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以敬畏生命為話題的作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的以敬畏生命為話題的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
以敬畏生命為話題的作文1
生命的意義是什么?有人說(shuō)，生命的意義在于奉獻(xiàn)。但在我眼中，生命的意義在于完成自己人生的理想，至于奉獻(xiàn)則是在追求理想路上的一步。
在動(dòng)物界，有許多動(dòng)物的生命是可以稱得上是富有意義的。例如“煉獄修行十七年”的“十七年”蟬。
蟬在還是幼蟲的時(shí)候，是生活在泥土之下的。在泥土之下，蟬要度過(guò)十七年的沉浸在黑暗與恐懼中的漫長(zhǎng)的生活。在這段日子里，蟬要在黑暗中提心吊膽的尋覓食物，同時(shí)它還要時(shí)時(shí)刻刻的提防天敵的突然來(lái)襲。以這樣的生活方式度過(guò)整整十七年。在十七年后的夏天，它們一個(gè)個(gè)破土而出。在那一瞬間，它們感受到了來(lái)自陽(yáng)光的溫暖及感知到了土上世界的美好及美麗。而后，他們附上樹枝脫變成了真正的“蟬”。
之后，它們?cè)跇渖哮Q叫，在炎熱的夏季中“放聲高歌”，發(fā)出嘈雜的聲音，令人感到煩厭。
我不禁想問(wèn)蟬，你這十七年漫長(zhǎng)的等待，就是為了在這一個(gè)夏天中法制造出令人感到煩心的聲音，然后孤寂的死去嗎?但換個(gè)角度去思考著就是蟬生命的意義。因?yàn)橛辛诉@個(gè)意義，蟬的一生就會(huì)變得有滋有味。
蟬在土下“煉獄修行十七年”，為的就是完成自己人生的理想——破土而出變成真正的“蟬”。當(dāng)它們破土而出的那一刻，當(dāng)溫暖的陽(yáng)光籠罩著他們的'那一刻，它們會(huì)覺(jué)得自己這十七年的“煉獄修行”是值得的。因此，它們?cè)谄仆炼鲋�，心中�?huì)涌現(xiàn)出一種自豪感、一種成就感、一種驕傲感。于是，他們會(huì)在這一個(gè)夏天中散發(fā)出自己全部的力量，盡自己的努力發(fā)出最響亮的聲音，在這一個(gè)夏天忘卻即將來(lái)臨的死亡不顧一切的盡情歌唱。它們只為在生命的最后的篇章中，畫上最絢爛最?yuàn)Z目的一筆！
這就是藏匿在土下的生命，這就是孕育著無(wú)限希望的生命，這就是綻放的生命！這就是那夏天的蟬兒?jiǎn)⒌衔覀兊摹吧囊饬x”！
以敬畏生命為話題的作文2
人生的道路上，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難危險(xiǎn)的時(shí)候，只能靠人類的智慧和團(tuán)結(jié)的力量才能走過(guò)去的，對(duì)一般人來(lái)說(shuō);人類有著無(wú)窮的智慧和團(tuán)結(jié)的力量就不怕所有的困難，這種說(shuō)法還不一定的，也許有時(shí)會(huì)必然的，只要人類做的那一點(diǎn)。
人最寶貴的是生命，生命只給人類一次機(jī)會(huì)，一旦失去了，就無(wú)法挽回，要珍惜，讓我們的生命更有價(jià)值。
人類如何生存，孟子有句名言叫;‘生于憂患，死于安樂(lè)’意思就是;在憂患中使人生存，在安樂(lè)中使人死亡。這句話用在這里來(lái)說(shuō)是非常重要的，因?yàn)槲覀兊纳骐x不開名人的名言指導(dǎo)的，在人類生存的過(guò)程中，必須先有理想和夢(mèng)想，不過(guò)，在夢(mèng)想和理想實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，肯定會(huì)有痛苦在磨難著，理想是人生的奮斗目標(biāo)，夢(mèng)想是人對(duì)事業(yè)成功的盼望，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)勇敢，學(xué)會(huì)努力的追求美好的人生目標(biāo)，一定要告訴自己;‘我能行’，這樣才能實(shí)現(xiàn)人生的重大夢(mèng)想。
保護(hù)我們共同的家園也是重要的一部分，因?yàn)槿祟惖纳骐x不開大自然的一切，人類的吃，穿，行，住都來(lái)源于大自然的，人類的生存不應(yīng)該與自然的千姿萬(wàn)物做代價(jià)的，從現(xiàn)在做起，從小事做起，愛護(hù)身邊的一草一木，用我們共同的力量，保護(hù)大自然。因?yàn)橛辛四繕?biāo)，才變得充實(shí)而富有意義，缺乏目標(biāo)，人生就會(huì)迷失方向缺乏前進(jìn)的動(dòng)力，并會(huì)很輕易地被。人生目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，也是磨礪意志的過(guò)程。一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，能夠?qū)Ｗ�，向往自己的人生目�?biāo)，堅(jiān)強(qiáng)數(shù)年，數(shù)十年及至一輩子，一步一個(gè)腳印地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
