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【精選】談高考作文四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家收集的談高考作文4篇,希望對大家有所幫助。
談高考作文 篇1
“偶系窮銀,木油米! ”這句讓不少人看后不知所云的話,出現(xiàn)在競賽作文里。在近日舉行的“外研社杯”第25屆上海市中學(xué)生競賽頒獎典禮上,“Q言Q語”即網(wǎng)絡(luò)語言的運用引起評委們的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)語言該不該進入作文?對此,周刊專門采訪了多年參與高考作文閱卷的專家,請他為考生指點迷津。
七成學(xué)生認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)語言的“風(fēng)趣”
網(wǎng)絡(luò)語言究竟是古老漢語的新時代烙印,還是將純潔的漢語引入歧途?究竟是現(xiàn)代漢語的積極發(fā)展,還是顛覆傳統(tǒng)的文字游戲?本次作文競賽的主辦方之一——《中文自修》雜志社,針對全市中學(xué)生進行調(diào)查,結(jié)果顯示,網(wǎng)絡(luò)語言頗受中學(xué)生的歡迎和追捧,超過50%的同學(xué)認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)趣、流行、有活力。即便如此,只有不到10%的學(xué)生表示,自己會在作文中使用網(wǎng)絡(luò)語言。大部分同學(xué)表示:不使用網(wǎng)絡(luò)語言的原因不是因為自己不喜歡,而是因為老師和家長不允許。
網(wǎng)絡(luò)語言的出現(xiàn)實際上是語言更新和豐富的過程,作為一種語言實踐,網(wǎng)絡(luò)語言以新奇、簡單、幽默等特點在中學(xué)生中大行其道,更是證明了其生命力和活力。譬如將近70%的被調(diào)查者表示自己被網(wǎng)絡(luò)語言的 “風(fēng)趣”這一特點吸引,而這正是網(wǎng)絡(luò)語言較之傳統(tǒng)規(guī)范漢語所獨有的`特點。
記者采訪發(fā)現(xiàn),很多家長和老師對網(wǎng)絡(luò)語言進入作文,持反對態(tài)度。 “只要有時間,我都會看孩子的作文,檢查是否使用了網(wǎng)絡(luò)語言。 ”本屆作文競賽的一位獲獎?wù)叩募议L陳女士告訴記者,每天晚上,孩子都會上半個小時的網(wǎng),了解有什么最新的流行詞語,以便于第二天和同學(xué)進行交流。同時,細(xì)心的她還發(fā)現(xiàn),女兒會在自己的習(xí)作中使用網(wǎng)絡(luò)語言。 “很多網(wǎng)絡(luò)語言,都不知道想表達(dá)什么意思?有些還是錯別字。 ”對此,陳女士給女兒定了一條規(guī)矩:可以和同學(xué)說網(wǎng)絡(luò)語言,但是,寫作一定不可以使用網(wǎng)絡(luò)語言,避免給為自己的考試和升學(xué)帶來“不安全因素”。
評委對網(wǎng)絡(luò)語言持寬容態(tài)度
多年從事上海市高考作文閱卷工作的專家、華師大中文系周宏教授是本次競賽的評委評委之一。他表示,在本次作文競賽中獲得一等獎的作文,絕對是高考作文的一類卷。他提醒各位同學(xué)和家長,請不要約束自己或者孩子的真實想法。高考作文的評判標(biāo)準(zhǔn)是非常開放,非常寬容的。沒有個性的文章,沒有思想的文章,沒有真情的文章是不可能在高考中獲得一類卷的,而我們的競賽作文恰恰是有個性、有思想、有真情的。
