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實用的高考作文匯總六篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的高考作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高考作文 篇1
吃了立春飯，一天暖一天。
不懂二十四節(jié)氣，不會管園種田地。
看地種田，出海觀天。
人隨節(jié)氣變，保證吃上飯。
天變?nèi)瞬蛔儯N田難增產(chǎn)。
種地不看天，瞎了莫埋怨。
種地不得時，必定討苦吃。
種地不及時，囤里缺糧食。
看天看地種莊稼。
初一高粱初二黍，七谷八麥，九果十菜。
走親訪友拜年，莫忘討論種田。
也收早，也收晚，也收深，也收淺，也收勤的也收懶;該早就早，該晚就晚，該深就深，該淺就淺，勤動腦筋不停閑;順天時，量地力，科學(xué)來種田。
科學(xué)種田，越種越甜。
土地不認爹和娘，收拾好了多打糧。
七十二行，莊稼人頭一行。
三百六十行，種田為上。
萬物土中生。
要得寶，土里找。
五谷雜糧數(shù)米大。
珍珠為寶，稻米為王。
農(nóng)業(yè)興，百業(yè)旺，糧棉不收斷百行。
高考作文 篇2
1.題目《求同存異，才能富多彩能》深刻地解析材料和文章中心。審題立意準確，擬題深刻。2.文章充滿了辯證的思維，作者學(xué)會了一分為二地看問題。開篇引材料，簡述而引出中心論點。語言簡潔明快；3.中間：分論點+舉例子+講道理。分別從多樣性、差異性和時代性三個不同方面闡述中心。4.結(jié)尾再引材料，用排比句總結(jié)全文，落腳點進步與多元很深刻。
高考作文 篇3
韓愈曾經(jīng)說過，人非生而知之者，孰能無惑？
韓愈的意思很明白，但是他否定了我，我有時候會想，若是他說得是對得，那我算什么呢？所以他說得是錯的，我就是生而知之。
人生而知之，乃是說，并不需要去學(xué)，更不需要解惑，自然就能得知，比如說我。可能跟你們說我生而知之，你們并不信，就算是跟你們舉例子，舉例說幾年之后將要發(fā)生的事情，你們一時間也沒法驗證，還是要給我的作文打個零分。所以，我干脆就跟你們講道理，讓你們知道，我為什么生而知之。
首先，基因遺傳的，從來包含經(jīng)驗。天生萬物，肉體都是很奇怪的，鴨子知道他生來第一眼看到的動物就是他的母親，其他很多小動物都這樣；蜜蜂也知道，他做順時針旋轉(zhuǎn)和逆時針旋轉(zhuǎn)，代表的是什么意義，螞蟻也能知道他們觸角中的信息。其實人也這樣，從出生開始，就遺傳了很多的經(jīng)驗，比如出生時的一聲大哭，比如感應(yīng)到危險時的汗毛豎起，比如第一次殺人時的拼命嘔吐很多的事情都能證明，人其實生來就知道，只是卻被所謂的教育和環(huán)境，改變和壓抑了很多，于是他們得重新學(xué)習(xí)，但是再多的壓抑，也不能壓抑他們的本能。
其次，天下事總是一般，歷史總是在重復(fù)上演，今天發(fā)生過的每一件事，都在許多年前發(fā)生過，幾乎沒有例外。人作為一種社會化的動物，他們的需求，分為個體的生理需求和社會化的.需求，于是他們的生活方式雖然多，但是萬變不離其宗。老子說，道生一，一生二，二生三，三生萬物。他的意思很明白，時間所有事情，就是無中生有，有因?qū)Ч@中間加上一些變化，于是就產(chǎn)生了這所有的事情。所以對于這些事情，我們只要知道了道，也就懂了他們。而道，從虛無中來，所以啥都沒有，什么意思呢，也就是說，你什么都不需要去學(xué)，去考慮，你就都懂了。
秀才不出門，能知天下事；愚癡者讀萬卷書，行萬里路，最終人老腿瘸身體跨，卻依然只能嘆息自問，為什么呢？
所有的原因，不過是人生而知之，過多的教育和環(huán)境影響，才是真正讓人愚蠢的根源，當然了，或者不叫愚蠢，而是叫復(fù)雜環(huán)境中難以構(gòu)建模型，于是難以找出答案。
我生而知教育之荼毒，故寫此文，希望未來，能把事情簡單一點，再簡單一點。武林中，庸者化簡為繁，宗師，卻化繁為簡，正是此理！
大道至簡至易，相信老師，亦將有感于本文！
高考作文 篇4
這不是我不經(jīng)大腦的激憤之言；而是條理清晰的論證結(jié)果。
