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孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字

時(shí)間:2024-11-04 18:51:45 維澤 優(yōu)秀作文 我要投稿
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孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字(精選40篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編收集整理的孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字,希望能夠幫助到大家。

孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字(精選40篇)

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 1

  他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門,陽(yáng)光從那錯(cuò)開的門縫間擠出來,于是門外面鋪滿黃金;他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,劈成了一道道深深的印痕,它留下的不是疼痛,而是刻骨銘心!于是,炎黃子孫有了一條光明的大道,中華民族有了文化的根。

  他就是孔子?鬃訌男÷斆骱脤W(xué),二十歲時(shí)學(xué)識(shí)就已經(jīng)非常淵博了,被時(shí)人稱贊為“博學(xué)好禮”。

  五十一歲時(shí)他做了魯國(guó)的`中都宰,任職不過一年時(shí)間,四周的地方都來效仿。因?yàn)樗?jī)出色,且門人眾多,聲望又高,所以很快就又做了魯國(guó)的小司空。后來他又做了大司寇。在治理國(guó)家的諸多問題,他也有自己的見解。在治國(guó)方略上,他主張“以政為德”,用禮教和道德來治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。

  孔子六十二歲時(shí),曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”當(dāng)時(shí),孔子已經(jīng)帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)九個(gè)年頭,歷盡艱辛,不僅未得到諸侯的任用,還險(xiǎn)些喪命,“累累若喪家之狗”。但孔子并不灰心,仍然樂觀以待,堅(jiān)持自己的理想,甚至明知不可而為之。

  孔子說:“不義而富且貴,于我如浮云!痹诳鬃有哪恐,行義是人生的最高價(jià)值,在貧富與道義發(fā)生矛盾時(shí),他寧可受窮也不放棄道義。但他的安貧樂道并不是不求富貴,這不符合孔子的真實(shí)形象。他也懂得物質(zhì)享受,他說:“食不厭精,膾不厭細(xì)!彼蚕硎苊朗车目陬U之樂。

  孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”這句話是講個(gè)人的處世之道。他讓我們明白,與人交往要學(xué)會(huì)換位思考,多從對(duì)方的立場(chǎng)想問題,這樣才會(huì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。從前的我不是這樣,而是說話做事只顧自己高興,從來也沒有顧及過別人的感受。學(xué)了孔子的這句話后,我改正了這個(gè)缺點(diǎn),還學(xué)會(huì)了體諒別人!墩撜Z(yǔ)》真是一位好老師!

  孔子以好學(xué)著稱,對(duì)于各種知識(shí)都表現(xiàn)出濃厚的興趣。因此,孔子還是一個(gè)多才多藝的人。在當(dāng)時(shí)幾乎被當(dāng)成一個(gè)無所不知的圣人。他會(huì)騎射,知音律,擅撫琴,精于車技。但他又非常謙遜,孔子曰:“圣則吾不能,吾學(xué)不厭,而教不倦也!笨鬃诱J(rèn)為,人人都可學(xué)習(xí),都能成為他的老師,“三人行,必有我?guī)熝伞薄?/p>

  歷史的風(fēng)塵卷走了你的身軀,卻沉淀了你不朽的儒學(xué)。你不患得,亦不患失。你是真正的智者和勇者,是永不磨滅的學(xué)者楷模。正如司馬遷所說:“高山仰止,景行行止。雖不能至,心向往之。”

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 2

  今日的鄭國(guó)依然風(fēng)雨凄凄。東門外的栗樹雖沒能使民戰(zhàn)栗,但高大筆直的樹顯得駝著背站在一旁的那個(gè)腿比大禹短三寸的老頭子格外矮小。他剛經(jīng)歷了陳蔡之困,聽到喪家狗的評(píng)價(jià),豁達(dá)地大笑道“然哉,然哉”,便挺直腰桿,繼續(xù)踏上了征途。

  在這個(gè)禮壞樂崩的時(shí)代,孔子是一個(gè)另類。他所推崇的,是已經(jīng)被霸主踐踏粉碎的周禮;他所篤信的,是已經(jīng)被世人割舍拋棄的'仁義!疤熘磫仕刮囊,匡人其如予何?”他深信將周文化傳遞下去是上天賦予他的使命,為此他不懼桓魋之輩的刀劍,孤身在廣袤的平原上灑下一筐又一筐土,要筑起一座大山。他隳三都,誅少正卯,十四年漂泊周游列國(guó),所為的,是重建被破壞的秩序,還百姓一個(gè)太平盛世。不義而富且貴,對(duì)他如同浮云。

  知者樂水,仁者樂山。孔子登泰山而小天下,順便把巍巍泰山融入了人格,使顏回“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)”,使太史公“高山仰止,景行行止”。楚狂接輿高歌鳳兮笑他,長(zhǎng)沮諷刺他“是知津也”,桀溺否定他逃避惡人卻不逃避社會(huì)的行為,丈人斥責(zé)他“四體不勤五谷不分”,就連看門者都知道他是“知其不可而為之者”。孔子怎么會(huì)還需要靠這些人來點(diǎn)醒他?“道之不行,已知之矣!彼兄半m千萬人吾往矣”的膽魄,雖終生不得志,明知所做都是徒勞,仍以一人之力與時(shí)代相抗衡。雖然顛沛流離,堅(jiān)毅的人格卻從未改變。即使不再?gòu)恼,他也?jiān)持編纂詩(shī)書,傾盡所學(xué)教授三千弟子。他的諄諄教誨保存在《論語(yǔ)》中,兩千多年來仍然培育著一代又一代“知其不可而為之”的書呆子。那股韌勁,便從春秋流傳后世,萬古長(zhǎng)存。

  崔嵬岱宗屹立如故,孔子與他的精神、人格也永遠(yuǎn)屹立于我們心中。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 3

  在我的印象中,孔子恐怕是最偉大的人了?鬃,你是我人生道路上的照明燈,引領(lǐng)我走向光明。

  孔子,你是英明的,是偉大的。當(dāng)年諸子百家,競(jìng)相爭(zhēng)鳴。而唯獨(dú)你伴隨著二千多年的歷史流偉至今。你穿越了時(shí)間與空間,將古代先哲的智慧播散到人間,讓古老的神州大地?zé)òl(fā)了生機(jī)與活力,讓年輕一代的我們領(lǐng)悟到了生活的.真諦,而你的話也被人們敬奉為經(jīng)典!

  品你,有如暢游在智慧的海洋中,不斷地吸取海洋的營(yíng)養(yǎng),滋潤(rùn)著我迷茫的心靈。你寥寥數(shù)筆,卻教會(huì)我己所不欲,勿施于人的博大胸襟;教會(huì)我溫故知新的超凡脫俗的學(xué)習(xí)態(tài)度;教會(huì)我不恥下問的謙虛的人生信條;教會(huì)我三人行則必有我?guī)煹暮脤W(xué)精神。你的諄諄教誨有如一盞明燈,驅(qū)走黑暗,帶我走向光明!

  呵,有時(shí)品你也會(huì)覺得你很可愛,你也有三月不知肉味的天真之處。但大多數(shù)時(shí)候你是位智者,將誤入歧途的我們帶回了正軌。

  當(dāng)我們感到委屈時(shí),最適宜去品讀你,你會(huì)像好朋友一樣勸慰我,撫平我的心傷。遭受誤解時(shí),你告訴我以德報(bào)怨,以德報(bào)德導(dǎo)人向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)自大時(shí),你警告我們過而不改,是謂過矣。你也曾告訴我文質(zhì)彬彬,然后君子教會(huì)我如何成為君子你是溫暖的化身,是我們身邊的好朋友,感染四周,讓一切都被歡欣圍繞。你的話娓娓道來如明燈,驅(qū)走心靈的黑暗!

  嘗你百遍不如肉味品你的感覺好像淋浴一場(chǎng)春雨,撫慰著一顆顆飽經(jīng)風(fēng)霜,脆弱干涸的心靈!孔子,你是偉大的,永遠(yuǎn)點(diǎn)亮我的心!

  一花一天堂,一草一世界,一葉一菩提,一方一凈土,一笑一塵緣。你在我心中是花,是草,是葉,也是一笑?鬃,你永遠(yuǎn)是一盞明燈,品你我能溫故知新!

  噢!仲尼,用你那先哲的智慧去照亮這個(gè)世界吧。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 4

  在我的印象中,孔子可能是最偉大的人?鬃,你是我人生道路上的明燈,指引我走向光明。

  孔子,你既聰明又偉大。在那些日子里,數(shù)百個(gè)學(xué)派相互競(jìng)爭(zhēng)。但是你已經(jīng)和我們?cè)谝黄鸪^2000年了。你穿越時(shí)空,把先賢的智慧傳播給世界,讓中國(guó)這片古老的土地充滿生機(jī)和活力,讓我們年輕的一代明白生命的真諦,你的話語(yǔ)也被人們尊為經(jīng)典!

  品嘗你就像在智慧的海洋中游泳,不斷吸收海洋的營(yíng)養(yǎng),滋養(yǎng)我迷茫的心靈。你只有幾招,但你教會(huì)了我不要做我不想對(duì)別人做的事。教我認(rèn)識(shí)新的非凡而精致的學(xué)習(xí)態(tài)度。教我謙遜的生活信條,我不羞于問。教我三個(gè)人必須有我老師的勤奮精神。你誠(chéng)摯的教導(dǎo)就像一盞明燈,驅(qū)走黑暗,帶我走向光明!

  哦,有時(shí)候你會(huì)覺得自己很可愛,你天真的不知道三月的肉的味道。但大多數(shù)時(shí)候,你是一個(gè)聰明人,帶我們回到正確的軌道。

  當(dāng)我們感到委屈的時(shí)候,最適合讀你。你會(huì)像一個(gè)好朋友一樣安慰我,治愈我的'心。當(dāng)被誤解的時(shí)候,你告訴我以德報(bào)怨,以德報(bào)怨,引導(dǎo)人們向善。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤并變得傲慢時(shí),警告我們不要改變就太過分了。你還告訴我要溫柔,然后這位先生教我如何做一位紳士。你是溫暖的化身,是我們周圍的好朋友,感染著周圍的一切,讓一切都快樂。你的話就像一盞明燈,驅(qū)走你內(nèi)心的黑暗!

  嘗你一百次不如吃肉。你感覺像一場(chǎng)陣雨和一場(chǎng)春雨,撫慰著飽經(jīng)風(fēng)霜和脆弱干燥的心靈?鬃,你是偉大的,將永遠(yuǎn)照亮我的心!

