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高考滿分作文:誰(shuí)是英雄

時(shí)間:2022-08-21 04:08:31 高考作文 我要投稿

高考滿分作文:誰(shuí)是英雄

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編精心整理的高考滿分作文:誰(shuí)是英雄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

高考滿分作文:誰(shuí)是英雄

高考滿分作文:誰(shuí)是英雄1

  “圓以融,中庸之精義也!

  對(duì)于歷史,老祖宗要求“蓋棺論定”,但有些時(shí)候,往往是某人的棺材也蓋好了,評(píng)價(jià)也寫進(jìn)了史書,卻仍然不免會(huì)“詐尸”,讓人不知道如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中大罵孟嘗君只是“雞鳴狗盜”之首,并非“好士”之人。這在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界引起了軒然大波,那些曾盛贊孟嘗君的政客也瞠目結(jié)舌。100年后的今天,我們談起了王安石這一番石破天驚的言論依然心懷敬意,他對(duì)于歷史的“萬(wàn)世之至論”作了重新的拷問,沖破了千百年來(lái)圍住世人的樊籬。且不說(shuō)他后來(lái)的變法是如何風(fēng)雷激蕩,單是一篇文章便可朗照北宋的萬(wàn)里荒原。

  自古以來(lái),圣人們便將中庸之道奉為安身立命的底線,中庸之精義,便是一個(gè)存在于世人心中的圓,穩(wěn)定,規(guī)范,面積大,所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干凈凈,不能有一點(diǎn)出格!笆繜o(wú)求用于世,但求無(wú)愧于世”,“有道則見,無(wú)道則隱”。這些眾多的隱者和中庸之徒,一起構(gòu)建了中國(guó)封建社會(huì)萬(wàn)馬齊喑的冷清畫面。

  而所有的叛逆者一律被打入十八層地獄,永世不得超生。世界需要秩序,正如歷史上的王安石、范仲淹、康有為、戊戌六君子。挑戰(zhàn)權(quán)威與中庸的下場(chǎng),是被貶到荒野之地,眼睜睜地看著親手制定的新法被一一廢止,或者更為慘烈,為著一生的夢(mèng)想血染大地。

  誰(shuí)是英雄?

  四季輪回,春秋變幻,那些宗廟祠堂里文臣武將的石像,失卻了當(dāng)年文質(zhì)彬彬或威嚴(yán)勇猛;在改朝換代的時(shí)光中一臉漠然。歷史風(fēng)化了他們顏容,卻將那些“我本不棄世,世人自棄我”的影像雕刻得愈發(fā)清新。我們贊頌著他們“不肯摧眉折腰事權(quán)貴”的精神自由,稱許他們熱頸抗暴政的鐵血人格,雖然我們不知道他們?cè)嵘砗翁,捧著鮮花卻不知道如何吊唁,但這些英雄的名字,已鐫刻在歷史的`紀(jì)念碑上,時(shí)間會(huì)記得他們,他們與時(shí)光同在。這些人構(gòu)成了人類前進(jìn)的先驅(qū)。

  我想,我們的生命需要開發(fā)出一種敢于創(chuàng)新的精神。一個(gè)四平八穩(wěn)的圓圈固然規(guī)整而有序,但那不規(guī)則的多邊形如同黑夜中閃爍的光芒,他們的輝煌足以將我們暗淡的人生照亮。人的生命在于創(chuàng)造,在于努力地生存。新的創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的源泉,也是整個(gè)人類社會(huì)不斷進(jìn)步的保障。因循守舊,使中華民族在160年前的中西文化碰撞中無(wú)法擺脫多災(zāi)多難的宿命,多少仁人志士為了平衡這歷史不公殫精竭慮,他們?cè)噲D沖破舊制度的樊籬,創(chuàng)造一個(gè)大同的世界,面對(duì)這一幕幕創(chuàng)新的歷史和這些與時(shí)俱進(jìn)的人們,我們將如何告慰?

  總是萬(wàn)水千山,總是收不回的目光,蘇格拉底有云:“人不可兩次踏進(jìn)同一條河流!彪m然生命無(wú)法復(fù)制,我們絕對(duì)有能力用自己的雙手讓生命更加豐富,更加美麗。靜觀世界求一是,誠(chéng)對(duì)蒼生不二心。大江流日月,春秋代古今。面對(duì)這樣一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,我們有什么理由躲躲閃閃呢?