今天拿到了期末考卷，我印象中自以為寫得最好的一篇考場作文，拿了一個比平常更低的低分。這篇作文，或許寫的時候我傾注了太厚重的感情，那幾乎是一個十幾歲的生命能夠觸及的極限了：對于生命，對于社會，對于責任，對于仰望，這些宏大沉重的項目在心中所激蕩所洶涌的，我盡力地訴諸于文字。然而閱卷老師看不到這些；而只看到了一個平淡的開頭，看到并沒有什么華麗的詞藻，也看到?jīng)]有明朗確切的“首先，然后”的條目，就信手給了一個“此文尚通順”之級別的分數(shù)。我并不真是個傻瓜，可考來考去，每每一提筆我就把技巧忘了個一干二凈；文章里字字無一不按自己的好的標準來要求；我也并非完全沒有妥協(xié)，可我愈是退讓愈是拼命往模式化的路子靠，考試就愈是欺人太甚地刁難我�；蛟S自己確實不夠聰明和靈活，可我只是覺得自己的付出沒有得到尊重。
當然，我絲毫沒有說閱卷老師不是的意思。在制度和慣例之下，人為因素幾可忽略不計，換了是我，我也只能在極短時間里掃一眼看看有沒有華麗的詞藻罷了。可堆砌和花哨誰又不會呢？我記得很清楚，在初一初二的時候，爸爸看了我的文章就批評說，全是堆砌起來的。當時口頭上死不認賬，心里卻是服膺的，堆砌也確是初學(xué)者的通病。可是今天，高考告訴我們，你的文章要華麗，要有很多漂亮的詞匯，這樣才能讓老師眼前一亮，疲倦一掃。
這也罷了；初一初二的水平我如今尚拾得回�？蓡栴}就在于，作一篇像樣的高分作文幾乎還用不著初一初二的想象力和創(chuàng)造力，換句話說，考場作文就是毫無創(chuàng)造性可言的。讀者該笑話我了，說這家伙讀了這么多年書今天才悟到這個真理啊。確實愚鈍，但悟得亦不算晚。記得以前某次考場作文打了低分，高三的前輩安慰我說，不要緊，到了高三都會模式化。不錯！高三時會有品種齊全的模具，議論的，記敘的；寓情于景的，借古談今的，再像背英語單詞和文言實詞那樣背上幾個多功能的典故和名句，考場上往模具里一填，哇，簡直像日本人造小汽車一樣精確無誤一絲不茍，造出來全是一模一樣的小汽車。
契訶夫老早就諷刺了“裝在套子里面的人”，他恐怕是不認識中國人；因為我們更糟糕，尚不需裝在套子里藏著掖著，直接就是一個模子印出來的。這個模子做了幾千年，今天還在做還在印。美與丑、善與惡、高雅與低俗、開朗與內(nèi)向，這些多元化的外在掩蓋了國人極度缺乏思想的事實。這個思想，不是愛因斯坦給了一個質(zhì)能方程就能用來算出高難度的題目，不是孔子說你應(yīng)該讀《詩經(jīng)》便把詩經(jīng)倒背如流并且加以闡述和頌揚，更不是在民族經(jīng)濟騰飛的招牌下無奈地大量使用進口零件和技術(shù)。而是創(chuàng)新！新是什么？要新首先就要求異，你永遠與別人相同，何來創(chuàng)新之談？然而從一個模子里印出來的中國人，如何創(chuàng)新？！
無怪曹雪芹先生鄙視科舉考試，那原本是給文人士子最深刻的`限制，于是乎他能以一己之力開創(chuàng)中國小說之巔峰，在幾乎沒有什么吸收和借鑒之下，《紅樓夢》就是最了不起的創(chuàng)新；青蓮居士亦不曾被科考羈絆，于是乎我們才能讀到他的天馬行空氣貫長虹。我們不要總是惋惜過去舒舍予和沈從文因為去世而使中國至今和諾貝爾文學(xué)獎無緣，也不要老是抱怨翻譯問題，倘若中國人一個個都只會寫高考滿分作文，莫說什么諾貝爾文學(xué)獎，魯迅先生早已氣得跳出來揮筆大罵了。
高考作文形勢如此，存又何益？這樣的考試制度，莫非能起到選拔的作用？如果設(shè)立高考作文的目的只是要求高中畢業(yè)生在文字表達上無障礙，只是力求中國人在寫出的交給上司的報告中語句通順的話，那末大可不必再繼續(xù)扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力和才華了，我想現(xiàn)在的教學(xué)滿足這個要求綽綽有余。如此作文，豈不如削足適履一般愚蠢。為何在全世界都力圖沖破成規(guī)的時候，國人偏偏要拼命把自己往模子里按？
我確實憤慨，但仍充滿希望地渴求變化；誠然，對于將在明年迎來高考的我是不可能感受改良了，我也確實有我的階級軟弱性。
我確實憤慨，但我只能妥協(xié)！
高考作文 篇5
