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【精華】高考作文合集十篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的高考作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高考作文 篇1
瑞士是歐洲中部的一個(gè)小國(guó)，面積僅４．１３萬平方公里，人口僅６６０萬，但它已６００多年沒經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)了。瑞士與德國(guó)比鄰，德國(guó)曾是兩次世界大戰(zhàn)的策源地，然而，瑞士在兩次世界大戰(zhàn)期間都免于戰(zhàn)禍，原因是瑞士人不僅熱愛自己的祖國(guó)，而且都有較強(qiáng)的'國(guó)防觀念和較好的軍事素質(zhì)，瑞士的一位外交家說：如果問我們?yōu)槭裁矗叮埃岸嗄隂]有打過仗，其主要原因是我們隨時(shí)都在準(zhǔn)備打仗。瑞士是個(gè)中立國(guó)，可他又是一個(gè)典型的軍事國(guó)。在瑞士無論怎樣小的村莊都有打靶場(chǎng)。在那里，所有年滿２０歲的男子都有服兵役的義務(wù)，第一年的入伍時(shí)間為１７周，以后隨著年齡的增長(zhǎng)，第的參加２－３周的演習(xí)和軍事訓(xùn)練，一直持續(xù)到５０歲。軍裝、靴子、鋼盔、支、背包等軍事物資都保管在自己家里，經(jīng)常整理，常備不懈，一旦有緊急情況，全國(guó)一天之內(nèi)便可集結(jié)６２．５萬人的預(yù)備役部隊(duì)。７０年代以后，新建的公私住宅都必須備有用混凝土灌注，厚厚的鐵門，里面又有很寬敞的地下核隱蔽所，這項(xiàng)開支可以從政府那里得到補(bǔ)助。
高考作文 篇2
古往今來，人類生生世世都在編織著夢(mèng)想與希冀。遙望蒼穹，星空閃爍，訴說著人們幸福的呢喃和虔誠(chéng)的祈禱。是什么，來得悄無聲息，走得不留痕跡，卻帶動(dòng)所有色彩輕舞飛揚(yáng)——是一份拒絕平庸的精神。
當(dāng)她經(jīng)過不懈努力登上至高無上的皇位時(shí)，一代女皇成就了五千年歷史中的神話。她以一個(gè)女子的擔(dān)當(dāng)“指點(diǎn)江山”，改寫了女子不如兒郎的流傳，書寫了“貞觀遺風(fēng)”的壯麗詩篇。盡管背負(fù)著“狐媚偏能惑主”的罵名，但她始終沒有放棄她的'夢(mèng)想。
因?yàn)榫芙^平庸，她矢志不渝，一心要為中國(guó)第一個(gè)女皇；因?yàn)榫芙^平庸，她堅(jiān)持不懈，終于向世人改寫了“唯女子與小人難養(yǎng)也”的傳統(tǒng)；因?yàn)榫芙^平庸，她經(jīng)歷了一般女子可望不可及的不平庸生活。
“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”，這是西楚霸王。劉邦沒有他的英雄豪邁，更沒有他的兒女情長(zhǎng)。他是西楚霸王，死了也還是西楚霸王。面對(duì)著“化石哪解語，作草猶可舞”的虞姬，他揮淚掩痛；面對(duì)著夕日金戈鐵馬，在四面楚歌中一夜?jié)�，他泣不成聲。他無語，但他仍在拼殺。烏江畔，他“無顏再見江東父老”，毅然決然拔劍自刎，鮮血染紅了烏江，卻仍舊在沸騰。
因?yàn)榫芙^平庸，他招兵買馬，一心要推翻秦朝殘暴的統(tǒng)治；因?yàn)榫芙^平庸，他奮勇殺敵，與劉邦展開了聞名天下的楚漢之爭(zhēng)；因?yàn)榫芙^平庸，他慷慨就義，但歷史為他定格，我們?yōu)樗吒�，他就是彪炳千古的鐵骨英雄。
“我種的水稻像高粱那么大，稻穗像掃把那么大，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友們就坐在稻穗下乘涼。”——這是袁隆平的夢(mèng)想。盡管他的人生之路已掛滿碩果，但他仍在路上，在鄉(xiāng)間。
因?yàn)榫芙^平庸，他孜孜以求，為國(guó)人溫飽問題奔走鄉(xiāng)間；因?yàn)榫芙^平庸，他不懈努力，為國(guó)家做出了杰出貢獻(xiàn)；因?yàn)榫芙^平庸，他堅(jiān)持到底，勇于創(chuàng)新，為了自己的問心無愧而奮斗。
