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在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的素材積累作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
素材積累作文 篇1
天氣與心情
今天天氣很不好
烏云滿天雨點(diǎn)飄
我想上網(wǎng)玩電腦
爸爸媽媽卻不讓
滿臉淚水往下掉
做完作業(yè)去睡覺(jué)
今天過(guò)得真無(wú)聊
最后的眼淚，最后的紀(jì)念
昨天是什么日子啊，不是網(wǎng)絡(luò)情人節(jié)嗎？不是表白的好日子嗎？為什么要讓我傷心地掉淚呢。
以前聽(tīng)別人說(shuō)起過(guò)你的事，我還不太相信，以為那可能只是個(gè)誤會(huì)，可是當(dāng)我親眼看到你們幸福的言語(yǔ)時(shí)，當(dāng)我看到那個(gè)女生甜蜜地計(jì)算你們的紀(jì)念日的時(shí)候，我的心好痛，原來(lái)真的會(huì)心痛啊，我真的可以清晰地感受到那是一種心痛，而不是僅僅是腦海中的一種悲傷。眼淚總是會(huì)在這個(gè)時(shí)間自覺(jué)地落下…我在想，我為什么要哭泣，我不是告訴過(guò)我自己，我早已經(jīng)不再喜歡你了嗎。為此，我不是還時(shí)時(shí)地浮現(xiàn)出一種罪惡感嗎？我不是一直覺(jué)得是我自己耽誤了你？呵呵~~~戲劇性的一幕就這樣出現(xiàn)，哼，原本覺(jué)得罪惡的人發(fā)現(xiàn)自己的感情被欺騙，原來(lái)我從一開(kāi)始就成了你的'“情人”，我就是那個(gè)可惡的“第三者”，只不過(guò)是不知情的“第三者”而已�；蛟S，我只是個(gè)替補(bǔ)罷了。
如果說(shuō)，你一直只是把我當(dāng)做小妹妹或者朋友，為什么要告訴我你曾經(jīng)喜歡我，為什么要逼我說(shuō)出“我也喜歡過(guò)你”，害得我激動(dòng)地忘記那個(gè)“喜歡”加了一個(gè)“曾經(jīng)”，還要給我那么多的“如果”，只是那些“如果”都加上一個(gè)前提條件——時(shí)間可以回轉(zhuǎn)到過(guò)去。還記得那首歌，還記得那些安慰的電話，記得那一次次的聊天……那些讓從來(lái)沒(méi)有承受過(guò)愛(ài)的洗禮的石喜鳳是多么的欣喜不已，懷著那深深的幸福在夢(mèng)中見(jiàn)到你。
也許，對(duì)你來(lái)說(shuō)，這算是一種是施舍吧，施舍給一個(gè)等愛(ài)的傻子。的確，我就是個(gè)傻子，數(shù)次問(wèn)你有沒(méi)有女朋友，你只是回避而已，我早就應(yīng)該猜到在這種閃躲背后一定含有隱情�？上В�(dāng)時(shí)的自己已經(jīng)被幸福沖昏了頭腦。如果，我知道這只是一種施舍，我寧可忍受著長(zhǎng)久的寂寞和孤獨(dú)，也不愿意接受這殘忍的施舍，我不是一個(gè)祈求愛(ài)憐的弱女子。我是一個(gè)等待平等的愛(ài)的人，我與你站在同一水平線上。
哈哈…或許，我應(yīng)該感謝你，感謝你給我的這些幸福，但是這種幸福的突然離去，沒(méi)有任何的借口，也沒(méi)有一丁點(diǎn)兒理由，讓我多了多少的憂愁。我都記不得了，多少日記是為了思念，多少的感嘆是因?yàn)槟�。記得以前，我不太�?xí)慣看電視劇中那糾葛的愛(ài)情，到最后卻發(fā)現(xiàn)自己深深陷入這感情的漩渦之中。好傻……
別人說(shuō)，我可以罵你，但是我不想罵你。不是因?yàn)槲医^對(duì)的善良和大度，也不是因?yàn)槟銢](méi)錯(cuò)，而是我覺(jué)得我罵了你，就是在糟踐自己的眼光。我一直以為你就是那個(gè)火星男，其實(shí)是我離你太遠(yuǎn)了，我把你看偏了。謝謝你，你告訴我，這個(gè)世界上暗戀必須走近才能看清，不要盲目地因?yàn)槟愕牟湃A為暗暗地喜歡你。
我也不想把這些告訴你的女朋友，因?yàn)槲矣X(jué)得她是如當(dāng)初的我一樣的善良可愛(ài)，她是那么的愛(ài)你。不想這個(gè)世界上再有一個(gè)人對(duì)愛(ài)情失望，不想再有一個(gè)人傷心地哭泣。希望你們可以幸福，因?yàn)檫@是我對(duì)自己制定的原則，如果得不到就讓他幸福吧。之所以會(huì)傷心，之所以會(huì)厭惡你，也只是你的欺騙而已。我把我許多美好的感情都寄托在你身上，那些情感是我原本要給我的初戀的，但是你把它們摔得粉碎，幸好那些也只是一部分愛(ài)戀而已，沒(méi)有得到你承諾的我，保留了很多情感。這讓我覺(jué)得心痛，不過(guò)還好，這畢竟讓我學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。每個(gè)生命階段都應(yīng)該呈現(xiàn)出不同的生命特征，我應(yīng)該成長(zhǎng)了，慢慢地消磨掉自己的童稚，應(yīng)該是成長(zhǎng)的代價(jià)吧。
這個(gè)時(shí)候想起了那句--“若愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)；若棄，請(qǐng)徹底。”我發(fā)現(xiàn)這句話是多么的真實(shí)。我很慶幸，當(dāng)時(shí)你對(duì)我的放手，不然我會(huì)掉更多的眼淚。希望我以后生活最好不要再有曖昧，玩不起。與其受傷害，不如忍受這長(zhǎng)久的孤獨(dú)，一個(gè)人也還瀟灑。走了一圈，發(fā)現(xiàn)我想回到原來(lái)的起點(diǎn)：鄙視那些扭捏的愛(ài)情。