本屆作文競賽中,部分文章中出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)語言,引起評委們的關(guān)注。 “對待網(wǎng)絡(luò)語言,我們持寬容的態(tài)度。 ”周宏介紹道,“網(wǎng)絡(luò)語言”需要更清楚的界定,在網(wǎng)絡(luò)上所使用的語言并不等于“網(wǎng)絡(luò)語言”。比如,“浮云”一詞只是在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的比較多而已,而其實“浮云”一詞早就有了,“浮”了幾萬年了;再說,網(wǎng)上“打醬油”這樣的詞匯,我覺得很好嘛,它不過是賦予了這個詞匯以新的涵義,而不是錯別字。
反對網(wǎng)絡(luò)語言中的錯別字
曾經(jīng)有中學(xué)老師表示,一些已被實體媒體使用的“網(wǎng)絡(luò)語言”,如“神馬都是浮云”,運用到作文中去,是可以接受的。對此,周宏教授表示了不同的意見:“浮云”是可以的,“神馬”是不可以的。因為“神馬”是漢語拼音輸入法打錯之后出現(xiàn)的錯別字。網(wǎng)絡(luò)語言中的錯別字是不應(yīng)該在我們主流語言的陣地中出現(xiàn)的。
周宏說道,如果想表達(dá)“今天,我很激動”,可以把“激動”寫成“雞凍”嗎?它在網(wǎng)絡(luò)中確實可以生存,但是要想到主流語言的陣地里來走一走,對不起,不可以!我們反對的是這種網(wǎng)絡(luò)語言中的錯別字。比如說“灰機”,這是錯別字+讀音錯誤;再比如說“杯具”,“杯具”是悲劇,這個“杯具”會成為將來中國的語言嗎?作為一名大學(xué)老師、語文老師,其態(tài)度很鮮明,堅決反對這種錯別字。
所以,無論是作文競賽還是高考作文,閱卷評委對網(wǎng)絡(luò)語言是區(qū)別對待,寬容要與嚴(yán)格相結(jié)合。如果你在作文中出現(xiàn)“給力”,這就無所謂了,因為“給力”不是錯別字;而今年最不給力的就是“hold”,因為它已經(jīng)“hold不住”了——太陳舊了,因此,請不要再“hold”了,更何況,這個詞它根本上是一個英文單詞。
談高考作文 篇2
文章不是無情物,這個情,當(dāng)然是真情,高考作文“感情”點滴談。但歷年的高考作文中,總有一些背情逆理的假大空文章。由是,xxx年的語文《考試說明》在作文基礎(chǔ)等級里加上了“感情真摯”的要求,表述為“思想健康,感情真摯”;xxx年的語文《考試說明》將這條表述置換為“感情真摯,思想健康”。小小的位置置換似乎傳遞了這樣的信息:作為導(dǎo)向,高考評分深刻關(guān)注作文的“感情真摯”,以試圖糾正應(yīng)試作文中普遍存在的矯揉造作的不良文風(fēng)。
感情真摯,就是要求考生在文章中能夠自然地表達(dá)真情實感,不矯飾,不做作。
從古為文,感人心者,莫先乎情。劉勰在《文心雕龍情采》中說:“夫桃李不言而成蹊,有實存也;男子樹蘭而不芳,無其情也。夫以草木之微,依情待實;況乎文章,述志為本。言與志反,文豈足征?”意思是很明白的:桃李不事張揚,但樹下自然地走出一條小路,那是因為樹上結(jié)滿了果實;男兒種下蘭花,但嗅不到它的芬芳,那是因為他內(nèi)心沒有這份情感。憑草木這樣微末的事物,(尚且)要據(jù)情感來求實理,何況文章要以表達(dá)心志為根本呢。言語與心志相背,文章怎能充分地表達(dá)呢?