拒絕平庸，不是一句話，而是一份精神，是在生命之路奮斗的“中流砥柱”。為人不可平庸，平庸則無發(fā)展，無上進(jìn)。拒絕平庸，去努力讓生命之樹開花；拒絕平庸，讓色彩的輕舞飛揚(yáng)永恒。
高考作文 篇3
暮色四合，流水濺花，夜色從潺潺的水面浮起，徜徉于曲徑之上，淡淡的玉盤揮撒著風(fēng)韻，從樹縫里篩下片片舟楫，隨風(fēng)舞動(dòng)，獨(dú)然而立，歸鳥的柔柔囈語在觸手可及的星空傳遞，一帶殘荷，凝結(jié)著淺淺的月色。
涼意漸深，黯月斜掛，通透著清幽的氣息，淺吟低唱而行跡肆恣，晃忽間輕舟已過，層層月光鋪在水流之上，遙不可知的密林深處傳出聲聲清嘯，流露著不可企及的蒼茫，是誰，感傷于這清輝幽映的月夜。
一股暗香若有若無的飄至，于舟頭把酒，御水臨風(fēng)，恍若月落清酒，賦醉者之回首，幡然醒司，香——自心出。
兩岸古木在風(fēng)中低語，道不盡“流水落花春去也，天上人間”，怕也只有那破敗的荷葉方能懂得那些“莫柔弱于水”的傾訴，風(fēng)乍起，樹影搖曳，落木繽紛，如鏡的江面泛起層層漣漪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)開散而去，似在尋覓遠(yuǎn)方的歸宿，斑駁的樹影刀光劍影般交錯(cuò)著、重疊著，如觀流水般地思憶著往事，思憶著逝去的年華。
一江水，是身佩蘭草的屈子的眼淚，是風(fēng)波長(zhǎng)逝的岳家的忠魂，是壯心不已的夜瀾風(fēng)雨，是遺恨五丈原的出師未捷。思絮，不知從何時(shí)起，終于何時(shí)了，輕波卻依舊……
不禁長(zhǎng)吟，“今夜月明人盡望，不知秋落認(rèn)家�！绷骼�，似片片離木的枯葉，隨波逐流，任風(fēng)起雨落，亦或天高云淡，白駒過隙間已飛下千尺，遙望遠(yuǎn)方的未知，愈走腳步愈沉，最終無法再抬起，是的，是該回去的時(shí)候了，可是流水不復(fù)，一片落葉亦使滄海桑田，那破敗的荷葉是否也是為了尋根呢?尋根，應(yīng)是一種遙遠(yuǎn)的追溯，它需要耐心，需要時(shí)間的`洗滌，更需要一顆虔誠(chéng)的心，尋根的結(jié)果故然撼人心神，而重要的應(yīng)是它的歷程，那是對(duì)先人的渴盼與追求，如今夜的月，雖黯淡卻迷人。
這片江已不知送走了多少斷魂客，那輪月又摧下了幾度相思淚，如果荷葉有情，它又怎忍零落呢，零落，是因月夜，因刻骨的相思摧人老去，而通靈的葉，亦應(yīng)感受到來自遠(yuǎn)方的呼喚，她喚它歸來，她喚它孤獨(dú)的魂，千百年來不知已有幾多嗟嘆。
聽著月光傾瀉面下，打破寧靜的夜空，打破微波粼粼的江水，打破片片荷葉，只留下清酒，依舊漂散……
高考作文 篇4
作文在考試中的重要性不容置疑，考生要想在高考中作文得高分，需要掌握以下7個(gè)要領(lǐng)：
1明了高考作文的特性。高考作文不同于自由作文或文學(xué)創(chuàng)作。它在題目設(shè)置、形式內(nèi)容、卷面字?jǐn)?shù)等方面都有些特殊的要求。雖不可太受這些要求的限制，但也不能隨心所欲。比如字?jǐn)?shù)方面，要求字?jǐn)?shù)不少于800字，有的考生只寫三五百字，導(dǎo)致因內(nèi)容單薄、字?jǐn)?shù)不足而被扣去5分。而有的考生寫得興起，20xx字還剎不住車，且不說文章寫長(zhǎng)了謀篇立意更難駕馭，光是時(shí)間安排上就失利了。
2把握話題作文的特點(diǎn)。對(duì)于話題作文和命題作文、材料作文的異同，一定要心中有數(shù)。既不能天馬行空，導(dǎo)致跑題，也不能把話題作文當(dāng)命題作文或材料作文來寫而只局限于某點(diǎn)發(fā)散不開。
3.有明確的體裁傾向。現(xiàn)在的高考作文，不限制考生一定要寫哪一種體裁，但并不是在體裁上不作要求，千萬不能寫成四不像的文章。體裁上還是有要求的，或小說或散文或小品或日記或記敘文等等。
4.要有一個(gè)好的題目。俗話說，題好一半文。什么樣的題目是好的呢？美的、詩意的、有哲理的'乃至詼諧俏皮的題目，都是好的，當(dāng)然題目一定要與作文密切相關(guān)。例如《21世紀(jì)，你美嗎？》、《一花一世界》、《赤兔之死》等高考滿分作文，首先題目就抓住了閱卷老師的心。