接下來(lái)的日子，我或許會(huì)徹底忘掉對(duì)你的喜歡，你再也不會(huì)進(jìn)入我的夢(mèng)鄉(xiāng)。我要把我所有的感情傾注在我的真命天子身上，雖然我不知道他在哪里，但是我相信只有一個(gè)人愿意等，另一個(gè)人才會(huì)出現(xiàn)，我會(huì)為他忍受一切孤獨(dú)和傷心，因?yàn)槲沂撬奈ㄒ欢皇翘嫜a(bǔ)。你以后在我的生命里只是個(gè)過(guò)客，沒(méi)有在一起只能說(shuō)明我們沒(méi)緣分，沒(méi)緣分也就沒(méi)什么遺憾了，我再也不會(huì)因?yàn)槟愣鴤摹?/p>
————以此篇來(lái)紀(jì)念我的第一次“失戀”，如果稱(chēng)得上是“戀”的話，也只是場(chǎng)過(guò)去的暗戀。放心我的初戀永遠(yuǎn)不會(huì)是你，因?yàn)槟愕南矚g 是加了“曾經(jīng)”的。
素材積累作文 篇2
近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢(shì)走向清晰地告訴人們：要切實(shí)“關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說(shuō)，就是要求考生能撰寫(xiě)出具有“五性”的素質(zhì)佳作，即“時(shí)代性、社會(huì)性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。
假如你是高二學(xué)生，希望自己在明年高考作文得分上有較大突破，那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實(shí)事：
要對(duì)寫(xiě)作素材進(jìn)行積累
杜甫言“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，陸游語(yǔ)“汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外”，他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書(shū)有感二首》中所道由的“問(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報(bào)刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽(tīng)、專(zhuān)題報(bào)告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中，去廣泛積累儲(chǔ)存，使自己在音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇、建筑、書(shū)法、篆刻、科技、財(cái)經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華，提高個(gè)人觀察社會(huì)、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對(duì)音樂(lè)素材的人文積淀
欣賞音樂(lè)不僅可以提高我們的審美情趣，在緊張學(xué)習(xí)的空閑時(shí)間里，細(xì)心聆聽(tīng)維也納古典樂(lè)派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂(lè)大師的美妙音樂(lè)，閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂(lè)曲介紹，加以充實(shí)自己。
對(duì)口頭表述進(jìn)行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話：“讓你珍惜語(yǔ)言，讓每一個(gè)字都像利箭一樣，一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為：每個(gè)人要學(xué)會(huì)說(shuō)話，并且要說(shuō)出精彩的話。
當(dāng)今社會(huì)對(duì)“說(shuō)”提出了更高的要求，一個(gè)“不會(huì)說(shuō)或說(shuō)不好”的人，應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此，希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時(shí)間，在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動(dòng)積極、想方設(shè)法地開(kāi)口說(shuō)話，讓自己在問(wèn)題的探究、群體的辯論、活動(dòng)的'演講、課間的談?wù)f、師生的對(duì)話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個(gè)人口才，讓大家慢慢對(duì)你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語(yǔ)文課前的“演講”活動(dòng)中，自 己要充分把握這一表現(xiàn)機(jī)遇，從素材、立論、語(yǔ)言、感情、評(píng)說(shuō)、典例、層次等方面做好切實(shí)準(zhǔn)備，把個(gè)人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑，作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場(chǎng)合的說(shuō)話，都能采取類(lèi)似“演講”活動(dòng)這樣的態(tài)度的話，這對(duì)轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫(xiě)將打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!
