人間至味是清歡作文
在現(xiàn)實生活或工作學習中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編收集整理的人間至味是清歡作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
人間至味是清歡作文1
不論你走的多遠,也要看看來時的路,不要忘記自己為什么出發(fā)。在浮華中守住來時的路,雖有飛湍瀑流之勢,但滄海中央高掛著云帆,總有一盞燈為你而亮。不要忘了來時的路。
從前車馬書信都很慢,平淡的心境,安逸的生活,將我們的心靈洗滌的一塵不染。慢慢的,時過境遷,世俗紛繁的`巨浪襲來,一片純粹之心,消失在人海中。初心便像那躲在云后的光,待云霧散盡,萬丈光芒。品味世俗的一盞清茶,心靈被純粹浸染,回清倒影。
愿你眉眼如初,歲月如故。泛舟于江上,誦明月之詩,歌窈窕之章,深居渾濁險惡官場數(shù)載,你便是那清流,潔身自愛,獨立于淤泥之中。功成名就的你仍不改安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏的信念,一心體念莘莘學子,譜出多少可泣篇章。初心便是那江上清風,撫慰了我們疲憊的肩膀,雖然逃不掉世俗的審判,但山間明月依然散發(fā)微光。
愿你初心不改,滿腔熱愛。每個人都經(jīng)歷過繁華,也抹不掉曾經(jīng)。美麗終將是過去,初心未改,山河依舊。若不是范仲淹的一身正氣,憂國憂民,怎會有先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的惆悵;若不是玄奘的執(zhí)著堅韌,怎會有天竺經(jīng)文的廣為人知;若不是梵高的初心未改,潛心作畫,怎會有其作品的聞名于世。堅守初心的他們,看到了長河落日的壯闊,體會了清榮峻茂的清新秀美,品味了細水長流的清歡,人生已無遺憾。
生活在車水馬龍的現(xiàn)代社會,世俗紛擾過眼云煙,名利浮華早已給我們的心蒙上了塵。少了年少輕狂,多了人情世故,少了少年承諾,多了成熟欺騙。有多少人漸漸淡忘了初心?又有多少人被名利所趨,浮華所掩?世俗的塵埃飄渺,年少的我們驕傲。時代的紅塵滾滾,年少的我們不迷惘。我們是國家最美的風景,肩負了祖國最沉重的使命,愿我們初心未改,一生驕傲不遺憾。
凡心所向,素履所往,生如逆旅,一葦以航。堅守初心,雖有風雨肆虐之苦,但雨后微光散漫人間。人間至味是清歡,愿你我歷經(jīng)千帆,初心未改,在逆旅中遠航,永遠年輕,永遠熱淚盈眶。
人間至味是清歡作文2
一縷縷悠長的清香,沐浴著我的心靈,那典雅又清淡的芬芳,纏繞著我的思緒……
那包舊茶,是表哥從外地寄過來的,他說這是上次還未喝完的茶葉,望著那包茶,我愣了,沒想到表哥還珍藏著。我喝茶的講究,是表哥教的,“一苦,二甜,三回味”。要細品,才知茶的精華所在。那年的赤夏,我們幾家親戚去了一座小山上乘涼,我們邊喝茶邊望著遠處怒放的荷花,蟬鳴鳥叫,十分幽靜,我感到十分愜意,與年少時的歡樂不同,今日歡愉是從心底涌出一股清泉,不躁,不急。我知道這叫清歡,這壺茶給我從內(nèi)心的深處灑滿歡喜,而不只是那些無所謂的“好玩”,表哥說這種地方在世上已經(jīng)所剩無幾了,凡是人能到達的地方都充滿了喧鬧,我這才發(fā)現(xiàn),清歡的境界有多么高,它不同于李白的自我放逐,或是盡情玩樂,也不同于杜甫的悲傷往事和無奈的`感嘆。
我久久地凝視著那一絲絲飄逸的水珠環(huán)繞著那一朵朵樸素又圣潔的荷花,和一群在水中嬉戲的憨態(tài)可掬的魚兒。
也許是那壺茶給了我的啟示,又或許是自然的寧靜開啟了我的心靈,我不禁厭煩現(xiàn)代人渾濁的歡樂。如果一個人能品味出野菜嫩芽兒的清香,那便勝過山珍海味;能在一杯茶中品出歡樂,那便勝過那喧鬧的晚宴;能在路過的石子中看出鉆石般的光澤,那便勝過對珠寶的探索與渴求……但是現(xiàn)代人的歡樂卻是去KTV亂唱一通,在啤酒屋里吃著油膩的大餐,在胡亂搭成的山莊中豪飲一番……為什么如今的人,都以濁為歡?以清為苦呢?難道那潺潺流水,那滿山的茶香,那兩旁赤松直立的羊腸小道,那生機勃勃的草原,這也進入不了他們的歡樂世界嗎?一天里,幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻,因為人們往往會因為一些蠅頭小利,而破壞和犧牲整個生機,可他們難道還不知道,地球上的有些資源將沒有了嗎?那包還未喝完的茶葉,讓我看出了清歡,我們就不該擁有清歡嗎?
