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高考作文

時間:2022-08-20 19:37:00 高考作文 我要投稿

【必備】高考作文合集十篇

  在我們平凡的日常里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的高考作文10篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【必備】高考作文合集十篇

高考作文 篇1

  桅,斜挑著一籮思念。熙攘的人群,沒法靜止你渴望已久的心。我在岸。你在船尾。一種淤積的辛酸。象球。化不開。

  我回頭。你的淚水,剪開三月柳枝拂過的河流。是誰,將陽光的輕媚,截割成光亮的缽。盛滿的淚水,蕩漾著我最初的笑容和感動。

  揮手。姿體語言。你我無法重疊的剪影,拉長各自的身后。有鳥的鳴叫聲。不是清晨醒來的天籟。而是泅渡籠中沖破的向往。象試管的化學(xué)反應(yīng)。等待一種,新生的降臨。沿階而上,一種重復(fù)的`腳步,淡如生活。傾注的變化,是滾動的小石頭,在腳邊來回走動。那一株,憂傷的黃花隨性著自已。愜意著自已。將一種久別的重逢和感動,吸進(jìn)根部。一種脈膊的跳動,慌了小草。瀉染出紅蜻蜓漸變的翅膀。象你的臉。緋紅。林間穿梭的身影,遮不住花瓣飄落。你說,每一瓣花,都有屬于自已的語言。盛開在同一季,卻等待各自的有心人。路過。

  慵懶的身子,斜躺在竹椅上。聆聽,一種雨聲。該是時候,栽種芭蕉了。想象那雨落芭蕉的醉人,連把盞的清茶,都滲透著春的綠意。一直覺得,櫻桃的紅與芭蕉的綠,之所以美,是因為參差的強對比。但人啊,往往容易忘記優(yōu)與劣的互補,才是一種完美。站在夏的炎熱里,向往著秋的氣息。不覺中,秋也來臨。熱與冷的對比,容易忘記很多很多的東西。包括感情。

  再次,走近樹林。粗細(xì)線條的枝干,有種生硬的冷。黝黑空洞的樹皮皺紋,象極了人的眼睛?袒艘坏酪坏赖耐拢偃舆M(jìn)風(fēng)里。凍紅的手指頭,象蘿卜。飽滿的。碎生生的。踩在石塊上的回憶,蒼白一襲單薄的素衣。映影衣上的楓紅,深深淺淺。象那一年滿徑的花瓣飄落。花滿天;o語。

  石階上的苔。復(fù)出了。天空越加灰暗。天氣,開始變冷了。我劈一堆干枯的柴,在冬夜燃燒六月的火種。被驅(qū)開的冷空氣,躲進(jìn)寂寞的心里。抱成團(tuán)。頑固散不開。舊式的吊檐,濃郁的裝飾味里,隱隱還透明著曾經(jīng)的風(fēng)華。一種過遷的色彩,暈黃成煙灰缸。一支半燃的煙,忽明忽暗。象回憶。氤氳的空氣里,滿天的花瓣似雨紛飛。被冷褪盡的色彩,有種蒼涼的白。

  該是時候下雪了。哪怕是小小的雪花。一種混合的花絮?煞裨趤砟,彌漫整個山野?

高考作文 篇2

  一法:領(lǐng)會主旨,選好角度。

  有的材料,其含義非只一種,考生必須從中選取一種,作為寫作的角度。選取什么角度呢?有兩條標(biāo)準(zhǔn): 一個是公認(rèn)的角度,另一個是自己寫起來方便的角度。第一個標(biāo)準(zhǔn)可提高得分的安全系數(shù),第二個標(biāo)準(zhǔn)是為了 寫起來得心應(yīng)手,把這兩個標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來,就是最好的角度。

  例如原材料是一幅漫畫,題目是“母雞生蛋”,共四張。第一張畫的是一只母雞生蛋,兩只公雞旁觀;第 二張是母雞生了一蛋,左邊公雞說蛋太圓了;第三張是母雞又生一蛋,右邊公雞說蛋太扁了;第四張是母雞沖 著兩只公雞說:“你們生個蛋我看看!”這個材料的含義有多項。一項是諷刺自己做不來還對別人橫豎挑刺指 手劃腳的人;一項是諷刺不虛心接受批評還反唇相譏的人;一項是諷刺沒有市場經(jīng)濟(jì)頭腦的人。如果仔細(xì)想來 ,可能還有別的含義。那么,考生應(yīng)選取哪個角度來寫呢?我以為應(yīng)選第一項,因為這一項更符合上述選取角 度的兩條標(biāo)準(zhǔn)。

  二法:取個好題目

  有的材料作文,要求考生自擬題目。不少考生在自擬題目方面手足無措,往往胡編一個了事,有的甚至有 文無題。

  題目是文章的眼睛,好的題目,可以給文章增添神采,還可以開拓寫好文章的思路。

  好題目的標(biāo)準(zhǔn)是準(zhǔn)確、簡潔、新穎,富有表現(xiàn)力。

  例如1990年的考題,要求考生就第一個小姑娘的話寫議論文。不少考生擬題水平很高!皬膭钪赜庙n信 談起”、“刺往往是有益的”、“花叢下的暗刺”、“要睜眼看己”等題目,既準(zhǔn)確地反映出原材料的主旨, 又簡潔新穎,還確定了寫文章的思路,比那些諸如“花和刺給我的啟示”、“從花和刺想到的”一類空泛的題 目不知強多少倍。

  再如1995年的作文考題,要求考生依據(jù)《鳥的評說》寫議論文。多數(shù)考生擬的題目空泛一般,“從《鳥的 評說》說起”、“《鳥的評說》給我的啟示”、“看人要全面”等,毫無神采,遠(yuǎn)不如“千里馬也會失蹄”、 “諸葛亮也犯過錯誤”、“人無完人,金無足赤”新穎生動。

  1997年的作文考題,要求考生根據(jù)材料對“助人為樂”發(fā)表見解。不少考生擬的題目過于直白,如“發(fā)揚 助人為樂的精神”之類。有個考生擬的題目是“贈人玫瑰,手有余香”,這個題目既形象地表現(xiàn)了“助人為樂 ”的精神實質(zhì),又簡潔新穎,耐人尋味。

  給作文擬個好題目,既不是太容易的,又不是不可企及的。只要開動腦筋,勤于思索,再加上調(diào)動已掌握 的知識,是可以做到的。

  三法:有個開門見山的好開頭

  俗話說:“萬事開頭難。”作文也不例外。有的考生之所以覺得開頭難,是因為總想在開頭就一鳴驚人, 故而在如何開頭上動足了腦筋,使盡了手段,大搞“鋪敘”“渲染”,不僅耽誤了極其寶貴的時間,還往往弄 得云籠霧罩,不倫不類。其實,衡量一篇議論文好壞的首要標(biāo)準(zhǔn)是中心論點是否明確。由于作文閱卷數(shù)量大, 時間緊,閱卷老師難以像“砂里淘金”那樣花費很多時間在作文中去“發(fā)掘”中心論點,所以最好的辦法是在 開頭第一段就亮出中心論點,鮮明醒目。

