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高考作文

時間:2022-08-20 12:54:43 高考作文 我要投稿

高考作文匯編5篇

  在學習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的高考作文5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

高考作文匯編5篇

高考作文 篇1

  懸念,在古典小說里稱為“扣子”或“關子”,即設置疑團,不做解答,以喚起讀者“窮根究底”的欲望和急切期待的心理,借以激發(fā)讀者的閱讀興趣。懸念法一般運用于敘事性作品中,通常在敘事過程中有意結下一個“扣子”,以引起讀者對事件的發(fā)展和人物命運的急切關心。這種寫法容易引人入勝,形成波瀾。懸念的設置一般要有三個環(huán)節(jié):第一是提出懸而未決的問題,設置謎面,把讀者置于懸念之中;第二是利用“懸”而有“念”的心理因素,使讀者產(chǎn)生急切求解的心理;第三是撥開密布在讀者心頭的疑云,即解決矛盾,揭示謎底,讓讀者獲得心理上的滿足和藝術上的享受。

  設置懸念的方法很多,常見的有以下幾種:

  一、標題法

  就是利用標題設置疑問,制造懸念。例如《誰是最可愛的人》、《中國人失掉自信力了嗎》、《這件事是誰干的》、《媽媽稱職不稱職》,看了這樣的標題,讀者就會急切地往下閱讀。

  二、倒敘法

  即把事情的結果或情節(jié)中最精彩的部分特意提到文章的開頭,使讀者產(chǎn)生一種追根溯源的欲望,然后再敘述事件的來龍去脈。采用倒敘的.方法,能增強文章的生動性,使文章產(chǎn)生懸念,更能引人入勝,同時也可以避免敘述的平板和結構的單調(diào)。如《背影》一文,讀了開篇,我們不禁要問:父親肯定有許多方面令作者不能忘懷,為何單單不忘父親的“背影”呢?這就給讀者造成懸念,吸引讀者到文中去找答案。再如《楊修之死》,作者先寫楊修猜解雞肋令,曹操以“亂我軍心”將之斬首,思賢若渴的曹操僅因這一事就會將聰穎過人的楊修處死嗎?還有何因?為解這一懸念,文章接著敘述了楊修平時的為人以及他惹來殺身之禍的原因。采用倒敘應從內(nèi)容和形式的需要出發(fā),千萬不可為倒敘而倒敘,當?shù)箶⒌牟糠謹⑹鐾戤吇氐巾様r要交代清楚,要有過渡句或過渡段銜接,否則,會使文章頭緒不清,脈絡不明,影響內(nèi)容的表達。

  三、插敘法

  即在敘述中心事件的過程中,暫時中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關的內(nèi)容,然后在適當?shù)臅r機再接上原來的情節(jié),如魯迅的《故鄉(xiāng)》,當寫到“我”回故鄉(xiāng)準備拜訪親戚本家時,情節(jié)突然中斷,插入一大段回憶少年閏土的文字,制造了懸念:“我”拜望親戚本家了嗎?閏土為什么很想見“我”一回面?讀完插敘的內(nèi)容以后,我們不禁又要問:“我”心目中的少年英雄閏土現(xiàn)在怎樣了?“我們”見了面,閏土還會口若懸河,無話不談嗎?懸念一個接一個,一環(huán)扣一環(huán),這樣一方面可以使人物形象更加豐滿,另一方面可以使文勢曲折變化,跌宕起伏,讀來趣味橫生。

  四、誤會法

  利用誤會設置懸念,使故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦,讀來妙趣橫生。如《山中訪友》,標題就能讓人產(chǎn)生誤會?催^文章的標題,讀者一定以為作者要到山中訪問自己的好朋友。然而讀罷全文,讀者方才明白,原來這個“友”指的不是人,而是山中的古橋、樹林、山泉、溪流、白云、瀑布和懸崖等,這里作者是運用了擬人的修辭手法,把它們當做自己的朋友了。

  五、欲揚先抑法

  詞典對欲揚先抑的解釋是:要發(fā)揚、放開,先控制、壓抑!皳P”和“抑”,都是一種強調(diào)手段,指作者本來要大力贊揚的對象,在文章開始的時候卻貶抑他,等到時機成熟的時候再頌揚他。運用此法,能使情節(jié)多變,形成波瀾,制造懸念,給讀者留下比較深刻的印象。《戰(zhàn)國策》中有一個“馮諼客孟嘗君”的故事,文章開頭先把馮諼貶抑到最低處:他既無愛好,又無能耐,還愛發(fā)牢騷,可以說是成事不足,敗事有余。讀到這里,讀者不禁要問:這樣一個一無是處的人,孟嘗君為什么還要禮遇他呢?不料接下來作者卻筆鋒一轉,寫他如何為孟嘗君經(jīng)營“三窟”,寫出了他非凡的才能。原來作者是想利用開頭的“抑”襯托后面的“揚”。這類例子在古今中外的優(yōu)秀作品中并不少見。