無論是抽象還是具體，總有中心邊緣之分。中心與邊緣這對關(guān)系是辯證存在的，在邊緣的映襯下，中心顯得更加“高大上”，擁有著更多的便利、機會和認同。因此，中心成了大多數(shù)人的向往和追逐的目標，在邊緣的人們努力奔向著中心。重要的是，不必在乎自己在邊緣的處境，心中要堅信會進入中心。
世上沒有絕對的.公平，有的人一出生就含著金勺子，便成為中心;而絕大多數(shù)人只能從邊緣眺望中心，通過自己的努力成為中心。你可以現(xiàn)在在邊緣，但絕不能抱怨，如果你想成為中心，就一定要心系中心，渴望到中心，甚至成為中心。“重要的不是你是誰，重要的你想成為誰�！毙南抵行模呐律碓谶吘�。唯有此，在邊緣的我們會從眺望中心，變?yōu)檫~入中心。
“感到自己在這個世界上是件多余的裝飾品，那是很難堪的;活著而又沒有目標是可怕的�！逼踉X夫這樣感嘆道。誠然，追求更好的生活、更高的目標是人之天性，從邊緣想擠進中心也是無可厚非的。羅本島鋅皮房中的曼德拉可謂地處政治的邊緣，但他卻心系緩解種族矛盾的中心，27年不忘初衷，用自己偉大的心靈為南非民主建設(shè)架起橋梁。27年的牢獄生
活，在邊緣的小角落，但不僅沒有削弱曼德拉目標，反而使他更加堅信自己的信念，身在監(jiān)獄，心卻一直緊隨南非政壇�？梢�，無論身在多偏僻的邊緣，心系中心是秘訣。
“沒有了希望，一個人就不能維持他的信仰，保守他的精神，或保全他的內(nèi)心純潔�！卑蜖栐巳缡撬伎�。是的，心系中心，是保持在邊緣卻亦能擁有持續(xù)追逐中心的希望。正如北宋范仲淹在四次被貶謫后，在“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”時，亦能倡導(dǎo)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”之高尚節(jié)操。雖距皇帝千里之遙，卻心系皇帝，永遠在心中貼近中心。
心系中心，就不畏身處邊緣，無論邁入中心的機會多么渺茫，但那畢竟是心中的希望。那是潘多拉魔盒中人類最后的法寶，可能會在不知不覺中助你邁入那曾經(jīng)眺望無數(shù)次的中心。
高考作文 篇6
汽車渴望公路，花草渴望雨露，太監(jiān)迫切渴望著雄性激素。靈魂渴望超度，心靈渴望歸宿，而我則迫切渴望著有個媳婦。眾里尋她千百度，踏平腳下路，驀然回首細環(huán)顧，大嬸大娘無數(shù)。
都說男兒有淚不撲簌，但那絕對是未到傷心處。有誰知道淚水已經(jīng)多少次模糊了我心靈的窗戶?況且咱都是滄海一粟，憑啥我就不能在愛情的海岸登陸?只能一口一口地吃著干醋?人生本來就短促，我又怎能就這樣默默地虛度?為了盡快給自己找一個歸宿，我決心不擇手段的全力以赴。錯誤，錯誤。這種想法最終成了我難逃的劫數(shù)。沒想到我一時的慌不擇路，竟上演了那樣慘絕人寰的一幕。那是我走投無路，勾引了有夫之婦。誰知道罪行敗露，被人家當場抓住。
只后悔不會武術(shù)，沒能夠殺出血路。無奈的任人擺布，慘遭了打擊報復(fù)。他們惱羞成怒，打得義無反顧。片刀循環(huán)往復(fù)，板磚頻頻招呼。我渾身血流如注，兩腿還不住抽搐。走錯那罪惡一步，差點兒就死不瞑目�？植�，恐怖。真慶幸我還能把命保住。那場我自導(dǎo)自演的前車之覆，帶給了我賊深賊深的感觸。往事歷歷在目，我此刻一一追溯。
經(jīng)歷了苦痛掙扎后的覺悟，終于上升到了前所未有的高度。問世間情為何物，我算是大徹大悟。感情上的事兒看來還真不能過于盲目。是你的.擋不住，不是你的留也留不住。別人的女友就是再好也不能輕易接觸。有道是皮之不存毛將焉附，我要是over了還上哪去找我的賢內(nèi)助?更何況人生短促，還有很多東西值得我們珍惜和呵護。愛情的光環(huán)固然炫目，也畢竟不是生命的全部寫到這里，似乎字數(shù)不夠。那就容我，再些編構(gòu)。說來說去，心聲止不住流露。七夕哥們兒都有節(jié)目，我這個單身人物，即將刺痛苦楚。哎呀不好！考試就快結(jié)束，試卷還有問題無數(shù)，我有點兒坐立不住。
最后總結(jié)一句，作文便就此打住。問世間情為何物，圣經(jīng)曰：廢物！
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