高考話題作文匯編4篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編精心整理的高考話題作文6篇，希望能夠幫助到大家。
高考話題作文 篇1
1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
古時(shí)候，一位圣人周游各地，途中碰到了一位哲人，圣人感嘆世風(fēng)日下。哲人指了指旁邊問(wèn)：“那是什么？”圣人說(shuō)：“那是用磚砌成的一堵墻。”哲人笑著說(shuō)：“不，那是抵風(fēng)御寒，給人以安全感的外物。要知道，人怎么樣，世界就怎么樣�！�
這句話引起了圣人的一陣思考，他點(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭，自語(yǔ)到：“世界怎樣，人就怎樣，不也正確嗎？”
請(qǐng)以“人與世界”為話題作文，文體不限，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論；題目自擬；
2、閱讀下面一則材料，按要求作文。
在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運(yùn)，而是精神和心境處于一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的疲憊狀態(tài)。感動(dòng)過(guò)你的一切不能再感動(dòng)你，吸引過(guò)你的一切也不能再吸引你，甚至激怒過(guò)你的一切也不能再激怒你，衣食無(wú)憂卻仍感到兩手空空，一無(wú)所有。因?yàn)槟贻p，我們必須面對(duì)生活，也必然會(huì)面對(duì)種種困惑。在生活中也許不是人人都會(huì)遇到這種疲憊和困惑，但人們卻常常聽(tīng)到、見(jiàn)到一些有關(guān)疲憊、困惑的'言論或事情。有的人用精神戰(zhàn)勝疲憊，想方設(shè)法解除困惑，有的人無(wú)奈于疲憊、困惑。那么，你如何面對(duì)疲憊（或困惑）呢？
請(qǐng)以“面對(duì)疲憊（或困惑）”為話題，聯(lián)系時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇作文。所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題之內(nèi)。
要求：①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲；
3、閱讀下面的材料，按要求作文。
俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他們各自用上帝給他的聲音叫好了。”
蛤蟆日夜不停地叫，口干了，舌頭也疲勞了，可就是沒(méi)人聽(tīng)；公雞黎明按時(shí)啼叫，人們聽(tīng)到它的叫聲后，就開(kāi)始了新的一天。
雞狗蛤蟆都要叫，人也是每天都要發(fā)出自己的聲音。這是最普通的現(xiàn)象，也是最復(fù)雜而耐人尋味的現(xiàn)象。請(qǐng)以“發(fā)出自己的聲音”為話題寫(xiě)一篇。
注意：①所寫(xiě)的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②文體自選，題目自擬，不少于800字。③不得抄襲。
4、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
西安一女子夜遇劫匪，不堪威逼跳進(jìn)了護(hù)城河，兩劫匪跳河相救，事后對(duì)女子說(shuō)，“我們只要錢(qián)，不要命”；湖北一打工女在北京被偷了包，小偷留下錢(qián)卻把她的身份證、名片等寄回；陜西一位司機(jī)開(kāi)車(chē)肇事，連撞三人，在駕車(chē)逃逸的同時(shí)他撥打120急救電話，使傷者得到及時(shí)救治。某重量級(jí)媒體就此發(fā)表認(rèn)為：搶劫、偷包和開(kāi)車(chē)撞人后駕車(chē)逃逸都是不道德的，而救人、寄回證件和打120救人又是道德的，兩者結(jié)合起來(lái)應(yīng)該是“次道德”，因而認(rèn)為“次道德的出現(xiàn)也是社會(huì)的進(jìn)步，承認(rèn)次道德有利于社會(huì)的安定”。