5.要有集中而明確的主旨。主旨即中心意思。高考作文是限時(shí)限字作文，其主旨不可太復(fù)雜隱晦，必須讓閱卷老師能快速抓住作文的主旨，切勿犯多中心的錯(cuò)誤。
6.構(gòu)思要巧妙。構(gòu)思即打腹稿。胸有成竹，方可一氣呵成；邊想邊寫，往往胸?zé)o全局，只能強(qiáng)湊字?jǐn)?shù)。要多想幾個(gè)思路，比較比較，然后根據(jù)題目要求，根據(jù)立意深淺，根據(jù)你頭腦里所儲(chǔ)備的材料，根據(jù)自身作文的優(yōu)勢(shì)和缺點(diǎn)，選擇一個(gè)較能發(fā)揮出高水平的思路。
7.要有征服人心的亮點(diǎn)。好作文一定要有“亮點(diǎn)”。這個(gè)亮點(diǎn)，或者是一條分析無懈可擊的論證，或者是一段精彩動(dòng)人的描繪，或者是出人意外又在情理之中的情節(jié)，或者是令人熱血沸騰的激情，或者是令人頓悟的哲思……這樣的作文才能征服人心，才有望得高分。
高考作文 篇5
有人認(rèn)為，要有共同愛好和追求方得友誼之船不翻，這種說法我不盡贊同。共同的興趣和愛好固然重要，沒有也未嘗不可;有人說，友誼需理解和寬容，這一點(diǎn)我認(rèn)同。無論是友誼，還是親情愛情，都需要理解之心;還有人認(rèn)為友誼須講原則，我高度認(rèn)同。即便是友誼這種深厚的情，也要合理，情與理密不可分。因此，我認(rèn)為，“友誼的小船說翻就翻”這句話僅限于調(diào)侃，友誼是神圣的，真正的友誼之船不易翻。
友誼需“忍讓之心”方能穩(wěn)固。孟子曰：人有四心。其中的“忍讓之心”與“是非之心”適用于友誼。生活中許多朋友間的爭(zhēng)吵就在與沒有互相理解。當(dāng)朋友處于傷心失意之時(shí)，你是否洋洋得意地在炫耀，絲毫沒有察覺或顧忌友人低落的情緒?當(dāng)友人興高采烈地和你分享自己的成果時(shí)，你是否酸溜溜地假意祝福，不愿和他分享他的快樂，絲毫不理解友人的感受?當(dāng)友人有一點(diǎn)小瑕疵時(shí)，你是否毫不客氣地指責(zé)他的.過失，條條列舉他的“罪狀”?……
友誼需要理解與寬容，需要換位思考。用責(zé)人之心責(zé)己，用恕己之心恕人;用寬容之心對(duì)待友人過失，體諒友人。做到這些不易，但只要在生活中不斷摸索定可修煉出純粹的友情。
對(duì)待友誼更需要“是非之心”。我們做人必須有一個(gè)底線或原則。堅(jiān)守原則，不會(huì)因朋友而改變;看似無情，實(shí)責(zé)情深。正是對(duì)友誼的尊重，令其長(zhǎng)久，你才要及時(shí)指正友人的過錯(cuò)，避免更大的錯(cuò)誤;正是對(duì)友誼的珍視，你才要在大是大非面前做出正確的選擇。如果多次指正無效，就該考慮走下這艘小船了。交友需謹(jǐn)慎，人品應(yīng)第一位。我交友最看重的不是有沒有共同愛好，而是對(duì)方的品行。當(dāng)年的翩翩少年李天一，如果交友慎重，堅(jiān)守底線，豈能身陷鐵窗十載?所以，我認(rèn)為友誼需珍視和呵護(hù)，依據(jù)是原則與底線。
交友游戲化和泛化態(tài)度不可取。社交媒體流傳出的這句調(diào)侃之詞，反映了現(xiàn)代人對(duì)友誼的“游戲態(tài)度”。“說翻就翻”更流露出了不珍視友誼的態(tài)度。如今社交媒體眾多，交友渠道多樣，看似交友變得多元化，實(shí)則隱藏著交友廉價(jià)化的危機(jī)�？萍伎梢宰尳挥迅奖�，更快捷地交流，但決不能因此而交友泛濫化、庸俗化和功利化。在紛雜的社會(huì)中，讓純凈的友誼不染凡塵俗氣，追求一種更高尚的境界，也是我們追求的目標(biāo)。這一點(diǎn)，我會(huì)把馬克思與恩格斯的友誼，當(dāng)做效仿的榜樣。
馬克思說得好：“人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠(chéng)去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護(hù)理�！币哉嫘暮驼胬碜鳂�，友誼之船會(huì)穩(wěn)固安全，友誼之船不易翻，越行越遠(yuǎn)，這一點(diǎn)我堅(jiān)信!