  六、設問法

  就是運用設問制造懸念。如《羚羊木雕》一文的開頭這樣寫道:“那只羚羊哪兒去啦?”媽媽突然問我。開頭用媽媽的一句問話造成懸念:什么“羚羊”?媽媽問這干什么?這樣,一下抓住讀者,引出了故事,以下按事件發(fā)展變化的先后順序交代了羚羊木雕的來龍去脈。這種寫法,要比直接陳述事件的經(jīng)過更讓人感覺興味無窮。

  七、描寫法

  就是通過人物的外貌和神情描寫造成懸念。如《最后一課》,設置懸念開頭,對韓麥爾先生的外貌描寫:“我們的老師今天穿上了他那件挺漂亮的綠色禮服,打著皺邊的領結,戴著那頂繡邊的小黑絲帽!边有對鎮(zhèn)上其他人的描寫:“后邊幾排一向空著的板凳上坐著好些鎮(zhèn)上的人,他們也跟我們一樣嚴肅。其中有郝叟老頭兒,戴著他那頂三角帽,有從前的鎮(zhèn)長,從前的郵遞員,還有些旁的人,個個看來都很憂愁。”韓麥爾先生穿著只有在督學來視察或發(fā)獎的日子才穿的漂亮禮服,鎮(zhèn)上的人們個個都顯得嚴肅、憂愁,這種外貌和神情描寫,渲染了一種嚴肅的氣氛,預示著將有不同尋常的事情發(fā)生。究竟是什么事?為解開這個懸念,讀者就會帶著一種探尋的心理,饒有興致地讀下去。

  最后需要指出的是,設置懸念要注意兩點:第一,設置懸念貴在巧,巧于藏而不露,即設懸要根據(jù)情節(jié)的發(fā)展和全文的結構要求而定,如果脫離了這些而設懸,就會顯得虛假,不可信,也就失去了設懸的作用。第二,設懸要早,解懸要遲。設懸早,抓住讀者就早;解懸遲,就可以從容地表現(xiàn)人物,敘述事件。

高考作文 篇2

  20xx年7月13日22時21分,“北京成功了!”“我們贏了!”天安門前,人潮奔涌,真情撼天震地。世界把信任給了我們,未來把機遇給了我們,執(zhí)著的“五星”鐘情于“五環(huán)”,熱情的“五環(huán)”擁抱“五星”。昨天,中國選擇了愛;今天,世界選擇了中國;明天,中國將給世界一個奇跡!

  奧運是什么?它是一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。人類之間的戰(zhàn)爭,就其本質目的來說,并不在于屠殺,而在于使敵方屈服。這一點,在奧運會上得以充分實現(xiàn)。人類作為一種高級動物,本來就有著協(xié)作與好戰(zhàn)的雙重屬性,否則,世界上就不會有那么多的戰(zhàn)爭。但愿奧運能成為人類競爭與好勝的最終戰(zhàn)場,而使真正的血腥戰(zhàn)爭得以消亡。

  奧運是人類體能的博覽會。似海豚,奧運會上有著那么多優(yōu)美的泳姿;似獵豹,百米沖刺風馳電掣;似雄鷹,體操、跳水志在長空。

  奧運是一個舞臺,展現(xiàn)著力量、意志、技巧和自然的美,以及生理上的極限,贏得了數(shù)以億計觀眾的青睞。人們?yōu)閯倮奈,為失誤而遺憾,為參與而自豪。每一枚獎牌,其分量均超過奧斯卡、金熊的獎杯。

  奧運是人生的縮影。冠軍是幸運的,在通往冠軍的金字塔下,多少無名英雄為之而奮力攀登;冠軍是短暫的,今日的冠軍,明日可能名落孫山;冠軍是相對的,某一項目的冠軍,在其他方面很有可能是低能兒;冠軍是榮耀的',但在他高唱國歌、熱淚盈眶之時,想到的并不是未來怎樣輝煌,而是回想到了數(shù)年來傷病的困擾和艱苦的訓練;冠軍是可貴的,在他的身上,有著多少不屈不撓、挑戰(zhàn)自我、勇攀高峰的精神。