  一朵花,一個(gè)天堂,一片草地,一個(gè)世界,一片樹葉,一片菩提,一片凈土,一個(gè)微笑,一片塵土。你是我心中的花、草、葉和微笑?鬃樱阌肋h(yuǎn)是一盞明燈。通過品嘗你,我可以從老朋友那里學(xué)到新東西。

  哦!仲尼,用你前輩的智慧照亮世界。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 5

  他背在身后的手中握著竹簡(jiǎn),在學(xué)堂里來回踱步,嘴里不斷地念著“學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  很久很久以前,清晨的陽(yáng)光透過被風(fēng)吹起的布簾,微弱卻閃爍著的光芒照在竹簡(jiǎn)上、照在書桌上、照在茶器上、照在少年的臉上,照醒了這位沉睡的少年。少年睜開眼,有點(diǎn)朦朧但充滿激情的眼睛透出了對(duì)未來輔佐皇帝、管理一國(guó)后國(guó)泰民安、百姓安居樂業(yè)的美好的憧憬,對(duì)現(xiàn)在孤身一人、無依無靠的困難的不屑。在以后的日子里,這位少年用自己的實(shí)力演繹了他精彩的人生,用自己的努力獲得了人們的尊重和敬仰,用自己的“仁者愛人”的思想改變了中國(guó)乃至世界!他就是春秋時(shí)期著名思想家和教育家孔子。今天,理想學(xué)子們將要邁出步伐去追趕孔子的步伐,理解孔子的思想,學(xué)習(xí)孔子的為人處事之道。

  理想學(xué)子們的隊(duì)伍如長(zhǎng)龍一般向向三孔勝地走近。我知道我離孔子越來越近了,離儒家思想文化越來越近了,離“君子”越來越近了。跨進(jìn)了孔府的大門,這帶有濃郁學(xué)士氣息的地方就是孔子的家鄉(xiāng),也是我向往已久的夢(mèng)想。

  來到這里,我懂了很多!凹核挥鹗┯谌恕备嬖V我們要從自己的利、害,想到別人的利、害,學(xué)會(huì)將心比心,多站在對(duì)方的`角度著想!耙娰t思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”告訴我們要正視自己的短處,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,這樣才能不斷進(jìn)步。

  午后的陽(yáng)光在人影的穿梭中來到了我們身邊,照亮了一雙雙求知若渴的眼神,也照亮了鏡頭前的燦爛的笑容。

  這次我離你又近了一步,當(dāng)我再次夢(mèng)到你時(shí),你背在身后的手中握著竹簡(jiǎn),在學(xué)堂里來回踱步,嘴中還在念著“學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 6

  在茶壺和孔子之間,不僅有關(guān)系,而且關(guān)系很大。正是那次山東研學(xué)才讓我明白了孔子思想的偉大之處,更讓我體會(huì)到了“創(chuàng)造性解決問題的好處”。

  到達(dá)賓館后,我和室友立刻找到了酒店里的茶壺和茶葉包。我和他二話不說,直接倒進(jìn)水,開始煮茶。水沸騰后,我關(guān)上電熱板的開關(guān),正準(zhǔn)備放茶葉時(shí),水“撲哧”一下從壺嘴噴濺出來,險(xiǎn)些將我燙傷。我趕緊擦了擦桌子,盯著這不聽話的茶壺。隨后,老師來叫我們下樓進(jìn)行研學(xué)活動(dòng),我便離開了那只壺。

  后來,我還是用同一只壺煮水泡茶,結(jié)果相同的事發(fā)生了水噴出來。我于是想:能不能讓水不噴出來呢?其實(shí)我曾試過早點(diǎn)關(guān)上開關(guān),可是不起作用。這時(shí)我想起了在孔廟時(shí),導(dǎo)游所講的孔子思想,其中就有“學(xué)以致用”。我觀察著茶壺,思靠著問題。突然間,我明白了:我走過去,揭開茶壺蓋,將水倒?jié)M,按下電源鍵,將室友叫過來,讓我欣賞我的茶壺“二代”的優(yōu)秀成績(jī)?上В腋吲d的太早了,熱水依然撒了滿桌。

  我不甘心,繼續(xù)研究,才發(fā)現(xiàn)茶壺分為內(nèi)外兩層,打開蓋子只能讓內(nèi)杯中的空氣排出,而夾層內(nèi)的.空氣加熱后熱膨脹,卻無法排出,會(huì)不斷壓縮水的空間,水就從茶壺嘴噴出。這時(shí),我突然記起來假期中爸爸教我的物理學(xué)知識(shí)“連通器原理”。我只要讓夾層內(nèi)的空氣排出,就能使壺嘴內(nèi)的水面與夾層內(nèi)的水面齊平,水就不會(huì)噴出。幸運(yùn)的是內(nèi)杯與主體是可分離的,我便用鐵絲折了兩個(gè)支架,在壺口邊緣支住內(nèi)杯,使空氣可以流動(dòng)。我再接上水,燒開后,水就在茶壺里翻滾著,卻沒有絲毫要溢出的意思。這就是創(chuàng)造性的思維帶來的意想不到的結(jié)果。

  是孔子教會(huì)了我解決茶壺溢水問題的思考方式,這就是它們之間的關(guān)系。我同時(shí)覺得創(chuàng)造性解決問題能起到很好的效果。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 7

  孔子,無人不知,無人不曉。似乎孔子對(duì)人特別有深刻影響。幾千年都過去了,孔子,用現(xiàn)代的話講“教授”,都不再遠(yuǎn)去,也不會(huì)脫離社會(huì),人們也常常掛在口上“學(xué)而時(shí)之,不亦曰乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”來引到孔子。但是,孔子的言論卻從春秋時(shí)一直到漢朝,才得以開放。而我眼中的孔子,則好似一個(gè)游山玩水,閑情逸致的老頭兒。這可不是在罵人,話說回來,孔子會(huì)彈琴,而且技術(shù)很高,要是現(xiàn)在能拿到了一張九級(jí)證書。

  以前有一篇課文叫《孔子游春》,這里的孔子那可叫一個(gè)“會(huì)玩的讀書人。”他游春時(shí),觀水說水有德行,有情義,有志向,還善施教化。孔子還讓弟子邊彈琴,自己聽著。結(jié)果倒好了,這琴聲聽著聽著,還手舞足蹈起來,真是滑稽。不過,孔子與弟子言行時(shí),旁邊總會(huì)有些山山水水,花花草草,要不然那些千古奇句,如“智者樂山,仁者樂水”,又怎么會(huì)讓現(xiàn)代人那么向往。也許,從這一點(diǎn)可以看出,孔子也不失一個(gè)哲學(xué)家的稱號(hào)。孔子游山玩水,都總能借以領(lǐng)導(dǎo)、教育自己的學(xué)生,循循善誘地讀出自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn)。身臨其境的弟子們從中不僅領(lǐng)略到了大自然的美麗,又接受到教育的熏陶。畢竟孔子到底還是一個(gè)教書先生,要是到現(xiàn)在,沒有亮點(diǎn)技巧,還敢妄稱自己的言論呢!孔子言做人,《論語(yǔ)》中他說做人后都加“之乎者也”,要么就是問號(hào)與感嘆號(hào),總是那么給你一點(diǎn)震撼力與感染力?鬃犹岢龅摹叭省敝髁x,在當(dāng)時(shí)雖然屢受挫折,但仍然不屈,宣傳自己的`言論!

  我眼中的孔子,雖然游山玩水,但依然創(chuàng)造了很多,他會(huì)教書育人,用大自然的語(yǔ)言來譬喻人,循循善誘,教導(dǎo)有方。到今天,眾還關(guān)注孔子,學(xué)習(xí)他的可貴才能與品質(zhì)。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 8

  推人道,復(fù)周禮,功比三皇五帝;

  創(chuàng)儒手,育桃李,才領(lǐng)萬世風(fēng)騷。

  “復(fù)八百載先周禮之樂,創(chuàng)五千年華夏之瑰章!笨鬃右云洫(dú)特的人格魅力、淵博的知識(shí)文化,在浩浩蕩蕩的歷史長(zhǎng)河之中,雖經(jīng)無數(shù)風(fēng)雨洗禮,但仍熠熠生光。

  在一個(gè)禮樂崩壞,征伐不止的`時(shí)代,孔子放棄了隱退歸林的消極做法,以一顆赤誠(chéng)的社會(huì)責(zé)任心,帶領(lǐng)著他的弟子們,積極用事,推行改革!懊髦豢蔀,卻偏要為之”用來形容他或許再恰當(dāng)不過。

  他走在世人的最前列,倡導(dǎo)只有“道之以德,齊之以禮”方會(huì)使百姓“有恥且格”;他奉行以信取天下,認(rèn)為“自古皆有死,民無信不立”;他憎惡僭越之行徑,痛恨“八侑舞于庭”的大不敬做法;他向往燦爛的周文化,堅(jiān)信“文王既沒,文在茲矣”;他遠(yuǎn)離小人,主張“道不同,不相為謀”;他悔恨“沒世而名不稱”,感傷“鳳鳥不至,河不出圖”。

  “攬五美于一身,屏四惡于萬里”,圣人以其高尚的精神品質(zhì),為萬世之楷模。“篤信好學(xué),守死善道”是他堅(jiān)持真理、永不放棄的品質(zhì);“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動(dòng)”是他嚴(yán)于律己、非理不為的品質(zhì);“正名、順言,君君,臣臣,父父,子子”是他正己修身,模范帶頭的品質(zhì);推“三年之喪”,行“孝悌”之名,是他孝順父母,敬愛兄長(zhǎng)告的品質(zhì);“以從大夫之后,不敢不告”,是他心系天下,憂國(guó)憂民的品質(zhì)……“像高山一般令人瞻仰,像大道一樣讓人遵循”?鬃右砸环N孜孜不倦的精神,問心無愧的頑強(qiáng),一路走來,并將繼續(xù)走下去,永遠(yuǎn)不停歇。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 9

  我去過孔子思想,教育子弟的圣地——曲阜;蛟S由于相隔的時(shí)間太久了,我只記得孔府比還高的門檻;孔廟的滿園銀杏樹,孔林的子貢手植樹和旁邊那塊使我流淚的石碑;還有那條在樹蔭下長(zhǎng)一華里的,的一邊種了73棵樹,代表孔子享年73歲,另一邊種了72棵樹,代表孔子三千中的72賢人。但是是我難忘的是那一股如煙霧般飄渺的書香,和那一片讓人不的。我現(xiàn)在才明白孔子對(duì)人的教育意義絕非只在《論語(yǔ)》之中,還有那種好學(xué)勤奮的和氣沉、平靜的氣質(zhì)。

  我曾經(jīng)十分崇尚墨家思想,因?yàn)槲艺J(rèn)為“兼愛、非攻”比孤零零的一個(gè)“仁”字更富有血性。我覺得學(xué)說太中庸了,有時(shí)表現(xiàn)出一種懦弱。隨著我思考能力的提高,我意識(shí)到雖然“儒”和“懦”兩個(gè)字很相像,但他們的意思卻不可同日而語(yǔ)。我了解到,墨家思想是從思想中分離出來的,它們的本質(zhì)都是爭(zhēng)端,崇尚和平,它們可以融為一體。其實(shí)思想并不難理解,就看你怎么看它。我以往的看法有些消極,實(shí)際上儒學(xué)并不是懦弱,而是一種大度和寬容,寬容并不等于懦弱,具體來講就是:不是爭(zhēng)不過,而是不喜歡爭(zhēng)斗”。

  在我的眼中孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍,拄著拐杖,頭頂上有丘的`老頭;永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn)、天資聰穎、頑強(qiáng)固執(zhí)的人。但是,他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空,向我們?cè)V說著“是謂大同”的。每次我讀時(shí)就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó),但孔子與柏拉圖畢竟是不同的。我想引用于丹的一句話:“孔子沒有色彩,只有溫度”。沒有色彩,在我看來就是適合一切的色彩!疤熘倌幔玳L(zhǎng)夜”。你能想象沒有這位失去色彩的哲人的世界嗎?

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 10

  一天,我正在家看自己喜歡的電視劇,這時(shí),門外傳來了一陣有節(jié)奏的敲門聲“咚咚咚,咚咚咚。”我高聲的問了一句:“誰(shuí)呀?”“本人姓孔名丘仲尼,自稱孔子!蔽乙宦犑煮@訝。

  開門一看,果然是一個(gè)身高九尺,大耳垂肩,穿衣古樸的這樣一個(gè)人,和歷史書上說的一模一樣。我趕緊把孔子邀請(qǐng)進(jìn)了家門,只見孔子邁著正規(guī)的四方步,走到了客廳中央,先向我深深地鞠了一躬,之后,又用學(xué)者的語(yǔ)氣說:“之乎者也,現(xiàn)在是什么時(shí)代了?”我說:“現(xiàn)在已經(jīng)是21世紀(jì)了。不再是以前的春秋時(shí)期了!薄芭!原來是這樣。”孔子聽了頻頻點(diǎn)頭。家中來了這樣的`客人,當(dāng)然要好好接待一下。我連忙讓孔子坐下,打開電視讓孔子自己先看著,我則去洗個(gè)蘋果,剛讓他看上不久,只聽見“。 钡囊宦,我連忙跑過去,只見孔子坐在了地上,有失以往的尊嚴(yán),長(zhǎng)著大嘴,對(duì)我喊道:“這是不是怪獸?”說著,就舉著椅子要砸它,我連忙制止了,不然以后我們家就看不上電視了。我連忙對(duì)孔子說:“這不是什么怪獸,只是汽車,現(xiàn)在科技進(jìn)步了!”他一聽,也把懸著的心放了下來,一會(huì)又聽見他叫道:“這是什么鳥,怎么飛的聲音這么大?”我一看,又向他解釋道:“這是飛機(jī),現(xiàn)在人們?yōu)榱耸r(shí)間,原來從河北到云南要好幾個(gè)月,而現(xiàn)在乘坐飛機(jī)幾個(gè)小時(shí)就到了!薄澳莻(gè)在水里游的怪魚是什么?”孔子又問道。我一看,笑了:“這是輪船,專門在海上運(yùn)行!