古人有云：“為文章”要“陶冶萬(wàn)物”，“如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”。其言之意蘊(yùn)是希望我們撰文要“去陳言”，務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們?cè)诟呷Z(yǔ)文學(xué)習(xí)階段，應(yīng)更加注重動(dòng)手動(dòng)筆，要經(jīng)常運(yùn)用簡(jiǎn)潔明快的點(diǎn)評(píng)、闡述、補(bǔ)敘、概括、解說(shuō)、描繪、賞析等技巧手段，對(duì)生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說(shuō)明、議論、描述、抒情。當(dāng)然，在語(yǔ)言文字的表達(dá)中，不論是遣字造句，還是表情達(dá)意，均該堅(jiān)持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對(duì)李白《贈(zèng)汪倫》七絕詩(shī)的賞析表達(dá)，應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩(shī)情真感、文字內(nèi)意，力求寫(xiě)出精煉雅致的鑒賞簡(jiǎn) 評(píng)。筆者試涂拙文如下：《贈(zèng)汪倫》這首“離別詩(shī)”，有二大藝術(shù)特色：其一，將真摯情誼化無(wú)形為有形，寓意深厚濃烈;其二，巧妙設(shè)置送別場(chǎng)景，并只聞其聲不 見(jiàn)其人，更顯熾熱眷戀!寫(xiě)好之后，反復(fù)默讀，反復(fù)思索，反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實(shí)地好好寫(xiě)作，一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
以上就是“高二語(yǔ)文學(xué)習(xí)：如何積累作文素材”的所有內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助！
素材積累作文 篇3
在你感興趣的領(lǐng)域多學(xué)習(xí)多做筆記。哪怕只是淺淺翻閱相關(guān)雜志報(bào)刊等。因?yàn)槿绻銥榱朔e累素材而去看書(shū)，恐怕就算手抄得萬(wàn)分艱辛也未入心里幾分。如果你刻意想分門(mén)別類(lèi)去整理，恐怕時(shí)刻都在擔(dān)憂和猶豫這個(gè)素材怎么用。而經(jīng)過(guò)我親身體驗(yàn)，你看完書(shū)后記得最牢的，是你最感興趣的那部分，也是你考場(chǎng)上能信手拈來(lái)的那部分。還有切忌只看好詞好句！積累素材主要是人物+事例+意義，應(yīng)試作文不需要你多華麗的辭藻！
我個(gè)人喜歡閱讀經(jīng)濟(jì)類(lèi)雜志或諸如Vista、人物周刊這種很方便買(mǎi)到，內(nèi)容比較精悍的雜志，非常有意思，材料也鮮活。若是文科生，也推薦中國(guó)自然地理這種，不過(guò)比較厚可能難閱讀。若是理科生，也可關(guān)注科技類(lèi)雜志。為什么主要推薦雜志呢，因?yàn)樽x起來(lái)省時(shí)間，內(nèi)容也濃縮呀今后有時(shí)間了萬(wàn)萬(wàn)不可輕視名著閱讀哦！
再舉一個(gè)我堂弟的例子。他語(yǔ)文不好，可是作文還行而且從來(lái)不愁素材，為什么？因?yàn)樗麗?ài)籃球！球星及其成長(zhǎng)故事等都記憶深刻信手拈來(lái)！他和我說(shuō)過(guò)，他可以天天不重樣地用這些素材�？梢�(jiàn)興趣的`力量！
