實用的談高考作文合集5篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的談高考作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

談高考作文 篇1

　　一、訓(xùn)練目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)選擇凡人小事表現(xiàn)深刻主題的方法。

　　2、提高選材立意的能力。

　　二、要點指導(dǎo)

　　材料是構(gòu)成文章的基石，正如清代古文家劉大柑所說，作文如大匠操斤。無土木材料，縱有成風(fēng)盡里手段，何處設(shè)施？而要表現(xiàn)深刻的主題，并非什么材料都可以信手拈來，必須認(rèn)真篩選。

　　中學(xué)生閱歷不深，見識不廣，在現(xiàn)實生活中。接觸得最多的是一些凡人小事：父母、鄰居、親戚朋友，老師、同學(xué)，他們的一笑一v、一舉一動、一言一語都印在你的記憶里，“活”在你心中；他們做的事、說的話雖不起眼兒，卻觸動著你的情感。影響著你的思想和生活。這些凡火小事隨處可見，作文時不必冥思苦想或憑空編造；這些人和事都是從生活中采擷而來，真情實感會自然流諸筆端，用不著去無病呻吟�？梢�，身邊的凡人小事是我們作文材料的主體。只是需要我們下一番“尋常中顯本質(zhì)、微塵中見大干”的功夫。

　　那么，怎樣才能做到“小中見大”呢？

　　1、將凡人小事腎千時代的.大背景中去寫。

　　文章立意深刻與否。與材料是否符合時代的要求有關(guān)，要審時度勢，使立意具有強烈的時代特征。

　　2、挖掘凡人小事的內(nèi)蘊，揭示深刻主題。

　　有些凡人小事。從表面看平淡似水，但如果能鞭辟入里，挖掘材料的內(nèi)蘊，卻能發(fā)現(xiàn)深刻的道理。如峻青的《雄關(guān)賦》，只寫了登臨山海關(guān)的一件小事，但作者從眼前實實在在的山海關(guān)，聯(lián)想到心中的雄關(guān)—信念。開掘出“對社會主義，對革命事業(yè)，對偉大祖國堅貞不渝的信念，就是最堅固、最強大的雄關(guān)”這一深刻的主題。

　　3、運用象征的方法表達(dá)深刻的主題。

　　象征是借形象符號，暗示某種意向的寫作技法。它的終極目的是通過某種知覺和想像的形象的暗示，激活讀者的想像力，使讀者對于形象所富藏的深層意義有深刻的了解。象征手法的作用，一是能表達(dá)難以“明言”的主觀感受；二是能給讀者創(chuàng)造廣闊的“想像空間”，增強作品的藝術(shù)魅力。如高爾基的《海燕》，著力描繪海燕飛翔的雄姿，將革命者勇敢、樂觀、堅定，渴望“暴風(fēng)雨”到來等優(yōu)秀品質(zhì)隱含其中，令讀者馳騁想像，體會文章的含義。正因為象征手法的這一特點，決定了在記敘文中，如果能恰當(dāng)挺用，即使小題材，也可揭示深刻的主題。

　　當(dāng)然，“以小見大”的方法決不止以上三個。此外還有“積小成大法”，即將生活中許許多多小材料聚集在一起，可以反映一個“大”主題。如關(guān)于雷鋒的報告文學(xué)、通訊報道的文章，寫的都是雷鋒一件件平凡的小事，但這些小事合在一起，便體現(xiàn)出雷鋒的偉大人格。如唐R《瑣憶》選擇了魯迅先生七件小事，表現(xiàn)了魯迅的偉大人格。還有“對比法”，即通過兩個小題材之間的對比，反映深刻的主題。如一位同學(xué)寫他在體育補測時，為了爭名次故意左搖右晃撞人，結(jié)果自己沒站穩(wěn)摔倒了，而被撞在后面的同學(xué)卻停下來把他扶起，終于共同到達(dá)終點。材料很小。但一“撞”一“扶”鮮明對比，說明了那位同學(xué)正直、豁達(dá)、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì)，而“我”也受到了深刻的教育。至于運用哪種方法。在寫作實踐中要靈活處理