毫無疑問,感情真摯是作文最基本的寫作要求之一。但是,縱觀歷年考場作文,寡情無情、虛情矯情的作文實在不少。考生往往囿于狹小的生活圈子和膚淺的閱讀層面,急于事功地從時文那里套取法寶,機械模仿與簡單照搬,造成情感的或荒或蕪、失真失度?紙錾隙嗟氖仟氁髯猿膫,矯情做秀的落寞,搔首弄姿的輕浮,少的卻是真正關(guān)注心魂的交響,和從這心魂里流瀉出來的文字。這種虛情假意的文章,真讓人有粉黛了面目以邀寵幸的感覺。
考生在寫文章時要注意,感情千萬來不得弄虛作假,試圖用矯情和謊言代替真情的做法,實踐證明是不能取悅于閱卷老師的。如果明白文章的真情源自生活的真情,真情為文就非難事。
首先,要體察真情。成長中的青年,要善于體驗自身已承受的真誠關(guān)愛。人生不如意事常八九,這就要求我們總用積極進取的樂觀態(tài)度直面生活,不被浮云遮望眼,觀察體驗到生活中的真善美,發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟出人生的真情、真諦。
其次,要表現(xiàn)真情。作文是無需將真情藏掖起來的。要敢于把自己從生活中獲取的真實感動袒露于字里行間,用己的淚去濡濕人的眼,用己的情去撞擊人的心?紙鲎魑耐耆苡姓媲榈牧鲃樱墒,無需刻意地取悅而終獲首肯。
第三,要升華真情?紙鲎魑漠(dāng)然有它的功利性,這就是要讓閱卷者能夠產(chǎn)生真正持久的感動。這樣,光有作者自己的感動還是不夠,還需要將這種感動升華到一定的高度,使之共鳴、共振,甚至從中得到普遍的人性而不無啟悟。
湖南卷20xx年的作文題是“詩意地生活”,有一位老師寫了一篇下水作文,開篇這樣寫到:
“記得豐子愷先生說過:由兒童變?yōu)槌扇耍帽扔汕嘞x變?yōu)楹。青蟲生活和蝴蝶生活大不相同。很多時候,我們大人先生已做成了蝴蝶,便忘卻了要從爬行開始,就不顧了青蟲們是否情愿,在它們身上裝了翅子,以為可以一同飛翔!
文中寫到一個女孩:“女孩一律是嘴饞的,阿津念念不忘我女兒給她的雪峰橘,我便挑選了幾個送她,高考輔導(dǎo)《高考作文“感情”點滴談》。乃瞻我橘,她便載欣載奔地飛來,旋即飛回她的座位,每人一瓣地讓緊鄰桌兒的同學(xué)有點分享,便寶貝地將橘兒收藏在她獨有的世界里,有好些時日不吃!
“她是哭笑都不矯飾的女孩,高挑的模樣兒長袖善舞,動靜也就不甚分明。一堂課下來,我正微慍她上課偶爾講小話,她因趕明兒賽舞而即刻要出發(fā),需為很國粹的舞做個解說,便惶惶然來找我。我于跳舞之類,思想的底子是藏著偏見的。倒不是盲目于手舞足蹈的美,總覺得要耽擱些備考的專題,甚是為她可惜。我在她的催促聲里,湊成幾句,她歡天喜地地走了。不知怎地,我竟惦記起她來,她畢竟學(xué)舞起步晚些,我不知道她的舞可是好,也不知道她索要的詞兒可是妥貼……間天,阿津回來,老遠(yuǎn)就讀到她歡喜的生氣,努力堅持的舞蹈已能讓她升上大學(xué)。”
文章這樣結(jié)尾:“生路既非單一,為何要用我們的經(jīng)驗去左右了阿津們的飛翔呢?我只是知道舞蹈是肢體的藝術(shù),并不曾了解在尋舞的路上,她會見鳥在飛,蝶在舞?阿津千真萬確是個現(xiàn)代的女孩,而漢唐歌舞的流風(fēng)余韻總該有點兒著落的罷,純凈如阿津的孩子愿來作些傳承,其實是對的'!