另外，我的老師經(jīng)常印發(fā)一些哲理文章或者時(shí)政熱評(píng)，也讓我們訂了《中華活頁(yè)文選》。說(shuō)實(shí)在的，后面那本雜志開(kāi)始我實(shí)在看不上，現(xiàn)在倒覺(jué)得挺有趣，也有很多好素材。
素材積累作文 篇4
夢(mèng)，夢(mèng)想，我相信每個(gè)人都會(huì)有夢(mèng)想，相信每個(gè)人都會(huì)為了彼此的夢(mèng)想而努力奮斗。
夢(mèng)想是什么？相信你也曾經(jīng)遇到過(guò)這個(gè)問(wèn)題。記得小時(shí)候，爸爸媽媽就曾問(wèn)過(guò)我這個(gè)問(wèn)題，我那時(shí)是這樣回答的：夢(mèng)想就是夢(mèng)里想的東西嗎？當(dāng)時(shí)爸爸聽(tīng)了，便不禁笑了，之后，他告訴了我答案：夢(mèng)想不是夢(mèng)里想的東西，夢(mèng)想就是你長(zhǎng)大要干什么，做個(gè)怎樣的人，夢(mèng)想是一個(gè)非常奇妙的東西，它可以給人很大的力量。哦，我明白了。過(guò)了一會(huì)兒，我又問(wèn)，那夢(mèng)想能給人多大的力量呢？這就要你自己去找答案了。爸爸又一次對(duì)我說(shuō)。
后來(lái)我漸漸懂得了父親所說(shuō)的夢(mèng)想的力量了。
夢(mèng)想是沙漠中的綠州，它給絕望帶來(lái)生機(jī)；夢(mèng)想是高山上的流水，它給沉寂的.大自然帶來(lái)激情；夢(mèng)想是陽(yáng)光雨露，它給干渴的禾苗帶來(lái)希望；夢(mèng)想是照亮人生旅途不滅的明燈，它引導(dǎo)我們?cè)谌松牡缆飞弦恢鼻斑M(jìn)。
夢(mèng)想是一只斷了線的風(fēng)箏，我們需要去把它追回，并再次把它送上藍(lán)天。
追夢(mèng)，試問(wèn)什么時(shí)候最適合追夢(mèng)？試問(wèn)有什么時(shí)候會(huì)比青春這段時(shí)間更適合追夢(mèng)？
青春，是人一生中最有活力，最生氣磅礴，最年少輕狂的時(shí)期在這個(gè)時(shí)期，我們應(yīng)該好好把握住這個(gè)機(jī)會(huì)，我們千萬(wàn)不要害怕失敗，我堅(jiān)信：青春無(wú)畏！青春不言敗！人生是不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程，我們不能屈服于一次的失敗，因?yàn)橹灰覀兣榔饋?lái)了，我們汲取經(jīng)驗(yàn)了，下一次，就是成功！青春是無(wú)畏的，是不言敗的精神。
追逐夢(mèng)想吧，去追尋金色的希望。每一次揚(yáng)風(fēng)帆去遠(yuǎn)航，難免都會(huì)有阻擋一只要夢(mèng)想在鼓掌，未來(lái)就充滿著希望；每一次張開(kāi)翅膀去飛翔，難免會(huì)受傷，只要有夢(mèng)想，在心中埋藏，發(fā)覺(jué)它已經(jīng)慢慢走開(kāi)，給人們帶來(lái)希望、光明和心靈的洗凈。
青春如一場(chǎng)夢(mèng)，一場(chǎng)朝氣蓬勃的夢(mèng)。夢(mèng)里，我們放著理想的風(fēng)箏，坐著夢(mèng)想之車(chē)，展開(kāi)了一場(chǎng)轟轟烈烈的追夢(mèng)活動(dòng)。
追吧，追夢(mèng)吧！在這仲夏夜里，讓我們一起去追那讓人充滿斗志的夢(mèng)想，追那讓人不怕困難的夢(mèng)想，讓我們攜手夢(mèng)想，一起飛翔！
素材積累作文 篇5