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高考滿分作文:誰(shuí)是英雄2

  “圓以融,乃中庸之精義也!

  對(duì)于歷史,老祖宗要求“蓋棺論定”,但有些時(shí)候,往往是某人的棺材也蓋好了,評(píng)價(jià)也寫進(jìn)了史事,卻仍然不免會(huì)“詐尸”,讓人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石,在他的文章中大罵孟嘗君只是“雞鳴狗盜”之首,并非“好士”之人,這在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界引起了軒然大波,那些曾盛贊孟嘗君的政客也瞠目結(jié)舌。1000多年后的今天,我們談起了王安石這一番石破天驚的言論,依然心懷敬意,他對(duì)于歷史的“萬(wàn)世之至論”作了重新的洗禮和拷問,沖破了千百年來(lái)圍住世人的樊籬。且不說(shuō)他后來(lái)的變法是如何風(fēng)雷激蕩,單是一篇文章,便可朗照北宋的萬(wàn)里荒原了。

  自古以來(lái),圣人們便將中庸之道率為安身立命的底線,中庸之精義,便是一個(gè)存在于世人心中的圓,穩(wěn)定,規(guī)范,面積大,所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干凈凈,不能有一點(diǎn)出格!笆繜o(wú)求用于世,惟求無(wú)愧于世”,“有道則見,無(wú)道則隱”。這些眾多的隱者和中庸之徒,一起構(gòu)成了中國(guó)社會(huì)萬(wàn)馬齊喑的冷清畫面。

  而所有叛逆者一律被打入十八層地獄,永世不得超生。世界需要秩序,正如歷史上的王安石、范仲淹、康有為、戊戌六君子。挑戰(zhàn)權(quán)威與中庸的下場(chǎng),是被貶至荒野之地,眼睜睜地看著親手制定的新法被一一廢止,或者更為慘烈,為著一生的夢(mèng)想血染中國(guó)大地。

  誰(shuí)是英雄?

  四季輪回,春秋變幻,那些宗廟祠堂里文官武將的石像,失卻了當(dāng)年的文質(zhì)彬彬或威嚴(yán)勇猛;在改朝換代的時(shí)光中一臉漠然。歷史風(fēng)化了他們顏容,卻將那些“我本不棄世,世人自棄我”的影像雕刻得愈發(fā)清晰。我們贊頌著他們“不肯摧眉折腰事權(quán)貴”的精神自由,稱許著他們熱頸抗暴政的鐵血人格,雖然我們不知道他們?cè)嵘砗翁,捧著鮮花卻不知如何吊唁,但這些英雄的`名字,已鐫刻在歷史的紀(jì)念碑上,時(shí)間會(huì)記得他們,他們與這時(shí)光同在。這些人構(gòu)成了人類前進(jìn)的先驅(qū)。

  我想,我們的生命需要開發(fā)出一種敢于創(chuàng)新的精神。一個(gè)四平八穩(wěn)的圓圈固然規(guī)整而有序,但那不規(guī)則的多邊形如同黑夜中閃爍的光芒,它的輝煌足以將我們黯淡的人生照亮。人的生命在于創(chuàng)造,在于努力地生存。新的創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的源泉,也是整個(gè)人類社會(huì)不斷進(jìn)步的保障。因循守舊,使中華民族在160年前的中西文化碰撞中無(wú)法擺脫多災(zāi)多難的宿命,多少仁人志士為了平衡這歷史的不公殫精竭慮,他們?cè)噲D沖破舊制的樊籬,創(chuàng)造一個(gè)大同的世界,面對(duì)這一幕幕創(chuàng)新的歷史和這些與時(shí)俱進(jìn)的人們,我們將如何告慰?

  總是萬(wàn)水千山,總是收不回的目光,蘇格拉底有云:“人不可能兩次踏入同一條河流。”雖然生命無(wú)法復(fù)制,我們絕對(duì)有能力用自己的雙手使生命更加豐富,也更加美麗。靜觀世界求一是,誠(chéng)對(duì)蒼生不二心。大江流日月,春秋代古今。面對(duì)這樣一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,我們有什么理由躲躲閃閃的呢?

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