高考作文 篇6
仁弟妹啟。書函而隱于世，復(fù)現(xiàn)幸乃得閱者，歲逝十八已。夫光陰莫可逆，時(shí)縱弗還留。始生而有識(shí)，至今對(duì)卷猶憶，社會(huì)驟然易貌，形勢(shì)風(fēng)云莫測(cè)。君子不役于物，惟實(shí)以乘其變也。
初，吾誕于農(nóng)家，父母俱耕事，春稼其禾，夏穡而苗，以待秋實(shí)。兄姊或?yàn)樵攀眨喔渴掠谪i牛。及能力，逮擴(kuò)招新潮，民風(fēng)倏變，廢農(nóng)務(wù)工，庶免其勞。田園蕪而畜沒，小樓盛而道幽。方此時(shí)也，街機(jī)已為陳跡，網(wǎng)吧春興街道。諸友及為同班者，彼云傳奇魔獸，此論真三多塔。談笑含蘊(yùn)、宇春之漸衰，圈粉雯婕、維維之當(dāng)盛。唏噓磁碟湮沒于既倒，驚嘆袖珍流行于猝發(fā)。
是以勢(shì)有盛衰之替，則子好之而弗能巧之，抑或玩之而不可致其精者，唯小遣以遺其時(shí)于控者也。夫農(nóng)，往世之不避也，而父母見棄，勢(shì)也。茍憧憬于田園居之不爭(zhēng)，寄情于桃花源之虛幻，事之而廢其學(xué)，斯障而弗知四體之勞效微，父母之所以棄，而學(xué)之無量也。又溺于游而罔于課者，倘技宰于佼佼則已；不然，不過于炮灰而湮于勢(shì)沒矣。及悔，時(shí)去而學(xué)已怠矣。且夫風(fēng)潮歲更替，識(shí)豐乃知所欲。初所嗜之動(dòng)漫，今則嗤之無聊。方所好者經(jīng)史諸作，往歲惡而遠(yuǎn)之者，何也？奔逐于耳目形式之盛也，疏于經(jīng)典名著之所以為勝也。故可為控者，學(xué)也。
方初入小一，持諾基以為戲，不過方塊之娛。及級(jí)七，掌三星而智能開化，應(yīng)用之樂不暇。時(shí)逢網(wǎng)絡(luò)形盛，忽然自媒突起。及今小米華為一統(tǒng)，過者已為陳跡。日聽于曉松之說，夜思于羅胖之言。概梁、吳之談，扼郎、王之論。辨崔、方之所爭(zhēng)，析林、張之所立。猶如醍醐自新，而腦洞遂開于多維。求焉知焉，故知往歲之淫者寡，如片葉障目于眼前之所歡，而弗鑒于江河川藏之宏偉哉！仰俯一世而知莫達(dá)，憾一生死之輪回，可謂虧矣！
故星際、暗黑已矣，王者、英雄勢(shì)頹，初音未來興觀，虛擬真視可待。無有蓋哥、伍聲之稟賦，嗜而不諳至于巔，不若棄其淫而割其癮。否，不過炮灰于光陰，而弗度開新之愉也。何必父母以憂，勿蹈七哥故事。實(shí)而致其學(xué)，開然后知吾之所欲也。則本山之作，德云之盛，其故有能者契合之。pa醬不相其聲，于謙不小其品。是故自豐以智其目，明取舍以達(dá)耳。
吾始好數(shù)，怠語及文。已而逐于英，然后知有古文。興曰：志在焉。后得《史記》名著以廣其識(shí)，嘆曰：已也夫！夫今以得到之引帶，其意可有盡乎！
汝啟書時(shí)，已歲進(jìn)二九，不有人力以事耕挑，禽畜唯致園展以觀。暴雪或已淹沒，蘋果不知聞否？其必有新娛以彰形式之盛者不暇，可不自明于取舍乎？還退十八載，則吾誕辰。瞌捱于綠皮而不嘗于高鐵之速，呵意于現(xiàn)金而不知網(wǎng)付之便。故勢(shì)既沒則沒之，及興而知其不可以合則去之。唯學(xué)以自實(shí)，其必有一興可為自恰以待之也。吾為此書時(shí)，全息未惠及民，古文蚤沒久矣。則汝視此，其勢(shì)如何哉？
高考作文 篇7
今年的江蘇高考作文題出來了，題目是《憂與愛》。拍手叫好。
“憂”字是發(fā)愁的意思，詞有憂愁、憂慮、憂患、憂傷等意思。而愛的意思大家更能理解了，愛護(hù)、愛戴、愛情。往往“憂”字給人帶來的是煩惱和不安，有的時(shí)候甚至給人帶來很不好的后果。
但是愛就不同了，愛有的時(shí)候是一種廣義的愛，有時(shí)候也有一種狹隘的愛，不管如何，憂和愛給我們帶來的是不同的結(jié)果，有時(shí)候是天壤之別的效果。可我們仔細(xì)思考一下，憂與愛又是可以互相轉(zhuǎn)換的。世界上的事情很多是能互相變化的，壞事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換成好事，好事有時(shí)候能轉(zhuǎn)換為壞事，不是有這句話嘛：塞翁失馬，焉知禍福。關(guān)鍵看它是如何轉(zhuǎn)換的，也就是說，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中如何能把握事物的變化，這個(gè)變化不是嘴上說說就能做到的，要靠掌握的知識(shí)，自身的思想，道德水準(zhǔn)以及解決問題方法、能力等。