  孔子聽了,長(zhǎng)嘆一聲,“唉!我以為我懂得很多了,嗚呼!哀哉!可現(xiàn)在這大千世界,無奇不有,寡人落后了。唉!說罷,便轉(zhuǎn)身離去。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 11

  說起孔子,大家一定耳熟能詳;說起孔子,大家一定為之敬重;說起孔子,大家一定激動(dòng)不己。

  從古至今,涌出無數(shù)的哲理家、思想家,但令我最敬佩的還是我們的孔子,他的思想,他的人格,他的言行,都可以令我們學(xué)習(xí)。

  我認(rèn)為他是一個(gè)愛好學(xué)習(xí),不恥下問,終身求索的人他可以向任何人請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人身上的`優(yōu)點(diǎn),甚至不到十歲的孩子都可以成為他的老師,這完全體現(xiàn)了孔子謙虛,勤學(xué)好問的精神?鬃诱f過"五十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑。五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。"這句話是孔子對(duì)自己的評(píng)價(jià),是一個(gè)從十五到七十的人生歷程,它體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的重要性,體現(xiàn)了孔子學(xué)到老活到老的品質(zhì),同時(shí)也告訴了我們要努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)對(duì)人的一生都有著重要意義的道理。

  孔子開創(chuàng)了儒家學(xué)派,提出仁與禮的學(xué)說,主張?jiān)趶淖杂X的基礎(chǔ)上建立一個(gè)禮樂文明的社會(huì),開創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng),打敗了奴隸主貴族壟斷教育的局面,主張有教無類,因材施教,對(duì)中華民族的文化教育作出了巨大貢獻(xiàn)。其中《論語(yǔ)》就是記錄孔子及其弟子言行的著作,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,以語(yǔ)錄體為主,敘事體為輔,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,倫理思想,道德觀念及教育原則等。在《論語(yǔ)》中,孔子的弟子們還贊美了孔子的德行,把孔子的思想品德比做日月光照天下,可見孔子的人格魅力。

  孔子的思想無時(shí)無刻不在我們的生活當(dāng)中,讓我們把孔子的精神永遠(yuǎn)留在心中,學(xué)習(xí)孔子身上的精神和態(tài)度,讓我們一起走近孔子吧!

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 12

  宋朝開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)說過自我是以半部論語(yǔ)治天下。由此可見“論語(yǔ)”一書在我國(guó)古代封建社會(huì)的政治與社會(huì)中起著相當(dāng)大的一個(gè)作用,作為治國(guó)之本的“論語(yǔ)”被世人所推崇,而它的作者——孔夫子,在數(shù)千年之后的此刻依然是萬人敬仰的至圣偉人,因?yàn)樗慕?jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國(guó)的核心。簡(jiǎn)而言之,中國(guó)的文化極大地受到了孔圣人的影響。

  世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的磨礪才站穩(wěn)腳跟的,正如孔子的`儒派思想;并且所有的真理都不張揚(yáng),它是慢慢潛入人們的思想之中,所以樸素的也僅有是真理了。最主要的,真理其實(shí)很普通,正如春耕,秋收,日起月落它不會(huì)披上羊皮,迷惑人們,它只是支持著事物最根本的本質(zhì),而沒有半點(diǎn)虛假。比如文藝復(fù)興時(shí)期的地心說雖被天主教支持但最終卻被日心說壓倒一樣?资ト吮闶钦胬淼木喸煺撸绻覀?nèi)タ此漠嬒竦脑挘芤卓闯鏊邆渲兄钦吆烷L(zhǎng)者的氣質(zhì),樸素?zé)o華,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的衣著,就像個(gè)極普通可是的老人,孔子之所以比凡人更高一層次,因?yàn)樗前藏殬返乐饲以缫杨I(lǐng)悟天地人之道,應(yīng)當(dāng)說這就是君子的表現(xiàn),所注重的是心靈世界,而凡人為名利操勞,圖的是物質(zhì)世界,簡(jiǎn)而言之:凡人的眼睛看世界太多,看心靈太少。

  由此一想,要是沒了孔子,這個(gè)世界將會(huì)怎樣?古典文化研究者——于丹在她的著書中這樣寫道:論語(yǔ)的真諦就是告訴大家怎樣才能過上我們心靈所需要的那種歡樂的生活。也就是說,論語(yǔ)是人們通向幸福的航標(biāo)。正是有了孔子的真理,世界變得靚麗了起來。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 13

  他經(jīng)常被認(rèn)為是一種宗教的創(chuàng)始人,但這是不正確的。他極少討論神,拒絕討論來世。他對(duì)人生的關(guān)系深刻了解,他的學(xué)說并不是他所創(chuàng)立的,嚴(yán)格來說,他只是及中華文化思想的集大成者。他是一位重視個(gè)人倫理道德和行為的'現(xiàn)實(shí)哲學(xué)家。他就是——孔子。今日我就談?wù)勎倚闹械目追蜃印?/p>

  孔子,名丘,字仲尼,漢族,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人,先祖為宋國(guó)貴族。

  孔子集華夏上古文化之大成,在世時(shí)已被譽(yù)為"天縱之圣"、"天之之鐸",是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表,是"世界十大文化名人"之首。

  《列子·湯問》中有過一個(gè)兩小二辯日,當(dāng)兩個(gè)小孩兒?jiǎn)柕娇鬃犹?yáng)的大小時(shí),這位偉大的教育家竟然"不能決也",可見孔子對(duì)待事物的實(shí)事求是和謙虛。他在當(dāng)時(shí)就是享有"圣人"的名號(hào),完全能夠?qū)蓚(gè)懵懂無知的孩子所說的話置之不理,可他沒有,因?yàn)樗强鬃,?敏而好學(xué),不恥下問"的孔子。

  他教世人要用"義"和"禮"來闡述"仁",用"智"和"信"來傳播"仁"。而在學(xué)習(xí)上我們要"溫故知新"也要"舉一反三",他就在細(xì)微處體現(xiàn)了偉人不可磨滅的智慧光輝。

  我心中的孔夫子,當(dāng)你走近他時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所應(yīng)對(duì)的不是一個(gè)偶像,而是一個(gè)活生生的人。只可是他有著超人的智慧、勇氣和人格魅力。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 14

  孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他在古代被尊奉為"天縱之圣""天之木鋒"。是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的博學(xué)者之一。被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人,至圣先師,大成至圣。其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的'影響。同時(shí),他被列為"世界十大文化名人"之者。被尊為儒教始祖。

  面對(duì)這樣一個(gè)受世人敬仰的人,我不得不談一談他了。

  孔子主張有教無類,因材施教。這一思想在現(xiàn)實(shí)仍被沿用,可見其影響度。而他的名言"敏而好學(xué),不恥下問。"更是讓我感觸頗深。

  我是一個(gè)愛面子的人,所以,經(jīng)常不主動(dòng)向別人請(qǐng)教特別簡(jiǎn)單的題,更不愿意向一些平時(shí)不如我的人請(qǐng)教。這就讓我在不知不覺中留下很多問題,考試成績(jī)直線下降。而孔子,身為一代宗師,在參加魯國(guó)國(guó)君的祭祖典禮時(shí),竟有一大堆不懂之處。孔子便虛心向他人請(qǐng)教。即使有人嘲笑他,他也可以坦然面對(duì)。這一點(diǎn)值得我學(xué)習(xí)。正因如此,我努力改變自己,雖然有的時(shí)候還是很難為情,但一想起孔子,我也就釋然了。畢竟孔子這樣的大思想家都可以放下身段,我為什么不行呢?

  孔子一生提出了很多名言,這些名言都值得我們深思。他學(xué)習(xí)了一生也感悟了一生。即使在幾千年前他就已經(jīng)沉睡,但多年后他的思想仍在流傳,也算是對(duì)得起當(dāng)年漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)了。

  我不知我應(yīng)該用何種語(yǔ)言去形容孔子,或許我并不完全了解他,但它所傳授的知識(shí),讓今天的我們受益匪淺。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 15

  去年的初夏,沐著楊柳清風(fēng),我到了山東曲阜。曲阜給我的第一印象是靜謐清幽,那古樸雄偉的城墻,那泗水橋下潺潺的流水,勾起我的無限遐思。兩千五百年前,就在你的懷抱誕生了中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子。在這孔子的故鄉(xiāng),齊魯之土,我要好好的游覽一番了。

  一進(jìn)孔廟,勝跡如林。那飛檐,雕花的門楹,那盤根錯(cuò)節(jié),枝丫光禿的千年老松,令人流連往返。尤其是大成殿的`雄渾,那十根浮雕二龍戲珠的盤龍石柱。你看那孔老夫子,面色朱紅、莊嚴(yán)肅穆,站在他的腳下,想到自己是如此的渺小。驅(qū)步來到孔子手執(zhí)檜以講學(xué)馳名的圣壇,浮想聯(lián)翩。這位先人哲士,他畢生追求“博施于民、而能濟(jì)眾”的最高境界,為儒家學(xué)說的建樹發(fā)展創(chuàng)立了熠熠功勛。

  綿綿細(xì)雨飄飄灑灑,我不知不覺來到了孔廟?h史料記載,孔府占地三百二十七畝,各種建筑四百四十六間,自“衍圣公”的封號(hào)始,孔氏家族至少延續(xù)了三十代,近九百年了。這里的珍奇異寶、古木古香,令我眼花繚亂。那石椅、那假山、那蒼翠的古柏、那寬敞的庭院,隱藏著多少秘密!

  雨還在淅淅瀝瀝的下著,我又來到了孔林。這里墳塋累累,蒼松翠柏,有的墳前石人拱衛(wèi),把生前的繁華指給人看。在這偌大的孔林中,還不時(shí)傳來鳥的啁啾。我不禁心里一顫,不由得想起人生的繁華富貴,生前功名顯赫,可死后,一切都化為一杯黃土,只有幾尊石碑默默佇立在風(fēng)雨中,記載著滄桑。

  孔廟、孔府、孔林是一部大歷史書,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這里的紅色的城墻,忘不了那里的一草一木,我愛那悠久古老的國(guó)土,我愛孔子的故鄉(xiāng)。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 16

  “不厭其煩,不厭其煩教人”這句話,正是古代名師孔子所說的。很多人很愛孔子。不幸的是,他已經(jīng)去世了,但幾千年后,孔子有了新的生活。他也來過我們班。

  雖然當(dāng)時(shí)漏洞的名聲很大,說他學(xué)識(shí)淵博,但是現(xiàn)在孔子還有很多不懂的地方!看著看著,感嘆著,一進(jìn)老師的門,一眼就看到了電風(fēng)扇,歪著頭說:“這東西怎么吊在空中?難道人們就不怕它掉下去嗎?”大家都笑了,我站起來說:“這是電風(fēng)扇,等于你以前的風(fēng)扇。它靠電運(yùn)轉(zhuǎn),風(fēng)好大!”我說,我驕傲地笑了?鬃有α耍蟾攀且?yàn)樗l(fā)展快,為大家高興吧。

  今天是我們趕去看《驚濤駭浪》的日子,這不是一部好電影。當(dāng)然,這個(gè)漏洞也和我們“混”進(jìn)了電影院。這時(shí),漏洞已經(jīng)以不同的方式出現(xiàn)在我們面前(我們怕他的'衣服嚇到人,就給他剪了頭發(fā),換上了便裝)。電影院經(jīng)理沒認(rèn)出來,大家都吁了口氣。這個(gè)孔子眼光不錯(cuò),我怕孔子看到這部電影的大銀幕會(huì)大驚小怪。嘿!我真的猜到了。首先,大近視看不清大屏幕上在演什么,于是倪鄭好把自己的幾百副眼鏡借給了孔子,F(xiàn)在,當(dāng)他看到它時(shí),他問我,“為什么那些人能上一塊布?”我不明白!逼渌牭降娜水惪谕暤卣f:“那是電影!”大家都笑了。

  看完電影,我們決定趁機(jī)去機(jī)房?鬃舆不知道發(fā)生了什么,他的畫像已經(jīng)出現(xiàn)在電腦屏幕上。在這種情況下,孔子的二僧百思不得其解,知識(shí)盯著電腦發(fā)呆。徐希說,“我目瞪口呆!通過電腦上網(wǎng)不僅現(xiàn)在可以看到,幾千年前也可以看到。無論國(guó)內(nèi)國(guó)外,這都是后人為你畫的形象!