對(duì)所謂“次道德”，你怎么看？請(qǐng)以“次道德”為話題寫(xiě)一篇。
注意：①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②立意自定。③文體自選。如寫(xiě)議論文，試題的材料，考生在中可用也可不用；如寫(xiě)記敘文，考生不得再使用試題的材料。④題目自擬。⑤不少于800字。
高考話題作文 篇2
一位搏擊高手?jǐn)〗o對(duì)手后，憤憤不平地找到師傅，要求師傅幫助自己找出對(duì)方招式中的破綻。師傅卻笑而不語(yǔ)，在地上畫(huà)了一條線，要他在不擦掉這條線任何一部分的前提下，使這條線變短。搏擊高手不得其解，向師傅請(qǐng)教，師傅在原先那條線旁，又畫(huà)了一條更長(zhǎng)的線，這樣一來(lái)，原來(lái)那條線看起來(lái)就變得短了許多。師傅說(shuō)：如何使自己變得更強(qiáng)，才是你的取勝之道。
其實(shí)，在人生路上，我們也需要全面增強(qiáng)自身實(shí)力，要注意在人格上、在知識(shí)上、在智慧上、在能力上使自己加倍地成長(zhǎng)，變得更加成熟，變得更加強(qiáng)大，才能立于不敗之地。請(qǐng)以自強(qiáng)為話題，寫(xiě)一篇文章。
[要求](1)立意自定；(2)文體自選(詩(shī)歌除外)；(3)題目自擬；(4)不少于800字；(5)不得抄襲。
閱讀下面材料，按要求作文。
年輕人對(duì)住在森林公園的一對(duì)夫婦羨慕不已，因?yàn)槟抢镉星逍碌目諝�，有大片的衫�?shù)和竹林，有幽靜的林間小道，有鳥(niǎo)語(yǔ)和花香。當(dāng)這對(duì)夫婦知道有人羨慕他們的住所時(shí)，卻神情詫異，他們認(rèn)為住所并沒(méi)有多少值得觀光和留戀的景致，遠(yuǎn)不如城市豐富有趣。今年春節(jié)，廣州也出現(xiàn)了本地人涌出郊外，外地人撲入城里的有趣現(xiàn)象。
熟悉的地方究竟有沒(méi)有風(fēng)景?風(fēng)景的含義可能是多義的。請(qǐng)你以熟悉的地方有(沒(méi)有)風(fēng)景為話題，寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。
注意：①立意自定；①文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
閱讀自己心儀已久的書(shū)籍，好像和世上最美的善談?wù)呓佑|，他會(huì)引領(lǐng)你走進(jìn)另個(gè)國(guó)度，或另外一個(gè)時(shí)代；你可向他傾吐自己胸中的不平，還可和他討淪你從來(lái)不知道的生活問(wèn)題，道你所欲道，想你所欲想，你也許會(huì)覺(jué)得一下子長(zhǎng)大了許多。
請(qǐng)以讀書(shū)為話題寫(xiě)一篇文章，所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。
[注意]①立意自定；②文件自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
春風(fēng)習(xí)習(xí)，送來(lái)綠意；秋風(fēng)瑟瑟，引來(lái)肅殺；暴風(fēng)呼嘯，帶來(lái)災(zāi)難。家風(fēng)、民風(fēng)、文風(fēng)、搶購(gòu)風(fēng)、吃喝風(fēng)、攀比風(fēng)生活中的風(fēng)真可謂舉不勝舉。有人追
風(fēng)，有人隨風(fēng)，有人頂風(fēng)，有人觀風(fēng)，有人煽風(fēng)人們對(duì)風(fēng)的態(tài)度多種多樣。
請(qǐng)以風(fēng)為話題寫(xiě)一篇文章。
注意：
①?lài)@風(fēng)這個(gè)話題作文，只要與風(fēng)有關(guān)，就符合要求。