  應(yīng)考議論文的開頭有“四忌”:

  一忌不顧及文章的主旨去鋪敘渲染,離題萬里,不知所云,寫出二三百字,尚未進(jìn)入主題。

  二忌對所提供的材料不概括不分析不篩選,一骨腦地抄在第一段,原封不動,一字不少,令人讀而生厭。

  三忌完全拋開材料另起爐灶,順著自己的意思信手寫來,甚至全文中不見材料的蹤影。對這樣的作文,只 好按“跑題”給分。

  四忌對材料進(jìn)行“再創(chuàng)作”,無中生有,畫蛇添足。明明材料是命題人出的,印在考卷上,可有的考生偏 要寫成“某日,偶翻報紙,有這樣一則材料映入眼簾,使我深思起來……”“我來到公園游玩,恰好看見一對 孿生姐妹也隨著母親到這個公園里來,只聽到孿生姐妹A 說……”這種對原材料亂加改造的做法,實在是費力 不討好。

  對材料正確的處理方法是用簡潔的語言加以概括,提煉出中心論點,寫在文章的開頭。

  四法:有個與開頭相呼應(yīng)的`結(jié)尾

  文章結(jié)尾的方法很多,但若論最易使用、效果也最好的方法,當(dāng)屬首尾呼應(yīng)。所謂“首尾呼應(yīng)”,就是在 結(jié)尾處照應(yīng)開頭。

  首尾呼應(yīng)也有個高低之分,魯迅先生在小說《一件小事》中的首尾呼應(yīng),便是“高”,考生很難達(dá)到這樣 的水平。但如果讓尾和頭作個簡單的呼應(yīng),是不難做到的。

  例如:開頭:

  “《東施效顰》這個典故啟發(fā)人們,學(xué)習(xí)別人不能忘了自己,不能一味生搬硬套,照樣模仿!

  結(jié)尾:

  “我們學(xué)習(xí)別人長處時,一定要結(jié)合自己的實際情況,不作當(dāng)代的東施!

  這種首尾呼應(yīng)的寫法有兩大好處,一是首尾圓合,結(jié)構(gòu)完整,能喚起閱卷老師閱讀心理上的美感。二是這 種寫法可在一定程度上彌補跑題的缺憾。考生最怕寫作文跑了題,而跑題又實在是難免的。如果寫了二三百字 后發(fā)現(xiàn)跑題,會令人十分痛苦。刪去重寫,時間上來不及;繼續(xù)寫下去,錯上加錯。莫慌,發(fā)現(xiàn)跑題要及時糾 正,繼續(xù)往下寫,到結(jié)尾處與開頭相呼應(yīng),給閱卷人的感覺是“跑了點題,不遠(yuǎn)”。

  五法:段落多少要適中

  文無定章,段落多少要根據(jù)內(nèi)容的需要。但對于六七百字的應(yīng)試來說,還是有一定模式的。經(jīng)驗證明,全 文以4—6段為宜,取乎中,就分成五段吧。

  第一段,分析題目或概括材料,提出中心論點,可在百字之內(nèi),為引論部分。

  第五段,總結(jié)全文,與開頭呼應(yīng),一般也在百字之內(nèi),為結(jié)論部分。

  第二、三、四段為本論部分,是文章的腹部,要花費氣力寫好。

  中學(xué)生寫議論文,常用舉例子的論證方法。這種方法簡便易用,但用好也難?忌3霈F(xiàn)的問題是舉例雷 同,沒有立體感,沒有梯次感,好像在開故事會。用舉例子來論證論點,最好從不同方面舉例,可先舉正例, 后舉反例;或先從古代選例,后從當(dāng)代選例,切勿從同一角度迭選多例。第二段選正例(或古例),第三段選 反例(或當(dāng)代事例),第四段或?qū)衫M(jìn)行闡發(fā),或用名言導(dǎo)入說些道理。這樣,內(nèi)容豐富,也有些變化。

  有的考生全文只有兩三段,中間的論證部分是長長的一大段,頭緒不清,思路不明,眉毛胡子一把抓,這 是寫作文的大忌。

  六法:使用一些修辭手法

  好的文章應(yīng)是言之有物,言之有序,言之有文。有物,指內(nèi)容充實;有序,指思路清楚,結(jié)構(gòu)完整;有文 ,則指語言有文采,F(xiàn)在的多數(shù)考生,語言修養(yǎng)不高,功力不夠,有的作文語句尚且不通,更難求文采。

  考生首先應(yīng)把語句寫準(zhǔn)寫通寫簡,在此基礎(chǔ)上,適度使用一些手法,可為文章語言增色。試想,如果能較 恰當(dāng)?shù)厥褂靡粌山M排比句,引用一兩句名言,有三兩個設(shè)問反問,肯定會比通篇的“家常話”“學(xué)生腔”有味 道。

  當(dāng)然,要做到這一點也不容易,平時要注意有些訓(xùn)練,比如寫十組表現(xiàn)不同內(nèi)容的排比句,背誦積累一些 名言。只要有心,是不難做到的。

  七法:寫適度短文

  有些考生誤認(rèn)為文章越長,就越能顯示出水平,得分越高。其實不然。應(yīng)考作文是有字?jǐn)?shù)限制的,字?jǐn)?shù)不 夠,固然不好;字?jǐn)?shù)超過太多,也不應(yīng)該。文章適度短些,如果文章好,使閱卷老師擊案叫絕,余興未盡,留 得好感;如果文章不好,也縮短了閱卷老師“喝苦藥”的時間,也能贏得一些好感。

  當(dāng)然,要短得適度,不能低于字?jǐn)?shù)要求的下限。

  八法:卷面整潔,字體端正

  卷面文字是作文的外包裝,卷面整潔,字體端正娟秀,使人看了有愉悅感。老師給作文評分,帶有較強的 主觀任意性,不像判標(biāo)準(zhǔn)化題,對錯分明。因此,卷面整潔,文字端正,既是對考生的要求,也是考生作文獲 得評卷人好感的重要手段。

  不重視卷面,不認(rèn)真書寫是不應(yīng)該的,是不明智的,那種信筆寫來胡亂涂鴉的作法帶來的分?jǐn)?shù)損失,是難 以估計的,此語絕非危言聳聽。

  以上八法,僅供參考。君若有意,不妨一試。筆者祝你成功。

高考作文 篇3

  一樣春花一樣山,幾人歡喜幾人煩?對事物的看法不一致,就像五指三長兩短一樣自然。詩人有見解,就要寫詩,寫出來,又難免逆吹風(fēng)。有人說,詩酒可以消憂;但是,就是寫了詩、喝了酒的過來人,卻哭喪著臉說,詩酒從來就不解愁。這就是詩家抬杠,仁智各見,天經(jīng)地義。

  唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃詩:禁苑春暉弱,花蹊綺樹裝。綴條深淺色,點露參差光。向日天分笑,迎風(fēng)共一香。如何仙嶺側(cè),獨秀隱逸芳。沒想到,兩天紅、三天謝的桃花,竟讓一代國君傾倒如此。更沒想到唐代大詩人杜南卻說,輕薄桃花逐水流,把桃花貶得一錢不值,用詩向本朝天子抬了一杠。后來,唐明皇見太乙池白蓮盛開而左右皆贊美白蓮嬌美,說了爭如我解語花一語。從此,詩人多以解語花稱贊美人或者盛贊貌似美人嬌花。北宋蘇東坡《江見桃花詩》偏不以為然,說:我觀解語花,粉色如黃土。也敢跟前朝的皇帝老兒抬杠。

  六朝詩人王籍入若耶溪,聽見溪岸山林一兩聲蟬叫。山林反而更顯幽靜,于是吟出了蟬噪林愈靜。鳥鳴山更幽的詩。喜歡的,說是文外獨絕,以動襯靜,妙不可言。不喜歡的,說是意復(fù),兩句直如一句。這只是發(fā)表看法,還沒有用詩去抬杠。后來,宋代王安石到山里去游,茅檐相對坐終日,一鳥不鳴山更幽,跟王籍唱反調(diào)。清人顧嗣立在《寒廳詩話》中說,王安石亂改王籍詩句,點金成鐵,真是死句,有不少詩家都附和這個觀點。

  詩家觀察事物的角度不一,心情和境遇不一,學(xué)識和美感潛能不一,對同一事物、同一題材的見解也不可能一致,

  譬如牡丹花,絕大多數(shù)人都稱贊其嬌美,為帝王花、富貴花。這類詩中,晚唐皮日休的《牡丹》就很有代表性,詩云:落盡殘紅始吐香,佳句晚作百花王。競夸天下無雙艷,獨占人間第一香。真是好話說盡,人有過情之評。后來,明代有位沒名氣的詩人出來較勁,寫了一首很有識見的詩。詩曰:堪笑牡丹如斗大,不成一事竟空枝。桑葉雖微可作絲,棗花雖小能成實。

  所以說,在客觀上,人們看問題的角度不同,觀察與評價事物的方法也不一樣,只有全面地看待問題,才能幫助我們開闊視野,克服片面性。

  詩曾經(jīng)是高考的體裁禁區(qū),可后來年年閱讀試題必有詩。到20xx年高考作文也可以寫詩了。中國畢竟是詩的國度,讀詩寫詩者甚眾,愛詩賞詩者手不釋卷,代不乏人,君不見詩話大作讓多少人如癡如醉。上錄佳作作者便是其中之一?忌倪@篇獨特的考場詩話說明了什么?說明了作者讀了很多詩,讀了很多詩話,所以才敢在考場上一顯身子,以詩話形式作文,才能由答案是豐富多彩的話題一下子想到《詩家抬杠》這個人無我有的好題目。作者談詩酒,論桃花,說襯托,話牡丹,馳騁唐宋明清,縱橫趣事軼聞。全文引古詩文多達(dá)14處,看似信手拈來,實屬精心選材,巧思妙構(gòu)。詩家抬杠,抬出的是觀察總是角度不同、答案不同的'審美情趣,議論始終緊扣話題。

  說起詩話起源,或謂肇自三代,或稱始自鐘嶸,然第一次以詩話名書的卻是宋代歐陽修《六一詩話》,多數(shù)人認(rèn)為歐翁以隨筆漫談的形式評論詩,開后來詩話之先河。后世《中山詩話》、《草堂詩話》、《圍爐詩話》、《隨園詩話》、《飲冰詩話》琳瑯滿目。引文提及的《寒廳詩話》鮮為人知,足見作者是一位詩話愛好者,涉獵廣泛,博聞強記,在眾多考生中是出類拔萃的佼佼者了。

  讀了這篇佳作,不能不讓人興奮。陜西是中國傳統(tǒng)文化積淀很深厚的地域。陜西考生這篇以難得見到的詩話形式應(yīng)對答案是豐富多彩的話題,可謂藝高膽大,又使人擊節(jié)贊賞。完全可以說,這不僅在當(dāng)年陜西十幾萬考生中一枝獨秀,就是在全國二百多萬考生中恐怕亦無人能望其項背。

  當(dāng)然,平心而論,考生不可能都達(dá)到這樣的水平,然而,像這位考生這樣孜孜以求地積累,用心追求深厚的文化積淀。是忠實的民族文化的追隨者,假以時日質(zhì)變?yōu)橐环N內(nèi)秀,即所謂腹有詩書氣自華(蘇軾),我們認(rèn)為這是每個年輕人應(yīng)該努力的方向。

  筆者如此絮絮叨叨從泛論閱讀到具體而微的詩話評點,意在肯定并證明:閱讀之于寫作,確實須臾不可分離。生活是源,閱讀是流,有了這源流,寫作題材才會取之不盡,用之不竭,全部高考好作文說明了這個道理。否則,即使所謂寫作技巧練得再好,文章也不過是徒有好看的語言外殼,沒有或很少有思想內(nèi)核的假大空之類的東西罷了?傊x書得益,讀書也可得方法,讀書能使人氣質(zhì)發(fā)生很大的改變。然后而及文字的改觀。

高考作文 篇4

  1.細(xì)讀材料,注意整體性。

  材料作文的審題要有全局意識,要從整體著眼,材料的每一句話都要注意,這決定我們的立意是否貼切;如本次高考作文一:老腔何以讓人震撼其實與前面的散文閱讀有比較密切的關(guān)系,老腔的震撼,在于其無關(guān)形式,直指心靈,在于它樸素的形式之下的,扣擊心靈的激越,

  2.關(guān)注到藝術(shù)的實質(zhì) 關(guān)注心靈的藝術(shù)與形式無關(guān)

  這讓我想到了詩經(jīng),《詩大序》曰:詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩,情動于中而形于言。言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故詠歌之。詠歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也。

  烏斯:

  題目一:老腔何以讓人震撼

  老腔:老腔是陜西省非常古老的漢族戲曲表演形式。長期在華陰廣泛流傳,分老腔、時腔兩個劇種,表演方法和全國大致相同,先搭好臺子、撐好亮子,然后借助燈火,以竹簽挑撥用皮革雕成的人物進(jìn)行舞臺表演。流傳千年的老腔是中國首批國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)項目