  不久,放學(xué)后,孔子抬頭看天說:“過去比不上現(xiàn)在,唉!”說完,便消失在我們的視線中。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 17

  他是一位博學(xué)多才的圣賢先師;培養(yǎng)了三千多優(yōu)秀的弟子;他的一生對(duì)中國(guó)的教育事業(yè)起到了重要的作用;他的著作《論語(yǔ)》影響著人們的思想。是您——孔夫子讓我明白了不少人生的真諦。

  我曾經(jīng)在書中我曾經(jīng)無數(shù)次看見過您的面容,那是的您多想一位嚴(yán)肅的智者,但是那樣的和藹可親,寬容大度。我多么希望可以看看您,聽您演講一番。

  我也曾經(jīng)幻想在皓月當(dāng)空的夜晚,我和您一起品味著《論語(yǔ)》中的一字一句。您曾經(jīng)說過:“學(xué)而不思則罔”,意思是:一個(gè)人在學(xué)習(xí)中倘若只知道死記硬背,而不加思考就會(huì)毫無所獲。您的話很有道理,一個(gè)人從學(xué)習(xí)知識(shí)到運(yùn)用知識(shí)是需要有個(gè)過程的.,如果只讀書而不思考就會(huì)感到迷惑而無所適從,從而一無所獲。就從這一個(gè)普普通通的一句話能感受出孔子對(duì)學(xué)習(xí)方法的重視,也顯示出孔子的聰明。

  孔子那種堅(jiān)持不懈的精神并不是虛有的,而是有著行動(dòng)的。有一天,孔子拜師襄子學(xué)習(xí)樂曲。一此孔子從師襄子那里學(xué)會(huì)了一首曲子,就一遍一遍的練習(xí)。師襄子幾次提醒他可以練習(xí)別的曲子,但他并沒有停,總是在練習(xí)明白這首曲子的技術(shù),用意,形象,最終他終于領(lǐng)悟了。從中我又看到了他的那種虛心。

  在求學(xué),求知的道路上,孔子就是這樣,不僅象有名的人學(xué)習(xí),更經(jīng)常象普通人請(qǐng)教,從他們身上吸取知識(shí)和力量,不斷豐富自己。

  “十室之邑,必有忠信! “三人行,必有我?guī)熝!边@些都是他的切身體會(huì)。

  天不生仲尼,萬古如長(zhǎng)夜。至圣先師孔子,是中華文化的奠基人。他的仁愛思想,更是世界文化的主流。你能夠想象沒有孔子的中國(guó)嗎?

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 18

  他經(jīng)常被認(rèn)為是一種宗教的創(chuàng)始人,但這是不正確的。他極少討論神,拒絕討論來世。他對(duì)人生的關(guān)系深刻了解,他的學(xué)說并不是他所創(chuàng)立的,嚴(yán)格來說,他只是及中華文化思想的集大成者。他是一位重視個(gè)人倫理道德和行為的現(xiàn)實(shí)哲學(xué)家。他就是——孔子。今天我就談?wù)勎倚闹械目追蜃印?/p>

  孔子,名丘,字仲尼,漢族,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人,先祖為宋國(guó)貴族。

  孔子集華夏上古文化之大成,在世時(shí)已被譽(yù)為"天縱之圣"、"天之之鐸",是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊稱為孔圣人、至圣、至圣先師、萬世師表,是"世界十大文化名人"之首。

  《列子·湯問》中有過一個(gè)兩小二辯日,當(dāng)兩個(gè)小孩兒?jiǎn)柕娇鬃犹?yáng)的大小時(shí),這位偉大的教育家竟然"不能決也",可見孔子對(duì)待事物的實(shí)事求是和謙虛。他在當(dāng)時(shí)就是享有"圣人"的名號(hào),完全可以對(duì)兩個(gè)懵懂無知的孩子所說的話置之不理,可他沒有,因?yàn)樗强鬃,?敏而好學(xué),不恥下問"的孔子。

  他教世人要用"義"和"禮"來闡述"仁",用"智"和"信"來傳播"仁"。而在學(xué)習(xí)上我們要"溫故知新"也要"舉一反三",他就在細(xì)微處體現(xiàn)了偉人不可磨滅的智慧光輝。

  我心中的'孔夫子,當(dāng)你走近他時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所面對(duì)的不是一個(gè)偶像,而是一個(gè)活生生的人。只不過他有著超人的智慧、勇氣和人格魅力。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 19

  人們常說時(shí)間會(huì)淡化一切,是的,事物難經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),但孔子的學(xué)說卻可以突破時(shí)間的捆鎖而獨(dú)立存在,想必其中定有其"永恒"的東西存在,這永恒歸其于有孔子的智慧,亦有孔子仁義禮智信的說學(xué)。

  說到孔子的智慧,我想首先是他學(xué)識(shí)上的淵博,面對(duì)他高深的學(xué)問,顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。"

  當(dāng)然,孔子作為一位老師,他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中,孔子早在2000多年前就提出現(xiàn)代人教于貫徹的啟發(fā)式教育。讀罷孔孟論學(xué)習(xí),你不難發(fā)現(xiàn),孔子對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究是如此透徹。

  縱觀他的名言警句,在我所領(lǐng)略的`警句中他的這句話讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。從小便熟知這一句話,每次讀都會(huì)有心得體會(huì),這又不難免想起孔子那句溫故而知新,可以從師矣。

  孔子可唯是真正的大師,他打破了"學(xué)在官府"的舊傳統(tǒng),首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣,他提出了"有教無類"的口號(hào),一改過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面。相傳孔子的學(xué)生有三千人,出了名好的便是那七十二人。有人說事跡說明不了什么,那你就讀讀他的格言,他的名句,句句是精言,道道是哲理。

  文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的理想追求和行為準(zhǔn)則?鬃恿粝聛淼奈幕(cái)富,是我們永遠(yuǎn)也攝取不完的,學(xué)之精通,用之精通,方可成天下事矣。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 20

  人們常說時(shí)間會(huì)淡化一切,是的,事物難經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),但孔子的學(xué)說卻能夠突破時(shí)間的捆鎖而獨(dú)立存在,想必其中定有其"永恒"的東西存在,這永恒歸其于有孔子的智慧,亦有孔子仁義禮智信的說學(xué)。

  說到孔子的智慧,我想首先是他學(xué)識(shí)上的淵博,應(yīng)對(duì)他高深的學(xué)問,顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。"

  當(dāng)然,孔子作為一位教師,他的智慧也體此刻他的教育之中,孔子早在2000多年前就提出現(xiàn)代人教于貫徹的啟發(fā)式教育。讀罷孔孟論學(xué)習(xí),你不難發(fā)現(xiàn),孔子對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究是如此透徹。

  縱觀他的名言警句,在我所領(lǐng)略的.警句中他的這句話讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。從小便熟知這一句話,每次讀都會(huì)有心得體會(huì),這又不難免想起孔子那句溫故而知新,能夠從師矣。

  孔子可唯是真正的大師,他打破了"學(xué)在官府"的舊傳統(tǒng),首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣,他提出了"有教無類"的口號(hào),一改過去僅有貴族子弟才能上學(xué)的局面。相傳孔子的學(xué)生有三千人,出了名好的便是那七十二人。有人說事跡說明不了什么,那你就讀讀他的格言,他的名句,句句是精言,道道是哲理。

  文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的夢(mèng)想追求和行為準(zhǔn)則?鬃恿粝聛淼奈幕(cái)富,是我們永遠(yuǎn)也攝取不完的,學(xué)之精通,用之精通,方可成天下事矣。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 21

  孔子是我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家。當(dāng)時(shí),只要你想跟孔子學(xué)習(xí),哪怕是帶上一束肉干做見面禮或?qū)W費(fèi),孔子也會(huì)樂意收作學(xué)生?鬃訌牟灰约揖池毟F或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學(xué)生,所以他門下的學(xué)生,包羅各種各樣的人才。有教無類,因材施教,是孔子受到學(xué)生敬重的重要原因。

  有一次,學(xué)生子夏問孔子:"顏回這個(gè)人怎么樣?"孔子回答說:"顏回的信用好極了,我不及他。"子夏又問:"子貢這個(gè)人又怎么樣呢?"孔子回答說:"子貢嘛,挺聰明的,我不及他。"子夏接著問:"那么子路又怎么樣?"孔子回答說:"子路的勇敢,遠(yuǎn)近馳名,我不及他。"子夏再問:"那么子張又怎么樣?"孔子回答說:"子張嚴(yán)謹(jǐn)莊重,我不及他。"

  子夏越聽越糊涂,忍不住問:"老師說的話真叫人疑惑,既然他們都各有長(zhǎng)處,而且比您還要了不起,那他們?yōu)槭裁催要跟您學(xué)習(xí)呢?"孔子和顏悅色地告訴子夏:"顏回很守信用,但不懂得變通;子貢聰明,但他不夠謙虛;子路很勇敢,但寬厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí);子張?zhí)幨轮?jǐn)慎,為人嚴(yán)肅,可是旁人卻不容易親近他。他們雖然各有優(yōu)點(diǎn),但都還要不斷學(xué)習(xí)啊!"子夏點(diǎn)頭稱是,他明白這也是老師對(duì)自己的教育。

  孔子一生教過三千多名學(xué)生,其中有的學(xué)生又去教學(xué)生,培養(yǎng)了很多人才?鬃訉(duì)中國(guó)的.教育事業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此后人對(duì)孔子十分尊敬,稱其為"萬世之師"。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 22

  孔子是崇山,高峻巍峨,萬眾仰之;孔子是大海,博大深邃,百川歸之!墩撜Z(yǔ)》是浩瀚無垠的宇宙,星光璀璨,給人以無窮的智慧源泉;《論語(yǔ)》是四季不同的風(fēng)景,多姿多彩,讓人百讀不厭,流連忘返。

  我讀《論語(yǔ)》就感到常讀常新。例如“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾”一句,青年時(shí)期讀之,覺得孔老夫子很好學(xué),很快樂,很溫和,是個(gè)好老頭。及至中年再讀,依然不變對(duì)老夫子的基本感覺,然而又多了幾分其他情愫,從老夫子那“老之將至”中感到了一絲秋意,體味到些許惋喟,有點(diǎn)凄美,引發(fā)了對(duì)生命價(jià)值的思考。

  人生幾十年,說長(zhǎng)則長(zhǎng),說短則短,可以是“長(zhǎng)夜難明”,也可以是“白駒過隙”,全在自己。你人生目標(biāo)堅(jiān)定,日夜兼程,唯恐來日不多,你就會(huì)腳步匆匆,眨眼“賽程過半”。你年紀(jì)輕輕,暮氣沉沉,目光呆滯,袖手漫游,年步“老成”,看破紅塵,就是只給你三十年,你也覺得太長(zhǎng)。