談高考作文 篇2

　　在平時的作文訓(xùn)練和高考作文中，審題是作文的第一關(guān)，也是關(guān)系到作文成敗至關(guān)重要的一環(huán)�？忌�由于對題目中的語詞的具體恰切含義、適用的語境了解不夠，對文字材料、圖形、圖表中非必要甚至是贅余的信息沒有加以辨析、篩選，無法把握住主要信息，導(dǎo)致了審題的失誤，或者是選用的材料不能較好地表現(xiàn)、證明中心，材料的主次安排不當(dāng)，出現(xiàn)大盤失分的現(xiàn)象還是較為嚴(yán)重的。

　　高考對考生的作文審題的要求是準(zhǔn)確全面地理解題意，怎樣才能做到準(zhǔn)確全面地理解題意呢？讓我們先來探討一下作文題目的特點：

　　一般來說，一個作文題目可以包含三個部分：（1）作文材料 （2）題干和寫作要求（包括注意事項） （3）標(biāo)題。不是每道作文題都有這三部分，如果是材料作文就沒有標(biāo)題，是命題作文就沒有材料，全都有的是給材料的命題作文（1998、1999年的高考作文題其實就是命題作文和材料作文相結(jié)合的一種模式）。

　　從寫作構(gòu)思的方向看，不管是命題作文、材料作文還是兩者的結(jié)合，作文題目和材料本身都對考生的思維起了規(guī)定、限制的作用，所以說，從這個意義上說，除自由作文外，中學(xué)生的寫作訓(xùn)練，特別是高考作文，從本質(zhì)上說都是命題作文，所不同的只是命題的方式而已。 凡是命題作文，都在構(gòu)思方面形成了限制性：有的限制是由語詞構(gòu)成的，有的限制是由圖形、圖表或文字材料構(gòu)成的。正是由于命題作文的限制作用，考生的思維方向才能正確，才有深化的可能，它使最后形諸卷面的材料經(jīng)由了一個由龐雜到單純，由多頭緒到逐漸統(tǒng)一的過程，即一個由感性到理性，思路凌亂到觀念明確的過程，從這個意義上看，命題作文對考生的思維來說，也起到了啟發(fā)的作用。

　　明白了這一點，我們就可以有針對性地指導(dǎo)學(xué)生審題了。

　　“審題要準(zhǔn)確、全面”應(yīng)該說體現(xiàn)在兩個相關(guān)的層面上，只要其中的一環(huán)出了差錯，審題就不可能做到準(zhǔn)確、全面。

　　一、各種限制的把握

　　首先要審范圍，審清試題通過標(biāo)題、材料和寫作要求所限定的寫作范圍，這就是命題作文限制性所要求的。試題所要求的不要忽略、遺漏，沒要求的或是規(guī)定不要寫的千萬不要寫進(jìn)去，即使你在此處有很強的表現(xiàn)力，為了文章的主旨，為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)中心，你都要忍痛割愛。

　　在一則“某公司花巨款修建的草坪被送孩子上幼兒園的職工踐踏”的材料下有一作文要求：寫一段話，描述草坪被眾人踐踏后的情形（要求：想象合理，至少運用兩種修辭方法，二百字左右），在這里，我們有的學(xué)生沒有全面地把握題意，1、對時間詞“后”的提示沒把握住，詳細(xì)地描寫草坪被踐踏時的情形 2、沒完成“至少運用兩種修辭方法”的要求。與此相類似的，1993年小作文要求說明“圓規(guī)的功能、構(gòu)造和使用方法”，不少考生漏掉“使用方法”或“功能”。大作文要求記敘姐姐、弟弟和父親的話，贊美老樹皮和新樹皮，有的考生漏掉了姐姐的話或弟弟的話，漏掉了贊美老樹皮或新樹皮。這些都是出于審題馬虎、不夠認(rèn)真的原因，是淺層次的失誤，只要認(rèn)真一點，這些失誤都不難避免。不過，學(xué)生審題失誤主要的還是出于深層次的原因，那就是學(xué)生對命題中語詞構(gòu)成的和材料構(gòu)成較隱蔽（隱性）的限制沒有領(lǐng)悟。下面我就來談?wù)勗谙拗菩缘陌盐丈蠈W(xué)生作文存在的情況及應(yīng)該注意的一些問題。

