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高考滿(mǎn)分作文：溫暖人間
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的高考滿(mǎn)分作文：溫暖人間，希望能夠幫助到大家。
高考滿(mǎn)分作文：溫暖人間1
在茫茫人海間，與我們認(rèn)識(shí)的人很少。但無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心。對(duì)親人的幫助，是相濡以沫的支持與關(guān)愛(ài);對(duì)朋友的幫助，是心有靈犀的默契和配合;對(duì)路人的幫助，是細(xì)致入微的關(guān)懷和一聲鼓勵(lì)、一個(gè)攙扶。
幫助無(wú)處不在，它浸透在我們周?chē)目諝庵�，變成呼吸的氧氣，支持著我們的生命�?/p>
文壇巨匠巴金曾說(shuō)：“我的生活目標(biāo)，無(wú)一不是在幫助別人，使每一個(gè)人都得著春天，每顆心都得著光明，每個(gè)人的生活都得著幸福，每個(gè)人的發(fā)展都得著自由。”這個(gè)用《家》《春》《秋》等著作慰藉于苦難中向往和平的人們的作家，唯一的生活目標(biāo)是幫助別人——不管是用充滿(mǎn)愛(ài)意的'文字，還是用愛(ài)心行動(dòng)，確實(shí)給在寒夜中前行的人帶來(lái)溫暖和光明。
一生都在幫助別人的人，會(huì)得到人們的尊重和熱愛(ài)，就像巴金留給人們的精神財(cái)富將被永遠(yuǎn)銘記一樣。而“幫助”也成為人們前進(jìn)的燈塔，為更多需要幫助的人帶去溫暖，并讓溫暖這顆火種撒滿(mǎn)人間，點(diǎn)燃社會(huì)的每個(gè)角落。
幫助同時(shí)是互助，只有相互幫助才會(huì)更加長(zhǎng)久。就像患白血病的女孩把錢(qián)捐給輟學(xué)的兒童后所說(shuō)的那樣：“別人幫助了我，我也要將這份溫暖傳遞給他人。向每一個(gè)處于危難中的人伸出援手，這個(gè)世界才會(huì)成為愛(ài)的海洋。”
不知道叢飛在地下是否仍在不斷幫助別人，但我知道，他其實(shí)是懷著失望、無(wú)奈死去的。受到他幫助的人絲毫沒(méi)有感謝之心，反而用所謂“怕丟面子”拒絕去探望重病中的叢飛。人心冷漠至此，實(shí)在是社會(huì)的悲哀。當(dāng)他們拿到那一筆筆捐款時(shí)，他們的心難道沒(méi)有一絲顫動(dòng)?他們的靈魂難道沒(méi)有受到一次次強(qiáng)有力的撞擊，讓自己被麻醉的神經(jīng)變得清醒，從而學(xué)會(huì)感恩?
但愿這種讓“壯士扼腕”的事情不再發(fā)生，我們永遠(yuǎn)也不愿看到叢飛眼角那滴英雄淚。
林清玄曾說(shuō)：“雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個(gè)層次上，像極了我們的心。”而“幫助”是我們心靈最單純、最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽(yáng)光;是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;是幫助，讓在黑暗襲來(lái)時(shí)孤苦無(wú)依的人有耐心期待光明。
讓我們盡情吞吐這種生命的氧分，即使風(fēng)沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。
高考滿(mǎn)分作文：溫暖人間2
對(duì)待孩子，父母?jìng)円幌蚴呛敛槐Ａ舻赜米约簩?duì)人生、社會(huì)的理解而凝結(jié)成的甘露來(lái)澆灌的。因此，中國(guó)父母與外國(guó)父母的不同育兒理念，本質(zhì)上是不同的文化心理與人生觀的體現(xiàn)。中西文化雖有差異，卻殊途同歸，在不同角度促進(jìn)人的成長(zhǎng)。
世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。中國(guó)文化向來(lái)注重人際，注重情感，所以，中國(guó)父母扶起孩子時(shí)，希望他體會(huì)到父母之愛(ài)。
中國(guó)文化是人與人在交往時(shí)創(chuàng)造的。儒學(xué)入世應(yīng)世，向往兼濟(jì)天下，與眾仁人同治天下太平；中庸之道圓滑處世，為得人與我間和平友好；君子則是周而不比，和而不同的至人形象；中國(guó)文學(xué)巔峰造極之作《紅樓夢(mèng)》則是在人情錯(cuò)雜卻又規(guī)矩運(yùn)轉(zhuǎn)的四大家族背景下的巨作。其中寶釵得以贏得眾人的.喜愛(ài)而甚于黛玉，根源就在中國(guó)人心理對(duì)和眾友好相處，對(duì)世界給與愛(ài)，對(duì)他人的重要性的關(guān)注上的認(rèn)同與追求。 因此，中國(guó)文化潛移默化下的育兒理念，向孩子灌輸了豐富的對(duì)他人的情感，使他們對(duì)他人力量有尊重與重視。
一騎絕塵長(zhǎng)嘯去，單刀直入是英雄。西方文化則更注重個(gè)人的價(jià)值，獨(dú)立自主則是英雄。孩子跌倒，西方父母默立遠(yuǎn)視，對(duì)哭聲充耳不聞，是希望孩子能反求諸己，培養(yǎng)獨(dú)立精神。
西方對(duì)獨(dú)立精神的推崇在其文學(xué)與電影作品上多有體現(xiàn)�！短眉X德》中塑造了一位孤獨(dú)的末世騎士形象，他的所作所為看似荒誕無(wú)比，卻體現(xiàn)了一種獨(dú)立精神及對(duì)征服世界而不是融入世界的精神。當(dāng)下許多英雄電影，最后的結(jié)局是英雄自己拯救了世界。
因此，西方文化下的育兒理念，培養(yǎng)了孩子對(duì)自我能力的自信，對(duì)獨(dú)立解決困難的精神。中西文化看似對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一。只要不走向任何一個(gè)極端，孩子都能健康快樂(lè)成長(zhǎng)；兩種人生觀價(jià)值觀也能互相認(rèn)可。西方獨(dú)立精神并非“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，而且合作團(tuán)隊(duì)精神也一直重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)；中國(guó)處世精神不是對(duì)他人依賴(lài)，而是和而不同，溫和不犯的獨(dú)立。
涇渭似分流，同源在東海。中西文化合理適當(dāng)交融，殊途同歸，美好人生，溫暖人間。