  我們要學(xué)習(xí)孔子,他有理想,愛學(xué)習(xí),有毅力,樂觀處事,熱情待人。這些又恰恰是我們這個(gè)時(shí)代最稀缺的,也是年輕人最需要補(bǔ)充的“生命一號(hào)”。當(dāng)然,中年人、老年人都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)孔子,多讀《論語(yǔ)》,向圣人靠攏。雖然做不了圣人,但是心中常有圣人做伴,肯定是一件很快樂的事。向圣人靠攏,沾點(diǎn)圣人靈氣,長(zhǎng)此以往,口惠心香,肯定會(huì)慢慢將原來的.“我”超越得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持,我們離圣人就會(huì)越來越近,與圣人一同前行,就會(huì)真切感受到圣人的思想,分享圣人的情感,品味圣人的境界和快樂。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 23

  在我們呈“口”字型的教學(xué)樓中間,有一個(gè)面積不算太大的小方院。走近小方院,便會(huì)看到一道亮麗的風(fēng)景。

  那是一尊莊嚴(yán)的孔子雕像,像巨人一樣矗立在小方院的正中間位置,十分雄偉、壯觀,他面容慈祥,泰安自若,衣著簡(jiǎn)樸,左右手放在一起,是古代周禮中的行禮方式,雕像下方是孔子的生平簡(jiǎn)歷,講述了這位偉人燦爛又輝煌的一生。雕像的后方,是從孔子的著作《論語(yǔ)》里摘抄的名言警句。整個(gè)孔子雕像盡顯儒家風(fēng)范。

  一年四季,他都在陪著我們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

  萬物復(fù)蘇、生機(jī)勃勃,春天到了,我們也開始迎接新一年的學(xué)習(xí),孔子雕像也沐浴在這舒服的春風(fēng)中,一邊在微笑著向我們打招呼,一邊在感受著春的氣息。

  烈陽(yáng)炎炎,夏天來了,火紅的太陽(yáng)曬得我們喘不過氣,仿佛空氣都要凝固了一般?刹皇菃,就連孔子雕像也熱得全身上下都十分滾燙,他的.身體是銅鑄的,要比我們更加熱,但孔子依然頂著烈日,站在那里。

  落葉飄下來,不知不覺,秋天也隨之到來了,天氣漸漸涼了起來,我們都穿著厚厚的毛衣,在教室里上課,但孔子卻穿著他那單薄的衣服,意志堅(jiān)定,我們看看他的樣子,真恨不得將自己的衣服脫下來給他穿上。

  冬季降臨,天越來越冷,下起了鵝毛大雪。我們一來到學(xué)校,便看見,和我們朝夕相處的的孔子雕像,我們都驚呆了,孔子雕像的頭上、肩上覆蓋了一層厚厚的雪,我們趕緊上去,把孔子雕像肩上的雪給掃干凈,肩上沒有了雪的孔子雕像,笑容可掬,仿佛正在向我們表示感謝呢!

  孔子雕像一年四季立在那里,從未離開,他那百折不撓、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)是我們學(xué)習(xí)與生活的榜樣。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 24

  春秋時(shí)期,孔子可以說是人人皆知,家喻戶曉的典范了!在孔子周游列國(guó)時(shí),好學(xué)的我也在途中成了他的徒弟。

  一日天氣炎熱,大伙都在一棵樹下乘涼,孔子則在行囊中拿出了一本書來細(xì)細(xì)研讀。我看孔先生看的那樣著迷,就猜到這本書肯定精彩。

  孔先生一放下書,我就走到了孔先生旁邊:孔先生,您能把這本書借給我嗎?孔先生笑了:你這樣好學(xué),我當(dāng)然可以啦!那你可要三日之內(nèi)歸還。我高興地點(diǎn)了點(diǎn)頭,兩手輕輕的捧過了書,就開始品讀起來。

  這本書可真是完美至極,令我愛不釋手,成天成夜業(yè)都在讀。

  可日子還是過得快極了,轉(zhuǎn)眼就到了第三日早晨,可書厚得很,還剩一大半沒看,而其他學(xué)生知道我看得那樣入迷,早早的`等在了孔先生門前,準(zhǔn)備去借。

  我急了:還書的話,就很難再看到這樣生動(dòng)傳神的文章了,我還是先別還書為好,等我看完了再還吧!我又繼續(xù)看起了書,打消了按時(shí)還書的念頭。

  幾天后,我終于看完了書。去還給孔先生?晌乙蛔叩铰飞希张c我友好的其他徒弟們卻都用一副異樣的眼光看著,我仿佛我是一個(gè)惡人似的。

  我拜見了孔先生,將書還給了他,他卻讓我坐在旁邊。我緊張起來:莫非是要批評(píng)我一頓?他卻語(yǔ)重心長(zhǎng)的告訴我:鏡然啊,愛看書固然能使自己增加學(xué)識(shí),但是人而無信,不知其可也!如果我們失去了誠(chéng)信,就是有無限的學(xué)識(shí)也一樣是辦不成大事的!?紫壬烧媸呛蜌庋!我輕輕地說,孔先生這樣和氣地對(duì)待我,我可一定要改掉不誠(chéng)信的惡習(xí)。

  看來,能成為孔先生的徒弟可真是一件榮幸事。人而無信,不知其可也的道理,已深刻于我心中。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 25

  記得我們的至圣先師“孔子”曾說過:三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。這句話的意思是:幾個(gè)人在一起走路,其中必定有人能做我的老師,要學(xué)習(xí)他好的品德,看到他不好的地方作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)。然而,對(duì)于論語(yǔ)里的這句話還有一個(gè)很奇妙的故事呢!說呢,有一天孔子帶他的學(xué)生到鄭國(guó)去游學(xué),他趕著馬車在路上飛奔,有幾個(gè)孩子在路上玩泥巴,孔子讓他們快讓開,有一個(gè)孩子便問孔子:“世上是呈給車讓路還是車給成讓路!笨鬃酉肓讼胝f:“當(dāng)然是車給城讓路了!边@個(gè)小孩指著他“筑”的“城”說:“那你等怎還不繞城而去!笨鬃又缓泌s著馬車“繞城而去”了。

  這個(gè)故事既有趣又含有一定哲理,不論什么人都有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),就算是我們的至圣先師——孔子也不例外,所以我們一定要虛心向他人請(qǐng)教,就像是故事中的孔子,他也并沒有因?yàn)樽约菏莻ゴ蟮慕逃叶床黄鹉莻(gè)小孩子,而是最終拜他為師,向那個(gè)小孩子虛心學(xué)習(xí)從而更好的完善自己。而在我們生活中,許多人都驕傲自大,自以為是看不起他人,老是認(rèn)為自己的正確,有缺點(diǎn)也不愿意改正,而這也是為了維護(hù)自己那所謂的尊嚴(yán)。從孔子的這句話中我懂得了:人總會(huì)犯一些大大小小的.錯(cuò)誤,這是在所難免的,但只要我們懂得改正,那門這個(gè)錯(cuò)誤就犯得值。

  這句話也告訴我們:在人與人之間的交往中,我們要做到不恥下問,善于學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,只有取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短才能不斷發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,從而進(jìn)一步的改正自己的缺點(diǎn)。我希望大家都能牢記孔子的這句話,從而不斷完善自己。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 26

  春秋末期,有一位圣人。他有著“仁”的思想、“儒”學(xué)的精華。他的一言一行,更是通向幸福的指標(biāo)。雖然離我們有2000多年的距離,但是,這個(gè)名字我們終生不忘——孔子。

  孔子,是春秋時(shí)期有名的思想家、教育家、政治家!叭濉奔业膭(chuàng)始者。名丘,字仲尼。剛剛學(xué)習(xí)的《論語(yǔ)》就是記錄了他和弟子言行的一本古書。書中所講的,關(guān)于思想品德修養(yǎng)的內(nèi)容,讓我受益匪淺!而孔子這位圣人,在我的眼中,更是高大、尊嚴(yán)的形象!

  孔圣人教導(dǎo)“誠(chéng)實(shí)守信、厚道人意、堅(jiān)守節(jié)操”的思想品德,他所倡導(dǎo)的思想也正是我們?nèi)缃褡钚枰摹O笏f的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”孔圣人告訴我們學(xué)習(xí)的方法,道德的修養(yǎng)和心態(tài)。讓我們的品德高尚,升華。也正是這一點(diǎn),讓孔子,一個(gè)平平凡凡的人,成為了世界聞名的“孔圣人”。在不知不覺當(dāng)中,我對(duì)孔子的話了解了一番,對(duì)他的“己所不欲,勿施于人”更是深切的感悟。這就是我們應(yīng)有的做人根本!自己不能做的事不能施加給別人。也正是孔子的這一翻令人受益匪淺的話,讓我在人生的道路上順利前行!

  我也十分敬佩孔子。因?yàn)榭鬃訉?duì)我的.幫助則是勝過一切的!我的一切成功都離不開他的幫助?资ト瞬坏珜(duì)我有著莫大的幫助,對(duì)整個(gè)中國(guó)的“現(xiàn)代文明”都有著重大幫助。所以,孔圣人就像是一盞明燈,不僅把我的人生照亮,還把整個(gè)中國(guó)的歷史照亮,讓我們的文明達(dá)到了高點(diǎn)。

  在我的眼中,孔子、孔圣人是在一個(gè)至高無上的地位的。他的每句話都是對(duì)我的極大的感觸!如果說,秦始皇是對(duì)我們國(guó)家發(fā)展產(chǎn)生了重大貢獻(xiàn),那孔子就是我們文明發(fā)展不可缺少的貢獻(xiàn)人!

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 27

  很慚愧的,孔子身為我國(guó)乃至世界永垂不朽的一代圣人,但我并不了解他什么。一提起孔子,我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出一幅畫面和,那一句至理名言。

  一個(gè)晚上,孔子獨(dú)自一人站在一塊小山坡上,就是這里的黃土啊,深深得埋葬著他的一位故友。皎潔的月光披灑在他滿溢的回憶之中。他的眼神變幻著,仿佛是天上飛舞的云彩,然,卻清澈如水。漸漸地,他像悟出什么道理似的,雙眸變得像被一層溫暖的月光籠罩一般柔和。然,卻深不見底。此刻,連徐徐清風(fēng)也不愿打攪這般靜謐。終于,孔子的雙頰滑下兩滴晶瑩的淚珠,悲喜交加,長(zhǎng)嘆一句。

  ——逝者如斯,不舍晝夜。

  這句話的意思是時(shí)間就像是汩汩涌動(dòng)的江水一般,不分晝夜地奔跑,奔跑,永不停止。

  但我更寧愿相信他是在上面我所描述的畫面中吟出這千古名句的。

  ——逝者如斯,不舍晝夜。

  把玩著手中的鋼筆,我打了個(gè)小小的哈欠。在抽屜的'里面,還有一大堆的復(fù)習(xí)資料在等待我關(guān)切的眼神?磥,不上演一場(chǎng)新的愚公移山已不可能。努力吧,離期考已經(jīng)沒有多少天了。

  ——逝者如斯,不舍晝夜。

  “呀,七路車來了。”我張望了一下。為了趕車,我也顧不得那么多了。這時(shí),不知從哪兒冒出一輛摩托車,它飛速前進(jìn),離我越來越近了。我頓了頓。恍惚間,我仿佛看到自己倒在地上,滿地都是妖異的紅玫瑰,煞是艷紅,甚至到了刺眼的地步。此時(shí),摩托車已從我面前掠過,只留給我一陣風(fēng),一陣?yán)鋸厝牍堑娘L(fēng)。

  ——逝者如斯,不舍晝夜。

  我終于明白為什么在許多偉人的筆下時(shí)間總充當(dāng)著無情而強(qiáng)大的角色。那么,對(duì)于時(shí)間,我們只能把握了。

  該奔跑就奔跑吧!該停下來就停下來吧!