　　一、語詞構(gòu)成的限制

　　1、對語詞概念的內(nèi)涵外延把握不確切、不到位

　�。�1）在內(nèi)涵上 較有代表性的失誤有下面幾種： 第一種情況，有的題目中的某個詞語本身包含有兩個或兩個層面以上的含義，有的學(xué)生在審題時會簡單地把它理解為其中的一個。這種情況經(jīng)常出現(xiàn)在由兩個語素組成的并列式合成詞和具有比喻義的詞語上。前者如1998年高考作文題“堅韌——我追求的品格”，“堅韌”在當(dāng)年考生答卷和非考生的.作文中，就出現(xiàn)片面的理解，即“堅強”和“有韌性”只寫其中的一個方面（就此點而言，這個題目比起供選的第二個題目“戰(zhàn)勝脆弱”難度要大，這一點恐怕是命題老師考慮不周的地方——照理說，供選擇的兩個題目在難度上應(yīng)是相當(dāng)?shù)模�。后者如“包袱”、“�?zhàn)斗的一年”、“年輪”、“根”、“蠟燭”、“燈”、“鏡子”，在審題時要結(jié)合文體弄清它們的恰切含義，因為這些詞在不同的語境有不同的含義。第二種情況，有的語詞較其種概念，有其特定的含義，有的學(xué)生在這一點上混淆、分辨不清，以致寫錯了方向。如“牽掛”一題，有的學(xué)生把它理解成一般意義的思念，那不對，“牽掛”是對對方令人擔(dān)憂、掛慮之處放心不下的一種思念，這令人掛慮、擔(dān)憂之處可以是健康狀況、工作狀況、家庭收入、學(xué)業(yè)成績、人際關(guān)系等等，很多學(xué)生錯誤地理解成對遠(yuǎn)方親人、友人的思念。第三種情況，題目中有的詞語屬于非常用詞或?qū)儆趥�別學(xué)科、領(lǐng)域的特定用語，學(xué)生對它的具體含義不明白，把它曲解成別的意義，如1999年高考作文中，有的考生把“移植”一詞曲解成“（類似錄音、錄像、電子掃描的）灌輸”。

　�。�2）、在外延上，每個詞語都有約定俗成的使用語境，它的同義詞、近義詞的使用語境并不一定與之相同，學(xué)生在這里往往混淆了。如：“憧憬”，有的學(xué)生籠統(tǒng)地把“憧憬”理解成“向往”——向往得到一個好的職業(yè)、好的機會……，在作文中詳寫引起向往的緣由和為此向往而付出的努力，這就錯了。這錯的原因是，“憧憬”的外延和“向往”的外延不盡一致，“向往”的對象可以指想得到一種較具體的物、待遇、機會或精神體驗，也可以指較抽象、較寬泛意義上的美好生活（寫的是一個面），而“憧憬”要寫的就是“未來的生活圖景是如何的美好”，這一點，很多學(xué)生混淆了。此外，有的學(xué)生寫成渴望回到過去，在沒有污染、沒有戰(zhàn)爭的環(huán)境中生活，或是夢想有一天能回到過去的災(zāi)難、貧窮的現(xiàn)實中，了解過去。

　　2、短語中的重點詞語把握不住

　　有的作文題目是一個短語，此時，能不能抓住重點的詞語，也就決定了能不能把握中心。如：“感受幸�！币活}，學(xué)生沒有抓住“感受”二字，結(jié)果把重點放在，（1）幸福到底是什么，比如，一同學(xué)是這樣構(gòu)思的：讀書苦，遇上減負(fù)，高興，玩?zhèn)�痛快，感到幸福；一星期后，玩膩了，百無聊賴，重又拿起書，終于明白幸福在于辛勤地勞動及從中得到快樂。（2）從父母親人的角度寫他們給了自己多少幸�？鞓罚ú⒎菑淖约焊惺艿慕嵌葘懀�。從這個例子我們可以看出，短語中重點的詞語如果沒有把握住，容易出現(xiàn)偏題的情況。

　　二、圖形、圖表或文字材料構(gòu)成的限制

　　作文命題中，圖形、圖表或文字材料相對于標(biāo)題和半標(biāo)題，往往包含了一定的非必要信息甚至是贅余信息。這要求我們在審題時加以認(rèn)真辨析、篩選，因此這種命題審題的難度比命題作文來的大，其審題難度的大小和材料提供的信息的數(shù)量多少、材料中包含的非必要信息、贅余信息的干擾程度有關(guān)。