那包茶到現(xiàn)在還沒有喝,一是舍不得,二是沒有適宜的地方,三是我害怕又久久地淪陷于清歡的思緒之中。
人間至味是清歡作文3
狄更斯曾說:“這是最好的時代,也是最壞的時代!痹谶@個物欲橫流、混亂喧囂的時代,人們內(nèi)心充斥著貪婪、嫉妒、欲望……不少人興發(fā)感嘆:“活著真累!”人們受盡了現(xiàn)實社會帶給自己的痛苦,早已疲憊不堪。與其像這樣渾渾噩噩地度過此生,不如轉過身來,去品嘗清歡的滋味。
清歡是什么?
清歡是一種生活方式。它要求人們活得簡單、樸素、自由,在清貧的生活中尋求歡樂。例如孔子之徒顏回,只一簞食,一瓢飲,深居防止室之中,人們不能忍受這種清貧窮苦的日子,而他卻沉醉其中。又例如唐代詩人劉禹錫,居陋室之中卻大呼:“何陋之有?”享受與鴻儒之樂,無絲竹亂耳、案牘勞形的自在生活。清貧的生活已不再是他們這一類人的負擔,而成為了他們領悟人生真諦的磨刀石。
清歡是一種雅趣。在清貧的日子里,人們常常會有所感觸,則會用作詩、彈琴等方式來表達自已心中所想之事。例如蘇軾蘇東坡,經(jīng)歷烏臺詩案后被貶至黃州的他,日子是過得相當艱苦只能“雪沫乳花浮午盞,寥茸蒿筍試春盤!眲e看這詩寫得清新淡雅,其實說白了就是吃野菜,但蘇軾卻發(fā)出感慨:“人間有味是清歡。”他曾與朋友做小舟二游赤壁,把酒言歡,任憑這小舟隨江漂流,如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚,享受著江上的縷縷清風,山間的.幽幽月光,好不快活!清歡,是多么令人沉醉與流連啊!
與蘇軾不同,林清玄先生從清歡中悟出的,是心境。它是不講求物質的條件,只講究心靈的品味的一種心境,它不同于李白“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐,不同于杜甫“吾廠獨破受凍死矣足”的家國情懷,不同于李煜“問君能有幾多愁?洽似一江春水向東流”的延綿愁緒。它可以使人身處鬧市而心無煩躁之氣,身處紅塵而心在遠方,如架盛開的白蓮,圣潔、清新、脫俗。借清玄先生一句話:“當一個人濁為歡的時候,就很難體會到生命清明的滋味,而在歡樂已盡,濁心再起的時候,人間就越來越無味了!比绱丝磥恚碎g至味是清歡。
人間至味是清歡作文4
人這一生,安然地做著自己的事,禁得住塵世的喧囂,安享一份清歡。
雙休日的飯后時刻,偶爾喜歡在小區(qū)散散步。走啊走,春光明媚中,花壇中白凈的玉蘭安靜地綻開,木秋千吱吱呀呀地搖來搖去,攜一縷怡人清風,伴一陣淡淡花香,覽一覽群書風光,似乎連眉宇間都染上了清水洗不掉的明媚。就這樣漫步于瀝青小路,聽著花兒們細細碎碎的竊竊私語。
禁得住城市生活的快節(jié)奏,獨自賞遍這爛漫鮮花,是從心,是清歡。
夏日炎炎,獨自來到練習室練習舞蹈。聽音樂,找節(jié)奏,起舞,處理音樂,反復練習。忘卻夏日的炎熱,沉浸在音樂的世界里,我將身體交給旋律,從基本功到自由式舞蹈,從一個動作到一首歌,縱汗水襲上額頭,也不以為然。曾聽老師說過進階舞蹈枯燥乏味,正因此,許多人都中途放棄。我熱愛每一次在音樂中翩然起舞的感覺,常常想要挑戰(zhàn)高難度,腿部總和其他同學不同,左腿膝蓋上有練舞時的.傷疤,有時小腿也有幾處淤青,那些都是和地面親密接觸的產(chǎn)物,像是生命與熱愛產(chǎn)生的共鳴。
禁得住烈日下的燥熱,無止境地練習舞蹈,是享受,是清歡。
夜色迷蒙,沒有半點星光,路燈灰黃,人影稀疏,偶爾聽見風吹蟬鳴。深夜燈光撕開黑暗的裂縫。一盞燈,一支筆,幾本習題,伏案書寫著一個人的歡愉。偶爾頓筆苦想,稿紙上布滿函數(shù)圖象復雜算式,絞盡腦汁,滿臉紅漲,終深呼一口氣,成功的喜悅在心頭暈染開來。而后埋頭疾筆,和時間賽跑,與深夜較勁。歲月推移,正如林肯所說:“我走得很慢,但我從不后退!币坏赖离y題漸漸攻破,縱喧囂攻擊內(nèi)心的寧靜,仍堅守內(nèi)心,以退為進。
禁得住外界的紛繁雜亂,無數(shù)次沉醉題海之中,是不負時光,是人間清歡。
在人生鴻崖之末未見青山老,在心中長出一片清歡森林,禁得住一切阻止我向前奔跑的,將所有的喧囂留給塵世,繼續(xù)沉浸在那一抹清歡。
愿未來可期,不負眾望。
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