憂和愛又何嘗不能轉(zhuǎn)換呢。憂，其實(shí)一直都存在在我們的生活當(dāng)中，每個(gè)人都有憂的時(shí)候，工作中事情，家庭事情，孩子的學(xué)習(xí)，身體的健康，同事的相處，朋友的關(guān)系等等都或多或少的存在憂的時(shí)候；有時(shí)候老板的一句話，能半天緩不過神來；男女相處，談情說愛一樣有歡樂也有哭泣。這時(shí)，就需要我們用能力，用很好的方法，用知識(shí)文化去處理好這個(gè)“憂”。
而處理好憂字，其實(shí)，更需要的是一個(gè)“愛”字。家庭遇到困難了，遇到災(zāi)害了，需要用愛去處理，去呵護(hù)，去奉獻(xiàn)出自己的愛；孩子遇到困惑了，遇到學(xué)習(xí)上的困難了，我們是擔(dān)憂，但是更需要用“愛”的方式去解除孩子的憂；工作上遇到不順，同事、朋友中發(fā)生矛盾，我們需要正確理解，也需要體現(xiàn)大愛，胸懷寬廣，做到宰相肚里能撐船也是一中境界�！凹壬岷紊痢边@句話反映了三國(guó)時(shí)期周俞的心胸狹窄，說是最后被諸葛亮活活的氣死，倒不如說是周自己氣死自己；周婷婷的父親把自己聾啞女兒培養(yǎng)進(jìn)了美國(guó)的著名大學(xué)。自己心愛的女兒不能說話是天大的憂，而其父親用博大的`愛去培養(yǎng)她，用大愛把她送進(jìn)了高等學(xué)府，這就是由憂，再去用生命去愛的生動(dòng)例子。這些例子也是很多的，數(shù)不勝數(shù)。
現(xiàn)實(shí)生活中，如果我們遇到憂，而不去努力想辦法來解決憂，不去努力把憂來轉(zhuǎn)換成愛，那么，有時(shí)候后果是很嚴(yán)重的。孩子學(xué)習(xí)成績(jī)下降，一味的即打又罵，甚至用傷孩子自尊的語言羞辱他（她），那后果是可想而知的；大家不曾看到，有的孩子頂不住壓力，就用跳樓來結(jié)束自己的生命，這種情況是經(jīng)常發(fā)生的；有的父母生下孩子，發(fā)現(xiàn)身體有缺陷就拋棄，沒有去用愛來挽救孩子，一推了之，在社會(huì)上造成很壞的影響。
這次高考作文題目，我以為很是不錯(cuò)，有水平�？傊�，憂與愛，需要我們正確處理生活工作中遇到的憂，特別是現(xiàn)在社會(huì)壓力較大，憂會(huì)無處不在。
而遇到憂，我們又如何去把握，去處理。能把“憂”真正用“愛”去轉(zhuǎn)換，由憂再回到愛,才是我們生活中真正需要的。那才是我們對(duì)待生活的真正水平。
高考作文 篇8
時(shí)常聽別人哼唱，自己也時(shí)常哼唱著姜育恒的那首《再回首》，惟獨(dú)對(duì)曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追尋，才知道平平淡淡從從容容是最真這一句不愿認(rèn)同。孤獨(dú)王子唱得未免太超然了一生反復(fù)追尋，就只得出了平淡是真的結(jié)論。
平平淡淡是最真，說到底不就是自甘平庸、自甘無為嗎？曾幾何時(shí)，我們這些帶著中學(xué)彩色夢(mèng)走進(jìn)大學(xué)校門的莘莘學(xué)子們也在高喊著：平平淡淡是最真。且有人認(rèn)為只要與世無爭(zhēng)，恬淡一生便可無憂無慮地生存，頗有要把老莊的無為思想發(fā)揚(yáng)廣大之勢(shì)。是什么使我們豐富的校園生活漸退了繽紛的色彩呢？又是什么使我們真實(shí)的熔漿凝固，不在有來自內(nèi)心深處的`熱血沸騰？是因?yàn)槲覀儧]有走進(jìn)夢(mèng)想中的象牙塔？是因?yàn)槲覀兾醋叱鲎晕依Щ蟮牡貛�？還是因?yàn)槲覀兊男恼娴牟辉谀贻p，確實(shí)把一切都看得平淡了呢？不！都不是！主宰世界的是你，放棄世界的仍然是你。
生活得最好的人，不是壽命最長(zhǎng)的人，而是最能感受生活的人。除了你沒有走進(jìn)理想的大學(xué)，除了你沒有把握住一次幾乎成功的愛情，除了你心中那份虛榮于倨傲，你對(duì)生活究竟有多少正確的感受？生活究竟給過你多少真正的重荷于不平呢？沒有！只因?yàn)樵诋?dāng)代的中國(guó)，在我們這個(gè)文盲、半文盲數(shù)以億計(jì)的國(guó)度里，大學(xué)生既被社會(huì)過高的期待，也過高地期待著社會(huì)，只因?yàn)槲覀儾荒苷_地估計(jì)自己，也不能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)。那種求平淡的心態(tài)，仍是不思進(jìn)取的借口。于是，你曾經(jīng)也想要有所作為，卻不知道從何做起，跟著感覺走，在各種誘惑面前遠(yuǎn)離本真狀態(tài)，被泥沙俱下的時(shí)代大潮裹挾著四處漂流。當(dāng)你疲倦地走過無數(shù)個(gè)三百六十五里，你才發(fā)現(xiàn)留在身后的除了那份平淡，什么也沒有。
高考作文 篇9