“小蟲從葉緣的卵里探出它的頭腦,重要的是自己的攀爬。大人先生卻很不以蟲們的自在為然,即刻就要蟲成了蝶去。結(jié)果就沉寂了它們的夢想,即便將來果真可以飛了,卻只是先前的蝶的重復(fù)。”
盡管是摘錄文字,我們已經(jīng)讀到了師生間的真情,以及由這份真情所傳遞出來的思悟。
葉圣陶先生在《作文論》中說:“我們作文,要寫出誠實的、自己的話。”進而提出兩個致力的目標(biāo),“就是訓(xùn)練思想與培養(yǎng)感情”,他想以此改變假大空文章子孫不絕的局面,其用心可謂良苦。經(jīng)歷20余年的高考實踐,“思想健康”和“感情真摯”相輔相成,相得益彰,共同構(gòu)成文章的精髓,漸已成為作文教學(xué)的共識。這也是《考試說明》將“思想”“感情”并提的根本所在。可以說,感情的虛假蒼白甚至消極頹廢,必定要影響到作文思想的建樹,說得通俗一點,感情真摯與否,不僅僅是一個作者有無其情的小問題,它還是一個關(guān)乎文章思想高下的大問題。
那么,從操作的層面上,怎樣做才能寫出“真情”作文呢?我們提倡:事當(dāng)、情真、言美。
事要當(dāng)。議論文中舉事用例,必須以能支撐文章觀點為度。感情往往寄寓在一定的事件中,感情“真”,先要求事件“當(dāng)”。事情憑空捏造固不可取,都來親歷也不足信。敘事當(dāng)否,全在事件本身的真實性、典型性以及情感度。真實并不無感動且足夠支持立論的材料,可來自兩個方面:自身或親友師長體驗到的斑斕的生活和豐富的閱讀。其所見所聞所感所思,以“當(dāng)”(貼切)為尺度,有所選取地驅(qū)遣于我們的筆端。
情要真。中學(xué)生的生活體驗、情感閱歷多不可能太豐富太復(fù)雜,很多時候,調(diào)動真情的確并非易事。在可有多種選擇的情況下,要慎重取舍事件。“為情造文”,關(guān)鍵在一個“為”字。平日里做了有心人,積累既豐,見識便廣,所謂成竹在胸,心中有情,怎么寫都會是好的。臨陣時才來抱佛腳,感受已淺,認(rèn)識輒低,所謂全無主持,心中歷亂,弄不好就會矯揉造作,貽笑方家。拒絕體驗的虛情假意,絕不可能打動人心;而開啟人生的真情實感,則必須在對現(xiàn)時生活有所體察、認(rèn)知的基礎(chǔ)上才能獲得。
言要美。生活中有形形色色的人,有紛紛繁繁的情,如何表達(dá)?而所表現(xiàn)的感情,有高雅粗俗之分。并非只要是真情實感就可以入文,語言要迎合哪類情味,是頗有講究的。美好的語言是高尚的情感最終得以附麗的基本保證。
談高考作文 篇3
“與你為鄰”這個題目看著比較虛,但給考生留下的想象空間很大。
它這里實際上講到的也是一個很現(xiàn)實的問題,人在社會中他不是一個孤立的人,他處在人群中,他處在社會里。任何一個人,必然是和他人或事會發(fā)生聯(lián)系的。在這種情況下,就要學(xué)會“與人為鄰”,換句話說就是要學(xué)會“與你為鄰”。這里的“你”,它可能是一個具像的實實在在的東西,也可能就是一個想法、一個理想。我是和理想為鄰的,我是和正義為鄰的,我是和尊重為鄰的,我也可能是和張三、李四這樣具體的人為鄰的。甚至可以說我是和全球其他的民族、其他的.國家為鄰的等等。因為這個“鄰”不是一個具體的東西,它可能是一個具體的國家、一個民族、一個單位、一個個人。這是實的。虛的,比如說是一種主義、一種信仰、一種理想、一種信念、一種關(guān)系、一種意識等等。
所以,我才說這個題目看起來出的很虛,但是可以討論的空間是比較大。它實際上是在考察你的想象力。你在和不同的“鄰”相處的時候,你要把握什么樣的原則。想象的空間很大。比如一生中,以正義為鄰,以勇敢為鄰,以真誠為鄰,走完自己的人生。你和正義為鄰,你也是一個正義的人;你和真誠為鄰,你就是一個真誠的人。