在人生的征途上，有無(wú)數(shù)的'成功者。他們留下了許多腳印，在他們的腳印上，留下了深深的兩個(gè)字，堅(jiān)強(qiáng)。
人類的生存要吃穿行住，社會(huì)的進(jìn)步要發(fā)展，就需要人們有所貢獻(xiàn)，否則，人類難以生存，社會(huì)將難以發(fā)展，一個(gè)真正懂得珍愛生命價(jià)值的人在享受現(xiàn)實(shí)生活的給予的同時(shí)，更會(huì)積極的為他人和社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。人生的價(jià)值，也就體他人和社會(huì)奉獻(xiàn)之中。一個(gè)人的能力無(wú)論大小，但只要能為他人帶來(lái)歡樂(lè)和幸福，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，他的生命就有價(jià)值，創(chuàng)造和奉獻(xiàn)是社會(huì)發(fā)展的需要，也是現(xiàn)實(shí)生命價(jià)值的要求。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。踏上成功之路，要從磨練堅(jiān)強(qiáng)的意志開始。
以敬畏生命為話題的作文3
我不敢妄言對(duì)“生命”有多少認(rèn)識(shí)，更不敢狂言于“價(jià)值”的體現(xiàn)，但是生活的點(diǎn)滴卻讓我敢說(shuō)：“生命絕不應(yīng)該是這樣！”
我以為生命的“價(jià)值”應(yīng)從兩方面剖析，一方面：生命本身便是一種價(jià)值，更是無(wú)價(jià)之寶;另一方面：還應(yīng)體現(xiàn)在所從事的事業(yè)，所謂的事業(yè)是在人類道德范疇以內(nèi)，可以是居里夫人似的科學(xué)家，魯迅似的文學(xué)家;還可以是手持掃把的環(huán)衛(wèi)工人，市場(chǎng)上斤斤計(jì)較的商販。
“價(jià)值”正因?yàn)橛辛恕盁o(wú)價(jià)“的反襯才凸顯出其存在的意義，正如有了盜賊，才顯現(xiàn)出警察的價(jià)值。一個(gè)乞丐橫躺在路邊，眼神中流露著祈求，換來(lái)的卻是周圍人不屑的躲避，因?yàn)樗麄冎琅c其把內(nèi)心的施舍送給一個(gè)懶惰的乞丐，不如奉送給一個(gè)因失敗而喪失信心的人的手中，因?yàn)檫@樣的“施舍”給予的對(duì)象不同所產(chǎn)生的價(jià)值也就不同，一個(gè)乞丐的價(jià)值終究是引起人們的關(guān)注而獲得一餐半飽，而一個(gè)因失敗而失去信心的人的價(jià)值是他那值得一拼的精神與廉恥之心，同樣的一個(gè)本錢——身體，所獲得的效應(yīng)卻有天壤之別，豈不讓人有所感嘆呢！
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次......——為人類的'解放而奮斗�！贝司渖羁痰年U釋出生命的價(jià)值，并視為一種“大價(jià)值”，其實(shí)呢，對(duì)于我們而言，更面對(duì)于如今的社會(huì)而言，做好自己的本職工作便是對(duì)生命價(jià)值的體現(xiàn)，作為社會(huì)的一份子，有責(zé)任更有義務(wù)為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。
我們?cè)趯?duì)于出現(xiàn)在熒屏報(bào)幕中，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而獲得公認(rèn)的人報(bào)以熱烈的祝賀時(shí)，切勿看輕自己，因?yàn)槲覀円餐瑯拥脑谧约旱膷徫簧蠈?shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值，“小價(jià)值”中方能凸顯“大價(jià)值”。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，我們是不是就不用抱著解放人類的大志向呢?不！我們還應(yīng)該在自我的“家庭”外，留出更大的空間將社會(huì)這個(gè)大責(zé)任牢記心間，必要時(shí)奉獻(xiàn)自我獲得人類的大解放。
如此，便不得不到用古人的一句話：“識(shí)人者，謂價(jià)也！”
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