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雜談優(yōu)秀作文
在我們平凡的日常里,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編為大家收集的雜談優(yōu)秀作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
雜談優(yōu)秀作文1
1.不要覺得自己就是牛人,因為牛人很多,就算你是武術宗師,應該很牛了吧?可是山外有山,天外有天這句話聽說過吧?我覺得自己很牛的時候,是因為我做啥事不需要過多的考慮,因為我不需要為錢發(fā)愁,現(xiàn)在不行了,我也不牛了,因為我現(xiàn)在給自己做事,我要為錢發(fā)愁,我要為我自己的每天的銷售發(fā)愁。
2。人活著其實就是為了愛,愛自己的家人,愛自己的孩子,愛自己的老婆,愛自己的父母,如果有一天,你連這個基本的東西都做不到,你活著有意思嗎?你還有愛嗎?你愛都沒有了,活著干嘛呀?
3.人總是為了是自己的生命變得有意義才努力的活著,可是這個生命的意義真是千姿百態(tài),因為有人活著就是擁有很多女人,有的人活著就是為了滿足自己的私欲,有的人活著就是為了幾個虛假的高尚,有的人活著其實就是不斷的`折磨自己。其實人活著的意義不在于這些身外之物,而在于腳踏實地的在這個世界走一遭,到老的時候,可以看到走過的路所留下的腳印,那就是最為美好的事情,這一生也算是沒有白走一遭。
4.做事業(yè)最大的問題是不是如何半途而廢,也不是自己找不到方向感,更不是自己如果把握不好怎么辦?而是有人在默默的支持你,因為支持你的人,才是你成功的根本;因為就算沒有支持你的人,最少不會有你在努力打拼事業(yè)的時候,不斷的拆你的臺,其實做事業(yè)最大的問題,不是鼓噪,而是無聲的支持。
5.家庭的和睦不是夫妻之間的戰(zhàn)斗,而是相互之間的理解和支持,而是相互之間的努力勤勞,是相互之間的艱苦和共渡,是河水里夫妻之間的相互支持,才可能渡河而不淹沒,也就有可能最終最想理想的終點。
愛是一碗水,只要不加入雜質,水就是清的,就是無雜質的,水就是這樣,你要是不動他,他就安靜,他也就那么干凈而無雜質;可是因為是一碗水,因為沒有封閉,所以水一不小心就會變成有雜物,有污物,所以也就不潔凈了。
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從早已經(jīng)公開的文字上看,牛是中華大地上僅次于那虛無的龍的最高貴的生物,甚而,有時地位卻超過于國人。
對于龍的說法,我斷然不能妄加點評,只是由于我根本不相信那頭上長角身上長鱗的怪物,便就私下里對牛加了一兩點關注。
表面來看,埋頭苦干,無埋無怨,最多時抬起頭看一眼眼前的'路。內(nèi)部來觀,吃草產(chǎn)奶,造福于人,卻也值得人的尊重。不過,這種牛的精神卻應為我國人所具備嗎?我想,在社會發(fā)展的角度來看,只有原始社會和共產(chǎn)主義社會才有這樣的生產(chǎn)關系,爾虞我詐卻完全地為其他社會形式所詮釋?磥恚;畹浇裉爝未滅絕倒也是一件難得的事。
茲時,牛仍是如此,國人,卻也未能趕超其一分。卻也應該有些原因罷。至于其究竟為何依然,想必是人們所共知的罷——隔閡。
我不是至人,便自然有一切人應該有或者說是固有的內(nèi)心。不過我既然以窺得著隔閡的一二,便應該寫些文字,與諸君以提示罷。
所謂隔閡者,大抵是由于人性的弱點所致,倘一個人無欲無求,便也就無生無滅,更就無所謂布設任何的屏障了。不過,這木頭并不是我們所要的,因為我中華地大物博,柴草或是建材必是富足豐饒的。若非說短缺,那也只是砍伐者和加工者。
學習,固然是很重要的?筛匾模闶窃搧硌杏懸幌氯W些什么,做些計劃,挑些講義,擇些重點。倘以此角度來觀揣,思緒便會豁然明清。作為我們這些黑眼睛,大約是都知道“俯首甘為孺子!边@句引自《自嘲》的詩句,諸君也都甘于俯首成牛?墒呛捅P端來誰又會順利消食呢?囫圇吞棗且有些噎人,毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕,取其精華,以默默無聞易不思進取,即有所成焉。
滋過程必是坎坷綿亙,而我們卻必須全面把握,若稍有偏頗,即會斷章取義,茲時,隔閡便出現(xiàn)了。與其這樣,倒不如不學。如野語有云:“上來容易下去難!备糸u想拆去,必有釘子來扎破。
筆落于此,我又想再一次提一提關于牛的芻議。它固然是優(yōu)秀的生物,但固有其不可取之處,所以不能完全贊同“俯首甘為孺子牛”這句詩。倘諸君認為我斷章取義,不顧“橫眉冷對千夫指”這句前綴,那我便會恭喜諸君,大家已明白這“!钡恼嬷B,同時,也欣慰我的提示沒有白費。
但是,這僅僅只是個提示而已。
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