為什么那么多的老工匠不愿承擔(dān)將鉆石割開的工作？是他們的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)不過關(guān)嗎？當(dāng)然不是，要知道他們可都是“老切割師”；為什么那位年輕工匠很快就把鉆石一分為二？是他的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)無與倫比嗎？當(dāng)然不是，否則他在切割時(shí)也用不著師傅在一旁指導(dǎo)。那么原因究竟何在？材料中老切割師的話道出了真諦——要有經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，更要有勇氣，不去想價(jià)值的事，手自然不會(huì)發(fā)抖。
是的，切割一塊價(jià)值不菲的鉆石，要使其價(jià)值成倍增長(zhǎng)，即便有足夠的經(jīng)驗(yàn)和再高的技術(shù)，如果顧慮重重，老是想著失敗所造成的巨大損失，那么內(nèi)心自然怯弱，不但不敢下手，而且下手也可能失敗。相反，如果放下“利益”的包袱，大膽果斷的出手，往往能夠取得成功。
其實(shí)，不僅僅是切割鉆石如此，生活中做任何事情都是如此。
就在高考前夕的法網(wǎng)賽事當(dāng)中，曾經(jīng)奪過此項(xiàng)賽事冠軍、目前排名世界第六的“中國(guó)一姐”李娜止步于第二輪比賽，慘遭淘汰。論李娜的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，那自然是堪稱一流，毋庸置疑，那為什么會(huì)被早早淘汰出局呢？原因就在于她心里想得太多，太想贏下比賽，從而思想上有了包袱，內(nèi)心產(chǎn)生了巨大壓力，在比賽中放不開手腳缺乏勇氣和自信，以致最終遺憾出局。李娜的失利，不正表明心存顧慮、缺乏勇氣會(huì)帶來嚴(yán)重后果嗎？
令國(guó)人屢屢失望的中國(guó)男足，其經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)雖不能與歐美強(qiáng)隊(duì)同日而語，但在亞洲足以與任何一支隊(duì)伍抗衡�？墒敲糠曛卮蟊荣悾偸菓阎脍A怕輸?shù)男睦�，背著沉重的包袱，缺乏必勝的信念和勇氣，發(fā)揮不出應(yīng)有的水平，以致于面對(duì)一些弱隊(duì)也總是屢戰(zhàn)屢敗，最終淪為了亞洲二、三流球隊(duì)之列。這也不正表明心存顧慮、缺乏勇氣的嚴(yán)重危害嗎？
倫敦奧運(yùn)會(huì)上傷退的劉翔，九二年代在“友好運(yùn)動(dòng)會(huì)”上傷殘的桑蘭，也無不是因?yàn)槿狈亝s顧慮的勇氣，甩不掉“利益”的包袱所致。
體育界如此，其他各行各業(yè)也是如此。
拿教育界來說，目前我國(guó)的教育嚴(yán)重偏離了方向，雖然國(guó)家提倡素質(zhì)教育，全面培養(yǎng)人才，但是在具體的操作過程中，為了追求升學(xué)率，絕大多數(shù)學(xué)校卻是只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，不敢把德育、體育等放在與智育同等的位置上。這種片面追求升學(xué)率的功利思想，直接導(dǎo)致我們的教育只是培養(yǎng)出一些做題的機(jī)器、考試的'工具，造成人才的大量浪費(fèi)，使得我國(guó)的人口綜合素質(zhì)越來越低。這難道又不是沒有勇氣、看重“價(jià)值”所帶來的嚴(yán)重后果？
在政界，一些官員因循守舊、思想保守，面對(duì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，面對(duì)改革大潮的洶涌勃發(fā)，不愿銳意進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，有所作為，不敢把步子邁得大一些，老想走復(fù)古的老路，生怕一不小心破壞穩(wěn)定繁榮的大好局面。殊不知這種不能順應(yīng)歷史潮流，違背歷史規(guī)律的不作為的保守思想，往往使得社會(huì)止步不前，各項(xiàng)事業(yè)得不到進(jìn)一步發(fā)展，人民的利益遭受嚴(yán)重?fù)p失。這些官員的所作所為，不正等同于面對(duì)可以增值的鉆石卻不敢去切割的老工匠們的所作所為？
與此相反，那些勇于進(jìn)取，不計(jì)較個(gè)人名利得失，不為“利益”包袱所困的人，往往會(huì)取得輝煌的成就。
雜交水稻之父袁隆平，在研制雜交水稻的過程中，國(guó)內(nèi)外普遍認(rèn)為他在干一件異想天開的事情，都等著看他失敗后的笑話。可是袁隆平全然不顧忌這些，他勇于探索，不辭辛苦，整日埋頭于田間壟頭，把自己的獎(jiǎng)金分給下屬激勵(lì)他們搞研究，終于研制培育出高產(chǎn)量的秈稻，解決了全世界不少人的溫飽問題，讓那些看他笑話的人頓然啞口無言。假如袁隆平害怕自己研究失敗而遭別人笑話，豈能有如此重大成果？