　　在圖形材料中審題難度最大的當(dāng)屬漫畫了，因為漫畫一般運用變形、比擬、象征的方法，簡單而又夸張的手法來表現(xiàn)生活或時事，具有很強的抽象性。如果不能透過現(xiàn)象把握本質(zhì)，理解漫畫的真正寓意，那不管你是描寫說明漫畫的內(nèi)容，還是根據(jù)漫畫內(nèi)容立意作文，都是會失敗的。例如：就因?qū)β�畫的特質(zhì)不了解，加上提示文字沒注意分析，1983年高考漫畫材料“這下面沒有水，再換個地方挖”，有的考生就把井當(dāng)作了“大壩”，以為那人正在搞破壞。因此，我們應(yīng)該通過平時的系統(tǒng)的專項訓(xùn)練，讓學(xué)生了解、掌握漫畫構(gòu)圖的特點及創(chuàng)作的思維特質(zhì)，增強他們對此類材料的審題能力。

　　圖表材料的審題立意的難度也相當(dāng)大。這難就難在學(xué)生首先要從圖表中標(biāo)明的各種情況和注明的各種數(shù)字中把握住作者想要說明的問題及想要表達(dá)的意旨，然后再聯(lián)系實際或立論或敘事，這對事物的數(shù)據(jù)、情況的分析同樣需要系統(tǒng)的專項訓(xùn)練。

　　文字材料審題的關(guān)鍵是分析材料，準(zhǔn)確地把握材料的中心，準(zhǔn)確立意。任何一則材料，都有一個明確的中心，雖然材料的中心不等同于從材料中提煉出的觀點，但它可作為提煉論點的重要依據(jù)。

　　對于記敘性材料，要準(zhǔn)確地把握中心，就必須抓住材料所記的主要人物、主要事件及材料的感情傾向，這也就要求我們要認(rèn)真閱讀材料，注意從材料的整體性和主要意圖來分析，正確把握材料，讀懂材料的真正含義，這樣才不會隨意割舍材料，才能真正地把握材料的主旨，準(zhǔn)確地、鮮明地確立論點。

　　寓意材料題型，指在表層意思下蘊含著本質(zhì)意義的材料的作文題目。寓意材料形式多樣，有寓言、故事、童話、典故、喻體詩等，具備譬喻性是它們共同的特征。寓意材料題型的立論難度較大，要引起足夠的重視。對于寓言故事，審題的第一步在于要仔細(xì)地閱讀材料，分析所供材料蘊含的意義，看它闡明了什么道理和觀點，提供了一個什么啟示，也就是要明確所供材料的主題。寓意材料的某一自然現(xiàn)象或某個神話寓言故事，一定蘊含著現(xiàn)實生活中的某方面道理，這也就是說要領(lǐng)會寓意材料的寓意，必須越過材料尋找（落實）道理反映的相類似的社會現(xiàn)象。這種社會現(xiàn)象我們姑且稱之為本體，那么，要從材料中的喻體聯(lián)想到現(xiàn)實中的本體，則必須把握住兩者的相似點，這相似點就存于在材料中喻體之間的各種關(guān)系上，一旦理清喻體間的關(guān)系，就可以聯(lián)系實際展開聯(lián)想，水到渠成地確立論點了。

　　二、材料的選擇、表現(xiàn)

　　上面談的這些是審題的“準(zhǔn)確、全面”要求的第一層面，第二層面是材料的選擇、表現(xiàn)，這就要求我們在明確了寫作的范圍、選準(zhǔn)了入題的角度、確立了正確的中心后，還要進(jìn)一步安排能說明和表現(xiàn)中心的材料，把握符合題意的重點以及采用試題要求的文體和表達(dá)方式，說簡單點，那就是如何恰當(dāng)?shù)剡x用材料表現(xiàn)中心的問題，相關(guān)地存在著典型和非典型、主次、詳略的問題。具體地說，這個過程是作文的構(gòu)思過程。從體現(xiàn)在卷面上的寫作結(jié)果來看，構(gòu)思和審題存在著一致性，構(gòu)思好，審題就一定是準(zhǔn)確無誤，構(gòu)思不好，那審題必然存在著一定的差錯，所以說，審題的準(zhǔn)確全面還直接體現(xiàn)在作文的構(gòu)思上，直接體現(xiàn)在對材料的處理能力上。