1、養(yǎng)不教，父之過(guò)。這句話重點(diǎn)的字是“過(guò)”和“教”。“過(guò)”的意思不僅僅是過(guò)錯(cuò)，更多的情況是違反，改動(dòng)的意思，違反改動(dòng)的是什么呢，叫做"正常的規(guī)律"。“教”指的是一個(gè)過(guò)程，意思包含身體力行，以身作則，上行下效。到現(xiàn)在“教”的含義要加上文化教育的成分，但是主要還是指父親對(duì)孩子的示范作用，示范的內(nèi)容包含道德，禮儀，技能，勵(lì)志等；所以“養(yǎng)不教父之過(guò)”這句話的意思應(yīng)該是,在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中，作為父親應(yīng)該以身作則的教孩子，如果作為孩子的父親沒(méi)有這樣做的話，就違反了正常的規(guī)律。
2、新時(shí)代背景下，應(yīng)該賦予“養(yǎng)不教，父之過(guò)”新的含義：“生養(yǎng)了孩子，如果只是給孩子提供吃穿等物質(zhì)生活，卻不好好的教育孩子，讓孩子沒(méi)有接受良好的學(xué)校教育和家庭教育，那就是父母的責(zé)任。”孩子如果出現(xiàn)的問(wèn)題，那么父母都要承擔(dān)責(zé)任，只要父母教育理念一致，齊心協(xié)力，共同給孩子指引人生的道路，才能讓孩子受到更好的教育，未來(lái)發(fā)展的更好。
3、教不嚴(yán)，師之惰。懲戒歸根結(jié)底對(duì)學(xué)生起到的只是一個(gè)震懾，警戒的作用，當(dāng)教師連懲戒的權(quán)利都失去之后，剩下的只能是對(duì)學(xué)生一昧的遷就跟隱忍。在學(xué)生最應(yīng)該明白規(guī)矩重要性的成長(zhǎng)期，給他一個(gè)沒(méi)有規(guī)矩的環(huán)境，是很難保證該學(xué)生以后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用，孝敬父母，誠(chéng)實(shí)處理，守規(guī)矩的人的。一位面對(duì)熊孩子唯唯諾諾的老師，絕不是一位稱(chēng)職的老師。
4、教育是個(gè)嚴(yán)肅的事業(yè)。孩子不聽(tīng)話，不完成作業(yè)，老師當(dāng)然要教要管。屢教不改只能是進(jìn)行懲誡……這種嚴(yán)肅背后是一種擔(dān)當(dāng)，是一種責(zé)任，我們應(yīng)該支持。因?yàn)檫@種擔(dān)當(dāng)這種責(zé)任是塑造靈魂，傳承文化……老師不管，孩子就學(xué)不好；老師太溫柔，孩子就不學(xué)好。老師、家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系:家長(zhǎng)是養(yǎng)分，培育根系的成長(zhǎng)，根枝強(qiáng)壯，樹(shù)葉繁茂。老師是園丁，不斷地修理枝葉，成形成材……老師，家長(zhǎng)和學(xué)生是一種塑選生命和靈魂的和諧的社會(huì)關(guān)系。
5、僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；而人要是不懂得學(xué)習(xí)，以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，就不懂得禮儀，不能成才。