居里夫人，憑著對(duì)科學(xué)事業(yè)的高度熱愛，勇于進(jìn)取，決心從礦渣中提取鐳。這項(xiàng)工作十分繁重，相當(dāng)困難，連她的丈夫也擔(dān)心她不但難以成功，甚至身體健康也會(huì)受到極大損害，而她卻不以為然，充滿自信，勇敢頑強(qiáng)地展開艱苦的勞動(dòng)，終于從8噸礦渣中提取出1克鐳，創(chuàng)造出科學(xué)上的奇跡。假如居里夫人怕自己的身體受損，豈能有如此成果？
發(fā)明炸藥的諾貝爾，為了減輕采礦工人繁重的勞動(dòng)之苦，親自在炸藥爆炸現(xiàn)場(chǎng)搞試驗(yàn)。許多人擔(dān)心他的生命危險(xiǎn)，可他從來不去想這些，而是勇敢地投入到一次又一次的試驗(yàn)當(dāng)中，最后一次試驗(yàn)，他被炸得遍體鱗傷，卻興奮地從煙霧中爬出來高喊：“我成功了，成功了！”假使諾貝爾顧忌自己的生命危險(xiǎn)，放棄研究，豈能最終將炸藥研制成功？
由此也想到我們身在考場(chǎng)的高考學(xué)生，面對(duì)如此重大、決定個(gè)人命運(yùn)的考試，千萬不能有畏懼心理，一味地想著考試以后的事情，生怕自己名落孫山。如此一來，心里承受著巨大的負(fù)擔(dān)，內(nèi)心怎能不緊張，怎能在考場(chǎng)上發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平？
可見，做任何事情，都要拋棄種種顧慮，甩掉無謂的包袱，勇于擔(dān)當(dāng)，坦然面對(duì)，方有成功的機(jī)會(huì)。那些在做某種事情之前就顧慮重重，計(jì)較得失，背著沉重思想包袱的人，恐怕一輩子都難以做成一件事。我們每一個(gè)人，要想有一番成就，必須牢牢記住這一點(diǎn)！
高考作文 篇10
一、山東20xx高考作文題目
山東卷：24小時(shí)共享書店
23．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）
某書店開啟24小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式。兩年來，每到深夜，當(dāng)大部分顧客離去，有一些人卻走進(jìn)書店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習(xí)的大學(xué)生，有外來務(wù)工人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅(qū)趕任何人，工作人員說：“有些人經(jīng)�？粗粗退耍麄冎灰獊砜磿�，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進(jìn)來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的�！�
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。
二、20xx全國(guó)高考作文題匯總
一、全國(guó)卷I：老外眼中的中國(guó)關(guān)鍵詞
（適用地區(qū)：河南、河北、山西、江西、湖北、湖南、廣東、安徽、福建）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。
請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
二、全國(guó)卷II：根據(jù)古詩句自擬文
（適用地區(qū)：甘肅、青海、西藏、黑龍江、吉林、遼寧、寧夏、新疆、內(nèi)蒙古、陜西、重慶、海南）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
�、偬煨薪�，君子以自強(qiáng)不息。（《周易》）
②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫）
�、酆雾殰\碧深紅色，自是花中第一流。（李清照）
④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。（魏源）
�、荼仨毟矣谡�，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)。（魯迅）
�、迶�(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（毛澤東）