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 28

  孔子,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,是“至圣”這是人都知道,孔子的身世,基本上是人也知道,孔子的父親叫叔梁紇,母親叫顏征在,叔梁紇與顏征在在尼丘山祈來的。

  孔子三十歲辦學(xué),那是當(dāng)時(shí)的第一所私塾,當(dāng)時(shí)沒有人敢創(chuàng)私塾這種東西啊,可以說,孔子是非常有創(chuàng)新意識(shí)的,正是因?yàn)檫@樣,中國(guó)的`文化中就有了私塾一說,如果孔子當(dāng)時(shí)沒有創(chuàng)辦私塾,那很有可能到現(xiàn)在都沒有民辦學(xué)校一說。

  第二,孔子創(chuàng)辦了儒家學(xué)說,儒學(xué)是什么,那就是真正的做人的道理啊。沒有孔子創(chuàng)辦儒家學(xué)說,可能在現(xiàn)在,我們國(guó)家就是由宗教的國(guó)家——道教;也可能是一個(gè)父親犯罪,兒子告發(fā)的過分法治的社會(huì)——法家;當(dāng)然也有可能是一個(gè)只會(huì)空口說,爾虞我詐,勾心斗角的社會(huì)——縱橫家。總之,以上三種跟儒家比起來,那是根本不能比的,雖然說以上三種的后兩種在我們國(guó)家都有非常良好的“體現(xiàn)”,但是,因?yàn)槿寮覍?duì)我們國(guó)家的“傳統(tǒng)教育”,所以,這個(gè)現(xiàn)象就沒有想象當(dāng)中那么嚴(yán)重了。所以說孔子對(duì)社會(huì)安穩(wěn)的貢獻(xiàn)也是非常大的。

  第三,孔子對(duì)歷史的貢獻(xiàn)也是非常大的,他曾修《詩(shī)》《書》,定《禮》《樂》,序《周易》,編《春秋》,將在孔子之前的春秋歷史表述給后人,讓后人知道,當(dāng)時(shí)發(fā)生了什么,沒有《春秋》,就不會(huì)有《左傳》,甚至司馬遷的《史記》中都不會(huì)把這一段歷史表述得很清楚,《春秋》是載具,將重要的歷史再給了一代又一代的人。

  由此可見,孔子,它不僅僅是在道德品行上非常的偉大,甚至是對(duì)于歷史的貢獻(xiàn)也非常偉大。沒有孔子,可能我們現(xiàn)在不會(huì)是這樣,一個(gè)尊重歷史的人也會(huì)尊重孔子,尊重孔子為我們做的一切。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 29

  孔子是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家思想的創(chuàng)始人。

  在孔子的心目中,正義是人生的最高價(jià)值。當(dāng)貧富與道德發(fā)生矛盾時(shí),他寧愿窮也不愿放棄道德。孔子以勤奮好學(xué)和對(duì)各種知識(shí)的濃厚興趣而聞名,因此他多才多藝,學(xué)識(shí)淵博。他被認(rèn)為是無所不知的圣人,但孔子本人并不這么認(rèn)為?鬃诱f:“如果我是圣潔的,我就不會(huì)厭倦學(xué)習(xí)和教學(xué)!弊鳛橐幻處,孔子會(huì)崇拜任何他不理解的人。所以,如果有三個(gè)人走,那一定是我的老師。

  孔子生性正直,主張走到底。他曾說:“我對(duì)人很好,誰(shuí)會(huì)毀了誰(shuí)的名聲?如果他有名聲,他會(huì)努力的。斯敏業(yè),這三代人之所以善待他人?鬃觿(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說。他自己也是一個(gè)非常善良的人,富有同情心,樂于助人,真誠(chéng)大方,“對(duì)自己不想做的事不要對(duì)別人做”,“君子之美,成人之惡”,“厚臉皮鞠躬,對(duì)別人不負(fù)責(zé)任”等都是他的人生原則。

  他讓我們知道了他的精神品質(zhì),即“貧困中快樂”,“永不厭倦學(xué)習(xí),孜孜不倦地教學(xué)”,“勇往直前”。

  聯(lián)系孔子的仁義學(xué)說,在治國(guó)方略上,他主張“以德治國(guó)”,以德治國(guó)是最崇高的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略被稱為“德治”或“禮治”。這種以德報(bào)德的.治國(guó)方略,實(shí)際上打破了禮俗不亞于平民的傳統(tǒng)信條和貴族與平民的原有界限。

  孔子的仁學(xué)體現(xiàn)了人文精神?鬃拥亩Y學(xué)思想體現(xiàn)了禮的精神。孔子的人道主義和秩序精神是中國(guó)古代社會(huì)政治思想的精華,體現(xiàn)了孔子以德治國(guó)的政治思想。

  通過以上資料,我對(duì)孔子的精神品質(zhì)和政治思想有了進(jìn)一步的了解?鬃拥牡茏訉⑷、義、禮、智、信傳遍世界。在我心中,他們是一個(gè)偉大的人。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 30

  "知之為知之,不知為不知,是知也。"我的印象中,孔夫子就是這樣一位實(shí)事求是的人。

  在初一時(shí),我參加了學(xué)校組織的夏令營(yíng)活動(dòng),有幸去到了南京的夫子廟,夜游夫子廟果真是一次極大的享受。夫子廟位于秦淮河畔,始建于東晉成帝司馬衍咸康三年,是一組規(guī)模宏大的古建筑群,中國(guó)四大文廟之一。每走一步,心中對(duì)孔夫子的尊敬就更重一分?鬃映錾眙攪(guó)的一個(gè)沒落的貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心重重,期望以他超時(shí)代的思想和智慧來拯救自我的國(guó)家。我心目中的他不是神,也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌,而是一個(gè)真真切切的聆聽人的內(nèi)心的默默觀察世界的老人。說他是老人,是因?yàn)椋瑑汕旰蟮慕袢,無論是哪方面,他都足以教我們?nèi)ヮI(lǐng)悟這個(gè)民族的根。

  他創(chuàng)造了以仁為本的思想,卻要應(yīng)對(duì)爾虞我詐的世事,年少時(shí)的貧困并沒有抹滅他遠(yuǎn)大的志向,中年時(shí)的挫折也未曾動(dòng)搖他堅(jiān)定的`心,晚年的離喪沒能阻斷他思想的升華!

  孔子作為一名教師,他的智慧也體此刻他的教育之中,"性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。"早在兩千多年前的孔子早就已經(jīng)指出了后天學(xué)習(xí)的重要性,孔子是誨人不倦的,可是"不倦"卻是建立在學(xué)生癡于學(xué)習(xí)卻百思不得其解的基礎(chǔ)上的。細(xì)想一下,如果一個(gè)學(xué)生他自身就不想學(xué),那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生。

  處于那樣的亂世,孔夫子以笑應(yīng)對(duì),樂觀地在思考中漂泊。所以不會(huì)在銅鏡前流連,不會(huì)看到頭上的銀絲,不會(huì)在意何時(shí)離去,智慧的光輝洗去了一切,生活因知識(shí)而富足。并非什么也沒有,而是什么都知足?撮_人生,絕非悲觀。他明白歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的統(tǒng)治者,不是那些只明白沖鋒陷陣的武夫,而是那些智者,那些真正的胸懷天下,那些關(guān)懷黎民蒼生的先哲。他做到了,雖然他沒有看到?墒菤v史銘記了他。一個(gè)堅(jiān)定的儒學(xué)圣人,一個(gè)關(guān)懷天下的人!他記掛著人們,世代的人們也紀(jì)念著他。

  這,就是我心中的孔夫子!

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 31

  孔子,一個(gè)眾所周知的名字,他是中國(guó)歷史上第一位偉大的教育家、思想家。大家都明白孔子有“七露”,眼露、鼻露、耳露、齒露,雖然不那么英俊,但這絲毫不影響孔子在我心中的地位。我心目中的孔子是一個(gè)偉大的圣人。經(jīng)過《論語(yǔ)》的記載,能夠看到一個(gè)真實(shí)鮮活的'孔子,看到他的豁達(dá)、風(fēng)趣、進(jìn)取、率性、無私,看到一個(gè)真性情的不朽的孔子。

  孔子的大部分時(shí)間都在教學(xué),可謂是真正的桃李滿天下。在教育目的和教育對(duì)象上,孔子主張“以德為教”。他認(rèn)為德治具有感化力,能夠影響人們的心靈,人才必須經(jīng)過教育培養(yǎng)。他最早討論了人性問題,認(rèn)為人的天賦素質(zhì)是相似的,個(gè)性差異是后天造成的。所以主張“有教無類”。這是一個(gè)故事:子路以往問孔子:“聽說一個(gè)主張很好,是不是應(yīng)當(dāng)立刻實(shí)行?”孔子說:“還有比你更有經(jīng)驗(yàn)、有閱歷的父兄呢,你應(yīng)當(dāng)先向他們請(qǐng)教請(qǐng)教再說,哪里能立刻就做呢?”可是冉有也同樣問過孔子:“聽說一個(gè)主張很好,是不是應(yīng)當(dāng)立刻實(shí)行呢?”孔子卻答道:“當(dāng)然應(yīng)當(dāng)立刻實(shí)行!惫魅A看見同樣問題而答復(fù)不一樣,想不通,便去問孔子,孔子說:“冉求遇事畏縮,所以要鼓勵(lì)他勇敢;仲由遇事輕率,所以要叮囑他慎重!边@就給我們現(xiàn)今的教育工作者一個(gè)很好的啟迪。

  孔子十分重視學(xué)習(xí),他與弟子探討最多的便是學(xué)習(xí)。他教育弟子要勤奮學(xué)習(xí),說好學(xué)是到達(dá)仁德的必經(jīng)之路?纯纯鬃拥暮脤W(xué)是怎樣的。子曰:“君子食物求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”能夠看出孔子對(duì)學(xué)習(xí)是多么重視。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”這句話的意思是學(xué)習(xí)了時(shí)常溫習(xí),不也歡樂嗎?把學(xué)習(xí)當(dāng)成人生的歡樂,孔子不但好學(xué),并且到達(dá)了樂學(xué)、善學(xué)的境界。異常是孔子覺得自我學(xué)識(shí)不夠淵博,拜老子為師,認(rèn)為“學(xué)無止境”。

  這就是孔子,穿越幾千年的時(shí)光河流,我們能夠看到他一生的風(fēng)塵仆仆,出身卑賤,而后自強(qiáng)不息。開中國(guó)私學(xué)教育之先河,誨人不倦。一個(gè)我們教育者心中的先師。給我們留下了萬世的文化,也造就了泱泱中華‘禮貌禮儀之邦“的盛譽(yù)。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 32

  從古至今,東西方都有層出不窮的思想家,教育家。但在許多教育家中,令我心生敬佩的是東方圣人——孔子。

  孔子是春秋時(shí)代人,名丘,字仲尼。是我國(guó)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他有三千多弟子,72人成才。今日,我想和大家一齊看一看我心中的孔夫子。

  我覺得孔子是一位富有智慧的人,應(yīng)對(duì)他高深的學(xué)問,顏淵喟然嘆曰:"仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前,忽焉在后。"試想這是怎樣的一種學(xué)問能讓這位孔子最欣賞,最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當(dāng)然,孔子作為一位教師,他的智慧也體現(xiàn)他的教育中,"信相近,習(xí)相遠(yuǎn)"原先2500年前的孔子早已提出了后天學(xué)習(xí)的重要性,縱然孔子是是誨人不倦的,但這一份"不倦"卻是建立在一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)問癡心向往卻百思不得其解的時(shí)候,誠(chéng)然,細(xì)想一下,如果一個(gè)學(xué)生他自身就不想學(xué),那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,孔子用它自身良好的品行潛移默化的.影響著學(xué)生,在觀看《孔子》這部影片的時(shí)候,我們都能注意到一個(gè)細(xì)節(jié):每次孔子面見君上,他都要在殿外行一個(gè)大禮,這時(shí)一旁的太監(jiān)就會(huì)告訴他那是周禮,此刻不需要了,但孔子照做不誤……就是這樣一位極力推行周禮的"固執(zhí)"的教師教育出了一批批懂禮知禮守禮的學(xué)生。

  這位慈祥的老人,不僅僅告訴他的學(xué)生以及他身后千千萬萬的華夏兒女,學(xué)習(xí)知識(shí)的目的,同時(shí)也交給了世人學(xué)習(xí)的方法。大的方面能夠治國(guó)經(jīng)世,小的方面能夠凈口修身,他教化世人用"義"和"禮"來闡述"仁"的思想,用"智"和"信"來傳播"仁"的觀念。學(xué)習(xí)方法上要"溫故知新",要"舉一反三",在細(xì)微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝!