　　下面舉幾個例子分別說明學(xué)生作文在材料的選擇、表現(xiàn)上存在的情況及應(yīng)注意的問題。

　　一、材料的質(zhì)量不高。材料的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)包括典型性、現(xiàn)實感、新穎度。典型性要求能夠揭示事物的本質(zhì)；現(xiàn)實感要求能夠從現(xiàn)實中選取材料，能使讀者感覺到作文內(nèi)容與當(dāng)代生活的關(guān)系；新穎度要求材料給人以新鮮感。寫“信任”一題時，許多學(xué)生不管是什么文體，大多選用“錢包丟了”、“父母對我學(xué)習(xí)的關(guān)注”等材料來表現(xiàn)信任，可有的學(xué)生則能寫出象“為官要取信于民”、“我們在信任中成長（父母、老師、社會、祖國的信任）”、“在商業(yè)社會中不能利欲熏心，只有尊重別人的利益，才能贏得別人的信任”這樣的材料。相比之下，我們可以看出，材料的質(zhì)量不一樣，作文的質(zhì)量就不一樣。這就給我們提出了一個要求：平時加強相關(guān)的的訓(xùn)練，讓學(xué)生具有較廣闊的視野、較強的觀察力和敏捷的思維，具有較寬的知識背景和思維的獨創(chuàng)性、靈活性。

　　二、詳略、主次處理不當(dāng)�！霸斅�、主次要處理得當(dāng)”看起來挺明白的，無須老師做深入細(xì)致的指導(dǎo)，其實不然。從學(xué)生的寫作實踐看，在長期的寫作訓(xùn)練中，這應(yīng)該是常抓不懈的一項內(nèi)容。作文中，學(xué)生往往對文章該表現(xiàn)的重點（主要的方面）把握不住，把該詳寫的當(dāng)成了次要方面略寫了。例如：“感受幸福”（記敘文）該寫的有兩點：1、幸福的感受是什么樣的？2、具體的感受過程。在這兩點中，第二點是主要的，該詳細(xì)刻劃，我們可以通過某人的心理反常（看外物的異常：花、天空等變美了，人的性情變慈祥和善了……），行動的反常（手忙腳亂、拘謹(jǐn)、拍了下誰的肩、親了下誰的臉……），語言的反常（語無倫次、說不出話、大喊大叫……），表情的反常（臉紅、緊張、故作嚴(yán)肅……）等來反映（這里的反常是指和常態(tài)想比較而言的）。可是大多數(shù)學(xué)生這一點沒抓住，缺乏表現(xiàn)力，較多地去寫幸福的感受是什么樣子的。這些都是主次把握不好，從而導(dǎo)致詳略處理失當(dāng)。從把握重點的角度看，材料的詳略、主次處理和審題的第一層面是統(tǒng)一的。因此，我們必須加強這一方面的指導(dǎo)和訓(xùn)練。

談高考作文 篇3

　　兩位老師的觀點都很新穎，也談得很有道理，確實切中了目前高考作文中一些問題的要害。但我認(rèn)為，高考作文自有其特殊性，我們應(yīng)該從高考的角度來認(rèn)識高考作文，而不能以自由的生活作文的眼光來看待高考作文。在此，我也想談?wù)勎覍Ω呖甲魑牡囊恍┧伎己驼J(rèn)識，以就正于大方之家。

　　高考作文與科舉取士

　　談到高考作文，很容易讓人想到古代的科舉取士。中國古代的科舉取士基本采用的是一文定終身。關(guān)于這種形式的好壞，在語文界一直有爭論。有人認(rèn)為這種形式好，能比較全面地檢測學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)；有人認(rèn)為因為存在著評分上的不公正性，不宜過多地夸大作文的選拔功能。到現(xiàn)在呢，又衍生成高考語文試卷中究竟該不該加大作文分?jǐn)?shù)，更有甚者甚至引發(fā)了高考語文試卷中還要不要作文題的爭論。《現(xiàn)代社會需要這樣的高考寫作嗎》一文中就說到：“為什么不少發(fā)達(dá)國家因為（作文）缺少客觀性的評價而不考作文，為什么我們的近鄰——有濃郁中國文化底色的日本，在激烈的高考競爭中考場作文并不給予評分，在同等情況下翻出來以供參考，這恐怕是工業(yè)社會對寫作內(nèi)容、方式、數(shù)量的要求與農(nóng)耕時代的要求發(fā)生了巨大變化有關(guān)吧，老師筆記《漫談高考作文》�！蔽艺J(rèn)為，也不應(yīng)該把高考作文一棍子打死，在中國目前的國情之下，取消高考語文試卷中的作文的做法是不現(xiàn)實的。高考作文自有其選拔功能，我們就拿走向極端的古代科舉“一文定終身”來說，它不也選拔出了許多優(yōu)秀的人才嗎？中國古代出名的文人里，多數(shù)還是通過這條路走出來的，你敢說他們就不是人才嗎？當(dāng)然，你完全可以說，是人才，無論采用哪種選拔方式都可以脫穎而出，既然這樣，我們還要現(xiàn)在的高考干嗎？我并不是替科舉取士辯護，我們現(xiàn)在的高考也并非科舉取士，我也并不是說現(xiàn)在的高考就沒有問題，包括高考作文我也認(rèn)為應(yīng)該改革，只是作文，至少在目前，還自有其選拔功能，不宜完全否定。