�、谖捏w不限，可記敘經(jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開(kāi)想象等等。
�、垲}目自擬。
④不少于800字。目前，環(huán)境污染極為嚴(yán)重，導(dǎo)致許多疾病的發(fā)生，如果我們的生存環(huán)境得以?xún)艋粌H可以減少疾病，而且還能使人們精神飽滿，心情愉快。其實(shí)，需要要凈化
的豈止是自然環(huán)境請(qǐng)以?xún)艋癁樵掝}，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，結(jié)合生活實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。題目自擬。可以運(yùn)用敘述，描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明和議論幾種表達(dá)方式中的一種或幾種。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
陶淵明在采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的情境中覓得了閑適淡遠(yuǎn)；王維在明月松間照，清泉石上流的優(yōu)美意境中找到了精神歸宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的寧?kù)o和歡愉；李樂(lè)薇在煙霧之中、星點(diǎn)之下、月影之側(cè)的空中樓閣里構(gòu)建了自己的精神家園我們離不開(kāi)大自然，大自然不僅是我們的'生存環(huán)境，也是我們的精神依托。請(qǐng)你以自然與心靈為話題，寫(xiě)一篇文章。
[注意](1)立意自定；(2)文體自選；(3)題目自擬；(4)不少于800字；(5)不得抄襲。
閱讀下面的文字按要求作文。
一塊锃亮的鐵，如果不注意保護(hù)，不經(jīng)常擦拭，時(shí)間久了，就會(huì)生銹，最終被銹吃掉。如果注意保護(hù)，經(jīng)常擦拭，就將永遠(yuǎn)是一塊锃亮的鐵。請(qǐng)以擦拭為話題寫(xiě)一篇作文，所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)，
[注意]①立意自定；②文體自選；②題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。
閱讀下面的材料，按要求作文。
一位穿越大沙漠的人迷失了方向，他從衣袋里找到了僅剩的一只青蘋(píng)果。我還有一只蘋(píng)果，他驚喜地喊道，便仍在大沙漠里尋找出路。整整一個(gè)晝夜，饑餓、干渴、疲憊一起涌上來(lái)，有好幾次他都覺(jué)得支撐不住了�？墒撬匆谎凼掷锏奶O(píng)果，抿抿干裂的嘴唇，忽然又增添了不少力量。三天后，他終于走出了大沙漠。那只他未曾咬過(guò)一口的蘋(píng)果，已干巴得不成樣子，他還寶貝似地拿在手中久久地凝視著。
確實(shí)，在生命的旅途中，我們常常會(huì)遇到各種挫折，會(huì)身陷某種意料之外的困境，這時(shí)，不要輕易言敗，只要有了信念就會(huì)創(chuàng)造奇跡。生命，蘊(yùn)含了信念才會(huì)絢爛。請(qǐng)以信念為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受和看法，也可以編寫(xiě)故事、寓言，等等。所寫(xiě)內(nèi)容必須在信念的范圍內(nèi)。
注意：
(1)角度自定。
(2)文體自選。
(3)題目自擬。
(4)不少于800字。
閱讀下面的材料，然后根據(jù)要求作文。
瑞士的嬰兒降生后，父母就會(huì)在他的戶籍卡財(cái)產(chǎn)狀況一欄里填上時(shí)間這個(gè)詞。他們認(rèn)為，對(duì)一個(gè)剛出生的孩子來(lái)講，他所擁有的財(cái)富，除了時(shí)間之外，再不會(huì)有其他東西了。