6、如果不對(duì)違反紀(jì)律、不愛(ài)學(xué)習(xí)的'孩子進(jìn)行懲戒，只是單純地與孩子口頭講道理，久而久之，孩子或許會(huì)把教師、家長(zhǎng)的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。讓孩子遇到一個(gè)心中有愛(ài)、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老師，這是所有家長(zhǎng)的期盼。作為家長(zhǎng)，我們也必須要支持老師的工作，我們也需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教育懲戒是以教育學(xué)生為根本目的，懷著關(guān)愛(ài)學(xué)生的態(tài)度對(duì)犯錯(cuò)或違反規(guī)定和規(guī)則的學(xué)生實(shí)施否定性的批評(píng)、處罰等，以警示學(xué)生。
7、教育懲戒作為一種教育和管理學(xué)生的方式，在中國(guó)教育史上由來(lái)已久，諸如“養(yǎng)不教父之過(guò)，教不嚴(yán)師之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前，一方面，賞識(shí)教育和關(guān)愛(ài)教育在教育界頗為盛行，遏制體罰、禁止變相體罰學(xué)生在社會(huì)上的呼聲一直很高；另一方面，教師想管而不敢管或不知如何管也日益成為困擾一線教師的難題。
素材積累作文 篇6
【作文材料】
狄?jiàn)W哲尼士是古希臘著名哲學(xué)家，他用木桶代替房屋，經(jīng)常呆在木桶中。亞歷山大征服希臘后，特別想見(jiàn)狄?jiàn)W哲尼士，曾多次派人去請(qǐng)他。孤傲的狄?jiàn)W哲尼士對(duì)此毫不理會(huì)，最終，亞歷山大只好親自去見(jiàn)他。當(dāng)時(shí)狄?jiàn)W哲尼士正在木桶中曬太陽(yáng)，亞歷山大說(shuō)：“我是亞歷山大，你有什么要求，我一定滿足你�！闭軐W(xué)家回答說(shuō)：“唯一的要求是，請(qǐng)你走開(kāi)一點(diǎn)，不要遮住我的陽(yáng)光�！痹跉w途中，亞歷山大深有感觸地對(duì)身邊的人說(shuō)：“如果我不是亞歷山大，我寧愿是狄?jiàn)W哲尼士�！�
【范文廣場(chǎng)】
堅(jiān)守內(nèi)心的木桶
我們每個(gè)人心中都有著像狄?jiàn)W哲尼斯的木桶一樣的，自己心靈的棲息之地，可是，隨著年歲的增長(zhǎng)，財(cái)富的積累，地位的提高，許多人漸漸迷失了自己，將心靈的棲息地一點(diǎn)一點(diǎn)讓位給了浮躁、繁華。而還有少部分的人，能夠堅(jiān)守住自己的木桶，從而擁有了與眾不同、美好的人生。
“當(dāng)我們疲于奔命的時(shí)候，生活已經(jīng)離我們而去。”約翰 列儂曾這樣說(shuō)。而我們當(dāng)下的許多人，正是每天疲于奔命，即使賺得錢(qián)完全可以養(yǎng)家糊口，卻仍不滿足，在生命的行程中，總是搭乘高速鐵路，窗外的景色一閃而過(guò)，從來(lái)來(lái)不及欣賞，生命匆匆而過(guò)，到頭來(lái)，才發(fā)現(xiàn)，雙手緊握的，只是滿滿的空。
許多人都像亞歷山大一樣，羨慕著狄?jiàn)W哲尼斯那樣擁有內(nèi)心木桶的人，面對(duì)著權(quán)力、地位、繁華，卻無(wú)法舍棄。很少有人，能像狄?jiàn)W哲尼斯那樣，幾次決絕地將繁華拒之“桶”外，只專(zhuān)注于享受桶外的陽(yáng)光。
與其帶著面具，十分痛苦地為別人而活，出賣(mài)自己的靈魂和原則，倒不如安靜地棲息在自己內(nèi)心的木桶，享受溫暖的陽(yáng)光。當(dāng)高爾基為了自己晚年的繁華、舒適，不惜屈身于自己最痛恨的人，放棄了自己堅(jiān)守的信仰時(shí)，依然還有沈從文那樣的人，為了堅(jiān)守自己內(nèi)心的木桶，放棄了榮華富貴的前程，專(zhuān)心投入到學(xué)術(shù)研究中去。高爾基的晚年無(wú)疑是舒適、安逸的，但只有他自己知道，出賣(mài)了靈魂的痛苦。相反的，沈從文的晚年雖然清貧，但依然有著“每日看船搖櫓掛帆來(lái)去，看落日同水鳥(niǎo)”的閑情逸致。
