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另一種美作文

時(shí)間:2022-08-07 07:26:00 優(yōu)秀作文 我要投稿
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另一種美作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的另一種美作文,歡迎閱讀與收藏。

另一種美作文

另一種美作文1

  在我看來,美,從來就不是用來形容外貌的,而是一個(gè)概括性的詞,當(dāng)然,不是指表面,而是對(duì)內(nèi)在的總結(jié)。而當(dāng)今的“審美”,實(shí)在令人匪夷所思,這似乎就得對(duì)現(xiàn)如今一些“新”“怪”事物做一番審視了。于是,那些優(yōu)雅、莊重、深刻、經(jīng)典的事物又成為了人們追求的美之標(biāo)準(zhǔn)。不過,美有它不同的表現(xiàn)形式,或獨(dú)特或怪異,但歸根到底,本質(zhì)之中,都是一種美。而這大概就是和當(dāng)下風(fēng)象相比較所突顯得與眾不同的非凡氣質(zhì)。

  美是真誠在梵高十年的創(chuàng)作生涯中,人盡皆知的作品,無非是動(dòng)感富有張力的《星空》,熱烈奔放又飽含生命色彩的《向日葵》,臨摹米勒的《播種者》以及幾十張的畫像。不過,令我震撼直指心頭的作品,不在這名畫之列,而是一雙默默無聞的鞋子。沒錯(cuò),一雙毫不起眼的鞋子,普通工人的鞋子,隨意地?cái)[放在地板中央,鞋帶松松垮垮的散落在磨白的鞋頭,泥濘、破舊、骯臟不堪。這絕非一幅上檔次的藝術(shù)品,可能只是出自梵高之手的一幅微不足道的畫?墒,當(dāng)你凝視它時(shí),卻如此被打動(dòng),無需多言,便能刺入一個(gè)畫家真實(shí)的.內(nèi)心世界:苦悶、憂郁、憤憤不平。這使你用他的方式洞悉了社會(huì)底層,不加修飾,不經(jīng)渲染,有的只是真誠樸素,因?yàn)樗匆娏巳碎g疾苦,正如體會(huì)到了小人物的艱辛,透過生活本質(zhì)的,是一種真實(shí),一種真誠的美。美不是名譽(yù)的產(chǎn)物,美是樸實(shí)無華,是一顆真摯的心。

  美是精神波德萊爾的《惡之花》中,《腐尸》絕對(duì)是飽受爭議的名篇之一,詩歌史上很少有人將一具令人不快的尸體作為意象。不過《腐尸》中,這一形象纖毫畢露,真實(shí)可觸,形象的丑惡催人作嘔,筆觸的冷靜令人咋舌。表面上,似乎是在“以丑為美”,卻毫無美可言,若到此為止,的確只是一幅怪異另類的拙劣之作。不過,詩人斜出一筆,將腐朽化為生命力。因?yàn)榫竦膭?chuàng)造物并不隨物質(zhì)消逝而消逝,撕開偽美的皮囊,所顯露出的恰恰是赤裸而真實(shí)的美,因?yàn)槠渖袷ケ举|(zhì)永存。精神之美不會(huì)毀滅,它不是循規(guī)蹈矩,而是離經(jīng)叛道,是純粹的靈魂。

  回到當(dāng)下,如今的文化風(fēng)氣,或受人追捧,或令人矚目。說起新穎的,無非是搞怪作秀、嘩眾取寵,怪異另類稱之為“個(gè)性”,卻沒有靈性,更無思想,這不是美;說起正統(tǒng)的,又讓人感覺矯揉造作、裝腔作勢(shì),高端大氣稱之為“經(jīng)典”,但不夠真誠,這也不是美。對(duì)于美,這種或另一種的解釋,都有道理。不過,我們的社會(huì),如果帶著勇氣去重審樸實(shí)無華和離經(jīng)叛道,在美的認(rèn)知上,或許會(huì)是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