  震撼原因:內(nèi)容、情感、曲調(diào)曲風(fēng)、文化內(nèi)涵等等

  寫作方向:作文題目以傳統(tǒng)戲劇形式為載體,在了解老腔是什么的基礎(chǔ)之上可以適當(dāng)進(jìn)行延伸挖掘。老腔當(dāng)中包含著哪些中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵?它的傳承形式是 什么樣的?它的唱腔特點是什么?老腔是傳統(tǒng)的文化,它與現(xiàn)代的生活又有著怎樣的聯(lián)系,作為傳統(tǒng)文化的老腔能夠給我們現(xiàn)代人帶來怎樣的震撼?這些都是可以思 考和寫作的內(nèi)容與方向。

  注意:行文要緊扣題目要求,避免偏題跑題的發(fā)生。延伸與發(fā)散要盡量圍繞老腔和與之相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行。

  夏叢生:

  思考角度:

  題目一:《老腔何以讓人震撼》

  1.地域文化的傳承、樸素接地氣的手法、迷失與消失給我們的困惑

  2.黃土地的吶喊、原生態(tài)的呼喚、秦地老百姓的心情表達(dá)、簡單純樸執(zhí)著

  3.心靈呼喚,遠(yuǎn)離塵囂的內(nèi)心情感

  劉持寅:

  題目一:《老腔何以讓人震撼》

  這個作文題目提醒我們更多的關(guān)注傳統(tǒng)文化,讓傳統(tǒng)文化更具有生命力,與之前的老規(guī)矩一樣,從北京的老規(guī)矩延伸到陜西的傳統(tǒng)文化,慢慢的滲透到中國文化的各個地方,題型我們每個人回歸傳統(tǒng),回歸詩意,回歸文化之根對我們的心靈震撼!

  汪東宏:

  題目一:《老腔何以讓人震撼》

  老腔何以讓人震撼這個作文題目立足于最本質(zhì)、最質(zhì)樸、最傳統(tǒng)、最原生態(tài)的民間藝術(shù)。尋求的應(yīng)該是一種對于傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的深思。立意上可以針 對于當(dāng)下傳統(tǒng)文化的流失和消逝以及浮躁簡單流行元素式藝術(shù)文化的泛濫的現(xiàn)象,提出對于最傳統(tǒng)最本質(zhì)的民間藝術(shù)形式的認(rèn)識和看法,從而提出自己對于文化傳承 的思考以及對于原生態(tài)藝術(shù)如何生存和發(fā)揚廣大。

  神奇的.書簽是一篇想象文,主要建立在書簽本來的作用以及想象中的書簽會有哪些神奇的作用,針對當(dāng)下快餐文化浮躁閱讀的出現(xiàn),這中文章可以書寫自己 通過這種書簽而引發(fā)對于閱讀的思考,以及他所給予的知識、文化以及他所帶給你或所創(chuàng)造給你的精神世界。通過想象,在素材的選取上可以書寫自己所讀的一些書 籍,認(rèn)識到的一些作家,作品人物,通過與他們的交流和學(xué)習(xí),達(dá)到自我精神的陶冶和洗禮。

  楊小晴:

  題目一發(fā)散思維:

  一:是什么?--類比聯(lián)想與老腔同類的藝術(shù)形式

  1. 基于生活本質(zhì)的藝術(shù):

  古人的吟嘯--嵇康在山谷的聲聲吶喊

  船工的號角--拙劣的發(fā)聲與語言

  愛爾蘭的踢踏舞大河之舞--傳統(tǒng)的民族舞步

  2.是傳統(tǒng)唱歌藝術(shù)的根基,是民族文化發(fā)展的起點。

  二:為什么?--現(xiàn)狀如何?為何至此?

  1.傳統(tǒng)藝術(shù)傳承上的困難--最傳統(tǒng)的師徒傳承、效率較低且時間成本高

  2.傳統(tǒng)文化被高雅化而導(dǎo)致的冷門化現(xiàn)象。--傳播媒體的夸大其詞

  3.時代背景下社會的浮光掠影讓我們忽略了很多傳統(tǒng)藝術(shù)

  三:怎么做?--正確的態(tài)度、身體力行的了解與宣傳

  譚國菊:

  題目一:《老腔何以讓人震撼》

  老腔作為一種地方藝術(shù)形式,有著陜西民俗民風(fēng)民族的心理積淀,強大的生命力基于人民的生活,表達(dá)人民的情感,連接人們心靈與心靈間的距離

  雷雪:

  題目一:《老腔何以讓人震撼》

  老腔的形成是基于黃河流域地區(qū)人民的日常生活和對生活的聲音的發(fā)出,同時它的表達(dá)形式也是最原始和質(zhì)樸的形式,以最淳樸的形式表達(dá)人民心中的聲音,是藝術(shù)與生活,藝術(shù)與人民心靈的對話。

高考作文 篇5

  漆工涂漆卻補洞看似“多此一舉”,但無意中挽救了船主孩子的生命船主重金酬謝;商店賣完東西卻送顧客一件精美禮品看似“多此一舉”,但換來是顧客由衷贊嘆;公司秘書幫經(jīng)理報票卻要記下經(jīng)理重要客戶的名單看似“多此一舉”,但贏得的是“你是我用的最舒服的秘書”的贊譽。其實,無論生活還是工作,都需要“多此一舉”的態(tài)度。

  “多此一舉”換來的是感動,贏得的是聲譽。

  “多此一舉”很難嗎?但有句古語言“千里之堤毀于蟻穴”,一個小小漏洞往往決定事物的成敗。這個小小的漏洞往往是舉手之勞,甚至是某個人的“多此一舉”,如果人人重視,問題就不會發(fā)生。但是現(xiàn)實中,有些人本著“多一事不如少一事”的心態(tài),老人跌倒時成為了看客,孩子被撞時成為了儼然成陌路,阿婆的“多此一舉”警醒了世風(fēng),給人們上了生動一課。“挾太山以超北!,語人曰“我不能,是誠不能也。”“為長者折枝”,語人曰“我不能,是不為,非不能也”!岸啻艘慌e”不難,關(guān)鍵是心態(tài),孟子的話言簡意賅,找到了那些冷漠旁觀者的托詞。

  “多此一舉”當(dāng)人人參與。每個人都以自己的綿薄之力傳播愛心,帶來的是社會的'和諧與溫暖;每個人都以100%的工作投入,換來的是集體凝聚力與協(xié)調(diào)力的增強。冰心有言“創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細(xì)小的泥沙”。每個人都“多此一舉”,看似低微,產(chǎn)生的能量卻不可低估,如果每個人都從小事做起,就能積小善為大善,積小德為大德,最終帶來的不僅僅是幫助別人的心靈愉悅,更是為社會文明的構(gòu)建添磚加瓦。

  “多此一舉”并不為難;“多此一舉”能量卻巨大!岸啻艘慌e”并不需要轟轟烈烈;“多此一舉”只需主動參與。人人都“多此一舉”,人人都行動起來,感動就會變成社會細(xì)胞里存在的一成不變的因子,你感動別人,別人也會感動你。今天,你“多此一舉”了嗎?