談高考作文 篇4
北京高考語文閱卷已經(jīng)進入尾聲了。據(jù)《京華時報》消息,一名參與閱卷的老師透露,今年北京高考作文平均分為43分,其中仍不乏57以上的高分,甚至有滿分的出現(xiàn);另據(jù)其他媒體消息,部分省份的評卷老師出面澄清,稱高考作文閱卷一般不會輕易給零分,所以高考后流傳的“零分作文”絕大多數(shù)是網(wǎng)友惡搞的偽作。
周某清晰的記得,當(dāng)初本人九年義務(wù)教育階段進入尾聲的時候突然橫空殺出個蔣昕捷,高考作文“誠信”以一篇《赤兔之死》征服了評卷老師,之后每年的六月末七月初各省份的滿分作文均會見諸報端:或措辭犀利,鞭辟入里;或引經(jīng)據(jù)典,橫亙古今;或天馬行空,大膽創(chuàng)新。而在周某進入大學(xué)以后,隨著互聯(lián)網(wǎng)的盛行,雖然高考滿分作文仍會于六七月份在各大媒體上準(zhǔn)時出現(xiàn),但是關(guān)注度卻敗給了網(wǎng)上流傳的所謂“高考零分作文”。而細(xì)細(xì)品讀這幾年的所謂高考零分作文,均會發(fā)現(xiàn)這些零分作文乖張大膽,直言不諱,抨擊丑惡,針砭時弊;直來直去的風(fēng)格與滿分作文的文采飛揚內(nèi)涵豐富形成了很大的反差,而對社會的思考甚至遠(yuǎn)勝于滿分作文。不得不承認(rèn),滿分作文和零分作文之所以受關(guān)注,歸根結(jié)底還是跟社會對高考的重視是分不開的。而對作文評閱而言,一個老師有一個審美觀點,一篇作文如果能讓所有參與評閱的老師都拍手叫絕,那這篇文章一定是有它的獨到之處。因此,當(dāng)分?jǐn)?shù)成了廣大學(xué)子的命根子的時候,如何能征服評卷老師,尤其對沒有明確評判標(biāo)準(zhǔn)的作文而言,則顯得至關(guān)重要。因此,高考滿分作文一出來,不少考生便開始爭相模仿,結(jié)果這些模仿之作都是畫虎不成反類犬。有人說過:“第一個把美女比作鮮花的是智者,那第二個把美女比作鮮花的`就是蠢蛋”,那樣第一年蔣昕捷寫了個古白話文拿了滿分,第二年又有人用文言文寫了個進化論題材的文章拿了滿分,于是第三年就有一個考點冒出許多半文不白的文章,不僅不能征服評卷老師,反倒會讓評卷老師感到厭煩,有的甚至可能連平均分四十分都不到。真正的滿分作文的作者,都是對生活有著深入的思考的,這還是在于平日的積累,并不是照貓畫虎就能拿個五十多分甚至滿分的,照貓畫虎,甚至還可能步周正龍的后塵,見笑于大方之家。
而零分作文受追捧,一方面原因是大眾對高考滿分作文的審美疲勞,另一方面在于近幾年有些省份的作文題本身就不知所云,這也就讓網(wǎng)民有了惡搞的沖動,隨便寫一點針砭時弊諷刺社會的東西就冠以零分作文的標(biāo)題來賺取點擊量。其實這是最下三濫的一種標(biāo)題黨,是對網(wǎng)民不負(fù)責(zé)任的行為。何況高考本來是挺嚴(yán)肅的事情,被網(wǎng)民拿來這么一娛樂,借著網(wǎng)絡(luò)傳播的力量,很有可能使得社會進一步把高考妖魔化。這樣,決定考生命運的一考在民眾眼里就沒有那么公平公正了,從而產(chǎn)生錯誤的輿論導(dǎo)向。
其實高考作文本身就不好寫,高考滿分作文更不好寫,而真正的高考零分作文比高考滿分作文還要不好寫。過分追捧滿分作文不能提高學(xué)生作文水平(注意是作文水平,不是寫作水平,因為應(yīng)試教育下的作文水平是不能代表寫作水平的),只能扼殺創(chuàng)造力;而過分惡搞零分作文,只能妖魔化高考,通過以訛傳訛蒙蔽民眾的正確認(rèn)知。
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