所謂生命，就是一個(gè)逐漸支出時(shí)間的過(guò)程。有些人需要地位，就用自己的時(shí)間去換取權(quán)力；有些人需要財(cái)富，就把時(shí)間換成金錢(qián)；有些人需要智慧，就把它一點(diǎn)一點(diǎn)換成知識(shí)；有些人需要閑散，于是就無(wú)所事事地度過(guò)自己的時(shí)日
請(qǐng)以時(shí)間為話題寫(xiě)一篇文章。可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受和看法，也可以編寫(xiě)故事。所寫(xiě)內(nèi)容必須在時(shí)間的范圍之內(nèi)。
注意：
(1)立意自定。
(2)文體自選。
(3)題目自擬。
(4)不少于800字。
閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有兩只老虎，一只在籠于里，一只在野地里。籠子里的老虎三餐無(wú)憂，野地里的老虎由由自在，他們互相羨慕對(duì)方的自由或安逸，最后互換位置，但不久兩只老虎都死了。一只因饑餓而死，一只因憂郁而死。從籠子里走出的老虎獲得了自由卻沒(méi)有獲得捕食的本領(lǐng)，走進(jìn)籠子的老虎獲得了安逸卻沒(méi)有獲得在狹小空間生活的心境。
許多時(shí)候人們往往對(duì)自己的幸�？床坏�，而感覺(jué)別人的幸福很耀眼。想不到別人的幸福也許對(duì)自己不適合，更想不到別人的幸福，也許正是自己的墳?zāi)埂?/p>
請(qǐng)以認(rèn)識(shí)幸福為話題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、體驗(yàn)、見(jiàn)聞、認(rèn)識(shí)，也可以編故事、寓言等。
[注意]①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字。
高考話題作文 篇3
一、忌復(fù)制話題
話題作文，出題者只是提供一個(gè)寫(xiě)作的由頭，意在引出習(xí)作者發(fā)表新議論，展開(kāi)新聯(lián)想，講述新故事，抒發(fā)新感情。所以，寫(xiě)作時(shí)不能將命題所提供的話題材料照搬不誤——復(fù)制一番，然后才進(jìn)入自己的“話題”。更不能通篇只是顛來(lái)倒去的解釋所供材料的含義，引用所供材料的例子在原地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。
其實(shí)，讀者不需要復(fù)制，讀者需要?jiǎng)?chuàng)新。因?yàn)樵囶}所供材料，讀者已經(jīng)聽(tīng)過(guò)了，感受過(guò)了，下面得看你的感悟和創(chuàng)新如何?如果寫(xiě)議，就要能夠幫助讀者深刻領(lǐng)悟其中道理;如果寫(xiě)記敘文，就要通過(guò)描述自己的親身體驗(yàn)或講述新鮮的故事，使讀者有更具體、更強(qiáng)烈、更豐富的思想感情。有時(shí)，根據(jù)寫(xiě)作需要對(duì)所供的一組材料概括出具有“共性”或獨(dú)具“個(gè)性”的某一見(jiàn)解而適當(dāng)引用材料，這種情況當(dāng)然不能算是“復(fù)制話題”，反而體現(xiàn)了寫(xiě)作者的創(chuàng)新意識(shí)了。
二、忌穿靴戴帽
近年來(lái)，話題作文對(duì)學(xué)生發(fā)揮想象能力，進(jìn)行創(chuàng)新思維提供了相當(dāng)寬泛的寫(xiě)作范圍。但某些習(xí)作者由于領(lǐng)悟能力不夠，想象、創(chuàng)新能力欠缺，同樣會(huì)把原來(lái)提供的話題變成僵化呆板、穿靴戴帽的病文章。
例如：近年一次以“答案是豐富多彩的”為話題寫(xiě)作時(shí)，某考生居然寫(xiě)了這樣的內(nèi)容：“記得有一次，我們?nèi)プ匀徊┪镳^參觀，當(dāng)我們看到地球儀時(shí)，講解員問(wèn)我們：‘地球?yàn)槭裁词菆A的?’一位同學(xué)說(shuō)：‘因?yàn)樗诘厍騼x上，比較好轉(zhuǎn)�！灿械恼f(shuō)：‘為了使人看得清楚�！鞣N回答，千變?nèi)f化，最后講解員說(shuō)：‘有位航海家在大海中一直向西行，最終達(dá)到了他的出發(fā)點(diǎn)，所以證明地球是圓的。’”然后，這位習(xí)作者又歸結(jié)道：“的確，世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的'，答案是豐富多彩的�！�
以上這段文字，根本沒(méi)有理解原話題的豐富的內(nèi)涵，僅僅是摘引了一些語(yǔ)句生硬地給自己的文章“穿靴戴帽”而已，習(xí)作仍然走在缺少想象力、缺乏創(chuàng)新思維的老路上。
三、忌轉(zhuǎn)移話題
一位考生，他的“心靈悟語(yǔ)”一文開(kāi)頭是這樣的：“心，我的心不要悲哀，你要忍受命運(yùn)的安排。嚴(yán)冬掠走的一切，新春會(huì)給你帶回來(lái)。心，我的心，只要是你情乏所鐘，你都可以盡量去愛(ài)�！笨墒呛竺嫠纸又鴮�(xiě)道：“平淡，不是與世無(wú)爭(zhēng)，也不是無(wú)所謂，而是平常與淡然。用一顆平常而且淡然的心去面對(duì)社會(huì)的艱難和壓力，就不會(huì)過(guò)于煩惱和緊張了。就象面對(duì)高考，我從小學(xué)到真是12年寒窗苦，為的就是在這人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上有一個(gè)好的開(kāi)始，但這一路上卻充滿了艱辛與痛苦，即將要達(dá)到終點(diǎn)時(shí)，還要考慮萬(wàn)一沒(méi)有考上大學(xué)怎么辦?這時(shí)，我的平常心和淡然的心對(duì)我說(shuō)話了，他告訴我不要有太多顧慮，在這12年里流的汗水會(huì)化作春雨毫不吝嗇的澆在你身上，嚴(yán)冬奪取的一切，新春會(huì)給你奪回來(lái)。”
這篇習(xí)作，開(kāi)頭談的是“愛(ài)”，后面寫(xiě)的卻是如何看待人生路上的“難”與“苦”，明顯屬于“轉(zhuǎn)移話題”�！靶撵`悟語(yǔ)”，可“悟”的話題有許多，“愛(ài)”心可以去“悟”，“人生”也可以“悟”，但每一篇“悟”只應(yīng)圍繞一個(gè)中心來(lái)寫(xiě)，如果前言不搭后語(yǔ)，驢唇不對(duì)馬嘴，誰(shuí)知道你“悟”出了什么道理呢。
四、忌文意散漫
一般來(lái)說(shuō)，話題提供的是寫(xiě)作范圍，并沒(méi)有規(guī)定寫(xiě)作的主旨。所以，在話題規(guī)定的范圍內(nèi)，還要“煉意”，也就是提煉自己文章的中心思想。如果在這一環(huán)節(jié)下功夫不夠，沒(méi)有考慮好自己究竟要寫(xiě)什么，要表達(dá)什么意思，就匆匆忙下筆，就有可能東拉西扯，多頭指向，文意散漫，不知所云。
例如：有位習(xí)作者寫(xiě)《答案是豐富多彩的》，開(kāi)頭三段寫(xiě)學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重;接著寫(xiě)李素麗如何在平凡的崗位上成為勞動(dòng)模范;再下來(lái)寫(xiě)一個(gè)故意開(kāi)槍傷人的派出所所長(zhǎng)被判死刑;最后又寫(xiě)到做數(shù)學(xué)題可以一題多解。這樣一篇文章，七零八落，讓人不知所云，是典型的文意散漫，東拉西扯的病文。
五、忌缺少創(chuàng)新
話題作文的審題難度大為降低，內(nèi)容更加寬泛，而且更加淡化文體觀念。圍繞一個(gè)話題，可以議論，可以記敘，可以說(shuō)明，甚至可以編寫(xiě)出小小說(shuō)或短劇，形式非常自由。
正由于話題作文在內(nèi)容和形式上徹底松綁，學(xué)生可以極大地發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力�？墒�，由于舊教學(xué)思想的影響，學(xué)生的作文中仍有不少八股味。寫(xiě)記敘文只會(huì)一味贊“心靈美”，編造虛假題材;也有寫(xiě)“悲壯美”的，以損害父母身體健康為代價(jià)編造所謂“車(chē)禍”換來(lái)“我追求的品格——堅(jiān)韌”、“戰(zhàn)勝脆弱”的作文得高分者也大有人在。(由于以前作文命題的欠缺，造成虛假、編造的作文已越來(lái)越此路不通了。)