另一種美作文2

  談起美麗,人們往會(huì)想起快樂,美好的事物,但我認(rèn)為悲劇是另一種美麗。

  很少有人真正欣賞過夕陽——她用大片的色彩染紅了整個(gè)天空,在如血的霞光中,緩緩西沉。冰心老人說:“一天中最傷感的時(shí)刻是黃昏,最美麗的時(shí)刻也是黃昏。”悲劇的美,美得簡單,然而壯烈。

  達(dá)·芬奇筆下的蒙娜麗莎憑著迷人的微笑征服了世界。然而深深觸動(dòng)后世藝術(shù)家和觀賞者心靈,是蒙娜麗莎微笑那一抹淡淡的憂傷——因喪子之痛的'她卻從心底流露出來又被畫家定格在畫布上的那一絲淡淡的悲凄。沒有這絲憂傷,蒙娜麗莎只是一幅美麗的肖像而已。悲劇的美,美很隱約,然而又給人以震撼。

  李清照的“物是人非事事休,欲語淚先流”也好,林黛玉的“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”也好,悲劇的美,美得纏綿,然而又執(zhí)著。

  荊軻在刺秦前唱著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還,”霸王項(xiàng)羽在烏江邊拔刀自刎,只為“八千子弟無一人歸,獨(dú)籍不愧于心乎”,悲劇的美,美在慘烈,然而剛勁。

  無法想象,還有比梁祝最后化蝶而去更美麗的情節(jié),更無法想象,為《泰坦尼克號(hào)》續(xù)上一個(gè)起死回生的結(jié)局可有多么可笑。沒有悲劇,就沒有偉大的愛情,就沒有心靈的剖露和品味的升華。

  無法想象,把鮮血鋪就的雨花臺(tái)種上無數(shù)燦爛的鮮花和野草,把哪鮮紅和綠草扮得春光明媚樣子;更無法想象,把那夕陽中圓明圓的殘?zhí)箶啾谂踩,換成一個(gè)金光燦爛的宮殿的模樣。悲劇的美,往往凝結(jié)著一個(gè)民族的血淚,留給后人一份寶貴的思索和追憶。

  難道我們還能在悲劇面前瀟灑從容,我們還能收回我們奔放的思維和感動(dòng)的淚水嗎?

  悲劇充斥在我們的生活中,看著父母的白發(fā),看著朋友的離別。讓我們少一份悲痛,而多領(lǐng)略悲劇的美。因?yàn)橹挥斜瘎〔攀钦嬲娜松,只有悲劇,才能使心靈變得高尚。

  “人有悲歡離,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟”。讓我們?cè)谛蕾p“悲離”的同時(shí),努力的追求,拼搏,相信那美麗的太陽還是每天會(huì)升起的。生活,屬于每一個(gè)經(jīng)歷風(fēng)雨的人。

另一種美作文3

  高揚(yáng)是一種自信也是一種追求,《雕塑展覽》這首詩中描繪的一匹馬,前蹄高高揚(yáng)起,像是要乘風(fēng)奔騰而去,這種氣勢(shì)吸引了很多人的驚嘆。這種氣勢(shì)是很多人多向往的,有些人會(huì)用盡一生去追求那種高揚(yáng)的生活,在別人的驚嘆于贊譽(yù)中得到滿足。

  追求原本并沒有錯(cuò),只是太多的人在追求的路上走的太過急促,忘記了偶爾停停,看看身邊的風(fēng)景,或許平淡但卻有一種安穩(wěn)。有時(shí)也許可以把生活與追求比作是爬山,在山底時(shí)大家有很多人一起說說笑笑的討論著山上的景色,大家一起向往、一起歡笑,但當(dāng)我們慢慢的.越怕越高時(shí),看到的美麗風(fēng)景變多了,身邊那些與我們一起欣賞的人卻少了,歡樂也隨之減少。在往高處景色越來越美,但身邊那些與自己欣賞的人已變得寥寥無幾,漸漸地對(duì)于高處不勝寒這個(gè)詞也有了更深一層的體會(huì),一個(gè)人欣賞再美麗的風(fēng)景,終究不會(huì)那么幸福。心里總會(huì)掛有一絲涼意與寂寞,懷念當(dāng)初山底時(shí)的歡樂與溫暖,才發(fā)現(xiàn)自己早已漸漸走遠(yuǎn)。