所以，在我們?cè)O(shè)個(gè)匆匆忙忙的時(shí)代，有時(shí)堅(jiān)守內(nèi)心的木桶，意味著我們要放棄很多，當(dāng)然，也不必所有人都做一個(gè)呆在木桶里的哲學(xué)家，但至少，我們應(yīng)該為自己繁忙的生活留下一點(diǎn)空閑的時(shí)間，追求心靈更高的境界。就像愿意用自己所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個(gè)下午的喬布斯一樣，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)舍棄一些看似重要的東西，去換取更將豐富的人生。
“我不要謀生，我要生活�！蓖鯛柕氯缡钦f(shuō)。是啊，我們每天疲于奔命，又有幾人享受過(guò)真正的.生活?堅(jiān)守自己內(nèi)心的木桶，為自己的心靈留下一塊安靜的棲息之地吧，也許這樣，生活會(huì)變得更有意義。
簡(jiǎn)單生活，詩(shī)意棲居
在這個(gè)信仰失落，情感縮水，文化粗鄙的時(shí)代，太多物質(zhì)化的追求，太過(guò)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，被無(wú)視契約牽絆住的人們很少能如同詩(shī)人荷爾德林所說(shuō)般“詩(shī)意地棲居于大地”。屈從于他人的意志，人們多了一分世故，多了一分機(jī)智，卻少了一分優(yōu)雅。
古希臘注明哲學(xué)家狄?jiàn)W哲尼斯視富貴如浮云，是尊卑如敝屣。他拒絕了征服了希臘的亞歷山大，帝王的許諾于他而言不如一只木桶一縷陽(yáng)光。不同于執(zhí)著于在社會(huì)立足實(shí)現(xiàn)功名的智者學(xué)派，狄?jiàn)W哲尼斯認(rèn)為世界上的權(quán)威補(bǔ)貨時(shí)可笑的錯(cuò)覺(jué)，他漠視世俗的習(xí)慣于形式，崇尚原始而簡(jiǎn)單的生活。
在其短暫而絢麗的一生中，梵高是世界上少數(shù)幾個(gè)活得簡(jiǎn)單的人之一。在其帶有濃厚悲劇性色彩的一生中，梵高始終對(duì)藝術(shù)抱著一種堪稱(chēng)為固執(zhí)的簡(jiǎn)單執(zhí)著。出生于神職人員世家，不顧親友的反對(duì)，他放棄了蒼白無(wú)力的上帝，用最濃重的色彩涂抹出心中的理想國(guó)——那里有旋轉(zhuǎn)的星空，被風(fēng)吹亂的柏樹(shù)，露天咖啡店的座椅，和火焰般燃燒的向日葵。經(jīng)濟(jì)上的窘迫絲毫沒(méi)有影響他心頭的快樂(lè)和幸福感，避開(kāi)世俗撲面而來(lái)的單一審美，他在郊外的阿爾潛心于油彩的世界，巴黎的紙醉金迷與他格格不入。他太簡(jiǎn)單，太執(zhí)著，太固執(zhí)，以至于寧愿餓死在畫(huà)板前，也不愿放下周中的畫(huà)筆。當(dāng)夜空中流光閃爍，這位瘋狂般重視自己的時(shí)世棄兒展現(xiàn)給世界的，是一個(gè)更富有創(chuàng)造力于無(wú)限激情的全新世界。
素材積累作文 篇7
童年的故事就像那葡萄架上的葡萄那樣多，數(shù)也數(shù)不清，說(shuō)也說(shuō)不完，就讓我摘下那個(gè)紫紅的、閃閃發(fā)光的故事說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)吧!