現(xiàn)代社會(huì)，人文精神已滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域，在作文中寫(xiě)出活生生的富有個(gè)性的人，極有創(chuàng)意、大膽想象的科幻故事等是我們中學(xué)生應(yīng)該盡力追求的目標(biāo)。但要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須廣泛閱讀課外書(shū)籍，關(guān)心未來(lái)世界，著眼科學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng)，重視想象力的開(kāi)發(fā)，只有這樣，才能使你的作文有創(chuàng)新、有特色。
高考話題作文 篇4
非故效顰于余秋雨先生，乃是由于此嘆的由來(lái)已久的醞釀和不得不發(fā)的沖動(dòng)。只希望嘆過(guò)之后，能有一種“苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕”。只是希望而已，何況已近乎一種奢望。
我不知道他何以會(huì)就這樣丟棄了“誠(chéng)信”，而且是在“思索”之后。我不禁想問(wèn)：他真的曾經(jīng)思索過(guò)嗎？余秋雨說(shuō)：“只有當(dāng)生命被逼迫到了最后的邊界，一切才變得深刻。
”然而我真的不希望看到，在生與死的邊緣，曾經(jīng)出現(xiàn)了這樣一種舍棄“誠(chéng)信”的“深刻”。這種取舍，無(wú)論如何我都無(wú)法認(rèn)同。
也許正是由于他曾經(jīng)有過(guò)漫長(zhǎng)的人生跋涉，他才會(huì)有了如是抉擇？也許他是害怕了吧。說(shuō)到誠(chéng)信與風(fēng)度，不能不談魏晉。那是一個(gè)真正的亂世�！褒堎|(zhì)鳳章”的嵇康何嘗不是至誠(chéng)至信之人？然而現(xiàn)在在哪兒呢？只留下臨刑撫琴的慷慨與豪情，還有“《廣陵散》從此絕矣”的凄怨哀嘆。還有岳武穆，不是一樣連同他的“精忠報(bào)國(guó)”、《武穆遺書(shū)》葬于黃土？他不能不害怕，因?yàn)橛兄嗟那败?chē)之鑒。所以他在對(duì)歷史教訓(xùn)的“思索”后，選擇了拋棄“誠(chéng)信”。千年后的人們畢竟對(duì)于英雄的悲劇有了淡化的念頭，然而卻因這教訓(xùn)而拋棄“誠(chéng)信”，那么千年前呢？這樣“誠(chéng)信要不得”的觀念該是何等地深入人心呀！所以我這一嘆，不僅在現(xiàn)在，也嘆到千年前，那個(gè)人心尚古的'年代。
我也知道歷史，知道歷史的教訓(xùn)。然而我會(huì)為保留“誠(chéng)信”而不惜拋棄其他的六個(gè)背囊，甚至“健康”。我不要健康的肉體，而要健康的靈魂。沒(méi)有誠(chéng)信，靈魂便是一種殘缺和卑瑣的存在。這樣的存在，我寧愿它湮滅于唐朝的煙塵宋朝的風(fēng)中，重新洗盡鉛華。
沒(méi)有誠(chéng)信便沒(méi)有歷史。中國(guó)文化便是無(wú)數(shù)前代史家們的誠(chéng)信碑載。所以，回顧歷史的所謂教訓(xùn)前，你應(yīng)該先看到血與淚書(shū)寫(xiě)的“誠(chéng)”與“信”，你不應(yīng)該在用誠(chéng)信的筆書(shū)寫(xiě)的歷史的回顧中拋棄了誠(chéng)信，你應(yīng)該對(duì)自己說(shuō)：誠(chéng)信，自我而始。
保有這樣誠(chéng)信的念頭，或許是由于我“跋涉”的人生尚短�；蛟S走的多了，看的多了，自然會(huì)產(chǎn)生一種超拔念頭。就像我們?cè)诟咛幙次浵伆峒遥倳?huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)趽衤飞系闹T多可議論處。不僅是誠(chéng)信，當(dāng)你面臨任何一次生死抉擇時(shí)都該有更深刻的思索。不要潦草地選擇，否則那也是在潦草你的人生。
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