  不朽的思想總是與時(shí)俱進(jìn),孔子,這位為教育的實(shí)施,為正氣的傳播,為治國(guó)方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀(jì)的今日依然煥發(fā)著耀眼的光芒,被新時(shí)代賦予了新的含義。

  這,就是我心目中的孔子。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 33

  題記:1988年,75位諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言,呼吁全世界“21世紀(jì)人類要生存,就必須汲取兩千年前孔子的智慧!

  從小就知道孔子,是個(gè)偉大的教育家、思想家!墩撜Z(yǔ)》更是必知的常識(shí),必背的經(jīng)典。

  隨著漸漸長(zhǎng)大,對(duì)孔子的了解也越來越加深。他被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”、“千古圣人”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。后世并尊稱他為“至圣”(圣人之中的.圣人)、“萬世師表”。我心中的孔子被加予了一個(gè)有一個(gè)榮譽(yù)的桂冠,孔子似乎離我越來越遠(yuǎn)了。

  直到我真正定下心來去讀《論語(yǔ)》,去關(guān)注孔子所言,去理解孔子所言之意。

  從“富與貴,人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,人之所惡也;不以其道,得之不去也”、“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求, 從吾所好”中,我讀懂了孔子的安貧樂道。

  從“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”中我讀懂了孔子的做人準(zhǔn)則。

  從“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之”中我讀懂了孔子的謙遜、好學(xué),也是他學(xué)術(shù)上大成的原因。

  孔子的形象在我腦海中越來越鮮明。那一位大學(xué)者似乎正撫著他長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子,帶著他傳世的經(jīng)典之作,吟著他常說的那幾句話從遠(yuǎn)處緩緩走近。

  在北京第29屆奧運(yùn)會(huì)開幕式上2008名演員擊缶而歌“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”;在古琴聲中,身穿古袍、手持竹簡(jiǎn)的孔門弟子,齊聲誦讀《論語(yǔ)》,“四海之內(nèi),皆兄弟也”、“三人行,必有我?guī)熝伞、“禮之用,和為貴”等儒家經(jīng)典名句;887塊活字印刷字盤變換出3種不同字體的“和”字,表達(dá)了“和而不同”、“和為貴”的中華人文理念。自此這位文化圣人的思想有一次震驚世界,風(fēng)靡全球?鬃拥男蜗笠矊⒃诿總(gè)人腦海中鮮明。

  美國(guó)詩(shī)人、哲學(xué)家愛默生認(rèn)為“孔子是全世界各民族的光榮”。

  孔子62歲時(shí),曾這樣形容自己:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”我想孔子這一道中國(guó)文化、世界文化的獨(dú)特風(fēng)景線永遠(yuǎn)不會(huì)老去,不會(huì)消逝。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 34

  他要走了,讓世人忘記他吧!

  曾經(jīng),他是個(gè)身長(zhǎng)八尺的年輕人。他擅長(zhǎng)射箭,也好于此。把黑布纏在手上,取一支羽箭,弓弦緊繃,銳利的目光盯在箭靶上!班病,箭就扎在靶心上。他還好仁與禮,在他的心中,有這樣一個(gè)大同世界——老人有所依靠,年輕人有施展才能的地方,幼兒有人扶養(yǎng),即使是孤,寡,病,殘也能得到很好的照顧。若能實(shí)現(xiàn),該有多好。

  眼下,正值耕作時(shí)節(jié)。他拉著車走在長(zhǎng)堤上。楊柳似少女,在微風(fēng)中輕輕起舞,蝴蝶追尋著花香的影跡。春風(fēng)撩起他的鬢發(fā),好生俊氣。他四處張望,看看這片土地。百姓的額頭上冒著汗,鋤頭翻出新的泥土,播下希望的種子。集天地之靈氣,享日月之精華。可是他的希望又在哪呢?

  登東山而小魯,登泰山二小天下。泰山山頂直沖云霄,在他的腳下,是巍峨的.泰山,還有無盡的云海。陽(yáng)光燦爛奪目,漫漫的云海上架起座座彩橋。他如此的渺小,這,就是“大”呀!沒有禮的雅,而是害怕。他那么的渺小,山這么的大。山頂?shù)娘L(fēng)就像一支軍隊(duì),幾次沖殺給他留下的只有孤獨(dú),別無其他。

  他下了山,沿著山路走下去,走得更加崎嶇。

  他坐在馬車上,他身邊的一行人都老了。額角的鬢發(fā)已經(jīng)斑白,眼角有了陰翳,衣服已布滿了補(bǔ)丁。他們走得很慢,走得沉重。在這之前,顏回死了,子路也死了,他們帶走了回憶,給人留下孤獨(dú)相伴。當(dāng)雪花落在他的頭發(fā)上,他的肩上,他的粗麻大衣上,好冷。∷肫鹆思,家里還有他的妻子,他的孩子。他們圍坐在火爐旁,在講什么呢?他們冷嗎?這是可千萬不要出去呀!會(huì)凍著的……

  終于,在這么一個(gè)夕陽(yáng)下,他莊嚴(yán)地跪在地上,任由這風(fēng)沙的拍打。叩首,叩首,再叩首。這是魯國(guó)的風(fēng),這是魯國(guó)的沙。他回來了,他終于要見到他的妻子和孩子了,他們已經(jīng)分開那么久了……

  后來,在楊柳樹下。發(fā)須皆白的他靜靜地坐在那里,緩緩地翻閱手中的竹簡(jiǎn)。旁邊的房子里,是他的一行弟子們,他們正在整理文獻(xiàn),而另一邊,是學(xué)子們的誦讀之聲,“仁以為己任,不以重乎……”

  看著這些,他說。這路,讓后人去走吧!

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 35

  陣陣云濤,我選那片最傲得,滾滾洪流,我取那最狂的巍巍群峰,我愛那座最峻的,茫茫古今,我仰望那卷最燦爛的——那就是承載了五千年華夏文明的歷史。

  殘陽(yáng)如血,晚風(fēng)輕拂。他站在峰頂,衣服飄飛,陽(yáng)光留戀地灑滿他的面頰,山風(fēng)輕輕地填滿她臉上的皺紋。曾幾何時(shí),他登泰山長(zhǎng)吟“登泰山而小天下”。率弟子三千游說諸侯,一心想推行“仁政”可山風(fēng)刮碎了他的理想,大地已被金戈鐵馬占滿,沒有地方讓他馳騁夢(mèng)想。

  他“學(xué)而優(yōu)則仕”的愿望沒有實(shí)現(xiàn),只因仁愛在諸侯那里沒有價(jià)值,連“執(zhí)鞭之士”他也沒有做成。

  日漸西沉,他凝視夕陽(yáng)的眼里有一些迷惑,為什么人們都要“不以其道”去獲取那富與貴?夕陽(yáng)下他的臉上的溝壑更加分明!柏毰c賤”,是人之所惡也,不以其道而得之,不去也。這不是自己以前的宣言嗎?他豁然開朗。于是“他執(zhí)筆著《春秋》,編《詩(shī)經(jīng)》。最后他贏得了“圣人”的美譽(yù)。我心一顫,在歷史中,也感覺靈魂在茁壯,生命在成長(zhǎng),他就是我喜歡的歷史人物——孔子。

  月黑風(fēng)高,昏燈昏暗。他端坐在桌前,奮筆疾書。燈光頑強(qiáng)地在紙上嘆息,筆桿悄悄的在紙上投下影子,他就是司馬遷。

  曾幾何時(shí),他任翰林之職,伴君王左右,盡進(jìn)忠言,一心只想國(guó)家強(qiáng)大,可燈芯的火燒毀了他的`夢(mèng)想,皇帝已被李陵降敵的消息氣瘋了,聽不進(jìn)他半句話語(yǔ),反而對(duì)他處以宮刑。

  燈光漸暗,他握著筆的手有一些無力。為什么直言相諫會(huì)有這樣的下場(chǎng)?一點(diǎn)清油注在燈中,燈驟然變亮,整張桌子的每一個(gè)角落都分外明亮,若千秋史書,不是他最大的愿望嗎?其他的事情又算得了什么呢?他豁然開朗。

  于是他執(zhí)筆奮書。最后他留下被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻于離騷”的《史記》,恒爍古今。我心一顫感覺靈魂在茁壯,生命在成長(zhǎng)。

  古人不遠(yuǎn),他們一直都在我心中,他們的命運(yùn)讓我憤怒,他們的風(fēng)采讓我敬佩,他們的事跡流傳千古,他的思想無時(shí)不刻在影響著我,讓我做一個(gè)充滿正義,勇敢,仁愛的人。古人不遠(yuǎn)他們一直在伴隨著我成長(zhǎng)。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 36

  你的熊熊烈火照亮著中國(guó)的文學(xué)旅程;你的精神的升華牽動(dòng)著每個(gè)人的琴弦;沒有馳騁沙場(chǎng)的你是英雄者心中的膜拜。

  掀開你的頭巾,我才知道“為政以德”之道;

  關(guān)注你的舉措,我才明白“克己復(fù)禮”之禮;

  打開你的心扉,我才感受到“仁者愛人”之理。

  一行淡淡的墨跡“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之”。你繼承了周代以來關(guān)于德和德治思想的文化傳統(tǒng),提出了“為政以德”的主張,構(gòu)建了以“愛民”“富民”“教民”“安民”“舉賢”“正政”“善政”為主要內(nèi)容的'“德政”思想理論體系。以德服人是中國(guó)傳統(tǒng)政治的核心,你說的“為政”實(shí)在是一種教化之學(xué)-----教育與感化,德治思想發(fā)揮了積極的指導(dǎo)作用,具有重要的歷史價(jià)值和借鑒意義。

  你仿佛圣人一般,從天而降,衣袖輕拂,“孝弟也者,其為仁之本與!”你認(rèn)為父母至死,子女應(yīng)當(dāng)守喪三年以表孝意,而你的弟子卻反駁道,守喪一年即可,只要心中有孝就可以了。孝弟這個(gè)東西,大概就是仁道的根本吧!看待你所說的“孝”“悌”的觀念,“孝”大可以治國(guó),平天下,小可以修身,齊家。它是傳統(tǒng)家教的核心。這種“孝”強(qiáng)調(diào)“父為子綱”,實(shí)際上應(yīng)當(dāng)一分為二的看,既要肯定“孝”的合理性,又要與實(shí)際相結(jié)合,對(duì)父母不能盲從,對(duì)父母的不當(dāng)之處,也可以勸諫,更應(yīng)注重精神上的“孝”。至于“悌”,你是指善事兄長(zhǎng),聽從兄長(zhǎng),辨證地看,不能一味地盲從,不辯是非地接受順從。這就是復(fù)禮,除了禮,還要克己,就是通過人們的道德修養(yǎng)自覺地遵守禮的規(guī)定。

  子曰:“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人!弊约合胝镜米。谑且彩箘e人站得住,自己想行得通,于是也使別人行的通。這不就是你所謂的“仁者愛人”嗎?在你的倫理思想中,“仁”是最高的道德原則,“仁”的首要內(nèi)容是“愛人”。一次,馬廄失火,你得悉,立即從朝廷回來,“曰:‘傷人乎?’不問馬。”你的這一舉動(dòng),受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界的高度評(píng)價(jià),認(rèn)為這是重視“人的價(jià)值”的驚世之言,是世界思想史上最早的人道主義思想之一。

  走進(jìn)了你,我了解了諸多,你不僅是英雄者心中的膜拜,也是我效仿的榜樣!