記得那一次和哥哥去小溪邊抓魚(yú)，是那么的有趣。出發(fā)前，我和哥哥各自都準(zhǔn)備好了一個(gè)小瓶子，出發(fā)了，哥哥和我并排走著，我們哼著小曲，臉上洋溢著開(kāi)心的笑容，顯得那么無(wú)拘無(wú)束、自由自在。到達(dá)我們的目的地了——小溪，我和哥哥要開(kāi)始執(zhí)行任務(wù)了——抓魚(yú)。我們先把袖子拉了上去，再慢慢的走到水中，輕輕地搬開(kāi)一塊石頭，小心翼翼地期待著，你知道，我在期待什么嗎?YES，答對(duì)了，我們?cè)谄诖^下面有魚(yú)呢!哈哈，果然不出我所料，石頭下面果然有魚(yú)，哥哥立馬張開(kāi)雙手，我也學(xué)著，慢慢張開(kāi)雙手，我們費(fèi)了幾牛二虎之力，終于把魚(yú)抓到手了。我心里暗暗高興著，別提多自豪了。
我和哥哥又要尋找下一個(gè)目標(biāo)了，“對(duì)，就是那里。”哥哥邊說(shuō)邊把手指向了一個(gè)小坑中。我們踩踏著溪水來(lái)到了這兒，，開(kāi)始找魚(yú)。這時(shí)，一只魚(yú)兒從我眼前掠過(guò)，我使勁對(duì)哥哥大叫了一聲，可能由于驚嚇，哥哥一鋪股坐在了坑邊的小石頭上，“哎喲”我聽(tīng)到了他的.慘叫。我看著哥哥那狼狽的樣子，忍不住拿起雙手捂著嘴巴暗暗偷笑。哥哥看我笑了，他也笑了。就這樣，笑聲一整天都在溪邊蕩漾。
想起小時(shí)候我和哥哥一起去溪邊抓魚(yú)時(shí)的情景，我就想笑。
相信每個(gè)人都會(huì)有自己豐富而又多彩的童年，快來(lái)和我們說(shuō)說(shuō)你的童年中的趣事吧!
素材積累作文 篇8
(一)名人名言
1. 大丈夫欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。
——《大學(xué)》
2. 君子喻于義，小人喻于利。 —— 孔丘
3. 志不強(qiáng)者智不達(dá)。 —— 墨翟
4. 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。 —— 王勃
5. 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
6. 如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬。 —— 陶鑄
7. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。 —— 蘇軾
8. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
9. 人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫?托爾斯泰
10. 悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂(lè)觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國(guó)真
11. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
12. 匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒�！K軾
13. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省。 ——《論語(yǔ)》
(二)妙語(yǔ)集錦
14. 習(xí)慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺(jué)不到，但一當(dāng)感覺(jué)到了，它已是牢不可摧的了。
15. 一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮，甚至粗野到慘無(wú)人道的程度。
16. 房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。
17. 最為賢明的'生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣，同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。
18. 凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來(lái)有學(xué)問(wèn)而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無(wú)不先從品行上立定腳跟。
19. 以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大�！胍淮髱煛�
20. 以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無(wú)修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
21. 修養(yǎng)，不是說(shuō)不會(huì)發(fā)脾氣，而是說(shuō)不會(huì)輕易發(fā)脾氣。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。
22. 一個(gè)在人生中欲有所成的人，必得不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。
23. 何以止謗，曰無(wú)辯，辯愈力，則謗者愈巧�！�?申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》
24. 堅(jiān)信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的;自信，但如果沒(méi)有這一點(diǎn)，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o(wú)根據(jù)地過(guò)分自恃的危險(xiǎn)�！堉�
25. 除了人類(lèi)和蝗蟲(chóng)，很少有一種動(dòng)物能在觀光一個(gè)地區(qū)時(shí)把它弄得亂七八糟。
——馬長(zhǎng)山著《思路花語(yǔ)》
26. 學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)，第一長(zhǎng)處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。——著名作家王蒙論學(xué)習(xí)
(三)事例類(lèi)
名人事例
福特的修養(yǎng)
美國(guó)有個(gè)“福特公司”，創(chuàng)始人是福特，他大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前面幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)有什么希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張紙，彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。然后才直到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特�！倍麻L(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了�！备Ｌ伢@訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛能看見(jiàn)小事，我認(rèn)為能看見(jiàn)小事的人，將來(lái)自然看到大事，一個(gè)只能看見(jiàn)大事的人，他會(huì)忽略很多小事。他是不會(huì)成功的。所以，我才錄用你。”福特就這樣進(jìn)了這個(gè)公司，這個(gè)公司不久就揚(yáng)名天下，福特把這個(gè)公司改為“福特公司”，也相應(yīng)改變了整個(gè)美國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)狀況，使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占據(jù)鰲頭，這就是今天“美國(guó)福特公司”的創(chuàng)始人福特。大家說(shuō)，這張廢紙重要不重要?看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事，但只能“看見(jiàn)”大事的人，不一定能看見(jiàn)小事，這是很重要的教訓(xùn)。
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