  【點評】

  該文用反面論證的手法,“多此一舉”的感動,同時在結(jié)構(gòu)上有自己的獨到之處,也就是用反問來開頭,多此一舉很難嗎?下面的結(jié)構(gòu)應(yīng)該調(diào)整一下,把后面多此一舉不難,應(yīng)該人人參與,調(diào)動到這個反問的下面,這樣才更加緊密。文章用了很多的引用論證,還是挺好的文章,同時把社會的文明添加進(jìn)去,給人一種鼓勵和警示。

高考作文 篇6

  她放開了抓著偉得手!那次美樹生了一個星期的氣,沒有理我。最美的,在眼前心理學(xué)家認(rèn)為,孩子最需要的愛就是無條件的愛。認(rèn)得我是誰?從肩上掉下去肯定會摔得粉碎,我看她又有何用。不為一己之利去爭、去斗、去奪,掃除報復(fù)之心和嫉妒之念,自然“心底無私天地寬”。這段畫面相當(dāng)震撼,我每次看每次都會流淚,騎兵連連長孫德勝在全連只剩下他最后一人時,他的左臂斷了,拿軍刀的右手也在發(fā)抖,但他還是舉起軍刀,用盡全身的力氣怒吼道“騎兵連,繼續(xù)進(jìn)攻;

  當(dāng)花瓶還在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方時,我們認(rèn)為它如稀世珍寶,格外精美。但擁有了呢,卻開始覺得一文不值。若是一不小心摔碎了呢?恐怕又要開始覺得可惜,怪自己不懂它的價值。不懂得珍惜當(dāng)下的人,是最可悲的,每個人都不想成為那個“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的人吧!所以,若不懂得珍惜眼前事物的美麗,永遠(yuǎn)也學(xué)不會珍惜的人,只會活在自己的嘆息中。

  當(dāng)貧困用血紅的雙眼注視著霍貝瑪?shù)?步伐,霍貝瑪仍然在那片廣闊的草原趕著牛羊前進(jìn),仍在捧著自己的畫本,描繪著這片草原的美麗。殘酷的社會將鞭子揮打在他瘦弱的身軀上,他從來不羨慕那些趨炎附勢的畫家們所獲得的一切。在他眼里,他用屬于自己的風(fēng)格畫下的阿姆斯特丹無疑才是最美麗的。終于,他從阿姆斯特丹的村口走向了上層社會,一揮鞭,甚至闖進(jìn)了英國倫敦國家美術(shù)館。即使他這一走,走了近兩百年,但只因他的堅持,堅持屬于自己的眼前美景,他才屹立于畫壇,才擁有了大家都羨慕的美麗。

  司馬相如繞了一大圈才猛然發(fā)現(xiàn),最美的不過是一直在自己眼前的卓文君;納蘭容若一生只活在自己的回憶哀嘆中,卻忽視了身邊最美的妻,直至她離世,才想起與她的點點滴滴;威廉?巴特勒?葉芝,只因堅持愛著眼前的她,不管風(fēng),不管雨,因此,那篇撥動人心弦的《當(dāng)你老了》才仍然感動著每一位讀者。

  古往今來,多少人看透了“眼前最美”,又有多少人仍執(zhí)著于自己所得不到的?余秋雨說過,我們會發(fā)現(xiàn)努力為之奮斗的,為之擔(dān)憂的東西往往不是最珍貴的東西。因為,最美的東西往往就在眼前。眼前的東西往往是因為自己擁有了才不覺得珍貴。此刻,我們最該擁有一顆像蘇軾那樣豁達(dá)的心,即使身處逆境,仍能欣賞并珍惜眼前的美。

  追求的心無可厚非,只是我們不應(yīng)該忽視眼前所擁有的美。智者,便是會懂得珍惜當(dāng)下的人。我只是希望,下一個落日余暉,我們可以珍惜;下一個朦朧煙雨,我們可以珍惜。珍惜眼前所擁有的每一刻美麗。

高考作文 篇7

  有一群水牛,其中有一支雄壯而溫順的公牛被尊為水牛王。有一天,水牛王帶牛群外出覓石,遇見一只頑猴挑釁,還向水牛王拋擲石塊。水牛王見狀不僅不怒,還制止其他牛的報復(fù)行動。樹神看到后不解地問水牛王為什么這樣懦弱。水牛王說了一段偈語來回答“彼輕辱賤我,又當(dāng)加施人;彼人當(dāng)加報,爾乃得牲患!边^了一會兒,有一伙婆羅門經(jīng)過這里,那只猴子又故伎重演,打了這伙婆羅門。結(jié)果,被人抓住,痛打致死。

  思路點撥:為人不可太狂妄,更不能欺人太甚,以強凌弱。有時受欺者貌似軟弱,實際上是胸懷寬廣,不與計較。而狂妄之人總有被人清算的一天。這故事或許會給那些正無故受謗、心火難平的人一些啟示:清者自清,濁者自濁。不必為莫須有的.責(zé)難和議論忿恨不已,或沖動地做出讓自己后悔的憾事。因為事情總有真相大白的一天,你所遭受的毀謗和非議總會得到補償。

高考作文 篇8

  原作文題:

  題目二選一:“說紐帶”、“共和國,我為你拍照”。

  紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時代,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的發(fā)展、歷史的傳承、社會的安寧、校園的和諧都需要紐帶。請以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據(jù)充分,論證合理。

  寫作者:

  西蒙,媒體人,20xx年參加高考(語文128分),考入山東師范大學(xué),寫作用時35分鐘。

  合作才能共贏的道理,如今可謂人所共知,但人類掌握這個道理,卻經(jīng)歷了漫長的歷史過程。小到人際間的往來,大到文明間的交融,紐帶關(guān)系始終是無法割裂的,它也在歷史的演進(jìn)中扮演了重要的角色。

  在國家還沒有產(chǎn)生的時候,他認(rèn)為人類的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)開始編織,其渠道便是語言。遠(yuǎn)古先民通過交談、信息和物品的交換,實現(xiàn)了群體間最古老的交往與互相影響,美國歷史學(xué)家麥克尼爾稱其為“第一個世界性的網(wǎng)絡(luò)”。人類從走出非洲開始,盡管在征服新的土地的過程中喪失了對古老起源的記憶,但相似的生活方式和一定區(qū)域內(nèi)的密切往來,讓我們的祖先懂得了合作的必要性,也意識到了合作中競爭乃至沖突對自身帶來的影響。