  奧運是人類的圣會。除了它,人類的哪一項社會活動能在如此公正、祥和、歡慶的氣氛中進行?祝愿奧運精神永駐人間,給世界帶來和平、帶來歡樂、帶來繁榮、帶來希望。

高考作文 篇3

  一棵蘆葦并不會快樂;

  當她快樂了因為她開始思考了

  題記

  快樂嗎?問你一滴水。

  滴水努力地擴了擴胸變成了海,如果你知道。做了幾個俯臥撐于是澎湃起來—想,快樂的可是如果你認為一滴水持久地休眠在咆哮的波濤,想,愉快樂的

  叔本華說:事物自身是不變的使它改變的人對事物的看法。

  唯一懲辦只是把他強淹沒在一片寂暗中。不出一個月,年輕力壯的少年當(被)敵人關進了不見天日的死牢。敵人并非殘下毒手。少年無疾而終。死時兩目圓瞪,無光,只有深不可測的空虛荒蕪。再來討論少年的快樂與否顯得有點嚴酷,但這告訴我沒有了思想,快樂是妄想。

  但并非所有泉眼涌出的都是快樂—這便是思維方式的區(qū)別。思想是快樂的源泉。

  還記得那些鉆進木桶里曬太陽的`希臘先哲。一直都在思考,還記得那個守天望天憂天的杞人。卻一直都不快樂。今天當我再談“杞人憂天”犬儒主義”時,應該驚覺一記棍棒警敲我腦勺:思維拐錯了彎,便會進入快樂的墓地。

  當詩意地棲居。海德格爾曾說過一句雅致的話:人。

  生存變成了生活。正因為有了這份詩意。

  開始端視快樂。今天的白晝生活在陽光明媚色彩斑斕的青春中,當我筆下的文字一一跳出。無論是誰,都認為我快樂幸福,事實上我捫心自問,也確實如此,然而又經(jīng)常聽聞夜深人靜時,許多青春的靈魂孤獨地游走在快樂幸福之外,似乎那又是愉快樂不幸福的

  思想像極了徘徊在十字路口的雛鳥。每一個方向都存在著我可能的足跡。就在豐富多彩的思維方式中不時拾起或丟掉快樂。

  懂得踏上不同的思維旅程去找尋快樂。有人說我垮掉的一代”不同意。因為我有思想。

  有人說我阿Q”新新人類。不同意。因為我新思想并非“阿Q”那般放肆不當。

  以為我思維怪異嗎?

  愉快樂?覺得我快樂。

  快樂;快樂是靈動的左手。

  思考;思維方式是理性的右手。

  合適地交融,當左手右手相遇。那便是詩意。

高考作文 篇4

  據(jù)美國《紐約時報》網(wǎng)站6月29日報道,為期兩到三天的高考測試學生在數(shù)學、理科、人文知識、外語和語文方面的能力,各地考題存在些許差別,此外還有藝術類等特殊類別的高考。作文部分占語文考試約1/3的分值,作文部分給學生提供材料,要求根據(jù)材料寫出約800字的作文。這些作文題一旦在高考后公開流傳,通常會引發(fā)人們討論哪些作文題最難寫,更為有趣的是討論什么樣的作文必定會因偏離正確答案而獲得零分。

  報道稱,今年有一道吸引了大量關注的作文題,題目來自河北、河南、江西、陜西和山西等省采用的高考試卷:

  因父親總在高速路上開車時接電話,家人屢勸不改,女大學生小陳出于父親生命安全的考慮,通過微博私信向警方舉報父親。警方查實后,依法對老陳進行了教育和處罰,并將這起舉報發(fā)在了官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點贊,也引發(fā)一些質疑,經(jīng)媒體報道后,激起了更大范圍、更多角度的討論。

  作文題目是:對于以上事情,你怎么看?請給小陳、老陳或其他相關方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務。

  報道稱,看到這道作文題,希望猜透閱卷人眼中正確答案的`眾多中國考生可能決定贊揚女兒通過舉報父親來維護法律,即便這以傷害父親為代價。新東方老師謝明波建議,面對這道作文題的考生可以論述,材料中女兒舉報父親違法,正是古人所提倡的孝道的表現(xiàn)。

  但被廣泛轉發(fā)的一篇零分作文態(tài)度截然相反,該文質疑這道作文題認定任何尋求高等教育的考生都必定熟悉城市中產(chǎn)階級生活特征的假設,并因此質疑大學教育不是為農(nóng)村窮人準備的。

  這篇作文寫道:父親是個不折不扣的農(nóng)民,一輩子都沒有離開過欒川縣,一年365天都是過著面朝黃土背朝天、日升而作日落而息的日子。高速公路對我而言,也只是電視上、報紙上和書本上的事。如果作文材料是有關農(nóng)村的事,比如種莊稼的事,比如養(yǎng)豬牛羊的事,比如去摘甜瓜的事,我可以很負責地告訴您,我絕對熟悉,絕對可以寫出點東西來,至少不會無法提筆

  報道稱,其他幾篇零分作文嚴厲斥責小陳向警方舉報自己的父親。其中一篇零分作文寫道:妹子,你怎么敢大義滅親并成為告密者?你難道不知道你父親為了你多么辛勞?