　　客觀辯證看待目前高考作文

　　應(yīng)該說，恢復(fù)高考以來近三十年的高考作文走過了一條不斷探索、不斷更新、不斷嘗試的道路。命題作文、材料作文、話題作文各領(lǐng)風(fēng)騷好幾年，發(fā)展到現(xiàn)在，應(yīng)該說呈現(xiàn)出來的是百花齊放的局面。我認(rèn)為，出題人也算絞盡了腦汁，每年出完題以后唯一能做的就是等待批評和指責(zé)。而社會呢，也沒有“辜負(fù)”他們的期待，因為只有批評和指責(zé)才最能體現(xiàn)一個人的水平——我沒有人云亦云，我有自己獨到的見解。當(dāng)然，我也并不認(rèn)為高考作文題不可以批評和指責(zé)，我只是想說，不要動不動就采用全盤否定的手法，高考出題人對自己出的'題還是經(jīng)過深思熟慮的，自有他們的想法。

　　我認(rèn)為，目前高考作文的癥結(jié)還主要表現(xiàn)在命題的傾向性上，它直接剝奪了學(xué)生思維的權(quán)利。無論是材料作文還是話題作文，在作文題的原材料部分，幾乎都有“明顯”的審題傾向性，這很不利于考查學(xué)生的思維水平。這也許才是造成《高考作文：你要把我們帶到哪里去》一文中所說的“語言華麗、內(nèi)容空洞的文章得高分”、“借歷史故事說事的文章得高分”、“玩弄技巧、胡編亂造的文章得高分”的根本原因。因為學(xué)生根本就不再需要花太多的工夫去審題立意（材料里面已經(jīng)明確地告訴我們應(yīng)該往哪方面寫作），只需要“玩弄”點小技巧就可以輕松地得高分，他為什么不這么去做呢？可以這樣說，目前絕大多數(shù)的高考作文題都在漠視對學(xué)生思維的考查，富有思辨、爭論價值的作文題如鳳毛麟角，學(xué)生只需要用一些小技巧、小花樣，堆砌點歷史的或現(xiàn)實的材料，去闡發(fā)一通出題人已然給出的思想，就可以贏得高分。這當(dāng)然直接違背了作文考查的初衷。

談高考作文 篇4

　　隨著我國城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問題，我覺得應(yīng)理性思考一下地名洋化。

　　地名洋化確實沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。

　　有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文，是祖先留給我們的寶貴財富，是我們民族的根，絕不能被洋化�！彪S著時移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的'歌謠，逐漸淡出我們的視野。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機械無情碾壓化作塵土。街道、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛，仿佛頂著明媚的陽光，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄。

　　地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來為我所用，但不能唯洋是崇。

　　現(xiàn)今，我國打開國門，與其他國家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。各地都形成了許多外國人的聚居地。像在北京的望京，許多韓國人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些，那里的街道、店鋪都取的是韓國“洋名”。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。相對于這些無關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”。但故宮門前的天安門廣場是永遠(yuǎn)不能改名的!因為它承載著歷史的痕跡，是一個民族精神的象征。

　　對“地名洋化”要有清醒的認(rèn)識，要批判性的吸收，切不可迷失了自己。

　　人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。簡而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國人，我們的心中時刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”。若是過度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會混淆中外不同民族的文化特色，扭曲人們的價值取向，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面。與世界接軌，與時俱進(jìn)，可以開闊視野，但不能迷失了本性。