  高揚(yáng)的馬蹄、爬山,這些由于追求而丟失最初美好的例子在生活中還少嗎?捫心自問,我也不過如此。追求某種完美,本身是該被予以鼓勵(lì)與支持的,但世間萬物并無十全十美。例如人,人并不完美,無論是誰。朋友亦是如此,我們不能去要求他們得有多完美,也許更多的在那些不完美中用另一種方式得到的結(jié)果會(huì)更完美,而并非是要求別人過于嚴(yán)苛。但我,就犯了這樣一個(gè)再不完美中強(qiáng)挑完美的錯(cuò)誤。我將此預(yù)置為爬山的錯(cuò)誤,沒想過會(huì)在追求更完美的那段路上丟失了一些歡樂與溫暖。其實(shí)至今我也并不確定那樣做是否完全錯(cuò)誤,但我依舊還念那些山底的平淡的快樂。

  所以說這首詩的后兩句說:前程萬里!可惜它永遠(yuǎn)不落下的高揚(yáng)的馬蹄!也許我對(duì)此的理解并不那么充分,但我認(rèn)為生活中那些只顧努力追求,不斷攀高的人可以偶爾停下急促的步伐去留意身邊的風(fēng)景,也許會(huì)發(fā)現(xiàn)平淡的歡樂才是最美、最真實(shí)的追求。這樣也許就不會(huì)像這匹落不下高揚(yáng)馬蹄的馬那樣孤獨(dú)的高揚(yáng)了。

  落下,也許會(huì)是另一種美!

另一種美作文4

  最近參加了一位親戚的婚禮,聽到最多的話就是:祝你們婚姻生活幸福甜美。原來“甜”與“美”在人們心目中是不分家的?晌沂冀K覺得,在人類所品嘗的諸多滋味中最復(fù)雜、最有內(nèi)涵的莫過于苦。而苦,其實(shí)是另一種美麗。

  人的味覺器官對(duì)“苦”的排斥恐怕是與生俱來的。譬如,給一個(gè)嬰兒喂苦藥,往往會(huì)遇到最原始的抵抗。

  而在日常生活用語中,凡是與“苦”

  沾邊兒的詞,也大都是灰暗而消極的:

  經(jīng)受磨難叫“吃苦”,無依無靠叫“孤苦”,身心難受叫“痛苦”……佛曰“苦海無邊,回頭是岸”;儒家也有“天將降大任于斯人也,必先苦其心志……”之類的話。似乎苦的東西是不美的,是人們避之猶恐不及的。

  然而,苦的復(fù)雜性卻正在于此:

  某些時(shí)候,苦的確像魔鬼靡菲斯特之于浮土德,如影隨形,揮之不去。但更多的時(shí)候,人們竟然嗜苦如命——?dú)v史上人類最癡迷的三大飲料,全都是“苦水”——咖啡是苦的,可可是苦的,位居飲品之冠的茶,同樣是苦的。如果再加上與它們口味相近的啤酒,人們豈不是整日與苦水相伴嗎?

  這似乎違反了人類的天性,實(shí)在是一個(gè)令人費(fèi)解的問題。

  倘若言及人類的精神活動(dòng),苦的內(nèi)涵就更為明顯。甜固然能給人們帶來快感,但那只是瞬間的愉悅,來也匆匆去也匆匆,不易給人留下深刻的印象;而苦之滋味卻是要慢慢體味才能得其真諦的——就好似青橄欖的苦澀,細(xì)細(xì)咀嚼才能品到苦后之甘。而這樣的甘甜,卻是真正的余味綿長。

  其實(shí),人生之旅又何嘗不是如此?當(dāng)你在任重道遠(yuǎn)的人生路上上下求索若干年后,回眸望去,是否如曹孟德詩中所云的“去日苦多”呢?同樣的,在你生命的深秋中漫步隨想,能積存在你心底的,往往不是那些稍縱即逝的甜美和幸福,而是那些刻骨銘心的痛楚。你會(huì)發(fā)現(xiàn),凡是昔日經(jīng)歷的痛苦,如今都已變成了久釀的`陳酒,于苦澀之中充溢著人生的醇厚和甜美。

  你會(huì)覺得,若是當(dāng)年不曾體驗(yàn)過那些痛苦,你的人生將是何其蒼白、何其平淡!

