎，真正成了千古不破的謎團(tuán)。幾千年來(lái)人們不斷地問(wèn)：我們究竟是從哪里來(lái)的呢?但是不管人類從哪里來(lái)?抑或是提出新的人類起源學(xué)說(shuō)，我想都是對(duì)“神創(chuàng)論”的一種否定。
綜上所述，我會(huì)理直氣壯的向世界莊嚴(yán)的宣告“神創(chuàng)論”休矣!
七年級(jí)單元作文 篇4
秋高氣爽的周日，去公園賞菊。
路上，透過(guò)車窗，看到道路兩旁店鋪林立，各種招牌標(biāo)語(yǔ)琳瑯滿目，花樣百出。如"萬(wàn)年青健身房"，"靠得住家政"，"一剪美理發(fā)店"等，口中念著五花八門的店名，不禁想為什么要這樣叫呢? 如果叫健康健身房怎么樣? 哦，有點(diǎn)太直白了，不如“萬(wàn)年青"好聽，又形象生動(dòng)地描繪了健身的效果。還有"靠得住家政"，換上"誠(chéng)信"可以嗎? 意思和靠得住差不多，卻沒(méi)有靠得住通俗易懂，好記------許許多多的店名都妙不可言，既是店名，又為自己做了廣告，牢牢抓住了消費(fèi)者的眼球，小小的店名大有學(xué)問(wèn)呀!
公園門口，朱紅色的門柱上題著剛勁有力的大字"不是花中偏愛(ài)菊，此花開盡更無(wú)花"。這一句話，就道出了菊花的獨(dú)特，吸引愛(ài)菊人欣然前往。
踏進(jìn)公園大門，又是一副對(duì)聯(lián)，"秋容圃外淡，眼前春意濃"。恰如其分地與滿園菊花相得益彰。再往里看，滿圃菊花傲然挺立于颯颯秋風(fēng)中，無(wú)所畏懼。旁邊掛著一個(gè)牌子，上面是鄭恩肖的"寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風(fēng)中"。看花讀詩(shī)，不禁感嘆鄭恩肖用詞準(zhǔn)確，
"寧可,何曾"形象貼切地說(shuō)出了菊的氣節(jié)，寧可枝頭死，不墮北風(fēng)中。多么奇妙的文字組合呀!
再看去，只見一朵墨黑的菊花隨風(fēng)搖曳，花瓣多而密，團(tuán)團(tuán)擁簇，像一個(gè)繡球。一看名字，"黒魁"，真真花如其名呀，在眾花之中以 與眾不同的.顏色拔得頭魁。遠(yuǎn)處有一片綠云淡淡籠罩，清麗脫俗，走近一看，原來(lái)是淡綠色的菊花一簇簇地盛開，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像綠云一般，更巧的是，這菊花的名字便是"綠云"。它旁邊的菊花名叫"瀑布流水"，花瓣如彩帶懸垂，又好似涓涓流水，與名字匹配甚佳。線菊，人面桃花，黃金甲------所有的菊花都有自己獨(dú)一無(wú)二的名字，每個(gè)名字都形象貼切地表現(xiàn)出了這些菊花的特點(diǎn)，真是花如其名啊!沒(méi)有文字功底是不能起出這些名字的，這小小的花名讓我大開眼界，學(xué)到了很多知識(shí)。
處處留心皆學(xué)問(wèn)，我從游玩中學(xué)到了語(yǔ)文，體會(huì)到了語(yǔ)文的妙用。
七年級(jí)單元作文 篇5
大家好，我叫方XX，說(shuō)起我的特點(diǎn)，那就是時(shí)靜，時(shí)而不靜。
先說(shuō)說(shuō)我靜的一面吧！
“靜”指的是看書，從周一到周四我都是個(gè)乖寶寶。一進(jìn)我的“小天地，”映入眼簾的是一排排凌亂而又略顯整齊的被老師們稱之為“精神食糧”的書�！皶侨祟愡M(jìn)步的階梯，也是我最真誠(chéng)的摯友�！泵看慰磿叶紩�(huì)不由自主的“鉆入書中,”“神游其中，怡然自得并且故時(shí)有物外之趣�！奔依锩看蝸�(lái)了客人，我都會(huì)先從書中“鉆”出來(lái)打聲招呼，便又繼續(xù)鉆入書中了。