  數(shù)千年以來,文明間的融合讓各自“一榮俱榮”!皸l條大路通羅馬”,當(dāng)羅馬帝國將地中海包攬為“內(nèi)湖”的時候,歐洲文明開始了第一次交融,同時也孕育出內(nèi)在的多元性。當(dāng)大漢使者張騫第一次踏上西域的土地時,中華文明的影響力也開始超越中原,在中亞、西亞乃至更開闊的世界舞臺上發(fā)揮影響力。即使如東晉十六國、蒙元時期,客觀上也起到了通聯(lián)諸國、各民族文化交融的作用。更不必說,鄭和的大明船隊駛向浩瀚無際的大海,將中華的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋,文明的紐帶借助和平的商貿(mào)活動愈發(fā)緊密。

  然而,思考?xì)v史,不只是為了記錄過往,更在于反思當(dāng)下與想象未來。不言而喻,人類文明的確在不斷進(jìn)步,其依賴的便是這張不斷擴(kuò)充而又不斷更新的大網(wǎng),它將人與人、國家與國家、文明與文明連接起來。但在有的時候,只有歷經(jīng)教訓(xùn),人們才知道若利用不好紐帶關(guān)系,也會造成歷史的創(chuàng)傷。正如在哥倫布踏上新大陸第一片土地時,他沒意識到眼前陌生的土著與他有著共同的祖先,在經(jīng)歷血與火的殺戮后,人們才更向往和平,深知聯(lián)手合作的`收益勝過零和式火并。

  紐帶關(guān)聯(lián)的雙方,只有在雙方實力相當(dāng)?shù)那闆r下才更穩(wěn)固,這符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯。但并不是所有的關(guān)聯(lián)都要服膺于資本,更具人道情懷的關(guān)聯(lián)往往更有震撼人心的力量。不論是拯救非洲疫病患者和饑荒罹難,還是在印度洋海嘯、海底地震等重大自然災(zāi)害帶來的戕害里救援傷者,聯(lián)合國維和部隊都在第一線發(fā)揮了重要作用。中國對于國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),也持續(xù)投入大量資金和人力,展開定點支援與精準(zhǔn)扶貧。這樣的紐帶關(guān)系是血濃于水的情誼,強者幫助暫時的弱者,符合的是人道的邏輯,折射的是紐帶關(guān)聯(lián)中人性的光輝。

  進(jìn)而言之,歷史的進(jìn)程從來不可能是一帆風(fēng)順的,不論西方學(xué)者愛講的“世界是平的”還是“歷史終結(jié)論”能否繼續(xù)維系,從長遠(yuǎn)來看,全球化的趨勢與合作一體化的浪潮不可逆轉(zhuǎn)。而關(guān)聯(lián)緊密后,風(fēng)險的傳播也會更快、影響更大,這就需要人們在合作共享的同時,共同擔(dān)起責(zé)任和義務(wù),協(xié)力地域可能存在的挑戰(zhàn)與風(fēng)險,盡力維系和睦的紐帶關(guān)系,這才是紐帶關(guān)聯(lián)造福人類的關(guān)鍵所系。

高考作文 篇9

  “百善孝為先”是中華民族的傳統(tǒng)美德,在我們身邊,就有許多這樣的人。

  那是一個星期五下午的綜合二,一份想要回家的急切心情表現(xiàn)在每個人的臉上。一般這節(jié)課我們都是做作業(yè)的,此時也不例外,大家都想要快點做完作業(yè),回家好痛痛快快地玩。

  不知什么時候,高老師走了進(jìn)來,我們習(xí)以為常。她在教室里走了幾圈,終于停下來了。她走到我的座位旁,小心翼翼地問:“張婷婷,你家有鴨子嗎?”

  “嗯?鴨子?”我一時有點轉(zhuǎn)不過來彎!坝,好像有!蔽也淮_定地說,對于家里飼養(yǎng)的豬鴨雞狗,我并不太清楚。高老師的眼中流露出了喜悅的光芒,急切地問:“是放養(yǎng)的嗎?吃飼料嗎?有幾年了?……”這一連串的問題可把我給問倒了。

  “我……`我不太清楚。”我吞吞吐吐地說道,“但是我可以回家去問呀!蔽矣盅a充道!澳悄慊丶胰栆幌,符合要求就給我?guī)н^來吧!备呃蠋熣f完并沒有要罷休的意思,接著又問了我旁邊的同學(xué),他家有,但是是否符合要求,他也不太清楚,也得再去問問。

  我旁邊的同學(xué)出于好奇,凈問我和老師在說什么,我告訴了他,就這樣一傳十,十傳百,一會兒,全班都知道了高老師要買鴨子,議論紛紛起來。

  高老師起先害羞的表情也已經(jīng)一掃而光,她在黑板上寫了求購信息,我們又一次沸騰起來。

  這時,又有一個問題產(chǎn)生了:高老師為什么要買鴨子呢?而且是全班求購,市場上沒有賣的嗎?

  突然我的.腦海中回憶起這樣一個畫面:由于這幾天高老師時!跋А保瑢(dǎo)致紀(jì)律很差,終于在一節(jié)英語課上,高老師放下課本,教育起我們來。從高老師的口中我們得知她“消失”的原因,她爸爸得了癌癥,她又得陪她爸爸去上;煟瑸榱瞬蛔屛覀兊恼n落下,她只得這樣兩面跑。說著,她的眼眶紅了,我們也聲淚俱下,為有這樣一個負(fù)責(zé)的班主任而高興。

  我想,鴨就是作為對她爸爸的病有所幫助的輔料吧,果然不出所料,高老師寫完求購信息后,又馬上向我們解釋了原因,又補充了一句:“只要質(zhì)量好,價格貴點也無所謂。”

  教室里再一次炸開了鍋,一個說我鄉(xiāng)下阿太養(yǎng)了幾只鴨子,可能符合要求,一個說我阿姨家專門養(yǎng)鴨子的,這也許就是老師要找的鴨子,一個又說……

  我想起了自己昨天還嫌棄奶奶燒的菜不好吃,媽媽一直要嘮叨,爸爸沒有給我買我喜歡的衣服等等,而高老師的言行教育了我,真正的孝敬是在點點滴滴中體現(xiàn)的。

  此刻,我們談?wù)摰牟⒉皇区喿樱且环菪⒕辞。高老師感動我們的不僅僅是她對工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),更是她對老人的孝敬。

  于是,我拿起了電話,撥通了家里的電話……

高考作文 篇10

  1.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

  兩座懸崖,中間隔著一條又深又寬的峽谷。女巫站在這邊,禿鷲站在那邊。禿鷲不斷召喚女巫跳到它那邊來。女巫說,峽谷太寬,她跳不過去。禿鷲對女巫說,不要用消極的思想打敗自己,只要她有熱情和積極的態(tài)度,就能做成任何事情。女巫在禿鷲煽動下,熱血沸騰起來,她真的開始感到世界上沒有她做不到的事,于是,一挺胸,一弓腰,向?qū)γ娴膽已旅蜎_過去。結(jié)果,女巫并沒有跳過峽谷。禿鷲看著掉入峽谷的女巫,自言自語道:看來,光鼓動她的熱情是不夠,還得教她如何鍛煉腿部肌肉。