中國(guó)文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
三、全國(guó)卷III：我與高考或我看高考（適用地區(qū)：四川 廣西 貴州 云南）
22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
今年是我國(guó)恢復(fù)高考40周年。40年來，高考為國(guó)選材，推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚(yáng)夢(mèng)想，凝聚著幾代青年的.集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)；看今天，你正與全國(guó)千萬考生一起，奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上……
請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
四、北京卷：20xx北京高考作文:“說紐帶”和“共和國(guó)，我為你拍照”
大作文（50分）
26．作文（50分）
從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。
①紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。
請(qǐng)以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。
要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。
②20xx年，我們的共和國(guó)將迎來百年華誕。屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面？
請(qǐng)展開想象，以“共和國(guó)，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。
要求：想象合理，有敘述，有描寫�？梢詫懞甏蟮漠嬅妫部梢詫懶〉膱�(chǎng)景，以小見大。
五、天津卷：重讀長(zhǎng)輩這部書
22．請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫一篇文章。（60分）
我們?cè)陂L(zhǎng)輩的環(huán)繞下成長(zhǎng)，自以為了解他們，其實(shí)每一位長(zhǎng)輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會(huì)讀到人生的事理，讀到傳統(tǒng)的積淀，讀到時(shí)代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長(zhǎng)時(shí)他們的成長(zhǎng)與成熟，讀出我們和他們之間認(rèn)知上的共識(shí)或分歧……
十八歲的我們已經(jīng)長(zhǎng)大，今天的重讀，是成年個(gè)體之間平等的心靈對(duì)話、靈魂觸摸，是通往理性認(rèn)知的幽徑。請(qǐng)結(jié)合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書”寫一篇作文。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。
六、上海卷：預(yù)測(cè)
26．寫作（70分）
預(yù)測(cè)，是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
七、江蘇卷：車輛與時(shí)代變遷
20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時(shí)代的發(fā)展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。
八、浙江：有字的書無字的書心靈的書
24．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）
有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。
對(duì)此你有什么思考？寫一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說。
【注意】①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。
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