記得有一次，媽 媽新給我媽了一本“魯濱遜漂流記”我看得正入迷，正拿起筆不停地往書上記筆記。飯熟了，是餃子。我端著碟子到屋里繼續(xù)看書，夾起一個(gè)餃子，一蘸，吃了。咦？這餃子怎么有一股怪味到道哪？不管了，先看書！過(guò)了一會(huì)，我出去上側(cè)所，看見媽 媽用一種奇怪的眼神看著我，過(guò)了一會(huì)，媽 媽對(duì)我說(shuō)：“方XX，你嘴上是神馬��？”“沒(méi)有神馬啊,怎嘛了？”我在一照鏡子“媽呀”我的.嘴上怎么都是許多黑糊糊的東東呢？在進(jìn)屋一看“哎”把墨水當(dāng)成醋蘸著吃了。媽 媽問(wèn)我怎么啦，我說(shuō)：“沒(méi)事，就是吃了半瓶子墨水而已。”媽 媽做了一個(gè)捂頭的動(dòng)作，表示無(wú)語(yǔ)。我說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，‘肚子’里墨水多才聰明嗎！”自從那以后，媽 媽就叫我“小書迷，”爸爸叫我“嚼書蟲，”哥哥叫我“書呆子，”哎！迷也好，呆也罷，反正只要能看書就是最好的。
以上是我靜的一面，我也有不靜的時(shí)候哦！
禮拜六、日就是我的自由日，幾乎無(wú)時(shí)不刻在家里閑著過(guò)。當(dāng)然不是像某些童鞋們?nèi)B（網(wǎng)吧），而是被一些不靜的運(yùn)動(dòng)充斥著：籃球、羽毛球、足球、乒乓球......叫上張XX從13:00玩到18:00。每次都打得自己和張XX腰酸、背痛、腿抽筋。沒(méi)關(guān)系，明天接著去。哎！現(xiàn)在想靜也靜不下拉了�。〔贿^(guò)玩的倒是挺開心的！
這就是我，一個(gè)活潑好動(dòng)，而時(shí)不時(shí)又有些安靜的我。
七年級(jí)單元作文 篇6
學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種心靈的享受，享受它那優(yōu)美的句子，陶冶我們的情朝操;享受它那豐富的知識(shí)，擴(kuò)展我們的視野。生活中也容入語(yǔ)文的旋律，在生活中不斷發(fā)覺(jué)新的事物，感受自然的變化，聆聽鳥兒的歌聲，望著寬闊美麗的天空而展望未來(lái)，著就是語(yǔ)文中所說(shuō)的三步曲：感聞思，三步曲，它為生活增添了不少味道。
語(yǔ)文就像一棵結(jié)滿不同果實(shí)的樹，而生活就是籃筐。然而我們得通過(guò)智慧，努力，堅(jiān)持，才能摘下一個(gè)果實(shí)。果實(shí)是永遠(yuǎn)也摘不完的，因?yàn)槊總�(gè)果實(shí)就是一知識(shí)，知識(shí)是就宛如宇宙。學(xué)習(xí)語(yǔ)文就仿佛再宇宙中遨游，而生活則是我們掌握了新的知識(shí)落腳點(diǎn)。
語(yǔ)文是生活的'代言人。生活中的每一件商品，都有一個(gè)屬于它們的名稱，這是語(yǔ)文給它的一個(gè)稱號(hào)，目的是為了使它們與別的商品混淆。店名，招牌，路標(biāo)等等，這都是語(yǔ)文的語(yǔ)言�？上攵绻钪袥](méi)有了語(yǔ)文，世界將回一片混亂。
快樂(lè)的語(yǔ)文，培養(yǎng)了快樂(lè)的生活。
懂得了品味生活，就掌握了語(yǔ)文的知識(shí)。
語(yǔ)文與生活互相依賴，互相聯(lián)系，誰(shuí)也離不開誰(shuí)!
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