　　地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅固的根基，方能屹立于世界民族之林。

談高考作文 篇5

　　北京高考語文閱卷已經(jīng)進(jìn)入尾聲了。據(jù)《京華時報》消息，一名參與閱卷的老師透露，今年北京高考作文平均分為43分，其中仍不乏57以上的高分，甚至有滿分的出現(xiàn)；另據(jù)其他媒體消息，部分省份的評卷老師出面澄清，稱高考作文閱卷一般不會輕易給零分，所以高考后流傳的“零分作文”絕大多數(shù)是網(wǎng)友惡搞的偽作。

　　周某清晰的記得，當(dāng)初本人九年義務(wù)教育階段進(jìn)入尾聲的時候突然橫空殺出個蔣昕捷，高考作文“誠信”以一篇《赤兔之死》征服了評卷老師，之后每年的六月末七月初各省份的滿分作文均會見諸報端：或措辭犀利，鞭辟入里；或引經(jīng)據(jù)典，橫亙古今；或天馬行空，大膽創(chuàng)新。而在周某進(jìn)入大學(xué)以后，隨著互聯(lián)網(wǎng)的盛行，雖然高考滿分作文仍會于六七月份在各大媒體上準(zhǔn)時出現(xiàn)，但是關(guān)注度卻敗給了網(wǎng)上流傳的所謂“高考零分作文”。而細(xì)細(xì)品讀這幾年的所謂高考零分作文，均會發(fā)現(xiàn)這些零分作文乖張大膽，直言不諱，抨擊丑惡，針砭時弊；直來直去的風(fēng)格與滿分作文的文采飛揚內(nèi)涵豐富形成了很大的反差，而對社會的思考甚至遠(yuǎn)勝于滿分作文。不得不承認(rèn)，滿分作文和零分作文之所以受關(guān)注，歸根結(jié)底還是跟社會對高考的重視是分不開的。而對作文評閱而言，一個老師有一個審美觀點，一篇作文如果能讓所有參與評閱的老師都拍手叫絕，那這篇文章一定是有它的獨到之處。因此，當(dāng)分?jǐn)?shù)成了廣大學(xué)子的命根子的時候，如何能征服評卷老師，尤其對沒有明確評判標(biāo)準(zhǔn)的作文而言，則顯得至關(guān)重要。因此，高考滿分作文一出來，不少考生便開始爭相模仿，結(jié)果這些模仿之作都是畫虎不成反類犬。有人說過：“第一個把美女比作鮮花的.是智者，那第二個把美女比作鮮花的就是蠢蛋”，那樣第一年蔣昕捷寫了個古白話文拿了滿分，第二年又有人用文言文寫了個進(jìn)化論題材的文章拿了滿分，于是第三年就有一個考點冒出許多半文不白的文章，不僅不能征服評卷老師，反倒會讓評卷老師感到厭煩，有的甚至可能連平均分四十分都不到。真正的滿分作文的作者，都是對生活有著深入的思考的，這還是在于平日的積累，并不是照貓畫虎就能拿個五十多分甚至滿分的，照貓畫虎，甚至還可能步周正龍的后塵，見笑于大方之家。

　　而零分作文受追捧，一方面原因是大眾對高考滿分作文的審美疲勞，另一方面在于近幾年有些省份的作文題本身就不知所云，這也就讓網(wǎng)民有了惡搞的沖動，隨便寫一點針砭時弊諷刺社會的東西就冠以零分作文的標(biāo)題來賺取點擊量。其實這是最下三濫的一種標(biāo)題黨，是對網(wǎng)民不負(fù)責(zé)任的行為。何況高考本來是挺嚴(yán)肅的事情，被網(wǎng)民拿來這么一娛樂，借著網(wǎng)絡(luò)傳播的力量，很有可能使得社會進(jìn)一步把高考妖魔化。這樣，決定考生命運的一考在民眾眼里就沒有那么公平公正了，從而產(chǎn)生錯誤的輿論導(dǎo)向。

　　其實高考作文本身就不好寫，高考滿分作文更不好寫，而真正的高考零分作文比高考滿分作文還要不好寫。過分追捧滿分作文不能提高學(xué)生作文水平（注意是作文水平，不是寫作水平，因為應(yīng)試教育下的作文水平是不能代表寫作水平的），只能扼殺創(chuàng)造力；而過分惡搞零分作文，只能妖魔化高考，通過以訛傳訛蒙蔽民眾的正確認(rèn)知。

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