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 37

  在我們生活的世界中,人們追求名利、追求成功、追求幸福,但往往忽略了最基本的東西——自我認(rèn)知?鬃釉(jīng)說過一句著名的名言:"自知者明",這句話深刻地揭示了人們認(rèn)知自己的重要性。

  為什么自我認(rèn)知如此重要?因?yàn)橹挥型ㄟ^深入地了解自己,人們才能找到真正適合自己的道路。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的,擁有不同的天賦、興趣和價(jià)值觀,只有真正了解自己,才能明確自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),找到自己的.定位,做自己最擅長(zhǎng)的事情。

  同時(shí),自我認(rèn)知還能幫助人們更好地理解他人?鬃釉(jīng)說過:"己所不欲,勿施于人",這是一種基于自我認(rèn)知的原則。如果我們能夠清楚地認(rèn)識(shí)到自己的需求和感受,就能夠更好地理解他人的需求和感受,從而更加善待他人。

  此外,自我認(rèn)知還能幫助人們實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。只有真正面對(duì)自己的不足和缺點(diǎn),才能不斷反省和改進(jìn)自己。通過自我反思,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的問題所在,并采取行動(dòng)來克服這些問題。正如孔子所言:"君子修身,以立志為本",只有通過修身立志,不斷提升自己,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成就。

  然而,實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知并非易事。我們往往受到外界的干擾和社會(huì)的偏見,無法真實(shí)地看待自己。因此,我們要勇敢面對(duì)自己,追求內(nèi)心的真實(shí)和透明。只有摒棄虛偽和偽裝,真正敞開心扉,才能深入了解自己。

  最后,自我認(rèn)知也是一種學(xué)習(xí)的過程。我們可以通過反思和體驗(yàn),不斷完善自己的認(rèn)知。同時(shí),借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),也能幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。正如孔子所說:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎",通過學(xué)習(xí)和不斷的實(shí)踐,我們能夠增強(qiáng)自我認(rèn)知的能力,實(shí)現(xiàn)真正的自我提升。

  綜上所述,孔子的名言:"自知者明",強(qiáng)調(diào)了自我認(rèn)知在人類生活中的重要性。只有通過深入了解自己,我們才能找到人生的方向,理解他人,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。讓我們勇敢地面對(duì)自己,虛心學(xué)習(xí),不斷提升自我認(rèn)知的能力,追求內(nèi)心的真實(shí)和透明,實(shí)現(xiàn)更好的自己。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 38

  我最崇拜的人便是孔子。

  公元551年,孔子出生在戰(zhàn)亂紛飛的春秋時(shí)期,而那時(shí)的人們不曾想到,這個(gè)平常的小嬰兒十幾年后會(huì)成為我國(guó)偉大的教育家,思想家和政治家。

  孔子有“萬世先師”之稱,他有許許多多的弟子。我們最熟悉的是顏回,子路,子夏,子游。孔子一生從事教育事業(yè),相傳弟子3000,是個(gè)不折不扣的最牛校長(zhǎng)。聽說孔子從來不收學(xué)費(fèi),送一束牛肉干,就可以成為孔子的弟子了。

  孔子的教育理念是有教無類,因材施教的意思是指對(duì)各類學(xué)生要平等看待,都施以教育,因材施教是針對(duì)學(xué)生的能力,性格,志趣等具體情況,實(shí)行不同的教育方法,這個(gè)理念至今被我們學(xué)校發(fā)揚(yáng)光大。

  孔子的賢弟子有72人。在德行方面表現(xiàn)突出的有顏淵,冉伯牛;在語(yǔ)言方面表現(xiàn)突出的有子貢;熟悉古代文獻(xiàn)的有子游?鬃拥膶W(xué)生中,最有名的是比他小九歲的子路,他幾乎是終生陪伴著孔子,還有子弓。他在孔子的`墳前蓋了一間小屋為孔子,整整守墳六年時(shí)間,真是令人感動(dòng)呀!

  孔子雖然不及姚明高大,卻跑得比劉翔還快,甚至可以追得上野兔,他善于騎馬射箭,是個(gè)了不起的射箭能手。

  孔子周游列國(guó)14年,他經(jīng)常面試,但經(jīng)常被拒絕,是一個(gè)不折不扣的超級(jí)面霸,做了許多次的冷板凳,也吃盡了苦頭,但他卻無怨無悔,他從魯國(guó)出發(fā),大致走了衛(wèi)國(guó),宋國(guó),鄭國(guó),楚國(guó)等地,然后又原路返回,從55歲到68歲,最后終于回到了他的父母之國(guó)。

  孔子是十分謙虛的,他的名言警句有“三人行,必有我?guī)熝,擇其善者而從之,其不善者而改之!背31粧煸趯W(xué)校的教室的墻上,時(shí)時(shí)刻刻的提醒我們,他還說過“溫故而知新可以為師也!边@些大道理在今天我們依然用的上?鬃樱鞘ト,也是一個(gè)普通的人,他高興的時(shí)候會(huì)又蹦又跳,即興歌唱,難過的時(shí)候會(huì)嚎啕大哭,他喜歡唱歌,只要聽到別人唱歌,他就跑去請(qǐng)求人家教他唱歌。他還會(huì)寫詞,譜曲,彈古琴,真是一個(gè)多才多藝的人。

  穿越歷史的莽莽煙塵,我們依然可以聽到孔子的聲音,看到孔子的模樣,領(lǐng)會(huì)到孔子的精神,我打心底里崇拜孔子。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 39

  人人接觸詩(shī),同頭詩(shī)、繞頭詩(shī)、數(shù)迷詩(shī)、拆字詩(shī)等。我們天天讀詩(shī),背詩(shī),我們讀《詩(shī)經(jīng)》,我們讀《論語(yǔ)》《大學(xué)》。

  小時(shí)候,我們背誦《詠柳》,幼兒園時(shí),我們背《靜夜思》、背《春曉》。小學(xué)一到三年級(jí)時(shí),我們背三字經(jīng)、弟子規(guī)、百家姓。而四到六年級(jí),我們開始接觸古詩(shī)75首,《論語(yǔ)》。

  孔子說:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠(yuǎn)方來。不亦樂乎?”孔子又說:“父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改于父之道,可謂孝矣!笨鬃诱J(rèn)為,學(xué)而第一,你沒有學(xué)而,你便做不成大事。正如孔子所講——三人行必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之,不善者改之。這句話體現(xiàn)出孔子自覺修養(yǎng),虛心好學(xué)的精神。無論什么人,他身上定有一些優(yōu)良的品質(zhì),我們要去學(xué)習(xí)他的好的品質(zhì),從而改進(jìn)自己的缺點(diǎn)。反省自己的短處,見人不善就引以為戒,是自覺修養(yǎng)的`精神。見人之善就學(xué),是虛心好學(xué)的精神。

  君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。這句話出自《論語(yǔ).述而》,是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅懸于室中,以激勵(lì)自己。孔子認(rèn)為,君子心胸寬廣,有過人的肚量,而小人則小肚雞腸,斤斤計(jì)較。我們做人要和君子一般坦蕩蕩,和君子一般心胸寬廣。

  三軍可奪帥,匹夫不可奪志。出自《論語(yǔ).子罕》,軍隊(duì)中的將領(lǐng)是可以改變的,但是,男子漢的心志是不可能改變的。長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí),廉頗堅(jiān)守不出,秦王派人去離間趙王和廉頗,趙王中計(jì),派趙括代替廉頗,導(dǎo)致大敗。這是三軍可奪帥也。嚴(yán)顏寧死不屈,說:“但有斷頭將軍,無有降將軍!边@是匹夫不可奪志也。

  逝者如斯夫,不舍晝夜。這句話是孔子的一句名言。形容時(shí)間如流水一般飛逝,所以,我們要珍惜時(shí)間。孔子他一定從蒼蒼蘆中走過,縱目萬里霜天,他看見水中的“伊人”,他看見了蒼寂中的一縷情意,于是他吟詠:“薕葭蒼蒼,白鷺為霜,所謂伊人,在水一方。”

  孔子是圣人,他和現(xiàn)代的哲學(xué)家們不同,哲學(xué)家們不再去鄉(xiāng)村,去鄉(xiāng)居,而是坐在舒服的沙發(fā)上,喝著貓屎咖啡,他們不再深有體會(huì),而是無端空想。也許,孔子便是這樣成為那百分之一的圣人的吧。

  孔子永遠(yuǎn)的楷模作文800字 40

  我覺得一個(gè)人如果以后想在文學(xué)方面發(fā)展,并且要發(fā)展的有前途有未來的話就必須要去仔細(xì)研讀研讀經(jīng)典。那種比較經(jīng)典的文學(xué)著作對(duì)自我以后文學(xué)方面的素養(yǎng)是大有裨益的。我深刻感受到了這一點(diǎn)。也認(rèn)識(shí)到了其中的重要性。所以從幾個(gè)月前我就開始研讀孔子的言行著作《論語(yǔ)》,但劉某實(shí)在不才,沒有研讀出個(gè)什么道理來。我領(lǐng)悟到的道理大都很膚淺,甚至死板。我甚至還認(rèn)為只是讀了一下這本書,關(guān)于里面的灼灼道理根本就沒有領(lǐng)會(huì)到。我讀孔子老生常談的話“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”就只簡(jiǎn)單地認(rèn)為,哦,學(xué)習(xí)了后還要思考,思考的同時(shí)還要學(xué)習(xí)。我的認(rèn)識(shí)就只到那里為止,再也沒有深入的'擴(kuò)展延伸了。愚以為鄙人與大師教授們的區(qū)別主要在于,除了能讀懂文言文之外,大師們更多的會(huì)用孔子的思想延伸到我們的日常生活中去。他們的文學(xué)思維擴(kuò)展很豐富,很有延伸性。他們能做到一個(gè)道理能夠具體反三。他們能夠把深邃的思想運(yùn)用在我們生活中零零碎碎的事情當(dāng)中。那些事情如此平凡,在我們眼里如此微不足道?墒墙(jīng)專家教授們用孔子的思想一點(diǎn)醒,我才恍然發(fā)現(xiàn),噢!原先還那么有道理!

  研讀了孔子這么久了,此刻我盡力地搜腸索肚昔日自學(xué)的那些關(guān)于孔子的思想學(xué)術(shù)道理,可是搜索結(jié)果竟寥寥。所以,《論語(yǔ)》我根本就沒有研讀透徹,甚至都不叫研讀,只能說是走馬觀花地過目了一下。想昔日下定心研讀《孔子》時(shí)那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、器宇軒昂的風(fēng)姿,甚至還制定了一系列研讀孔子的步驟。先是讀一本比較權(quán)威的原著,然后看看一本介紹孔子生平的書籍,再然后閱讀閱讀專家學(xué)者們對(duì)于學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的感想與領(lǐng)悟。一系列的步驟還沒有循序漸、有條不紊地進(jìn)行完就因?yàn)樗魅粺o味的研讀而中途輟停了。因?yàn)榇舜蔚拇驌簦叶疾桓以儋Q(mào)然去研讀什么書籍了。有時(shí)候所以而陷入困惑,到底有沒有讀研的必要。對(duì)于這個(gè)問題,我早已下定決心了。斬釘截鐵地去考研。不后悔,不退縮。光是為了一個(gè)碩士學(xué)位證和一個(gè)更好的大學(xué)的畢業(yè)證,我就應(yīng)當(dāng)付出百分之兩百的努力應(yīng)對(duì)它。

  研讀《論語(yǔ)》,我終究是沒有研讀出個(gè)什么名堂。既然踏出了細(xì)心的第一步,雖然不成功,甚至能夠說徹徹底底地失敗,可是我還會(huì)踏出殷實(shí)的第二步,信心的第三步,一步比一步邁地更加沉穩(wěn)有利。

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