  另外,來自西南城市重慶的高考作文題是:一個剛上車的小男孩請公交司機等一等他媽媽。過了一分鐘,孩子媽媽還沒到,車上乘客開始埋怨,說母子倆耽誤了大家時間。這時,那位腿有殘疾的母親一瘸一拐地上了車,所有人都沉默了。

  西南大學新聞傳媒學院院長董小玉在《重慶日報》官方微博上分析了這道作文題。她建議考生從寬容精神、敬畏生命、道德價值以及平和心態(tài)等幾點進行挖掘。

  她寫道:這一材料作文具有很強的現(xiàn)實針對性和鮮明的思想導向性。它能引導人們沉靜下來、反思自己、反思社會,重新認識生命、認識價值、認識崇高。

  報道稱,有零分作文駁斥這種崇高的反思:時間就是金錢,我的朋友!連玩?zhèn)游戲都被要求加速,更何況是別人的工作和行程?

  這篇零分作文寫道:在重慶,車流如果比較密集的地區(qū),其實快的話可能5分鐘就有下一班車。一個小孩子卻不愿意自己多等幾分鐘,去等下一班公交車。

  報道稱,這些另類作文的出現(xiàn)吸引了針對它們的一些分析!都~約時報》引述《光明日報》的一篇評論稱,對高考作文的吐槽無疑多是源于對基礎教育的更高訴求和對教育改革的更高期望。

高考作文 篇5

  處在這個現(xiàn)實日益混濁的社會污盆里,我們面對著太多的誘惑和沼澤。人生沒有草稿,每一步都應彌足珍貴,千萬不要被眼前的美好誘惑,而步入萬丈深淵。當所有人都在為己謀取利益而犯著道德的錯誤時,只有我們看清眼前的路,腳踏實地走出自己個性的人生,不與世俗同流合污。當所有人都在為自己的一官半職巴結領導、花錢走后門時,只有我們靠知識不斷地充實自我,提升自身價值,或許他們的方式看起來是捷徑,所有人都選擇自以為聰明的捷徑。但,人生的道路上,最短的路程卻不一定是最快的,當你已憑借自己的實力走到山頂時,放眼望去,他們還在山腳艱難地爬行著,呼吸著上層的空氣,愉快地“一覽眾山小”吧!

  謝絕一切誘惑和泥潭,堅持著對生命的仰望,任心靈奔逸舒卷以它生命的獨特軌跡,證明著自身的尊貴與圣潔……

  處涸轍以猶歡。人生的路途漫漫,且充滿困苦與艱辛,要想肆意地生活,樂觀是必備的武器。也許你常常有受傷的感覺,別人的一句話或一個眼神總是很容易讓你萎靡心虛,人心莫測啊!你對自己說,吉普賽女郎在用水晶球為別人占卜時,必須要忘掉自己,才能看清別人的世界。同樣的,你的心就像一顆水晶球,你要想看清周遭的一切,就必須拭凈你蒙塵的情緒,受傷、萎靡或心虛,只是因為你對自己看不清,莫測的,其實是你的心。所以你必須時時保持心的.潔凈,就像擦亮一顆能透視世界的水晶。做任何事保持一個中庸的平常心是很重要的。勤勞、自我要求高,原本是美德,但一旦要求到了枯槁極苦、十全十美的程度,這種美德就升華成了苛求,即不能得到修身養(yǎng)性的益處,心情也不會愉悅。因此我們對事物一定不要太苛求,否則,我們會離幸福越來越遠,完美便轉型成為了一種傷害。保持一種心的潔凈和樂觀的情緒,一切的不快都將驅盡。

  人生的道路上有很多門,生活就是這樣,悲痛和喜悅,痛苦和幸福是同時存在的,只是開了不同的門而已,開錯了門怎么辦?不能流淚就微笑吧!

  不因外在的一切而迷亂,迷失自我,就能堅守住生命中最寶貴的東西,堅守住的就是你的尊嚴、你的操守、你的信仰、你的情愛——你生命中最純的底色。

  個性地活著!

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