  如此看來,“苦”其實(shí)并非人類的敵人。在更深層意義上,苦是與人類相隨相伴、須臾不離的諍友。

  朋友,請(qǐng)不要拒絕痛苦,因?yàn)橛辛怂,我們的精神才變得更?jiān)忍敏銳,我們的人生才變得更美麗多姿,我們也才會(huì)有勇氣去承受痛苦、享受痛苦,繼而欣賞這別樣的美!

  桌上擺著一杯清茗,碧綠的芽尖伴隨著氤氳的水汽,片片沉落杯底。

  我呷一口微苦的茶汁,想起了某位學(xué)者寫的一句詩:旁人若問其中意,且到寒齋品苦茶。

另一種美作文5

  說起校園,大家都會(huì)想起在校園的熱鬧生活,到處都是學(xué)生與老師,除了上課,就是課間十分鐘的嬉戲打鬧,日常歡樂,還有考試后的一些嘆息聲;蛘吣囊惶炷闫鸫财鹜砹耍瑑煞昼娤词B被,風(fēng)風(fēng)火火跑去教室,可惜還是遲到了。每周一的慣例升旗,周五降旗。而這次我要說的,是很多人都沒有見過的一面,周末的校園。

  因?yàn)槲壹沂窃谵r(nóng)村,離學(xué)校太遠(yuǎn),回家不方便,車價(jià)很貴,而學(xué)校也允許學(xué)生周末在校,所以我很多時(shí)候都選擇留在學(xué)校。因?yàn)槭侵苣,所以只需要在老師們查人的時(shí)候到指定教室,其余時(shí)間是自由的,可以在學(xué)校到處走走,或去市里逛逛,去書店。

  此時(shí)的校園,不管是教學(xué)樓,還有操場(chǎng),還是食堂,任何往日熱鬧著的地方,周末里都恢復(fù)成了一片的寧靜。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,我都會(huì)懷疑,到底熱鬧甚至喧囂的是它的“本性”,還是這般寧靜得有點(diǎn)寂寞才是“本性”。當(dāng)夕陽下落,看著自己被拉長的影子,我就能品出一番寂寞之味。

  到了晚上,會(huì)聽到蟈蟈叫聲,月亮和星星也相續(xù)冒出,這時(shí)我最喜歡坐在寬闊的操場(chǎng),呼吸著新鮮的空氣,感受等到微風(fēng)肆無忌憚的與我親近,拂過臉頰,“親吻”耳朵?吹讲贿h(yuǎn)處的城市,燈光撐起的繁華,如同星空,讓人沉溺,以及向往。

  能見到這樣的校園,我是幸運(yùn)的吧。

  我躺在草坪上,看著星空,如果我在老家,我看到的,會(huì)是同一片星空嗎?那片星空下親人,在做什么呢?我又不禁想起,小時(shí)候的同伴們,那時(shí)我們?cè)谶@樣的'夜晚玩過,月亮總是特別的亮,大家追逐打鬧,笑聲和歡樂的臉頰還在我腦海。我們分別太久,大家各奔東西,而我,越來越習(xí)慣一個(gè)人。我們說過一起上高中,上大學(xué),結(jié)婚,當(dāng)伴娘……

  啊,這氣氛太好了,讓人忍不住多想。咦,那邊有兩個(gè)教室的燈開著,有人啊。我掏了掏鑰匙,往教室走去,還好我是作為班委,有鑰匙,先做作業(yè)去吧。

  明天,寧靜的校園又會(huì)變回大家所熟悉的熱鬧與喧囂,老師與學(xué)生們又來來往往,朗朗的讀書聲,周一在莊嚴(yán)的國歌中冉冉升旗的國旗。而我,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這般寧靜的校園。

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