  請根據(jù)你對材料的理解和感悟,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章,文體自選,標(biāo)題自擬。要求:立意明確,不要套作,不得抄襲。

  【文題解析】

  禿鷲的角度:引導(dǎo)別人要根據(jù)其實際進(jìn)行。不切實際的鼓動會釀成悲劇。狂躁的激情要不得。不要等悲劇發(fā)生了才反思。及時總結(jié)教訓(xùn)。

  女巫的角度:不能偏聽偏信,要有自知之明。認(rèn)清自己。抵達(dá)目標(biāo)、實現(xiàn)理想,光有頭腦中的熱情、膽量和勇氣是不夠的,更多的時候,還得從腳下的事情做起,從最基礎(chǔ)的事情做起,努力鍛煉“腿部肌肉”,不斷提高自己跨越障礙、戰(zhàn)勝困難的能力和水平。注重平時的鍛煉積累,才能跨越障礙,取得成功。

  2.請以“花開有聲”為題,寫一篇不少于800字的議論文。不得套作或抄襲。

  【文題解析】

  這是一篇命題作文,題目“花開有聲”運用了比喻的手法,是一種形象化的說法。這里的“花”可以喻指理想、親情、友情、愛情等像花一樣美麗芬芳的美好事物;“開”則是指對這些美好事物的追求、探尋;“有聲”既可以指“追求、探尋”的美好過程,也可以理解為最終美好的結(jié)果。

  3.閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)

  生活在美國科羅拉多州大峽谷中的雕用一種特殊的樹枝筑巢。這種被稱為“鐵樹”的樹枝不但十分堅硬,而且還生長著許多刺,使得雕巢能夠牢固地建在峽谷的懸崖上,巢建好后,雌雕還要在上面鋪上樹葉、羽毛、雜草,防止幼雕被刺扎傷。

  隨著幼雕的漸漸長大,雌雕開始撤去巢內(nèi)的樹葉、羽毛等物,讓樹枝的尖刺顯露出來。巢變得沒從前那么舒適了,幼雕紛紛躲到巢的邊緣。這時,雌雕就逗引它們離開巢穴。一旦幼雕離巢后向下墜落,它們就拼命地?fù)浯蛑岚蜃柚箟嬄,接下來的事情對于雕來說再自然不過了——它們開始飛行。

  閱讀上述材料,請根據(jù)你的理解,自選一個角度,寫一篇不少于800字的文章。

  要求:自主立意,自定文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

  【文題解析】:

  材料內(nèi)容可從三個角度思考。一是從雌雕如何教育引導(dǎo)幼雕的`角度,雌雕保護(hù)、引導(dǎo)幼雕,從“防止扎傷”到“逗引出巢”,可以說明在不同的教育階段,需要不同的方法。從“逗引出巢”可以看出,放手也是一種愛,是成長中必不可少的環(huán)節(jié)。所以,面對磨難,正確引導(dǎo),才能使孩子得以成長;反之,一味溺愛,不肯放手,會使孩子失去發(fā)展機(jī)會,難以成才。二是從幼雕能夠飛翔的角度,幼

  雕只有離開巢穴,向下墜落時發(fā)揮自己的潛能,才能展翅飛翔。告訴了我們:在成長過程中,需要勇敢面對挫折和挑戰(zhàn);生命在逆境中崛起,在困難中成長;生命不能拒絕困難和挑戰(zhàn)。三是從雌雕和幼雕綜合起來看,生命是在艱難和逆境中閃光的。

  4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  水從高原流下,自西向東。渤海口有一條魚逆流而上,它越過淺灘,沖過急流,穿過湖泊中層層的漁網(wǎng),躲過無數(shù)水鳥的追逐,飛上湍急的壺口瀑布,越過山澗,擠過石罅,終于游上高原。然而,它還沒來得及發(fā)出一聲歡呼,瞬間就被凍成了冰。

  若干年后,一群登山者發(fā)現(xiàn)它還保持著游的姿態(tài)。一位年輕人感嘆說:“這是一條勇敢的魚,它逆流而上,沖破重重阻礙,終于到達(dá)了自己的目的地,雖死無憾!币晃焕险邍@息說:“這的確是一條勇敢的魚,然而它只有偉大的精神,卻沒有偉大的目標(biāo),它極端逆向地追求,最后得到的只能是死亡!

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  【文題解析】:

  這是一則寓言性質(zhì)的新材料作文。材料本身分為兩部分:首段生動形象地敘述了這條魚逆流而上的經(jīng)過;第二部分表面寫年輕人與老者的言行,實則是兩人對此事不同的認(rèn)知與情感態(tài)度。據(jù)此,我們可以直接去把握第二部分的議論和關(guān)鍵詞。年輕人對魚的“感嘆”寄寓著無限的贊美,其觀點是“勇敢”到達(dá)“目的地,雖死無憾”。老者的“嘆息”發(fā)出的顯然是聲聲無奈,而其認(rèn)為魚“只有偉大的精神,卻沒有偉大的目標(biāo)”,也就只能面臨死亡了。進(jìn)一步概括,兩人其實都是在談“勇敢精神”與“理想目標(biāo)”的問題。抓住這一關(guān)鍵點,我們就可以根據(jù)自己的思想認(rèn)識來選擇適合自己的寫作角度與立意了。

  如果從年輕人的角度看,可以支持其贊美的勇敢追求精神,因為理想棲息的地方,地獄也是天堂;也可以對其進(jìn)行矯正或批評,因為在年輕的戰(zhàn)場上,年輕卻不應(yīng)也不能輕狂。若從老者的角度思考,可以贊同老者既要有精神也要有目標(biāo)的觀點,因為一個人總是要仰望點什么,有目標(biāo)才有方向,有目標(biāo)才有動力,才能更堅強更執(zhí)著,有目標(biāo)也才可能有成功,才會走得更長更遠(yuǎn)。一個民族亦是如此,要學(xué)會仰望星空,才會有未來。再深入來看,我們每個人都有成功的機(jī)會,都有勇往直前的勇氣,有時只是由于靈魂迷失,才失去了自我,從而導(dǎo)致最后的極端與失敗。當(dāng)然,我們還可以對老者缺少的獻(xiàn)身精神進(jìn)行分析與討論等。

  5.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  一位老人臨終前將自己珍存多年的一件禮物送給了他的侄子,那是一個棒球,上面有波士頓棒球隊全體隊員的簽名。年輕人將棒球視若珍寶。后來,他4歲的兒子很想玩這個棒球,卻被他生氣地制止了。他嚴(yán)肅地告訴孩子說:“我們不能碰這個棒球!永遠(yuǎn)不能碰!”孩子非常困惑:“為什么不能碰這個棒球呢?”他自然不可能對一個4歲的孩子講解關(guān)于這個棒球的來歷,只是說:“你看,這個棒球上面有簽名呢!我們不可以拿上面簽了名的棒球來玩!睅字苤,他兒子興奮地問他:“爸爸,我們是不是可以玩棒球了?”爸爸想要重復(fù)他講過多遍

  的話語,不想,孩子居然說:“我們現(xiàn)在可以玩了,我已經(jīng)把上面的簽名全都擦掉了!”

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  【文題解析】:

 。1)從成人的角度。棒球身上值錢的簽名其實是一種負(fù)累,可以從“懂得越多,負(fù)累越重”的角度進(jìn)行立意。(2)從小孩的角度。孩子將這些值錢的名字視若仇敵,在他看來,正是這些可惡的名字在妨礙著他滾動、投擲這個棒球,于是,他毅然將那些多余的東西涂掉了。可以從“童心無忌”“按照自己心靈的指引做事“等角度進(jìn)行立意。(立意角度僅供參考,如有其他合理的立意也可)

  5.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  一位老人臨終前將自己珍存多年的一件禮物送給了他的侄子,那是一個棒球,上面有波士頓棒球隊全體隊員的簽名。年輕人將棒球視若珍寶。后來,他4歲的兒子很想玩這個棒球,卻被他生氣地制止了。他嚴(yán)肅地告訴孩子說:“我們不能碰這個棒球!永遠(yuǎn)不能碰!”孩子非常困惑:“為什么不能碰這個棒球呢?”他自然不可能對一個4歲的孩子講解關(guān)于這個棒球的來歷,只是說:“你看,這個棒球上面有簽名呢!我們不可以拿上面簽了名的棒球來玩。”幾周之后,他兒子興奮地問他:“爸爸,我們是不是可以玩棒球了?”爸爸想要重復(fù)他講過多遍的話語,不想,孩子居然說:“我們現(xiàn)在可以玩了,我已經(jīng)把上面的簽名全都擦掉了!”

  要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

  【文題解析】:

 。1)從成人的角度。棒球身上值錢的簽名其實是一種負(fù)累,可以從“懂得越多,負(fù)累越重”的角度進(jìn)行立意。(2)從小孩的角度。孩子將這些值錢的名字視若仇敵,在他看來,正是這些可惡的名字在妨礙著他滾動、投擲這個棒球,于是,他毅然將那些多余的東西涂掉了?梢詮摹巴臒o忌”“按照自己心靈的指引做事“等角度進(jìn)行立意。(立意角度僅供參考,如有其他合理的立意也可)

  6.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

  很久以前,一個乞丐討飯時遭到一條狗的攻擊,于是,下次討飯的時候,他便撿了一塊石頭帶在身上。但這次他遭到了兩條狗的攻擊,雖有一塊石頭護(hù)身,還是被狗咬了。又一次討飯的時候,他便帶了兩塊石頭,可這次他遭到了三條狗的攻擊。再次討飯的時候,他索性帶了四塊石頭,這次他恰恰遭到了群狗的攻擊。最后,他不得不背著一簍子石頭去討飯。

  要求選好角度,確定立意,明確問題,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義作文,不要套作,不得抄襲

  【文題解析】:

  1.轉(zhuǎn)換思維方式,擺脫直線式思維模式。

  2.換個角度想問題,勇于嘗試新方法。

  3.方法不對,量變不能實現(xiàn)質(zhì)變。

 。ㄆ渌喜牧系牧⒁庖嗫桑

  7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

  有一黑人孩子,生于紐約貧民區(qū)。對于未來,他看不到什么希望。

  一天,父親遞給他一件舊衣服:“這件衣服能值多少錢?”“大概一美元”他回答!澳隳軐⑺u到兩美元嗎?”父親問!吧底硬艜I!”他賭著氣說。父親的目光透著渴求:“你為什么不試一試呢?要是你賣掉了,也算幫了我和你媽媽”。他這才點了點頭:“我可以試一試”。他很小心地把衣服洗干凈,沒有熨斗,就用刷子把衣服刷平,鋪在一塊平板上陰干。他來到地鐵站,經(jīng)過六個多小時的叫賣,終于賣出了這件衣服。

  某天,父親又遞給他一件舊衣服:“這件衣服怎樣才能賣到二十美

  元?”“怎么可能?它最多只值兩美元”“你為什么不試一試呢?想想辦法”父親啟發(fā)他。他請表哥在衣服上畫了一只唐老鴨與一只米老鼠。他賣出了衣服,還多得了五美元的小費。

  后來,父親又遞給他一件舊衣服:“你能把他賣到兩百美元嗎?”這一回,他沒有猶疑,沉靜地接過了衣服。當(dāng)《霹靂嬌娃》的女主演拉佛西來紐約作宣傳時,他推開保安撲到了拉佛西身邊,舉著舊衣服請她簽了個名。他一聲歡呼:“拉佛西小姐親筆簽名的運動衫,售價兩百美元!”通過現(xiàn)場競價,一名商人以一千兩百美元的高價收購了這件衣服。

  回到家,父親淚水橫流,說:“我只是想告訴你,一件只值一美元的舊衣服,都有辦法高貴起來,何況我們這些活生生的人呢?我們只不過黑一點窮一點,可這又有什么關(guān)系?”

  二十年后,他的名字傳遍了世界,他的名字叫——邁克爾·喬丹!

  請根據(jù)你對以上文字的感悟,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。

  【文題解析】:

  1.高貴的生命不卑微。如何讓自己的人生高貴起來。

  2.勇于嘗試,會嘗試。

  3.成功路上的奮斗。如何奮斗。

  4.相信未來。生活并無完美,與其讓生活帶來更多的沮喪與抱怨,不如堅持著一份信念,相信通過努力可以讓生活變得更好。

  5.改變未來與改變自己。一個黑人父親引導(dǎo)孩子三次以不同的價位賣掉衣服,可以從中得到的啟發(fā),一件衣服的價值是可以改變的,甚至可以有極大的改變。換言之,我們一個人的價值也是可以改變的,而且可以有極大的改變!相信未來可以改變,從改變自己開始。

  整體上,應(yīng)該重點體會第一段與最后兩段的關(guān)系與內(nèi)涵。

  此材料中,一次賣衣服的方式強調(diào)腳踏實地、勤勞用心、堅持不棄;二次賣衣服強調(diào)創(chuàng)新用腦;三次賣衣服強調(diào)善于抓機(jī)遇。但如果立意僅僅從其中一方面立意,如“創(chuàng)新”、“勤勞”“機(jī)遇”之類,則沒抓住材料的共性與要點,為偏題。

  本題命題意圖是引導(dǎo)考生思考如何想辦法的走好自己的人生路。審題時,要牢牢把握“一件只值一美元的舊衣服,都有辦法高貴起來,何況我們這些活生生的人呢?”此話。“高貴人生”意味著要有勇氣,勇于嘗試,要面對生來的、后

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